Как считать полгода после смерти: Как отсчитать полгода со дня смерти?

Проведение поминок спустя полгода после смерти. Советы и рекомендации

Первые полгода со дня смерти человека — самый сложный период для его близких. В это время им предстоит смириться со своей утратой и научиться жить по-новому. Чтобы облегчить боль потери, священнослужители призывают как можно чаще вспоминать умершего и молиться о спасении его души. Согласно православным традициям, полгода с момента смерти человека не является обязательной датой проведения поминок. Поминальная трапеза в этот день организуется исключительно по желанию близких усопшего. Об основных особенностях этого ритуала расскажем в данной статье.

Как проводить поминки через полгода после со дня смерти человека

Как уже отмечалось выше, поминальный обряд через 6 месяцев с даты смерти человека не является обязательным. Однако исполнить его стоит в память об усопшем.

При организации поминального обряда можно воспользоваться предложенным церковью алгоритмом:

1. Утренняя молитва дома о спасении души усопшего. Во время ее произнесения можно зажечь лампаду перед портретом умершего.
2. Посещение храма и заказ сорокоуста. Перед уходом стоит купить свечу для кладбища, а при выходе из церкви можно подать милостыню нуждающимся.
3. Посещение могилы. Здесь рекомендуется зажечь купленную в храме свечу.
4. Поминальная трапеза. Обед можно организовать дома или в кафе.

Основные блюда для поминок

Поминальный обед через полгода после смерти человека проводится по тем же правилам, что и через 9 и 40 дней. Обязательным блюдом, которое должно присутствовать на столе, является кутья. Она готовится из пшена или риса с добавлением сухофруктов, сиропа или меда. Несколько ложек кутьи предлагают съесть всем присутствующим.

На поминальный стол также можно подать:

• овощные салаты;
• холодные закуски;
• мясные и рыбные блюда с гарниром из картофеля или вареной гречки;
• блины;
• кисель или компот из сухофруктов.

По желанию близких можно также приготовить 1-2 любимых блюда усопшего.

Если день поминовения выпадает на строгий пост, необходимо исключить из меню мясо, рыбу, яйца, молочные продукты и алкогольные напитки.

Если вы задаетесь вопросом, делают или нет поминки на полгода с момента смерти человека, отметим, что церковь рекомендует поминать усопших вне зависимости от даты. При отсутствии возможности организовывать полноценный обед можно просто посетить храм, сходить на могилу к умершему и почтить его память молитвой, угостившись при этом кутьей.

Другие материалы по теме «Поминки»

Полгода со дня смерти — как поминать

Переход в вечность

«Конец настоящей жизни несправедливо, думаю, называть смертью, а скорее избавлением от смерти, удалением из области тления, освобождением от рабства, прекращением тревог, пресечением брани, выходом из тьмы, отдохновением от трудов, укрытием от стыда, убежанием от страстей, и вообще, пределом всех зол» (преподобный Максим Исповедник, 580-662).

Участь души человека после смерти

Смерть близких — это всегда печальное расставание. Но даже после кончины земной их жизни Церковь не оставляет молитвы за христиан. Верующие молятся о прощении согрешений усопшего для упокоения в раю со святыми. Эти молитвы способны повлиять на загробную участь умершего: изменить от худшего к лучшему.

Большое значение для души почившего имеет усиленная молитва на протяжении определенных дней после смерти. Это связано с тем, что первые три дня душа не покидает землю. Она находится рядом со своим телом, родными и близкими. Затем до девятого дня душа находится в райских обителях. После чего до сорокового дня после смерти видит наказания грешников в аду. Через сорок дней по смерти происходит частный Суд. На нем решается, где будет пребывать душа до Второго пришествия в мир Спасителя. Это может быть наслаждение в райских обителях или мучения в аду. Но даже после совершения частного Суда христиане способны вымолить у Господа помилование усопшего, изменение его участи.

«Несомненно, что только Господь может определить загробную участь человека, и несомненно, что участь эта напрямую зависит от образа веры и жизни человека здесь, на земле. Но несомненно также и то, что возможно и даже необходимо молиться за наших родных и близких, прося Господа о прощении их грехов, и несомненно, что молитвы эти не бывают напрасны, если мы только стараемся сами слушать Господа и жить по Его заповедям» (священник Димитрий Шишкин).

Отмечают ли полгода после смерти?

После ухода человека в мир иной первый полугодовой период является достаточно сложным для родных. Это время, когда нужно свыкнуться с утратой и продолжать жить, но уже по другому. Большое утешение дают воспоминания об умершем, частая молитва о его душе.

Поминки в полгода после смерти являются необязательными с точки зрения церковных канонов. Это постепенно сформировавшаяся народная традиция. Поэтому православные сами решают, как поминать на полгода после смерти.

«Время дня, когда можно помянуть усопшего, Церковью не регламентируется. Есть народные традиции, которые восходят к язычеству и четко прописывают, как и в какой час вспоминать умерших, — но они не имеют никакого отношения к христианской молитве. Бог живет в пространстве без времени, и мы можем достучаться до небес в любой момент дня и ночи» (протоиерей Игорь Фомин).

Полгода со дня смерти — как поминать правильно

Если есть желание и возможность, через полгода после смерти умершего можно организовать поминальную трапезу или заказать поминовение в храме. 

Как же лучше поминать в полгода смерти? Из церковных поминовений самым главным является Божественная Литургия, на которой приносится Бескровная Жертва Богу. 

«Души людей, впадших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но еще раз до разлучения с настоящею жизнью покаявшихся, только не успевших принести никаких плодов покаяния (каковы: молитвы, слезы, сокрушения, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним, что все Кафолическая Церковь с самого начала признает Богоугодным и благопотребным), души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, облегчения от них.

Облегчение же получают они по бесконечной благости чрез молитвы Священников и благотворения, совершаемые за умерших; а особенно силою бескровной Жертвы, которую в частности приносит священнослужитель для каждого Христианина о его присных, вообще же за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь» (Послание восточных Патриархов, 1723 год, Константинополь).

Также в этот день желательно заказать особую поминальную службу — панихиду. Для близких усопшего можно организовать поминальный обед.

Поминальная трапеза на полгода после смерти

Устраивая поминки через полгода после смерти, нужно помнить, что это не праздничное застолье. Поэтому ничего плохого и предосудительного нет, если еда будет скромная, без гастрономических излишеств. Главным является не блюда на столе, а память об усопшем. Церковь призывает не поминать алкоголем, чтобы не превратить поминки в пьянку. Вино не способствует молитвенному настроению. Святые Отцы утверждали, что поминовение вином усопшего усугубляет участь умершего.

Для поминального обеда по народной традиции считается обязательным кутья (коливо). Впрочем, полгода со дня смерти это не каноническая дата для панихиды, так что отсутствие кутьи в меню вполне допустимо. Наличие остальных блюд зависит, в основном, от времени года, приходится ли в это время пост. Также влияют местные традиции. Это могут быть овощные салаты, суп с лапшой, мясные и рыбные блюда, блины, кисель.

Главный смысл поминок заключается в воспоминании об усопшем и в совместных молитвенных прошениях за него. Это не должен быть лишь повод собраться «выпить-закусить».

«Ничто земное уже не интересует усопших. Дорогие надгробия, пышные поминки и прочее не нужны им. Нужно им только одно – наша горячая молитва о упокоении их души и о прощении их вольных и невольных грехов» (священник Павел Гумеров).

Молитва об усопших

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго усопшаго раба Твоего (усопшую рабу Твою, усопших раб Твоих) (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави, и прости вся вольная его (ея) согрешения и невольная, возставляя его (ю) во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца; яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему (имя), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

как считать, что значат, что происходит с душой…

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Tрижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси, и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его; долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Трижды)

Тропарь, глас 4-й:

Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Ты еси Бог, сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Едина Чистая и непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его.

Седален, глас 5-й:

Покой, Спасе наш, с праведными раба Твоего, и сего всели во дворы Твоя, якоже есть писано, презирая, яко Благ, прегрешения его вольная и невольная, и вся яже в ведении и не в ведении, Человеколюбче.

Кондак, глас 8-й:

Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Икос:

Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся, и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя и рекий ми: яко земля еси, и в землю отъидеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй (Трижды), благослови.

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему (имя), и сотвори ему вечную память.

Вечная память. (Трижды)

Душа его во благих водворится, и память его в род и род.

Католические поминки

Совместные трапезы, за которыми родные и близкие вспоминают покойных, как и молитвенные служения об усопших, у католиков приурочены к определённым дням. Частные поминальные даты отсчитываются от дня смерти, а общий для всех христиан западной ветви ежегодный день поминовения приходится на 2 ноября.

Третий, седьмой и тридцатый день после смерти в традиции католических богослужений

Долгое время особыми датами молитв за умершего католика считались третий, седьмой и тридцатый день после смерти. Именно эти дни совершения памяти об усопшем упомянуты в Геласианском сакраментарии, который восходит к VIII столетию и содержит ещё более древние литургические тексты римского обряда.

Такая традиция имеет источником тексты Нового и Ветхого Завета. Согласно библейским свидетельствам, Иисус воскрес на третий день. В ветхозаветной Книге Бытия говорится о том, что Иосиф семь дней соблюдал траур по усопшему отцу своему Иакову. В Книге Сираха упоминается обычай плакать над умершим семь дней. Аарон и Моисей оплакивались народом тридцать дней.

Молитвенному поминовению усопшего в годовщину смерти придавали особое значение виднейшие раннехристианские богословы Тертуллиан и Амвросий Медиоланский. Они называли день смерти рождением во Христе, которое надлежит отмечать литургией.

Организация похорон по католическому обряду.

Третий, седьмой, тридцатый день и годовщина смерти упомянуты в католических богослужебных книгах 1570 и 1962 года. В современных изданиях этих руководств не указаны определенные дни поминовения усопшего, за исключением годовщины. Однако многовековые традиции в основном сохраняются, и в большинстве католических общин, наряду с годовщиной, поминальными датами по-прежнему считаются третий, седьмой и тридцатый дни после смерти. Католики-славяне нередко отмечают сороковой, а не тридцатый день.

Как проводятся частные поминальные дни у католиков

Строгих указаний относительно места проведения поминок и состава подаваемых блюд у католиков нет. Эти вопросы решаются в соответствии с обстоятельствами и сложившейся местной традицией. Обязательно произносятся молитвы за усопшего. Алкоголь не одобряется.

Поминальное угощение может быть приготовлено дома или у родственников покойного, а при большом числе собравшихся — в кафе или ресторане. Сторонники европейских традиций организуют фуршеты без рассаживания гостей за столами.

В частные поминальные дни считается правильным заказать в костёле заупокойную Мессу.

День Всех Усопших Верных 2 ноября — выделенная поминальная дата

Каждый год 2 ноября обязательно посещается кладбище, приводятся в порядок могилы, зажигаются свечи, обновляется убранство захоронений. Среди белорусских католиков бытует обычай четырежды останавливаться для молитв по дороге на кладбище и делать одну, пятую остановку по дороге обратно.

Как в этот день, так и в течение ближайшей недели верующие католики посещают костёлы и поминают всех усопших родственников и друзей, заказывая заупокойную Мессу.

31 декабря 2019

Возможно, вам будет интересно:

Поминки через полгода после смерти человека. Как провести

Автор Plazma На чтение 11 мин. Просмотров 151k.

Очень часто в миру мы не знаем, как правильно организовать поминки усопшего близкого нам человека. И когда полагается поминать усопших? Не секрет что существуют определенные обряды, когда поминают усопших на второй день после похорон, на 9 дней со дня смерти, на 40 дней и на годовщину, обо всем этом отдельно мы уже писали. Но часто возникают вопросы о том, можно — ли, и положено – ли устраивать поминки по усопшим, на полгода после смерти, а также как именно делать такие поминки, и сегодня мы детально поговорим об этом.

