МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Для чего люди венчаются в церкви: правила проведения обряда для супружеской пары

в чем смысл венчания в православной церкви.

Сегодняшний мой пост посвящен венчанию в православной церкви, смысл которого до сих пор остается неясным для многих. Последствия безбожных десятилетий дают о себе знать. Но любые утраченные знания можно восстановить, если есть добрая на то воля. Попробуем вместе вкратце начать путь к осознанию смысла обряда для православного человека.

Зачем нужен этот обряд

Религия и традиционные ценности всё более активно проникают в нашу жизнь. Люди стремятся возродить те обычаи и обряды, которые создавались нашими предками, стремятся к возрождению вековой мудрости поколений.

Бывает так, что в семье люди только начинают приходить к вере. Желание обвенчаться может сначала диктоваться просто существующей модой. Потом же оно может привести молодых людей к проникновению верой и дальнейшему воцерковлению.

Многие могут задаться вопросом, зачем венчаться, если сейчас этот обряд необязателен и не ведет к каким-либо юридическим последствиям?

Но давайте подумаем, что означает для человека штамп в паспорте. Насколько он защищает семейную пару от неверности, помогает сохранить любовь. Брак, узаконенный земной властью, заключить сейчас легко. Но ведь не менее легко его расторгнуть. Оттого у многих возникает ложное ощущение несерьезности таких отношений.

Куда более важной для верующего человека является клятва любви и верности, принесенная перед ликом Всевышнего. Таинство венчания несет в себе глубокий сакральный смысл. Влюбленные, соединяя себя узами церковного брака, изменяются не только духовно, но и физически, «так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф.19:5-6.).

Данная в церкви клятва имеет куда более глубокое значение для жизни молодых, чем поставленные в загсе подписи. Для подготовки к венчанию церковь выставляет жесткие требования. Нередко необходимо пройти специальную подготовку, которая поможет глубже осознать важность события.

Будучи частым свидетелем прохождения молодоженами обряда, я постоянно наблюдаю преображение венчающихся. Возникает ощущение, что молодые люди приобретают некоторое внешнее сходство. А ведь это всего лишь отражение происходящего в них глубинного духовного преобразования.

Таинство венчания, кроме внешнего блеска и красоты обряда, требует от венчающихся готовности взаимной жертвы. Люди жертвуют друг другу отмеренное им этом в бренном мире время, получая взамен любовь и благословение Творца. Это чувство выносят из-под покрова церкви прошедшие этот обряд пары. Видимо, в этом скрыт ответ на вопрос, для чего венчаются люди.

Отличие от светского брака

Светский брак, в который вступают молодожены, частично несет в себе внешние, бытовые функции, которые в прошлом являлись частью брака церковного.

Не случайно Русская православная церковь требует документального подтверждения официальной регистрации отношений для прохождения таинства ритуала. Тем не менее, для верующих людей светский брак никогда не сможет заменить собой брак церковный.

Заповедь Господа, плодиться и размножаться, заполняя землю (Быт.9: 1), которую он дал сыновьям Ноя, древнее полученных Моисеем на горе Синай. Обряд физически воплощает важную часть сакрального смысла земного бытия.

Без венчания нет брака перед Богом, именно после прохождения обряда молодые становятся мужем и женой в христианском смысле, получают верховное благословение на совместную жизнь, рождение и воспитание нового поколения православных христиан.

Нередко зрелые семейные пары, уже многие годы прожившие в браке, приходят к осознанию необходимости венчания. Даже если в вашей семье царит мир и любовь, венчание придаст вашей совместной жизни более глубокий духовный смысл. Пусть ваши дети давно выросли, а вы уже находитесь в преклонных годах, никогда не поздно получить церковное благословение.

Глубочайший смысл также и в совместном вспоможении духовному росту мужа и жены, укреплению их в вере, совершенствованию.

Что нужно для обряда

Напомню, к венчанию необходимо готовиться. Необходимо заранее оговорить время и дату прохождения обряда. Не забудьте исповедаться и причаститься перед ритуалом.

Церковь рекомендует подготовить себя постом к прохождению обряда. Важно прийти к алтарю, очистив тело и душу. Невозможно что-то укрыть от Создателя. Только духовный подвиг брачующихся, их желание провести оставшуюся часть жизни в совместному служению воле Всевышнего – спасению своих душ.

Не забудьте также о некоторых вещах, которые вам понадобятся для проведения обряда:

  • два обручальных кольца;
  • иконы Богородицы и Спасителя;
  • венчальные свечи;
  • белый рушник.

Учтите, что данный обряд у православных христиан проводится не в любые дни. Не проводятся венчания по вторникам, четвергам и субботам, во время четырех главных постов и в первую неделю празднования Пасхи.

Что даёт человеку венчание? Вопрос сложный. Одним — очень много. Ощущение духовного единения, понимание важности брака, силы одолевать жизненные неурядицы. Другим словно и ничего не даёт: как жили супруги в вечных ссорах и дрязгах, так и продолжают грызть друг друга.

Третьи вовсе разбегаются, «сбрасывая» венцы… Так в чём же смысл церковного таинства и отчего именно венчанная семья в православии считается вершиной супружества, хотя Церковь признаёт законность и официально оформленного государством брака?

Смысл бракосочетания в храме

Что даёт венчание для семьи? Увы, когда нынешние молодожёны спешат в храм, они редко задают себе этот вопрос. Кого-то подталкивает к алтарю пример друзей; кого-то уговаривают верующие родители; кто-то следует случайному душевному порыву… А между тем таинство венчания – серьёзный и глубоко духовный акт, подходить к которому нужно с полным пониманием того, что вы делаете. Смысл его заключается:

  • В получении двумя любящими людьми Божьего благословения на строительство новой семьи, рождение и воспитание детей.
  • В духовном и телесном соединении чужих прежде мужчины и женщины в «единую плоть», чтобы вместе пройти земную жизнь со всеми её трудностями и испытаниями и соединиться в Вечности.
  • В создании союза, подобного союзу Христа и Церкви, где муж любит и бережёт жену больше жизни, как Христос любит Церковь.
    А жена, в свою очередь, повинуется мужу, как Церковь повинуется Христу, уважает и доверяется ему.

Всё ещё непонятно что даёт супругам венчание, ведь желание прожить до седых волос в любви и понимании, заботиться друг о друге, поровну делить радости и горести свойственно всем влюблённым?.. Но влюблённость — чувство проходящее. Стоит ему чуть остыть, и многие готовы разрушить брак, уверенные, что встретили не того человека. В наше время считается нормой не «насиловать» себя, а поскорее разбежаться и искать следующего спутника жизни, с которым точно всё сложится… Иные молодожёны благодаря такому подходу даже не пытаются решить возникшие житейские проблемы, предпочитая одним махом избавляться от них. Как говорится, «ломать – не строить».

Венчание помогает супругам осознать важность брака, заключаемого на всю жизнь. Истинно верующие муж и жена, всегда помнят о миссии, которую на себя возложили. Ведь они дали слово самому Богу остаться вместе, а значит, сделают всё возможное, чтобы сдержать обещание!

Однако не стоит думать, будто венчанные семьи держатся исключительно на страхе перед наказанием за нарушение обетов. Смысл незримых уз, связующих супругов, гораздо тоньше.

Что скрепляет венчанный союз?

Встречаются молодые люди, искренне уверенные, что венчание даёт гарантию счастливого супружества. Дескать, встали перед иконами, обменялись кольцами и готово. Получите сертификат с печатью и твёрдым обещанием жить долго и счастливо! Конечно, это не так. У венчанных пар бывают те же трудности, ссоры, желание всё бросить, направившись разными дорожками, как в любых семьях. Однако верующие супруги справляются с проблемами, помня, что между ними всегда незримо присутствует Божья благодать, с которой всё возможно совершить. Только приложи усилия! Это и своего рода опора, и бесконечный источник душевных сил и терпения, и вечное напоминание о любви, которая привела вас к алтарю. С такой поддержкой можно преодолеть любые житейские неурядицы.

Венчание и вечная жизнь

С земным существованием более или менее понятно. А что даёт венчание после смерти? К примеру, сам Христос в одной из притчей говорил, что для воскресших уже не будет понятия «муж» и «жена», а существование людей станет подобно ангельскому. Значит ли это, что священные узы брака разорвутся, а бывшие супруги станут чужими друг другу? Естественно, нет. Любовь, теплота и ощущение душевного единства останутся при вас и в вечной жизни, как бы ни преобразилось ваше существование. Не зря же главным символом брака является венчальное колечко, не имеющее конца! То, что соединяется однажды на земле, под пение псалмов и молитвы священника, нерушимо уходит в Вечность.

Верующие люди говорят, что венчание в церкви даёт силы хранить любовь на земле и надежду на воссоединение с любимым после смерти. Однако настоящее семейное счастье, любовь и истинную близость Бог даёт лишь тем супругам, старания которых видит. Помните об этом и не опускайте рук, если ваша семейная лодка ненароком заскребёт днищем о скалы бытовых проблем. Общими усилиями и с Божьей благодатью вы их одолеете.

После того как молодожёны ставят свои подписи в отделении ЗАГСа, многие из них едут в церковь, чтобы благословить свой союз перед Богом. Но что означает это таинство, зачем люди венчаются и как им это помогает в семейных делах?

Зачем люди венчаются в церкви?

Венчание в православной религии — обряд церковного благословения брака. Пришел он к нам из дохристианской Греции, где было принято украшать головы брачующихся венками из цветов в знак благословения. Православная церковь взяла это действие за основу и внесла в него христианские элементы.

Но не сразу венчание стало частью бракосочетания для всех. Вначале такой чести удостаивались лишь императоры и их близкие. Сегодня данный обряд может пройти любая пара.

Во время ритуала Священник читает над молодоженами молитвы, призывая Бога помочь новой семье и стать ее частью. Кроме этого:

  • В помощь семье призывается Троица, она будет оберегать пару и помогать ей;
  • Дети, родившиеся у повенчанных, при рождении получают благословение;
  • Считается, что супруги, прошедшие обряд, находятся под защитой Бога, он сам ведет их по жизни.

Поэтому многие пары и приходят к Священнослужителю, они хотят укрепить свой союз, освятить его и получить поддержку.

Но развод в таком случае хоть и допустим, считается большим грехом. Рекомендуем обдумать данный шаг, решаться ли просить у Господа благословения или подождать и проверить чувства.

Как подготовиться к ритуалу?

Необходимо выполнить некоторые условия , перед тем, как отправляться к Священнику за благословением:

  1. Желательно начать соблюдать пост за 3 дня до события, можно и больше, но три дня — обязательны. Следует отказаться от пищи животного происхождения, алкоголя, близость также нежелательна в эти дни;
  2. Из одежды мужчина может выбрать обычный костюм — брюки и рубашку. А вот девушке придется подобрать подходящее платье. Оно не должно оголять колени, грудь, предпочтительны светлые тона. Многие девушки надевают свадебные наряды, но это не обязательно, возможно выбрать и другие, но скромные;
  3. Лицо женщины не должно быть спрятано за фатой. Это символизирует ее открытость перед Богом.

Данное таинство совершается не в любой день . В церкви вам назначат определенную дату. Но это точно не произойдет накануне великих праздников, во время постов, Крещения и Воздвижения, Пасхи или Светлой Седмицы.

Кроме этого важен и день недели. Не подходят для венчания:

  • Вторник;
  • Четверг;
  • Суббота.

Однако, если того требует ситуация, Священник вправе провести обряд в запрещённые дни, и он будет признан законным.

Как проходит венчание?

Вначале молодым необходимо обручиться . Обручение начинается после Литургии, на которой паре внушается важность происходящего. После Священник три раза благословляет жениха и невесту, молодые трижды крестятся и принимают от служителя свечи.

Затем возлюбленные встают перед аналоем на розовый или белый плат и подтверждают Святому Отцу свое согласие на происходящее. В знак принятия их согласия произносится три молитвы Иисусу Христу и Троице.

Правые руки новобрачных соединяются рукой служителя, и он произносит молитвы во славу новобрачных, за их счастье и здоровье. В это время вся процессия трижды обходит вокруг аналоя, что означает вечный совместный путь, начавшийся сегодня для пары.

В конце молодые люди легко целуются в губы, подходят к Божьим вратам и прикладываются к иконам. Все, таинство завершено. Далее венчанные могут отправиться с гостями к праздничному столу.

В каких случаях можно оформить развенчание?

Православие крайне негативно относится к разводам . Но бывают случаи, когда без этого не обойтись и в 1918 году был создан список возможных причин. Позже он был несколько расширен и сегодня имеет следующий вид:

  • Измена;
  • Вступление в новый брак;
  • Отказ от православной веры;
  • Исчезновение одного из супругов сроком на 3 года и более;
  • Рукоприкладство;
  • Неизлечимые психические или венерические болезни;
  • Алкогольная или наркотическая зависимость;
  • Тюремное заключение;
  • Выполнение аборта без согласия мужа.

Подать прошение о развенчивании может любой из пары. Вам необходимо прийти в храм, имея при себе следующие документы:

  • Паспорт;
  • Свидетельство о венчании;
  • Свидетельство о разводе;
  • Всевозможные справки, подтверждающие болезнь или другие причины развенчивания.

Никаких ритуалов по этому случаю не проводится, Архиерей рассматривает прошение и, если сочтет его обоснованным, благословит расторжение .

Мы ответили на вопрос, зачем люди венчаются, рассказали, как проходит процесс и как к нему приготовиться. Но хочется отметить, что прежде всего в семье должно жить взаимоуважение и понимание. Если в паре отсутствуют два этих важных качества, никакое благословение им не поможет.

Видео: для чего нужно венчание?

В данном ролике протоирей Евгений Ларионов расскажет, для чего скреплять брачный союз перед Богом, насколько важно таинство Венчания для пары и для церкви:

Венчание – одно из таинств Церкви, в котором супруги, обещаясь хранить верность друг другу и жить в единодушии по христианской вере, получают на это Божие благословение и благодать, освящающую такой союз.

Ещё в Ветхом завете мы узнаём о браке, цель которого, согласно книге Бытия, не столько рождение детей, сколько духовное и телесное единство супругов, их взаимопомощь. Господь заповедал «плодиться и размножаться» всем живым существам, но лишь человеку была дана заповедь сделаться в любви «одной плотью». Образ брачного союза встречается и в Новом завете. Известен эпизод, когда Христос благословил Своим посещением брачное торжество в городе Кана, превратив воду в вино, которого не доставало на празднестве.

На заре христианства церковный брак состоял в том, что жених и невеста получали благословение епископа, а позже – и пресвитера, давая Богу перед священнослужителем обет супружеской верности. Обрядовая сторона Таинства венчания формировалась постепенно, и знакомое нам чинопоследование сформировалось в общих чертах примерно к 10 веку.

На вопрос «зачем венчаться» часто можно услышать ответ: «чтобы всё было хорошо», «чтобы семья не распалась», «красиво» и т.д. Считается, что при венчании супруги обретают особого Ангела Хранителя, который помогает семье. Также, согласно народным верованиям, венчание – это своеобразный залог встречи с супругом после смерти, хотя, по слову Евангелия: в Царстве Божием «ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». На самом деле, Церковь говорит о том, что в вечности сохраняется и имеет значение не сам венчанный брак, а та любовь, которую супруги стяжали при жизни, потому, конечно, само по себе венчание имеет смысл только для ныне живущих. Важно понимать, что Таинство венчания – это не просто красивый обряд, не заговор «на удачу» и никаких гарантий счастья не даёт.

Скорее, наоборот: на жениха и невесту возлагается обязательство исполнять данные ими Богу обеты, стремиться духовно расти, бороться с трудностями и умножать любовь друг к другу. Это, прежде всего, шаг со стороны человека, а не требование от Бога. И если супруги твёрдо решились на этот шаг, то в Таинстве венчания они официально подтверждают такую готовность, получая благословение и помощь Божию.

Если же уверенности в этой готовности нет – лучше до поры не венчаться, всё хорошо обдумав. Церковь признаёт зарегистрированный брак, поэтому, если человек морально не готов к венчанию, священники призывают ни в коем случае не «тащить к венцу» — в противном случае это будет обман самих себя и ложь перед Богом. Потому, конечно, вопреки суеверным мнениям, с невенчанными супругами, просто по факту отсутствия венчания, ничего дурного произойти не может.

