Наказание за избиение мужем жены: Муж избил жену — что ему грозит в 2022 году? Что делать если бьет?

Домашнее насилие в Украине — преступление, а не «любовь»

• Жанна Безпятчук
• BBC News Украина

11 января 2019

Автор фото, Getty Images

Участница акции за права женщин, 8 марта 2018 года, Киев

Избиение мужем жены или психологические унижения кого-либо из членов семьи до сих пор часто считают «мусором, который не стоит выносить из дома». 11 января этого года в Украине вступили в силу изменения в Уголовный кодекс, признающие системное насилие в семье преступлением.

Кроме того, уже год как действует закон о противодействии и предотвращении домашнего насилия, который определил 16 категорий людей, в отношении которых может быть оказано такое насилие.

Сейчас это не только жена, ребенок, муж. Это и бабушки, дедушки, бывшие супруги, люди, которые имеют общего ребенка и живут в гражданском браке, невесты, братья, сестры.

Очень важно, говорят эксперты, что отныне ребенок, ставший свидетелем насилия в своей семье, также признается его жертвой и имеет право на все соответствующие социальные, медицинские, психологические и правовые услуги.

BBC News Украина объясняет, как эти новые правила помогут жертвам домашнего насилия защитить себя.

Избил жену — тюрьма

Прежде всего эти изменения должны помочь украинским женщинам. По данным Минсоцполитики, в 2013-2018 годах 90% тех, кто обращался относительно насилия в семье в органы государства, — это были женщины, 8,5-9% — мужчины и 1-1,5% — дети.

Если женщина обратилась в полицию из-за угроз или избиения ее мужем один-два раза, правоохранители могут привлечь обидчика к административной ответственности. Но если это произойдет в третий раз, отныне они имеют законные основания открыть уголовное производство.

За домашнее насилие как преступление обидчик может быть наказан общественными работами, арестом на срок до шести месяцев, ограничением свободы на срок до пяти лет или лишением свободы на срок до двух лет.

При этом то, что такое преступление совершается относительно одного из супругов или любого другого лица, с которым злоумышленник имеет близкие или семейные отношения, является отягчающим обстоятельством.

И это еще не все. Если суд ограничил на три-шесть месяцев доступ обидчика к его жертве, то есть запретил, например, находиться с ним в одном помещении, приближаться к месту работы, вести переписку, а он это нарушил, то полиция опять же может открыть уголовное производство.

Суд за это преступление может наказать арестом до шести месяцев или заключением до двух лет. Караться также будет и непрохождение правонарушителем специальной программы, которая должна помочь ему исправиться.

Параллельно с этим меняется квалификация преступления изнасилования.

«Речь идет не только о том, что изнасилование в браке является преступлением. У нас стереотипно считается, что женщина обязана удовлетворить мужчину. А теперь в законе есть месседж обществу, что это не только преступление, но за него еще и предусмотрена большая ответственность, чем за совершение такого относительно постороннего человека», — отмечает адвокат общественного центра «Женские перспективы» Галина Федькович.

Ранее считалось, что о таком преступлении идет речь, когда мужчина применил физическую силу, угрожал это сделать или же воспользовался беспомощным положением жертвы. Отныне изнасилованием является любой секс без добровольного согласия. Добровольность правоохранители будут оценивать, учитывая сопутствующие обстоятельства.

К примеру, мать хочет вывезти за границу своего ребенка и для этого должна получить согласие отца, с которым развелась. И тот готов предоставить такое согласие в обмен на секс.

Вот именно это будет считаться сопутствующими обстоятельствами. Они будут указывать на недобровольность, а следовательно, и на насильственный характер этих действий.

Автор фото, Getty Images

До недавнего времени в рамках уголовного производства подозреваемый в изнасиловании имел право на бесплатного адвоката, его жертва — нет

Правозащитники и правоохранители признают, что это все кардинально меняет само восприятие домашнего насилия. А дальше многое уже будет зависеть от того, как будут выполняться новые законы. По этому показателю Украина традиционно сильно отстает от других стран Европы, даже имея такое же законодательство, как у них.

Полиция должна будет реагировать по-новому

В 2019 году в Украине должен заработать общегосударственный колл-центр по проблемам домашнего насилия, противодействию торговле людьми и насилию в отношении детей.

Более точных дат его запуска в настоящее время нет, но в Минсоцполитики уверяют, что это непременно произойдет.

Специалисты, которые там будут работать, должны информировать, направлять в полицию, социальные службы, приюты, другие учреждения на местном уровне и предоставлять психологические консультации.

«Человек может обращаться в кризисном состоянии, он может быть готов совершить суицид. Мы должны предусмотреть психологическое консультирование. В Киеве эта линия должна работать 7/24, во всех областях, где до 2 млн населения, будет 4 сотрудника, где больше (это шесть областей ) — будет пять человек. Они будут работать в утреннюю-дневную и дневную-вечернюю смены», — рассказывает заместитель министра социальной политики Наталья Федорович.

Именно полиция может быть следующей инстанцией после колл-центра, куда направят пострадавшего человека.

Нацполиция сейчас формирует мобильные группы по противодействию домашнему насилию. По всей Украине они должны начать выезжать на вызовы со второго квартала 2019-го.

«В этом году мы планируем запустить 45 таких групп во всех областных центрах и в некоторых крупных городах, как Белая Церковь, Бердянск, Славянск, Краматорск, Мариуполь и т.п. Мы рассчитали на основе статистических данных о вызовах нагрузку по каждому району города и в соответствии с этим определяли нужное количество».

В них войдут участковые офицеры, патрульные и полицейские, занимающиеся ювенальной превенцией.

В областные управления Нацполиции уже поступили бланки для вынесения срочных запретительных предписаний обидчикам. По новому закону, украинские полицейские смогут выносить такие предписания на 10 дней даже без заявления жертвы. Для этого им нужно оценить риски для жизни и здоровья женщины и ребенка.

Автор фото, Getty Images

Полицейские будут по-новому оценивать риски

Предписание потребует от обидчика покинуть помещение, где он живет со своей жертвой, не входить него и не находиться там, а также не контактировать с жертвой.

«Защитное предписание, предусмотренное старой редакцией закона, было декларативной нормой и не имело никакого результата. Временное запрещающее предписание, которое сможет выносить полиция, прибыв на вызов, является положительным моментом. Это реальный инструмент для того, чтобы забрать обидчика из семьи на десять дней», — объясняет Галина Федькович.

Если ситуация не решается в течение такого короткого времени, дальше пострадавшая или пострадавший, а от имени ребенка кто-то из его родителей или опекунов, могут обратиться в суд.

И тот имеет полномочия выносить ограничительное предписание на срок от одного до шести месяцев. Его могут продлить еще на шесть месяцев.

Это предписание может означать полное табу для обидчика на любые контакты с жертвой, в частности запрет приближаться к ее месту учебы или работы.

Чтобы решать такие вопросы в суде, нужен адвокат.

Каждый, кто пострадал от домашнего насилия, получает право на бесплатную правовую помощь от государства. Это отныне включает бесплатную помощь адвоката. Ранее, как это ни парадоксально, обидчик в рамках уголовного производства имел право на него, а его жертва — нет.

Адвокатов государство обязуется предоставлять не только в рамках уголовного процесса, но и для рассмотрения любых дел в суде, например, о взыскании алиментов.

Кроме того, пострадавшие от домашнего насилия не будут платить судебные сборы.

«Чиновники должны понять — это серьезно»

Если муж сильно избил жену, и она с гематомами и кровотечениями обращается к врачу, то закон обязывает работников больницы сообщить об этом в полицию, социальные службы.

Это принцип межведомственного взаимодействия в деле противодействия домашнему насилию, который тоже предусмотрен в новом законодательстве. То есть для того, чтобы запустить весь механизм помощи человеку, который пострадал, не обязательно, чтобы он сам вызвал полицию или написал туда заявление. Если факты насилия выявил врач или школьный психолог, то дальше в идеале он должен подключать все другие структуры: от полиции до социальных служб.

Отныне также у глав ОГА, РГА, ОТГ и мэров городов должны быть заместители, которые будут курировать вопросы противодействия домашнему насилию. «Соответствующие должностные лица должны понять, что это очень серьезно, и закон должен выполняться. Нельзя молчать и воспринимать домашнее насилие как личное дело того Ивана, который бьет ту Аннушку», — объясняет Наталья Федорович.

Она отмечает, что в сельской местности голова или староста также несет персональную ответственность за выявление пострадавших от домашнего насилия и за то, чтобы в течение 24 часов уведомить соответствующие структуры и оказать помощь.

Далее, предположим, что жена не может оставаться дома — это опасно для ее здоровья и жизни и для ее детей.

Автор фото, Getty Images

Около 90% тех, кто обращается за помощью из-за насилия в семье, — женщины

Помощью может быть и возможность пожить некоторое время в специализированном приюте для пострадавших от домашнего насилия.

По стандарту Совета Европы, на каждые 7-10 тысяч жителей должно быть создано одно семейное место, то есть место для женщины с детьми в приютах или других соцучреждениях.

Сейчас в Украине такие приюты еще только начали создаваться.

Мест там на всех, кто в них нуждается, не хватает, что отмечают правозащитники. Так, например, на 1,7 млн населения Киевской области должно быть создано 170 мест. В ее пока единственном специализированном приюте могут жить одновременно 15 человек. И даже если к этому добавить еще места, которые доступны в различных неспециализированных социальных учреждениях, как кризисные центры или приюты для детей, — их все равно мало.

Специализированные приюты для пострадавших женщин с помощью международных доноров созданы и уже действуют сегодня, кроме Киевской области, в городе Киеве, Харькове, Бердянске, Мариуполе, Кривом Роге, Славянске и в Винницкой области.

По замыслу, в таких приютах с женщинами должны работать психологи. «В некоторых социальных службах есть психологи, которые могут оказывать такую ​​помощь, в некоторых нет. Я думаю, что на данном этапе профессиональная психологическая помощь пострадавшим от домашнего насилия государством не предоставляется», — отмечает Галина Федькович.

Женщинам в приюте также должны помочь с трудоустройством.

В приюте женщина может прожить шесть месяцев. Далее она снова должна справляться с проблемами самостоятельно.

Также считается, что за это время можно решить те проблемы, которые заставили ее покинуть дом или по которым она оказалась на улице.

Впрочем, как показывает практика, те же процессы по привлечению обидчиков к ответственности могут продолжаться в Украине дольше, чем полгода.

Пока что многие новации в предотвращении домашнего насилия — это планы и пилотные проекты. Полиция, суды, органы местной власти, самоуправления, социальные службы еще только учатся работать по-новому в этой области.

Именно в 2019-м станет ясно, насколько серьезны и необратимы пока только задекларированные изменения.

Следите за нашими новостями в Telegram

Избил муж | Как наказать мужа за побои

Когда в одном из участков мировых судей г. Краснодара слушалось дело по обвинению гражданина в нанесении побоев своей супруге, пожилой московский адвокат в полосатом «гангстерском» костюме, с серьгой в ухе, защищая своего высокорангового клиента, на все вопросы судьи неизменно отвечал, умудрено кивая головой: «а кто сегодня не бьет своих жен». Хоть старик и утрировал, но в одном он был, несомненно, прав – далеко не все благополучно в супружеском королевстве.

Неумолимая статистика утверждает, что более половины отечественных мужей – подкаблучники, латентные или явные. Тем не менее, этот статус не обрекает его обладателя на тишайшее существование под крылом своей властной супруги. Согласно той же статистике, как приверженцы сурового патриархата, так и их более сдержанные коллеги по матримониальному цеху, в равной мере склонны инициировать семейные ссоры и скандалы, нередко завершающиеся жестоким рукоприкладством. Справедливости ради следует заметить, что в 23 % случаев претерпели от семейного насилия именно мужчины. Ну, как мужчины, идентифицируемые только по первичным половым признакам, спившиеся и ленивые существа, зачастую вполне справедливо получающие нагоняй уже не в виде слов, а физических действий от отчаявшихся хоть как-то изменить ситуацию в семье к лучшему женщин.

Тем не менее, как бы ловко не управлялись русские женщины с лошадьми и горящими избами, жертвами своих вошедших в раж во время скандала супругов становятся по большей части именно они.

Когда мы слышим от пострадавшей — «меня избил муж», это может означать следующее:

• Супруг нанес ей несколько ударов.
  Нанесение только одного удара не может быть оценено как побои, наказуемые по ст. 116 УК РФ. В результате насилия на теле жертвы могут быть оставлены следы (гематомы, ссадины, кровоподтеки, царапины и т.п.), но видимых повреждений может и не быть. Телесные повреждения фиксирует врач или эксперт, указывая их локализацию, механизм образования, давность, характерные признаки, дающие основания полагать о свойствах причинившего их орудия или предмета. В случае отсутствия объективных следов побоев, в заключении о медицинском освидетельствовании должны быть отражены жалобы пострадавшей, и ее реакции на пальпацию участков тела, которые подверглись насильственным действиям. В дальнейшем, факт побоев подлежит установлению следственным органом и судом исходя из имеющихся немедицинских данных. Следует уточнить, инкриминируемые статьей о побоях деяния, помимо непосредственно самих побоев, подразумевают также и совершение других насильственных действий, например, таких как: вырывание волос, выкручивание и заламывание рук, удушение, щипание, пощечины и т. п.
• Муж избивает систематически. Другими словами, имеет место многократное нанесение ударов или других насильственных действий, разделенное во времени. Данное деяния квалифицируется как истязание (ст. 117 УК РФ). При этом следует принять во внимание, что временные промежутки между побоями не должны быть слишком большие. Жертва семейного насилия должна воспринимать систематичность избиений как непрерывный и непрекращающийся процесс.
• Рукоприкладством муж причинил легкий вред здоровью. Другими словами, если после избиения у супруги экспертным путем определена тяжесть телесных повреждений и установлено кратковременное расстройство здоровья, либо незначительная утрата трудоспособности, деяние дебошира квалифицируется по ст. 115 УК РФ.

