Как подтвердить факт совместного проживания: Подтверждение факта совместного проживания \ Акты, образцы, формы, договоры \ Консультант Плюс

Подтверждение факта совместного проживания \ Акты, образцы, формы, договоры \ Консультант Плюс

Подборка наиболее важных документов по запросу Подтверждение факта совместного проживания (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).

Как доказать факт совместного или раздельного проживания

1. Когда необходимо доказывать факт раздельного проживания
2. Как доказать факт раздельного проживания супругов
3. Как доказать факт совместного проживания супругов

Часто бывает, что до официального расторжения брака супруги разъезжаются и живут отдельно. Всё имущество, приобретённое в этот период, является их личной собственностью. Погашенные в этот период общие долги будут также считаться погашенными только одним из супругов.

Когда необходимо доказывать факт раздельного проживания

Согласно закону каждый человек свободен в выборе места жительства. Даже в соответствии с Семейным кодексом РФ совместное проживание не является для супругов обязательным. Но если раздельное проживание связано с прекращением семейных отношений, ему придается юридическое значение. В этом случае суд может признать имущество, нажитое каждым из супругов в период их раздельного проживания, собственностью каждого из них. Но встречаются и более сложные ситуации. Представим, что супруги в период брака заключили один из следующих договоров:

• договор купли-продажи квартиры с оплатой в рассрочку;
• договор долевого участия в строительстве:
• договор ЖСК;
• или приобрели квартиру за счёт средств ипотечного кредита.

После этого супруги приняли решение расстаться. Один из супругов выехал по другому месту жительства и, возможно, даже фактически создал новую семью. Но официально развод супруги не оформляли. Теперь представим, что после того, как супруги разъехались, стоимость квартиры ещё не выплачена. То есть все взносы по ДДУ не внесены, пай в ЖСК не выплачен, ипотечный кредит не погашен. Если в этом случае денежные средства вносились только одним из супругов, считается, что они вносились из его собственных средств. В этом случае при разделе имущества, такому супругу должна быть присуждена большая доля. Имущество, полностью приобретённое одним из супругов в период раздельного проживания, должно быть признано его личной индивидуальной собственностью. Но в каждой из описанных ситуаций заинтересованный супруг должен доказать, что раздельное проживание не являлось временным явлением. Раздельное проживание должно однозначно свидетельствовать о распаде семьи. Необходимо также точно установить момент прекращения семейных отношений. В отсутствие надлежащих доказательств распада семьи суд будет исходить из того, что на нажитое в период раздельного проживания имущество по-прежнему распространяется режим общей совместной собственности.

Как доказать факт раздельного проживания

Доказательства раздельного проживания могут быть следующими:

• Регистрация по месту жительства. Если после того, как вы разъехались с супругом, вы в соответствии с законом зарегистрировались по новому месту жительства, это станет весомым доказательством раздельного проживания в суде.
• Самостоятельные поездки в отпуск. Сохраняйте билеты и туристические путёвки, если в период раздельного проживания вы уезжали на отдых или, например, навестить родственников без своего супруга.
• Свидетельские показания. Попросите соседей, родственников или близких друзей, которые постоянно находятся рядом, подтвердить в суде, что вы живете отдельно от своего супруга. Свидетели могут подтвердить, что вы проводите без него праздники, например, Новый год или день рождения ребёнка.
• Фактическое создание новой семьи. Предъявите фотографии и видеозаписи, на которых вы проводите время со своей новой семьёй.
• Раздельное проведение досуга. Представьте суду доказательства того, что теперь вы раздельно посещаете места, в которых раньше бывали вместе – спортивный зал, бассейн, театр и т.п.
• Отсутствие совместного ведения хозяйства. Это главное, что нужно доказать и для чего служат все вышеперечисленные доказательства. Имущество, приобретённое в период раздельного проживания, останется вашей индивидуальной собственностью только если вы докажете, что в этот период у вас со вторым супругом был раздельный бюджет и вы обеспечивали себя самостоятельно.

Как доказать факт совместного проживания

Но нередко недобросовестный супруг предъявляет в суд доказательства подложные доказательства раздельного проживания. Это делается для того, чтобы вывести часть имущества из числа совместно нажитого. В этом случае второй супруг должен будет доказать, что в период приобретения этого имущества супруги проживали совместно. Доказательства этого факта отчасти похожи на доказательства раздельного проживания.  Они могут быть следующими:

• Регистрация по месту жительства. Если супруги вплоть до расторжения брака или даже после этого события зарегистрированы по месту жительства по одному адресу, это станет хорошим доказательством совместного проживания.
• Совместные поездки в отпуск. Сохраняйте билеты и туристические путёвки, если в тот период, когда приобреталось спорное имущество, вы совместно со вторым супругом уезжали в отпуск или вообще предпринимали совместные путешествия. Попробуйте получить самостоятельно или попросите суд направить запрос в гостиницы, в которых вы останавливались, чтобы подтвердить, что вы проживали в одном номере.
• Свидетельские показания. Попросите соседей, родственников или близких друзей, которые постоянно находятся рядом, подтвердить в суде, что вы проживали совместно с супругом или, по крайней мере, что он часто находился в вашей общей квартире.
• Фотографии. Совместные фотографии или видео съёмка станут хорошим доказательством совместного проживания. Это могут быть фотографии совместных торжеств. Празднования нового года, дня рождения кого-либо из супругов или родственников или дня рождения ребёнка. Главное доказать период, когда были сделаны фотографии. Для этого можно попросить свидетелей, которые присутствовали при фотографировании, подтвердить, когда были сделаны фотографии и при каких обстоятельствах.
• Совместное проведение досуга. Представьте суду доказательства того, что вы совместно посещали спортивный зал, бассейн, аквапарк, вместе ходили в театры музеи и т.п.
• Посещение детского сада или школы. В детском саду или в школе, на кружках и секциях, в которых занимается ребёнок, могут подтвердить, что вы по очереди приводили или забирали ребёнка, совместно или по очереди участвовали в родительских собраниях, совместно посещали концерты, выставки и соревнования, которые проводились в школе, кружке или спортивной секции.
• Оплата коммунальных услуг. На квитанциях об оплате коммунальных услуг могут стоять подписи разных супругов. Это будет означать, что в период, когда погашались эти платежи, супругами велось совместное хозяйство.

О других доказательствах в судебном споре о разделе общего имущества читайте в нашей специальной публикации на эту тему. О стоимости услуг юридической фирмы «Красников и партнёры» узнайте в разделе услуги и цены. Для удобства расчётов воспользуйтесь калькулятором стоимости на главной странице.

Ваш спор не разрешается продолжительное время? Ваши нервы на пределе? Вы не видите выхода из сложившейся ситуации?

Позвоните нам прямо сейчас: 8 (812) 467 47 65 или задайте вопрос онлайн – мы разрешим спор в вашу пользу в кратчайшие сроки.

Обращаясь к нам, вы можете быть уверены – мы окажем наиболее компетентную юридическую помощь во всех сферах семейного права.

 Стоимость наших услуг доступна всем категориям граждан. Дополнительно мы предусмотрели  для наших клиентов удобные формы оплаты, скидки, рассрочки.

Мы гарантируем полную конфиденциальность ваших персональных данных, а также данных, связанных с делопроизводством.

Сергей Красников

Все права на данную публикацию принадлежат ООО «Красников и партнёры» При перепечатке просим ссылаться на сайт www.familylegal.ru

Заявление об установлении факта совместного проживания

Фабула дела

Отец проживал совместно с сыном, но был зарегистрирован по другому адресу. Отец умер. После смерти отца остался легковой автомобиль, который принадлежал ему, но был приобретен за счет средств федерального бюджета в соответствии с Постановлением совет министров СССР от 23 февраля 1981 г. п. 209 «Об утверждении положения о льготах для инвалидов отечественной войны и семей погибших военнослужащих». После смерти отца — инвалида Отечественной войны, получившего бесплатно легковой автомобиль , этот автомобиль остается в собственности его семьи. Сын обратился в Управление Социальной Защиты Населения за переоформлением юридических документов на указанный выше автомобиль на свое имя, но от него потребовали документы подтверждающие, что на момент смерти его отец проживал вместе с ним как член его семьи.

Образец, шаблон, форма, скачать

В /данные изъяты/ районный суд, /данные изъяты/ области
Заявитель:
/данные изъяты/ Проживающий /данные изъяты/
Заинтересованное лицо: ОГУ«Управление Социальной Защиты Населения /данные изъяты/ области» Адрес : г. /данные изъяты/
Госпошлина: /данные изъяты/

Заявление
об установлении факта совместного проживания

Я являюсь сыном и единственным наследником /данные изъяты/, /данные изъяты/ года рождения. Мой отец умер /данные изъяты/. С сентября /данные изъяты/года по день его смерти мой отец, /данные изъяты/, проживал вместе со мной как член моей семьи по адресу: /данные изъяты/. По указанному адресу я проживаю и сейчас. Однако зарегистрирован мой отец был по адресу: /данные изъяты/. После смерти моего отца остался легковой автомобиль марки /данные изъяты/, который принадлежал ему, но был приобретен за счет средств федерального бюджета в соответствии с Постановлением совет министров СССР от 23 февраля 1981 г. n 209 «об утверждении положения о льготах для инвалидов отечественной войны и семей погибших военнослужащих». Согласно п.7, указанного Положения «Инвалидам Отечественной войны при наличии установленных медицинских показаний выдаются бесплатно в порядке, определяемом Советами Министров союзных республик, на семилетний срок эксплуатации один легковой автомобиль «Запорожец» с ручным управлением, а при наличии противопоказаний к вождению автомобиля, но отсутствии противопоказаний к вождению мотоколяски, — на пятилетний срок эксплуатации одна мотоколяска. Автомобиль и мотоколяска выдаются бесплатно без права продажи и передачи». В соответствии с п.10 данного Положения «После смерти инвалида Отечественной войны, получившего бесплатно легковой автомобиль или мотоколяску, эти автомобиль или мотоколяска остаются в собственности его семьи» При моем обращении в /данные изъяты/ филиал ОГУ «Управление Социальной Защиты Населения /данные изъяты/ области» за переоформлением юридических документов на указанный выше автомобиль на мое имя, мне в этом было отказано по той причине, что я не смог представит документов подтверждающих, что на момент смерти мой отец проживал вместе со мной как член моей семьи. Согласно ст. 31 ЖК РФ «…к членам семьи собственника жилого помещения относятся проживающие совместно с данным собственником в принадлежащем ему жилом помещении его супруг, а также дети и родители данного собственника…». В настоящее время мне необходимо установить факт совместного проживания моего отца вместе со мной с сентября /данные изъяты/ года по день его смерти, для переоформления на меня юридических документов на автомобиль, приобретенный на имя моего отца за счет средств федерального бюджета в соответствии с Постановлением совет министров СССР от 23 февраля 1981 г. n 209 «об утверждении положения о льготах для инвалидов отечественной войны и семей погибших военнослужащих». Иным способом установить данный факт я не имею возможности. Указанный факт подтверждается свидетельством о смерти моего отца, где место смерти указано /данные изъяты/. Кроме того указанный факт могут подтвердить свидетели: /данные изъяты/ На основании вышеизложенного и руководствуясь ст. 264 ГПК РФ,
прошу:
1. Установить факт совместного проживания моего отца, /данные изъяты/, вместе со мной, как члена семьи, по адресу: /данные изъяты/ с сентября /данные изъяты/ года по день его смерти, последовавшей /данные изъяты/.
2. Вызвать в суд указанных выше свидетелей.

Приложения:
2 копии заявления. Квитанция оплаты госпошлины
2 копии свидетельства о смерти отца;
2 копии свидетельства о рождении заявителя;
2 копии свидетельства о праве на наследство по закону.
2 копии справки с места жительства отца.
2 копии справки с места жительства заявителя.
2 копии паспорта заявителя;
2 копии свидетельства о регистрации автомобиля:
2 копии Договора купли продажи автомобиля.
2 копии Акта приемки передачи автомобиля
2 копии ПТС на автомобиль.
2 копии отчета о стоимости автомобиля
2 копии акта о приватизации квартиры.

Дата
(подпись)

Новости

Как установить факт проживания одной семьей без брака

Имущество может считаться совместно нажитым, только если лица не состоят в зарегистрированном браке с кем-то еще…

Мария Дунай,
специально для
«Судебно-юридической газеты»

В наше время гражданский брак – явление далеко не редкое. К сожалению, законодательство не так рьяно охраняет права сожителей или, на западный манер, партнеров, как законных супругов. Тем не менее, установление факта проживания одной семьей может иметь важные последствия для лица, например, приобретение права на совместно нажитое имущество. Но единственный путь установления такого факта – подача заявления в суд. «Судебно-юридическая газета» решила разобраться, насколько трудно или легко установить факт совместного проживания без регистрации брака, и как это сделать.

Зачем это делать

Для раздела совместно нажитого имущества. Так, в соответствии с положениями ст. 74 СК Украины, если женщина и мужчина проживают одной семьей, но не находятся в браке между собой или в любом другом браке, имущество, приобретенное ими за время совместного проживания, принадлежит им на праве общей совместной собственности, если иное не установлено письменным договором между ними.

Учитывая жизненную практику, есть немало случаев, когда лица начинают совместное проживание с новыми партнерами, откладывая развод с бывшими супругами «в долгий ящик». Хочется еще раз обратить внимание на то, что закон устанавливает четкое условие для того, чтобы имущество считалось совместно нажитым: лица не должны состоять в зарегистрированном браке с кем-то еще. Нередко причиной установления факта проживания одной семьей без регистрации брака является и оформление объекта права общей совместной собственности.