Вопрос : Кто сталкивался с аналогичной ситуацией, помогите, пожалуйста, разобраться. Родители мужа настаивают на венчание в церкви, но для чего это необходимо сделать, не объясняют, упорно твердя, что «так будет лучше». Что же дает венчание?

Обряд венчания с точки зрения культуры

Славянские летописи подробно донесли до нас быт русского народа, его привычки, верования, делая акцент на значимых вехах жизни. Рождение, свадьба, уход из жизни были очерчены религиозными представлениями, которые со временем видоизменялись, однако суть их оставалась неизменной.

Обряд венчания у славян был наделен магическим смыслом – защитить молодоженов от порчи, сглаза и злобных духов. Свадьба готовилась долго, для нее специально шили одежду, выбирали головные уборы, кольца, обережные блюда – все действия были направлены на то, чтобы молодые жили в достатке, имели здоровых детей.

С введением христианства на Руси свадьба не перестала быть таинством, наоборот, считалось, что пары, обвенчанные Богом, будут счастливыми, принесут много потомства. Венчание стало вехой, когда два человека берут на себя заботу не только друг о друге, но и участвуют в рождении и воспитании детей, согласно христианским канонам. Расторжение брака, заключенного в церкви, было недопустимым, расценивалось как грех.

Что дает венчание в церкви?

В советские времена о венчании мало что было известно, но, несмотря на притеснение религии, такие понятия, как крещение, литургия, венчание остались и возродились с новой силой в конце прошлого века.

Таинство венчания стало проходить чаще, и даже люди, состоявшие в браке, решались провести церковный обряд, чтобы стать ближе к Богу. Почему молодые наряду со светским бракосочетанием выбирают венчание?

  • Молодые получают Божественное благословление.
  • Семья, скрепленная обрядом, защищена от бед, ее обходят неприятности.
  • Супруги получают защитника – Бога, который не оставляет семью в радости и горе.

Божественное благословление – это не просто слова, сказанные в адрес молодых священником, проводящим обряд. Это пожелания добра и счастья, здоровья и долголетия, произносимые посредником – батюшкой, усиленное религиозным обрядом. Бракосочетание в церкви считается таинством, брак становится священным и не подлежит разводу.

Надо понимать, что обряд венчания не делает людей абсолютно счастливыми априори. Несмотря на то, что такой брак заключается «на небесах», он требует ежедневной работы в обычной жизни.

Венчание в церкви − усиливает помощь молодоженам на духовном уровне, дает внутренние силы для создания дружной семьи, помогает осознать ответственность за потомство. Молодые понимают, что сделали ответственный шаг, вступая в брак. Они просят и принимают Божественную помощь через венчание и стараются жить, согласно духовным канонам.


«Подводные камни» венчания

Реальная жизнь всегда отличается от теории, поэтому идеальное венчание, как осознанный шаг, принятый молодыми на духовном уровне, встречается не часто. Многих привлекает антураж ритуала, его торжественность, необычность, внимание, подарки.

Молодые не отдают отчет в главном – венчание – не «модное веяние». Это серьезное решение, которое принимается на земле, благословляется Богом. Венчание соединяет молодых, помогая счастливо прожить жизнь, вырастить детей, встретиться после смерти и оставаться вместе вечно.

Многие задают вопрос , является ли венчание в церкви − залогом счастливой жизни? Нет, ответственность за поступки лежат на каждом человеке, Бог лишь помогает осознать, насколько деяние плохо или хорошо. Выбор остается за человеком, в этом и сложность бытия. Трудно не ругаться, прощать, находить компромисс, уступать, понимать другого человека. Но всегда можно попросить помощи у Бога, услышать его, принять верное решение.

Повенчанные молодые получают покровительство и поддержку божественных сил. Но случается, что в дом приходит раздор, супруги начинают ругаться, унижать друг друга, изменять. Они забывают клятвы, что произносили при венчании, не слышат подсказки Всевышнего и в итоге их духовные каналы закрываются, люди становятся «глухи».

Всякого, кто хоть иногда задумывался о жизни, поразит мысль о том, насколько она далека от совершенства. Приличия, мораль, поведение в обществе и в частной жизни – все резко изменилось. Люди перестали брать ответственность на себя, перестали духовно трудиться, стараясь переложить решение на Бога, прикрывая им любые поступки.


Многие уверены, что венчание гарантирует им благодать. Отнюдь. Счастливы те семьи, где любовь зрелая, неэгоистичная, ответственная. Любовь – это труд, а Бог – помощник, направляющий, защитник, учитель. Венчаясь в церкви по велению души, вы принимаете помощь Всевышнего и одновременно прикладываете усилия для счастливого союза.

Никто за людей ничего не сделает: мужу и жене придется самостоятельно учиться жить на одной волне, совершенствовать себя, мириться со слабостями, стараться их минимизировать. Бог всегда на стороне людей, он направляет, и заботиться обо всех, для него нет «плохих» и «хороших»!

Означает ли это, что только венчанные в церкви люди могут вести достойную жизнь? Конечно, нет. Если молодые люди решили оформить брак в ЗАГСе, их помыслы чисты, они верны друг другу, а их отношения строятся на любви и доверии, то они могут обратиться к Богу по велению души.

Для благодарности не надо определенного места и времени, любой светлый, искренний порыв мыслей дойдет до Всевышнего и вернется благодатью.

Венчание в церкви – это внешний ритуал, и без настоящих чувств, любви и понимания происходящего он не будет иметь истинного смысла.

Прежде чем согласиться на венчание, необходимо остановиться и ответить на простые вопросы: люблю ли я, готов ли разделить с человеком радость, горе, материальные трудности, бытовые неудобства. Венчание в церкви ответственный шаг, он даст возможность открыть душу Богу, наполнить ее добротой, подарить ее супругу и будущим детям.

Для того чтобы это церковное таинство принесло вам максимум пользы необходимо поработать над собой: пересмотреть свои ценности и убеждения, провести

Таинство Венчания | Михаило-Архангельский кафедральный соборМихаило-Архангельский кафедральный собор

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

Приглашаем совершить венчание в Михаило-Архангельском кафедральном соборе — одном из красивейших храмов Удмуртии. Записаться необходимо заранее в регистратуре храма или по телефону:  (3412) 51-41-58; (3412) 51-01-77.

Припарковать автомобили на территории собора  могут все, участвующие в Таинстве. Необходимо заранее сообщить об этом в регистратуре или по телефону: +7 (3412) 51-01-77.

День и время венчания будущие супруги должны обговорить со священником заранее и лично.
Перед венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн Возможно совершить это не в самый день Венчания.

Желательно пригласить двух свидетелей.

    Для совершения таинства Венчания нужно иметь:
  • Икону Спасителя.
  • Икону Божией Матери.
  • Обручальные кольца.
  • Венчальные свечи (продаются в храме).
  • Белое полотенце (рушник для постилания под ноги).

Все эти атрибуты для венчания, в том числе обручальные кольца с молитвой «Господи, славою и честью венчай их!», имеются в наличии в лавке Свято-Михайловского собора:

Брак — истинное богатство и великое счастье
Чем так важно венчание в храме и как оно влияет на семейную жизнь

Сегодня о кризисе семьи говорят все: политики, демографы, социологи. Устрашающе звучит статистика, согласно которой около половины заключенных браков заканчиваются разводом. По данным Управления ЗАГС Администрации Ижевска в 2016 году зарегистрировано 4570 актов о заключении брака, что на 1443 (24%) меньше, чем за предыдущий год.   В то же время 2621 пара расторгли брак.

Вчерашние счастливые жених и невеста, уверенные в том, что их счастье продлится всю жизнь, вновь приходят в загс обиженные и раздраженные, спеша скорее расторгнуть свои отношения. Другие, глядя на них, решают жить вместе, не регистрируя отношений. Третьи беспорядочно встречаются со всеми подряд.

Поколения, выросшие в неполных семьях, не видевшие настоящей семейной любви и гармонии, потеряли традиции, не знают, как начать построение семьи, как преодолевать трудности. «Верующие, как и неверующие, встревожены в наши дни неустойчивостью браков и горем, которое эта неустойчивость приносит как супругам, так и детям. Многие озабочены раздробленностью семей и безрадостностью семейной жизни, которая царит повсеместно. Это происходит отчасти потому, что идеал брака, когда-то существовавший, сейчас оказался людям непонятным», — со скорбью писал один из самых известных пастырей 20-го века митрополит Антоний Сурожский.

Наверное, не будет преувеличением сказать, что большинство молодых людей мечтают о крепкой, дружной и любящей семье. Мечтают смотреть в одну сторону, мечтают, чтобы муж был главой семьи, защитником, а жена всегда встречала его с радостной улыбкой.

Православная Церковь учит: для того, чтобы эти мечты начали осуществляться, каждому из супругов необходимо быть готовым работать над собой, меняться ради любимого человека. И конечно, путь семейной жизни нужно начинать с того, чтобы закрепить его в Церкви, получить Божие благословение – пройти Таинство венчания.

«Из Евангелия нам известно, что Господь Иисус Христос присутствовал на браке в Кане Галилейской. Во время свадебного торжества Спаситель совершил Свое первое чудо – претворил воду в вино. Он сделал это для того, чтобы не прекратилась радость брачного пира. Тем самым Он освятил Таинство бракосочетания, и Своим присутствием, и Божественным чудом, которое произошло, — рассказывает дьякон Илья Медведев секретарь-референт Ижевского епархиального управления. —  Христос указал нам путь спасения, и дал некий инструмент, который мы имеем – Таинства, через которые на человека сходит благодать Божья. Одно из них – венчание.  В нем мужчина и женщина сочетаются в единое тело. Они уже говорят «мы», а не «я» и считают себя «малой церковью».

Ижевчане Игорь и Татьяна венчались полгода назад. Ему было 24 года, ей – 22. «Когда мы со своей будущей супругой решили пожениться, у нас даже не возникал вопрос о необходимости венчания: если уж мы регистрируем брак в государственном ведомстве, то само собой мы будем регистрировать его и в Церкви, — рассказывает Игорь, —  был лишь выбор, в каком храме венчаться. Выбрали Свято-Михайловский собор. Мы оба воцерковленные люди, но венчаться мы решили не потому, что это какой-то долг или обязанность. При венчании каждому из супругов, через символические действия, через молитвы и чтение Священного Писания, напоминается сам смысл брака. Будущие супруги перед Богом свидетельствуют, что их намерения чисты и искренни, обещают быть верными и на протяжении всей своей жизни развивать любовь между собой, переводить ее из разряда чувств в нечто гораздо большее. Начинающаяся с венчания семейная жизнь наполняется особенным смыслом. Брачующиеся осознают, что их союз теперь это не просто обоюдное желание двух людей жить вместе, это еще и союз, благословленный Богом, который люди не имеют права расторгать. Такое начало брака призвано сделать семью крепче, а супругов обязывает более ответственно относиться друг к другу и к своим чувствам. Именно поэтому мы решили закрепить брак не только печатью в паспорте, но и через Таинство венчания».

К сожалению, супругов, настроенных так высоко, сейчас мало. Но каждый из нас должен стараться не позволять бытовым неурядицам, подобно серной кислоте, съедать, обращать в ничто светлое, прекрасное, радостное чувство, которое когда-то заставило нас сделать предложение руки и сердца или принять его. Только душа, спросившая у Бога терпения, готовая трудиться бесконечно, становится мудрой, сильной и победоносной в подвиге любви.

Некоторые, даже верующие молодые люди говорят: «Венчание – это слишком ответственно, такая святыня, мы к этому пока не готовы». Это подобно тому, как кто-нибудь, избегая Таинств Исповеди и Евхаристии, говорит: «Я не достоин причащаться». Скорее всего, под видом такого смирения, скрывается нежелание очищать свою жизнь. Враг рода человеческого часто прикрывает соблазны личиной добра. За словами «я не готов к венчанию», возможно, прячется не смирение, а тайное желание пожить в свое удовольствие, желание избежать ответственности перед Богом, ответственности, которой всё равно не избежать. Потому что, откладывая венчание, человек все равно несет ответственность за семью, только теперь он ещё и отказывается испросить у Господа помощи в семейной жизни.

Несмотря на то, что Церковь с уважением относиться к браку, зарегистрированному в ЗАГСе, признавая его законным, все-таки для духовной полноты супружеских отношений, необходимо венчание. Ведь никто не будет спорить с тем, что брак – это начало новой жизни, один из самых ответственных моментов в жизни каждого человека. И такое дело необходимо начинать с Божьего благословения. Ведь семейная жизнь всегда связана с трудностями, в ней человеку приходиться бороться со своим «Эго», меняться ради другого. А в Таинстве венчания священник испрашивает у Бога ниспослать на венчающихся благодать. Благодать Божия помогает человеку справляться со всеми трудностями.

Отсюда можно сделать вывод, что венчание в православной церкви это: благословение на долгую и счастливую семейную жизнь, благословение на рождение здоровых детей, благословение на духовное единство, благословение на добропорядочную жизнь христианской семьи.

Молодожены, которые не вступили в этот важный духовный союз, хоть и считаются полноценной семьей, все же лишены духовной полноты отношений. Именно поэтому венчание в Церкви возможно в любом возрасте, даже спустя несколько лет после государственной регистрации брака.

Но что дает венчание в церкви в столь почтенном возрасте? На сегодняшний день венчаться  в церковь приходят и семейные пары, которые прожили в юридическом браке не одно десятилетие. Именно столько времени им понадобилось, чтобы понять для себя, что они – половинки одного целого. Теперь же они готовы засвидетельствовать этот факт и перед Богом – для них смысл венчания не в праздной традиции.

Супруги Лапины —  Александр Федорович и Тамара Павловна прожили в браке 42 года. Решение обвенчаться пришло в 1998 году, спустя 24 года совместной жизни. «Оно было обоюдным и осознанным, мы бы и раньше повенчались, если бы можно было, — говорят супруги. — У нас к этому времени старшая дочь вышла замуж, и мы хотели показать пример, что, как говориться, «браки совершаются на небесах». Каких-то существенных изменений в нашей семье после венчания не произошло, потому что у нас всегда были замечательные отношения. Мы  просто стали в душе, где-то там далеко-далеко, чувствовать, что мы ещё ближе друг к другу. Венчались мы в Александро-Невском соборе в Ижевске. Всё было настолько торжественно, что душа трепетала».

Если вновь перейти на язык цифр, то пик венчаний пришелся на 2011 год. Тогда количество обвенчавшихся пар по отношению к числу заключивших брак составляло 70 %. В 2016 году – всего 7%, в храмах Ижевской епархии было повенчано 332 пары.

Конечно, об этом традиционном церковном обряде можно рассуждать вечно и как показывает практика последних лет, обойтись без него можно, но Церковь настоятельно не рекомендует. Впрочем, и сотрудники ЗАГСов уверены, что если бы венчалась, хотя бы каждая вторая пара, то и разводы бы сократились вдвое.

Апостол Павел в одном из своих посланий воспел величественный гимн любви: «Любовь долготерпит, милосердствует. Любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает…».

Наталья Роева

Подробнее о подготовке к венчанию можно узнать, посетив беседы со священником.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Google+

Молодым, вступающим в брак нужно венчаться?

Брак есть начальный союз, из которого образуется союз семейный, родственный, народный и гражданский. Поэтому важность и значение брака может быть рассматриваемо с разных сторон. Во всей своей святости и высоте брак является в недрах Православной Церкви, где он есть таинство, которого начало — в благословении брака первозданной четы, а полнота в христианстве.

Церковь признает законным брак, который зарегистрирован в ЗАГСе. Поэтому повенчаться в церкви без регистрации в ЗАГСе не получится и для этого есть основания. В современных реалиях людям, которые решили связать свою жизнь узами брака, необходимо вначале перед законом, перед государством, перед обществом подтвердить свои намерения. Подтвердить, что что они готовы жить вместе, готовы переживать все невзгоды, все трудности жизни. Необходимо засвидетельствуют свои отношения перед обществом, перед людьми. И уже после этого возможно решать вопрос о венчании.