Православные христиане часто поминают усопших родственников в храмах и церквях часто, не обращая внимания строго на даты. Ведь в главное в молитве это упокоение души усопшего человека. А в суете повседневной жизни очень часто люди забывают о необходимости прийти в храм и поставить свечу за упокой. А многие даже не знают, как правильно поминать умерших по прошествии, шести месяцев со дня смерти.

Как провести поминки на полгода со дня смерти?

Хотя в церкви нет определенных правил о том, как проводить поминки на полгода со дня смерти и кого надо приглашать на них приглашать, нет и запретов на организацию поминок на половину года, но и предписаний о том, что эти поминки устраивать надо, тоже нет.

Тем не менее, совершить молитву, вспомнить добрым словом покойного никогда не помешает, даже если эта дата не является официальной и обязательной. Ведь душам усопших не нужны хвалебные тосты и кушанья, главное, чтобы звучала молитва о них.

Кстати данную информацию вы также можете посмотреть и в видео формате на нашем канале в озвучке хороших дикторов, так что выбирайте, что вам проще читать или смотреть и продолжаем дальше…

https://www. youtube.com/watch?v=GMF-IpfYSSQ

Как правильно поминать усопших в церкви

Чтобы правильно помянуть усопшего на полгода, в церковь нужно прийти на вечернюю службу или перед началом Литургии. Можно подготовить дома или в самом храме и подать специальные записки с именами усопших. При этом надо знать, что указываются имена только крещенных усопших христиан.

Вверху записки надо поставить православный восьмигранный крест, написать название «Об упокоении» и написать имена. При этом надо имя писать в родительном падеже, а также имя должно быть написано полностью: Марии, Анатолия.

«Маша и Толя» — такие записи не допускаются. Во время службы происходит поминовение усопших во время вынимания частиц из просфор. Можно самостоятельно помолиться об усопших во время заупокойной ектении. Или поставить свечу перед каноном с распятием.

Ваша молитва об усопшем родственнике будет более действенной, если вы во время службы вы подойдете к причастию.

Так же в день поминок нужно принести в храм пожертвования. Подайте милостыню нищему, с просьбой молиться об усопшем.

Организация поминального стола на полгода со дня смерти

У христиан давно существует обычай за трапезой поминать усопших родственников, о том каким должно быть меню традиционного поминального стола мы уже детально писали в прошлых статьях. Только надо помнить, что в этот день за столом все собираются не для того чтобы встретиться с родными и вкусно поесть. Цель поминок — чтение молит о душе усопшего.

Перед принятием пищи в честь усопшего на полгода со дня смерти, надо совершить литию. Это часть богослужения, совершаемого в храмах, и его может совершить простой христианин. В крайнем случае, надо прочитать Псалом 90 и молитву «Отче наш».

Или же дома прочитать молитву: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих и всех усопших сродников и благодетелей моих, и прости их вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное». Желательно, чтобы молитву читали все вместе, кто собрался на поминки. И начинать трапезу во время поминок надо с кутьи или колива. Это отваренные с изюмом и медом зерна риса.

Все хозяева стараются хорошо угостить гостей, но при этом надо помнить, что во время поминок следует соблюдать посты. И после молитвы можно поднять небольшой бокал вина. При этом все понимают, что усопшим неважно, сколько мы выпили водки и съели мяса, главное добрым словом помянуть усопшего.

Что делать на полгода поминок?

Прошло полгода со дня смерти близкого вам человека. Боль утраты немного улеглась, но остается добрая память. В день поминок можно подать на стол любимые блюда умершего, отдать какие – то вещи покойного родственникам в память о нем.

Утром дома, в день поминок на полгода со дня смерти зажгите свечу, поставьте фотографию умершего рядом с иконой и прочтите молитву. Если в этот день будет служба в храме, то до начала службы зайдите в храм и, отдав пожертвование на храм, купите свечу.

Тут же в храме закажите заупокойную службу, при этом надо подать записку с именем усопшего. После того как вы отстоите службу, надо купить еще одну свечу и тогда можно идти на кладбище.

Когда вы пришли на могилу к умершему, надо зажечь свечу, и принести немного продуктов и положить на могилу. При этом существует поверье, что душа умершего человека в день поминовения находится рядом, витает в облаках. Поэтому молитва заупокойная будет очень важна. Все, кто подошел к могиле, можно пригласить к поминальному столу домой.

Дома после прочтения молитвы можно садиться за стол и поминать усопшего. При этом надо учитывать посты и воздержаться от употребления спиртных напитков.

Блюда, подаваемые на стол во время поминок полгода со дня смерти родственника

Во время поминок на стол на Руси подавались традиционные блюда, такие как кутья, медовая сыта и разнообразные кисели. Начинался обед кутьей, а заканчивался обязательно киселем и сытой.

В зависимости от регионов проживания традиционными блюдами во время поминок на полгода подавали в северных регионах России пирог с рыбой, а в южных районах блины. В настоящее время все чаще в кафе и ресторанах существует специальное меню для поминальных столов. Церковью такие поминки не возбраняются, но желательно придерживаться постов и накрывать поминальный стол без спиртных напитков.

На поминальном столе всегда оставляется самое почетное место для покойного, так как до сих пор считается, что в это время усопший находится рядом и это его гости. Оставляется миска, чашка для него и при этом говорят такие слова: «Приди, родной, покушай с нами!».

Пища обязательно должна быть постной, если поминки устраиваются в пятницу или среду. Если поминки выпадают на Великий пост, то их можно организовать только в субботу или воскресенье.

Поминальная кутья (коливо, сочиво, канун)

Для приготовления кутьи надо на ночь замочить промытые зерна пшеницы, затем приготовить их до готовности и заправить разбавленным медом или сахаром. К зернам добавляют мытый и высушенный изюм. Вместо пшеницы можно использовать рис для приготовления колива.

Но еще лучше читайте о том, как приготовить поминальную традиционную кутью, или кутью с рисом у нас на портале отдельно.

Сдобные блинчики на поминки

Чтобы сделать сдобные блины на поминки на полгода, необходимо приготовить в равных количествах по 4 стакана молока и муки. 100 сливок, 3-5 яиц, 25—30 г дрожжей, 2 ст. ложки сливочного масла, соль по вкусу.

В подогретом молоке развести дрожжи, вбить яйца, добавить соль, сливочное масло и сливки. Постепенно ввести муку и тщательно все тесто размешать. Дать тесту немного постоять пока оно не поднимется. Добавить оставшееся молоко и муку и после этого выпекать. А также читайте и другой пошаговый рецепт традиционных постных поминальных блинов у нас на сайте.

Закуски на поминальной трапезе

Рулетики из ветчины с сыром и чесноком

Состав. 300 гр. ветчины нарезать тонкими ломтиками яйца сварить и отделить белки от желтков. Натереть яйца на терке, желтки на мелкой, а белки на крупной. Соединить белки яичные, чеснок, измельченный и зелень с майонезом.

Смесь уложить на ломтик ветчины и свернуть рулетом. Рулетик обмакнуть в майонез и обвалять в тертых желтках и уложить на тарелку.

Помидоры, фаршированные рыбным салатом

Для приготовления этой закуски надо взять 4-5 помидор, банку рыбных консервов, отварить 5 штук яиц, зелень, перец и соль.

В вымытых помидорах надрезать верхушку и аккуратно чайной ложкой вынуть мякоть. Яйца потереть на терке и соединить с мякотью помидоров. Консервы размять ложкой и смешать с майонезом. Помидоры поперчить и посолить. Яичную смесь и рыбную соединить и уложить в помидоры. Украсить сверху зеленью или тертым сыром.

Баклажаны с помидорами и чесноком к поминальному столу

Приготовление: необходимо вымыть 3-4 баклажана, 4-5 помидор, 4зубочка чеснока, зелень петрушки, кинзы соль и перец.

Вымытые овощи осушить и порезать кружочками толщиной 0, 6-0,8 мм.

Баклажаны обжарить на подсолнечном масле с обеих сторон, и выложить на салфетку, чтобы удалить излишки масла. Уложить их на тарелку и сверху кусочки помидор, измельченный чеснок и зелень.

Салат «Весенняя свежесть»

Для приготовления этого салата потребуется огурец 1 шт., помидор 2-3 шт., 4шт. редиса, 1 столовая ложка зернистого творога и 2 -3 столовые ложки йогурта, зелень. Соль добавить по вкусу.

Мясо по-французски к поминальному столу

Состав
свинина — 400-500 г,

лук репчатый — 3-4 штуки,

сыр твердый — 200-300 г,

майонез — 400 г,

перец, соль, зелень.

Чтобы сделать мясо по-французски к поминальному столу на полгода, мясо порезать вдоль волокон на пласты толщиной 1см. Кусочки эти отбить, посолить и поперчить. Уложить на смазанный маслом противень плотно друг к другу. Уложить на каждый пласт лук, резанный полукольцами, можно добавить грибы или картофель.

Залить обильно майонезом и посыпать тертым сыром. Выпекается это блюдо при температуре 180°C. В течение 25 минут.

Постные блюда, подаваемые на поминках

Рыбный студень

Приготовьте 1кг. рыбы разных сортов. Разделайте ее и порежьте на кусочки.

В кастрюлю налейте 1, 5 литра воды и сварите рыбные отходы. Добавьте в посуду 1 морковку, 1 шт. репчатого лука, соль и перец и положите в этот бульон кусочки рыбы. Варите ее до готовности. Разложите рыбу на блюдо и залейте процеженным бульоном с добавлением желатина. И поставьте в холодное место для застывания.

Картофельный салат с маринованными грибами и зеленым горошком

Варенные в мундире 8-9 картофелин очистить от кожуры и нарезать кубиками. Маринованные грибы измельчить. Лук очистить и порезать полукольцами. Жидкость из банки с зеленым горошком слить и все сложить в салатник. Заправить растительным маслом. Посолить и добавить по желанию. Зелень.

Баклажаны, фаршированные грибами

Для приготовления этого люда надо взять 2шт. баклажан, 2 шт. болгарского перца, 1 шт. лука репчатого, 2шт. помидор, 150 гр. Грибов шампиньонов, 2-3 зубчика чеснока, зелень петрушки или кинзы, грецкие орехи, растительное масло, соль, перец.

Баклажаны надо разрезать на половинки вдоль и удалить из них мякоть чайной ложкой. Выложить баклажаны на противень, смазанный маслом и внутри посолить каждую из «лодочек».

На сковородке поджарить мелко резанные перец, лук, мякоть баклажан. Добавив в конце приготовления тертые на терке помидоры без кожицы. Отдельно поджарить шампиньоны и соединить их с овощами.

Когда будут готовы «лодочки» из баклажан наполнить их начинкой и посыпать сверху тертыми орехами.

Как приготовить кисель яблочный поминальный

Чтобы приготовить поминальный яблочный кисель, в кастрюлю надо налить 1,5 литра воды и довести до кипения. Положить в воду 5-9 шт. порезанных на мелкие кусочки яблок и добавить кусочек корицы. Кипятить на медленном огне 5-7 минут.

Потом процедить этот отвар и протереть сквозь сито яблоки. Добавить их в отвар положить в него 250-300 гр. сахара, и отжать сок 1\2 лимона. Вскипятить этот состав, при этом постепенно ввести 1\2 стакана муки и быстро размешать все. Дать остыть и подавать на стол.