Что делать после избиения супругом. Как правильно снять побои. Где пройти медицинское освидетельствование, чтобы зафиксировать побои мужа

Сразу, без промедлений вызывать бригаду «Скорой помощи», врач, который осмотрит пострадавшую, составит акт освидетельствования и уведомит полицию о криминальном характере повреждений.

Если во время ссоры, сопровождаемой рукоприкладством, либо после нее звонком соседей или самой жертвы насилия вызвана полиция, потребовать, чтобы прибывший участковый вызвал бригаду «Скорой помощи».

Наиболее целесообразно обратиться в компетентные органы на следующий день после инцидента. К этому времени гематомы, царапины и ссадины отчетливо проявятся на лице и теле, приобретут характерные признаки телесных повреждений – покраснение, синеву и опухлость. Обратиться следует в территориальный отдел полиции. Дежурный следователь или дознаватель письменное заявление, и, либо оформит письменное направление на медицинское освидетельствование в специализированное экспертное бюро, либо сообщит адрес такого медучреждения.

Находясь в полиции необходимо удостовериться, что заявление о нанесении побоев зарегистрировано надлежащим образом в КУСП (книге учета совершенных преступлений), и получить талон-уведомление установленного образца. Не помешает сделать копию своего заявления и вместе с талоном хранить у себя.

Для избитой мужем женщины основным доказательством совершения насилия является акт медосвидетельствования, фактор времени его составления, при этом, является определяющим.

Если побои сняты не сразу после их нанесения, а, например, через неделю, в итоге можно остаться ни с чем. Ссадины, синяки и шишки успеют сойти с лица и тела жертвы, и фиксировать уже будет нечего. Следует иметь ввиду, что при таких обстоятельствах, в силу принципа малозначительности, закрепленного ч. 2 ст. 14 УК РФ, в возбуждении уголовного дела может быть отказано, либо виновное лицо освобождено от уголовного преследования.

Что будет мужу за избиение

Побои, истязания, умышленное причинение вреда здоровью караются санкциями Уголовного кодекса РФ, и предусматривают штраф, исправительные работы или ограничение свободы на срок до 3 лет, либо лишение свободы на тот же срок.

Как доказать, что побои нанесены мужем

Как было отмечено выше, основное доказательство – акт медицинского освидетельствования, в котором уполномоченным лицом зафиксированы видимые телесные повреждения и жалобы пострадавшей на боли в тех участках тела, где такие повреждения отсутствуют.

Несмотря на то, что собирание доказательств по уголовному делу законодательно вменено в обязанность следователя, дознавателя и прокурора, потерпевшему также предоставлено право собирать доказательства и ходатайствовать об их приобщении к делу. В соответствии с положениями ч. 1 ст. 74 УПК РФ, доказательствами может быть любая информация об имеющих значение для дела обстоятельствах. При этом источник получения такого рода информации должен быть абсолютно легален.

Свидетели

Свидетелями состоявшегося скандала могут быть соседи пострадавшей, третьи лица, находившиеся вместе с ссорящимися супругами в одном помещении, ее собственные дети, которым уже исполнилось 10 лет.

Следует поговорить с соседями сразу после завершения ссоры. Выяснить слышали ли они угрозы и шум борьбы, либо просто крики и детский плач. Убедить их дать показания следователю об обстоятельствах произошедшего. Заявить следователю письменное ходатайство о допросе этих лиц в качестве свидетелей.

Вещественные доказательства

Если имеется возможность обратиться к кому-нибудь из присутствующих во время семейного скандала незаинтересованных лиц с просьбой снять происходящее на камеру мобильного телефона, ею непременно следует воспользоваться. При отсутствии третьих лиц желательно попытаться включить на запись диктофон, имеющийся в опциях большинства моделей сотовых телефонов. Впоследствии запись следует передать дознавателю для приобщения к делу в качестве доказательства.

Целесообразно сохранить и в дальнейшем также передать следствию все предметы, использовавшиеся супругом для избиения. Заявить ходатайство о назначении экспертизы, в ходе которой могут быть установлены следы крови, дермы кожи или волос жертвы, оставшиеся на орудии преступления.

Дела о нанесении побоев рассматривает мировой судья. Стороны процесса: частный обвинитель, как потерпевший, и подсудимый.

В заключение несколько слов о нанесении побоев бывшим супругом во время бракоразводного процесса. Физическое насилие совершается не зависимо от того, по чьей инициативе происходит развод. Мотивы избиений могут быть самыми разными: нерешенные финансовые проблемы, не достижение согласия в вопросах проживания и воспитания совместных детей, шантаж, ревность, уклонение от раздела совместно нажитого имущества в установленном законом порядке.

«Пикантности» данной ситуации придает то обстоятельство, что согласно служебному инструктиву полиция не вправе вмешиваться в ход бракоразводного процесса вплоть до его завершения.

При первом подозрении на возможность нанесения бывшим мужем физического насилия необходимо исключить личный контакт с ним на весь период судебного разбирательства, являясь в судебные заседания только в сопровождении своего представителя.

Битые жены, бьющие мужья. Психология супружеского насилия. — Статті — Статті — Програми центру

«Питбули» и «кобры»

При всем бесконечном разнообразии индивидуальных черт характера и жизненных историй, бьющие мужья подразделяются на два основных типа, разительно отличающихся по манере поведения. Наиболее распространенный (до 80%) тип — это «питбули». Во время скандала они распаляются постепенно, становясь все более агрессивными вплоть до финального броска на жертву — типичная реакция злобной собаки. Классический «питбуль» испытывает к жене смешанные чувства: с одной стороны, он ее, мягко говоря, не очень высоко ценит, а с другой — сильно зависит от нее психологически. В результате его отношение к жене тоже смешанное: он отстранен от нее как от личности и одновременно требователен к ней как к «функции». Чтобы удовлетворить желания мужа и одновременно не вызывать его недовольство и не провоцировать вспышки ревности, жены «питбулей» вынуждены следить буквально за каждым своим словом и шагом. Часто им приходится ограничить свой круг общения, вплоть до прекращения контактов с родственниками и друзьями. Однако, как ни старайся, «питбулю» трудно, а то и невозможно угодить. В особо тяжелых случаях в ход идут попытки поставить под сомнение здравость ума жены. В сочетании с вынужденно-добровольной изоляцией такая тактика может привести к тому, что она сама начинает сомневаться в своем душевном здоровье.

Второй тип бьющих мужей — это «кобры». Им не надо разогревать себя криком и бранью — они нападают неожиданно и быстро, оставаясь при этом совершенно спокойными. Их физиологические реакции во время семейной стычки парадоксальны: ни пульс, ни давление не только не повышаются, но иногда даже понижаются — так бывает, когда люди сосредоточены на решении интеллектуальной задачи. Несмотря на относительную малочисленность (около 20%), именно «кобры» ответственны за большинство наиболее тяжких последствий домашнего насилия, нередко с применением различных предметов и даже оружия. Многим из них ставят диагноз «асоциальное личностное расстройство», характеризующееся такими симптомами, как лживость и мелкое воровство в детстве, жестокое обращение с животными, поджоги, импульсивное криминальное поведение.

Зато, не в пример «питбулям», от которых бывает очень трудно избавиться, «кобра» может относительно легко потерять интерес к жене, если убедится, что та вышла из-под его влияния и контроля, и переключиться на поиск другой жертвы. Другое дело, что жены «кобр» сами нередко склонны сильно привязываться к ним. Типичная реакция «питбуля» на уход жены — уговаривать ее вернуться, а если не получается, то долго преследовать. При этом «питбуль» склонен отрицать и преуменьшать собственные грехи, приведшие к разрыву, и нередко считает себя вправе наказывать ушедшую жену за вероломство с помощью насилия, вплоть до вынашивания и осуществления планов ее убийства.

Почему они бьют?

Очевидно, что с помощью насилия и побоев муж устанавливает свою власть над женой. Главный секрет домашнего насилия, однако, заключается в том, что его корни связаны не с силой, а с бессилием мужчины. Есть два существенных момента, отличающих психологию и образ мыслей бьющего мужа от психологии и образа мыслей нормального мужчины. Во-первых, в его жизни произошел поворотный момент, когда он сделал выбор: бить — можно. Во-вторых, он сам является жертвой патриархальных установок относительно гендерных ролей.

Проводимые психологами интервью, в которых эпизоды избиения «прокручиваются назад», как в замедленной киносъемке, показывают, что в моменты, непосредственно предшествующие агрессии, в сознании бьющего мужа происходит борьба между переживаемыми «немужскими» эмоциями, с одной стороны, и установками по поводу чувств, которые должен испытывать «настоящий мужчина», с другой. На уровне сознания бьющий муж выстраивает цепочку оправданий и перекладывает вину с больной головы на здоровую по схеме «она сама нарывалась». Подсознательно же он ощущает свою уязвимость и одновременно подразумевает, что святой долг жены — успокоить, утешить, обеспечить душевный комфорт и сделать так, чтобы он почувствовал себя сильным. Если она не справляется с этой миссией, в ход идут кулаки. Вспышками ярости и физической расправой муж фактически наказывает жену за собственную слабость и потребность в ней. Особенно опасным он становится, если чувствует (не важно, насколько обоснованно), что его могут бросить. В глубине души он уверен, что жена уйдет от него, если он не будет доминировать над ней и бдительно следить за каждым ее шагом.

Мужчина, склонный к битью, неправильно реагирует на социальные ситуации с вовлечением ревности, например, когда незнакомый мужской голос зовет жену к телефону или когда жена смеется в ответ на шутки другого мужчины. В то время как жена всего-навсего проявляет вежливость или флиртует в рамках шутливой нормы, ему кажется, что она уже готова ему изменить, и он ощущает панику отверженного. Вторая типичная ситуация, вызывающая насилие, — когда жена отказывает мужу в сексе, или когда она занята чем-то своим — учится, встречается с подругами… Ведь ему нужно не просто постоянное присутствие жены в зоне досягаемости, но и постоянная концентрация ее внимания к его персоне. Когда ее нет поблизости, или когда она, физически присутствуя, демонстрирует свое равнодушие, он ощущает рядом с собой гнетущую пустоту, требующую заполнения чем угодно и с помощью чего угодно.

Третья ситуация, провоцирующая битье, — когда жена предъявляет свои претензии (например, требует или просит не пить с друзьями) или подвергает сомнениям и насмешкам планы или действия мужа. Обычно такие мужья уверены, что имели право на избиение, потому что жена проявляла враждебные намерения. Это очень важный момент. Он говорит не только о том, что у таких мужчин есть серьезные трудности с интерпретацией социальной информации, но и о том, что по их мнению, существуют резонные причины, дающие им право на насилие.

Факторы риска

Среди множества факторов, по которым с достаточно высокой степенью вероятности можно предсказать склонность человека к насилию в семье, наиболее существенными являются четыре «если». Во-первых, если у него есть история серьезных поведенческих проблем в подростковом возрасте. Во-вторых, если он вырос в семье, где насилие было нормой. В-третьих, если его родители были слишком строгими и наказывали его с чрезмерной жесткостью и даже жестокостью. В-четвертых, если он перенес травму головы.

Есть и еще кое-какие мелкие «приметы». Например, бьющие мужья часто испытывают серьезные затруднения в учебе. Кроме того, они демонстрируют нехватку эмпатии по отношению к людям вообще и к своей партнерше в частности. Однако даже при наличии всех четырех «если» мужчина имеет шанс остаться цивилизованным, а может стать насильником и без всяких «если». Тем не менее понимание, что человек находится «в группе риска», бывает полезным прежде всего ему самому. Ведь соблазн применить насилие можно преодолеть, хотя это бывает и нелегко.

Агрессивное поведение можно объяснить и можно лечить, и это вовсе не означает попустительства или прощения и не снимает ответственности за насилие. К сожалению, не у всех мужчин, склонных к насилию, есть стремление и мотивы для коррекции своего поведения. Еще меньшее их количество поддается психотерапии.

Битые жены: мифы и реальность

Стереотип, согласно которому битая жена представляет собой пассивную, покорную и мирную жертву, часто не соответствует действительности. Жены и сами бывают повышенно агрессивными и склонными к применению физических мер в качестве аргументов. В начале ссоры они нередко ведут себя безоглядно: делают язвительные и унизительные замечания и выливают на мужа ушаты презрения. Так же, как их воинственные мужья, они быстро воспламеняются и не склонны сдавать позицию при столкновениях даже по незначительным поводам. Складывается впечатление, что супруги заводят друг друга. При этом страх возникает в женах только как непосредственная реакция на битье.