Нужно ли венчаться молодым? Вопрос, наверное, достаточно личный для каждой пары.
Ведь для того, чтобы венчаться, во-первых, нужно быть верующими людьми. Необязательно нужно прожить 20-30 лет вместе чтобы потом прийти к венцу. Нет. Основное условие – нужно быть верующими людьми, нужно жить одним духом, нужно иметь любовь жертвенную друг другу, нужно иметь любовь к Богу. Только после этого, когда люди уже составляют единое целое и ничто не может их разлучить в этом мире кроме как смерть, они могут пойти под венец.

К сожалению, для некоторых венчание является лишь неким красивым обрядом. Но это
не так. Венчание – это таинство. Таинство, где люди перед Богом, обрушившись, доверились Богу.
Отдали свою душу, свое сердце, положились на Него во всем. И так как теперь они составляют уже единое целое, то и хотят чтобы Господь в таинстве венчания осветил их брак. Чтобы ничто их не разлучило в этом мире, кроме естественный смерти.
Браки сочетаются на небесах поэтому что Господь сочетал, человек разлучить уже не может.
Помоги, Господи!

Для чего надо венчаться в церкви. Тайный смысл венчания в православной церкви

После того как молодожёны ставят свои подписи в отделении ЗАГСа, многие из них едут в церковь, чтобы благословить свой союз перед Богом. Но что означает это таинство, зачем люди венчаются и как им это помогает в семейных делах?

Зачем люди венчаются в церкви?

Венчание в православной религии — обряд церковного благословения брака. Пришел он к нам из дохристианской Греции, где было принято украшать головы брачующихся венками из цветов в знак благословения. Православная церковь взяла это действие за основу и внесла в него христианские элементы.

Но не сразу венчание стало частью бракосочетания для всех. Вначале такой чести удостаивались лишь императоры и их близкие. Сегодня данный обряд может пройти любая пара.

Во время ритуала Священник читает над молодоженами молитвы, призывая Бога помочь новой семье и стать ее частью. Кроме этого:

  • В помощь семье призывается Троица, она будет оберегать пару и помогать ей;
  • Дети, родившиеся у повенчанных, при рождении получают благословение;
  • Считается, что супруги, прошедшие обряд, находятся под защитой Бога, он сам ведет их по жизни.

Поэтому многие пары и приходят к Священнослужителю, они хотят укрепить свой союз, освятить его и получить поддержку.

Но развод в таком случае хоть и допустим, считается большим грехом. Рекомендуем обдумать данный шаг, решаться ли просить у Господа благословения или подождать и проверить чувства.

Как подготовиться к ритуалу?

Необходимо выполнить некоторые условия , перед тем, как отправляться к Священнику за благословением:

  1. Желательно начать соблюдать пост за 3 дня до события, можно и больше, но три дня — обязательны. Следует отказаться от пищи животного происхождения, алкоголя, близость также нежелательна в эти дни;
  2. Из одежды мужчина может выбрать обычный костюм — брюки и рубашку. А вот девушке придется подобрать подходящее платье. Оно не должно оголять колени, грудь, предпочтительны светлые тона. Многие девушки надевают свадебные наряды, но это не обязательно, возможно выбрать и другие, но скромные;
  3. Лицо женщины не должно быть спрятано за фатой. Это символизирует ее открытость перед Богом.

Данное таинство совершается не в любой день . В церкви вам назначат определенную дату. Но это точно не произойдет накануне великих праздников, во время постов, Крещения и Воздвижения, Пасхи или Светлой Седмицы.

Кроме этого важен и день недели. Не подходят для венчания:

  • Вторник;
  • Четверг;
  • Суббота.

Однако, если того требует ситуация, Священник вправе провести обряд в запрещённые дни, и он будет признан законным.

Как проходит венчание?

Вначале молодым необходимо обручиться . Обручение начинается после Литургии, на которой паре внушается важность происходящего. После Священник три раза благословляет жениха и невесту, молодые трижды крестятся и принимают от служителя свечи.

Затем возлюбленные встают перед аналоем на розовый или белый плат и подтверждают Святому Отцу свое согласие на происходящее. В знак принятия их согласия произносится три молитвы Иисусу Христу и Троице.

Правые руки новобрачных соединяются рукой служителя, и он произносит молитвы во славу новобрачных, за их счастье и здоровье. В это время вся процессия трижды обходит вокруг аналоя, что означает вечный совместный путь, начавшийся сегодня для пары.

В конце молодые люди легко целуются в губы, подходят к Божьим вратам и прикладываются к иконам. Все, таинство завершено. Далее венчанные могут отправиться с гостями к праздничному столу.

В каких случаях можно оформить развенчание?

Православие крайне негативно относится к разводам . Но бывают случаи, когда без этого не обойтись и в 1918 году был создан список возможных причин. Позже он был несколько расширен и сегодня имеет следующий вид:

  • Измена;
  • Вступление в новый брак;
  • Отказ от православной веры;
  • Исчезновение одного из супругов сроком на 3 года и более;
  • Рукоприкладство;
  • Неизлечимые психические или венерические болезни;
  • Алкогольная или наркотическая зависимость;
  • Тюремное заключение;
  • Выполнение аборта без согласия мужа.

Подать прошение о развенчивании может любой из пары. Вам необходимо прийти в храм, имея при себе следующие документы:

  • Паспорт;
  • Свидетельство о венчании;
  • Свидетельство о разводе;
  • Всевозможные справки, подтверждающие болезнь или другие причины развенчивания.

Никаких ритуалов по этому случаю не проводится, Архиерей рассматривает прошение и, если сочтет его обоснованным, благословит расторжение .

Мы ответили на вопрос, зачем люди венчаются, рассказали, как проходит процесс и как к нему приготовиться. Но хочется отметить, что прежде всего в семье должно жить взаимоуважение и понимание. Если в паре отсутствуют два этих важных качества, никакое благословение им не поможет.

Видео: для чего нужно венчание?

В данном ролике протоирей Евгений Ларионов расскажет, для чего скреплять брачный союз перед Богом, насколько важно таинство Венчания для пары и для церкви:

Сегодняшний мой пост посвящен венчанию в православной церкви, смысл которого до сих пор остается неясным для многих. Последствия безбожных десятилетий дают о себе знать. Но любые утраченные знания можно восстановить, если есть добрая на то воля. Попробуем вместе вкратце начать путь к осознанию смысла обряда для православного человека.

Зачем нужен этот обряд

Религия и традиционные ценности всё более активно проникают в нашу жизнь. Люди стремятся возродить те обычаи и обряды, которые создавались нашими предками, стремятся к возрождению вековой мудрости поколений.

Бывает так, что в семье люди только начинают приходить к вере. Желание обвенчаться может сначала диктоваться просто существующей модой. Потом же оно может привести молодых людей к проникновению верой и дальнейшему воцерковлению.

Многие могут задаться вопросом, зачем венчаться, если сейчас этот обряд необязателен и не ведет к каким-либо юридическим последствиям?

Но давайте подумаем, что означает для человека штамп в паспорте. Насколько он защищает семейную пару от неверности, помогает сохранить любовь. Брак, узаконенный земной властью, заключить сейчас легко. Но ведь не менее легко его расторгнуть. Оттого у многих возникает ложное ощущение несерьезности таких отношений.

Куда более важной для верующего человека является клятва любви и верности, принесенная перед ликом Всевышнего. Таинство венчания несет в себе глубокий сакральный смысл. Влюбленные, соединяя себя узами церковного брака, изменяются не только духовно, но и физически, «так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф.19:5-6.).

Данная в церкви клятва имеет куда более глубокое значение для жизни молодых, чем поставленные в загсе подписи. Для подготовки к венчанию церковь выставляет жесткие требования. Нередко необходимо пройти специальную подготовку, которая поможет глубже осознать важность события.

Будучи частым свидетелем прохождения молодоженами обряда, я постоянно наблюдаю преображение венчающихся. Возникает ощущение, что молодые люди приобретают некоторое внешнее сходство. А ведь это всего лишь отражение происходящего в них глубинного духовного преобразования.

Таинство венчания, кроме внешнего блеска и красоты обряда, требует от венчающихся готовности взаимной жертвы. Люди жертвуют друг другу отмеренное им этом в бренном мире время, получая взамен любовь и благословение Творца. Это чувство выносят из-под покрова церкви прошедшие этот обряд пары. Видимо, в этом скрыт ответ на вопрос, для чего венчаются люди.

Отличие от светского брака

Светский брак, в который вступают молодожены, частично несет в себе внешние, бытовые функции, которые в прошлом являлись частью брака церковного.

Не случайно Русская православная церковь требует документального подтверждения официальной регистрации отношений для прохождения таинства ритуала. Тем не менее, для верующих людей светский брак никогда не сможет заменить собой брак церковный.

Заповедь Господа, плодиться и размножаться, заполняя землю (Быт.9: 1), которую он дал сыновьям Ноя, древнее полученных Моисеем на горе Синай. Обряд физически воплощает важную часть сакрального смысла земного бытия.

Без венчания нет брака перед Богом, именно после прохождения обряда молодые становятся мужем и женой в христианском смысле, получают верховное благословение на совместную жизнь, рождение и воспитание нового поколения православных христиан.

Нередко зрелые семейные пары, уже многие годы прожившие в браке, приходят к осознанию необходимости венчания. Даже если в вашей семье царит мир и любовь, венчание придаст вашей совместной жизни более глубокий духовный смысл. Пусть ваши дети давно выросли, а вы уже находитесь в преклонных годах, никогда не поздно получить церковное благословение.

Глубочайший смысл также и в совместном вспоможении духовному росту мужа и жены, укреплению их в вере, совершенствованию.

Что нужно для обряда

Напомню, к венчанию необходимо готовиться. Необходимо заранее оговорить время и дату прохождения обряда. Не забудьте исповедаться и причаститься перед ритуалом.

Церковь рекомендует подготовить себя постом к прохождению обряда. Важно прийти к алтарю, очистив тело и душу. Невозможно что-то укрыть от Создателя. Только духовный подвиг брачующихся, их желание провести оставшуюся часть жизни в совместному служению воле Всевышнего – спасению своих душ.

Не забудьте также о некоторых вещах, которые вам понадобятся для проведения обряда:

  • два обручальных кольца;
  • иконы Богородицы и Спасителя;
  • венчальные свечи;
  • белый рушник.

Учтите, что данный обряд у православных христиан проводится не в любые дни. Не проводятся венчания по вторникам, четвергам и субботам, во время четырех главных постов и в первую неделю празднования Пасхи.

Венчание — одно из таинств христианской церкви, которое в нашей культуре выступает главным ритуалом свадебного обряда. Свое название оно получило из-за того, что над головами будущих супругов держат специальные венцы. История этого таинства уходит корнями вглубь веков, ко времени зарождения христианской религии. Сегодня православное и католическое венчания символизируют то же, что и сотни лет назад: небесную любовь пары и божественное освящение брака. Портал Свадебка.ws расскажет о том, нужно ли венчаться в наши дни, какая от этого польза молодоженам, а также какие бывают тонкости при проведении обряда.

Что дает венчание для семьи

Пара должна хорошо подумать до свадьбы, стоит ли ей венчаться, потому что это очень ответственный шаг.


Что происходит после венчания

С ним связаны как наши религиозные традиции, так и давние представления о семье и счастье. Издавна считалось, что брак должен быть освящен и благословлен церковью, только тогда он будет крепким и вечным.

Вот что значит венчание для супругов:

  • Здоровое и счастливое потомство.
  • Долгую и умиротворенную совместную жизнь.
  • Полное слияние душ и взаимопонимание.


Молодожены, которые не обвенчались в церкви, перед лицом Бога считаются неполноценной семьей. У них может складываться очень тесная и насыщенная совместная жизнь, но для высших сил они все равно остаются чужими друг для друга людьми. Поэтому не стоит думать, можно ли венчаться после какого-то определенного возраста. Наоборот, чем старше пары, решившие его совершить, тем более глубокий смысл оно несет. Время, прожитое супругами до того, когда они решили обвенчаться, обозначает то, что именно столько им потребовалось, чтобы осознать необходимость заключения божественного союза. В этом случае речь о простом и бездумном соблюдении давней традиции не может и вестись.

Кто может венчаться?

Пройти обряд могут далеко не все пары, и одного желания тут недостаточно. Церковные каноны установили на этот счет строгие правила. Вот кому запрещено венчание:

  1. Несовершеннолетним. Жениху и невесте должно быть больше восемнадцати лет.
  2. Родственникам. Кровосмешение в паре недопустимо церковью.
  3. Не прошедшим регистрацию в ЗАГСе. Штамп в паспорте обозначает законную силу брака и соблюдение необходимых светских правил для его заключения.
  4. Людям с психическим расстройством. Особенности венчания в православной церкви гласят, человек должен быть душевно здоровым.
  5. Некрещеным. Семья должна быть обязательно православной, никакие другие варианты недопустимы.

Венчание дает браку небесное благословение, а также свет, мир и любовь для семьи, что требует соблюдения определенных порядков и условий.


Можно ли венчаться беременной?

Существует мнение, что прохождение этого обряда во время беременности невозможно. На самом деле церковь не имеет ничего против такого случая.

Мнение церкви и меры предосторожности

Зарождение новой жизни — это божественная тайна, благословение, а не грех. Венчание в этом случае проходит стандартно, и нужно оно для того, для чего и в обычных случаях: божественного благословения на брак. А негативные мнения возникают, скорее всего, из-за путаницы с блудом. Невоздержанная половая жизнь вне брака действительно осуждается Богом.


Во время венчания при беременности невесте необходимо внимательно следить за своим самочувствием. Церемония длится около часа, и все это время пара находится на ногах. Если будущей супруге становится хуже, то она может присесть на скамейку. Поэтому ее наряд должен быть не только красивым, но и удобным — не стягивать живот, а обувь подходить по размеру. Также о положении женщины обязан знать священник, чтобы быть готовым помочь при случае.


Что взять с собой на венчание

При беременности исключений не бывает, поэтому наш ответ на вопрос, стоит ли венчаться до ЗАГСа , — нет. Порядок действий такой же, как и всегда: сперва официальная регистрация, а потом таинство в церкви. Кроме того, у обряда есть ряд обязательных атрибутов, которые должны присутствовать во время его проведения. Это:



Все эти вещи можно приобрести прямо на месте, в церковной лавке, и они уже сразу будут освящены и готовы к использованию. Если появляются сомнения в том, что дает венчание при беременности, то волноваться не стоит, ведь новая жизнь для церкви — повод для особой радости.

Можно ли венчаться второй раз?

Жизнь может иногда преподносить разные сюрпризы, и не обязательно самые приятные. И так случается, что брак, освященный церковью, распадается, а затем у кого-то из бывших супругов после развода во второй раз появляется семья, и встает вопрос, можно ли венчаться. На этот счет существует много разных размышлений и информации. Сразу скажем — это если невеста беременна, то венчаться, конечно же, можно, на первом ли она месяце, или на девятом, но при условии снятия благословения.

Для этого после регистрации в ЗАГСе нужно написать прошение в областное епархиальное управление, приложить к нему свидетельства о разводе и вступлении в новый брак, если все будет хорошо, то придет письменный положительный ответ. Другими словами, пара оформит так называемый церковный развод . На основании этой бумаги священник сможет с чистой совестью совершить второе венчание.

Вот еще ряд случаев, связанных с семьей, из-за которых церковь может снять свое благословение:

  • признание без вести пропавшим одного из супругов;
  • измена;
  • перемена вероисповедания;
  • заключение в тюрьме;
  • домашнее насилие;
  • подтвержденный факт алкогольной или наркозависимости;
  • невозможность иметь детей.

Обычные повседневные причины, например, постоянные ссоры с родственниками, низкий доход и т.д., основой для снятия благословения быть не могут.



Венчание издавна считалось не просто красивой традицией, а серьезным шагом для новой семьи. Поэтому перед заключением брака портал сайт рекомендует молодым хорошо подумать, стоит ли венчаться в церкви, чтобы просто отдать дань моде, или же для благословения семьи небесными силами.