Надеемся, что наша статья поможет вам в организации поминок на полгода со дня смерти ваших близких родственников, а также читайте или смотрите на нашем канале обучения и саморазвития на ютуб о настоящих традициях проведения уже «официальных» ритуалов поминовения ушедших родственников на год (годовщину) и о других правильных днях для поминок христианами, а также о том в какие дни поминать не стоит.

https://www.youtube.com/watch?v=6FoXGRSiGos&t=36s

https://www.youtube.com/watch?v=iY_uBBPoAcg&t=329s

https://www.youtube.com/watch?v=e43LdVIftYA&t=7s

в день похорон, на 9, 40 дней, 1 год

Поминальный стол | Траурная речь | Соболезнования

 Дни поминовения усопших у православных

Поминать ушедшего из жизни человека — это своеобразная миссия, нечто обязательное, но в то же время выполняемое без принуждения — в память о близком человеке, которого нет рядом, но который навсегда остается в сердцах помнящих о нем людей.

Поминать усопшего принято в день похорон, которые по христианской традиции приходятся на третий день после смерти, на девятый и сороковой дни, а также спустя год после утраты.

Поминки на 3 и 9 день после смерти

Поминальный день после похорон очень важен. Собравшиеся проводить усопшего в последний путь возносят Богу молитвы об успокоении его души. В этот день принято накрывать большой поминальный стол (о том, каким он должен быть, можно узнать на странице «Поминальный стол») и не спеша проводить трапезу, во время которой присутствующим дается возможность выразить свое горе и сказать несколько теплых слов об ушедшем человеке. Как оформить приглашение на поминки — читайте в статье «Поминальная открытка». О том, как сформулировать свои мысли на поминках и какие подобрать слова, читайте на странице «Что говорят на похоронах и поминках».

Поминки на девятый день лучше проводить в узком кругу — с родными и близкими, — читая молитвы и воскрешая в памяти эпизоды жизни усопшего, характеризующие его с самых лучших сторон. В этот день можно посетить могилу покойного, освежить цветы и еще раз мысленно «поговорить» и попрощаться с дорогим человеком.

40 дней и 1 год (годовщина)

Поминки на 40 день (или сороковины) не менее значимы, чем мероприятия, проводимые в день похорон. Согласно православным верованиям, в сороковины душа ушедшего человека предстает перед Богом и решается ее судьба, куда она последует — в рай или ад. В этот день родственникам и близким следует приготовить большой поминальный стол и пригласить всех, кто знал покойного и хотел бы его помянуть. В сороковины принято посещать могилу усопшего и читать молитвы за упокой его души.

Панихида об усопших

Через год после смерти необязательно проводить поминки для большого количества людей, достаточно собраться за семейным столом и почтить память ушедшего человека. Вместе с тем, в годовщину смерти следует посетить могилу покойного и при необходимости навести там порядок. Спустя год после пережитого печального события на могиле можно посадить цветы, хвою, подкрасить ограду или, если памятник был временный, заменить его постоянным гранитным или мраморным монументом.

Нужно ли на поминки ходить в церковь

Поминки на 3, 9, 40 дни, а также 1 год спустя предполагают у православных христиан проведение церковных служб. Посещая храм, близкие и родственники покойного ставят свечи, читают молитвы и организуют панихиды. Но добавим, что об этом можно позаботиться не только в поминальные, но и в обычные дни. Так, зажечь свечку и помолиться в церкви можно, если вас что-то беспокоит и снова нахлынули чувства об ушедшем человеке. Воздать молитвы в храме можно в день рождения покойного, в день, на который выпали его именины, и в любое другое время, когда вам этого захочется. Совершать молитвы в дни поминок можно дома самим или пригласив священнослужителя.

Зачем надо молиться об усопших

И напоследок. Дни поминовения следует встречать и провожать в хорошем расположении духа, не держа ни на кого обиды, тем более на почившего человека. В поминки также принято раздавать милостыню нуждающимся и угощать поминальными блюдами всех, кто окружает вас в этот день, — соседей, коллег, друзей.

Суть поминок | Поминальный стол | Траурная речь | Соболезнования | Примеры слов скорби

Как недорого купить памятник на могилу в Москве? Фото и цены на надгробия из гранита и мрамора.

«Изготовление памятников.ру» — это портал о памятниках и «стол заказов». Сделайте заказ, и его увидят гранитные мастерские вашего города и сделают вам предложения.

См. Цены на памятники. Как сэкономить?

Также может быть полезно:

что значит дата и как встпомнить умершего

Полгода после смерти – это значимый день для родственников умершего человека, в который душа приходит попрощаться. Связан с обычаем проведения поминальных обрядов, способных облегчить загробную жизнь. Проходит с посещением храма, но является необязательным по церковным канонам.

Значение полгода после смерти

Значение полгода со дня смерти, других поминальных дат определяет культура и религия покойника. Для православного христианина — день последней встречи с душой умершего, будущее которой определено. Она посетила знакомые места, распрощалась с телом, получила распределение на загробное существование, смирилась с судьбой за прошедшие полгода. Перед окончательным переходом в вечность на годовщину смерти ей осталось попрощаться с людьми, получить поддержку в виде молитвы, приятных воспоминаний.

Чтение молитвенных текстов, поминки близким кругом должны помочь окончательному переходу души в лучший мир.

Особенности проведения поминок на полгода

Проводить поминальный обряд через полгода с даты смерти необязательно. Исполнить его стоит для облегчения участи человека либо в память о нем. Следовать надо правилам, установленным верой. Можно воспользоваться предложенным церковью алгоритмом:

1. Утренняя молитва дома о спасении души.
2. Посещение храма, заказ панихиды.
3. Посещение могилы.
4. Поминальная трапеза.

При подготовке поминок через полгода со дня смерти стоит получить разрешение служителя церкви на обряд, так как его могут изменить.

Правила поминовения меняются в следующих случаях:

• причиной смерти стало самоубийство;
• человек умирал атеистом, богохульником, иноверцем.

Правила поминания в церкви

Утро поминального дня начинает молитва о душе принявшего полгода назад смерть человека перед фотографией, иконой, зажженной свечой или лампадой. Продолжается оно в церкви, после — на месте погребения.

До начала службы надо купить и поставить свечу за упокой с молитвами о прощении душ умерших близких людей. Помолившись, надо подать записку об упокоении с полными именами в родительном падеже тех, кого удалось вспомнить. Черновик списка для поминания в полгода стоит подготовить дома, при спокойной обстановке. Переписывать надо крупным и разборчивым почерком. Если имен много, то лучше использовать несколько бланков. Вписывать можно только имена, данные при крещении. Определить правильное написание, форму поможет служитель храма.

По прошествии полугода со дня смерти стоит провести специальный церковный обряд поминовения. Выбирать и заказывать лучше по совету персонала церкви, если нет четкого представления о семейных традициях, посмертных указаний, завещания.

В день памяти надо принять активное участие в литургии. Необходимо вникнуть в суть событий, искренне молиться. Уходить до завершения процедуры запрещено. Стоит совершить причастие с предварительной подготовкой:

• обязательное чтение молитв;
• соблюдение ограничений в еде и питье 3 дня до процедуры;
• несение ограничений поведения;
• прохождение исповеди, покаяния.

Спонтанное участие неприемлемо. Осознанный подход усилит молитвы, облегчит скорбь утраты и смерти.

Покидать храм можно после службы при появлении ощущения полной готовности к дальнейшим событиям. Перед уходом надо купить свечу для кладбища. На специальном столике необходимо оставить заранее подготовленную еду для поминания с молитвой, соблюдая правила поста. Приносить можно любые свежие продукты, кроме мяса: пакеты крупы, макарон, овощи, фрукты, консервы.

Просьбой помолиться о принявшем смерть полгода назад человеке можно сопровождать пожертвования или раздачу угощений нуждающимся людям у выхода из храма. Дар с указанием имени усилит эффект от молитвы, принесет покой.

Церковное поминание умерших товарищей в разных формах можно проводить в любое другое время. Не стоит ждать полгода со дня смерти для домашней молитвы, посещения храма. Это можно делать ежедневно.

После церковных мероприятий по поводу полугода со дня смерти надо поехать на могилу для начала поминальной трапезы.

Правила поминального обеда

На кладбище общение с духом принявшего смерть полгода назад начинают зажжением свечи, лампады. Если требует традиция, рядом организуют стол из угощений. Пару кусочков пищи дозволяется положить на могильный холм, но остальную еду лучше отдать голодным людям. Это нужно для прощального обеда с усопшим, который ментально присутствует на месте захоронения. В конце обряда гости молятся, приглашаются на поминальный стол.

Традиции посещения могил после полугода и на любую дату предполагают отказ от застолий, употребления алкоголя. Пришедшие гости приносят пирожные или несколько конфет, угощают умершего товарища, читают молитвы. Воспоминания и поминальный стол переносят в рестораны, кафе или дома родственников. Это повышает уровень комфорта участников мероприятия.

Нуждаетесь в совете специалиста?

Получите консультацию эксперта онлайн.
Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Поминальный обед на полгода проводят по правилам: подбирают время, место и меню. Беспокоиться о еде и уборке не придется при посещении кафе, ресторана. При организации поминок на дому надо приготовить допустимые блюда, подготовить оформление, молитвенные тексты.

На поминальном столе размещают еловые ветви, траурные ленты, фотографию покойника. Начинают поминки через полгода с даты смерти самостоятельным совершением литии – заупокойной службы. Заканчивают чтение священных текстов общей Молитвой Господней.

Перед основной трапезой выносят предварительно освященную в храме или святой водой кутью с медом, орехами, изюмом – символ воскрешения, умиротворения. Продолжают обед простыми блюдами:

• супом из грибов или борщом;
• гречневой кашей;
• пирогом из картофеля, рыбы, тыквы или грибов;
• блинами;
• киселем или компотом из сухофруктов.

Дозволяются другие блюда, если полгода со дня смерти не выпадают на пост. При совпадении поминок с постным днем (среда, пятница), меню должно содержать только растительную пищу. С недели Великого поста мероприятие надо переносить на субботу, воскресенье.

Подача каждого блюда должна сопровождаться словами:

«Упокой, Господи, душу Раба Твоего (имя поминаемого)».

Запрещено на поминках через полгода после похорон и смерти располагать и употреблять алкогольные напитки, упоминать недостойные поступки. Надо рассказывать о добрых делах умершего человека, читать стихи, постоянно называть его имя.

Обед завершают чтением молитв, прощанием без благодарности за угощения.

Когда собрать поминальный стол на полгода со времени смерти не выходит, можно раздать купленные продукты людям без крова с просьбой помолиться, помянуть нужное имя.

Как правильно отсчитать полгода со дня смерти

Полгода с даты кончины человека церковь не отсчитывает. Обязательных поминальных мероприятий не установлено. Это время бывает необходимо родственникам и товарищам при организации частных светских поминок, в других жизненных или юридических вопросах.

Точно определить день, в который исполнится полгода умершему человеку, поможет калькулятор траурных дат онлайн или календарь.

Вариант 1 при обращении к электронному ресурсу требует ввести время кончины, выдает точный результат. Способ 2 предполагает самостоятельный расчет. На календаре ручкой или карандашом необходимо обвести дату смерти, отсчитать 6 месяцев подряд. Она останется прежней при верном подсчете (кроме последних чисел некоторых месяцев). Если в месяце недостаточно дней, то памятными становятся последние сутки.

Точное время смерти, чтобы рассчитать полгода можно узнать у родственников, из документов. При расчетах 1 днем называют тот, в который признали умершим человека. Следующий за установленной официально датой считают 2 днем кончины. Пропуски праздничных, выходных и других дней при подсчетах не допускаются. При необходимости мероприятия, обязательные к исполнению в запрещенный день, переносятся по правилам на другое время.

Если при определении полугода со дня смерти для поминок возникают сложности, стоит отказаться от споров, длительных поисков истины. Достаточно определить наиболее подходящее время.