Для вступления в наследство. Так, в соответствии со ст. 1264 ГК Украины, в 4-ю очередь право на наследование по закону имеют лица, проживавшие с наследодателем одной семьей не менее 5 лет до момента открытия наследства. В этом варианте важно доказать суду не только факт совместного проживания, но еще и срок такового.

В список «популярных» причин попадает также оформление права на пенсию в связи с потерей кормильца.

«Особенный» порядок рассмотрения дел

В соответствии с п. 5 ч. 2 ст. 234 ГПК Украины, дела об установлении фактов, имеющих юридическое значение, в т. ч. об установлении факта проживания одной семьей без регистрации брака суд рассматривает в порядке особого производства.

Особое производство – это вид неискового гражданского судопроизводства, в порядке которого рассматриваются гражданские дела о подтверждении наличия или отсутствия юридических фактов, имеющих значение для охраны прав и интересов лица, или создания условий осуществления им личных неимущественных или имущественных прав, или подтверждения наличия или отсутствия неоспариваемых прав. В соответствие с п. 5 ч. 1 ст. 256 ГПК Украины, суд может рассматривать дела об установлении факта проживания одной семьей мужчины и женщины без брака. У особого производства свои особенности. Во-первых, отличительным является предмет судебной защиты – охраняемый законом интерес. Во-вторых, в суд необходимо готовить не иск, а заявление, а значит, лицо выступает, не истцом, а заявителем. В-третьих, обязательным условием дел особого производства — отсутствие спора о праве. Так, в соответствии с частью 6 статьи 235 ГПК Украины, если таковой «обнаруживается», суд оставляет дело без рассмотрения и рекомендует обращаться с иском на общих основаниях. Это условие в полной мере касается дел об установлении фактов, имеющих юридическое значение (ч. 4 ст. 256 ГПК Украины). Предыдущий пункт, объясняет отсутствие ответчика в отдельном производстве. Вместо, ответчика, лицами, участвующими в деле, могут быть заинтересованные лица (и их представители). И последней отличительной чертой особого производства является исполнение судебных решений: в исковом производстве — возможно применение мер принуждения, в особом производстве — решение суда является основанием для совершения определенных действий, реализация судебного решения осуществляется вне стадии принудительного исполнения, исключение составляют дела об обжаловании нотариальных действий или отказа от их совершения.

В какой суд подавать

В соответствии со ст. 257 ГПК Украины, заявление об установление факта, имеющего юридическое значение, подается в суд по месту проживания заявителя.

Что указать в заявлении

• Прежде всего, в иске надо указать факт, который заявитель просит установить – факт совместного проживания мужчины и женщины без регистрации брака в определенный период.
• Период/срок совместного проживания. В случае наследства необходимо доказать факт совместного проживания сроком не менее 5 лет. В случае имущественного спора на основании ст. 74 СК Украины следует доказать факт совместного проживания в течение того периода, в котором было приобретено спорное имущество.
• В обязательном порядке нужно указатьцель установления факта(например, для вступления в наследство).
• Обстоятельства и доказательства, подтверждающие факт совместного проживания. В соответствии со ст. 258 ГПК Украины, к заявлению прилагаются доказательства, подтверждающие изложенные обстоятельства.
• Правовые нормы, которые подлежат применению: ст. 74 СК Украины, п. 5, ч. 1 ст. 256 ЦПК Украины, 1274 ЦК Украины; процессуальные нормы как основание для обращения в суд: ст. 3, 256, 257 и 258 ГПК Украины.
• Просительная часть.
• Список дополнений (документов).
• Подпись истца и дата.

О чем просить

1. Принять заявление к рассмотрению.

2. Установить юридический факт совместного проживания одной семьей с конкретным лицом в конкретный период.

3. Вызвать свидетелей (с указанием их данных, ФИО, средств связи и адресов проживания). Свидетели играют немаловажную роль в таких делах.

Список приложений, которые точно понадобятся:

• Доказательства фактических брачных отношений – например, свидетельства о рождении детей, справки с места проживания, письма делового и личного характера, фотографии совместного досуга и пр.
• Копия заявления и приложений.
• Квитанция об уплате судебного сбора.

Размер судебного сбора

В соответствии с Законом «О судебном сборе», размер судебного сбора за подачу заявления по делам особого производства физическим лицом составляет 0,2 размера минимальной заработной платы – 243,60 грн.

***

Как видим, при действующем законодательстве факт совместного проживания без регистрации брака возможно и иногда необходимо доказать в судебном порядке для приобретения некоторых предусмотренных законом прав. Для этого должна быть цель и не должно быть препятствий в виде спора о праве или факте пребывания в зарегистрированном браке с кем-то еще в период совместного проживания. При отсутствии свидетельства о заключение брака доказать факт совместного проживания могут помочь другие документы: свидетельства о рождении детей, справки с места проживания, письма делового и личного характера, фотографии совместного досуга и пр.

Доказать фактические брачные отношения могут:

• факт совместного проживания;
• факт введения совместного хозяйства;
• факт введения совместного бюджета;
• выявление супружеских отношений перед третьими лицами;
• личная переписка, фотографии и другие документы;
• рождение общего ребенка (детей) и его (их) совместное воспитание.

СУДЕБНАЯ ПРАКТИКА

Есть цель, нет препятствий

21.05.2015 в Деснянский районный суд Киева обратилась женщина с заявлением об установлении факта проживания без регистрации брака одной семьей с 23.04.2001. Целью установления указанного факта заявитель указала дальнейшее оформления объекта права общей совместной собственности.

В судебном заседании заинтересованное лицо поддержало заявление и просило удовлетворить его. И суд удовлетворил, т. к. факт проживания сторон одной семьей без регистрации брака подтверждается имеющимися в материалах дела доказательствами и объяснениями сторон, и кроме прочего, в семье воспитывается ребенок. В то же время, обстоятельства, которые давали бы основания сомневаться в таком выводе, судом не установлены

СУДЕБНАЯ ПРАКТИКА

Нет цели, нет установления факта

В 2014 г. в Первомайский районный суд Николаевской области обратилась гражданка с заявлением об установлении факта постоянного проживания одной семьей. Заявление она обосновывала тем, что брак с теперешним мужем они заключили 20 июня 2014 г., однако фактически проживать одной семьей начали раньше (и проживают до сих пор), а именно с 18 августа 2013 г. Вместе они вели и ведут домашнее хозяйство, совместно используют доходы.

В судебном заседании заявительница просила установить факт проживания одной семьей с мужем именно с 18.08.2013 с целью будущего обеспечения защиты имущественных и личных неимущественных прав мужа, поскольку он работает вахтовым методом и по несколько месяцев не бывает дома, для получения и оформления необходимых документов, решения других важных вопросов. Заинтересованное лицо по делу против удовлетворения заявления не возражало.

Выслушав заявителя и заинтересованное лицо, исследовав материалы дела, допросив свидетелей, суд оставил заявление без удовлетворения по следующим причинам. В судебном заседании заявителем не была обоснована со ссылкой на соответствующие и допустимые доказательства цель установления факта, имеющего юридическое значение, тогда как в судебном порядке устанавливаются факты, от которых зависит возникновение, изменение или прекращение личных или имущественных прав физических лиц, если законом не определен другой порядок их установления. Из поданного в суд заявления усматривается, что цель, с которой оно было подано – обеспечение защиты имущественных и личных неимущественных прав, получение необходимых разрешений и оформление документов – может быть достигнута путем оформления соответствующей доверенности

Позиция Пленума ВСУ

В соответствии с п. 20 постановления Пленума ВСУ №11 от 21.12.2007 «О практике применения судами законодательства при рассмотрении дел о праве на брак, расторжении брака, признании его недействительным и разделе имущества супругов», при применении ст. 74 СК Украины, регулирующей разделение имущества лиц, проживающих в фактических брачных отношениях, судам необходимо учитывать, что правило указанной нормы распространяется на случаи, когда мужчина и женщина не находятся в любом другом браке и между ними сложились устоявшиеся отношения, присущие супругам

Позиция Пленума ВСУ

Согласно п. 1 постановления Пленума ВСУ №5 от 31.03.1995 «О судебной практике по делам об установлении фактов, имеющих юридическое значение», в порядке особого производства рассматриваются дела об установлении фактов, если:

• по закону такие факты порождают юридические последствия, т.е. от них зависит возникновение, изменение или прекращение личных или имущественных прав граждан;
• действующим законодательством не предусмотрен иной порядок их установления;
• заявитель не имеет другой возможности получить или восстановить утерянный или уничтоженный документ, удостоверяющий факт, имеющий юридическое значение;
• установление факта не связывается с последующим разрешением спора о праве.

Согласно п. 7 того же постановления, суд вправе рассматривать дела об установлении родственных отношений, когда этот факт непосредственно порождает юридические последствия. Суд не может отказать в рассмотрении заявления об установлении факта родственных отношений по мотивам, что заявитель может решить этот вопрос путем установления неправильности записи в актах гражданского состояния.

Совместный отдых не подтверждает проживание в гражданском браке – суд

От доказанности факта совместного проживания зависит, в частности, право собственности на имущественные права на недвижимость. Истец ссылался на то, что во время совместного проживания передал ответчице определенную сумму средств, которую та впоследствии использовала для заключения договора ассоциированного членства в потребительском обществе. На основании указанного договора ответчица впоследствии оформила на себя право собственности на квартиру. Совместное проживание истец доказывал фактами проведения общего с ответчицей отдыха в гостиницах.

В свою очередь, ответчица утверждала, что отсутствуют доказательства в подтверждение того, что в спорный период стороны были связаны общим бытом, имели взаимные права и обязанности в понимании ст. 3 СКУ. То есть не доказано существование между ними устойчивых отношений, присущих супругам.

Верховный Суд отменил решения судов низших инстанций и направил дело на новое рассмотрение в суд первой инстанции. Обоснованно это тем, что ссылка на периодический совместный отдых не является достаточным для признания факта проживания одной семьей мужчины и женщины без брака и без наличия других признаков семьи. При этом Верховный Суд отметил: при применении ст. 74 СКУ, регулирующей разделение имущества лиц, проживающих в фактических брачных отношениях, судам необходимо учитывать, что правило указанной нормы распространяется на случаи, когда супруги не находятся в любом другом браке и между ними сложились устоявшиеся отношения, присущие супругам. Указанная норма предусматривает, что при таких обстоятельствах имущество, приобретенное за время совместного проживания, принадлежит паре на праве общей совместной собственности, если иное не установлено письменным договором между ними.

Соответственно для подтверждения фактических брачных отношений необходимо выяснить, прежде всего, что такие лица имели общий бюджет, они вели совместное хозяйство, были связаны выполнением взаимных прав и обязанностей и общим бытом, то есть между ними сложились устоявшиеся отношения, присущие супругам.

Источник: Постановление Верховного Суда от 27.02.2019 г. по делу № 522/25 049/16-с.

Подтверждение факта проживания одной семьей. Позиция Верховного Суда.

Мужчина и женщина, которые решили для себя быть и проживать вместе, не всегда регистрируют брак в установленном порядке. В то же время и они, и окружающие могут считать такую пару семьей, поскольку их отношения, по сути, не отличаются от тех, которые зарегистрированы в законном порядке. В обществе часто такие отношения называют гражданским браком, однако в законодательстве для этого существует понятие «фактические брачные отношения». Поскольку прогрессивное общество молодых людей в наше время не спешит оформлять свои отношения, и часто просто проживают вместе как семья, право не может игнорировать существование такого распространенного явления.

Прекращая фактические брачные отношения, пара сталкивается с вопросом о разделе имущества, и хорошо, когда данный вопрос решается парой самостоятельно. Однако часто пары не могут договориться и обращаются в суд. Но процедуре раздела имущества предшествует  установление факта проживания одной семьей. Ведь только в таком случае можно поделить имущество, как совместно нажитое.

В свою очередь порядок и процедура установления факта проживания одной семьей не такая простая, как может показаться на первый взгляд. Многие не понимают, какие именно доказательства и факты могут быть основанием для принятия судом определенного решения.

Верховный Суд в постановлении от 27.02.2019 года указал, что при установлении факта проживания одной семьей без регистрации брака, судам необходимо установить, что между сторонами сложились устоявшиеся отношения, присущие супругам.

В свою очередь, Семейный кодекс говорит, что семью составляют лица, которые совместно проживают, связаны общим бытом, имеют взаимные права и обязанности. Исходя из такого определения семьи, необходимо установить наличие общего быта у пары. Касательно этого, ВС высказался в постановлении от 30.10.2019 года. В указанном постановлении Суд указал, что домохозяйство является совокупностью лиц, которые вместе проживают в одном жилом помещении или его части, обеспечивают себя всем необходимым для жизни, ведут общее хозяйство, полностью или частично объединяют и тратят денежные средства. Кроме того, ВС высказал свою позицию, что по своей природе проживание одной семьей направлено на длительные отношения, то есть, время совместного проживания также может влиять на решение суда.

В то же время, нужно предоставить убедительные доводы именно совместного проживания и ведения общего быта. Позиция Верховного Суда, высказанная в постановлении от 15.08.2019 года, показывает, что факт совместного отдыха, совместное присутствие на праздниках, перечисление средств одним лицом другому, без доказывания факта общего быта, сами по себе не могут быть основанием для установления факта проживания одной семьей. При этом, ссылка на периодическое совместное проживание сторон также не может свидетельствовать о фактических брачных отношениях.

Доказательством наличия фактических брачных отношений может быть все, что угодно, главное, чтобы эти доказательства свидетельствовали о наличии признаков семьи, и не возникало сомнений в действительном совместном проживании и ведении быта.