Справедливости ради следует подчеркнуть, что вспышки ярости жен практически всегда происходят в ответ на атаки мужа. Именно жены (особенно в начальный период отношений) стараются внести некую дозу нормальности в семейную жизнь — отвечают спокойно, пытаются объяснять свою позицию. Но если жена сдерживается и подавляет свои отрицательные эмоции, муж раскручивает себя на драку самостоятельно. Эмоциональное состояние битых жен представляет собой парадоксальную смесь гнева и возмущения с одной стороны, и глубокой печали — с другой. Обычно эти эмоции не сочетаются: человек может быть либо разгневан, либо печален. Такой противоречивый эмоциональный коктейль вызывает чувство бессилия и затрудняет поиски выхода из тупика. А выход искать нужно: ведь если мужья в семейных сражениях борются за свою власть, то жены — за свою жизнь.

Бьет — значит любит?

Битые жены не обязательно вышли из семей, где практиковалось насилие. Чаще они пережили в детстве другую беду — недостаток материнской любви и заботы. Когда девочка, выросшая без мамы, и мальчик, перенесший в детстве побои и унижения, вырастают и встречают друг друга, их союз оказывается очень прочным. Отношения между ними нередко строятся на обоюдной уверенности, что они впервые нашли человека, который принимает их такими, какие они есть. Они ощущают себя друг с другом «особенными», отличающимися от остального мира.

Нередко после очередного взрыва насилия в таких парах наблюдается своеобразный «медовый месяц». У супругов может даже появиться ощущение более глубокой внутренней связи — после всего ужаса, который они пережили вместе. Срабатывает так называемый «эффект заговорщиков» — ведь они знают друг друга лучше всех в мире. Уродливая правда жизни такова, что, несмотря на побои и унижения, во взаимоотношениях между битыми женами и бьющими мужьями часто присутствует страстная или романтическая любовь, или, точнее, сильная привязанность и взаимная психологическая зависимость. Возможность признать этот факт без боязни быть пристыженной и осужденной помогает женщине начать решать проблему — правда всегда освобождает.

Нередко, когда разговор заходит о жертвах домашнего насилия, возникает вопрос: «почему они не уходят?» На самом деле битые жены довольно часто уходят от своих бьющих мужей. Беда в том, что, как правило, они потом возвращаются по разным причинам. Самые распространенные из них связаны с материальными обстоятельствами: нет денег, нет работы, которая могла бы прокормить, негде жить… Но даже если все это худо-бедно есть, нередко они дают себя уговорить вернуться, веря и не веря, что «больше так не будет». Многих мужья возвращают с помощью того же насилия или угроз. Немало битых жен уходят от мужей-обидчиков по нескольку раз.

Главное же — это то, что битые жены находятся в ловушке зависимости. Чтобы уйти, им нужна разносторонняя система поддержки — как материальной, так и психологической. Так что вопрос заключается не в том, почему они не уходят, а в том, почему общество попустительствует домашнему насилию.

Просто факты

— Наиболее частой причиной травм среди женщин является избиение мужьями и партнерами.

— Насилие в семье распространено во всех слоях общества. Безопасность не может гарантировать ни образование, ни уровень доходов, ни профессия, ни язык общения, ни этническое происхождение, ни вероисповедание.

— Риск погибнуть от руки незнакомца для женщины в среднем почти на порядок ниже, чем в собственной семье.

— В Украине от рук мужей ежегодно погибает более 10 тысяч женщин.

— Начало регулярных побоев часто бывает связано с беременностью жены. Если муж бил жену и раньше, то беременность вызывает интенсификацию и ужесточение избиений.

— По сравнению с любым другим пережитым преступлением против личности физическое насилие производит на жертву наиболее глубокий и долговременный эффект.

— Если мужчина бьет детей, то общественное мнение (включая и самих выросших детей) чаще склонно обвинять не его, а женщину — за то, что та не может защитить их от отца-драчуна.

— Среди малолетних убийц большинство были осуждены за расправу над мужчинами, издевавшимися над их матерями.

— Со временем уровень домашнего насилия может снизиться сам собой, но оно никогда полностью не исчезает само по себе — разве что с полной потерей мужем физической силы.

— Не все семейные ссоры переходят в фазу насилия, зато насилие всегда сопровождается словесным унижением.

Источник – газета «Зеркало недели»
http://www.zn.kiev.ua/3000/3855/53069/

Дела семейные – Власть – Коммерсантъ

«Он подошел и молча ударил в лицо кулаком. Потом еще раз. Потом схватил меня за плечи и стал бить головой о стенку,— Татьяна Макарова старается говорить спокойно, но голос дрожит.— Я две недели была на больничном. Я еле ходила».

Впервые родной брат избил ее в 2013 году. Скорая увезла Татьяну в больницу, ей диагностировали перелом носа и сотрясение мозга. Женщина обратилась в мировой суд, было возбуждено дело, которое рассматривалось два года. За это время сменилось три судьи. В мае 2015-го дело решили закрыть в связи с амнистией. Все это время Татьяна жила с братом и его семьей в двухкомнатной квартире.

«В 2014-м он избил меня еще раз. Я была в ванной, он был пьян, зашел сзади и ударил меня по спине, по голове. Я упала. Пришла в себя — позвонила в полицию. Они говорят: «Мы сейчас не приедем, смысла нет. Идите сначала в травмпункт, фиксируйте побои»»,— вспоминает она.

В травмпункте ей оказали помощь, но не оформили заключение как положено, не описав, в частности, какого цвета синяки. Независимая экспертиза сочла информацию не достаточной для того, чтобы установить нанесенный здоровью Татьяны вред. В возбуждении дела ей отказали.

Они живут вместе всю жизнь. Двухкомнатная квартира, доставшаяся от матери, не приватизирована. В ней жили Татьяна с мамой и мужем, а также ее брат с женой и двумя детьми: «У нас были нормальные отношения. Мы спокойно жили. В 2006 году умерла мама, в 2007-м мой муж». Первым яблоком раздора стал общий телефон — брат решил, что Татьяна мало платит, только одну пятую часть. «Он хотел, чтобы я платила половину, так как занимаю отдельную комнату,— вспоминает она.— Но в квартире живет пятеро взрослых человек, все они говорят по телефону. Я отказалась платить половину. Провела себе в комнату отдельный телефон. Он разозлился. Потом он сказал, что его семья живет в одной комнате, а я занимаю другую, и что я должна отдать им часть своей комнаты. Я снова отказалась. Он стал задевать меня по любому поводу. Его жена была на его стороне. Когда он избил меня в первый раз, она даже не вышла из комнаты. А потом сказала мне: «Найди себе мужика и уходи отсюда»».

Мы сидим в маленьком помещении неправительственной общественной организации «Кризисный центр для женщин» в Санкт-Петербурге. На двери центра нет таблички, и попасть сюда можно только по предварительному звонку. Такие меры предосторожности объясняются просто: разгневанные мужчины слишком часто угрожают работникам центра.

— Разве вы не можете продать свою комнату и уйти жить в другое место? — спрашиваю я Татьяну.

— У нас общий ордер, разделить его нельзя, а на приватизацию брат согласия не дает,— отвечает она.— Он же понимает, что я сдам или продам свою комнату — и тогда у них будет коммуналка. Он просто хочет меня выжить.

Психолог кризисного центра Анна Кокорина говорит, что женщин, попавших в такие безвыходные ситуации, в ее практике было много: «Кто-то не работает, полностью зависит от мужа, муж не дает денег на телефон, и женщина не может даже маме позвонить. Кого-то после ссоры муж выгоняет на улицу, без денег и одежды. Кто-то живет так годами и терпит побои и унижение ради детей. И только когда женщина понимает, что детям тоже угрожает опасность, она начинает искать выход. Многие приходят к нам с детьми, в полном отчаянии. Но важно помнить, что выход есть».

Правозащитники считают, что новый законопроект защищает не только женщин, пострадавших от насилия,— он защищает их детей и семьи в целом, а в итоге способствует оздоровлению общества

О том, что выход есть, большинство женщин, живущих в ситуации домашнего насилия, просто не знают. Психолог Кокорина описывает стандартную ситуацию: женщина обратилась в полицию, ей в возбуждении дела отказали, она вернулась домой, понимая, что ее никто не защитит, и дальше она либо полностью теряет себя как личность, смиряясь с систематическими побоями, либо берет в руки нож.

Татьяна Макарова признается: «Были моменты, когда я понимала: защиты нет, я должна защитить себя сама». Но ей повезло. После второго избиения она увидела на стенде в полицейском участке брошюру «Кризисного центра для женщин». Так ее жизнь изменилась. С тех пор ее сопровождают психолог и юрист. Татьяна говорит, что без посторонней помощи не справилась бы — закон не на стороне жертв домашнего насилия.

Сегодня жертва семейно-бытового насилия не может рассчитывать на помощь полиции в случаях, если ее здоровью не нанесен тяжкий вред. Чаще всего избиение в семье квалифицируется как побои или причинение легкого вреда здоровью (ст. 115 и 116 УК РФ) и является делом частного обвинения. Полиция делами частного обвинения не занимается — жертва сама должна собрать доказательства против своего обидчика и обратиться в мировой суд (подробнее об этом см. интервью адвоката Мари Давтян на стр. 25).

Не развита в России и система социальной поддержки жертв домашних тиранов: большинству женщин просто некуда уйти, чтобы пережить семейный кризис. Руководитель «Кризисного центра для женщин» Наталья Ходырева говорит, что необходимо развивать систему кризисных центров, в которых женщина с детьми могла бы получить кров, питание и психологическую помощь. Сегодня такие центры есть практически во всех крупных городах, но им не хватает финансирования, их мало, они переполнены, а жертвы о них часто не знают. Руководитель московского центра помощи жертвам сексуального насилия «Сестры» Мария Мохова считает, что информация о кризисных центрах должна быть доступной повсюду: в больницах, магазинах, детских поликлиниках, полицейских участках. «В Лондоне 41 кризисный центр для женщин, 21 из них находится на территории полицейских участков, и их содержанием занимается Скотленд-Ярд,— рассказывает Мохова.— Это свидетельствует о том, что полиция там понимает важность таких учреждений в профилактике преступлений на бытовой почве».

В кризисных центрах, кроме психолога, всегда есть юрист, который объяснит, как оформить исковое заявление в суд (потому что неправильно оформленное заявление может стать формальным поводом для оправдания обидчика), как заставить врачей в травмпункте грамотно зафиксировать побои, как, наконец, вести себя в суде и дома, наедине с обидчиком.

Ежегодно в «Кризисный центр для женщин» обращается около трех тысяч женщин, из них одна тысяча подвергалась или подвергается регулярно физическому насилию со стороны мужчины в семье. По словам Ходыревой, в Северо-Западном федеральном округе от рук мужей, сожителей, братьев ежегодно погибает 300 женщин. По данным МВД РФ, до 40% тяжких и особо тяжких преступлений происходит в семье.

Однако официальной статистики о том, сколько женщин в России подвергается насилию в семье, по словам Натальи Ходыревой, не существует: «Этой статистики никогда и не было. И я не вижу со стороны органов власти желания как-то прояснить ситуацию. Напротив, сейчас происходит возрождение консерватизма и сакрализация семьи, это мешает реализации защитных мер в семье. А что такое защитные меры? Это когда полицейский отделяет мужчину от женщины, чтобы ее защитить. Сколько лет мы ждем появления закона о предупреждении домашнего насилия! Супругов в такой ситуации надо разделить и помочь им выйти из кризиса. Но защитники традиционных ценностей кричат, что такой закон будет вмешательством в семью, что он недопустим. Женщин убивают в семьях, сами женщины, доведенные до отчаяния, иногда тоже убивают — это, что ли, допустимо? Что значит «сохранить семью»? Сохранить семью можно, только сохраняя жизнь членам этой семьи».

В «Кризисном центре для женщин» ситуацию с домашним насилием в России считают «позорной». Психолог Анна Кокорина рассказывает о женщинах, которые приходят в центр без одежды и документов и готовы спать на полу: «Пришла женщина, которую муж бил каждый день за то, что она плохо мыла пол. Он надевал белые носки и проверял, хорошо ли пол вымыт. Другую муж выгонял зимой на улицу, наливая ей в сапоги воду. И я сейчас говорю не о мужчинах, злоупотребляющих спиртным. Часто это обычные, с виду вполне успешные мужчины, которые считают женщину своей собственностью и требуют полного подчинения».

Руководитель центра Наталья Ходырева приводит в пример западный опыт: «В Швеции в год 19 женщин погибает от рук близких мужчин — и для них это такая серьезная национальная трагедия, что они начали менять законодательство. Теперь полиция имеет право даже взломать дверь при любом сигнале о том, что в доме происходит избиение. Есть специальный фонд, который компенсирует расходы за эти поломанные двери. Потому что жизни в Швеции приоритетнее всего остального. В США уже 40 лет практикуются охранные ордера, которые полиция выдает женщинам после их жалоб на насилие со стороны близких мужчин. Это спасает жизнь огромному количеству женщин. Благодаря этим ордерам уменьшились и убийства женщинами насильников. На Украине принят закон о профилактике домашнего насилия, там тоже есть система охранных ордеров. Охранный ордер — это пока одна из лучших форм профилактики насилия. У нас же женщина годами живет в безвыходной ситуации, униженная и избитая. 70% женщин не находят поддержки в полиции, их отправляют самостоятельно собирать доказательства против обидчика и идти в мировой суд. В лучшем для нее случае ее обидчику грозит штраф, но никто не изолирует ее и не защитит».