    Что даёт человеку венчание? Вопрос сложный. Одним — очень много. Ощущение духовного единения, понимание важности брака, силы одолевать жизненные неурядицы. Другим словно и ничего не даёт: как жили супруги в вечных ссорах и дрязгах, так и продолжают грызть друг друга. Третьи вовсе разбегаются, «сбрасывая» венцы… Так в чём же смысл церковного таинства и отчего именно венчанная семья в православии считается вершиной супружества, хотя Церковь признаёт законность и официально оформленного государством брака?

    Смысл бракосочетания в храме

    Что даёт венчание для семьи? Увы, когда нынешние молодожёны спешат в храм, они редко задают себе этот вопрос. Кого-то подталкивает к алтарю пример друзей; кого-то уговаривают верующие родители; кто-то следует случайному душевному порыву… А между тем таинство венчания – серьёзный и глубоко духовный акт, подходить к которому нужно с полным пониманием того, что вы делаете. Смысл его заключается:

    • В получении двумя любящими людьми Божьего благословения на строительство новой семьи, рождение и воспитание детей.
    • В духовном и телесном соединении чужих прежде мужчины и женщины в «единую плоть», чтобы вместе пройти земную жизнь со всеми её трудностями и испытаниями и соединиться в Вечности.
    • В создании союза, подобного союзу Христа и Церкви, где муж любит и бережёт жену больше жизни, как Христос любит Церковь. А жена, в свою очередь, повинуется мужу, как Церковь повинуется Христу, уважает и доверяется ему.

    Всё ещё непонятно что даёт супругам венчание, ведь желание прожить до седых волос в любви и понимании, заботиться друг о друге, поровну делить радости и горести свойственно всем влюблённым?. . Но влюблённость — чувство проходящее. Стоит ему чуть остыть, и многие готовы разрушить брак, уверенные, что встретили не того человека. В наше время считается нормой не «насиловать» себя, а поскорее разбежаться и искать следующего спутника жизни, с которым точно всё сложится… Иные молодожёны благодаря такому подходу даже не пытаются решить возникшие житейские проблемы, предпочитая одним махом избавляться от них. Как говорится, «ломать – не строить».

    Венчание помогает супругам осознать важность брака, заключаемого на всю жизнь. Истинно верующие муж и жена, всегда помнят о миссии, которую на себя возложили. Ведь они дали слово самому Богу остаться вместе, а значит, сделают всё возможное, чтобы сдержать обещание!

    Однако не стоит думать, будто венчанные семьи держатся исключительно на страхе перед наказанием за нарушение обетов. Смысл незримых уз, связующих супругов, гораздо тоньше.

    Что скрепляет венчанный союз?

    Встречаются молодые люди, искренне уверенные, что венчание даёт гарантию счастливого супружества. Дескать, встали перед иконами, обменялись кольцами и готово. Получите сертификат с печатью и твёрдым обещанием жить долго и счастливо! Конечно, это не так. У венчанных пар бывают те же трудности, ссоры, желание всё бросить, направившись разными дорожками, как в любых семьях. Однако верующие супруги справляются с проблемами, помня, что между ними всегда незримо присутствует Божья благодать, с которой всё возможно совершить. Только приложи усилия! Это и своего рода опора, и бесконечный источник душевных сил и терпения, и вечное напоминание о любви, которая привела вас к алтарю. С такой поддержкой можно преодолеть любые житейские неурядицы.

    Венчание и вечная жизнь

    С земным существованием более или менее понятно. А что даёт венчание после смерти? К примеру, сам Христос в одной из притчей говорил, что для воскресших уже не будет понятия «муж» и «жена», а существование людей станет подобно ангельскому. Значит ли это, что священные узы брака разорвутся, а бывшие супруги станут чужими друг другу? Естественно, нет. Любовь, теплота и ощущение душевного единства останутся при вас и в вечной жизни, как бы ни преобразилось ваше существование. Не зря же главным символом брака является венчальное колечко, не имеющее конца! То, что соединяется однажды на земле, под пение псалмов и молитвы священника, нерушимо уходит в Вечность.

    Верующие люди говорят, что венчание в церкви даёт силы хранить любовь на земле и надежду на воссоединение с любимым после смерти. Однако настоящее семейное счастье, любовь и истинную близость Бог даёт лишь тем супругам, старания которых видит. Помните об этом и не опускайте рук, если ваша семейная лодка ненароком заскребёт днищем о скалы бытовых проблем. Общими усилиями и с Божьей благодатью вы их одолеете.

    Венчание – одно из таинств Церкви, в котором супруги, обещаясь хранить верность друг другу и жить в единодушии по христианской вере, получают на это Божие благословение и благодать, освящающую такой союз.

    Ещё в Ветхом завете мы узнаём о браке, цель которого, согласно книге Бытия, не столько рождение детей, сколько духовное и телесное единство супругов, их взаимопомощь. Господь заповедал «плодиться и размножаться» всем живым существам, но лишь человеку была дана заповедь сделаться в любви «одной плотью». Образ брачного союза встречается и в Новом завете. Известен эпизод, когда Христос благословил Своим посещением брачное торжество в городе Кана, превратив воду в вино, которого не доставало на празднестве.

    На заре христианства церковный брак состоял в том, что жених и невеста получали благословение епископа, а позже – и пресвитера, давая Богу перед священнослужителем обет супружеской верности. Обрядовая сторона Таинства венчания формировалась постепенно, и знакомое нам чинопоследование сформировалось в общих чертах примерно к 10 веку.

    На вопрос «зачем венчаться» часто можно услышать ответ: «чтобы всё было хорошо», «чтобы семья не распалась», «красиво» и т.д. Считается, что при венчании супруги обретают особого Ангела Хранителя, который помогает семье. Также, согласно народным верованиям, венчание – это своеобразный залог встречи с супругом после смерти, хотя, по слову Евангелия: в Царстве Божием «ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». На самом деле, Церковь говорит о том, что в вечности сохраняется и имеет значение не сам венчанный брак, а та любовь, которую супруги стяжали при жизни, потому, конечно, само по себе венчание имеет смысл только для ныне живущих. Важно понимать, что Таинство венчания – это не просто красивый обряд, не заговор «на удачу» и никаких гарантий счастья не даёт.

    Скорее, наоборот: на жениха и невесту возлагается обязательство исполнять данные ими Богу обеты, стремиться духовно расти, бороться с трудностями и умножать любовь друг к другу. Это, прежде всего, шаг со стороны человека, а не требование от Бога. И если супруги твёрдо решились на этот шаг, то в Таинстве венчания они официально подтверждают такую готовность, получая благословение и помощь Божию.

    Если же уверенности в этой готовности нет – лучше до поры не венчаться, всё хорошо обдумав. Церковь признаёт зарегистрированный брак, поэтому, если человек морально не готов к венчанию, священники призывают ни в коем случае не «тащить к венцу» — в противном случае это будет обман самих себя и ложь перед Богом. Потому, конечно, вопреки суеверным мнениям, с невенчанными супругами, просто по факту отсутствия венчания, ничего дурного произойти не может.

Венчание | Психология семейных отношений

Венчание–это православный обряд. Традиция венчания уходит в глубину веков. Таинство этого мероприятия подчеркивает духовный брак двух влюблённых, но никак не материальную сторону союза. Следовательно,  под венец молодоженам необходимо прийти обязательно по обоюдному соглашению желая скрепить узы брака перед Богом. Люди должны понимать, что этот обряд нужен их семье, и они должны быть готовы к выполнению заповедей христиан.

Мероприятие венчания в церкви очень отличается от регистрации. Оно незабываемо и впечатляюще, оно навсегда соединяет любящих людей. Регистрация браков в ЗАГСе чаще всего представляет собой конвейер, и поэтому утрачивает свою  популярность. Желая ощутить, что то новое, глубокие и искренние чувства молодые люди все чаще прибегают к традиции венчания.

Венчание — достаточно волнительное мероприятие, некоторые молодые люди говорят, что счастью в их семье способствовал этот обряд,  который придал их браку одухотворенность, и что они  по новому  взглянули на такие  качества как верность и почтительность по отношению друг к другу.

Если сегодня вас посетила мысль о  венчании, то не  нужно делать спешные решения. Для  такого таинства нужна долгая подготовка. Первое, что нужно сделать — это выбрать дату венчания по специальному календарю. Второе, это познакомиться с церковными правилами венчания и выбрать наряд. Правила этого обряда не сложные.

  • Мероприятие не проводится, когда идет пост.
  • Жених должен быть старше восемнадцати лет, а невеста — шестнадцати лет.
  • Церковь не приветствует множественные браки и это является ограничением.
  • Заключение брака перед Богом не возможно,  если существует кровная связь  невесты и жениха или если имеется у кого-то одного психические расстройства.
  • Молодожены должны прийти под венец крещеными.
  • Обряд не должен рассматриваться как веяние моды.
  • На таинство венчания в церкви должно быть благословение родителей.
  • Беременность невесты не будет преградой для венчания.
  • Венчание в церкви должен проводить священник.

В настоящее время, когда так мало тепла, доброты и духовности, когда молодые и не молодые семьи разводятся не находя понимания друг друга, таинство венчания должно стать необходимой процедурой перед началом совместной жизни.

 

VN:F [1.9.11_1134]

Rating: 10.0/10 (2 votes cast)

VN:F [1.9.11_1134]

Rating: +2 (from 2 votes)

Венчание, 10.0 out of 10 based on 2 ratings

ВЕНЧАНИЕ

Венчание в Церкви — это Таинство. На венчание дает благословение  Сам Господь. Именно в этом Таинстве Церковь благословляет родиться новой семье, а Господь берет ее под свое попечение.

Конечно венчание — это очень красивый и, к сожалению, в настоящее время, часто, модный обряд. Не все понимают, какую ответственность перед супругом и Богом берет на себя человек, решивший венчаться. Иногда люди отказываются от этого, понимая, что не готовы к ответственности или считая венчание очень старой традицией.

И все же, не будем спешить отказываться от венчания, давайте разбираться.

Начнем с того, что есть Таинство Венчания?

Таинство Венчания  является удивительным, особенным моментом, когда супруги   встречаются впервые с Богом, рождается семья в Его присутсвии. Это начало другого отношения к семье, как совместному духовному росту.  Семью считает Церковь своей  меньшей частью, поэтому ей уделяется огромное внимание. О важности венчания говорят священники и все Священное Предание.

Апостол Павел :

«Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Ефес. 5:31-32).

Соблюсти верность, взаимопомощь, любить. Вдумайтесь , рядом с молодой семьей присутствует в это время Сам Господь . Конечно, как в любой семье, не все будет складываться гладко, но с Божьей помощью все проблемы решаются легче. Даже в самые тяжелые моменты , супруги будут чувствовать попечение о них Господа и Он не оставит их.

Всем ли можно венчаться? Нет. Существуют ограничения.

  1. Не совершают венчания до исполнения 18 лет.
  2. Если у одного из будущих супругов есть явно видимые признаки психических отклонений.
  3. Недопустимо кровосмешение, т.е. кровные родственники не венчаются.
  4. Люди разной веры не могут венчаться.
  5. Атеисты и не принявшие Крещение в православной Церкви.
  6. Незарегистрированный юридически брак — препятствие к венчанию.

 

ВЕНЧАНИЕ. ПОДГОТОВКА К ВЕНЧАНИЮ В ЦЕРКВИ

 

В давние времена к новой семье, ее появлению готовились. Еще будущие супруги не встретились,а  уже родственники молились, ездили к старцам, испрашивали благословение священника, посещали святые места. Хорошо бы и в настоящее время начинать подготовку именно с этого.

Непосредственно перед венчанием воцерковленные люди исповедуются и принимают Причастие.

Если вы этого никогда не делали, то для вас венчание — это великолепная возможность начать жизнь с чистого листа. Подвести какие-то итоги, переосмыслить свои поступки, а возможно, впервые прийти на исповедь. В этом случае вы почувствуете, что Таинство Венчания станет для вас не просто красивым праздником, но настоящей встречей с Богом.

Кроме прочего, необходимо заранее прийти в храм, где будет проходить венчание и узнать, что нужно подготовить. Во многих храмах проходят беседы со священником для тех, кто решил венчаться.

 

ВЕНЧАНИЕ В НАШЕМ ХРАМЕ

 

Совершается Не совершается
Воскресение Вторник
Понедельник Четверг
Среда Суббота
Пятница

А также не совершается:
— накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников,
— во время Великого, Петрова, Рождественского и Успенского постов,
— в Святки (неделю от Рождества Христова до Крещения — от 7 до 19 января),
— в течение Сырной седмицы (Масленица — за неделю до Великого поста),
— начиная с недели мясопустной, и в неделю сыропустную,
— в течение Светлой седмицы (неделя после Пасхи),
— во дни и накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня (10, 11, 26 и 27 сентября).

КАЛЕНДАРЬ ВЕНЧАНИЙ НА 2018 год

 

Записываться на Таинство Венчания в нашем храме необходимо заранее за свечным ящиком. При предварительной записи указывается день и время венчания. Обряд венчания будет совершать тот священник, на которого выпадает очередность треб.

Желающие вступить в церковный брак должны быть крещеными и верующими людьми. Перед совершением Венчания жених и невеста должны исповедоваться и причаститься святых Христовых Тайн. Таинства Покаяния и Причащения помогут в полной мере раскрыть душу для принятия благодати в Таинстве Венчания.

С собой необходимо иметь Свидетельство о браке. Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на Престол. Возьмите с собой вышитый рушник или полотенце. На нем молодые будут стоять. Невеста непременно должна быть с покрытой головой. Обязательны нательные крестики для обоих супругов.

По русской традиции, всякая супружеская пара имеет свидетелей (шаферов) — пригодятся они и в храме — держать венцы над головами новобрачных.  Шафера должны быть верующими и крещеными.

 

Икона Божией Матери Неопалимая Купина

Венчание | Храм Победа

Брак православных христиан должен быть благословлен Богом, освящен Церковью, и это благословение мы получаем в Таинстве Венчания.

Православный брак имеет великое значение, он совершается во образ союза Христа и Церкви. Как пишет апостол Павел: муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. И далее: Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее (Еф. 5:25).

В Таинстве Венчания вступающим в брак дается благодать Божия для того, чтобы они строили свой супружеский союз в единомыслии и любви, были единой душой и телом, а также для рождения и христианского воспитания детей. Но самое главное, нужно помнить: венчание не магическое действие, которое связывает навечно и помогает им независимо от того, как они будут себя вести. К сожалению, очень многие люди так и понимают таинства и обряды. Мол, нужно что-то такое сделать, совершить какой-то ритуал, и у меня все будет хорошо. Нет, без наших трудов, веры и молитвы никакое таинство не будет иметь пользы. Господь дает нам благодать, помощь, а мы должны открыть свое сердце и с верой принять ее, стать соработниками Богу на ниве нашей семейной жизни. И тогда венчание может дать нам очень многое, мы в полноте получим его благодатные дары. Поэтому нужно молиться Богу, просить Его о помощи и воплощать в своей семье главную заповедь о любви к ближнему. Муж, подобно тому как Христос любит Церковь и заботится о ней, должен любить свою супругу, а жена должна почитать и слушаться мужа, как Церковь чтит и любит Христа. Христианин должен приступать к Таинству Венчания с мыслью, что вступает в брак один раз на всю жизнь и будет вместе со своей Богом данной половиной делить все радости и трудности. Только с такой мыслью можно выдержать все испытания и бури житейские. 

О том, что мы заключаем брак для вечности, венчающимся напоминают кольца — символ бесконечности, без начала и без конца, — они надеваются при обручении супругов. Такое же значение имеет троекратное хождение во время венчания вокруг аналоя, также знак вечной жизни. Перед тем как обвести венчающихся вокруг аналоя, священник надевает на них венцы. 

Что это за венцы? Митрополит Антоний Сурожский пишет: «В древности каждый раз, когда бывал праздник, — самый обыкновенный семейный, или городской, или государственный праздник, — люди надевали венцы из цветов. В Древней Руси в день своего венчания невеста и жених назывались князем и княгиней — почему? Потому что в древнем обществе, пока человек не был женат или замужем, он являлся членом своей семьи и был во всем подвластен старшему в семье — отцу ли, деду ли. Только когда человек женился, он делался хозяином своей жизни. Древнее государство состояло как бы из союза суверенных, то есть независимых, семей. Они были свободны выбирать свою судьбу. Все вопросы решались в согласии, во взаимном понимании, но каждая семья имела свой голос и свои права». 