Поминовение требует внимания, уважительного отношения. Обряд можно отложить на короткий срок ради удобства живых людей при условии, что об умершем полгода назад человеке будут ежедневно молиться.

Человек после смерти продолжает жить в мыслях близких и родственников. Обряды поминовения созданы для того, чтобы продлить память, поделиться ею с новыми людьми. Молиться каждый день, неделю или каждые полгода, год за общим столом – хороший способ вспоминать и передавать информацию будущим поколениям.

Как долго длится горе?

Люди думают, что мне нужно двигаться дальше, но я не могу

Это обычное дело для других людей, возможно, потому, что им трудно справиться с вашим горем, побуждать вас двигаться дальше. Люди могут даже сказать, что человек, которого вы любили, не хотел, чтобы вы все еще горевали.

Все эти комментарии, а также некоторые ожидания и непреднамеренное давление со стороны других людей могут заставить вас почувствовать, что вы должны были как-то двигаться дальше.Но нет расписания скорби или того, как вы должны себя чувствовать через определенный промежуток времени. Совершенно нормально испытывать глубокую грусть более года, а иногда и много лет после смерти любимого человека.

Не заставляйте себя чувствовать себя лучше или двигаться дальше, потому что другие думают, что вы должны это делать. Будьте сострадательны к себе и найдите время и место, чтобы скорбеть. Вы не можете смириться со смертью любимого человека, который был важен в вашей жизни за год или по расписанию.Ваша жизнь изменилась и никогда не может быть такой, какой была при жизни этого человека.

То, как вы себя чувствуете, зависит от множества вещей, включая ваши отношения с ними и ваш жизненный этап. Совершенно нормально жить с глубоким чувством печали. Люди иногда делают предположения о том, что вы должны делать или сделали — например, разбирать вещи вашего друга или родственника. Они видят в этих занятиях показатель того, насколько «хорошо» у вас дела.

Но нет правильного или неправильного времени для дел.Вы должны делать то, что считаете нужным для вас. Вы можете постепенно разбирать вещи своего друга или родственника. Вы можете сделать это через три месяца, шесть месяцев, год, три года или больше. Возможно, вы никогда этого не сделаете, потому что иметь рядом вещи друга или родственника — это утешение для вас.

Все разные и все это нормально. Другие люди, кажется, справляются лучше, чем я Сравнивать свои чувства и справляться с тем, что, по вашему мнению, делают другие люди, — очень обычное дело.Вы можете сравнить себя с другим членом семьи или, возможно, с соседом, у которого умер муж. Вы можете подумать, что другие люди справляются или как-то справляются лучше, чем вы.

Но важно помнить, что даже если вы оплакиваете одного и того же человека, ваши отношения с ним были другими.

Практические аспекты — например, быть их основным опекуном или всегда звонить им по воскресеньям — разные, и то, что вы потеряли, другое. Эти различия означают, что вы не можете сравнивать свои чувства с чужими.Вы также должны помнить, что невозможно понять, что люди чувствуют или как справляются с ними, когда они не с вами. На публике они могут казаться хорошими, но наедине с ними расстраиваться. Другими словами, вам нужно быть нежным с собой.

Не возлагайте на себя надежд, что вы должны делать что-то так же или в то же время, что и другие люди.

Я не могу общаться или встречаться с друзьями

Возможно, вам будет сложно заниматься общественной деятельностью, например, встречаться с друзьями.Иногда, если умер ваш партнер, вам может быть трудно встречаться с другими парами, даже если они, возможно, были близкими друзьями. Вы можете завидовать тому, что ваши друзья все еще пара. Или это может быть болезненное напоминание о том, что вашего партнера больше нет.

Если бы умер ребенок — даже взрослый ребенок или внук, — вам может быть трудно услышать, как другие говорят о своих собственных детях или внуках. Вы можете беспокоиться, что другие не захотят быть рядом с вами, когда вы несчастны.

А может быть, ты просто не можешь выйти на улицу. Все эти чувства нормальны, и большинство людей в какой-то момент испытывают их. В конце концов, если вы никогда не выйдете, когда вас об этом просят, люди могут перестать спрашивать. В краткосрочной перспективе это может показаться нормальным, но со временем общение с друзьями и отказ от изоляции могут помочь вам справиться. Вместо того, чтобы каждый раз говорить «нет», вы, возможно, попытаетесь выйти на улицу каждый раз, когда вас об этом попросят.

Вы всегда можете сообщить людям, что хотели бы их видеть, но, возможно, захотите уйти раньше.Вам может быть трудно находиться с большой группой или с большим количеством людей, но вы чувствуете, что справитесь лучше, если это всего лишь пара друзей. Вы можете рассказать своим друзьям, как вы себя чувствуете, и, возможно, договориться о встрече только с одним или двумя людьми одновременно. Возможно, вам будет сложно общаться, потому что вокруг вас мало друзей или родственников.

Например, если ваша семья живет далеко, или если вы были очень сосредоточены на работе в паре, а не с друзьями или социальной группой.Когда вы уже чувствуете, что у вас проблемы, создание новых друзей может показаться тяжелым трудом. Группа людей, потерявших близких, может стать хорошей отправной точкой для того, чтобы иметь возможность поделиться некоторыми своими чувствами и убедиться, что вы не слишком изолированы. Местная группа, которая разделяет ваши интересы — будь то рукоделие, прогулки или что-то совершенно другое — также может быть хорошей отправной точкой.

Я чувствую себя подавленным горем и просто хочу, чтобы оно прекратилось

Иногда ваше чувство горя может быть настолько болезненным, что вы чувствуете себя подавленным.Возможно, вам трудно увидеть смысл или цель своей жизни, и вы захотите найти способ остановить это. Нет ничего необычного в том, чтобы чувствовать, что вы не можете справиться с глубиной своего горя, но большинство людей могут и делают.

Эти очень сильные эмоции — нормальная реакция на смерть того, кого вы любите, и они могут длиться долгое время. Если вы чувствуете, что не справляетесь, или если вы знаете, что способ справиться с ситуацией не подходит для вас — например, если вы сильно пьете алкоголь — вам может потребоваться помощь, чтобы справиться.

Эта помощь может заключаться в разговоре с вашим терапевтом или лекарством, отпускаемым по рецепту, например антидепрессантами. Ваш терапевт — хорошая отправная точка, так как они могут направить вас в службу поддержки. При необходимости они могут прописать лекарства, которые могут снизить интенсивность ваших чувств, и которые могут помочь вам, если вам трудно заснуть.

Я не могу говорить с людьми о своем самочувствии

Есть множество причин, по которым вам может быть трудно говорить о том, что вы чувствуете.Если вы обычно не говорите о своих эмоциях, вряд ли вы начнете сейчас.

Но вы можете обнаружить, что другие люди, которые тоже горюют, действительно хотят поговорить об этом или хотят, чтобы вы рассказали об этом. Когда это происходит, вам нужно попытаться найти способ быть чутким к потребностям друг друга, одновременно справляясь со своими чувствами по-своему. Когда кто-то умирает, отношения и общение в семье могут стать напряженными. Иногда семьи не говорят друг другу о своих эмоциях.

Может случиться так, что вы обычно разговариваете о чем-то вместе, но вы не хотите этого, потому что знаете, что расстроитесь или собеседник расстроится. Это может помочь, если вы найдете способы поговорить. В других случаях может случиться так, что вы чувствуете, что не можете говорить о своих чувствах, потому что другие люди этого не понимают или потому, что вам кажется, что они ожидают, что вы уйдете.

Хотя никто не может точно понять, что вы чувствуете, вам может помочь обмен своими чувствами и опытом с другими в группе поддержки или в Интернете.

Люди не думают, что я вообще должен горевать

Иногда характер ваших отношений с умершим человеком означает, что другие люди не ожидают, что вы будете горевать. Это часто случается, когда ваши отношения в чем-то были далекими. Это может быть связано с тем, что вы почти никогда не видели этого человека, у вас были сложные отношения с ним или вы были в отчуждении, например, если вы развелись с ним.

В этом случае ваше чувство горя может застать вас врасплох, и другие люди также могут с трудом понять, что вы чувствуете.Иногда, возможно, потому, что люди не знали, что у вас были отношения с этим человеком, люди могут не осознавать, что вы скорбите.

Все эти вещи могут заставить вас почувствовать, а других людей предположить, что ваше горе каким-то образом не имеет силы или что ваши чувства должны быть менее сильными. Когда это происходит, вокруг вас не оказывается эмоциональной поддержки, которую обычно получают другие люди.

Это может означать, что вы не чувствуете возможности поделиться своими чувствами с окружающими или открыто скорбите.Может быть полезно найти другой выход для своих чувств, например, консультацию по поводу тяжелой утраты, группу поддержки или онлайн-сообщество.

Понимание данных о смерти

Назовите 10 основных причин смерти в Америке? Как долго мы можем жить? Получаем мы или теряем позиции в отношении наших наиболее опасных для жизни кризисов общественного здравоохранения?

Данные о смертности отвечают на подобные важные вопросы, помогая нам понять, сколько американцев умирает и, что немаловажно, почему.На эти данные полагаются исследователи, эпидемиологи, клиницисты, политики и многие другие, работающие над выявлением проблем, поиском решений и спасением жизней.

Когда проблема общественного здравоохранения является неотложной, например, эпидемия гриппа, самоубийства или передозировки опиоидов, нам нужны данные как можно быстрее, чтобы дать информацию о наших ответных мерах.

CDC фиксирует все случаи смерти от всех причин во всех штатах страны.Эти данные о смертности помогают нам отслеживать характеристики умирающих в Соединенных Штатах, помогают определить ожидаемую продолжительность жизни и позволяют сравнивать тенденции смертности с другими странами.

Сегодня CDC движется к стратегии, которая позволяет нам быстрее собирать и делиться этими данными для наблюдения в реальном времени. Работа, проводимая по модернизации системы статистики естественного движения населения в нашей стране, позволила CDC публиковать данные по-новому, в том числе посредством квартальных и специальных отчетов, которые предоставляются до наших окончательных выпусков данных.

Приведенные ниже описания предназначены для ответа на общие вопросы о наших выпусках данных и предлагают ссылки, которые помогут вам найти данные естественной статистики.

Чтобы использовать наши данные о смертности точно и эффективно, важно понимать различия между двумя основными типами данных, которые мы публикуем: предварительные данные и окончательные данные.

Когда мы публикуем предварительные данные о смертях от передозировки наркотиков, мы предоставляем дополнительный набор цифр, который называется «прогнозируемое количество».”

Записи о смерти от передозировки наркотиками иногда сначала представляются с указанием способа смерти, который указывается как «незавершенное расследование», отчасти из-за времени, необходимого для получения результатов токсикологии. Поскольку определение причины смерти в этих случаях может занять больше времени, мы можем взглянуть на исторические закономерности, чтобы прийти к вероятной оценке окончательных цифр. Эти прогнозируемые подсчеты представляют собой нашу наилучшую оценку количества смертей от передозировки наркотиков, которые в конечном итоге будут включены в окончательные данные после обновления записей, отмеченных как «ожидающие расследования».

Хотя прогнозируемые подсчеты часто отличаются как от предварительных, так и от окончательных данных, они могут помочь нам более точно понять этот меняющийся и разворачивающийся кризис общественного здравоохранения.

Предварительные данные — это предварительные данные, которые еще могут быть неполными. Предварительные отчеты с данными основаны на текущем потоке новых и обновленных записей, полученных от государств. Эти данные могут публиковаться ежемесячно или ежеквартально и могут изменяться по мере продолжения сбора и анализа информации — как таковые, это оценки, которые могут отличаться от окончательного подсчета.

Предварительные данные не являются окончательными и всегда должны использоваться с пониманием того, что числа и информация могут измениться по мере того, как данные становятся более полными.