Учитывая достаточно сложную по части доказывания процедуру признания проживания двух лиц одной семьей и, как следствие, имущества совместно нажитым, желательно заручиться поддержкой опытного адвоката по семейным спорам.

Сожительство: история вопроса и правовые вопросы

Создано группой юридических писателей и редакторов FindLaw | Последнее обновление: 23 ноября 2018 г.

Сожительство — это когда два взрослых половых партнера живут вместе, но не состоят в браке. До решения Верховного суда США по делу Obergefell сожительство было одним из единственных вариантов для однополых пар в штатах, где брак, гражданские союзы или семейные отношения были для них недоступны.Хотя общество стало более терпимым к сожительству, важно знать, что существуют определенные юридические проблемы, которые возникают, когда пары живут вместе, не вступая в брак.

Сожительство: предыстория

Закон традиционно не благоприятствовал лицам, живущим вместе вне брака. Религия не одобряла и во многих случаях продолжает не одобрять совместную жизнь вне брака, отсюда и общий термин для этого понятия «жизнь во грехе». Право и религия исторически были тесно связаны.Однако за последние 40 лет законодательство в сфере сожительства значительно изменилось.

Совместное проживание также резко увеличилось за это время. В целом количество сожительствующих пар с 1980-х годов увеличилось. На самом деле, по данным Бюро переписи населения США, в период с 2009 по 2010 год наблюдался необычный рост числа совместно проживающих пар.

Юридические плюсы и минусы сожительства

В некоторых отношениях сожительство без брака сегодня может быть выгодным с юридической точки зрения.Не состоящие в браке партнеры могут определять условия своих отношений, не будучи связанными законами о браке, которые могут ограничивать брачные отношения. Когда отношения заканчиваются, не состоящим в браке сожителям не нужно соблюдать строгие процедуры, чтобы расторгнуть договоренность о проживании. Более того, пары, не состоящие в браке, могут избежать так называемого «налога на брак» в Налоговом кодексе, который предусматривает более высокую ставку налога для не состоящих в браке пар, чем для двух не состоящих в браке лиц. Хотя, некоторые пытаются устранить этот штраф.

С другой стороны, не состоящие в браке сожители не пользуются теми же правами, что и состоящие в браке лица, особенно в отношении имущества, приобретенного во время отношений. Законы о семейной собственности не распространяются на пары, не состоящие в браке, даже в длительных отношениях. Более того, законы о передаче имущества одного супруга другому в случае смерти не распространяются на пары, не состоящие в браке.

Дети совместно проживающих родителей

Традиционно дети не состоящих в браке пар считались «незаконнорожденными», и им не предоставлялись те же юридические права, что и детям супружеских пар.Однако эти законы изменились, потому что в конце 1960-х — начале 1970-х годов Верховный суд постановил, что обращение с незаконнорожденными детьми иным образом нарушает положение о равной защите, содержащееся в 14-й поправке к Конституции США.

Некоторые исследования показали, что дети сожительствующих родителей подвергаются более высокому риску более плохих результатов, чем дети женатых родителей, потому что у них меньше ресурсов, а жизненные ситуации могут быть нестабильными. Однако по мере того, как сожительство становится все более распространенным явлением, еще предстоит увидеть, как это отразится на детях не состоящих в браке пар.

Договоры о совместном проживании

Некоторые однополые и разнополые пары, живущие вместе, предпочитают заключать «договоры о совместной жизни», которые предоставляют обеим сторонам права, аналогичные правам, которыми пользуются супружеские пары. Фактически, многие эксперты по семейному праву рекомендуют не состоящим в браке сожительницам заключать такие договоренности. Дальнейшие изменения в законах могут также предоставить более широкие права не состоящим в браке партнерам, которые живут вместе. Однако в некоторых штатах соглашения о совместном проживании могут быть недействительными, особенно если договор основан на сексуальных отношениях сторон.

Вопросы по правовым вопросам, связанным с сожительством? Спросите у адвоката

Хотя решение выйти замуж за своего партнера или жить вместе, не вступая в брак, является личным, рекомендуется быть хорошо осведомленным о преимуществах и недостатках каждой ситуации. Если у вас есть вопросы о браке и совместном проживании в качестве не состоящей в браке пары, рекомендуется поговорить с адвокатом по семейным делам и получить юридическую консультацию с учетом вашей уникальной ситуации.

Спасибо за подписку!

Информационный бюллетень FindLaw

Информационный бюллетень FindLaw

Пять важных фактов, которые необходимо знать всем сожительствующим парам

Консультации по юридическим последствиям принятия такого шага

Справедливо сказать, что семейная жизнь в 21 веке может принимать разные формы. Например, в то время как некоторые пары могут готовиться к свадьбе, другие, возможно, решили продолжить гражданское партнерство. Кроме того, данные свидетельствуют о том, что все больше и больше из нас счастливы просто жить с близкими, не предпринимая ни одного из этих шагов.

По данным Управления национальной статистики, их около 3.5 миллионов сожительствующих семейных пар в Великобритании, что составляет 18,4% от всех домохозяйств, что более чем на 3% больше, чем десять лет назад.

Но хотя все большее число из нас выбирают сожительство, осознаем ли мы на самом деле юридические последствия такого шага? Здесь партнер Ирвина Митчелла по семейному праву Зои Раунд обсуждает пять ключевых вопросов, которые должны иметь в виду все сожительствующие пары.

1. Забудьте о «мифах об общем праве» …

Один из классических мифов, связанных с сожительством, — это идея о том, что сожительствующие пары имеют те же права, что и те, кто состоит в браке.Это было подчеркнуто в исследовании Национального центра социальных исследований и Университета Эксетера, которое показало, что 46 процентов людей считают, что совместное проживание в течение нескольких лет приравнивается к гражданскому браку. Однако на самом деле все обстоит иначе.

Зои объяснила: «Это одно из основных заблуждений относительно сожительства, поскольку, в конце концов, такой автоматической правовой защиты для сожительствующих пар не существует.

«Времена, возможно, изменились с точки зрения отношений и пар, живущих вместе, но наша правовая система отстает и придерживается более традиционного взгляда на вопросы.Проще говоря, идея гражданского брака просто ложна ».

2.… но имейте в виду, что все меняется

Хотя это вполне может быть так, сожительствующие пары могут немного обнадежить недавнее постановление, которое намекает, что закон начинает меняться, когда речь идет о правах тех, кто проживал вместе вне брака или гражданского партнерства.

Зоя рассказала: «Интересный недавний случай, связанный с двумя отцами, которые подали заявление на получение пособия в связи с тяжелой утратой после смерти их сожителей.Хотя изначально им было отказано на том основании, что они не состояли в браке, Высокий суд постановил, что они все же должны получить поддержку.

«Это решение можно рассматривать как маленький шаг в правильном направлении для сожительствующих пар, поскольку суды, по-видимому, признают, что современная жизнь теперь полностью отличается от того, как ее обычно рассматривают в законе. Впереди еще долгий путь, но это может быть признаком того, что все может измениться ».

3. Получить договор о совместном проживании

В настоящее время наиболее важным шагом, который могут предпринять совместно проживающие пары для получения некоторого элемента правовой защиты, является заключение соглашения о совместном проживании.Подобно брачному соглашению, это позволит вам договориться о том, как следует разделить активы и интересы, если что-то пойдет не так.

Зоя сказала: «Соглашения о сожительстве становятся все более распространенными в среде, которая просто не защищает не состоящие в браке пары, и где нет такого понятия, как гражданские муж и жена.

«Если соглашение составлено с открытостью и честностью обеих сторон и при поддержке юридических консультантов, нет причин, по которым оно не будет поддержано, если отношения разорвутся.”

4. Соблюдайте осторожность.

Конечно, хотя соглашение о совместном проживании может иметь смысл в нынешних условиях, важно осторожно поднять идею его заключения. В конце концов, это может быть связано с решением потенциально сложных вопросов, связанных с финансами и другими личными делами.

Зоя посоветовала: «Говорить с партнером о заключении соглашения о совместном проживании непросто, поскольку в конечном итоге вам обоим придется учитывать возможность разрыва ваших отношений и то, что это в конечном итоге будет означать.

«Тем не менее, отличный подход может заключаться в том, чтобы просто напомнить друг другу, что вы вместе ради любви, а не денег, и работать над достижением компромисса в том, как следует решать вопросы».

5. Держите его в курсе

Наконец, имейте в виду, что, хотя у вас может быть соглашение о совместном проживании, вам необходимо убедиться, что оно остается актуальным с течением времени. Изменение вашей ситуации может повлиять на то, останется ли она в конечном итоге полезной.

Зои сказала: «В то время как правильно подготовленное соглашение о совместном проживании может быть поддержано, когда что-то пойдет не так, одна вещь, которая может изменить это, — это если ваши обстоятельства изменятся таким образом, что документ станет несостоятельным.

«Например, в случае изменения того, кто вносит деньги, или других событий, изменяющих жизнь, таких как рождение детей, соглашение может быть признано недействительным. Поэтому держать его в актуальном состоянии — это ключевой шаг ».

В заключение Зоя добавила: «Сожительство становится все более популярным в Великобритании, но любые пары, которые решаются на такой шаг, должны помнить об отсутствии правовой защиты, которая действует в настоящее время.

«Заключение соглашения и его регулярное рассмотрение, несомненно, является разумным шагом, пока мы ждем, пока закон не догонит современную семейную жизнь.”

Все, что вам нужно знать о совместном проживании в 2019 году

Сначала любовь, потом брак, потом… покупка дома? Необязательно в этом порядке.

Справедливо сказать, что времена кардинально изменились с годами, когда дело доходит до привычек жизни в Великобритании. Некогда социальная «норма» — вступать в брак в молодом возрасте и переезжать в семейный дом до того, как воспитывать детей, отошла на второй план.

Причин тому множество, но в целом мы более заняты, мы больше работаем, и многие современные отношения прекрасно функционируют без звука свадебных колокольчиков.Так появился альтернативный путь — совместное проживание.

Что именно означает сожительство?

Сожительство означает жить со своим партнером без формальностей, связанных с вступлением в брак. В отличие от жизни с соседом по дому, сожительствующие пары обычно состоят в длительных отношениях и живут точно так же, как супружеская пара. Хотя это включает в себя больше свободы, чем брак, это может вызвать некоторую путаницу, когда дело касается прав пары или прав отдельного лица в случае споров о совместном проживании.

Каковы риски сожительства?

Как и любое важное решение в жизни, сожительство имеет потенциальные последствия. Решение жить со своим партнером может быть захватывающей концепцией, но стоит потратить время на изучение всех возможных результатов. Чем больше вы будете знать, тем лучше будет.

Как бы очевидно это ни звучало, вы должны напоминать себе, что у вас меньше прав в сожительстве, чем в браке. В случае неудачных отношений (если вы не хотите предвидеть такое событие), вы можете остаться с короткой соломинкой, например, если вашего имени нет в собственности.Многие пары считают, что у них есть какие-то автоматические права, если они живут там долгое время, и это не всегда так.

Что нужно учитывать перед сожительством

Здравый смысл имеет большое значение, когда дело доходит до сожительства. Планируйте заранее, а не прыгайте обеими ногами. Изучите факты, задавайте вопросы, учитывайте необдуманное и, самое главное, сядьте со своим партнером и обсудите все до конца. Возможно, вы не готовы к сожительству или у одного партнера разные ожидания от другого.Общение в самом начале сгладит ситуацию и увеличит ваши шансы на успех в дальнейшем.

Хорошим примером такого перспективного планирования являются ваши финансы в паре. Кто будет платить муниципальный налог? Кто несет ответственность за оплату счета за широкополосную связь? Было ли это подчеркнуто в соглашении о сожительстве? Это может показаться незначительным, но поскольку так много споров вокруг денег и финансов, будет разумным сделать все это как можно более черно-белым.

Успешная совместная жизнь

Совместное проживание становится все более популярным вариантом проживания для пар в Великобритании.Вы можете успешно жить вместе, если будете мудры в своем решении и рассмотрите все варианты. Стоит изучить договор о сожительстве и прочитать о спорах о сожительстве.

Для получения дополнительной информации прочтите Сожительство и Спросите юриста, если у вас есть какие-либо вопросы о сожительстве.

В Abacus наши специалисты понимают потребности наших клиентов, потому что они простые люди. Мы гордимся прямотой нашего подхода и отношениями с нашими клиентами.

Оценка исследовательских тем, выводов и последствий для JSTOR

Сожительство резко возросло в Соединенных Штатах за очень короткое время. То же самое и с социологическими исследованиями, посвященными этой теме. За чуть более чем десятилетие семейные социологи и демографы провели большое и богатое исследование, начиная от документирования сожительства до оценки его различных последствий и последствий.Сначала я рассмотрю основные описательные данные о сожительстве, а также общие объяснения его поразительного роста за последние десятилетия. Затем я определяю центральные вопросы, лежащие в основе большинства существующих исследований, и даю оценку прошлых исследований в целом. Наконец, я размышляю о темах, которые будут центральными для будущих исследований сожительства, и рассматриваю последствия сожительства для гендерного равенства в Соединенных Штатах и ​​исследования социальных наук о семьях.

Ежегодный обзор социологии®, публикуемый с 1975 года, освещает важные события в области социологии.Темы, освещаемые в журнале, включают основные теоретические и методологические разработки, а также текущие исследования в основных областях. Обзорные главы обычно охватывают социальные процессы, институты и культуру, организации, политическую и экономическую социологию, стратификацию, демографию, городскую социологию, социальную политику, историческую социологию и основные разработки в социологии в других регионах мира. Журнал предназначен для социологов и других социологов, а также специалистов в области городского и регионального планирования, социальной политики и социальной работы.Это также полезно для тех, кто находится в правительстве.