Жизнь Татьяны Макаровой не сильно изменилась после судебного процесса: после работы она несколько часов гуляет по городу, чтобы не идти домой. Ночью запирает свою комнату на ключ. На кухню и в ванную комнату ходит с телефоном, чтобы можно было позвонить в полицию, если ворвется брат. На полицию, впрочем, особенной надежды нет — по словам Ходыревой, полиция обычно приезжает, когда помочь уже нельзя. Но мировой судья предупредил обидчика Татьяны, что в случае новых избиений ему не удастся отделаться амнистией. Угроза подействовала — с мая Татьяну не били. «Это еще и потому, что теперь он знает: я не одна, за мной стоит этот центр,— говорит она.— Но все равно мне страшно».

Любой семейный психолог, работающий с кризисными ситуациями, обязательно рассказывает про спираль насилия. «Сначала можно наблюдать насилие психологическое, эмоциональное, в виде критики: не так оделась, не так себя ведет,— объясняет руководитель центра «Сестры» Мария Мохова.— Критика становится серьезнее, давление сильнее, это уже разрушает личность женщины и атмосферу в семье. Мужчина объясняет: «Я хочу, чтобы ты выглядела и вела себя как нормальные люди». Женщина думает: «Это он обо мне заботится, сделаю, как он хочет, чтобы не портить отношения». Это первый круг. После такой уступки критика усиливается, любое неповиновение или попытка отстоять свою точку зрения вызывает раздражение. Муж разбивает вазу, кидает стул, бьет кулаками в стену. Это еще не физическое насилие, это способы психологического подавления. Женщина тут уже может испугаться, но в то же время она говорит себе: «Он же меня не бьет». И нет рядом никого, кто сказал бы, что она уже живет в ситуации домашнего насилия и надо искать выход из кризиса. Потом они мирятся, а потом снова конфликт и новый виток напряженности. Параллельно с этим происходит изоляция — мужу не нравятся подруги жены, ее друзья-мужчины, ее коллеги на работе, ее мама. И обществом все это поддерживается, общество считает, что основное женское предназначение — муж, семья, дети, а всем остальным можно пожертвовать. Так человек перестает встречаться с друзьями и близкими, замыкается. Следующий этап — экономическое насилие. Обычно это происходит, когда женщина уходит в декрет, теряет заработок и легальную возможность выходить из дома. Она ни с кем не общается, муж не дает ей денег на телефон, и часто у нее нет денег даже для того, чтобы купить билет на автобус или метро и уехать к маме. Большинство женщин, с которыми работают в кризисных центрах, избивается своими партнерами именно в этот период: она беременна, ей некуда идти, негде жить, рожать через месяц, она крайне уязвима. Она может позвонить маме или сестре, но ей говорят: «Потерпи, он увидит ребенка и изменится». Последний круг— систематическое физическое насилие, оно может принимать форму ежедневных избиений и сексуального насилия».

Мари Давтян рассказывает о своей подзащитной Ирине, которая прожила в такой обстановке 17 лет: в первый раз муж избил ее, когда она была беременна первым ребенком, а ушла она с тремя детьми на руках. «Она была финансово зависима от своего супруга, а родители не поддерживали ее, считая, что надо было знать, за кого замуж выходить,— говорит адвокат.— Она обращалась в полицию — безрезультатно. Однажды он начал ее душить и она чуть не погибла. После этого обратилась ко мне. Мы с коллегами объяснили ей все нюансы раздела имущества, взыскания алиментов, защиты от преследования мужа. С ней работал психолог. Муж долго ее преследовал, но сегодня они разведены и разделили имущество, она живет в отдельной квартире, дети живут вместе с ней, она получает алименты и работает. Я думаю, что, если бы она осталась жить с ним, в какой-то момент он мог не рассчитать силу и убить ее, так часто бывает».

20 лет назад Мария Мохова с единомышленниками предложила первый закон о борьбе с домашним насилием и его профилактике: «Мы понимали, что эту катастрофическую ситуацию надо менять, но у нас не хватало знаний и опыта, закон тот мы списали с американского, и он, конечно, не прошел». С тех пор попытки написать закон, защищающий от домашних тиранов, предпринимались не раз, но ни один не был внесен в Госдуму. Однако, по словам Моховой, понимание необходимости такого закона в обществе росло.

В 2011 году при Министерстве труда и соцзащиты РФ был создан Координационный совет по гендерным проблемам, а через год, в 2012-м, при совете начала работу группа по разработке проекта федерального закона «О профилактике семейно-бытового насилия». В группу вошли адвокаты, представители МВД РФ, Минздрава, Министерства труда и соцзащиты, общественных организаций, депутаты Госдумы. Текст законопроекта писали московские адвокаты Мари Давтян и Алексей Паршин. Этот законопроект правозащитники называют революционным: он предлагает упразднить частное обвинение по фактам избиения в семье — и, если он будет принят, жертва семейно-бытового насилия не должна будет сама собирать доказательства вины своего обидчика: этим займется полиция. Кроме этого, полиция, получив сигнал о совершаемом или уже совершенном насилии, должна будет приехать домой к заявителю, выдать защитное предписание (охранный ордер) и уведомить об этом обидчика. Далее полиция будет обязана возбудить уголовное дело, провести расследование, собрать доказательства и направить дело в суд.

Пришла женщина, которую муж бил каждый день за то, что она плохо мыла пол. Он надевал белые носки и проверял, хорошо ли пол вымыт

В законопроекте предусмотрено оказание бесплатной юридической, психологической и социальной помощи жертвам домашнего насилия, а также обязательные услуги психолога или психотерапевта для домашних тиранов.

Член комитета Государственной думы по охране здоровья Салия Мурзабаева сообщила «Власти», что законопроект уже прошел все необходимые согласования и общественные слушания и будет внесен в Госдуму нынешней осенью. Впрочем, авторы законопроекта понимают, что им предстоит выдержать непростую битву. У законопроекта уже есть недоброжелатели: в мае этого года глава думского комитета по делам семьи, женщин и детей Елена Мизулина назвала тему домашнего насилия «надуманной» и «искусственной». «Все необходимые пункты для защиты пострадавшей стороны уже содержатся в нашем законодательстве»,— заявила она.

Правозащитники считают, что новый законопроект защищает не только женщин, пострадавших от насилия,— он защищает их детей и семьи в целом, а в итоге способствует оздоровлению общества. «Большинство женщин, живущих сегодня в ситуации домашнего насилия, сами выросли в таких семьях и не могут распознать домашнего тирана сразу,— говорит Мохова.— И их дети, вырастая в такой обстановке, считают, что насилие — это нормально. Таким образом, домашнее насилие воспроизводится в каждом поколении одной семьи и справиться с ним только юридическими методами невозможно». По мнению правозащитников, в первую очередь необходимо повышать уровень информированности граждан — и начинать эту работу нужно уже в старшей школе.

Избиение жены юридическое определение избиения жены

Домашнее насилие

Любое оскорбительное, насильственное, принудительное, силовое или угрожающее действие или слово, нанесенное одним членом семьи или домохозяйства другому, может представлять собой домашнее насилие.

Насилие в семье, когда-то считавшееся одним из самых замалчиваемых преступлений, получило более широкое признание в 1980-х и 1990-х годах.

Различные лица и группы определяют насилие в семье как все, от произнесения недобрых или унижающих достоинство слов до захвата человека за руку, ударов ногами, удушья или даже убийства.Насилие в семье чаще всего относится к насилию между женатыми или сожительствующими парами, хотя иногда оно относится к насилию в отношении других членов семьи, таких как дети или пожилые родственники. Это происходит в каждой расовой, социально-экономической, этнической и религиозной группе, хотя такие условия, как бедность, злоупотребление наркотиками или алкоголем и психические заболевания, увеличивают его вероятность. Исследования показывают, что частота случаев домашнего насилия среди гомосексуальных пар примерно такая же, как и среди гетеросексуальных пар.

Насилие в семье с участием супружеских или сожительских пар привлекло широкое внимание средств массовой информации в 1990-е годы. Получивший широкую огласку судебный процесс 1995 года над бывшим профессиональным футболистом и киноактером О.Дж. (Орентала Джеймса) Симпсона за убийства его бывшей жены Николь Браун Симпсон и ее друга Рональда Лайла Голдмана на протяжении многих месяцев помещал это на первые страницы газет. Симпсон был оправдан по обвинению в убийстве, но доказательства, представленные на суде, показали, что он был арестован в 1989 году за супружеское избиение и что он угрожал убить свою бывшую жену.Сообщение о том, что известный спортивный деятель и кинозвезда жестоко обращался со своей женой, вызвало общенациональную дискуссию о причинах домашнего насилия, его распространенности и эффективных средствах его устранения.

Несмотря на внимание, уделяемое проблемам домашнего насилия, случаи домашнего насилия, получившие широкую огласку, продолжают иметь место. Как и в случае с o.j. Симпсон, несколько из этих дел касались нынешних или бывших спортсменов. Джим Браун, который, как и Симпсон, был известным футболистом и актером, в 2000 году получил шестимесячный срок за вандализм в машине жены во время ссоры.Также, как и Симпсон, у Брауна была история предполагаемых случаев домашнего насилия, хотя он не был осужден по предыдущим обвинениям.

Несмотря на то, что ежегодно происходят тысячи дел о домашнем насилии, наибольшее внимание продолжают привлекать те, в которых участвуют знаменитости. В 1999 году кинорежиссер Джон Синглтон отказался оспаривать обвинения в избиении своей девушки. Синглтон наиболее известен по таким фильмам, как « Boyz ‘n the Hood » и « Poetic Justice». В 2001 году Рэй Кэррут, игрок команды «Каролина Пантерз» Национальной футбольной лиги, был признан виновным в сговоре с целью убийства своей бывшей девушки, которая на момент смерти носила ребенка Кэррута. Хотя он избежал смертной казни, Каррут был приговорен к 25 годам тюремного заключения. Также в 2001 году бывший чемпион по боксу в супертяжелом весе Риддик Боу был обвинен в нападении третьей степени за драку с женой.

Те, кто изучал насилие в семье, считают, что оно обычно происходит в цикле, состоящем из трех основных стадий. Во-первых, обидчик использует слова или угрозы, возможно, унижение или насмешки. Затем обидчик взрывается из-за какого-то предполагаемого нарушения со стороны другого человека, и гнев обидчика проявляется в физическом насилии.Наконец, обидчик «остывает», просит прощения и обещает, что насилие больше никогда не повторится. В этот момент жертва часто отказывается от любых попыток выйти из ситуации или предъявить обвинения обидчику, хотя некоторые прокуроры выдвигают обвинения, даже если жертва не желает этого делать. Как правило, гнев обидчика снова начинает накапливаться после примирения, и цикл насилия повторяется.

В некоторых случаях повторного домашнего насилия жертва в конце концов наносит ответный удар и причиняет вред или убивает обидчика. Люди, которые неоднократно становятся жертвами со стороны супругов или других партнеров, часто страдают от низкой самооценки, чувства стыда и вины, а также от ощущения, что они оказались в ловушке ситуации, из которой нет выхода. Некоторые, кто чувствует, что у них нет внешней защиты от обидчика, могут обратиться к самозащите. В 1980-х годах в ряде случаев, когда жертва неоднократного домашнего насилия наносила ответный удар, защита избитого супруга использовалась для оправдания жертвы. Однако для того, чтобы полагаться на защиту избитого супруга, потерпевшие должны доказать, что они искренне и обоснованно полагали, что им угрожала непосредственная опасность смерти или серьезных телесных повреждений, и что они применяли только такую ​​силу, которая, по их мнению, была разумно необходимой для самозащиты. .Поскольку этому стандарту очень трудно соответствовать, по оценкам, менее одной трети потерпевших, ссылающихся на защиту избитого супруга, оправдываются.

Повышенная осведомленность и увеличение числа сообщений о домашнем насилии привели к широкомасштабному судебному ответу с 1980-х годов. Когда-то считавшееся проблемой, которую лучше всего решать без вмешательства юриста, домашнее насилие теперь рассматривается как уголовное преступление. Многие штаты и муниципалитеты ввели меры, призванные быстро и жестко бороться с домашним насилием.Кроме того, правительства пытались защитить жертв домашнего насилия от дальнейшей опасности и запустили программы, направленные на устранение коренных причин этого насилия. Одним из примеров является Александрия, штат Вирджиния, которая в 1994 году начала преследование рецидивистов в соответствии с законом Вирджинии (Va. St. § 18.2–57.2 Кодекса 1950 г., § 18.2–57.2), согласно которому третий приговор за нападение и нанесение побоев является тяжким преступлением, наказуемым до пяти лет лишения свободы. Кроме того, город создал приют для женщин, подвергшихся побоям, целевую группу для жертв и программу вмешательства в случае домашнего насилия, которая включает политику обязательного ареста и консультирование по решению суда.В результате количество бытовых убийств в Александрии снизилось с 40 процентов всех убийств в 1987 году до 16 процентов в период с 1988 по 1994 год. Аналогичные меры были приняты и в других штатах. Штаты, в которых уже были приняты специальные законы, направленные против домашнего насилия, ужесточили наказания в 1990-х годах. Например, поправка 1995 года к закону Калифорнии о домашнем насилии (Уголовный кодекс Вест-Энн-Кал. §§ 14140–14143) отменила положение, которое позволяло лицам, впервые совершившим насилие, списывать свою судимость, если они посещали консультацию.