Происходило как бы венчание на новое царство. Вступая в брак, создавая семью, супруги создают не только свое маленькое «государство», но, главное, свою малую церковь, которая является частью единой Вселенской православной церкви. В этой церкви люди так же, как и в Церкви Вселенской, собрались, чтобы служить Богу, вместе идти к Нему и вместе спасаться. Как уже было сказано, муж является в этой малой церкви главой, образом Самого Христа Спасителя — Главы Церкви великой. Супруга и дети — помощники главы семейства-церкви во всех семейных трудах и делах. 

Венцы возлагаются в знамение победы: жених и невеста не были побеждены до брака невоздержанием и сохранили девство. Тот, кто до брака потерял целомудрие и чистоту, строго говоря, недостоин венцов. Поэтому на второбрачных или совсем не возлагали венцов, или возлагали не на головы, а на правое плечо (постановление Стоглавого Собора).      

У венцов есть и другое значение. Это также венцы мученические, которыми Господь венчает своих верных рабов, выстоявших во всех страданиях и испытаниях. Брак — это не только семейные радости, это совместная ноша, иногда очень нелегкая, крест, который несут супруги, испытания и бури, которые выпадают на их долю. В браке иногда спасаться ничуть не легче, чем в монастыре. Это ежедневное «ношение тягот друг друга», безропотное несение жизненного креста вообще называют бескровным мученичеством. 

Надев на жениха и невесту венцы, священник молитвенно обращается к Богу: «Господи Боже наш, славою и честию венчай я (их)». Эти слова являются тайносовершительной формулой во время венчания. Священник произносит их трижды. Слова славою и честию венчай взяты из Псалтири (Пс. 8:5-6). Псалмопевец говорит, что человек при сотворении увенчан славою, потому что получил образ и подобие Божие. Он увенчан также честью, поскольку Бог даровал ему власть над всеми другими тварями.

По мнению святителя Иоанна Златоуста, в венчании можно видеть благодатное восстановление того величества над тварями, которым были облечены Адам и Ева в то время, когда Бог изрекал им брачное благословение: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле (Быт. 1:28). 

Во время Таинства Венчания супруги пьют из общей чаши. Чаша подается три раза сначала мужу, а потом жене. Чаша символизирует то, что в браке все радости и испытания супруги должны делить пополам, поровну. 

В древности венчание супружеской пары происходило на литургии. В дальнейшем эта традиция, к сожалению, была почти утеряна. Но и сейчас молодоженам очень желательно исповедаться и причаститься в день венчания. Исповедь и причастие перед венчанием имеют большое значение: рождается новая семья, у молодоженов — новый этап жизни, и начать его надо обновившись, очистившись в таинствах от греховной скверны. Если причаститься в сам день венчания по каким-либо причинам не получается, сделать это надо накануне.

 

7 невест рассказывают, почему они решили провести свадьбу в церкви, и это так мило

Когда дело доходит до планирования вашего особенного дня, место проведения свадьбы, вероятно, является одним из самых важных решений, которые вы принимаете. Вы хотите пожениться на пляже или в сарае? В суде или в церкви? Некоторые пары решат поклясться быть рядом друг с другом в болезни и здравии в своей местной церкви, в то время как другие могут пойти по менее традиционному пути. Для тех, кто выбирает первое, я поговорил с семью невестами о том, почему они решили провести венчание в церкви, и, религиозные они или нет, их причины очень, очень приятны.

«Приятно начать брак со смыслом и духовностью», — сказал Elite Daily раввин Шломо Слаткин. «Это задает тон всему вашему браку». И хотя религия, безусловно, является частью того, почему большинство людей предпочитают венчаться в церкви, это не единственная причина. Церкви служат действительно красивым фоном для вашего особенного дня. Они могут иметь сентиментальную ценность, если вы или ваш партнер в настоящее время посещаете церковь или посещали ее, когда вы были моложе. Возможно, ваши родители даже поженились в этой церкви.И поскольку так много людей женятся в церквях, у них обычно есть службы и определенные предложения, которых нет в других местах. В конечном счете, однако или где бы вы и ваш партнер ни решили пожениться, это будет абсолютно красиво. Церковь — это всего лишь один из многих вариантов, но, по словам этих женщин, вот почему это был хороший вариант для них.

01

Эта невеста выбрала церковь, потому что это сделало ее свадьбу еще более личной.

Я решил жениться в церкви, в которой ходил в детстве.Это было определенно более особенным и личным для меня, чем если бы мы только что уговорили кого-то поженить нас на нашем приеме.

Шэннон Лонсдейл

В детстве я ходила в церковь каждое воскресенье, и когда мы с моим нынешним мужем начали обдумывать, где пожениться, я почувствовала, что это правильно. У нас не было домашней церкви, поэтому пришлось провести довольно приличное исследование, чтобы найти ту, которая объединила бы нас, не будучи членами. Нам пришлось ходить на курсы подготовки к браку с пастором (которые оказались очень полезными для нашего общения даже по сей день), и это сделало наши семьи по-настоящему счастливыми.

Тэмми Эврард

03

Они хотели пожениться в присутствии Бога.

Мы оба католики, поэтому для нас обоих было очень важно пожениться в присутствии Бога. Мы узнали, что, ставя Бога на первое место в наших отношениях (и жизни), мы только делаем нас лучше вместе. Мы хотели также укрепить нашу связь через нашу веру. Мы оба совершили все наши таинства, ведущие к браку. Таким образом, было естественно венчаться через церковь, поскольку все наши значимые религиозные события происходили через католическую церковь.

Кассандра Рамос Ребулл

04

Они хотели продолжать следовать своим убеждениям.

Мы решили пожениться в церкви, потому что считаем, что брак — это не только подпись на листе бумаги, где написано, что вы женаты, но и таинство союза. Как практикующие католики, венчание в церкви было очень важно для нас и наших семей, потому что мы брали на себя обязательство друг перед другом перед Богом продолжать следовать нашим убеждениям и вере вместе, как единое целое.

Катерина Дель Посо

05

Эта невеста хотела священное место.

Мы с мужем хотели обменяться брачными клятвами в месте, которое казалось возвышенным и священным, и для нас это означало венчание в церкви. Для нас было важно, чтобы, начиная нашу совместную жизнь, мы делали это перед Богом с молитвами и благословениями нашей семьи и друзей. У нас был современный прием в Бэттери-парке, Нью-Йорк, но ранее в тот же день мы обвенчались в соседней исторической церкви, построенной в 1800-х годах.Мы провели нашу церемонию в церкви Богоматери Розария на Манхэттене; крошечная римско-католическая церковь из красного кирпича на окраине Финансового квартала. Знаковое здание возрождено в георгианском/колониальном стиле, которое выделяется на фоне городского пейзажа как символ веры и стойкости. Он был спроектирован как бальный зал в честь любви святой Елизаветы Сетон к танцам, и он действительно выдержал испытание временем: за эти годы здесь было проведено множество праздничных свадеб и разнообразное сообщество прихожан и посетителей со всего мира. У нас была красивая традиционная церемония, и нам нравится тот факт, что у нас всегда будет это особое убежище, куда можно вернуться.

Джеки Ваккаро

06

Она хотела, чтобы ее брак был сосредоточен на Христе.

Для нас было важно обвенчаться в часовне и провести религиозную церемонию, потому что мы верим, что ключ к успешному браку – это сосредоточение его на Христе. В процессе планирования свадьбы нам дали несколько отличных советов, которые нашли отклик у нас в то время и в первый год нашего брака: «Вы не планируете свадьбу, вы планируете брак.»

Джули Маккарти

07

Церковь была неотъемлемой частью их жизни.

Я выросла в церкви. «Мой муж и я также были пасторскими служителями в старшей школе, руководили религиозными ретритами и собирали мессы для нашей школы. Это было такой неотъемлемой частью наших отношений и того, как мы собирались вместе. Было вполне естественно венчаться в церкви».

Элизабет Ортега

Самое важное, что нужно помнить, это то, что независимо от того, венчаетесь ли вы в церкви или религиозном месте, ваша свадьба все равно будет красивой и невероятно значимой, потому что это событие, которое вы планируете вместе со своим партнером . Это отражение вас и ваших отношений. Где бы вы ни решили пожениться, имейте в виду, что важнее всего то, что это делает вас и вашего партнера счастливыми и комфортными.

Зачем жениться в католической церкви?

Если вы начинаете мечтать о свадьбе, вы также можете подумать о том, где провести свадебную церемонию.Каждая пара хочет, чтобы их свадьба была незабываемым событием, и хочет, чтобы церемония имела особое значение. День свадьбы – один из самых важных дней в жизни пары. Вероятно, у вас есть друзья, которые нашли очень творческие способы отпраздновать этот день. Некоторые, возможно, выбрали естественные условия, такие как пляжи или горы, или интимные места, такие как дом родителей или друзей.

Если вы и/или ваш жених(е) католик, вы должны вступить в брак в католической церкви, если только вы не получили разрешение на брак в другом месте.Но венчание в церкви — это гораздо больше, чем обязательство. Это возможность провести радостный и значимый праздник, который может оказать положительное влияние на всю вашу супружескую жизнь.

Что может быть романтичнее, чем многовековая традиция идти под венец в приходской церкви, полной семьи и друзей? Что может быть более обнадеживающим для пары, чем быть в окружении людей, которые их любят и которые окажут им постоянную поддержку? Что может быть более значимым, чем произнесение свадебных клятв, переданных христианской традицией? Что может быть более впечатляющим, чем обряд, посредством которого вы входите в духовную реальность, где Бог объединяет вас как мужа и жену и дает вам важную миссию?

В католической традиции муж и жена принимают участие в Божьем плане для человечества.Они должны быть посланниками Божьей любви. Своей любовью друг к другу они показывают глубокую любовь Бога к нам и сотрудничают с Богом, чтобы сохранить жизнь человечеству. Католическая церковь считает брак таинством, средством передачи Божьих милостей паре и обществу.

Обещание постоянства

В основе любой свадебной церемонии лежит обмен согласием, который часто называют свадебными клятвами. Обещания — это не просто ритуал, определяющий отношения двух влюбленных.Их гораздо больше. Это священный договор, посредством которого супруги обнимают друг друга и вместе принимают Христа как своего партнера. Обещание, которое они дают, нерушимо, потому что через свой союз со Христом они участвуют в нерушимом договоре между Богом и человечеством: завете, который был запечатан смертью и воскресением Иисуса.

Постоянные обязательства являются неотъемлемым атрибутом супружеских отношений. Все вступающие в брак пары хотят, чтобы их брак длился всю жизнь.Исследователи говорят нам, что наличие бесповоротного обязательства способствует счастью супругов. Линда Уэйт и Мэгги Галлахер, авторы книги «Дело в пользу брака», пишут: «Наличие партнера, который стремится к лучшему или к худшему, в болезни и в здравии, делает людей более счастливыми и здоровыми».

Но супружеская жизнь трудна, и сегодня многим парам трудно сдержать свои обещания. Многие молодые люди выросли, переживая боль развода. Желая жениться, им трудно поверить, что брак может длиться всю жизнь.Они боятся совершить. Одним из преимуществ сакраментального брака в католической церкви является сила благодати Божией, которая помогает супругам соблюдать свои обязательства и вместе обрести счастье. Социологи обнаружили, что пары, которые признают присутствие Бога в своих отношениях, более всего удовлетворены своим браком и меньше всего склонны подвергать своих детей, семьи и друзей боли развода.

Ощущение милости Божией

Верующие пары более успешны и счастливы в браке не потому, что у них меньше проблем, чем у кого-либо другого.Что помогает этим парам расти и преодолевать препятствия, так это помощь, которую они находят в Божьей благодати. Недавно мы спросили некоторые пары: «Как вы переживаете Божью благодать в своем браке?»

Жена, состоящая в браке 28 лет, сказала: «Мы испытываем Божью благодать в нашем браке через времена нашей жизни. Он присутствовал, когда мы были молодоженами, когда у нас были маленькие дети, и он присутствует сейчас, когда мы пустые гнезда. Он дает нам силы в трудные времена и празднует с нами хорошие времена».

Муж, женатый 43 года, сказал: «Я ощущаю Божью благодать в любви и поддержке, которые я получаю от моей жены.Ее забота и терпение — это дары, которых я не заслуживаю. Они благодать».

Другой муж, женатый 15 лет, сказал: «Я чувствую божью благодать, когда жизнь выходит из-под контроля — потеря работы. Я знаю, что могу обратиться к Богу и найти в себе мужество, необходимое для продолжения».

Жена, состоящая в браке 20 лет, сказала: «Бывают времена, когда мы ссоримся и идем в церковь, все еще расстроенные друг другом. Мы слышим чтение, которое говорит прямо с нами. Мы смотрим друг на друга и ухмыляемся, потому что знаем, что Бог коснулся нашего упрямства.Это благодать».

Благодать Божия со всех сторон, потому что супруги идут не в одиночку. Блаженный Папа Иоанн Павел II сказал: «Иисус не стоит в стороне и не оставляет вас наедине с вызовом. Он всегда с вами, чтобы превратить вашу слабость в силу. Доверяйте ему, когда он говорит: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9)»

Брак в католической церкви привлекателен не только своими значимыми ритуалами и традициями, но и своим влиянием на вашу жизнь и счастье.Пары могут в полной мере оценить его ценность, они смотрят на супружескую жизнь глазами веры. Тогда вы увидите свою свадьбу не как однодневное событие, а как дверь в великое приключение, которое продлится всю оставшуюся жизнь, путешествие, в котором участвуют не только вы и ваш супруг, но и Бог, ваши дети, ваши сообщество, и все общество. Брак — это не изолированные отношения. Семья, основанная на браке, является основной ячейкой человеческого общества. Католическая церковь предлагает вам придать смысл своей жизни, приняв призвание вступить в брак и создать семью, посвященную взращиванию и распространению Божьей любви.

Когда вы будете готовы взять на себя обязательство, поговорите со своим пастором и попросите его помочь вам подготовиться к такому благородному призванию.

Почему ваш брак благословили в церкви? Вот несколько причин – Св. Марии с горы Кармель / Приход Святых Таинств

Церковь – это гораздо больше, чем просто место для вашей свадьбы. Уникальные и особенные вещи становятся частью вашего брака — в день свадьбы и не только.

  • Венчание в церкви добавит вашему браку духовное измерение.Церемония включает Бога и обращается к Богу за помощью и руководством. Поиск Божьего благословения — это смиренный способ подтвердить, что Божья благодать и молитвы религиозной общины сделают ваш брак более счастливым и полноценным.
  • Прекрасные клятвы, которые вы даете в церкви, также произносятся публично в религиозной общине, в месте, где многие пары старшего поколения выразили свою любовь друг к другу и начали строить крепкие браки. Эти публичные клятвы, произнесенные в такой богатой традиционной обстановке, помогут вам оставаться вместе, расти вместе и развивать веру и ценности, на которых вы сможете строить свою семью.Бог и ваша церковная община готовы поддержать вас и напитать вас.
  • Священник и религиозная община играют особенно важную роль на вашей свадьбе. Священник может смешать древние традиции и современный опыт, чтобы отразить вашу историю. Он может персонализировать вашу свадьбу, чтобы сделать ее запоминающейся, значимой и красивой. Часто свадьба — это начало отношений со священником, которые со временем могут стать особенно важными.
  • Церковные постройки отличаются необыкновенной красотой.Старые или новые, уютные или величественные, католические и христианские церкви — одни из самых красивых свадебных мест в стране. Эти места могут подчеркнуть важность вашего брака и помочь вам понять, что ваш брак является свидетельством для всего общества, а не просто подтверждением ваших совместных отношений.
  • Церковные постройки имеют многовековую историю. Представьте себе все пары, которые заключили брак в вашей поместной церкви, некоторые из которых вполне могут быть вашей семьей. Вы можете почувствовать, что становитесь частью самой истории, большего плана, вступая в брак в том же месте, что и ваши родственники.Такие связи могут сделать ваш день еще более особенным.
  • Вы можете активно участвовать в планировании церковной церемонии. Несмотря на некоторые ограничения, свадебный организатор может помочь вам понять, как можно использовать Священные Писания и музыку, чтобы сделать вашу свадьбу очень молитвенной и в то же время очень личной. Часто пары, которые, возможно, не представляли себе духовного измерения своего брака, открыты для понимания глубины того, чем брак может быть и чем может стать.
  • Для некоторых людей церковь просто кажется подходящим местом для бракосочетания.Церкви можно охарактеризовать как мирные, безмятежные или с атмосферой, которая делает бракосочетание в них особенно особенным событием.
  • Католическая церковь учит, что свадьба – это таинство. Это больше, чем обмен клятвами или выражение любви. Это священное действие, которому Бог улыбается и благословляет, поэтому, когда оно происходит в церковной обстановке с ритуалом и церемонией, оно не только запоминается, но и формирует.
  • Церкви отличаются от большинства других мест.В них царит атмосфера покоя, благоговения и уважения. Это места, где всем рады; места, которые пронизывают чувство любящего присутствия Бога. Свадьбы — это священные моменты, которые обычно происходят в том месте, где молятся жених или невеста, со своими семьями и своей религиозной общиной.
  • Церковь — это не просто декорация или декорация для свадьбы; скорее свадьба — это выражение радости и надежд религиозной общины. Все в нашем сообществе рады вашей свадьбе. Ваш выбор вступить в брак в рамках нашей религиозной общины показывает, что вы оказываете нам такое же почтение, как и мы почитаем вас.
  • Ритуал христианской свадебной церемонии в большинстве случаев включает в себя следующее важное заявление: «Властью, данной мне как служителю церкви Христовой, я заявляю, что вы теперь муж и жена, согласно установлению Бога и право государства; во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
  • Это пастырское заявление, кажется, смешивает близнецовые понятия юридической и религиозной власти в установлении статуса брака.
  • Чтобы помочь вам спланировать свой важный день, посетите наш раздел ПЛАНИРОВАНИЕ СВАДЬБЫ на этом веб-сайте в правой колонке.