Annual Reviews была основана в 1932 году как некоммерческое научное издательство, чтобы помочь ученые справляются с постоянно растущим объемом научных исследований. Всесторонний, авторитетные и критические обзоры ведущих ученых мира в настоящее время публикуются по 26 дисциплинам в области биологии, физики и социальные науки. Согласно рейтингу института «Импакт-фактор» для индекса научного цитирования научной информации каждый годовой обзор оценивается в верхней части соответствующей тематической категории или рядом с ней.Доступный для поиска заголовок и базу данных авторов и коллекцию рефератов можно найти по адресу https://www.annualreviews.org//. Веб-сайт также предоставляет информацию и цены на все печатные тома, онлайн-публикации, и переиздание сборников.

Факт или вымысел: пять мифов о браке по общему праву

Большинство людей не понимают специфики брака по общему праву. Итак, давайте начнем с того, что развеем одно из самых распространенных заблуждений. Если два человека живут вместе семь лет (или любое другое количество лет), они автоматически не являются гражданскими супругами.

Что такое брак по общему праву?

Гражданский брак восходит к средневековой Англии. Произошло это из-за транспортных трудностей и ограничений. Священнослужители и судьи, которые заключали браки, не всегда могли поехать к парам в сельской местности. В таких случаях пара могла заключить брак по «общему праву».

Сегодня гражданский брак не является результатом географической изоляции, что может объяснить, почему он был отменен во многих штатах.Теперь это результат действий пары. Семейная пара никогда не получает лицензию на брак и не соблюдает закон штата о браке. Как правило, это означает, что пара проживает вместе в течение определенного периода времени — обычно год или более — при наличии соглашения о вступлении в брак. Кроме того, они должны представить себя большему миру как муж и жена.

Брак по гражданскому праву сегодня не признается в большинстве штатов. Так что независимо от того, сколько лет вы живете вместе, вам не нужно беспокоиться о гражданском браке.

Какие государства признают браки по общему праву?

К штатам, признающим гражданский брак, относятся следующие:

• Алабама
• Колорадо
• Округ Колумбия
• Грузия (если создана до 1997 г.)
• Айдахо (если создано до 1996 года)
• Айова
• Канзас
• Монтана
• Нью-Гэмпшир (только для наследства)
• Огайо (если создано до октября 1991 г.)
• Оклахома
• Пенсильвания (если создана до сентября 2003 г.)
• Род-Айленд
• Южная Каролина
• Техас
• Юта

Если вы хотите, чтобы ваши отношения с партнером были официально признаны, примите необходимые меры для придания этим отношениям юридической силы.В штатах, которые признают брак по гражданскому праву, после выполнения требований к этому браку обычно обращаются так же, как и к любому другому браку.

Пары, вступающие в брак по общему праву, скорее всего, будут иметь признание своего брака в штатах, где общее право не действует. Правило «полной веры и доверия» Конституции США обычно вынуждает родственные государства признавать брак, заключенный в соответствии с законами другого штата.

Права на защиту семейного проживания и раздел семейного имущества предоставляются только парам, состоящим в законном браке.

факт или вымысел?

Несмотря на то, что вы, возможно, слышали, следующие утверждения неверны.

• Сожительство само по себе не является браком по гражданскому праву. Хотя требования к гражданскому браку незначительно различаются в разных штатах, двумя основными элементами являются сожительство и «выдержка». «Держаться» означает, что действия пары говорят миру, что они муж и жена. Например, женщина может взять фамилию мужа. Также пара подает совместную налоговую декларацию.
• Имущество, купленное гражданским супругом, будет разделено пополам в случае раздельного проживания. Права на защиту семейного проживания и раздел семейного имущества предоставляются только парам, состоящим в законном браке. Супруг по гражданскому праву, который является единственным владельцем совместного проживания, может продавать или закладывать собственность без согласия и без разделения доходов. Когда пара прекращает совместное проживание, зарегистрированный домовладелец сохраняет собственность. Если вы планируете купить дом, подумайте о том, чтобы сделать это по договору о совместной собственности.Таким образом, оба имени будут указаны в документе как покупатели. Оба партнера выиграют от увеличения стоимости дома.
• Если у пары есть совместный ребенок, они должны его усыновить. Дети от гражданского брака имеют те же права, что и дети от законного брака. Кроме того, гражданские родители имеют те же обязанности, что и другие родители. Это означает, что родителям не нужно усыновлять детей, если они уже признали их своими. Ребенку можно дать фамилию матери или отца или их комбинацию.
• Если гражданский супруг умирает или становится инвалидом, все имущество автоматически переходит к оставшемуся в живых супругу. Оставшийся в живых должен будет доказать действительность брака. Семья вашего супруга может исключить вас из процесса принятия медицинских решений или наследования имущества.
• Разводов по общему праву не существует. В гражданский брак не стоит вступать легкомысленно. Если вы состоите в браке по общему праву, а затем решили прекратить отношения, вам все равно потребуется юридический развод. Таким образом, гражданские браки похожи на обычные браки: их обычно легче заключить, чем выйти.

Не существует простого теста, позволяющего определить, соответствует ли пара статусу брака по общему праву. К сожалению, этот вопрос, женаты или нет, чаще всего возникает в суде.

Поскольку идея автоматического заключения семилетнего брака — всего лишь миф, решение суда относительно того, существовал ли гражданский брак, может быть затруднено. Некоторые юристы рекомендуют парам написать, подписать и поставить дату на простом заявлении о том, что они хотят или не собираются вступать в брак. Хотя брак по общему праву обходится без таких юридических формальностей, как разрешение на брак, это простое заявление может предотвратить будущие трудности и обеспечить защиту, если возникнет такая необходимость.

Связана ли совместная жизнь до брака с разводом?

«Некоторые пары переезжают вместе, не имея на самом деле плана своих отношений, и они могут« закончить »свадьбу, даже если они этого не сделали, если бы они не жили вместе», — говорит она. Что, в свою очередь, приводит к меньшей степени удовлетворенности браком и более высокому риску развода.

Прочтите: Возраст «сожительства дробовика»

Но, как говорит Джастин Лемиллер, исследователь секса из Института Кинси и автор книги Скажи мне, что хочешь , может быть больше научная полемика по поводу сожительства, а не просто разногласия по поводу методологии или анализа.

«Дело не только в том, что мы говорим о разных результатах; мы говорим об использовании одних и тех же данных и о разных результатах », — сказал он мне. Это сводится к следующему: «Чьим суждениям мы доверяем больше?»

Одна из причин, по которой Лехмиллер считает, что добрачное сожительство может вызывать споры среди исследователей, заключается в том, что эта практика в целом противоречива. Исторически сложилось так, что это не одобрялось культурой — в конце концов, это непримиримый сигнал для внешнего мира о том, что добрачный секс имеет место в определенной семье.Во многих местах эта стигма сохраняется и сегодня, что может дать исследованиям, связывающим ее с неудачными браками, некоторую устойчивость.

«Народные верования имеют тенденцию к упорству даже перед лицом свидетельств, которые могут их опровергнуть», — сказал Лехмиллер. «Некоторые люди могут захотеть поверить в определенные вещи о влиянии совместной жизни до брака, возможно, исходя из религиозных или моральных убеждений».

Но Роудс отверг предположение о том, что может иметь место некоторая предвзятость в отношении подтверждения собственных убеждений исследователей.«В целом это может быть правдой в психологии и социологии; в любой научной области, я думаю, это может случиться », — сказала она. «Но поскольку ведутся такие жаркие споры, я готов поспорить, что хорошие исследователи очень осторожны в том, что они в итоге публикуют».

По мере того, как исследователи двигаются к более тонкому пониманию того, что означает сожительство для будущего не состоящих в браке романтических партнеров, по мнению экспертов, с которыми я разговаривал, срочно необходимо учитывать несколько факторов. Лехмиллер сказал, что исследования сожительства должны начать работать с наборами данных, которые включают однополые пары, и отойти от приравнивания стабильности брака к его успеху.«У некоторых людей есть взгляды на брак, из-за которых они остаются в браке, даже если это не приносит удовлетворения», — сказал он. Другими словами, то, что брак длится, не обязательно означает, что это лучший результат для любой из сторон.

Роудс, тем не менее, считает, что исследования должны признать одновременное изменение самого брака по сравнению с жизненными ситуациями супружеских пар, прежде чем они связывают себя узами брака. По мере того как средний возраст вступления американцев в брак увеличивается, увеличивается и среднее количество сексуальных партнеров у американцев до вступления в брак человека.По ее словам, люди просто переживают больше, прежде чем посвятить себя одному партнеру на всю жизнь, и ожидания от учреждения соответственно меняются. По мере развития исследований того, что заставляет людей вступать в брак и оставаться в браке, важно, чтобы исследователи думали о и этих добрачных переживаниях как о совокупном влиянии на браки и семьи. «Сожительство — лишь одна часть этого», — сказала она. «Нам предстоит рассмотреть более крупный ландшафт».

Пары по подготовке к браку и сожительству

Информационный отчет о новых реалиях и пастырских практиках

Copyright 1999 Католическая конференция Соединенных Штатов, Inc., Вашингтон, округ Колумбия.C. Все права защищены. Настоящим предоставляется разрешение на воспроизведение отрывков в статьях или информационных бюллетенях, а также на воспроизведение и бесплатное распространение в полном объеме.

Введение

Сегодня почти половина пар, которые приходят в католическую церковь для подготовки к браку, состоят в отношениях сожительства. ¹ Сожительство в общепринятом смысле означает совместное половое проживание без брака. Такая совместная жизнь предполагает разную степень физического и эмоционального взаимодействия.Такие отношения — ложный знак. Это противоречит значению сексуальных отношений в браке как совокупного подарка самому себе в верности, исключительности и постоянстве.

За последние двадцать пять лет сожительство стало крупным социальным феноменом, влияющим на институт брака и семейной жизни. ² Это также чрезвычайно сложный вопрос для священников, дьяконов и мирских пастырских служителей, которые помогают парам подготовиться к браку в Церкви.

В 1988 году Комитет по пастырской практике NCCB опубликовал Верные друг другу навсегда: католический справочник пастырской помощи при подготовке к браку .Этот том был задуман как ресурс для тех, кто занимается подготовкой к браку. Это остается очень полезным и всеобъемлющим пастырским инструментом.

Верные друг другу Навсегда обсуждал (стр. 71-77) вопрос сожительства под двумя заголовками: (а) вклад в совместное проживание, основанный на личном опыте и поведенческих науках, и (б) пастырские подходы к сожительству между парами. В этом последнем разделе справочника были использованы письменные документы нескольких епархий, чтобы представить ряд возможных вариантов работы с сожительствующими парами, которые приезжают в поисках брака в Церкви.

Сейчас, почти через двенадцать лет после первоначальной работы Верные друг другу навсегда , совокупный пастырский опыт служения сожительствующим парам расширился и углубился. Это отражено, по крайней мере частично, в увеличении числа епархий, которые теперь включают рассмотрение этого вопроса в свою политику подготовки к браку.

В этом справочном документе Комитет NCCB по браку и семье опирается на фундамент, предоставленный Верные друг другу навсегда , когда он впервые рассматривал вопрос о сожительстве.В документе используется та же структура, состоящая из двух частей: эмпирических данных и пастырских подходов. Его назначение двоякое:

1. Распространять ИНФОРМАЦИЮ, которая актуальна и актуальна для всех, кто участвует в служении Церкви с помолвленными парами, включая тех, кто находится в епархиальном руководстве, которые, возможно, находятся в процессе пересмотра своей политики подготовки к браку;
2. Предложить ОПИСАТЕЛЬНЫЙ ОБЗОР распространенных пастырских подходов, которые в настоящее время принимаются в епархиях США к различным ситуациям и вопросам, связанным с феноменом сожительства пар.

Этот документ не является официальным заявлением Комитета по браку и семье или Национальной конференции католических епископов. Он не предлагает официальных рекомендаций к действию. Он задуман как справочный документ, предлагающий подборку ресурсов и отражение нынешнего «состояния вопроса» в отношении определенных вопросов сожительства.

Таким образом он хочет помочь:

1. епископов и епархиальных служащих, которые пересматривают и, возможно, пересматривают свою политику подготовки к браку;
2. священников, дьяконов, пастырских служителей и мирян-добровольцев, которые хотят стать более информированными и эффективными в работе с сожительствующими парами, которые приходят на программы подготовки к браку;
3. те, кто несет ответственность за служебное и непрерывное образование духовенства и мирян, которые выполняют церковное служение по подготовке к браку.

Как указано в Верные друг другу навсегда (стр.71), Комитет признает различие между сексуальной активностью вне брака и сожительством. Это не одно и то же. Одно может существовать без другого. Пары могут вступать в половую связь, не живя вместе; другие пары могут жить в одном доме, но не в сексуальных отношениях. Тем не менее, в этой статье основное внимание уделяется сожительству, понимаемому как наличие сексуальных отношений и совместное проживание в одном доме.Более того, во второй части работа еще более узко фокусируется на сегменте сожительствующих пар, а именно на тех, кто решил отказаться от этого типа отношений и перейти к пожизненному обязательству брака. Именно эта группа помолвленных пар создает определенные уникальные пастырские задачи.

В обоих разделах документа Комитет выбрал формат вопросов и ответов, чтобы упорядочить материал в сжатой форме. Комитет очень благодарен старшей Барбаре Марки, ND, Ph.D., Директору Управления Семейной Жизни в Архиепископии Омахи, за помощь в составлении и редактировании первого раздела. Для разработки второго раздела сотрудники Комитета собрали правила подготовки к браку, представляющие 129 епархий со всей страны. Пастырские подходы, изложенные в этом разделе, вытекают из анализа этой политики, знания текущей пастырской практики и консультаций с пастырскими служителями. В частности, Комитет благодарит доктора Джеймса Хили, Ph.D., директору Центра семейного служения в епархии Джолиет, за помощь в написании этой части статьи.