Возмущение общественности по поводу домашнего насилия также привело к включению закона о насилии в отношении женщин в раздел IV Закона о борьбе с насильственными преступлениями и обеспечении правопорядка от 1994 года (Pub. L. No. 103-322, 108 Stat. 1796 [кодифицирован как изменены отдельные разделы 18 и 42 USCA]). Закон санкционировал исследовательские и образовательные программы для судей и сотрудников судебных органов, направленные на повышение уровня знаний и осведомленности о домашнем насилии и сексуальных посягательствах. Он также предоставил финансирование для обучения полиции и приютов, ужесточил наказания за насилие в семье и изнасилование и обеспечил усиленную защиту частной жизни для жертв, хотя Закон США. В 2000 году Верховный суд С. признал его неконституционным.

В одной из наиболее спорных частей первоначального закона преступления на гендерной почве объявлялись нарушением федерального закона о гражданских правах. В 2000 году Верховный суд США рассмотрел заявление этой части в деле United States v. Morrison , 529 U.S. 598, 120 S. Ct. 1740, 146 Л. Изд. 2д 658 (2000). В этом случае женщина подала иск против группы студентов Университета Вирджинии, которые якобы изнасиловали ее. Хотя окружной суд установил, что женщина подала иск против ответчиков, он постановил, что Конгресс не имеет полномочий для принятия положения в соответствии с пунктом о торговле или § 5 Четырнадцатой поправки к Закону США.С. Конституция. Апелляционный суд США по четвертому округу подтвердил это решение, и Соединенные Штаты, вмешавшиеся в защиту статута, подали апелляцию в Верховный суд США. Суд, по мнению главного судьи Уильяма Х. rehnquist, согласованный с нижестоящими судами, проведение Конгресса превысило его конституционные полномочия. Результатом дела является то, что положения о гражданских средствах правовой защиты в первоначальном статуте должны подпадать под компетенцию штатов, а не федерального правительства.

Исследования случаев домашнего насилия сильно различаются. Исследование, проведенное Мюрреем А. Страусом из Университета Нью-Гемпшира и Ричардом Дж. Геллесом из Университета Род-Айленда, ветеранами обширных исследований насилия в семье, показало, что примерно четыре миллиона человек ежегодно становятся жертвами той или иной формы домашнего насилия. , начиная от незначительных угроз и брошенных предметов и заканчивая жестокими избиениями. Это число представляет женщин и мужчин, которые сообщают о нападениях со стороны партнеров.В опросе, проведенном в 1995 году доктором Джин Макколи из Медицинской школы Университета Джона Хопкинса, каждая третья женщина, ответившая на конфиденциальный вопросник, указала, что она подвергалась физическому или сексуальному нападению, и половина этих инцидентов произошла в возрасте до 18 лет. Национальная коалиция против домашнего насилия сообщила в 1993 году, что 50 процентов всех замужних женщин подвергаются той или иной форме насилия со стороны своего супруга, и что более одной трети из них неоднократно подвергаются побоям каждый год.

Министерство юстиции предполагает, что в период с 1993 по 2001 год количество случаев изнасилования и нападения на женщин со стороны интимных лиц сократилось. Согласно этой статистике, 588 490 женщин стали жертвами изнасилований и нападений со стороны интимных лиц в 2001 году по сравнению с 1,1 миллионами в 1993 году. В том же отчете отмечается, что мужчины стали жертвами 103 220 насильственных преступлений со стороны интимных партнеров по сравнению с примерно 160 000 в 1993 году. Статистические данные о домашнем насилии в отношении мужчин оспариваются уже несколько лет. Страус и Геллес сообщили, что мужчины с такой же вероятностью подвергаются домашнему насилию, как и женщины, но женщины гораздо чаще получают травмы.Активисты по борьбе с домашним насилием оспаривают мнение о том, что мужчины подвергаются домашнему насилию примерно в той же степени, что и женщины, и другие статистические отчеты, в том числе опубликованные министерством юстиции, как правило, подтверждают эти утверждения.

Дополнительная литература

Дуглас, Хизер и Ли Годден. 2003. «Декриминализация домашнего насилия: изучение взаимодействия между уголовным законом и домашним насилием». Журнал уголовного права 27 (февраль): 32-43.

Рор, Жанель, изд.1990. Насилие в Америке: противоположные точки зрения. Сан-Диего: Greenhaven Press.

Соммерс, Кристина Хофф. 1994. Кто украл феминизм? Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Штраус, Мюррей и Ричард Геллес. 1988. Интимное насилие. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Перекрестные ссылки

Жестокое обращение с детьми; Семейное право.

Энциклопедия американского права Уэста, выпуск 2. Copyright 2008 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

История домашнего насилия — Домашнее насилие

Кодекс Хаммурапи (1800 г. до н.э.) постановил, что жена должна быть покорной своему мужу, и мужчина может наказать любого домочадца за любое непослушание.

Семейное освобождение 1500-х годов за изнасилование

Средневековый канонический закон позволял иногда публично наказывать жену с помощью железные намордники или бранные уздечки с шипами, вдавливающими язык.

В эпоху Возрождения Франция ограничивала дисциплину жен и детей физической жестокое обращение, которое не привело к смерти, но добавило, что «человек, который не хозяин своей жены не достоин быть мужчиной.»

Вы когда-нибудь слышали о «эмпирическом правиле»? В 1700-х годах в Англии был принят закон что позволяло мужчине «наказывать свою жену кнутом или ротангом не больше чем его большой палец, чтобы обеспечить домашнюю дисциплину».

1721 Первый судебный протокол, документирующий лесбийское насилие между партнерами. Подсудимый приговорен к смертной казни.

1845 Равные права наследования: в Швеции принят закон, дающий женщинам и мужчинам равные права наследования

1868 Договор 1868 года между генералом Шерманом и народом навахо, обязывающий навахо выбирать лидеров-мужчин, разрушающий традиционные отношения в стране.

1871 В Алабаме отменено законное право мужчин бить своих жен: Алабама — первый штат, отменивший законное право мужчин бить своих жен. Вскоре следует Массачусетс.

1882 Избиение жены стало преступлением в Мэриленде: первый штат, в котором избиение жены стало преступлением, наказуемым 40 ударами плетью или годом тюремного заключения.

На протяжении многих лет многие виды искусства освещали тему домашнего насилия, отражая серьезную социальную проблему в нашем мире. Вот некоторые из них, о которых стоит упомянуть.

Фильмы

• Горящая кровать (1984)
• Спать с врагом (1991)
• Когда никто не слушает (1992)
‘
• Что любит? (1993)
• Когда-то были воины (1994)
• насилие в семье (2001)
• достаточно (2002)
• (2002)
2


ART

• Alejandra Adorno Menduina, встать на права женщин сейчас
• долл. Walk Home:Arts, Activism, Advocacy
• Candi Castleberry Singleton, кампания «Достоинство и уважение», Quilt Campaign
• Charlotte Farhan, Art to End the Silence on Rape
• Comics with a Cause
• Ewa Grochowska, Freedom4Ewa Pottery
• Graffolence to Combat Vilt Против женщин
• Эй, детка! Искусство против сексуального насилия
• HILOM
• Стена воспоминаний: LAS Desaparecidas de Cuidad Juarez
• Merna Thomas
• Merna Thomas, Shout Art Huad
• Nizhegorodsky Женский кризисный центр, арт-терапия для жертв и свидетелей насилия
• Shakti Shakti
• Saint Hox, Happy Never After
• Stop al Femminicidio
• Татьяна Фазлализаде, Хватит говорить женщинам улыбаться

В 1910 году У. S. Верховный суд постановил, что у жены нет причин для иск о нападении и нанесении побоев ее мужу.

1969 Калифорния принимает закон о разводе без вины.

1971 Защитники женщин: в Англии открывается первый известный приют, Chiswick Women’s Aid. Haven House и Women’s Advocates открывают первые приюты для женщин, подвергшихся побоям.

1972 Первая горячая линия для женщин, подвергшихся побоям, в Сент-Поле, Миннесота

1976 Первый юридический центр для женщин, подвергшихся побоям, финансируемый Фондом правовой помощи Чикаго.

Небраска становится первым штатом, отменившим освобождение от ответственности за супружеское изнасилование.

Пенсильвания становится первым штатом, принявшим закон, предусматривающий судебные приказы о защите жертв домашнего насилия.

травмы, чтобы обвинить мужей в преступном нападении и нанесении побоев, чем человек потребуется для обычных зарядок батареи.

1979 Проведены первые слушания в Конгрессе по вопросу о домашнем насилии.

1980 Супружеское насилие Отдельное правонарушение в 10 штатах

Теперь женщины могут получать охранные ордера. НО почти в половине наших в стране полиция не имеет права обеспечивать выполнение этих приказов, и нет любое наказание для лица, нарушившего их.

Музыка

• The Crystals — «Он ударил меня (это было похоже на поцелуй)»
• Элла Фицджеральд и Луи Джордан — «Stone Cold Dead In the Market»
• Дешёвый трюк — «The House Is Rockin’ (с бытовыми проблемами)»
• Pink Floyd — «Don’t Leave Me Now»
• Insane Clown Posse — «Hall Of Illusions»
• Pearl Jam — «Rear- просмотр Mirror»
• Green Day — «Pulling Teeth»
• Eminem — «96 Bonnie & Clyde», «Kim», «Love the Way you Lie»

  Видео на YouTube

  
  
  9
  9 Видео на YouTube
  
  

  Американская революция, избиение жен и новая ценность конфиденциальности на JSTOR

  Абстрактный

  Используя знаменитый призыв Эбигейл Адамс «помнить дам» в качестве отправной точки, в этой статье исследуется юридическое отношение к избиению жен в период между колониальным периодом и серединой девятнадцатого века. Тенденции в судебных решениях, юридических трактатах и ​​руководствах по мировому правосудию предполагают, что Американская революция способствовала снижению готовности государства вмешиваться от имени жертв домашнего насилия. Указывая на двойную приверженность Американской революции правам частной жизни и частной жизни, в документе эти тенденции помещаются в более длительную эволюцию американского понимания прав на неприкосновенность частной жизни. Центральная часть аргумента состоит в том, что послереволюционное понимание «права на неприкосновенность частной жизни» (хотя сам этот термин никогда не использовался) применялось не к отдельным лицам, а к социальным институтам, таким как семья, и что жены подвергались жестокому обращению как подчиненные лица внутри общества. семья, потеряла возможность добиваться правовой защиты, которая существовала ранее.В документе оспаривается распространенное мнение о том, что английское общее право долгое время оправдывало избиение жены. Это предположение восходит к судебным решениям в ранних Соединенных Штатах, в первую очередь к делу Брэдли против штата 1824 года, в котором ценность семейной неприкосновенности была объединена с необоснованным предположением о том, что мужья обладают вековым правом физически наказывать их. непослушные жены.

  Информация о журнале

  Ранние американские исследования, спонсируемый Центром ранних американских исследований Макнила при Пенсильванском университете, представляют собой журнал, выходящий раз в три года и посвященный публикации оригинальных исследований истории и культур Северной Америки в Атлантическом мире до 1850 года.Авторы и подписчики охватывают множество дисциплин, связанных с ранней Америкой, включая историю, историю искусства, литературоведение, религиоведение, музыку, философию и изучение материальной культуры, среди прочего.

  Информация об издателе

  Издательство Пенсильванского университета существует для того, чтобы публиковать достойные внимания работы, продвигающие научные исследования и образовательные цели. Главной задачей сотрудников прессы является продолжение создания влиятельной и инновационной издательской программы. программа, отвечающая потребностям ученых, преподавателей, студентов, профессионалов и более широкого круга читателей.

  Оспаривание жестокого обращения с женой

  1Несмотря на то, что в последнее время в области африканской истории наблюдается всплеск информации о браке и судебных делах, очень немногие из этих исследований конкретно рассматривают насилие в семье как исторический элемент брака и общества. Исследования по истории брачных споров, разводов и других гражданских конфликтов, связанных с семьей, проливают свет на вопросы, связанные с властью и контролем в браке, часто исследуя, как управление браком со стороны новых штатов и местных властей изменилось в колониальный период. (Байфилд, 2001; Хокинс, 2002; Ташьян и Оллман, 2002; Робертс, 2005).В некоторых из этих работ упоминается жестокое обращение и жестокое обращение во время супружеских споров, но мало обсуждается насилие и телесные наказания как исторический предмет для анализа.

  2В этой статье рассматриваются свидетельские показания трибунала по делам о разводе и убийстве, вынесенные районным судом Сикасо и уголовным судом в 1930-е годы. Я использую показания тяжущихся сторон и свидетелей, пытаясь понять условия, при которых происходили физические наказания жен от рук их мужей1.Мужья совершали мирские акты физического наказания своих жен, которые рассматривались как уместное исправление для поддержания баланса в браке. Эти действия помогают нам понять значение физического контроля и жестокого обращения в домашних отношениях. Однако наказание — часто шлепки, удары или порка — было ненадежным инструментом и потенциально могло выйти за пределы допустимого. Эти ограничения можно было интерпретировать и открыто обсуждать не только между мужем и женой, но и соседями, другими членами комплекса, судебными заседателями и колониальными судьями.