Почему так много правил вступления в брак? · К лучшему и навсегда

Можно ли спасти эту церемонию бракосочетания?

Все больше молодых католиков предпочитают жениться вне церкви, говоря, что церковная свадьба того не стоит.

ЭБИГЕЙЛ КЕЛЛИ

Перепечатано с разрешения У.Католический журнал S., Claretian Publications, www.uscatholic.org, 800-328-6515.

Для Бриджит Картер из Бостона планирование бракосочетания по католической церемонии казалось совершенно естественным. Хотя ее жених не религиозен, 29-летняя Картер является преданной католичкой и работает в церкви. (Она попросила не называть ее настоящего имени.) Более того, ее жених поддержал ее желание сыграть католическую свадьбу. А так, казалось бы, ничто не должно мешать.

Но по мере того, как пара сталкивалась с препятствием за препятствием, Картер начала сомневаться, что ее свадьба будет всем, на что она надеялась.За несколько месяцев до церемонии в октябре 2000 года они решили вообще отказаться от своего плана католической свадьбы.

«Моя вера — огромная часть моей жизни. Я с трудом мог представить себе свадьбу без церкви», — говорит Картер. «Но это было так напряжно и так сложно, что мы должны были спросить себя, действительно ли это того стоило».

По ее словам, головные боли варьировались от невозможности провести свадьбу на открытом воздухе до бесконечных организационных проблем, связанных с выбором церкви и исполнителя, до процесса получения разрешения на «несоответствие культа», которое требуется, когда католик женится на некрещеной женщине. человек.По словам Картера, именно последний вопрос едва не стал нарушителем сделки.

Если послушать молодых католиков и тех, кто с ними работает, истории, подобные истории Картера, становятся все более распространенными. В то время как пара в конечном итоге осуществила свои планы пожениться в церкви, есть признаки того, что препятствия, подобные тем, с которыми они столкнулись, начинают сказываться: новое исследование показывает, что меньше молодых католиков, чем когда-либо прежде, женятся в церкви.

Проблемы, которые могут лежать в основе этой тенденции, так же разнообразны и разнообразны, как и сами пары.На одном конце спектра находятся более мелкие проблемы, такие как церковный запрет на свадьбы на открытом воздухе или определенную музыку, которые преодолевает большинство пар; с другой стороны, однако, есть фундаментальные дилеммы, которые ставят под вопрос эффективность, с которой церковь служит поколению после II Ватикана.

Не обязательно идти в часовню.

Как и другие американцы, католики сегодня вообще реже вступают в брак. Одно только это изменение в значительной степени объясняет, почему количество католических браков в последние годы не поспевает за количеством американских католиков.Но он не учитывает статистику, раскрытую социологом Университета Пердью Джеймсом Дэвидсоном.

Согласно выводам Дэвидсона, только около 40 процентов молодых католиков, состоящих в межконфессиональных браках, заключают брак в церкви. Это почти на 10 процентов меньше, чем у предыдущих поколений. Однако еще более поразительны выводы Дэвидсона в отношении внутриконфессиональных браков, в которых обе стороны считают себя католиками.

«Среди католиков до II Ватиканского собора только 6 процентов тех, кто заключал внутрирелигиозные браки, заключали брак вне церкви, — говорит Дэвидсон.«Однако наши исследования показывают, что сегодня среди молодых католиков это число возросло до 28 процентов».

Очевидно, что эти статистические данные рисуют картину поколения католиков, для которых венчание в церкви не является данностью. И хотя до сих пор этому вопросу уделялось относительно мало внимания в католических кругах, те, кто занимает руководящие должности, похоже, выпрямляются, когда слышат цифры.

«Что касается брака как важного пути, жизненно важного социального института и священного благословения, мы теряем позиции на всех этих фронтах в нашем обществе и, конечно же, в нашей церкви», — говорит Ричард МакКорд, исполнительный директор Комитета. по браку и семье с Национальной конференцией католических епископов (NCCB).

Трудно точно сказать, что означают эти находки. И не менее сложно оценить множество факторов — как социальных, так и исключительно католических, — которые побуждают молодые пары выбирать некатолические церемонии. Однако заглянув под поверхность, можно обнаружить некоторые проблемы.

Различные католики

Нынешним женихам и невестам скорее 30, чем 20 лет, и чаще всего у них непростая жизнь и напряженный график работы.Многие временно переезжают или живут далеко от дома, и немногие имеют прочные связи с религиозной общиной. Эти факторы могут сделать логистическую головную боль при планировании любой свадьбы. Католическая церемония с ее трудоемкой бумажной работой, планированием и обязательной подготовкой часто превращается в кошмар.

Кериэнн и Шон МакСвини, обоим по 27 лет, также столкнулись с достаточным количеством препятствий при планировании своей свадьбы в августе 2000 года, поэтому серьезно задумались о том, чтобы отказаться от своих планов в пользу католической церемонии.Живя в Лос-Анджелесе, планируя свою церемонию в Висконсине, они столкнулись с несоответствиями в политике двух епархий, из-за которых их идеальная свадьба была невозможна. Им пришлось присоединиться к приходу в Лос-Анджелесе, который они никогда не посещали, заплатить дополнительные сборы за брак в приходе, к которому они не принадлежали, и завершить подготовку к свадьбе со священником, которого они не знали.

«Я приняла политику, правила и все, что с ними связано, потому что знаю, что так и должно быть, когда у вас католическая свадьба», — говорит Кериэнн.«Но на этом пути было много раз, когда я думал: «Мы могли бы сделать это где-нибудь еще».

Несколько лет назад такая пара, как МакСвини, — у обоих семьи католиков, жаждущих увидеть, как они идут по проходу, — вряд ли подумала бы о том, чтобы выглянуть за пределы церкви, какие бы препятствия они ни встречали. Так что же изменилось?

Отчасти, по словам наблюдателей, среди молодых католиков наблюдается снижение склонности рассматривать венчание в церкви как единственно возможный вариант.Для всех, кто следил за недавним дискурсом о молодых взрослых католиках, это должно стать небольшим сюрпризом: сегодняшние католики Поколения X были воспитаны в культуре, которая побуждает их полагаться на личную духовность, а не на организованную религию. В результате многие молодые люди чувствуют, что Бог будет с ними независимо от того, в какой церкви они заключают брак, даже если они заключают брак на склоне холма или в здании суда.

Кроме того, сегодняшние женихи и невесты старше и более независимы, чем в прошлом; как правило, они не чувствуют себя обязанными обслуживать свои свадебные церемонии в соответствии с ожиданиями членов семьи.Все эти факторы в совокупности устранили большую часть стигмы, когда-то связанную с браком вне церкви, и заставили многих почувствовать, что они все еще могут быть католиками, не вступая в брак в церкви.

«Некоторые люди, которые не беспокоятся о католической церемонии, все еще посещают мессу», — говорит Чак Ламар, дьякон прихода «Свет мира» в Литтлтоне, штат Колорадо, который имеет 20-летний опыт помощи парам в подготовке к браку.

Однако часто это не так.«Когда люди вступают в брак вне церкви, вернуть их становится все труднее и труднее», — говорит отец Роберт Рунке, священник-редемпторист из Сан-Антонио, штат Техас, который уже более 30 лет участвует в программах подготовки к браку.

Частично из-за последствий для будущего, когда молодые католики вступают в брак, это имеет растущее значение для церкви. И эта дилемма затрагивает самую суть широко обсуждаемого вопроса: как укрепить связь между официальной церковью и поколением, которое, похоже, склонно ее игнорировать.

Приветственный коврик.

Не все новости такие мрачные. Несмотря на очевидную растущую готовность поступать иначе, большинство молодых католиков по-прежнему хотят венчаться по католическим обрядам. Пока их самые основные требования выполняются, они, кажется, готовы терпеть разочарования и дополнительные усилия, которые может повлечь за собой католическая свадьба.

Что это за требования? Две вещи, прежде всего другие, важны для молодых католиков, когда они планируют свои свадьбы: они хотят чувствовать себя желанными и принятыми в своем приходском сообществе, и они хотят свободы планировать церемонию, которая отражает их как личности и как пару.Когда они осознают, что эти две составляющие присутствуют, пары, похоже, гораздо меньше склонны отговаривать политикой и процедурами, которые многие считают хлопотами.

Заставить молодую пару почувствовать себя как дома можно, как только обрученная пара входит в дверь, и это не так просто, как раньше. Большинство сегодняшних молодых взрослых католиков не согласны с церковными учениями по таким вопросам, как сожительство, добрачный секс и контрацепция. Для сотрудников прихода, проводящих программы подготовки к свадьбе, в которых поднимаются эти темы, возникает своего рода ловушка-22: как можно обсуждать эти вопросы с католической точки зрения, не отталкивая пары?

Во многих приходах сожительство до брака стало особенно острой темой.Хотя церковь выступает против этого, совместная жизнь до брака становится все более распространенным явлением: согласно отчету Национального брачного проекта Университета Рутгерса, «количество совместно проживающих неженатых пар выросло в Соединенных Штатах почти на 1000 процентов в период с 1960 по 1998 год. пары явно не исключение.

«Я вижу большой процент ~ я думаю, что это намного больше 50 процентов ~ уже живут вместе, когда они вступают в брак», — говорит Ламар.

Церковные лидеры любят цитировать статистические данные, иллюстрирующие опасность сожительства для долгосрочных отношений, а некоторые приходы ввели официальные или фактические правила, чтобы отговорить пары от совместного проживания или побудить их расстаться во время помолвки.Но молодые католики, взрослые люди, которые считают, что их решения относительно условий жизни и сексуальности принимаются зрело и с чистой совестью, часто возмущаются этой тактикой.

«Когда нас попросили пойти на исповедь, потому что мы жили вместе, это было немного похоже на то, что меня попросили извиниться за выбор, который я сделал», — говорит Кериэнн МакСвини. «Я все еще верю в этот выбор. Я не жалею об этом, только то, что церковь считает это неправильным».

Некоторые приходы усвоили этот урок на горьком опыте, наблюдая, как число пар, ищущих брака, падает по мере того, как распространяются слухи о жесткой позиции против сожительства.

«Есть священники, которые говорят: «О, вы живете вместе, не ходите сюда», — говорит Рунке. «Полагаю, это звучит хорошо и очень по-католически, но обычно имеет очень негативный пастырский результат».

Конфиденциальные вопросы

В разгар всего этого многие приходы пытаются найти общий язык и разработать программы подготовки к свадьбе, которые примут молодые католики. Это требует деликатного прикосновения, особенно когда речь идет о предсвадебном расследовании и проверке частей процесса.Многие молодые католики считают эти элементы устаревшими, неуместно личными или даже умными попытками церкви заставить их признать, что они жили вместе или занимались сексом.

«Это было похоже на допрос, — говорит Шон МакСуини. «Это немного драконовски».

Какая программа наиболее успешно уравновешивает все эти сложные вопросы? По словам молодых католиков, это тот тип, который направляет, не осуждая, способствует общению, не читая лекций, — который, возможно, больше слушает, чем говорит.

«Поколение X заинтересовано в реальном чувстве духовности и в том, чтобы видеть, как религиозная вера воплощается в жизнь изо дня в день», — говорит Барбара Марки, заместитель директора Центра брака и семьи Крейтонского университета и директор отдела семейной жизни Архиепископия Омахи. «Тенденция при подготовке к свадьбе состоит в том, чтобы говорить в общих чертах о том, насколько ваш брак священен, но нам нужно уделять больше внимания тому, чтобы показать им, какую прикладную духовность они хотят.

Положительная подготовка к свадьбе

Некоторые программы подготовки к свадьбе получили восторженные отзывы как молодых пар, так и официальных лиц прихода. Использование пар-спонсоров или включение бесед с супружескими парами в подготовку к свадьбе неизменно упоминается парами как наиболее запоминающаяся и полезная часть процесса.

«Нам обоим очень понравилось и мы ценим то, что говорят супружеские пары», — говорит 28-летняя Лесли Питерс из Филадельфии, которая посетила ретрит «Помолвленные встречи» со своим тогдашним женихом Джимом перед их свадьбой в апреле 2000 года.

Конечно, часто эти программы требуют кадров и ресурсов, которых не хватает во многих приходах. Но относиться к подготовке к свадьбе как к уникальной пастырской возможности, а не как к служению, которое совершается снова и снова, неделю за неделей, — это одна из проблем, с которой должна столкнуться церковь, если она надеется продолжать привлекать помолвленные пары.

«То, как людей встречают, приветствуют и как обращаются с ними при подготовке к свадьбе, будет определять и формировать их отношение к церкви и организованной религии на долгие годы», — говорит МакКорд из NCCB.«Это делает подготовку к свадьбе одним из самых важных моментов в служении молодежи».

Служение помолвленным парам становится особенно трудным ~ и особенно критическим ~ при межконфессиональных браках. Изменения в каноническом праве значительно ослабили ограничения на межконфессиональные браки с середины века, облегчив сегодняшним католикам вступление в брак с некатоликами на санкционированных церковью церемониях, а партнерам-некатоликам — сохранить свою духовную идентичность. Но хорошее общение между приходами и помолвленными парами по-прежнему играет ключевую роль.

Как и многие пары, Дайанна и Дэвид Стейнбах из Милуоки были обеспокоены тем, что будет означать католическая церемония для Дэвида, который не является католиком. Диана сообщает, что ее церемония в октябре 1999 года прошла гораздо более гладко, чем ожидали она и Дэвид, во многом потому, что ее приход проделал эффективную работу по распространению церковных правил и ожиданий, не заставив пару чувствовать себя неловко.

«Наш священник и предсвадебный ритрит, на который мы отправились, заставили Дэвида почувствовать себя частью процесса и желанным гостем, а не чужаком только потому, что он не католик», — говорит 25-летняя Дайанна.

Но слишком часто межконфессиональные супружеские пары сообщают, что приходские работники не помогают, что они чувствуют, что должны постоять за себя в поиске и заполнении надлежащих документов, и что церковная политика совсем не приветствуется.

«Процесс достижения несоответствия культа и разрешения вступить в брак был самой большой проблемой», — говорит

.

Бриджит Картер из Бостона. «Тот факт, что это называется «несоответствием культа», кажется очень нагруженным и негативным.