Наконец, в ходе подготовки этого отчета Комитет по пастырским практикам и епископ Дэвид Э. Феллхауэр, председатель Комитета по каноническим делам, рассмотрели и рекомендовали изменения в тексте. Мы очень благодарны за их экспертное участие.

Часть первая

Эмпирическая информация о сожительстве и браке

Те пары, которые состоят в сожительстве и которые приходят в Церковь для подготовки к браку, составляют лишь процент от общего сожительства.Тем не менее, чтобы понять их и отреагировать на них, необходимо оценить некоторые аспекты более широкого феномена сожительства. Это, в свою очередь, происходит в контексте широко распространенной сексуальной активности вне брака. В этом разделе мы приводим основные сведения о том, что социальные науки открыли о сожительстве в целом, и конкретно о сожительствующих парах, которые в конечном итоге вступают в брак. ³

1. Насколько распространено сожительство?

Сожительство — это повсеместное и растущее явление, которое отрицательно сказывается на роли брака как основы семьи.Распространенность сожительства намного выше, чем показывает количество сожительствующих пар, вступающих в брак. Немногим более половины пар, состоящих в первом сожительстве, когда-либо вступают в брак; общий процент тех, кто вступает в брак, намного ниже, если он включает тех, кто сожительствует более одного раза. Сожительство как постоянная или временная альтернатива браку является основным фактором снижения роли брака в структуре семьи. Это явление меняет облик семейной жизни в странах первого мира.

• 11% пар в США проживали вместе в 1965-74 годах; сегодня немногим более чем половине всех первых браков предшествует сожительство. (Бампасс и Лу, 1998; Попено и Уайтхед, 1999)
• Во всех возрастных группах с 1970 по 1990 год число сожительств увеличилось на 45%. По оценкам, от 60% до 80% пар, вступающих в брак, живут вместе. (Бюро переписи населения США, 1995; Bumpass, Cherlin & Sweet, 1991)
• В целом, сегодня меньше людей решают вступить в брак; решение о сожительстве в качестве постоянной или временной альтернативы браку является основной причиной (Bumpass, NSFH Paper # 66, 1995) Процент пар, состоящих в браке, в США снизился на 25% с 1975 по 1995 год.Официальный католический справочник сообщил о 406 908 парах, заключивших брак в католической церкви в 1974 году; в 1995 году число пар сократилось на 25% и составило 305 385 пар.
• Только 53% первых сожителей заканчиваются браком. Еще ниже процент пар, вступающих в брак от второго и третьего сожительства. (Bumpass & Lu, 1998; Bumpass, 1990; Wu, 1995; Wineberg & McCarthy, 1998) От 10% до 30% сожителей намерены никогда не жениться. (Bumpass & Sweet, 1995)
• Все страны первого мира переживают феномен сожительства и разрушительное воздействие, которое оно оказывает на брак как центр семьи. (Bumpass, статья NSFH № 66, 1995; Hall & Zhao, 1995; Thomasson, 1998; Haskey and Kiernan, 1989)

2. Каков профиль совместно проживающего домохозяйства?

Профиль среднего сожительствующего домохозяйства ожидаемо и несколько удивительно. Лица с низким уровнем религиозного участия и те, кто испытали разлад в браке своих родителей или в предыдущем собственном браке, являются вероятными кандидатами на сожительство. Лица с более низким уровнем образования и более низким уровнем заработка чаще сожительствуют и реже вступают в брак, чем люди с высшим образованием.В среднем, сожительствующие семьи живут вместе чуть более одного года, и дети составляют две пятых этих домохозяйств. Мужчины чаще бывают серийными или повторяющимися сожителями, переходя от женщины к женщине, в то время как женщины, как правило, сожительствуют только один раз.

• 40% сожительствующих домохозяйств включают детей, детей, состоящих в отношениях, или детей, которых один или оба партнера приносят в отношения. (США. Бюро переписи населения, 1998, Ву, 1995; Schoen, 1992)
• Средняя продолжительность сожительства — 1.3 года. (Бампасс и Лу, 1998; Ву, 1995; Шон и Дэвис, 1992) . Ранее состоявшие в браке люди чаще проживают вместе, чем никогда не состоявшие в браке; две трети разведенных или разведенных лиц младше 35 лет проживают вместе. У них больше шансов, чем никогда не состоявшие в браке сожительствующие пары, иметь детей в семье, и у них гораздо меньше шансов, чем никогда не состоявшие в браке, выйти замуж за своего нынешнего партнера или кого-то еще. (Wineberg & -McCarthy, 1998; Wu, 1995; Bumpass and Sweet, 1989)
• У тех, кто не окончил среднюю школу, вероятность сожительства почти в два раза выше, чем у окончивших колледж.Однако 40% выпускников колледжей время от времени сожительствуют. Только 26% женщин с дипломом о высшем образовании сожительствуют по сравнению с 41% женщин без диплома о среднем образовании. Чем выше уровень образования, тем больше вероятность, что сожитель женится на партнере. (Цянь, 1998; Бампасс и Лу, 1998; Торнтон, Аксинн, Тичман, 1995; Уиллис и Майкл, 1994)
• Женщины могут жить вместе только один раз, причем с человеком, за которого они впоследствии выходят замуж; мужчины более склонны к сожительству с рядом партнеров. (Bumpass & Sweet, 1989, Teachman and Polanko, 1990)
• Лица, особенно женщины, которые испытали разлад в браке своих родителей, с большей вероятностью будут сожительствовать, чем те, у кого были родители со стабильным браком. (Axinn & Thornton, 1992; Kiernan, 1992; Black & Sprenkle, 1991; Bumpass & Sweet, 1989)
• Лица с низким уровнем религиозного участия и которые считают религию малозначимой, с большей вероятностью будут сожительствовать и с меньшей вероятностью вступят в брак со своим партнером, чем те, кто считает религию важной и исповедует ее.Нет никакой разницы в частоте совместного проживания представителей религиозных вероисповеданий; существует значительная разница в частоте сожительства в зависимости от степени религиозного участия. (Кришнан, 1998; Lye & Waldron, 1997; Thornton, Axinn & Hill, 1992; Liejbroer, 1991; Sweet, 1989)
• В целом, члены сожительствующих домохозяйств более независимы, более либеральны по своим взглядам и более ориентированы на риск, чем не сожители. (Clarkberg, Stolzenberg & Waite, 1995; Cunningham & Antill, 1994; Huffman, Chang, Rausch & Schaffer, 1994; DeMaris & MacDonald, 1993)

4.Каковы причины сожительства?

Уменьшение значения брака как центра семьи в значительной степени является результатом растущей секуляризации и индивидуализации в культурах первого мира. Отвращение к долгосрочным обязательствам — одна из определяющих характеристик этих тенденций и основная причина сожительства. Ключевые вехи, ранее связанные с браком, такие как сексуальные отношения, деторождение и создание семейных пар, теперь происходят без брака.Люди выбирают сожительство под влиянием этих культурных ценностей, но также и по очень индивидуальным причинам. Некоторые стремятся обеспечить хороший будущий брак и верят, что «пробный брак» поможет в этом; многие просто живут вместе, потому что это кажется более экономически целесообразным или потому, что это стало социальной нормой. В целом сожители не являются однородной или монолитной группой, однако полностью их общие характеристики можно описать. Причины выбора сожительства обычно неоднозначны: сожительство может быть в равной степени альтернативой браку и попыткой подготовиться к браку.

Существуют как широкие культурные причины, так и ряд индивидуальных причин для сожительства.

Индивидуальные причины сожительства различны:

• Культурные причины характерны для большинства стран первого мира: изменение семейных ценностей и снижение важности брака; (Bumpass, NSFH # 66, 1995; Clarkberg, Stolzenberg & Waite, 1995; Parker, 1990)
• Снижение доверия к религиозным и социальным учреждениям в плане руководства; (Николь и Болдуин, 1995; Торнтон, Аксинн и Хилл, 1992)
• Отсрочка вступления в брак по экономическим или социальным причинам, если половые отношения начинаются раньше.85% не состоящих в браке молодых людей ведут половую жизнь к 20 годам. «Брак больше не означает начало сексуальных отношений, начало деторождения или момент, когда пары создают совместные домашние хозяйства» (Bumpass, № 66, 1995). (Popenoe & Whitehead, 1999; Peplau, Hill & Rubin, 1993; Rindfuss & Van den Heuvel, 1990)
• Страх или неверие в долгосрочные обязательства; (Николь и Болдуин, 1995; Bumpass, DeMaris & MacDonald, 1993)
• Желание избежать развода; (Николь и Болдуин, 1995; Торнтон, 1991; Bumpass, 1990)
• Желание экономической безопасности; (Rindfuss & Van den Heuvel, 1990; Schoen & Owens, 1992)
• Этап личностного развития, побег из дома, «обряд посвящения»; (Николь и Болдуин, 1995)
• Стремление к стабильности для воспитания детей; (Wu, 1995; Bumpass, Sweet & Cherlin, 1991; Manning & Lichter, 1996)
• Принуждение к соблюдению нынешних нравов, согласно которым наличие сожителя является мерой социального успеха, личной желательности, перехода к взрослой жизни; (Rindfuss, Van Den Heuvel, 1990; Schoen & Owens, 1992)
• Желание проверить отношения; (Николь и Болдуин, 1995; Bumpass, Sweet & Cherlin, 1991; Bumpass, 1990)
• Отказ от института брака и стремление к альтернативе браку; (Sweet & Bumpass, 1992; Rindfuss, Van den Heuvel, 1990)

5.А как насчет сожительства и брака?

В целом, менее половины супружеских пар когда-либо вступали в брак. Те, кто все же решает жениться, отчасти противоречат растущему мнению о том, что жениться, безусловно, не обязательно и, возможно, нехорошо. Те, кто предпочитает жениться, вместо того, чтобы продолжать сожительство, являются «хорошей новостью» в культуре, которая все больше выступает против брака. Сожительствующие пары, вступающие в брак, кажутся «лучшим риском» в группе высокого риска: у них меньше факторов риска, чем у тех сожителей, которые предпочитают не вступать в брак.Тем не менее, они по-прежнему разводятся на 50% чаще, чем пары, которые никогда не жили вместе. Они представляют собой группу повышенного риска развода, и их особые факторы риска необходимо выявить и устранить, особенно во время подготовки к браку, если пары хотят построить прочный брак.

Только от 50% до 60% сожителей вступают в брак с людьми, с которыми они сожительствуют в данный момент. 76% сообщают о планах выйти замуж за своего партнера, но только половина из них. Еще ниже процент пар, вступающих в брак после второго и третьего сожительства. (Brown & Booth, 1996; Bumpass & Sweet, 1989)

• До 30% сожителей намерены никогда не вступать в брак. (Bumpass & Sweet, 1995)
• 20% сожителей расходятся во мнениях относительно того, намереваются ли они вступать в брак. (Bumpass, Sweet & Cherlin, 1991)
• Когда сожители вступают в брак, они больше подвержены риску последующего развода, чем те, кто не сожительствовал до брака. В США риск развода для сожителей на 50% выше, чем для лиц, не являющихся сожителями.В некоторых странах Западной Европы он, по оценкам, на 80% выше. (Bumpass & Sweet, 1995; Hall & Zhao, 1995; Bracher, Santow, Morgan & Trussell, 1993; DeMaris & Rao, 1992; Glenn, 1990)
• Когда ранее состоявшие в браке сожители вступают в брак, уровень их последующих разводов выше, чем у сожительствующих пар, которые ранее не состояли в браке. (Wineberg & McCarthy, 1998; Wu, 1995; Bumpass & Sweet, 1989)
• Те, кто сожительствует более одного раза до брака, серийные или повторные сожители, имеют более высокий процент разводов, когда вступают в брак, чем те, кто сожительствует только один раз. (Brown & Booth, 1996; Stets, 1993; Thomson & Colella, 1991)
• Есть некоторые признаки того, что процент разводов выше среди людей, проживающих вместе в течение более длительного периода времени, особенно более трех лет. Данные по этому поводу неоднозначны. (Лиллард Брайен и Уэйт, 1995; Томсон и Колелла, 1991; Беннет, Блан и Блум, 1988)
• Сожители, вступившие в брак, распадаются в первые годы брака. Сожители и не сожители имеют одинаковый уровень стабильности брака, если брак сохраняется в течение семи лет. (Bumpass, Sweet & Cherlin, 1991; Bennett, Blanc, & Bloom, 1988)
• Сожители, решившие вступить в брак, по-видимому, имеют меньший риск последующего развода, чем те сожители, которые решили не вступать в брак. Они представляют собой лучший риск из группы высокого риска. (Томсон и Колелла, 1991)

6. Какие факторы подвергают риску сожителей, вступающих в брак?

Лица, решившие сожительство, имеют определенные отношения, проблемы и модели, которые приводят их к принятию решения о сожительстве.Эти же взгляды, проблемы и модели часто становятся предрасполагающими факторами, подвергая их высокому риску развода, когда они все же решают перейти от сожительства к браку. Сам факт сожительства создает факторы риска, вредные привычки, которые могут саботировать последующий брак. Эти отношения и модели могут быть выявлены и доведены до пары, готовящейся к браку, для проверки, принятия решений, развития навыков, изменения. Не создавая «самореализующихся пророчеств», те, кто готовит сожительствующие пары к браку, могут помочь им определить и работать с проблемами, связанными с приверженностью, верностью, индивидуализмом, давлением, соответствующими ожиданиями.