Окончательные (годовые) данные публикуются только после того, как мы получили все записи о смертях от штатов и полностью проверили данные на предмет полноты и качества.

Окончательные данные содержат наиболее точную и полную информацию, которую мы предоставляем .Эти официальные записи используются в публикациях и визуализации данных, а также для исследований и других целей.

Преимущество публикации предварительных данных — своевременность. Окончательные данные требуют времени для обеспечения точности и полноты. Более быстрые и частые выпуски данных могут сигнализировать об изменениях в тенденциях и предлагать исследователям подсказки о новых событиях в области общественного здравоохранения. Предварительные данные позволяют нам отслеживать и контролировать продолжающееся воздействие кризиса и принимать более разумные меры для спасения жизней.

Сроки выпуска данных могут быть сложными. Разные наборы данных статистики естественного движения населения публикуются с разной периодичностью — обычно ежемесячно, ежеквартально или ежегодно. Кроме того, CDC может потребоваться разное время (часто от шести месяцев до года, а иногда и дольше) для сбора и анализа различных наборов данных.

Например, некоторые типы данных (например, некоторые причины смерти) могут потребовать дополнительных расследований и дополнительного времени для подтверждения.Окончательные данные всегда публикуются дольше, чем предварительные.

Эти различия во времени, а также некоторые различия в способах табулирования данных могут привести к расхождению между числами, найденными в окончательных и предварительных данных. Понимание типов данных, которые мы публикуем, и их целей может помочь при принятии решения, какие данные использовать.

Предварительные подсчеты и оценки выпущены через Программу быстрого выпуска NCHS Vital Statistics и в настоящее время включают:

Окончательный (годовой) Данные доступны в:

оттенков горя: когда траур становится психическим заболеванием?

Рано или поздно большинство из нас испытывает глубокое горе из-за смерти того, кого мы любим. Этот опыт часто заставляет людей сомневаться в своем здравом уме — например, когда им на мгновение кажется, что они увидели любимого человека на людной улице. Многие скорбящие размышляют, хотя бы абстрактно, о причине своей жизни. Но когда эти беспокоящие мысли и эмоции становятся нормальными — то есть они становятся менее поглощающими и интенсивными с течением времени — и когда они переходят черту патологии, требуя постоянного лечения мощными антидепрессантами или психотерапией, или и тем, и другим?

Два предложенных изменения в «библии» психических расстройств — Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам , ( DSM ) — призваны ответить на этот вопрос, когда в 2013 году выйдет пятое издание книги.Одно изменение, которое, как ожидается, появится в DSM-5 , отражает растущий консенсус в области психического здоровья; другой вызвал большие споры.

В менее спорном изменении, руководство будет добавить новую категорию: Complicated Grief расстройство, также известную как травматическая или длительную печаль. Новый диагноз относится к ситуации, в которой многие из общих симптомов горя — такие как сильная тоска по умершему, большие трудности с продвижением, ощущение бессмысленности жизни и горечь или гнев по поводу утраты — длятся дольше шести месяцев.Спорные изменение фокусируется на другом конце спектра времени: это позволяет медицинское лечение депрессии в течение первых нескольких недель после смерти. В настоящее время DSM специально запрещает человеку, потерявшему близкого, быть диагностированным полномасштабная депрессия, пока не пройдет как минимум два месяца с начала траура.

Эти изменения имеют значение для пациентов и специалистов в области психического здоровья, потому что определения психического заболевания в руководстве определяют, как лечить людей и, во многих случаях, оплачивается ли лечение страховкой.Следовательно, логика предлагаемых изменений заслуживает дальнейшего изучения.

Ненормальное горе
Концепция патологического траура существует со времен Зигмунда Фрейда, но формальное внимание ей начали уделять совсем недавно. В нескольких исследованиях вдов, перенесших тяжелое и продолжительное горе в 1980-х и 1990-х годах, исследователи заметили, что антидепрессанты снимали такие депрессивные чувства, как печаль и никчемность, но ничего не делали с другими аспектами горя, такими как тоска и навязчивые мысли об умерших.Открытие предполагало, что сложное горе и депрессия возникают из-за различных цепей в мозгу, но работа была недостаточной, чтобы включить ее в текущее, четвертое издание DSM , опубликованное в 1994 году. В 886-страничной книге тяжелая утрата сводится к одному абзацу и описывается как симптом, который «может быть предметом клинического внимания». Сложное горе не упоминается.

В течение следующих нескольких лет другие исследования показали, что стойкое, всепоглощающее горе само по себе может увеличить риск других заболеваний, таких как проблемы с сердцем, высокое кровяное давление и рак.Холли Г. Пригерсон, одна из пионеров исследования горя, в 1997 году организовала встречу экспертов по потерям в Питтсбурге, чтобы обсудить предварительные критерии того, что она и ее коллеги считали развивающимся состоянием, которое они назвали травматическим горем. Их взгляд на его определяющие черты: интенсивная ежедневная тоска и озабоченность покойным. По сути, это неспособность приспособиться к жизни без этого человека, отмечает Марди Дж. Горовиц, профессор психиатрии Калифорнийского университета в Сан-Франциско и еще один ранний исследователь этого состояния.Пригерсон, в то время доцент Западного психиатрического института и клиники в Питтсбурге, надеялся, что встреча положит начало процессу поиска достаточных доказательств в поддержку изменения DSM . «Мы знали, что горе предсказывает множество плохих результатов, помимо депрессии и тревоги, и считали, что оно само по себе заслуживает клинического внимания», — говорит Пригерсон, ныне профессор психиатрии в Гарвардской медицинской школе.

С тех пор серия исследований — не только вдов, но и родителей, потерявших ребенка, выживших после цунами и других — подтвердила и уточнила это первоначальное описание.В 2008 году исследователи получили первый намек на то, как выглядит сложное расстройство горя на неврологическом уровне. Мэри-Фрэнсис О’Коннор из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. сканировали мозг женщин, которые потеряли свою мать или сестру из-за рака в течение последних пяти лет. Она сравнила результаты женщин, которые демонстрировали типичное горе, и женщин, страдающих от длительного, неослабевающего траура. Когда, находясь внутри сканера, участники исследования смотрели на изображения умершего или слова, связанные со смертью, в обеих группах наблюдался всплеск активности в неврологических цепях, которые, как известно, связаны с болью.Однако женщины с длительным горем также показали уникальную нейронную подпись: повышенную активность в куске ткани, называемом прилежащим ядром. Эта область, часть центра вознаграждения мозга, также загорается при сканировании изображений, когда наркоманы смотрят фотографии принадлежностей, связанных с наркотиками, и когда матери видят фотографии своего новорожденного младенца. Это не означает, что женщины были зависимы от своего чувства горя, скорее, они все еще чувствовали активную привязанность к умершему. Между тем клинические исследования показали, что комбинация подходов когнитивной терапии, используемых для лечения большой депрессии и посттравматического стресса, может помочь некоторым людям со сложным горем справиться с этим.

По мере того, как эти и другие исследования начали накапливаться, некоторые исследователи обратились к сложному статистическому анализу, чтобы более точно подтвердить точную комбинацию признаков, определяющих состояние. В 2009 году, более чем через 10 лет после исследования в Питтсбурге, Пригерсон опубликовала данные, собранные почти у 300 человек, за которыми она наблюдала более двух лет. Проанализировав, какие из примерно двух десятков психологических симптомов имеют тенденцию группироваться у этих участников, она разработала критерии сложного горя: обязательное присутствие ежедневного тоски плюс пять из девяти других симптомов в течение более шести месяцев после смерти [см. Вставку в верно].Это именно тот тип тщательного количественного исследования, которое необходимо до того, как какое-либо заболевание попадет в DSM . «Люди, отвечающие критериям сложного горя, не обязательно соответствуют критериям депрессии или посттравматического стрессового расстройства», — говорит Кэтрин Шир, профессор психиатрии Колумбийского университета. «Если бы у вас не было этого расстройства [в DSM ], то эти люди вообще не получали бы лечения».

Спорные Лечение
Доводы в пользу того, чтобы диагностировать людей как депрессивных и лечить их соответствующим образом, когда они только что понесли тяжелую утрату, более спорны.Хотя некоторые симптомы горя и депрессии совпадают (печаль, бессонница), эти два состояния считаются разными. Например, горе связано с определенным событием, тогда как истоки приступа клинической депрессии часто более неясны. Антидепрессанты не облегчают тоску по умершему, которую испытывают скорбящие. Поэтому в большинстве случаев лечение скорбящих людей от депрессии неэффективно.

Однако несколько исследований показали, что траур может вызвать депрессию точно так же, как другие серьезные стрессы, такие как изнасилование или потеря работы, могут вызвать это состояние. Если это так, некоторые люди, которые скорбят, также могут находиться в клинической депрессии. Это кажется несправедливым, аргументируют сторонники изменения DSM , чтобы заставить скорбящих так долго ждать медицинской помощи, когда кто-то еще может вылечиться от депрессии всего за две недели постоянной депрессии. «На основании научных данных они такие же, как и все остальные, страдающие депрессией», — говорит Кеннет С. Кендлер, член рабочей группы по расстройству настроения DSM-5 , которая рассматривает все предлагаемые изменения в руководстве, связанные с тревогой , депрессия и биполярное расстройство (состояние, характеризующееся резкими перепадами настроения).Именно по этой причине группа недавно предложила удалить пункт, который определяет двухмесячное ожидание, прежде чем скорбящие смогут получить диагноз депрессии и, следовательно, лечение от нее.

Критики счетчика ходов, что это приведет к необоснованному диагнозу и чрезмерному лечению. «Это катастрофическая и глупая идея», — говорит Аллен Фрэнсис, возглавлявший рабочую группу, которая подготовила четвертое издание DSM . Его беспокоит то, как DSM-5 могут использовать торговые представители фармацевтических компаний, чтобы побуждать врачей выписывать больше рецептов.В самом деле, Фрэнсис считает, что изменения в издании, которые он курировал, непреднамеренно вызвали необоснованный взрыв диагнозов биполярного расстройства у детей. Пригерсон, со своей стороны, прогнозирует общую негативную реакцию против идеи о том, что скорбящим когда-либо понадобится психиатрическое лечение. «Возникнут язвительные дебаты, когда общественность полностью осознает тот факт, что DSM является патологией смерти любимого человека в течение двух недель», — говорит она.

Во многих отношениях анализ различий между нормальным горем, сложным горем и депрессией отражает фундаментальную дилемму психиатрии: психические расстройства диагностируются с использованием субъективных критериев и обычно являются продолжением нормального состояния.Таким образом, любое определение того, где заканчивается нормальное и начинается ненормальное, будет предметом жестких мнений. Как говорит Фрэнсис: «Нет яркой черты — это всегда вопрос суждения».

13 религиозных взглядов на траур и поминальные события

В то время как некоторые религии предписывают траурные периоды и поминальные мероприятия, другие этого не делают. Вот взгляды некоторых основных религий на траурные и поминальные мероприятия.

Англиканская / епископальная церковь

Епископалы не соблюдают никаких особых траурных периодов или мемориальных мероприятий.

Креститель

Баптисты не соблюдают никаких особых траурных периодов или поминальных мероприятий.

Буддийский

Буддисты не соблюдают никаких особых траурных периодов или поминальных мероприятий.

Католическая

Католики не соблюдают особых траурных периодов или поминальных мероприятий.

Восточно-православный

Период траура у православных христиан длится сорок дней. В течение этих сорока дней третий, девятый и сороковой дни имеют особое значение. По истечении сорока дней памятные даты отмечаются через три месяца, шесть месяцев, девять месяцев, один год и в годовщину смерти в течение как минимум семи лет. Для близких родственников период траура может длиться один год, в течение которого вдовы и вдовцы могут носить только черную одежду и регулярно читать панихидас. Близкие родственники также могут не ходить на работу в течение одной недели и избегать общественных мероприятий в течение двух месяцев.