  3 Вместо того чтобы предлагать эссенциалистскую оценку того факта, что мужья бьют своих жен и тем самым подчиняют их себе, я представляю некоторые способы взаимодействия соединений и домохозяйств — как единиц и как индивидуумов внутри единицы — для поддержки патриархальной системы, в которой жены подвергались физическому наказанию и контролю. Здесь полезно понятие «патриархальной сделки» Дениза Кандиоти, и я использую то же обоснование в отношении жестокого обращения с женщинами в Сикасо в 1930-е годы (Кандийоти 1991; Козма 2004).«Патриархальная сделка» утверждает, что женщины также являются активными участниками реализации патриархальных систем, даже если они им подчиняются. Женщины, участвовавшие в подчинении других женщин, награждались определенной защитой и льготами со стороны мужчин. В случае жестокого обращения с другими женами или жестокого обращения с любовницами жены получали непосредственную выгоду от физического подчинения других женщин по сравнению с их отношениями с мужчиной-насильником. Тем не менее, я развиваю это понятие патриархальной сделки, утверждая, что в таком контексте, как деревенский комплекс в сельском районе Сикасо, женщины могли сформировать неформальную систему наблюдения за мужским поведением, которая удерживала мужчин от их участия. сделки.Это обеспечивало не только определенный баланс внутри самого брака (в котором физические наказания были допустимы, но в определенных пределах), но и место супружеского соединения в пределах более крупной деревни. Это проявляется в роли матерей и других женщин в качестве свидетелей или предполагаемых провокаторов в делах об убийствах и разводах.

  4 В то время как уголовные дела, связанные со смертью, были редкостью, рассмотренные здесь дела о непреднамеренных убийствах богаты тем простым фактом, что утверждения основаны на представлении о том, что в остальном мужья вели себя нормально (другими словами, действовали таким образом, что смерть была неожиданным исходом). ), что телесные наказания были обычным явлением и даже ожидались от рук мужей, и только в тех нетипичных случаях эта повседневная форма подчинения заканчивалась смертью.Напротив, дела о разводе были одними из наиболее распространенных судебных дел гражданского уровня в 1920-х и 1930-х годах в Сикасо, и хотя кажется, что суды не так часто использовались для урегулирования брачных кризисов, как в первые годы колониального периода. , тот факт, что бракоразводные процессы остаются настолько частыми, свидетельствует о сохранении проблем, связанных с браком, которые женщинам, возможно, было трудно решить на уровне домохозяйства или деревни (Робертс, 2005 г.)2. Информация, полученная в результате подробного рассмотрения окружных судов, указывает на то, что женщины в Сикасо, выступавшие за развод, регулярно ссылались на жестокое обращение в качестве причины развода.

  5Судебные дела о браке и разводе, а также дела об убийствах являются богатыми источниками для понимания гендерных аспектов, телесных наказаний и домашнего насилия в историческом контексте. В то время как физическое наказание как исправление плохого поведения жены было юридически приемлемым во французском Судане и, следовательно, не наказуемо по закону как таковое, я обнаружил, что доказательства жестокого обращения и физического наказания в браке появляются в показаниях женщин, выступающих за развод в колониальных трибуналах. , а также дела о непредумышленном убийстве.В целом, женщины продолжали заявлять о жестоком обращении в бракоразводных процессах, несмотря на колониальные и местные патриархальные представления о том, что это был приемлемый элемент брака в Сикасо.

  6Работа о домашнем насилии, где женские тела являются объектом насильственных действий, исторически полезна, поскольку она не только помогает ученым понять роль силы и авторитета в отношениях между африканскими мужчинами и женщинами, но и потому, что раскрывает центральную роль женщин. и контроль над женскими телами и сексуальностью в дебатах об обычном праве между колониальными администраторами и африканскими лидерами-мужчинами3.В исследованиях Ближнего Востока и Индии работа над сати (самосожжение вдовы после смерти мужа) и убийством чести полезна для африканистов, поскольку она обеспечивает теоретическую основу для понимания гендерно обусловленных актов насилия над женским телом. относительно отношений женщины с мужчинами и ее места в обществе в целом. Исследование этих форм гендерного насилия поучительно, поскольку оно освещает имевшие место дебаты (часто между местными мужчинами, считающимися обычными экспертами, и колониальными властями) о месте физического порабощения женских тел в колониальном и даже постколониальном государстве.В то время как французские колониальные власти хотели делегировать полномочия местным судебным властям, которые считались экспертами по местным обычаям, они были обеспокоены преступлениями, которые они считали «противоречащими французской цивилизации», такими как телесные наказания жен. Дела о непреднамеренных убийствах были яркими примерами деяний, «противоречащих французской цивилизации» в глазах администратора, председательствующего в уголовном суде, но дела о разводе, в которых женщины ссылались на жестокое обращение, имели тенденцию быть более двусмысленными4.

  7Кроме того, оправдание или, по крайней мере, объяснения насилия в отношении женщин выдвигают на передний план социальные представления о месте женщины в ее домашнем хозяйстве и обществе и чувство приличия, связанное с поведением женщины, особенно по отношению к мужчинам. Они являются примерами той роли, которую играли мужчины как хранители добродетели молодой женщины или вдовы, и центральной роли покорения фактического физического воплощения женственности ( i.э., злоупотребление женским телом) в поддержании нормативных гендерных ролей для женщин. Недавние исследования форм гендерного насилия в колониальных условиях напоминают нам, что, поскольку акты домашнего насилия в конечном счете носят политический характер и связаны с более широкими социокультурными ценностями, нам следует более внимательно изучить связи между жестокостью по отношению к женщинам в их супружеских отношениях и семьи, социальные и экономические разногласия, вызовы местным политическим властям и вопросы спора о государственной власти (Hodgson & McCurdy 2002; Sharzad Mojab 2002: 1; Thomas 2003).Такие выводы и наблюдения наводят на мысль о новых направлениях, которые могут выбрать ученые-африканисты в понимании домашнего насилия в колониальный период.

  81930-е годы были неспокойным временем для региона Сикасо. К концу 1930-х годов фермерские деревни в районе Сикасо находились под огромным давлением со стороны колониального государства, требующего выращивать урожай, который мог бы окупить налогообложение и функционирование колониального государства в период, когда глобальная депрессия серьезно свела на нет экспорт французского суданского хлопка. виртуальный застой (Робертс, 1996).Принудительный или принудительный труд в Сикасо был мрачной реальностью с конца 1920-х по 1940-е годы. Крупномасштабный ирригационный проект Office du Niger, , начатый в 1932 г. для увеличения производства хлопка для французского текстиля, опирался на труд африканских мужчин по всей колонии (van Beusekom 2002; Fall 1993).

  9Увеличение миграции мужчин в Кот-д’Ивуар для работы на хлопковых и каучуковых плантациях еще больше ухудшило местные условия труда и обязанности по возделыванию полей.Молодые люди уехали из региона на работу в большие города, которые были ближе к Сикасо, чем к другим колониальным аванпостам в Сенегале, Кайесе или даже Бамако. В переписи 1947 года и региональной оценке кантона Фолона, где находился Киньян, колониальная администрация сетовала на тот факт, что после сбора урожая каждый год, примерно в сентябре, все больше и больше молодых людей покидали свои деревни, чтобы зарабатывать деньги в Кот-д’. ‘Ивуар5. Это происходило в начале 20 90 251 го 90 252 века, но резко усилилось в начале 1930-х годов.В то время как уехавшие молодые люди часто возвращались за следующим урожаем с валютой для уплаты налогов, их отсутствие создавало большее сельскохозяйственное бремя для тех, кто остался.

  10 Регион Сикасо был в первую очередь ценен для колонии Французский Судан из-за его плодородия и урожая хлопка в деревнях, а также потому, что земледельцы и фермеры Сикасо производили просо, овощи, масло ши и другие потребительские товары для местных и трансрегиональных рынков. .Юридическая отмена рабства в 1905 году в сочетании с введением колониальной администрацией налогов на хижины привела к увеличению требований к бесплатному женскому труду на полях и дома. Это давление спровоцировало чрезмерное количество женщин требовать развода на уровне трибунала6. Однако к 1920-м годам количество разводов быстро сократилось, поскольку вожди и патриархи начали находить новые способы осуществления контроля над домохозяйствами, а французская колониальная администрация пыталась сократить разводы, пытаясь спасти «африканскую семью».В 1930-х годах в Западной Африке в целом, особенно во французском Судане, в период экономического кризиса возродилась практика закладывания молодых девушек и женщин для выплаты семейных долгов (Klein & Roberts, 1987). В этом смысле девушки и женщины вынесли на себе основную тяжесть регионального социально-экономического кризиса, так как они были потенциально расходными пешками. Французская колониальная администрация, осознавая, что эта проблема становится все более серьезной, пыталась ограничить использование девушек и женщин в качестве пешек. Это был прямой вызов авторитету патриархов и принятию ими решений в своих семьях как кормильцев. Слияние этих социальных, политических и экономических факторов свидетельствует о том, что девочки и женщины оказывались в эпицентре жестокости колониального развития и борьбы за власть между колониальными администраторами, местными деревенскими вождями и мужчинами-главами домохозяйств.

  11 Только диула знают, как разговаривать с белыми (Banfora in Colin 2004: 184).

  12Недавний вклад в социальную историю Ричарда Робертса (1969)7 предоставляет ученым методологию и аналитическую основу для использования судебных дел гражданского уровня для выявления того, что он называет «проблемными точками» в агрегированных социальных данных.Робертс утверждает, что выявление кластерных тенденций в спорах во французском Судане позволяет историкам понять широко распространенные точки социальных конфликтов, несмотря на тот факт, что многие африканцы не использовали колониальные суды как место для разрешения споров. В начале 20 ^-го -го века во французском Судане большинство этих горячих точек приходились на вопросы брака и споры о разводе. Примечательно, что Робертс обнаружил, что дела о разводе (которые были идентифицированы как попытки расторгнуть брак) в подавляющем большинстве случаев возбуждались женщинами, в то время как дела о браке (которые он определял как попытки потребовать от женщины возвращения в супружеский дом) в основном возбуждались мужьями или другими лицами. мужчины-опекуны.Таким образом, он подчеркивает гендерное качество заявлений о супружестве и преобладание конфликтов в браке и над ним в колониальном французском Судане. В то время как Робертс раскрывает тенденции в спорах о супружеских отношениях в первые годы существования колониальной судебной системы французского Судана, тип записей, которые включают его исследование более 2000 судебных дел, не позволяет провести подробный исторический анализ свидетельских показаний и показаний сторон. Кроме того, его больше интересует разработка методологии понимания агрегированных судебных данных в качестве альтернативы методу прецедентного анализа, который доминировал в юридической антропологии и истории на протяжении многих десятилетий. Однако из исследования Робертс мы можем сделать вывод, что многие женщины, инициировавшие бракоразводный процесс, утверждали, что с ними плохо обращались или подвергались насилию в браке (Roberts 2005: 126).

  13Судебные дела полезны для сбора информации о повседневной жизни африканского общества, но они не лишены подводных камней. Судебный опыт в Сикасо (и в других местах во французском Судане) обычно требовал работы переводчика, который непосредственно опосредовал общение между тяжущимися сторонами и судьями и, как следствие, между субъектом и историком8.Роланд Колин (2004: 280), бывший заместитель коменданта Сикасо с 1952 по 1954 год, рассказывает нам в своих мемуарах о сомнительном качестве судебных показаний в колониальных условиях:

  «Во времена моего предшественника статус великого переводчика существенно влиял на решения правосудия. Бакари Дукур объяснил мне, что на самом деле в ходе судебного процесса было два эпизода. Первый состоялся в резиденции шефа кантона, между всеми африканскими акторами, и результат решения был функцией силы, прежде всего между вождем и крестьянами.Во время административного слушания великий переводчик резюмировал состояние дебатов перед заинтересованными сторонами, in dioula, и зафиксировал свое собственное мнение […] великое искусство заключалось в том, чтобы дать (колониальному администратору) иллюзию решив этот вопрос и сам провозгласив закон».

  14 Бакари Дукур обрисовал для Ролана Колина процесс, который выявляет основную проблему использования судебных показаний определенных периодов для понимания социальной истории: показания исходят из «второго эпизода» правосудия и в какой-то степени представляют собой вмешательство «великого интерпретатора». ” в исходном случае. Переводчики и судебные переводчики обладали огромной властью, влияя не только на судебный процесс и исход, но и на взаимодействие между управляющими колониального государства и местными африканцами. Колин искоренил роль переводчика во время своего пребывания в должности, предпочтя сторонам в судебном процессе свободно говорить на Джуле, но это также вызвало проблемы. Судебные заседатели, часто выбираемые шефами кантона и назначаемые заместителем коменданта для помощи в вынесении решений в соответствии с определенными нормами обычного права, обычно были замешаны в структуре власти, описанной Колином и его помощником Бакари Дукуром.Оценщики были заинтересованы в поддержании власти 90 229 шефов кантона, 90 230, и им потенциально угрожали непосредственные свидетельские показания, когда тяжущиеся стороны могли обращаться непосредственно в суд, озвучивая свои проблемы колониальной администрации (Colin 2004: 279). И хотя джула, или баманакан, был лингва-франка большинства колониальных посредников и администраторов (помимо французского), это был один из многих языков, на которых говорили в регионе Сикасо и который ассоциировался с доколониальной динамикой империи, подчинившей себе многие человек в сельской местности региона Сикасо. Цитата в начале этого раздела подчеркивает распространенное мнение, что джула был не только единственным языком, который был полезен французскому колониальному правительству, но и что джула или бамбара человек (в отличие от сенуфо фульбе или гана, например) были единственными возможными посредниками между местными африканцами в Сикасо и французской колониальной администрацией. Возможно, это повлияло на решения сторон, говорящих на языке сенуфо, предстать перед провинциальным трибуналом , , несмотря на то, что традиционные власти сенуфо были назначены в трибунал в качестве заседателей.