Во многих исследованиях изучается , почему сожителей подвергаются большему риску , когда вступают в брак. Исследование предполагает, что существует двух перекрывающихся и усиливающих источников риска:

• Предрасположенные отношения и характеристики , которые они принимают в браке;
• Опыт совместного проживания , который создает проблемные модели и модели поведения.

Предрасполагающие отношения и характеристики:

• Сожители как группа на менее привержены институту брака и в большей степени соглашаются на развод.По мере того как возникают проблемы и проблемы, бросающие вызов браку, они с большей вероятностью будут искать решения в разводе. (Lillard, Brien & Waite, 1995; Bracher, Santow, Morgan & Trussell, 1993; Thomson & Colella, 1991; Bennett, Blanc, & Bloom, 1988)
• «Сексуальная исключительность» в меньшей степени показатель приверженности для сожителей, чем для лиц, не являющихся сожителями. В этом плане сожительство больше похоже на свидания, чем на брак. После замужества женщине, сожительствовавшей до замужества, исполнилось 3 года.В 3 раза больше шансов оказаться неверным в сексуальном плане, чем у женщины, которая не проживала вместе до брака. (Forste & Tanfer, 1996)
• Сожители идентифицируют себя или свои отношения как бедный риск для долгосрочного счастья чаще, чем не сожители. Есть свидетельства того, что у некоторых сожителей действительно более проблемные, менее качественные отношения с большим количеством индивидуальных и семейных проблем, чем у не сожителей. Часто именно поэтому они чувствуют необходимость проверить отношения сожительством.Есть вероятность, что некоторые из этих серьезных проблем перенесутся и в брачные отношения. (Лиллард, Брайен, Уэйт, 1995; Томсон и Колелла, 1991; Бут и Джонсон, 1988)
• Сожители склонны считать индивидуализм более важной ценностью, чем не сожители. В то время как состоящие в браке люди обычно ценят взаимозависимость и обмен ресурсами, сожители обычно ценят независимость и экономическое равенство. Эти ценности не обязательно меняются только потому, что сожительствующая пара решает вступить в брак. (Clarkberg, Stolzenberg & Waite, 1995; Waite & Joyner, 1992; Bumpass, Sweet & Cherlin, 1991)
• Сожители могут позволить себе вступить в брак из-за давления со стороны семьи и других лиц и из-за давления с целью обеспечить стабильный дом для детей. Хотя, как правило, лучше, чтобы дети в сожительской семье или ребенок, родившийся в сожительской паре, рос в стабильном браке, это само по себе не является достаточным основанием для заключения брака.Хотя семья и друзья часто правы, поощряя брак для сожительствующей пары, брак, заключенный под таким давлением, является проблематичным, если пара не выбирает его по более серьезным причинам. (Barber & Axinn, 1998; Wu, 1995; Mahler, 1996; Manning & Smock, 1995; Teachman & Polanko, 1990)
• Сожители демонстрируют неоправданно завышенные ожидания от брака , которые могут привести их к разочарованию в обычных проблемах или проблемах брака.Сожители обычно меньше удовлетворены браком после вступления в брак, чем не сожители. Есть опасность, что они думают, что «все продумали» и что дальнейшие проблемы являются виной института брака. (Браун, 1998; Нок, 1995; Бут и Джонсон, 1988)
• Опыт сожительства меняет отношение к приверженности и постоянству и делает пары более открытыми для развода. (Axinn & Barber, 1997; Nock 1995; Schoen & Weinick 1993; Axinn & Thornton, 1992)
• У сожителей на больше конфликтов из-за денег, после вступления в брак, чем у несожителей.Часто они устанавливают модели автономии или конкуренции в отношении зарабатывания денег и обращения с ними во время сожительства, и это распространяется и на брак. У многих пар есть одна модель обращения с деньгами в совместном домашнем хозяйстве, и они не обсуждали четко, как тот или другой человек ожидает, что эта модель изменится после брака. (Сингх и Линдси, 1996; Ресслер, Рэнд, Уолтерс и Мелисс, 1995; Уэйт, 1995)
• Домашнее насилие — более распространенная проблема среди сожителей, чем среди лиц, состоящих в браке, и эта закономерность будет распространяться на последующие брачные отношения.Сожительствующие партнеры могут меньше ощущать потребность в защите отношений, пока они сожительствуют, потому что они не считают их постоянными. В этом случае у некоторых начнутся дисфункциональные модели решения проблем. Наличие детей партнера в отношениях или стресс из-за постоянства отношений — частые причины конфликтов, а иногда и насилия. (Джексон, 1996; Маклафлин, Леонард и Сенчак, 1992; Стетс и Страус, 1989)
• Сожители, вступившие в брак, на менее эффективны в разрешении конфликтов , чем те, кто не сожительствует.Либо страх разорвать незавершенные отношения, либо отсутствие необходимости защищать временные отношения могут быть факторами, которые приводят сожительствующие пары к плохим моделям разрешения конфликтов, которые они затем переносят в брак. (Бут и Джонсон, 1988)
• Использование секса в качестве контролирующего фактора может быть негативной моделью, которую сожительствующие пары могут привнести в их последующий брак. Укрепление негативных стереотипов происхождения в семье также могло иметь место в отношениях сожительства и передаваться в брак.Обе эти закономерности являются общими проблемами, которые пары свиданий переносят в брак, но они могут быть преувеличены опытом сожительства. (Уэйт и Джойнер, 1996; Уэйт, 1995; Торнтон и Аксинн, 1993)

Часть вторая

Пасторальные вопросы сожительствующих пар при подготовке к браку

Подготовка к браку начинается задолго до того, как пара приближается к священнику или пастырскому служителю. В своем Апостольском наставлении О семье ( Familiaris Consortio , № 81) Папа Иоанн Павел II настоятельно призывает молодых людей узнавать о целомудрии, верности и значении брака как причастия.Религиозное образование, приходские катехизические программы и программы целомудрия в начальных школах — все это часть этих усилий. Справочник учебных программ католического целомудрия (NCCB / USCC, осень 1999), справочник доступных материалов, посвященных католическому учению, может быть полезным источником.

Годы средней школы, в частности, могут быть лучшим временем для решения этих проблем, когда свидания, и желание встречаться в первую очередь в умах подростков. За это время они могут получить духовную основу, которая поможет им делать осознанный, наполненный верой и животворный выбор на протяжении всей своей жизни.Имея такой фундамент, можно надеяться, что пары решат не жить вместе до брака.

Тем не менее, мы знаем, что многие пары действительно живут вместе, прежде чем пожениться. Многие пастырские служители считают совместное проживание самым сложным вопросом, с которым они сталкиваются при подготовке к браку. Они сталкиваются с дилеммой решения ситуации, которая противоречит нашим моральным принципам, при попытке подтвердить и освятить отношения пары через Таинство брака (Архиепископия Майами, Руководящие принципы подготовки к браку , 1997; Епархия Феникса, Справочник по политике подготовки к браку , 1998). ⁴

Мы предлагаем следующие пастырские советы священникам, дьяконам и пастырским служителям, которые готовят пары к браку. Они предназначены только для общего руководства, поскольку пастырские потребности и обстоятельства каждой пары уникальны. Разрабатывая эти предложения, мы вместе со многими епархиями обращаемся к Familiaris Consortio за вдохновением. «В Familiaris Consortio Святой Отец предлагает разумное руководство», — говорится в политике подготовки к браку архиепископа Майами, имея в виду проблему, создаваемую сожительствующими парами.

В разделе 81 Familiaris Consortio, Папа Иоанн Павел II указывает, что де-факто свободных союзов, то есть тех союзов, которые не имеют публично признанных институциональных связей, вызывают растущую озабоченность. Он признает, что различные факторы могут привести пару к свободному союзу. К ним относятся сложные экономические, культурные или религиозные ситуации, крайнее невежество или бедность, а также определенная психологическая незрелость, которая заставляет пары бояться вступать в постоянный союз.

Папа продолжает: «Каждый из этих элементов ставит Церковь перед трудными пастырскими проблемами из-за серьезных последствий, вытекающих из них, как религиозных, так и моральных … а также социальных последствий … Пасторы и церковное сообщество должны принять заботиться о том, чтобы в каждом конкретном случае знакомиться с такими ситуациями и их истинными причинами. Они должны тактично и уважительно контактировать с соответствующими парами и терпеливо просвещать их, поправлять их милосердно и показывать им свидетельство христианской семейной жизни таким образом, чтобы сгладить им путь к упорядочению своего положения »( Familiaris Consortio , № 81).

В нижеследующем обсуждении мы пытаемся последовать совету Святого Отца и применить его к конкретным вопросам, которые возникают во время подготовки к браку у сожительствующих пар. Наша цель — справиться с трудностями — «сгладить путь», чтобы сожительствующие пары смогли отпраздновать священный брак.

1. Как начать работу с сожительствующими парами, которые обращаются в церковь для подготовки к браку?

Верные друг другу навсегда отмечает, что следует избегать двух крайностей:

• Незамедлительно противостоит паре и осуждает их поведение и
• Игнорирование сожительства в их отношениях.

За десять лет после публикации документа пастырский опыт и епархиальная политика подтвердили мудрость такого подхода. Большинство политик и практик следует срединному пути между двумя крайностями, который объединяет общее исправление с пониманием и состраданием. В плане епископов США для молодого взрослого служения, Сыновья и дочери света , указывается, что во время подготовки к браку Церковь общается с большим количеством молодых людей, чем в любое другое время, кроме воскресной мессы.«Для некоторых это может быть их первый шаг назад в церковную жизнь» ( Сыновья и дочери света, , стр. 30).

Подготовка к браку — это возможность для евангелизации и катехизации. Епархия Гэри отмечает, что «это« момент для обучения », и приходской священник должен быть осторожен, чтобы не оттолкнуть пару от церковной общины. Это требует пастырской поддержки в планах пары на будущее, а не наказывать их за прошлое. «(Руководство для брака как причастия, епархия Гэри, 1996).

Хотя пары нужно приветствовать евангельскими ценностями любви, понимания и принятия, им также нужно бросить вызов евангельской вести о приверженности и верности. Верны друг другу навсегда. указывает, что в прошлом пастырские служители часто не обращали внимания на сожительство, не давя на пару слишком сильно, опасаясь оттолкнуть их от церкви. Из-за неловкости разобраться в ситуации некоторые предпочли проигнорировать всю проблему. Однако пастырские служители все чаще отказываются от этого подхода в пользу мягкого, но прямого решения проблемы сожительства.Церковь последовательно учила, что человеческая любовь «требует полного и окончательного дара людей друг другу», который может быть сделан только в браке ( Катехизис Католической церкви , 2391). Поскольку сожительство нарушает церковное учение о сексуальной любви и браке, церковные служители должны говорить и учить об этом. Это, как указывает одна епархия, «является проявлением любви для пары в процессе духовного роста» («Пастырская забота о сексуально активных / совместно проживающих парах до брака», Пеорийская епархия, 1997).

Как пастырские служители могут узнать, сожительствуют ли супруги? Это может быть деликатная ситуация. Очень немногие епархиальные политики предлагают варианты решения этой проблемы во время подготовки к браку. Однако, учитывая потенциально пагубное влияние сожительства на стабильность брака, пастырские служители начинают осознавать свою ответственность поднять этот вопрос. Определенные сведения (например, указание одного и того же адреса и / или номера телефона) могут предупредить пастырского служителя о том, что пара может жить вместе.Некоторые пары довольно открыто рассказывают о своих жилищных условиях. Чуткий, но откровенный пастырский служитель может поощрять столь же искреннее отношение со стороны пары. Некоторые пастырские служители обсуждают сожительство в общих чертах, отмечая проблемы, которые оно поднимает, и потенциально вредное воздействие на брак. Как бы то ни было, на первый взгляд, сожительство следует обсуждать на раннем этапе подготовки к браку. Если невозможно или нецелесообразно обсудить его немедленно, его следует пометить как проблему, которую необходимо решить на следующей личной встрече.Некоторые программы подготовки к браку используют добрачный инвентарь FOCCUS (содействие открытому общению, пониманию и учебе пар). FOCCUS теперь включает вопросы для обсуждения для совместно проживающих пар, а руководство FOCCUS включает дополнительные материалы по организации обсуждения с этой группой.

2. Каковы конкретные цели подготовки к браку сожительствующими парами?