индуистский

Индусы соблюдают траур и памятные мероприятия.На следующий день после кремации старший родственник мужского пола (известный как «карта») вернется в крематорий и соберет прах. Традиционно пепел следует погружать в реку Ганг, хотя все больше и больше других рек становятся приемлемыми заменителями. Для индусов, живущих за пределами Индии, есть компании, которые организуют доставку кремированных останков в Индию и погрузят пепел в Ганг.

Кремация умершего знаменует начало периода траура, который длится 13 дней. В это время семья будет оставаться дома и принимать посетителей, хотя траурные ритуалы могут отличаться в зависимости от общины. Фотография умершего человека может быть размещена на видном месте, а на фотографии может быть помещена гирлянда из цветов. В течение всего периода траура будет совершаться обряд «прета-кармы», который помогает развоплощенному духу умершего обрести новое тело для реинкарнации.

Через год после смерти семья будет отмечать поминальное мероприятие, называемое «шраддха», которое отдает дань уважения человеку, который умер.Карта пригласит в дом брахманов, членов высшей касты, и накормит их изысканной едой, обращаясь с ними, как со своими родителями.

Еврейский

В иудаизме есть два периода траура. Первый, называемый «шива», что означает «семь», происходит в течение семи дней сразу после похорон. Во время Шивы семья каждый день собирается в семейном доме, чтобы оплакивать и молиться. В течение семи дней члены семьи не ходят на работу и не участвуют в повседневной жизни. Гостей принимают в это время. В первый день Шивы зажигается свеча Шивы, которая будет гореть в течение недели.

Второй период траура называется «шлошим», что означает «тридцать», и длится до тридцатого дня после похорон. Во время шлошим скорбящие возобновят многие из своих повседневных дел, но продолжат ежедневно читать Кадиш скорбящего. Шлошим знаменует окончание официального периода траура и полное возвращение к повседневной жизни, за исключением случаев, когда скорбящие оплакивают смерть одного из родителей.Если родитель умер, официальный траур длится целый год.

В любое время в течение первых одиннадцати месяцев после смерти будет проводиться церемония установки надгробия, называемая «открытием надгробия». (Хотя открытие надгробия является традиционным, открытие надгробия не является религиозным обязательством). Перед началом церемонии надгробие покрывают листом или тканью. Присутствующие собираются вокруг надгробия и читают псалмы и, возможно, краткую панегирик, прежде чем снять ткань. Затем читается поминальная молитва, называемая «Эль Малех Рахамим». Если на собрании присутствуют не менее десяти человек, можно прочитать Благословение скорбящего, называемое «Кадиш скорбящего». После того, как молитва будет прочитана, присутствующие поместят небольшие камни на надгробие в знак того, что вы посетили могилу, и в знак уважения к умершему.

В Judiasm есть два определенных памятных события. Первый, называемый yahrzeit, отмечается в годовщину смерти (по еврейскому календарю).Каждый год в ночь перед годовщиной смерти зажигается ярзейтская свеча, которая будет гореть 24 часа, и скорбящий произносит кадиш скорбящего.

Второе поминальное мероприятие, называемое «изкор», проводится в Йом Кипур, День Искупления, а также в праздник Шмини Ацерет и в последние дни праздников Пасха и Шавуот. Изкор является поминальным молебном, и скорбящие пойдут в синагогу, чтобы скорбеть вместе с общиной.

лютеранская

Лютеране не соблюдают каких-либо траурных периодов или поминальных мероприятий.

Методист

Методисты не соблюдают каких-либо траурных периодов или поминальных мероприятий.

Мормон

Мормоны не соблюдают никаких особых траурных периодов или поминальных мероприятий.

Мусульманин

Традиционно у мусульман период траура длится 40 дней. Однако в зависимости от степени религиозности семьи период траура может быть намного короче.

Ожидается, что вдовы будут соблюдать более длительный период траура, обычно составляющий четыре месяца и десять дней.В это время вдовам запрещено общаться с мужчинами, за которых они потенциально могут выйти замуж (известные как «на-махрам»). Однако это правило может быть проигнорировано в экстренных случаях, например, когда вдова должна обратиться к врачу.

пресвитерианский

Пресвитериане не соблюдают никаких особых траурных периодов или мемориальных мероприятий.

Quaker

Квакеры не соблюдают никаких особых траурных периодов или мемориальных мероприятий.

Рост числа самоубийств через несколько месяцев после смерти Робина Уильямса в США

Abstract

Расследуя самоубийства после смерти Робина Уильямса, любимого актера и комика, 11 августа ^-го , 2014 г., мы использовали анализ временных рядов, чтобы оценить ожидаемое количество самоубийств в течение нескольких месяцев после смерти Уильямса.Ежемесячные данные о количестве самоубийств в США (1999–2015 гг.) Были получены от Центров по широкому спектру онлайновых данных для эпидемиологических исследований (CDC WONDER) по контролю и профилактике заболеваний. Ожидаемые самоубийства были рассчитаны с использованием сезонной авторегрессионной модели интегрированных скользящих средних для учета как сезонных моделей, так и авторегрессии. Модели временного ряда показали, что с августа по декабрь 2014 года мы ожидаем 16 849 самоубийств; тем не менее, мы наблюдали 18 690 самоубийств за этот период, что предполагает превышение 1841 случая (9.85% увеличение). Хотя избыточное количество самоубийств наблюдалось среди полов и возрастных групп, у мужчин и лиц в возрасте 30–44 лет было больше всего случаев избыточного самоубийства. В этом исследовании документируется связь между смертью Робина Уильямса и смертностью от самоубийств среди населения после этого.

Образец цитирования: Fink DS, Santaella-Tenorio J, Keyes KM (2018) Рост самоубийств в США через несколько месяцев после смерти Робина Уильямса. PLoS ONE 13 (2): e0191405. https: // doi.org / 10.1371 / journal.pone.0191405

Редактор: Кейт М. Харрис, Университет Квинсленда, АВСТРАЛИЯ

Поступила: 29 августа 2017 г .; Принята к печати: 4 января 2018 г .; Опубликован: 7 февраля 2018 г.

Авторские права: © 2018 Fink et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Все базовые данные размещены на github по адресу https://github.com/dsf2130/Williams-suicide-data.git.

Финансирование: Эта работа была поддержана Национальным институтом злоупотребления наркотиками (NIDA; https://www.drugabuse.gov/), грант номер T32DA031099 (D.S.F.). Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, решениях о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили об отсутствии конкурирующих интересов.

Введение

11 августа 2014 года известный актер и комик Робин Уильямс покончил жизнь самоубийством в своем доме на Парадайз-Кей, Калифорния, в возрасте 63 лет. Подробности его самоубийства широко освещались в средствах массовой информации в те дни и недели. что последовало. Хотя вдова Уильямса рассказала о его борьбе с деменцией с тельцами Леви, в первоначальных отчетах о смерти Уильямса это состояние не упоминалось.

Влияние широко известного самоубийства на здоровье населения широко задокументировано в международной литературе [1–9].Недавний метаанализ показывает, что в среднем количество самоубийств увеличивается примерно на 0,26 на 100 000 населения в течение нескольких недель после самоубийства известной знаменитости [1] с неоднородностью по величине эффекта по стране, событию и знаменитости. Эффекты особенно заметны, когда знаменитость является звездой развлечений [2, 3], среди других факторов. Хотя некоторые данные указывают на то, что количество самоубийств среди населения, как правило, увеличивается среди людей того же возраста, что и умершие, и использующих аналогичный метод [4, 10, 11], такие доказательства не всегда последовательны [12].Однако доказательств о влиянии самоубийства знаменитостей на здоровье населения в США очень мало [13], и, насколько нам известно, ни одно исследование не изучало этот эффект в современную эпоху 24-часового цикла новостей.

Эффекты самоубийства знаменитостей привели к тому, что Всемирная организация здравоохранения разработала руководящие принципы для СМИ по сообщению о смерти известных знаменитостей, включая деликатность и несенсационность в сообщении о средствах суицида, провоцирующих факторах и факторах риска самоубийства, очевидных в умерших [14], а также четкие и последовательные сообщения о предотвращении самоубийств и обращении за помощью во время сообщений [6, 15]. Однако степень соблюдения этих рекомендаций после смерти г-на Уильямса вызывает сомнения, и поэтому мы проанализировали количество самоубийств в Соединенных Штатах по месяцам, относящимся к периоду времени смерти г-на Уильямса.

Материалы и методы

Источники данных

Ежемесячные данные о количестве самоубийств и ежемесячные показатели самоубийств (с января 1999 г. по декабрь 2015 г.) с разбивкой по полу, возрасту и методам в Соединенных Штатах были получены из Центров по контролю и профилактике заболеваний широкого диапазона данных для эпидемиологических исследований (CDC WONDER). ) [16].Это общедоступные, обезличенные данные, не подлежащие проверке экспертным советом учреждения.

Мы также использовали функцию новостных трендов (NT) терминала Bloomberg (http://www.bloomberg.com/professional/education/) для определения количества глобальных англоязычных новостных сообщений с первыми, терминами Suicide и Dead , а во-вторых, термин Robin Williams . Для сравнения с тем же периодом прошлого года мы проанализировали количество сообщений в СМИ с 1 июня 2013 г. по 1 января 2015 г.

Анализы

Анализ временных рядов использовался для определения ожидаемого числа самоубийств в течение месяцев после смерти Уильямса. В течение календарного года ежемесячное количество самоубийств среди населения имеет тенденцию к сезонному изменению, с пиком в начале весны и минимумом в летние месяцы. В результате, погрешность этих наблюдений часто автокоррелирована, а не независима, что нарушает предположение об обычной регрессии методом наименьших квадратов. Анализ временных рядов учитывает нарушения предположения о независимости и моделирует процесс генерации данных.Поэтому для этого исследования мы использовали сезонную модель авторегрессии интегрированных скользящих средних (SARIMA) [17]. Сезонные колебания и линейные тренды были удалены путем дифференцирования параметров популяции между последующими годами и месяцами, соответственно. Мы исследовали как функцию автокорреляции, так и функцию частичной автокорреляции, чтобы определить наиболее подходящие параметры авторегрессии и скользящего среднего. Модель, которая обеспечивала самый низкий информационный критерий Акаике и байесовский информационный критерий, была выбрана для наилучшего моделирования процесса генерации данных.Чтобы оценить разницу в наблюдаемых самоубийствах и ожидаемых самоубийствах после смерти Уильямса 14 августа ^-го , 2014 г., мы использовали SARIMA (0,1,1) x (0,1,1) 12 для моделирования наблюдаемого количества самоубийств. с января 1999 г. по июль 2014 г. и спрогнозировал ожидаемое количество самоубийств и 95% доверительные интервалы (ДИ) с августа 2014 г. по декабрь 2014 г. Не было доказательств того, что остатки отклонялись от белого шума (Q-тесты, p = 0,31). Все анализы были выполнены с использованием R версии 3.2.4 (Вена, Австрия) и STATA версии 14 (College Station, Техас).

Результаты

Сообщения средств массовой информации с терминами Самоубийство и Мертв , а также термином Робин Уильямс резко возросло в течение нескольких недель после смерти г-на Уильямса (рис. 1). Это увеличение количества сообщений в СМИ было больше, чем в предыдущие месяцы, а также в период с августа по декабрь 2013 года. Хотя максимальное количество историй о Робине Уильямсе приходилось примерно на четыре недели после его смерти с августа по сентябрь 2014 года, рассказы о Williams выходили в течение всего периода с августа по декабрь 2014 года.