  15В делах о разводе истцы ранее предстали перед шеф-поваром кантона для необходимой попытки примирения. Неясно, сколько из этих попыток примирения были успешными, но мы можем предположить, что меньшее количество дел дошло до уровня tribunal de Province в качестве дел о разводе. Таким образом, к тому времени, когда дело достигло уровня tribunal de première instance, основания, по которым женщина требовала развода, были заслушаны ее мужем, который, в свою очередь, смог собрать ядро ​​свидетелей, которые могли засвидетельствовать качества их брака. Точно так же женщина могла выслушать довод мужа о том, почему развод не является желательным исходом, развить аргумент, найти свидетелей и собрать доказательства своих утверждений. Как мы увидим здесь, некоторые женщины доказали свою способность работать в рамках колониальной правовой системы, а другие — нет.

  16В делах о непредумышленном убийстве колониальное государство возбудило дело против обвиняемого. Шеф-повар кантона дал коменданту и его канцелярии разрешение на расследование обстоятельств убийства в деревне9.Подсудимого по нескольким делам Сикасо в 1930-х годах представлял заместитель коменданта. Что особенно примечательно в обсуждаемых здесь делах о непреднамеренных убийствах, так это то, что в каждом случае свидетельские показания заслушивались непосредственно в суде, что было необычно на уголовном уровне. Как в делах о неумышленном убийстве, так и в делах о разводе свидетелей просили назвать свои имена, возраст, место рождения, место жительства, семейное положение, род занятий и имена родителей. Они давали письменные показания, а именно посредством перевода и помощи составителя писем, но при некоторых обстоятельствах, например, в делах о непреднамеренном убийстве, их также могли попросить дать устные показания.Опосредованные показания, подобные этому, особенно от неграмотных мужчин и женщин в колониальном контексте, являются источником, изобилующим проблемами (Berk-Seligson 1990; Roberts 1990)10. Тем не менее, оно остается полезным и поучительным, потому что, хотя и опосредованное посредством перевода, транскрипции и гендерного авторитета колониального трибунала, свидетельские показания указывают на роль и значение насилия в супружеских отношениях. По крайней мере, опосредованные свидетельские показания показывают, что шеф-поваров кантона и переводчики могли считать «приемлемыми» способы заявить о насилии и рассказать о роли телесных наказаний в африканских браках в Сикасо.В лучшем случае свидетельские показания раскрывают голоса женщин, заявивших о жестоком обращении в своем браке и готовых восстановить доказательства жестокого обращения в соответствии с требованиями суда.

  17Здесь будут изучены две разные группы дел: дела о разводе, рассматриваемые в трибунале провинции на уровне , в которых женщины требовали развода на основании заявлений о насилии и жестоком обращении, и дела о непреднамеренном убийстве, слушавшиеся в трибунале на уровне окружности . , в котором мужей судили за причинение смерти своим женам посредством физического насилия.Эти последние рассмотренные здесь случаи «смерти без намерения» ценны не своим количеством; на самом деле, в период с 1932 по 1944 год в трибунале de cercle в Сикасо было рассмотрено только 16 уголовных дел. Что ценно в этих уголовных трибуналах, так это их глубина свидетельских показаний и то, что они раскрывают о «патриархальной сделке» в действии, но это также помогает нам понять моральную экономику брака, способы, которыми этот кодекс может быть нарушен, и реакцию на такой дисбаланс.

  18 Первый случай Салии Сангаре и Массары Дембеле раскрывает ряд компонентов, которые помогают нам понять как моральную экономику брака, так и роль доказательств жестокого обращения. Дело, подтверждающее утверждения Салии о непреднамеренном убийстве, основано на вскрытии, проведенном колониальным врачом, назначенным в cercle Сикасо, и показаниях Урабы Байого и первой жены Салии, Кадиджи Траоре. В данном случае соседка и вторая жена были важными свидетелями, которые помогли составить моральный очерк подсудимого в свете предъявленных ему обвинений.Показания Урабы Байого убедительны как потому, что она вмешалась, так и дошла до того, что пересекла стену комплекса, чтобы физически разлучить пару. Однако, хотя ее призывы к Салии оставить его жену в покое и ее вмешательство указывают на то, что, возможно, она считала спор необоснованным или чрезмерным, ее показания утверждали, что физическое наказание Салии не было чрезмерным. Показания Урабы показывают, что она не считала удары Салии жестокими; что она не могла определить предмет их спора, потому что они говорили слишком быстро; что пара не часто ссорилась; что она была удивлена ​​тем, что удар, который она услышала, убил Массару.Точно так же Кадиджа, первая жена Салии, заявила в своих показаниях, что ей не известно о ссоре между ее мужем и его женой; что Массара уже некоторое время ничего не ел; и что в то утро, когда умер Массара, Кадиджа была в своей хижине и только дважды слышала, как Салия ударил свою вторую жену. После этого Кадиджа услышала, как мать мужа «объявила» о смерти Массары.

  19Обе женщины, которых вызвали в качестве свидетелей, глубоко вовлечены в патриархальную сделку, действующую как на территории Салии, так и в более крупной деревне.В интересах Кадиджи было утверждать, что Салия был образцовым мужем. Кадиджа полагалась на поддержку Салии как на фам, или главу своей семьи; если она будет отрицательно замешана в его наказании за смерть своей второй жены, то она будет страдать так же, как брошенная женщина с заключенным в тюрьму мужем. Точно так же, если Ураба свидетельствовала, что ее сосед чрезмерно избивал свою жену и стал причиной ее смерти, она могла подвергнуться остракизму в своей деревне. Таким образом, мы можем видеть, как эти две женщины, в частности, участвовали в патриархальной сделке, и как действия Урабы указывают на то, что она также сформировала механизм наблюдения за физическим обращением Салии со своими женами.

  20 Дело о непреднамеренном убийстве Салии Сангаре также указывает на роль патриарха в принуждении к хорошему поведению в его поместье — в этом случае младшая вторая жена, которая предпочитает не есть, возможно, рассматривается как неблагодарная или угрюмая. Старшая супруга Массары показала, что время от времени она покидала супружеский дом, чтобы навестить свою мать. У более молодых сожен это можно рассматривать как признак тоски по дому и неприятие супружеского дома и своей роли второй жены. В полигамных общинах сенуфо и джула на юге Мали, таких как деревня Киньян, ожидалось, что вторые жены будут нести основную тяжесть работы по дому, особенно за приготовление утренней еды перед тем, как женщины отправятся в поле. В то конкретное утро Массара не только уклонялась от своих обязанностей по приготовлению завтрака, но и сама ничего не ела.

  21 Теперь обратимся к другому случаю непреднамеренного убийства с несколько иными элементами. 26 июля 1934 года Ламусса Траоре предстал перед уголовным судом Сикасо за непреднамеренную смерть своей жены Сиканги Берете. В этом случае вскрытие тела не производилось, хотя в протоколах не указано, почему оно было исключено из процесса.По этому делу были взяты показания пяти свидетелей; сосед, отец обвиняемого, мать обвиняемого, вторая жена отца обвиняемого и родственница умершего по материнской линии. Сосед, Бабу Саного, не был свидетелем акта насилия, который способствовал смерти Сиканги, но утверждал, что Ламусса часто «дисциплинировал» свою жену, которая была очень непослушной. 9 июня 1934 года Ламусса попросил свою жену принести ему кувшин с водой, чтобы он мог совершить омовение, необходимое для мусульманской молитвы. По свидетельству отца Ламуссы, жена Сиканга «казалось, высмеивала (своего мужа)» и либо отказывалась принести воду, либо тянула с этим время. Он видел, как Ламусса ударил свою жену по шее сжатым кулаком, повалил ее на землю и убил. Мать Ламуссы, которая также жила в комплексе со своим сыном и мужем, дала показания. Ее рассказ в основном похож на рассказ ее мужа, но с одним заметным исключением. По ее показаниям, она слышала два громких «удара» («клаков») .Она считала, что это ее сын бьет свою жену, поэтому сразу же отправилась туда, где они были, чтобы вмешаться (pour les séparer) . Она ушла от них, а чуть позже услышала новые удары и крики. Она вернулась к своему сыну и его жене, и именно тогда она увидела Сикангу на земле мертвым. Ее показания заканчиваются фразой «у моего сына была привычка бить свою жену» («mon fils avait l’habitude de frapper sa femme»). Наконец, свидетельство родственницы покойного по имени Камисса Дембеле подтвердило, что Сиканга никак не отреагировала на просьбу мужа принести ему воды для подготовки к молитве. Ламусса начал бить жену, пока не вмешалась его мать. Чуть позже он возобновил избиение жены. Сиканга упал на землю замертво. Показания Камиссы заканчиваются ее заявлением: «Я не думаю, что Ламусса намеревался убить свою жену, но ее часто нужно было наказывать»11. В протоколах трибунала для показаний Ламуссы допрос обвиняемого был записан следующим образом:

  В. Вы имели привычку часто бить свою жену?

  А.Да, она меня не слушалась — я даже был обязан сам делать ее работу.

  В. Как вы убили ее 9 июня 1934 года?

  A. Я спорил с ней, потому что она не хотела принести мне воды для омовения. В первый раз мама пришла и разлучила нас. Немного позже, после того как она еще раз отказалась меня обслуживать, я очень разозлился. Я ударил ее по шее сжатым кулаком.Она упала на землю. Она была мертва. Я только хотел наказать ее, а не убить. У меня было неудачное время 12.

  22Защитник Ламуссы, который был французским советником, назначенным ему уголовным трибуналом, в своем заключительном заявлении утверждал, что его клиент следовал местным обычаям, когда бил свою жену, но что некоторые исправления должны быть внесены трибуналом. Эти исправления должны быть проведены не за то, что он бил свою жену, а за то, что он бил ее по голове.Совет защиты попытался свести к минимуму жестокость избиения, добавив, что «он ударил ее по голове так же, как наказывают ребенка, но слишком сильно». Хотя он сильно ударил ее по голове, он не собирался убивать свою жену. В конце концов, Ламусса был признан виновным в причинении непреднамеренной смерти и приговорен к пяти годам тюремного заключения.

  23 В данном случае, хотя Ламусса был описан как человек, который часто бил свою жену, все свидетели поспешили добавить, что его жена была «непослушной» и требовала «исправления» и наказания.Ее высшим актом неповиновения было проявление неуважения по отношению к определенной религиозной идиоме, в данном случае к так называемому «кувшину с водой» или selidaga , как его называют на баманаканском, или sèrècwòo на сенуфо. Этот «молитвенный горшок» для омовения означает пристойность мужчины как мусульманина; в южных малийских деревнях мужской сосуд с водой для омовения практически вездесущ, и если его увидеть в общем пространстве, то это свидетельствует о том, что он использует его 5 раз в день, чтобы подготовиться к своим необходимым молитвам как хороший мусульманин. В этом конкретном сценарии Сиканга «оскорбляла» или «высмеивала» авторитет своего мужа как главы семьи, отказываясь служить служанкой или собеседником в поддержании его роли настоящего мусульманина. В результате она показала, что была очень неподходящей женой, и впоследствии была избита по голове, что является необычным и неприемлемым способом выговора жене. Таким образом, и Сиканга-жена, и Ламусса-муж нарушили баланс брака и место брака в комплексе, потребовав вмешательства других в их супружеские дела.

  24 Семейные комплексы в деревнях Бамана и Сенуфо региона Сикасо в Мали представляли собой отдельные образования в пределах более крупной деревенской территории. Комплексами руководил мужчина-глава семьи, и у этого мужчины обычно было несколько жен. Все они жили на территории комплекса в своих отдельных хижинах. Их дети также жили с ними, но ожидалось, что дочь переедет в деревню или поселок своего мужа, когда выйдет замуж. Часто сын оставался в доме своего отца после женитьбы, взяв с собой жену.Если мать главы семьи была вдовой, она обычно переезжала на территорию своего старшего сына. В центре комплекса обычно находилась небольшая хижина для приготовления пищи и затененное место, где глава семьи мог сидеть, вздремнуть и поесть в одиночестве. Таким образом, единый комплекс состоит из множества небольших полу-частных структур, предназначен для нескольких поколений и содержит почти все ресурсы домохозяйства. Сам комплекс был отделен невысокой стеной с открытым входом. Это описание фундаментальной физической планировки деревенского комплекса на юге Мали призвано проиллюстрировать открытость дизайна и проницаемость границ между внутренним пространством комплекса и деревенским пространством.Даже внутри комплекса, несмотря на то, что супруги были разделены и имели разные места жительства на территории комплекса, семейные взаимодействия почти всегда наблюдались и были известны другим. В делах о неумышленных убийствах, которые я здесь освещаю, мы видим, что другие женщины вне брака — в одном случае старшая мать, в другом — соседка того же возраста, что и муж и жена, — вмешивались, когда считали, что физическое наказание выходило за рамки того, что было нормальным или безопасным наказанием. Внешние женщины пытались способствовать примирению или, по крайней мере, выступали в качестве промежуточных сил.Когда акты наказания привели к смерти жертвы, суд запросил мнение вмешавшейся женщины, которая служила механизмом наблюдения, чтобы она знала о частоте и качестве наказания, которое умерший получил как жена, и их показания способствовали вынесению приговора обвиняемому.