Общая цель подготовки к браку у всех пар одна и та же: создать ясное понимание основных характеристик христианского брака: единство, верность, нерасторжимость, плодотворность; приоритет сакраментальной благодати, объединяющей супругов с любовью Христа; и готовность выполнять миссию, присущую семьям в образовательной, социальной и церковной областях (Папский совет по семье, Подготовка к таинству брака, 45).Для сожительствующих пар может быть добавлена ​​конкретная цель: побудить пару задуматься о своей ситуации и о том, почему они решили сожительствовать, и дать представление о возможных последствиях, факторах, которые могут представлять для них особые проблемы или подвергать их риску в будущем. распад брака. (См., Например, политику подготовки к браку в епархиях Рокфорд (1992 г.), Су-Фоллс (1988 г.) и Пеории (1997 г.) и др.). Для достижения этой второй цели пастырский служитель предлагает паре поразмышлять о своем опыте совместной жизни и о его значении для причастного брака.Можно обсудить следующие вопросы (или соответствующие варианты), взятые из недавно разработанного раздела в FOCCUS:

• Почему вы изначально решили жить вместе? Чем обязательство, которое вы хотите взять на себя сейчас, отличается от обязательства, которое вы взяли на себя, когда решили жить вместе?
• Как ваша семья и сообщество относятся к вашей совместной жизни? Как эти чувства влияют на вас?
• По каким причинам вы хотите жениться в настоящее время? Есть ли нежелание жениться? Является ли давление со стороны семьи или детей главной причиной для брака сейчас?
• Что вы узнали из своего опыта совместной жизни? Как вы ожидаете, что ваши отношения будут развиваться и изменяться в будущем? Ожидает ли кто-нибудь из вас, что в браке не будет периодов недовольства? Насколько хорошо вы справляетесь с конфликтами? Согласились ли вы на какие-либо изменения в том, как вы будете распоряжаться деньгами после свадьбы?
• Почему вы хотите заключить брак в католической церкви именно сейчас? Понимаете ли вы беспокойство Церкви по поводу вашего сожительства?
• Что для вас значит брак как причастие?
• Что, по вашему мнению, будет для вас наибольшим препятствием на пути к браку на всю жизнь? Как, по вашему мнению, клятва верности вызовет для вас особый вызов?
• После этих обсуждений пастырский служитель может спросить пару, как информация, полученная в процессе подготовки, повысила их понимание церковного обучения и совместного проживания и какой ответ они ответят в свете этого знания.На этом этапе пастырский служитель может удостовериться в готовности и способности пары вступить в причастный брак.

3. Какие различия существуют между сожительствующими парами?

Некоторые епархиальные политики (например, Кливленд (1988), Буффало (1992), Общая политика Мичиганских епархий) отмечают следующие различия между различными типами сожительствующих пар, основанные на причинах сожительства. У каждого есть свой пастырский смысл.

• Для пар, которые серьезно планировали вступить в брак и решили жить вместе по практическим причинам, таким как финансы или удобство, пастырский служитель может сосредоточиться на их понимании значения причастия и приверженности постоянству и стабильности в браке.
• Для пар, чье сожительство кажется более случайным и для которых, похоже, не было никаких предыдущих обязательств, в дополнение к обращению с обязательством и причастием особое внимание уделяется общей готовности к браку и к постоянному пожизненному обязательству.
• Для пар, чьи причины стремятся к браку больше ради внешнего вида, или для удовлетворения социальных или семейных потребностей, и мало доказательств, указывающих на духовную или психосоциальную зрелость для брака, откладывание дальнейшей подготовки к браку, по крайней мере, на данный момент время можно считать.

4. Следует ли поощрять сожительствующие пары расстаться до свадьбы?

Многие епархиальные политики подготовки к браку предполагают, что пастырские служители поощряют сожительствующие пары разводиться. Они признают, что это желательная цель для предложения и достижения — не потому, что Церковь так озабочена фактом отдельных обращений, а потому, что она заявляет, что супружеская любовь должна быть окончательной; «это не может быть договоренность« до дальнейшего уведомления »» ( Катехизис католической церкви , 1646).

Даже если пара решит не разводиться, их можно побудить жить целомудренно до брака. «Они должны увидеть в это время испытаний открытие взаимного уважения, ученичество в верности и надежду на получение друг друга от Бога» ( Катехизис Католической церкви , 2350). Вызов разделиться или, если продолжать жить вместе, жить целомудренно, может быть плодотворно поставлен в конце процесса, в котором тщательно разъясняется церковное учение о браке и сексуальности.Этот подход был принят, в частности, епископами Канзаса. Они указывают на то, что во время подготовки к браку пары должны принимать решения. Одна из них касается совместного проживания. Священники и пастырские служители указывают на множество веских причин не сожительствовать и приглашают пары следовать учениям Церкви. Как подчеркивают епископы Канзаса: «В конечном итоге помолвленная пара должна принять решение следовать за Христом и Его Церковью». ( A Better Way , 1998).

Пеорийская епархия придерживается аналогичного подхода.После соответствующего наставления «священник должен попросить пару подумать о целомудренном и раздельном образе жизни и дать парам время обдумать свое решение» ( Пастырская забота о сексуально активных / совместно проживающих парах до брака , Приложение E).

Священники и пастырские служители сообщают, что пары, которые расходятся, часто извлекают пользу из этого опыта. «Священники говорят, что многие пары возвращаются … выражая восхищение новыми открытиями, проживая раздельно. Опыт пары изменил их сердца» (Су-Фолс).Разделение может дать паре новый взгляд на их отношения; это также осязаемый знак свободного, любящего решения пары принять церковное видение брака и сексуальности.

Некоторых пар обычно не просят расстаться, например, тех, у кого есть дети. В идеале, прежде чем предлагать паре разлучиться, служитель должен знать их конкретные обстоятельства и почему они решили жить вместе. У пары могут быть, как им кажется, веские причины (например, финансы, безопасность) для совместного проживания.Изменение условий жизни может вызвать практические проблемы. Епархия Су-Фолс, признавая эту ситуацию, отмечает, что «приходам может быть предложено помочь парам справиться с такими трудностями, чтобы они могли жить отдельно» ( Подготовка к браку в епархии Су-Фолс, ).

5. Если пара состоит в сожительстве, можно ли отказать в браке или отложить его?

Некоторые епархии отмечают, что совместное проживание может продлить процесс подготовки к браку из-за необходимости оценить отношение пары и понимание учений Церкви о браке и сексуальности.Одна политика гласит: «Если пара недостаточно осведомлена об основных элементах католического учения о святости брака и сексуальных отношений, а также о приверженности, верности и постоянстве, необходимых в браке, брак следует отложить до такое осознание развилось »( Подготовка к браку, , епархия Рапид-Сити). Поскольку пары имеют естественное и каноническое право на брак, любая задержка сверх обычного периода ожидания для всех пар является серьезным делом.Необходимо следить за тем, чтобы отсрочка не использовалась в качестве наказания за продолжение сожительства пары. (См. Письмо епископа Джона Д’Арси священникам епархии Форт-Уэйн-Саут-Бенд, «ORIGINS», 1 октября 1998 г.)

• Отказ в браке — Поскольку сожительство само по себе не является каноническим препятствием для брака, паре не может быть отказано в браке только на основании сожительства. Подготовка к браку может продолжаться, даже если пара отказывается расстаться. Пасторские служители могут быть уверены, что помощь парам в урегулировании их положения не означает одобрение сожительства.
• Отсрочка или отсрочка свадьбы — В некоторых епархиальных правилах отмечается, что при определенных обстоятельствах отсрочка свадьбы может быть целесообразной. В этих случаях может потребоваться дополнительное время для решения проблем, связанных с совместным проживанием. Например, беспокойство о влиянии сожительства на свободу пары вступать в брак может быть причиной отсрочки заключения брака до тех пор, пока этот вопрос не будет достаточно изучен в рамках подготовки к браку (Архиепископия Детройта; Архиепископия Майами).

6. Следует ли поощрять сожительствующие пары праздновать таинство примирения перед свадьбой?

Всем парам следует поощрять празднование Таинства примирения как часть подготовки к браку для католической вечеринки или вечеринок. Катехизис гласит: «Следовательно, жених и невеста должны подготовиться к празднованию своего брака, приняв таинство покаяния» (Катехизис Католической церкви, , 1622).Следует отметить, что при совершении таинств не требуется абсолютной нравственности. Familiaris Consortio предлагает это руководство:

Вера человека, просящего церковь о браке, может существовать в разной степени, и основная обязанность пасторов — заново открыть эту веру, питать ее и доводить до зрелости. Но пасторы также должны понимать причины, по которым церковь также допускает к празднованию брака тех, кто настроен несовершенно (68).

Далее в документе указывается, что крещеная пара своим правильным намерением уже приняла Божий план относительно брака и, по крайней мере, косвенно, согласилась с тем, что церковь намеревается делать, когда празднует брак. Он предупреждает: «Что касается желания установить дополнительные критерии для допуска к церковному празднованию брака, критерии, которые будут касаться уровня веры для тех, кто вступает в брак, это, прежде всего, повлечет за собой серьезные риски» (68).

7.Может ли совместное проживание скандалить общественность?

Многие епархиальные политики подготовки к браку отмечают возможность скандала. Скандал — это многогранная реальность. В обществе в целом сожительство не несет на себе стигмы и не вызывает скандал, который произошел всего два поколения назад. Как отмечают епископы Канзаса, «поскольку общество больше не придерживается традиционных моральных ценностей и норм, скандал становится все меньше и меньше беспокоить многих людей» ( A Better Way , 9).Бремя скандала ложится не только на сожительствующую пару, но и на наше сексуально терпимое общество. Сожительствующие пары живут вопреки учению Церкви о браке и сексуальной любви. Действуя так, как будто они женаты, хотя на самом деле они не женаты, они рискуют скандализовать верующее сообщество. Однако скандал можно спровоцировать и из-за непонимания и сострадания к парам в нестандартных ситуациях. Приветствуются ли пары и как это может означать разницу между отчуждением от Церкви или возобновлением участия.Более того, родители и пастырские служители могут по-разному относиться к тому, как происходит скандал. Родители, которые были глубоко огорчены сожительством своих детей, испытывают облегчение, когда сын или дочь приходят в Церковь для заключения брака. Они считают, что скандал утихает. Однако здесь священники и пастырские служители опасаются, что скандал вот-вот начнется. Обе точки зрения имеют определенные достоинства и указывают на необходимость понимания различных точек зрения на скандал.

8. Является ли простая свадебная церемония наиболее подходящей для сожительствующих пар?

Согласно некоторым епархиальным правилам, простая свадебная церемония является наиболее подходящей для сожительствующих пар.(Те политики, которые объясняют «простой», обычно делают это с точки зрения количества людей на свадебной вечеринке.) Это наиболее частое последствие отказа разлучиться. Одна политика гласит, что, поскольку пара решает предстать перед обществом как муж и жена, их свадебная церемония должна отражать этот выбор и быть небольшой и простой. Другие (например, Мемфис) утверждают, что большая свадьба повышает вероятность серьезного скандала.

Кодекс канонического права не уделяет особого внимания бракам совместно проживающих пар.Общая норма гласит, что пастор и церковная община должны следить за тем, чтобы у пары было «плодотворное литургическое празднование брака, разъясняющее, что супруги означают и разделяют тайну единства и плодотворной любви, которая существует между Христом и Церковью» ( ок. 1063, 3). Катехизис гласит: «Поскольку брак устанавливает для пары публичное состояние жизни в Церкви, вполне уместно, чтобы его празднование было публичным, в рамках литургического богослужения, перед священником (или свидетелем, уполномоченным Церковью. ), свидетели и собрание верных »(1663).

Некоторые пастырские служители обеспокоены тем, что простое празднование мешает супружеской паре понять общий аспект причастия. Они указывают на то, что сожительствующие пары менее всего осознают причастность христианской общины к их браку. Свадьба с участием только ближайших родственников и свидетелей просто подчеркивает их мнение о том, что брак — это частное мероприятие. Им нужно ценить взаимную приверженность пары и христианского сообщества.Архиепископия Омахи отмечает, что даже для сожительствующих пар празднование брака является актом общественного поклонения Церкви. В нем говорится: «К супружеской паре применяются те же литургические принципы и нормы, что и к любой другой паре. Подготовка к браку супружеских пар не должна начинаться или основываться на решении о виде или размере разрешенной свадебной церемонии. »

Заключение

Поскольку широко распространенное сожительство — довольно недавнее явление, многие пастырские служители все еще учатся решать эту проблему при подготовке к браку.Комитет по браку и семье надеется, что этот документ станет полезным руководством, но признает, что можно сделать больше. Одна из задач состоит в том, чтобы обеспечить дополнительное формирование для тех, кто готовит пары к браку, чтобы они могли более эффективно решать проблемы, возникающие в связи с совместным проживанием. Еще одна проблема — научиться обсуждать сожительство в различных условиях, в которых происходит подготовка к браку.

Прежде всего, когда сожительствующие пары подходят к церкви для заключения брака, мы призываем пастырских служителей признать это моментом для обучения.Это уникальная возможность помочь парам понять католическое видение брака. Здесь тоже есть возможность для евангелизации. Поддерживая планы пары на будущее, а не наказывая их за прошлое, пастырский служитель может глубже вовлечь пару в церковную общину и практику их веры. Если к парам относиться чутко и уважительно, они могут понять и жить в соответствии с призванием христианского брака.

Приложение A

Ссылки для первой части
(Ссылки, отмеченные тремя звездами, особенно рекомендуются, поскольку они предлагают широкое рассмотрение темы.)