Рис. 1. Новостные сообщения, связанные с «Самоубийством» и «Робином Уильямсом» с июня 2013 года по декабрь 2014 года.

Количество рассказов о самоубийствах представлено за каждый месяц с июня 2013 года по декабрь 2014 года (голубая линия). Количество историй Робина Вильямса за каждый месяц с июня 2013 г. по декабрь 2014 г. (красные столбцы).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0191405.g001

На рис. 2 показано количество самоубийств в США по месяцам с 2010 по 2015 гг.Ежемесячное количество самоубийств в течение года соответствовало сезонной закономерности: наименьшее количество самоубийств произошло в феврале, а в летние месяцы их количество увеличивалось. Кроме того, ежемесячное количество самоубийств, как правило, увеличивалось каждый год по сравнению с предыдущим годом за тот же месяц, так что в январе 2011 года было зарегистрировано больше самоубийств, чем в январе 2010 года. По сравнению с предыдущими годами, наблюдалось заметное увеличение количества самоубийств, начиная с августа. С 2014 по декабрь 2014 года. Такое увеличение количества самоубийств в месяц, по-видимому, оставалось неизменным в течение 2015 года.

Рис. 2. Ежемесячное количество самоубийств в США с января 2010 года по декабрь 2015 года.

Количество самоубийств представлено за каждый месяц, с января по декабрь, с 2010 года (самый светлый серый цвет) по 2015 год (самый темный серый цвет). Год самоубийства Робина Уильямса выделен красным (2014).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0191405.g002

На рис. 3 показано наблюдаемое и прогнозируемое количество самоубийств в месяцы, последовавшие за смертью Уильямса. В частности, мы наблюдали 9. За период с августа по декабрь 2014 года количество самоубийств в США увеличилось на 9%. Ежемесячное количество самоубийств, наблюдаемых в течение 2015 года, соответствовало верхнему 95% -ному интервалу прогноза.

Рис. 3. Число наблюдаемых и прогнозируемых самоубийств в США с января 2014 г. по декабрь 2015 г.

Число наблюдаемых самоубийств (черная линия) и число прогнозируемых самоубийств (серая линия) с 95% интервалами прогноза (пунктирная линия) серые линии). Интервалы прогнозов 95% представлены на месяцы после смерти Робина Уильямса в августе 2014 года.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0191405.g003

Рост самоубийств с августа по декабрь 2014 года постоянно наблюдался среди мужчин и женщин (9,1%) и женщин (9,7%), а также по всем возрастные группы; в возрастной группе 30–44 лет наблюдается наибольший рост самоубийств (12,9%) (таблица 1). Эти приросты представляют собой и превышают 1841 случай (1398 среди мужчин, 386 среди женщин и 175, 265, 577, 363 и 376 случаев среди лиц 12–19, 20–29, 30–44, 45–59 и 60+ соответственно. ).Наконец, таблица 2 показывает, что по сравнению со всеми другими методами самоубийства разница между наблюдаемым и прогнозируемым количеством самоубийств была наибольшей и наиболее устойчивой среди самоубийств с удушением. В частности, мы наблюдали увеличение числа самоубийств от удушья на 32,3% за пять месяцев после смерти Уильямса по сравнению с увеличением на 3,1% числа самоубийств от всех других методов вместе взятых (т. Е. Резание / колоть, отравление, огнестрельное оружие , падает, все другие методы), хотя мы обнаружили большее, чем ожидалось, количество самоубийств отравлением и самоубийством с применением огнестрельного оружия в августе и сентябре соответственно.

В качестве теста на чувствительность мы использовали тот же метод для прогнозирования пяти месяцев с августа по декабрь 2013 года, за год до самоубийства Уильямса (рис. 4). Используя тот же метод, который мы использовали для прогнозирования числа ежемесячных самоубийств после смерти Уильямса, мы обнаружили, что модель работает очень хорошо (т. Е. Прогнозируемые подсчеты перекрывали наблюдаемые подсчеты), предполагая, что любые различия между наблюдаемым и прогнозируемым количеством самоубийств в последующие месяцы смерть Уильямса, вероятно, не была связана с решениями модели.

Рис. 4. Анализ чувствительности: наблюдаемое и прогнозируемое количество самоубийств в США с января 2012 года по декабрь 2013 года.

Количество наблюдаемых самоубийств (черная линия) и количество прогнозируемых самоубийств (серая линия) с интервалом прогноза 95% (серые пунктирные линии).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0191405.g004

Обсуждение

За четыре месяца после смерти Робина Уильямса в США произошло примерно 1841 самоубийство по сравнению с тем, что можно было бы ожидать для этого периода времени на основе прогнозируемых моделей.В то время как избыточные суициды наблюдались во всех гендерных и возрастных группах, самые высокие превышения наблюдались у мужчин (1398 лишних самоубийств) и лиц в возрасте 30–44 лет (577 лишних самоубийств). Более того, разница между наблюдаемым и ожидаемым количеством самоубийств была функцией большего, чем ожидалось, количества самоубийств из-за удушья по сравнению с другими методами. Хотя мы не можем с уверенностью определить, связаны ли эти смерти со смертью Робина Уильямса, мы обнаружили как быстрое увеличение количества самоубийств в августе 2014 года, так и, в частности, самоубийства от удушья, которые совпали со временем и методом смерти Уильямса, и резкое увеличение в сообщениях средств массовой информации о самоубийствах и Робине Уильямсе в тот же период, что свидетельствует о связи между смертью Уильямса и последующим увеличением числа самоубийств с августа по декабрь 2014 года.

Наши результаты расширяют предыдущие исследования, которые документально подтвердили параллельное увеличение количества сообщений в СМИ о самоубийствах и уровне самоубийств [1, 6, 15, 18, 19]. В нашем исследовании использовалась модель SARIMA для оценки прогнозируемого числа самоубийств в месяцы, последовавшие за смертью Уильямса. Этот метод представляет собой существенное улучшение по сравнению с предыдущими методами, используемыми в этой литературе. Например, Филлипс [20], пытаясь оценить количество самоубийств, ожидаемых в конкретный месяц, усреднил число самоубийств, произошедших в этом месяце в течение года до и после события.В то время как наш анализ чувствительности продемонстрировал точное предсказание самоубийств с августа по декабрь 2013 года, за год до самоубийства Уильямса, метод усреднения Филлипса [20] переоценил прогнозируемое количество самоубийств в августе 2014 года, предсказав 3746 самоубийств в августе 2014 года (3580 смертей). в августе 2013 г. плюс 3912 смертей в августе 2015 г., разделенные на 2), по сравнению с нашей моделью SARIMA, прогнозирующей 3585,72 (95% ДИ: 3399,25, 3782,42). Расширение доступа к быстрым и недорогим вычислениям за последние несколько десятилетий привело к появлению более свежей литературы, в которой модели SARIMA используются для прогнозирования самоубийственных смертей в конкретный месяц с использованием метода усреднения Philips.

Наши результаты, подтверждающие параллельное увеличение количества сообщений в СМИ о самоубийствах и самоубийствах, предполагают, что сообщения средств массовой информации могут вызывать изменения суицидных мыслей посредством подкрепления, как предполагает теория социального обучения [21, 22]. В связи с этим Kumar et al. (2015) описали, как за смертью Уильямса последовало увеличение количества онлайн-сообщений на форуме SuicideWatch (платформа поддержки самоубийц в Reddit), а также с изменениями в опубликованном контенте, связанным с суицидальными идеями (например,грамм. выражая большую негативность, тревогу и гнев и проявляя меньшую социальную озабоченность) [23]. Кроме того, предполагается, что самоубийства знаменитостей могут влиять на модели самоубийств среди населения, учитывая повсеместное распространение информации о знаменитостях и потенциальную идентификацию со знаменитостью как моделью для последующего самоубийства. Идентификация с умершим как механизм так называемых «самоубийств подражателей» уже давно описывается как «эффект Вертера» [20, 24], названный в честь романа Иоганна Вольфганга фон Гете 1774 года. То, что мы наблюдали, что наибольшее количество случаев суицида было среди людей, которые использовали аналогичный метод (например, удушение) и которые были того же пола (т.е. мужчины) и в той же возрастной группе, что и Уильямс, возможно, что этот избыток суицида case — это пример «эффекта Вертера».

Связь между СМИ и самоубийствами также подтверждается тем фактом, что вмешательства, направленные на управление репортажами в СМИ, влияют на количество самоубийств после конкретных случаев самоубийства [1, 15, 25, 26]. Заголовки популярных средств массовой информации предполагают, что руководящие принципы СМИ в отношении сообщений о самоубийствах не были соблюдены в случае с г-ном.Уильямс. Например, в руководствах для СМИ предлагается избегать явного описания метода самоубийства, а также домыслов о причинах или деталях места самоубийства, особенно в заголовках [14]; однако 12 августа ^-го , 2014 г. газета Washington Post сообщила: «Смерть Робина Уильямса демонстрирует силу депрессии и импульсивность самоубийства» [27], а газета New York Times сообщила с заголовком «Робин Уильямс умер в результате повешения. Официально Говорит »[28]. Подобные заголовки можно найти во многих других источниках средств массовой информации.На публичной пресс-конференции шерифа, посвященной этому делу, среди прочего были подробно описаны пояс, который использовался при смерти Уильямса, положение его тела и следы на запястьях. Таким образом, имеются существенные доказательства того, что основные средства массовой информации США после смерти Уильямса имели тенденцию отклоняться от установленных правил сообщения о самоубийствах.

Недостатки в сообщениях СМИ о смерти Робина Уильямса контрастируют с самоубийством другой известной американской звезды шоу-бизнеса, Курта Кобейна, солиста чрезвычайно популярной рок-группы Nirvana, в 1994 году.Смерть Кобейна оказала минимальное влияние на уровень самоубийств в районе Сиэтла в США, и имеющиеся данные указывают на то, что ограничительное сообщение о деталях смерти, а также последовательные сообщения о предотвращении самоубийств в отчетах, возможно, сыграли решающую роль в предотвращение последующих суицидов [29, 30]. Следует отметить, что в этом исследовании учитывались только самоубийства до и после смерти Кобейна в районе Сиэтла (29), и вполне возможно, что тенденции суицидов в Сиэтле отличались от общенациональных тенденций.

Также стоит рассмотреть роль социальных сетей как нового и возникающего фактора риска распространения информации после смерти знаменитости. По оценкам исследовательского центра PEW, по состоянию на 2015 год примерно 65% взрослого населения США получают обновления новостей через Facebook и Twitter [31]. Даже если традиционные средства массовой информации следуют установленным правилам сообщения о самоубийствах знаменитостей, роль спекуляций в социальных сетях и распространения новостей может противодействовать любым профилактическим сообщениям, которые распространяются в традиционных источниках.