Индивидуальный подход

Второй критерий встречи пар ~ свобода персонализировать свои церемонии ~ кажется относительно несложной задачей по сравнению с множеством проблем, связанных с раскатыванием приветственного коврика. Но многие молодые католики сообщают, что чувствуют себя так, как будто они находятся на свадебном конвейере, где присутствуют резкие приходские секретари и священники, не помнящие своих имен. Для пар, которые тратят много времени и денег на свои церемонии, это может быть очень неприятно.

Для Джессики и Стива Монаханов, 26-летних из Мэриленда (которые также попросили не называть их настоящих имен), не было ничего важнее, чем то, чтобы их свадебное торжество было значимым и отражало их веру. Перед своей июньской 2000-й церемонией они усердно работали над тем, чтобы включить элементы, которые кажутся особенными, и принимали активное участие в литургических решениях.

Несмотря на свои усилия, монахцы чувствовали, что в их отношениях со священником, который их венчал, не хватало личного контакта; в конце концов, они были разочарованы его проповедью.

«Это не было отражением того, кто мы есть, ни нас как людей, ни даже наших убеждений как католиков», — говорит Джессика. «Я уверен, что на нашей свадьбе были люди, которые могли дважды подумать о католической свадьбе из-за нашего опыта, и это разочаровывает. Не то чтобы это испортило нам церемонию или весь день, но у многих людей это оставило ужасный привкус во рту. Я не буду смотреть это видео».

В эпоху, когда многие приходы испытывают нехватку персонала и времени, опыт Монаханов не уникален.

«Многие, многие люди имеют неудачный опыт общения с церковью, потому что они не встречают священнослужителя, с которым им было бы очень легко поговорить», — говорит Рунке.

Конечно, может случиться и противоположное. Джим и Лесли Питерс были в восторге от их церемонии, которая включала в себя элементы семейных традиций и, по их мнению, действительно передала ощущение их духовности. Для этой пары, а также для Стейнбахов руководство в процессе бракосочетания таким образом, чтобы они чувствовали себя желанными и включенными, помогло забыть о неприятностях, с которыми они столкнулись на этом пути.Обе пары говорят, что они снова выбрали бы католическую церемонию, если бы им пришлось ее повторить, и что они порекомендовали бы это решение друзьям.

Положительный опыт также требует гибкости и реалистичных ожиданий от пары. Прежде всего, они не должны путать «венчание» с «брачной литургией», — говорит епископ Кеннет Унтенер из епархии Сагино, штат Мичиган. «Свадьба — это большое событие, которое охватывает многие месяцы и включает в себя множество ритуалов», — пишет епископ в одном из своих «четырехминутных учений» на сайте епархии. «Одной частью всего этого является брачная литургия. На самом деле, это самая маленькая часть, и у нее есть свой отличительный характер».

Для приходов поддерживать удовлетворенность пар означает взять на себя обязательство действительно прислушиваться к проблемам и желаниям каждой пары и прилагать разумные усилия, чтобы удовлетворить их пожелания, когда это возможно. По сути, это означает относиться к каждому браку как к критическому моменту в жизни молодого человека и в его или ее отношениях с церковью, чем он и является.

Тем не менее, некоторые наблюдатели задаются вопросом, действительно ли исход молодых помолвленных пар является такой серьезной проблемой, как показывают результаты исследования Дэвидсона.

«Если вы посмотрите на количество браков в церкви, то с 1975 года оно сократилось примерно на 25 процентов, — говорит Марки. «Это немного ниже, чем снижение числа браков в США в целом».

Сам Дэвидсон отмечает, что его результаты получены в результате первого раунда исследований и что этот вопрос требует дальнейшего изучения. Однако до тех пор, пока существуют Бриджит Картерс, Шон и Керианн МакСвини, возможно, именно то, сколько пар выбирают или не выбирают католические свадьбы, является чем-то вроде спорного аргумента.

«Свадьба — это критический момент в жизни молодого католика и уникальная возможность для проповеди», — говорит Рунке. «Приходы должны понимать, что каждый раз, когда они это упускают, этот шанс может больше не представиться».

Эбигейл Келли является автором гранта для некоммерческой организации в Филадельфии.Она заканчивает магистерскую диссертацию о католиках поколения X.

******************************************************* **********************************************

Какая польза от подготовки к свадьбе?

отца Джорджа Дайера

«Два Уолли», как они сами себя называли, хотели назначить дату свадьбы. Уолтер и Уоллис, оба худощавые, с густыми серебристыми волосами и с таким же количеством взрослых внуков, потеряли своих супругов, встретились, встречались и влюбились. Им обоим было по 75, когда он сделал предложение.

Теперь они хотели подготовиться к предстоящей свадьбе. По их словам, у них было много истории, которую можно было бы вписать в их новые отношения, и они хотели сделать все правильно. Два Уолли, очевидно, серьезно относились к своей программе подготовки к свадьбе. Церковь тоже, по двум причинам.

Во-первых, это наша недавняя культурная история. Большинство пар были свидетелями безжизненных браков или горьких расставаний. Они настороженно относятся к вступлению в брак и беспокоятся об этом навсегда в своих клятвах, и церковь, безусловно, хочет, чтобы они обратились к этой истории и этим опасениям.

А во-вторых, церковь хочет оставаться честной. Его просят засвидетельствовать совершение таинства, и он может сделать это только тогда, когда у него есть некоторая уверенность в том, что пара имеет четкое представление о таинстве, может свободно принять его и полностью намерена это сделать.

Обычно подготовка к свадьбе состоит из пяти или шести сессий в течение нескольких месяцев (некоторые могут быть продлены до восьми или девяти). Три из этих встреч проходят со священником, дьяконом или приходским служителем.Кроме того, пара обычно может выбирать из множества программ подготовки, таких как pre-Cana или уик-энд Engaged Encounter. Обмен парами в домах супружеских пар также становится обычным и ценным опытом.

Парам предлагается поговорить о детях, церкви, творческом слушании, разнице между любовью и обладанием и о том, как они воспитывают уважение друг к другу. Самое главное, им напоминают, что, когда они обмениваются клятвами, они совершают таинство брака друг с другом.

Совершая это таинство, супружеские пары ведут христианскую общину в мир святой. Они ставят христианскую общину лицом к лицу с любовью, которая подобна их собственной — без условий, без оговорок — той, которая будет существовать до тех пор, пока есть дыхание в каждом из их тел.

Бог помещает эти пары среди нас как священный знак и откровение любви, которую Бог питает к ним и ко всем нам. Они открывают друг другу и христианскому сообществу ту божественную любовь, которая так ярко описана в чувственных, эротических стихах Песни Песней.

Дух Божий всегда будет с ними, в хорошие и плохие времена, в болезни и в здравии. Дух поможет им стремиться к любви терпеливой и доброй, никогда не грубой или эгоистичной, любви, которая всему верит, на все надеется, всем доверяет. Одним словом, любовь, которая длится вечно.

Отец Джордж Дайер является редактором-основателем Chicago Studies , а также автором и редактором Androgogy , The Three-Minute Theologian и католического педагога .

[Вернуться к > Часто задаваемые вопросы]

Большой вопрос: почему молодые люди не выбирают вступление в брак в церкви?

Каждый месяц газета The Central Minnesota Chair публикует большой вопрос, с которым сталкивается Церковь. Вопрос Джун звучит так: «Почему все больше молодых людей предпочитают вступать в брак в Церкви?» Обсуждают тему этого месяца Патрик Флинн, директор епархиального управления по делам брака и семьи; Отец Дерек Вихманн, пастор церкви Св.Кэтрин, Огилви, Сент-Мэри, Мора, Сент-Мэри, Милака и Сент-Луис Бертран, Форестон; и Брэндон и Кассандра Аллен, члены собора Святой Марии в Сент-Клауде, которые поженились в июне прошлого года.

Q Патрик, большой вопрос: «Почему все больше молодых людей предпочитают вступать в брак в Церкви?»

Насколько серьезна эта проблема в сегодняшней Церкви? Каковы некоторые статистические данные по этому вопросу — в стране и в епархии Сент-Клауд?

Патрик Флинн

ПАТРИК: Таинство брака было таким удивительным и плодотворным каналом благодати для многих пар на протяжении многих лет.Бог совершил это таинство, чтобы показать Свою великую любовь к Церкви — народу Божьему.

В США ежегодное количество свадеб практически не меняется уже много лет, но население нашей страны увеличилось, а значит количество свадеб на душу населения сокращается. Имея в виду эту национальную тенденцию, можно подумать, что количество католических свадеб пойдет по аналогичному пути снижения, но снижение числа католических свадеб было стремительным по сравнению со средним показателем по стране.В 1969 году в США было 426 309 католических свадеб. В 2014 году это число упало до 151 364 католических свадеб. Это на 65% меньше свадеб за 45 лет.

Глядя на нашу собственную епархию Сент-Клауд, я замечаю, что количество помолвленных пар, участвующих в наших выходных по подготовке к свадьбе, сократилось на 50% за последние 10 лет. В 2009 году около 650 помолвленных пар прошли курс подготовки к свадьбе. В 2019 году было всего 330 пар.

Положительным моментом является то, что помолвленные пары, которые в настоящее время приезжают на выходные, посвященные подготовке к свадьбе, гораздо больше интересуются своей верой и больше вовлечены в процесс подготовки к свадьбе.Это хороший знак на фоне сокращения числа новобрачных.

Согласно имеющимся исследованиям, мы можем сказать, что католики все еще женятся, но многие из них не венчаются в церкви. Они выбирают другие условия, даже когда выходят замуж за другого католика. Недавно я был на свадьбе сына моего хорошего друга. Он был воспитан католиком и женился на католичке, но они поженились в евангельской христианской церкви. Это не необычная ситуация в нашей современной культуре.Эти двое молодых людей не увидели ничего необычного в своем решении.

В: Отец Дерек, вам 20 с небольшим. Какие проблемы беспокоят людей вашего возраста в Церкви прямо сейчас?

ОТЕЦ ДЕРЕК: Думаю, люди моего возраста считают, что им не место в Церкви. Им кажется, что уже существующие программы не для них или они не говорят о том, что переживают в своей жизни. Эта проблема возникает, когда мы слишком привязываемся к нашим программам, и сами программы начинают управлять окружающей средой, а не Святым Духом.Я также думаю, что люди моего возраста озабочены подлинностью. Миллениалы могут увидеть фальшивку за миллион миль. Мы желаем честности среди наших лидеров, и, хотя мы прощаем, лицемерие может оттолкнуть 20-летних быстрее, чем что-либо еще.

В Влияют ли эти вопросы на их решение заключить брак в Церкви?

ОТЕЦ ДЕРЕК: Определенно мог. Зачем кому-то венчаться в церкви, с которой он «не чувствует» никакой связи?

В. Какие самые большие проблемы, с которыми пары сталкиваются сегодня в отношении брака?
Отец Дерек Вихманн

ОТЕЦ ДЕРЕК: На данный момент я подготовил лишь несколько пар к свадьбе.Каждая из них, частью которой я был, обогащала меня, и я верю, что это сделало меня лучшим и более преданным священником. Есть две вещи, которые приходят на ум: первое, с чем борются некоторые пары, это то, готовы они или нет к большому дню. Со стороны окружающих может быть сильное давление, чтобы день их свадьбы прошел гладко, и это может привести к беспокойству, и пары могут отвлечься от реальности причастия, которое они собираются принять. Кроме того, некоторые сомневаются в том, что они готовы, и им кажется, что они должны во всем разобраться к тому времени, когда наступит день свадьбы.

Помню, в семинарии у меня было очень похожее. Я приближался к дню рукоположения и, за неимением лучших условий, бесился со своим духовным наставником о том, что не готов быть священником. Он указал мне, что я никогда не буду готов, и день моего посвящения — это первый день из многих, когда я скажу «да» воле Господа в своей жизни. Мне нужно было не во всем разобраться, а в том, чтобы благодать дня рукоположения пролилась на всю мою жизнь. Брак аналогичен.В пожизненном обязательстве благодать изобилует на протяжении всей жизни пары, а не только в первый день. Большинство пар, вероятно, не поженились бы, если бы они действительно знали обо всех испытаниях, которые им предстоит пройти на протяжении всей их жизни. Однако Божьей благодати достаточно, и она поддержит.

Во-вторых, пары борются с рядом требований, которые им приходится выполнять перед свадьбой. Эта первая встреча с парой может показаться ошеломляющей, потому что они получают «список» дел, которые необходимо выполнить. Каждая из этих вещей очень важна и помогает им понять, будут ли они женаты или нет. На мой взгляд, период подготовки недостаточно долгий!

Брэндон и Кассандра Аллен

КАССАНДРА: Некоторые из моих друзей сказали, что стоимость является фактором. Существует «обязательное пожертвование», которое приходы просят для покрытия расходов. Молодые пары не имеют много денег, когда они только начинают. Другие друзья решили не вступать в брак в Церкви из-за того, что члены их семей чувствовали себя некомфортно.Например, если они не католики или не являются постоянными прихожанами, семья не знает, что делать или как себя вести и избегать церкви.

Еще одним важным фактором являются средства массовой информации. Когда вы планируете свадьбу, средства массовой информации пытаются убедить вас провести свадьбу за границей. Даже на свадебных выставках, которые я посетил до того, как мы поженились, многие фотографы призывали нас провести свадьбу в месте назначения, чтобы получить более качественные фотографии. Кроме того, многие места, в которые мы звонили, хотят, чтобы вы тоже провели свою церемонию там, вместо того, чтобы проводить церемонию в церкви, а затем идти на прием.

ПАТРИК: Сожительство до брака стало обычным явлением. Эта ситуация может привести к тому, что пары не захотят вступать в брак в религиозной обстановке, потому что они не уверены, как их примут.

Многие пары заинтересованы в нетрадиционной обстановке для своей свадьбы. У них может быть пункт назначения или свадьба на открытом воздухе.

По статистике, более молодые католики менее привержены официальной вере. У них более низкий процент массовой посещаемости и другие признаки католической идентичности.Как правило, молодые католики отвергают учение Церкви о сексуальности и неохотно посещают подготовку к свадьбе, которая подкрепляет эти учения.

Наконец, наблюдается серьезное снижение давления, которое родители и семьи оказывают, чтобы побудить молодых людей вступать в брак в католической церкви. Общее отношение многих родителей-католиков сегодня таково, что они не будут вмешиваться, выражая свое мнение.

В. Патрик, что делает епархия Св. Облака, чтобы побудить молодых людей, подумывающих о браке, вступать в брак в Церкви?

ПАТРИК: Одним из ярких моментов является то, что пары, приходящие в церковь, чтобы пожениться прямо сейчас, кажутся более вовлеченными в процесс подготовки и лучше подготовленными.Они кажутся сливками урожая. Это великий и обнадеживающий знак для Церкви.

Еще мы можем высказаться. Мой папа всегда говорил мне, когда я рос, что если я вижу что-то не так, я должен «говорить». Правоверным католикам нужно открыто говорить о проблемах сожительства до брака. Совместное проживание не работает. На самом деле это приводит к более высокому уровню разводов. Он обещает лучшие отношения, но обеспечивает худшие отношения. Мы должны рассказать об этом людям.

Кроме того, родители и семьи должны сказать что-то о красоте и изяществе, которые предлагает таинство брака. Почему новобрачные должны соглашаться на договорное соглашение (гражданский брак), если Бог предлагает им отношения завета через причастие?

В настоящее время наш офис перестраивает выходные, посвященные подготовке к свадьбе для помолвленных пар. Мы думаем, что это лучше поможет парам и поможет им заложить наполненное верой основание для их брака.Мы работаем, чтобы помочь подготовить помолвленные пары и помочь обогатить браки в нашей епархии.

В. Кассандра и Брэндон, чувствовали ли вы, что Церковь помогала вам в подготовке к свадьбе?

КАССАНДРА: Мы прошли курс брака. Нам понравилось, и мы рекомендуем его всем, даже если они не венчаются в церкви. Но это были большие затраты времени. У нас было несколько встреч с дьяконом, сам курс бракосочетания длился все выходные, что некоторым людям может быть трудно запланировать, и мы несколько раз встречались с супружеской парой.Трудно было найти время, но мы это сделали. Мы многое узнали друг о друге. Многое из этого помогло в наших отношениях и в знании того, как разговаривать друг с другом.