• Axinn, William G .; Торнтон, Арланд. «Взаимосвязь между сожительством и разводом: избирательность или причинное влияние?» Демография 29 (1992) 357-74.
• Axinn, William G .; Барбер, Дженнифер С. «Условия жизни и отношения к формированию семьи в раннем взрослом возрасте». Журнал о браке и семье 59 (1997) 595-611.
• Barber, Jennifer S .; Аксинн, Уильям Г. «Ролевые отношения между мужчинами и женщинами и брак среди молодых женщин». The Sociological Quarterly 39 (1998) 11-3 1. «Влияние давления родителей на внуков на вступление молодых людей в сожительство и брак». Population Studies 53 (1998) 129-144.
• Черный, Lenora E .; Спренкль, Дуглас Х. «Гендерные различия в отношении студентов колледжей к разводу и их готовность вступить в брак». Журнал разводов и повторных браков 14 (1991) 47-60.
• Bennett, Neil G .; Блан, Энн Климас; Блум, Дэвид Э. «Приверженность и современный союз: оценка связи между добрачным сожительством и последующей семейной стабильностью.» American Sociological Review 53 (1988) 127-138.
• Бут, Алан; Джонсон, Дэвид. «Добрачное сожительство и семейный успех». Journal of Family Issues 9 (1988) 255-272.
• Брэкер, Майкл; Сантоу, Джиджи; Морган, С. Филип; Р. Трассел, Джеймс. «Расторжение брака в Австралии: модели и объяснения». Population Studies 47 (1993) 403425.
• Браун, Сьюзан Л. «Сожительство как прелюдия к браку или альтернатива браку: значение для психологического благополучия».»Неопубликованная статья, Университет Боулинг Грин, Огайо, (1998) .
• Brown, Susan L .; Алан Бут. «Сожительство против брака: сравнение качества отношений». Журнал о браке и семье 58 (1996) 668-678.
• Bumpass, Ларри Л. Что происходит с семьей? Взаимодействие между демографическими и институциональными изменениями, Демография 27 (1990) 483-498.
• Bumpass, Ларри Л. Уменьшение значения брака: Изменение семейной жизни в Соединенных Штатах. (Рабочий документ NSFH № 66 .) Центр демографии и экологии: Университет Висконсин-Мэдисон, 1995 .
• Bumpass, Larry L .; Лу, Сянь-Хен, Тенденции сожительства и их значение для семейного контекста детей (Рабочий документ CDE № 98-15 ). Центр демографии и экологии: Университет Висконсин-Мэдисон, 1998 .
• *** Bumpass, Larry L .; Свит, Джеймс А. Сожительство, брак и стабильность союза: предварительные выводы из NSFh3 (Рабочий документ NSFH No. 65 ) Центр демографии и экологии: Университет Висконсина, Мэдисон, 1995. «Национальные оценки сожительства». Демография 26 (1989) 615-630.
• Bumpass, Larry L .; Милый, Джеймс; Черлин, Андрей. «Роль сожительства в снижении количества браков». Журнал брака и семьи 53 (1991) 913-927.
• Clarkberg, Marin; Stolzenberg, Ross M .; Уэйт, Линда Дж. «Отношения, ценности и вступление в сожительство по сравнению с брачными союзами.» Социальные силы 74 (1995) 609-634.
• Центр брака и семьи Крейтон, Подготовка к браку в католической церкви: все правильно . Омаха, штат Невада, Университет Крейтон, 1995 .
• Cunningham, John D .; Антилл, Джон К. «Сожительство и брак: ретроспективные и прогностические сравнения». Журнал социальных и личных отношений 11 (1994) 77-93 .
• DeMaris, Alfred; Макдональд, Уильям. «Добрачное сожительство и брачная нестабильность: проверка гипотезы нетрадиционности».» Журнал о браке и семье 55 (1993) 399-407.
• DeMaris, Alfred; Рао, К. Ванинадха. «Добрачное сожительство и последующая брачная стабильность в Соединенных Штатах: переоценка». Журнал о браке и семье 54 (1992) 179-190.
• Форсте, Рената; Танфер, Корай. «Сексуальная исключительность среди свиданий, сожительства и замужних женщин». Журнал брака и семьи 58 (1996) 33-47.
• Гленн, Норвал Д. «Количественное исследование качества брака в 1980-е годы: критический обзор.» Journal of Marriage and the Family 52 (1990) 818-831.
• Hall, David R .; Чжао, Джон З. «Сожительство и развод в Канаде: проверка гипотез избирательности». Journal of Marriage and the Family 57 (1995) 421427.
• Хаски, Джон; Кирнан, Кэтлин. «Сожительство в Великобритании — характеристики и примерное количество сожителей». Population Trends 58 (1989).
• Хаффман, Терри; Чанг, Карен Рауш; Шаффер, Нора.«Гендерные различия и факторы, связанные с склонностью к сожительству». Семейная терапия 21 (1994) 171-184.
• Джексон, Ники Али. «Наблюдательный опыт межличностного конфликта и подростковой виктимизации: сравнительное исследование среди супругов и сожителей». Journal of Family Violence 11 (1996) 191-203.
• Кирнан, Кэтлин. «Влияние разрушения семьи на детство и переходные периоды в молодом возрасте» Population Studies (1992) 46.
• Кришнан, Биджая. «Добрачное сожительство и разрыв брака». Журнал развода и повторного брака 28 (1998) 157-170.
• Liefbroer, Aart C. «Выбор между состоящим в браке или не состоящим в браке первым союзом молодых людей: European Journal of Population I (1991) 273-298.
»
• Lillard, Lee A; Брайен, Майкл Дж .; Уэйт, Линда. «Добрачное сожительство и последующий расторжение брака: вопрос самоотбора?» Демография 32 (1995) 437-457.
• Lye, Diane N .; Уолдрон, Ингрид. «Отношение к сожительству, семье и гендерным ролям: отношение к ценностям и политической идеологии». Социологические перспективы 40 (1997) 199-225.
• Mahler, K. «Завершенная добрачная беременность более вероятна среди сожительствующих женщин, чем среди одиноких», Перспективы планирования семьи 28 (1996) 179-180.
• Мэннинг, Венди; Лихтер, Даниэль. «Сожительство родителей и экономическое благополучие детей». Журнал брака и семьи 59 (1996) 998-10 10.
• Мэннинг, Венди; Смок, Памела. «Почему многие? Раса и переход к браку среди сожителей». Демография 32 (1995) 509-520.
• McLaughlin, Iris G .; Леонард, Кеннет Э .; Сенчак, Мэрилин. «Распространенность и распространение добрачной агрессии среди пар, подающих заявление на получение разрешения на брак». Journal of Family Violence 7 (1992) 309-319.
• Николь, Фейт Моник; Болдуин, Синтия. «Сожительство как стадия развития: последствия для консультирования по вопросам психического здоровья.» Журнал консультирования по вопросам психического здоровья 17 (1995) 386-397.
• Нок, Стивен Л. «Сравнение браков и сожительства». Journal of Family Issues 16 (1995) 53-76.
• Паркер, Стивен. Неформальный брак, сожительство и закон, 1750–1989 годы . Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 1990.
• Peplau, Letitia A .; Хилл, Чарльз Т .; Рубин, Зик. «Отношение к сексу и ролям в свиданиях и браке: 15-летнее продолжение бостонского исследования.» Journal of Social Issues 49 (1993) 31-52.
• *** Попено, Дэвид; Уайтхед, Барбара Дефо. «Должны ли мы жить вместе? Что нужно знать молодым людям о сожительстве до брака». Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Национальный проект брака. (Рутгерс, Университет), 1999.
• Цянь, Чжэньчао. «Изменения в ассортативном спаривании: влияние возраста и образования, 1970–1990». Демография 35 (1998) 279-292.
• Ressler, Rand W .; Уотерс, Мелисса С. «Экономика сожительства.»Ayklos 48 (1995) 577-592.
• Rindfuss, Ronald R .; Ван ден Хёвел, Одри. «Сожительство: предшественник брака или альтернатива холостому браку?» Обзор народонаселения и развития 16 (1990) 703-726.
• Шен, Роберт. «Первые союзы и стабильность первых браков». Журнал о браке и семье 54 (1992) 281-284.
• Schoen, Robert; и Оуэнс, Рассвет. «Дальнейший взгляд на первые союзы и первые браки». Изменяющаяся американская семья .Эд. Скотт Дж. Саут и Стюарт Э. Толани. Боулдер, Колорадо, Westview Press, 1992.
• Schoen, Robert; Вайник, Робин. «Выбор партнера в браке и сожительстве». Журнал брака и семьи 55 (1993) 408-414.
• Сингх, Суприя; Линдси, Джо. «Деньги в гетеросексуальных отношениях». Австралийский и новозеландский социологический журнал 32 (1996) 57-69.
• Stets, Jan E .; Страус, Мюррей А. «Лицензия на брак как разрешение на попадание: Сравнение нападений при свиданиях, сожительстве и супружеских парах.» Journal of Family Violence 4 (1989) 161-180.
• Стец, Ян Э. «Связь между настоящими и прошлыми интимными отношениями». Журнал семейных вопросов 14.
• Милый, Джеймс. Различия в одобрении сожительства (Рабочий документ NSFH № 8.) Мэдисон, Висконсин: Центр демографии и экологии, Университет Висконсина, 1989.
• *** Sweet, James, A; Бампасс, Ларри Л. «Взгляды молодых людей на брак, сожительство и семью». Изменяющаяся американская семья.Эд. Скотт Дж. Саут и Стюарт Э. Толней. Боулдер, Колорадо, Westview Press (1992) 143-170 .
• Teachman, Jay D .; Поланко, Карен А. «Сожительство и стабильность брака в Соединенных Штатах». Социальные силы 69 (1990) 207-220.
• Томсон, Элизабет; Колелла, Уго. Совместное проживание и стабильность в браке: качество или приверженность. Университет Висконсина,
• Центр демографии и экологии, Мэдисон, Висконсин, 1991.
• Торнтон, Арланд.«Влияние семейной истории родителей на семейный и совместный опыт детей». Американский журнал социологии 96 (1991) 868-894.
• Торнтон, Арланд; Аксинн, Уильям Г. «Матери, дети и сожительство: межпоколенческие эффекты отношения и поведения». Американский социологический обзор 58 (1993) 233-246.
• Торнтон, Арланд; Axinn, Уильям G .; Хилл, Дэниел Х. «Взаимные эффекты религиозности, сожительства и брака.» Американский журнал социологии 98 (1992) 628-651.
• Торнтон, Арланд; Axinn, Уильям G .; Тичман, Джей Д. «Влияние набора в школу и накопления на совместное проживание и брак в раннем взрослом возрасте». Американский социологический обзор 60 (1995) 762-774.
• Томассон, Ричард. «Современные шведы: уменьшающееся значение брака». Scandinavian Review , август 1998 г.
• Бюро переписи населения США. Семейное положение и условия найма, март 1997 г.(1998).
• Уэйт, Линда Дж. «Имеет ли значение брак?» Демография 32 (1995) 483-507.
• Waite, Linda J; Джойнер, Кара. «Общее счастье и сексуальное удовлетворение мужчин и женщин в браке, сожительстве и одинокой жизни». Неопубликованная статья, Центр демографических исследований: NORC и Чикагский университет, 1996 .
• Wineberg, Howard; Маккарти, Джеймс. «Условия жизни после развода: сожительство или повторный брак». Журнал разводов и повторных браков 29 (1998) 131-146.
• Уиллис, Роберт Дж; Роберт Т. Майкл. «Инновации в формировании семьи: данные о сожительстве в Соединенных Штатах». Семья, рынок и государство в стареющих обществах , изд. Дж. Эрмиш и Н. Огава. Лондон: Оксфорд (1994) 119-45 .
• У, Чжэн. «Добрачное сожительство и создание союза послеродового сожительства». Journal of Family Issues 16 (1995) 212-32.
  

Новые ресурсы

Подготовка сожительствующих пар к браку, со старшим.Барбара Марки, доктор философии. Это хорошо сделанное видео, предназначенное для тех, кто готовит пары к браку, предоставляет справочную информацию, чтобы понять людей, которые сожительствуют до брака, а также проблемы и факторы риска, с которыми они сталкиваются. Видео рассматривает, подводит итоги и анализирует текущие исследования. Учебное пособие включает план, вопросы для обсуждения и библиографию. Можно получить по адресу: FOCCUS, 3214 N. 60th St., Omaha, NE 68104. (Телефон: 402-551-9003).

«Жить вместе и христианская приверженность» Др.Джеймс Хили — это обновленная и расширенная версия (1999 г.) материалов, впервые опубликованных в 1993 г. организацией «Ресурсы христианской жизни» (затем Табор). Пакет включает аудиокассету, Руководство для лидеров и десять копий Руководства для пар. Аудиозапись и Руководство для лидера затрагивают как аспекты социальных наук, так и связанные с этим пастырские вопросы, и предназначены для тех, кто работает с сожительствующими парами, которые хотят вступить в брак. Гиды для пар предназначены для непосредственного использования совместно проживающими парами и могут быть заказаны отдельно.В настоящее время опубликовано Rooted in Love и доступно в Центре семейного служения епархии Джолиет (815-838-5334).

Приложение B

Чтобы помочь Комитету NCCB по браку и семье в разработке этого документа, епархиальные офисы семейной жизни попросили предоставить копии своих политик подготовки к браку. Некоторые правила уже находятся в архиве Секретариата по делам семьи, мирян, женщин и молодежи. Всего было рассмотрено 76 политик. Поскольку некоторые из них являются общей политикой, охватывающей несколько епархий в одном штате (Техас, Миннесота, Висконсин, Канзас, Луизиана, Нью-Джерси, Миссури и Мичиган), всего было представлено 129 епархий.

Из 76 полисов 43 касаются сожительства. Обсуждение варьируется от параграфа до нескольких страниц. Как минимум, правила определяют сожительство как «особое обстоятельство», которое следует учитывать при подготовке к браку. Другие правила предлагают подробные и подробные рекомендации тем, кто готовит пары к браку.

Политика епархии, процитированная в документе, была выбрана потому, что по большей части она формулирует то, что другие политики также говорят о конкретной проблеме, связанной с сожительством.Они представляют позицию, которую занимают несколько, а в некоторых случаях и много епархий.

Из рассмотренных полисов следующий адрес совместного проживания:

• Общие епархиальные правила: Канзас, Луизиана, Мичиган, Миннесота, Нью-Джерси, Техас, Висконсин
• Индивидуальные епархиальные правила: Арлингтон, Атланта, Бруклин, Буффало, Шарлотта, Кливленд, Корпус-Кристи, Денвер, Дубюк, Фарго, Форт-Уэйн-Саут-Бенд, Галвестон-Хьюстон, Гэри, Хелена, Джуно, Линкольн, Мемфис, Майами, Нью-Ульм.