Есть 4 ограничения, важных для интерпретации данного исследования. Во-первых, мы не можем с уверенностью определить, что увеличение числа смертей с августа по декабрь 2014 года может быть связано со смертью Робина Уильямса. Возможно, что другое событие, способное повысить уровень самоубийств среди населения, произошло в тот же период, что и смерть Уильямса в августе 2014 года. Хотя мы не можем полностью исключить такое событие в течение этого периода времени, мы считаем эту гипотезу маловероятной, учитывая, что Самый большой всплеск сообщений СМИ о самоубийствах произошел в дни после смерти Уильямса.Во-вторых, мы не моделировали экзогенные факторы, которые могли бы увеличить риск суицида среди населения (например, безработица, погодные условия). Однако модель SARIMA использовала данные из 204 временных точек для моделирования механизма, генерирующего ежемесячные суицидные смерти в США, без необходимости участия экзогенных факторов. Однако правильная спецификация модели SARIMA может давать точные прогнозы без необходимости моделирования экзогенных факторов. Чтобы проверить спецификацию нашей модели, мы использовали анализ чувствительности, чтобы точно предсказать количество самоубийств за тот же период времени (с августа по декабрь) в 2013 г. (т.е., за год до смерти Уильямса), что дает доказательства точной спецификации модели без необходимости учитывать экзогенные факторы. В-третьих, неизвестно, как долго сообщения СМИ влияют на самоубийства подражателей. Хотя мы смоделировали 4-месячный эффект подражания после самоубийства Уильямса, во многих предыдущих исследованиях предполагалось, что влияние сообщений СМИ на самоубийства подражателей длится примерно 4 недели после события [4, 9–11]. На наше решение рассмотреть этот период времени повлияли два фактора: (1) ежемесячное количество самоубийств не вернулось к уровням до Уильямса до декабря 2014 года и (2) сообщения в СМИ продолжались в течение нескольких месяцев после смерти Уильямса.Наконец, неправильная классификация самоубийств в записях о смертях могла привести к недооценке последствий.

Наша работа добавляет свидетельства о связи между самоубийством знаменитостей, последующим освещением этого события в СМИ и последующими самоубийствами. Число дополнительных смертей было наибольшим среди мужчин и лиц в возрасте 30–44 лет, в то время как количество смертей от удушья увеличилось по сравнению со всеми другими методами самоубийства. Хотя мы не можем с уверенностью определить, связано ли избыточное количество самоубийств с сообщениями средств массовой информации о смерти Уильямса, смерть Уильямса могла послужить необходимым стимулом для сегментов высокого риска в США.S. популяции (например, мужчины среднего возраста в отчаянии) переходят от суицидальных мыслей к попыткам. Следовательно, медиаиндустрия может положительно или отрицательно повлиять на имитацию самоубийств. Самоубийства остаются центральной угрозой общественному здоровью, и самоубийства знаменитостей продолжат происходить; предотвращение таких эффектов потребует значительных ресурсов и обучения, а также творческого подхода к новым СМИ.

Список литературы

1. 1. Niederkrotenthaler T, Fu KW, Yip PS, Fong DY, Stack S, Cheng Q и др.Изменения в уровне самоубийств после сообщений СМИ о самоубийствах знаменитостей: метаанализ. J Epidemiol Community Health. 2012; 66 (11): 1037–42. pmid: 22523342.
2. 2. Стек С. Влияние СМИ на самоубийства: количественный обзор 293 результатов. Ежеквартальный журнал социальных наук. 2000. 81: 957–71.
3. 3. Стек С. Самоубийство в СМИ: количественный обзор самоубийств, основанный на научно-популярных историях. Поведение, угрожающее жизни суицидом. 2005. 35: 121–33. pmid: 15843330
4. 4. Cheng AT, Hawton K, Lee CT, Chen TH.Влияние сообщений СМИ о самоубийстве знаменитости на уровень самоубийств: популяционное исследование. Int J Epidemiol. 2007. 36 (6): 1229–34. pmid: 17905808.
5. 5. Гулд М. Самоубийство и СМИ. Летопись Нью-Йоркской академии наук. 2001; 932: 200–21. pmid: 11411187
6. 6. Сисаск М., Варник А. Роль СМИ в предотвращении самоубийств: систематический обзор. Международный журнал исследований окружающей среды и общественного здравоохранения. 2012; 9: 123–38. pmid: 22470283
7. 7.Эцерсдорфер Э., Ворачек М., Зоннек Г. Отношение доза-реакция между имитационными самоубийствами и распространением газет. Arch Suicide Res. 2004. 8 (2): 137–45. pmid: 16006399.
8. 8. Пиркис Дж. Э., Берджесс П. М., Фрэнсис С., Блад Р. В., Джолли Д. Д.. Связь между сообщениями СМИ о самоубийстве и фактическим самоубийством в Австралии. Soc Sci Med. 2006. 62 (11): 2874–86. pmid: 16387400.
9. 9. Ли Дж., Ли В.Й., Хван Дж. С., Стек С. Дж. В какой степени репортажи СМИ о самоубийстве знаменитостей влияют на последующие самоубийства в Южной Корее? Поведение, угрожающее жизни суицидом.2014; 44 (4): 457–72. Epub 2014/07/22. pmid: 25041623.
10. 10. Ип П.С., Фу К.В., Ян К.С., Ип BY, Чан С.Л., Чен ЭЙ и др. Влияние самоубийства знаменитости на уровень самоубийств в Гонконге. J влияет на Disord. 2006. 93 (1–3): 245–52. pmid: 16697047.
11. 11. Тузиньян М., Мишара Б.Л., Кайо А., Фортин V, Сен-Лоран Д. Влияние освещения в СМИ самоубийства известного репортера Квебека: случай Гаэтана Жируара. Soc Sci Med. 2005. 60 (9): 1919–26. pmid: 15743643.
12. 12. Chen YY, Liao SF, Teng PR, Tsai CW, Fan HF, Lee WC и др. Влияние сообщений СМИ о самоубийстве певца на уровень самоубийств в Тайване. Социальная психиатрия Psychiatr Epidemiol. 2012. 47 (2): 215–21. pmid: 21165595.
13. 13. Стек SJ. Знаменитости и самоубийства: систематика и анализ, 1948–1983. Am Sociol Rev.1987; 52 (3): 401–12. pmid: 11613886
14. 14. Всемирная организация здравоохранения. Предотвращение самоубийства. Ресурс для профессионалов СМИ.http: // wwwwhoint / mental_health / Prevention / suicide / resource_mediapdf (по состоянию на 15 апреля 2015 г.) 2008.
15. 15. Нидеркротенталер Т., Ворачек М., Герберт А., Тилл Б., Штраус М., Эцерсдорфер Э. и др. Роль сообщений СМИ в совершенном и предотвращенном самоубийстве: последствия Вертера против Папагено. Br J Psychiatry. 2010. 197 (3): 234–43. pmid: 20807970.
16. 16. Обширные онлайн-данные для эпидемиологических исследований (WONDER). Центры по контролю и профилактике заболеваний. http: // чудо.cdc.gov/ucd-icd10.html. Проверено 14 апреля 2016 г.
17. 17. Шамвей Р.Х., Стоффер Д.С. Анализ временных рядов и его приложения. 3-е изд. Нью-Йорк: Springer Science & Business Media; 2013.
18. 18. Гулд М.С., Клейнман М.Х., Лейк А.М., Форман Дж., Мидл Дж. Б. Газетное освещение суицидов и инициирование суицидных кластеров среди подростков в США, 1988–96: ретроспективное популяционное исследование случай-контроль. Ланцетная психиатрия. 2014; 1 (1): 34–43. pmid: 26360401.
19. 19.Koburger N, Mergl R, Rummel-Kluge C, Ibelshauser A, Meise U, Postuvan V и др. Самоубийство знаменитостей на железнодорожной сети: может ли один случай вызвать международные последствия? J влияет на Disord. 2015; 185: 38–46. pmid: 26143403.
20. 20. Филлипс Д.П. Влияние внушения на самоубийство: существенные и теоретические последствия эффекта Вертера. Am Sociol Rev.1974; 39 (3): 340–54. pmid: 4844994.
21. 21. Пиркис Дж., Робинсон Дж. Улучшение нашего понимания кластеров самоубийств среди молодежи.Ланцетная психиатрия. 2014; 1 (1): 5–6. pmid: 26360387.
22. 22. Бандура А. Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения. Psychol Rev.1977; 84 (2): 191–215. pmid: 847061
23. 23. Кумар М., Дредзе М., Медник Г., Де Чоудхури М. Обнаружение изменений содержания суицида в социальных сетях после самоубийств знаменитостей. HT ’15 Материалы 26-й конференции ACM по гипертексту и социальным сетям http: // wwwmunmundnet / pubs / ht15_WertherEffectpdf Дата обращения: 20 апреля 2016 г.2015.
24. 24. Шмидтке А., Хафнер Х. Эффект Вертера после телефильмов: новые доказательства старой гипотезы. Psychol Med. 1988. 18 (3): 665–76. pmid: 3263660.
25. 25. Нидеркротенталер Т., Зоннек Г. Оценка воздействия руководящих принципов СМИ по освещению самоубийств в Австрии: анализ прерванных временных рядов. Aust N Z J Psychiatry. 2007. 41 (5): 419–28. pmid: 17464734.
26. 26. Манн Дж. Дж., Аптер А., Бертолот Дж., Ботре А., Карриер Д., Хаас А. и др.Стратегии предотвращения самоубийств: систематический обзор. JAMA. 2005. 294 (16): 2064–74. pmid: 16249421.
27. 27. Бернштейн Л., Сан Л.Х., Сомашекхар С. Смерть Робина Уильямса показывает силу депрессии и импульсивность суицида. Вашингтон Пост. 12 августа 2014 г .; разд. Для вашего здоровья.
28. 28. По официальным данным, Перлрот Н. Робин Уильямс умер в результате повешения. Нью-Йорк Таймс. 12 августа 2014 г.
29. 29. Джобс Д.А., Берман А.Л., О’Кэрролл П.В., Истгард С., Никмейер С.Кризис самоубийства Курта Кобейна: перспективы исследований, общественного здравоохранения и средств массовой информации. Поведение, угрожающее жизни суицидом. 1996. 26 (3): 260–69; обсуждение 9–71. pmid: 8897665.
30. 30. Мартин Джи, Ку Л. Самоубийство знаменитостей: повлияла ли смерть Курта Кобейна на самоубийства молодых людей в Австралии? Архивы суицидальных исследований. 1997; 3: 187–98.
31. 31. Бартел М., Ширер Э., Готфрид Дж., Митчелл А. Растущая роль новостей в Twitter и Facebook. Pew Research Center http: // wwwjournalismorg / 2015/07/14 / the-evolving-role-of-news-on-twitter-and-facebook / Проверено 20 апреля 2016 г.2015.

Нет обвинений в смерти Бреонны Тейлор; полицейскому предъявлено обвинение в создании угрозы для соседей

Спустя более шести месяцев после того, как работница скорой медицинской помощи Бреонна Тейлор была застрелена полицией в своем доме в Луисвилле, большое жюри предъявило одному полицейскому обвинение в отношении стрельбы в квартиру ее соседа, но ни одному из сотрудников полиции не было предъявлено обвинение роль в смерти Тейлора. Бывшему офицеру Бретту Хэнкисону были предъявлены обвинения по трем пунктам в необоснованной угрозе, а двум другим офицерам, открывшим огонь, не было предъявлено обвинение.

Генеральный прокурор Кентукки Дэниел Кэмерон объявил результаты заседаний большого жюри во Франкфурте после нескольких месяцев митингов, когда протестующие потребовали предъявить обвинения офицерам, причастным к смерти Тейлора. По словам Кэмерона, двое офицеров, открывших огонь, Джон Маттингли и Майлз Косгроув, были оправданы в своих действиях. Офицеры ранее были отправлены в отпуск, а Хэнкисон был уволен.

Смерть 26-летней чернокожей женщины — одна из нескольких полицейских стрельб, которые стимулировали общенациональный толчок к реформе полиции и расовому правосудию.Луисвилл был в напряжении в течение нескольких дней, ожидая решения по делу о предъявлении обвинения, ходят слухи, но нет четких указаний на то, когда оно произойдет.

Хэнкисон был помещен в центр заключения округа Шелби сегодня днем. Он внес залог и был освобожден сразу после 17:00. местное время.

После объявления решения протестующие вышли на улицы Луисвилля, скандируя: «Нет справедливости, нет мира». Некоторые были замечены плачущими, сообщает филиал CBS WLKY.

Обстрел двух офицеров оправдан