Брэндон и Кассандра Аллен, поженившиеся в соборе Святой Марии в июне 2019 года, всегда знали, что хотят пожениться в Церкви. (фото отправлено)

БРЭНДОН: Подготовка помогла нам понять, что проблемы в наших отношениях не редкость. Было очень познавательно видеть, что мы не единственные, у кого такие же проблемы, и что, когда дело доходит до этого, ваш супруг — самый важный человек в вашей жизни.Было действительно здорово то, чем они делились с нами, и это было прекрасное время для нас, чтобы узнать больше друг о друге. Также было полезно познакомиться с другими парами, у которых были те же вопросы, что и у нас.

В. Каким образом Церковь — как здания, так и люди на скамьях — может побуждать пары приходить на таинство бракосочетания?

БРЭНДОН: Я бы сказал, что когда мы расспрашивали о процессе, они использовали довольно жесткий подход, сообщая нам длинный список вещей, которые мы должны были вычеркнуть из нашего списка. Я думаю, что более мягкий подход со стороны Церкви был бы более благоприятным. Я вижу, что людей отпугивает длинный список дел.

КАССАНДРА: Когда мы были готовы сделать следующий шаг после помолвки, мы даже не знали, с чего начать. Я думаю, пары хотели бы получить больше информации о том, что делать, если вы думаете о браке или готовитесь к нему в отношении процесса и самого причастия. Я не думаю, что многие молодые люди понимают причастие.Возможно, некоторые молодые пары какое-то время отсутствовали в Церкви и хотят вернуться на причастие. Было бы полезно сообщить им, что им рады, даже если они отсутствовали, или что, если кто-то из людей не католик или не крещен, они все равно могут прийти в церковь для заключения брака. Люди боятся, когда не знают ожиданий.

ОТЕЦ ДЕРЕК: Нам нужно сосредоточиться на том факте, что все таинства – это встреча с Иисусом Христом. Брак как таинство — это завет, который больше, чем договор.Завет всегда выражает отношения между людьми. Брачный завет относится к отношениям между мужем и женой, постоянному союзу людей, способных знать и любить друг друга и Бога. Своим браком супруги свидетельствуют о супружеской любви Христа к Церкви. Христос отдал Свою жизнь за каждого из нас. Супруги узнают, как любить друг друга у Иисуса, как отдать жизнь друг за друга.

///////////////////////

Читатели ответили

Каждый месяц католическая газета Central Minnesota предлагает читателям задуматься над «Большим вопросом.Читательница ответила на вопрос Эйприл: «Что нам делать с «нет»?»

Что мы можем сделать, чтобы помочь людям оставаться вовлеченными, оставаться в Церкви? Я считаю, что мы должны делать то, что Мэтью Келли сказал в одной из своих книг: мы должны строить хорошие, содержательные отношения с людьми. Начните с разговора с кем-нибудь, а затем пригласите его на кофе, на игру в мяч или на прогулку по парку. Просто поговорите с ними и узнайте их. Пусть они знают, что вы заботитесь. Как только вы подружитесь с ними, постепенно вводите религию в свои разговоры.Через несколько месяцев пригласите их на церковное мероприятие, подарите им хорошую католическую книгу или сходите в часовню, чтобы помолиться с ними. Я искренне верю, что если бы мы просто открывались людям и были дружелюбными, люди оставались бы заинтересованными. Будьте приветливы, как Христос. И не забывайте о силе молитвы!

ДЖУЛИЯ СТИЧ
Приход Сент-Джеймс, Рэндалл

///////////////////////

Католические подкасты Миннесоты

июнь 2020 г.

Следующий подкаст будет опубликован в июне.Вы можете получить к нему доступ, посетив сайт www.TheCentralMinnesotaCatholic.org и нажав «Миннесотские католические подкасты». Вы также можете подписаться на католические подкасты Миннесоты в iTunes или Google Play.

Тема: Советы по подготовке к католической свадьбе: что должна знать каждая пара
Гости: Патрик Флинн и Джанет Дусек, Управление по делам брака и семьи, епархия Сент-Клауд

Патрик и Джанет обсуждают, как сделать Бога, вашу веру и любовь в центре вашего большого дня.

Вопрос на размышление

Прочитав обсуждение молодых людей, вступающих в брак в Церкви, подумайте о проблемах, с которыми сталкиваются современные пары. Что бы вы посоветовали молодым парам-католикам, которые еще не решили вступать в брак в церкви? Вам предлагается отправить свой ответ (не более 150 слов) редактору Джо Товальски по адресу [email protected] Выборка ответов будет опубликована в следующем выпуске The Central Minnesota Chair.

Большинство свадеб больше не проходят в церкви

Джейми Грин Орел Уичито

Когда Моник Поуп была помолвлена, она не сомневалась, что свадебная церемония состоится в ее католическом приходе.

«Это была красивая церемония, — сказала Поуп, вышедшая замуж за своего мужа Майка в октябре 2012 года. — Когда вы входите в церковь Св. Антония, вы просто поражены красотой и великолепием церкви».

Выйти замуж в римско-католической церкви Св. Антония в Уичито означало выйти замуж в церкви и в вере, с которой она была тесно связана, сказала Поуп.

Тем не менее, Поуп и ее муж входят в число американских пар, которые проводят свадебную церемонию в церкви, число которых сокращается.

Только 26% пар провели свадебную церемонию в религиозном учреждении в 2016 году, согласно данным исследования The Knot’s Real Weddings Study 2016 года.Это меньше, чем в 2009 году, когда этот показатель составлял 41%. Другими популярными местами являются пляжные домики, скверы, винодельни и музеи.

Свадьбы в Уичито

По словам невест и людей, работающих в свадебной индустрии, эта тенденция сохраняется и для Уичито.

«Я думаю, что пары понимают, что они могут пожениться, особенно в рамках христианских конфессий, и их пастор может приехать к ним в другое место», — сказала Эшли Мур, основатель Events and Design by Ashley. «Честно говоря, мы больше не проводим венчания в церкви».

Events and Design by Ashley работала примерно на 30-40 свадьбах в прошлом году, и, за исключением католических свадеб, Мур может вспомнить только две, которые были проведены в церкви в прошлом году.

По словам Мура, свадьба все чаще определяется личностью пары. По ее словам, невесты хотят, чтобы церемония проходила в красивом месте, тогда как некоторые более современные церкви имеют более простую эстетику.

Еще одним фактором является то, что во многих церквях теперь проводятся субботние вечерние службы, что делает святилище недоступным для субботних вечерних свадеб, сказал Мур.

Не связаны с традицией

Хотя и она, и ее жених являются людьми веры, Кортни Бут сказала, что пара решила не устраивать свадьбу в церкви. Вместо этого у пары будет свадьба в октябре в Stone Hill Barn в Огасте.

Если будет хорошая погода, церемония пройдет на улице с приемом в амбаре.

Бут сказала, что отчасти решение не вступать в брак в церкви было связано с тем, что она и ее семья — методисты, а ее жених Деннис Мур и его семья — католики.По ее словам, вступление в брак в церкви означало бы выбор между двумя конфессиями.

«Я должен представить, что миллениалы немного меньше привязаны к традициям поколений до нас», — сказал Бут.

Для пары важнее было содержание церемонии и окружение близких.

В дополнение к церемонии вне церкви, пары могут отказаться от бросания букета, устроить шоколадный батончик вместо ужина или добавить к свадьбе другие изюминки.

Песенка про «что-то одолженное, что-то голубое» раньше была важна для невест, сказала Бут, но она почти не думала об этом во время подготовки к свадьбе.

Пара расслаблена и хотела, чтобы их свадьба отражала это, поэтому церемония и прием в сарае их устроили.

Для Мэллори Робинсон и Джордана Шоу место, которое лучше всего подходит им, находится в центре города: Venue One 11. Робинсон сказал, что в возрасте 24 и 25 лет их друзья захотят пойти куда-нибудь после приема, и место проведения близко к большому количеству деятельности в городе.

«Самым крутым в этом месте для меня было то, что оно находится в старом здании, поэтому у вас есть весь открытый кирпич, что действительно потрясающе, и огромные окна, которые пропускают много естественного света», — сказал Робинсон.

После церемонии гости пройдут в отдельную зону для коктейльного часа, а зал, в котором проходила церемония, «переворачивается» для приема гостей. По ее словам, прием и церемония в одном месте — еще одно преимущество свадеб, проводимых в местах проведения мероприятий.

Робинсон сказал, что они никогда не думали о свадьбе в церкви. По ее словам, из примерно 10 свадеб, на которых она присутствовала, только одна была в церкви.

Миллениалы — взрослые, родившиеся в период с 1981 по 1996 год, — это «очень свободное поколение», — сказал Робинсон, — поколение, которое с меньшей вероятностью будет придерживаться традиций.

Данные также свидетельствуют о том, что люди, и особенно миллениалы, возможно, меньше венчаются в церкви, поскольку они менее религиозны. По данным Pew, общественность США в целом становится менее религиозной, но, в частности, миллениалы «гораздо реже, чем пожилые американцы, регулярно молятся или посещают церковь или считают религию важной частью своей жизни.

Преподобный Дэйв Фултон, пастор лютеранской церкви Святого Павла, считает, что изменение религиозности людей повлияло на свадьбы.

«Я думаю, что это в основном признак культуры, люди уходят от организованной религии и церквей», — сказал Фултон.

В больнице Святого Павла есть программа бесплатного проведения свадеб под названием «Дар брака». Фултон сказал, что заметил снижение количества таких свадеб, хотя отчасти это может быть связано с тем, что церковь перестала рекламировать программу.

В 2010 году провел 10 свадеб в июле. В этом году он ничего не сделал.

Креативные площадки

Мур, организатор свадеб, сказал, что за последние несколько лет появилось множество творческих площадок, чтобы разместить столько пар, которые хотят пожениться в новых местах.

Некоторые популярные места в Уичито и его окрестностях, как старые, так и новые, включают Murfin Stables, The Hudson, Distillery 244 в Старом городе, Venue One 11, Abode, Stone Hill Barn, Grace Hill Winery и Bartlett Arboretum.

Барбара Риггс, занимающаяся перешивкой свадебных платьев, сказала, что, по ее мнению, многие пары предпочитают не венчаться в церкви из-за того, что им нужны креативные свадебные фотографии. По ее словам, церкви, особенно новые, иногда могут быть очень утилитарными.

«Притяжение к свадьбе под открытым небом сейчас очень сильно, — сказал Риггс. «Есть очень, очень красивые фотографии. Я думаю, что это одна из больших ничьих. Им нужна эта обстановка».

Но для Папы венчание в католической церкви, окруженной витражами и статуями святых, Марии и Иисуса было идеальным местом.

У них был католический обряд бракосочетания, но также были добавлены кусочки мексиканской культуры семьи Поупа, включая группу мариачи и традицию «арканизации» или обматывания вокруг пары гигантских четок.

«Вера была для меня очень важным фактором в моей жизни, — сказал Поуп. «Это руководство, этот компас, который всегда был там».

Что касается венчания в церкви, то «другого варианта не было», сказал Поуп.

Эта статья была первоначально опубликована 24 июля 2017 г., 19:29.

Похожие истории из Уичито Игл

Католическая подготовка к свадьбе

Когда двое становятся одним Курс подготовки к свадьбе

Что такое подготовка к свадьбе и почему мы должны ею заниматься?  

Период, предшествующий свадьбе, — напряженный, волнующий и часто напряженный период. В то время как ваша помолвка, подготовка к свадьбе, прием и медовый месяц важны, церемония бракосочетания — подарок вашего обещания друг другу — находится в центре христианского праздника. В то время как день вашей свадьбы будут долго помнить и лелеять, ваш брак — ежедневная реальность выполнения этого обещания — будет продолжаться еще долго после того, как будет съеден последний кусок пирога.

Подготовка к браку включает в себя процесс различения. Это должен быть положительный опыт, поскольку вы и ваш жених развиваете более глубокое понимание друг друга и вашу готовность вступить в семейную жизнь.

Чем отличается бракосочетание в католической церкви?

Брак в католической традиции является заветом – священной клятвой, которая, как и Божье обещание любви к нам, никогда не может быть нарушена.С самого начала Бог сотворил мужчину и женщину, чтобы они были соединены в знак Своей любви друг к другу и к миру.

В католической церкви Брак является одним из семи Таинств — священным знаком, представляющим миру более глубокую духовную реальность. Мужчина и женщина в браке раскрывают полную, свободную, верную и плодотворную любовь Иисуса Христа к каждому из нас.

Что нужно сделать, чтобы заключить брак в католической церкви?

Супружеские пары должны уведомить священника или дьякона не менее чем за шесть месяцев.Уведомление за один месяц является обязательным по закону, но запрошенное здесь более длительное уведомление позволяет спокойно и серьезно подготовиться к браку.

Священник консультирует пары перед свадьбой, и им предлагается пройти курс подготовки к свадьбе. (См. информацию о курсе подготовки к браку «Когда двое становятся одним» ниже).

Иногда люди, которые какое-то время не были в церкви, могут с опаской идти в церковь на свадьбу. Поскольку брак может быть временем нового открытия веры и начала новой жизни, вам не следует медлить с обсуждением вашей ситуации со священником.

Документы, необходимые для заключения брака в католической церкви

Если вы хотите заключить брак в католической церкви, вам необходимо предоставить священнику следующие документы: не позднее, чем за восемнадцать месяцев до свадьбы, но, как минимум, должно быть подписано не менее чем за месяц до дня свадьбы. Эту форму можно получить у священника.

Каждый также должен будет представить следующие документы:

Свидетельство о рождении — можно получить в ЗАГСе

Свидетельство о крещении — оно должно быть выдано за последние шесть месяцев и доступно в приходе, в котором ты крестился.Отправьте в приход свое полное имя, предполагаемую дату крещения и конверт с обратным адресом и маркой.

Если одна из сторон ранее состояла в браке, вы должны предоставить:

Свидетельство о смерти бывшего супруга

ИЛИ

 

Смешанный брак – это когда одна сторона является католиком, а другая сторона не является католиком , крещеный или нет. Католик, даже вступая в смешанный брак, должен заключить брак перед католическим священником.

Католику может быть дано разрешение вступить в брак с лицом, не являющимся католиком, при условии, что католик обязуется защищать свою католическую веру и делать все, что в его/ее силах, чтобы дети от их брака были крещены и воспитаны как католики .

Партнер, который не является католиком, хотя и не обязан давать обещание, должен быть должным образом проинформирован перед свадьбой об обязательствах и ожиданиях, которые Церковь возлагает на их супруга-католика.

Место бракосочетания Поскольку празднование таинства брака имеет важное религиозное значение, оно обычно отмечается в католической церкви. Если один из партнеров не является католиком и имеет тесные связи со своей собственной церковью, епископ может дать разрешение (известное как диспенсация) на заключение брака в другой церкви.

Любой католик, желающий заключить брак не в католической церкви, должен обратиться с просьбой к архиепископу. Это можно сделать через своего священника. Разрешения на вступление в брак вне церкви не являются обычным явлением.

Подготовка к браку в Мельбурне

Стремясь лучше удовлетворить потребности пар, готовящихся к браку, Католическая архиепископия Мельбурна в настоящее время изучает возможности предлагаемых курсов подготовки к браку.

Хотя ожидается, что дополнительные программы подготовки к браку будут предложены позже в 2020 году, семинары «Когда двое станут одним» не запланированы на 2020 год.

Пока в ближайшие месяцы ведутся работы, у пар в Мельбурне есть другие варианты (пожалуйста, обсудите эти другие варианты со священником, который будет присутствовать на вашем бракосочетании, чтобы согласовать предпочтительный вариант):  

  • делается с парой и фасилитатором. Бронирование можно сделать по телефону через местные центры QatarCare, перечисленные здесь .
  • Smart Loving — это гибкая онлайн-программа для помолвленных пар. Зарегистрируйтесь здесь.
  • Партнерство – это однодневный семинар, предлагаемый сетью CanadianCare.Забронировать можно здесь.
  • Преобразование в любви – это двухдневный семинар, который проводится в церкви Святой Марии, приход Звезды Моря, Западный Мельбурн. Для получения дополнительной информации свяжитесь с приходом по адресу: [email protected] или (03) 9328 3474.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>