  25Эти женщины были участницами патриархального торга, действовавшего на деревенском подворье, так как были свидетелями избиения и смерти других женщин, но в какой-то мере оправдывали избиение (в первом случае Ураба подчеркивает тот факт, что, хотя Массара и получил удар, достаточно сильный, чтобы разорвать ей селезенку и убить ее, удар был не таким сильным и что «трудно было поверить, что один удар может убить человека, Салия не имел привычки серьезно отчитывать свою жену»).Во втором случае роль патриархальной сделки гораздо яснее: Ламусса описывается одновременно и как человек, который часто бил свою жену, и как человек, переживший тяготы непослушной жены. Его избиения жены оправдываются женщинами подворья — той, которая даже является прямой родственницей покойного, — тем, что она, жена, не выполнила своих обязанностей в браке и тем самым нарушила нравственную экономику брака.

  26В делах о разводе заявления о жестоком обращении в Сикасо были более неоднозначными, отчасти потому, что муж и жена могли обсудить условия предполагаемого жестокого обращения и вызвать свидетелей.Развод по причине жестокого обращения был обычной жалобой женщин, но, согласно этнографическим исследованиям, санкционированным в то время колониальным правительством, это не считалось «обычной» практикой. В 1932 г. А. Обер опубликовал исследование «судебных обычаев» во французском Судане. В это многотомное исследование включен раздел об этнических группах, которые колониальная администрация считала наиболее важными; стоит отметить, что в эту работу не включены исследования сенуфо или минианки. Обер провел исследование обычаев бугуни бамбара, консультируясь с региональными «экспертами» по обычаям, в том числе с главами деревень и кантонов.Согласно совету, полученному Обером, развод может быть разрешен в семи случаях: если муж или жена бесплодны; если жена совершила прелюбодеяние; если женщине, предложенной в обмен на жену, было отказано; если муж отрекся от жены за плохое поведение или угрюмый нрав; если жена прервала беременность; если муж бросил жену; если жена умерла (Aubert 1939: 86). Нигде здесь насилие не указано в качестве основания для развода, но это была обычная жалоба. На самом деле в исследовании отмечается, что жена должна подчиняться своему мужу, и что в тех случаях, когда она непослушна, «исправление санкционируется и часто применяется со строгостью.Необходимая строгость, говорят» ( там же: 68). В результате дела о разводе по причине жестокого обращения вызывали споры как в суде, так и, можно было бы представить, в поселке или деревне. В этих случаях бремя доказывания жестокого обращения лежало исключительно на жене, и женщины подходили к этому по-разному.

  27 20 января 1936 года Тенин Диаките предстала перед гражданским трибуналом провинциального уровня Сикасо, где потребовала развода на основании физического насилия.И Тенин, и ее муж Карамоко Траоре претендовали на статус сенуфо-мусульман. Тенин и ее муж безуспешно пытались примириться перед главой кантона Бугула и, таким образом, предстали перед трибуналом de premier degré . Тенин утверждала, что за десять месяцев, что они были женаты, муж плохо обращался с ней и бил ее. Кроме того, утверждала она, он все еще должен ее семье выкуп за невесту. Ее муж утверждал, что ни разу не ударил ее за десять месяцев их брака.Кроме того, он указал, что не будет хорошей мотивации для ее избиения, так как она уже родила ребенка, а его первая жена, похоже, бесплодна. Он утверждал, что это ее мать заставила дочь подать на развод, приехать в их деревню и сказать Тенину, чтобы она заявила, что Карамоко избил ее. Карамоко привел трех свидетелей-мужчин, чтобы подтвердить свои показания, один из них был дядей Тенина, который отвечал за организацию брака между ними. Он заявил, что мать Тенина хотела расторгнуть брак дочери через шесть месяцев после его начала, но обвинения в жестоком обращении были необоснованными.Все трое свидетелей утверждали, что мать сожалеет о согласии на союз и хочет, чтобы дочь развелась. Поскольку Тенин не могла предоставить никаких вещественных доказательств или свидетельских показаний в поддержку своих требований, развод не был удовлетворен, и суд приказал Тенин вернуться в дом ее мужа13.

  28Однако заявление Тенин Диаките о разводе было единственным делом о разводе, возбужденным по обвинению в жестоком обращении, которое было отклонено судом в период с 1935 по 1940 год.В тот же день, что и дело Тенин Диаките, Асситан Кулибали предстал перед трибуналом премьер-министра и потребовал развода на основании жестокого обращения. Она утверждала, что за несколько месяцев до этого пыталась выгнать любовницу мужа с их территории. Ее муж заступился и жестоко избил ее плетью и палкой. В то время пара жила в Буаке, Кот-д’Ивуар, где Малик Кулибали, муж, работал торговцем ; Асситан быстро оставила своего мужа и вернулась в дом своих родителей в Сикасо.По прибытии в Сикасо Асситан пошла к колониальному врачу, чтобы засвидетельствовать свои травмы, подтверждающие их серьезность. Ее муж ответил в формате письма, но отсутствовал в суде. Он признал, что избил свою жену после того, как она попыталась выгнать «незнакомца» из их дома; однако он отказался от развода на том основании, что его жена никогда не сможет выплатить выкуп за невесту, который он заплатил ее родителям за их брак. В данном конкретном случае решение основывалось на медицинском осмотре, который Асситан прошла по прибытии в Сикасо.Медицинское освидетельствование было проведено через два дня после того, как произошло избиение, и в справке говорилось, что «характеристики повреждений позволяют сделать вывод, что они были нанесены кнутом и/или палкой, нанесенными с особой силой». В данном случае свидетелей не было, но свидетельство было достаточным доказательством чрезмерного злоупотребления. Суд вынес решение в пользу Асситана, и из-за условий жестокого обращения и судебно-медицинской документации выкуп за невесту не был возмещен Малику Кулибали14.Медицинский осмотр здесь заслуживает внимания; это указывает на то, что Асситан хорошо разбиралась в процедурах подачи иска о жестоком обращении, когда у нее не было доступных свидетелей. Неясно, было ли это обычной практикой для женщин в то время, или как такая женщина, как Асситан, могла знать, что такие услуги доступны ей как женщине, ищущей развода. Что ясно, так это то, что она обратилась непосредственно к колониальным авеню для решения своей проблемы домашнего насилия и просьбы о разводе.

  29Третье дело о разводе, взятое из этого периода, показывает, какое значение придавалось свидетельским показаниям.24 июля 1937 года Фанта Н’Диайе предстала перед судом первой инстанции в качестве истца по делу о разводе. Муж Фанты, Умар Н’Диайе, был учителем, прикомандированным к Сикасо в качестве учителя, хотя оба были из Сенегала. В то время как трибунал присвоил Фанте статус коранической волофы, ее муж был отнесен к коранической тукулёрке. Согласно протоколам трибунала, Фанта обратилась в суд с устным, а не с письменным заявлением о рассмотрении ее дела.Она утверждала, что муж ее не любит, и она знала это, потому что он часто ее бил. В примечаниях к ее делу указано, что она впервые явилась накануне в «репрессивный трибунал» , где подала жалобу на нападение на своего мужа; этот трибунал направил ее в гражданский трибунал, куда Фанта подала на развод. Фанта привела в трибунал трех известных свидетелей-мужчин, чтобы подтвердить ее заявления о насилии; ее дядя и бывший опекун Мамаду Диалло из Сикасо и двое соседей, которые также были коллегами ее мужа.В протоколе трибунала суд затем обратился к Умару Н’Диайе, который заявил:

  «Это совершенно естественно, что я буду бить свою жену каждый раз, когда она меня провоцирует. На одну-две пощечины – не больше – она сразу приходит к администрации с жалобой. Поскольку я являюсь государственным деятелем и во избежание связанных с этим предубеждений относительно трудностей между мной и моей женой, я не прошу особого отношения.Прошу объявить о разводе между мной и моей женой Фантой Н’Диайе»15.

  30Несмотря на то, что Умар Н’Диайе согласился на развод, суд приступил к допросу обеих сторон по делу.

  «В. Каковы были условия вашего брака с Fanta N’Diaye?

  А. Я женился на ней в Бамако 20 июля 1929 года по выкупу невесты в 1500 франков, из которых было уплачено 750 франков.Имеется свидетельство о браке, заверенное и зарегистрированное в administrateur de cercle Бамако. Я также должен добавить, что у нас четверо детей, двое из которых очень маленькие: Умоу Н’Диайе и Кадиятоу Н’Диайе».

  31После этого свидетели дали присягу говорить правду и были предупреждены о последствиях лжи на суде. Первым заговорил Мамаду Диалло, обладатель статуса «peulh coranique», 39 лет, дядя истца, шофер и житель Сикасо.Диалло заявил,

  «Это я отдала свою подопечную замуж за Умара Н’Диайе, чтобы он мог обращаться с ней, как хотел […] с сожалением могу засвидетельствовать несовместимость супругов, и прежде всего серьезные травмы причиненные мужем жене. Моя работа как ее опекуна состоит в том, чтобы просить суд разлучить их, чтобы избежать более серьезного инцидента».

  32 Следующие показания дали два соседа и коллеги Умара Н’Диайе. Эти двое мужчин были свидетелями жестокого обращения и подробно рассказали о нем. Первым заговорил Дади Траоре, 30 лет, учитель службы cercle Сикасо. Дади утверждал, что

  «Два месяца назад около 7 или 8 вечера мой коллега Мамаду Диаките (который сейчас живет в Лулуни) позвонил мне, чтобы я пришел и помог вмешаться между Умаром Н’Диайе и его женой Фантой Н’Диайе. Придя к ним домой, я обнаружил, что мой коллега уже был там, а дверь дома была выброшена на землю.Диаките был внутри и держал на руках неодушевленное тело Фанты. Вместе мы полили ей голову водой. В конце концов она пришла в себя. Мы сидели на кровати и слушали ее. Отложив в сторону то, что она сказала, мы помирились с мужем, и мы вдвоем ушли».

  33Вторым другом и коллегой, также учителем на службе кружка Сикасо, был Факуру Кулибали. Кулибали добавил

  «Я дважды вмешивался в дела Умара Н’Диайе и его жены.Первый раз я был в компании Мамаду Диаките и Дади Траоре. Жена была избита до потери сознания (elle a perdu connaissance) […] во второй раз, это было 23 ^rd прошлого июля, я был в своем доме и слышал, как пара спорила . Н’Диайе спросил свою жену: «Почему ты хлопаешь утюгом по столу, когда гладишь?» на что она ответила: «Это не первый раз, когда я глажу белье (вот так)». Заподозрив ссору, я подошел к их дому.По пути туда я нашел жену на земле и ее мужа рядом с ней. Я подобрал жену и на время привез ее к себе домой, потому что Умар все еще был очень зол».

  34В резюме дела, которое последовало за показаниями, председателя трибунала и заседателей интересовали три вещи: тот факт, что Фанта Н’Диайе впервые попыталась подать жалобу в репрессивный трибунал за нападение, что указывало на серьезность вопроса с ее точки зрения; рассказы о жестоком обращении со стороны коллег подсудимого; и тот факт, что Умар Н’Диайе утверждал, что он поправлял свою жену только «в соответствии с обычной практикой наказания жены». Однако вместо того, чтобы немедленно дать развод в этом случае, суд разрешил раздельное проживание, в течение которого Фанта Н’Диайе будет жить со своим дядей. Причины этого неясны, но, учитывая обстоятельства, вполне вероятно, что развод изначально не был разрешен, потому что Fanta не предприняла первую попытку примирения через шефа кантона , , а также потому, что имело место нераскрытое дело о нападении, инициированном жена против мужа в репрессивном трибунале .Кроме того, поскольку Умар Н’Диайе был государственным деятелем в роли учителя, возможно, суд усмотрел в этом «особые обстоятельства» и решил отложить обсуждение.

  35Этот случай известен историкам по нескольким причинам. Во-первых, Фанта Н’Диайе, как человек, связанный с колониальной администрацией через своего мужа, полагалась непосредственно на трибуналы колониального государства, чтобы исправить свое положение, в отличие от деревенских или кантонных вождей. Фанта заручилась показаниями трех известных мужчин, что значительно укрепило ее позицию.

  36Кроме того, все участники, за исключением жены, были в некотором роде служащими государства. Хотя мы не знаем, на кого работал Мамаду Диалло, мы можем предположить, что это был либо европеец, либо богатый африканец, работавший на государство, так как он был шофером. Умар Н’Диайе отмечает, что их брак является законным в глазах государства, ссылаясь на наличие свидетельства о браке, которого не было у многих сельских жителей в 1930-е годы.

  37Все наблюдатели и вмешивающиеся стороны в этом конкретном случае были мужчинами. Это указывает на то, как мужчины и женщины были частью социальной сети сообщества, которая обеспечивала соблюдение надлежащих границ дисциплины на работе в браке. Трое мужчин, которые были свидетелями по делу Фанты Н’Диайе, в дополнение к женщинам, вмешивавшимся в дело о непредумышленном убийстве, пытались способствовать примирению в качестве первого шага к урегулированию супружеских споров, основанных на телесных наказаниях жен. Тем не менее, я бы предположил, что мужчины считались более ценными и надежными в случаях развода: мужчины были теми, кто был лучше всех подготовлен к тому, чтобы определить, выходит ли телесное наказание за пределы допустимого исправления.

  38Здесь я привел тематические исследования телесных наказаний женщин, приводящих к непреднамеренной смерти, а также дел о разводе, возбужденных по причине жестокого внести свой вклад в систему, поддерживающую физическое подчинение женщин.Однако, чтобы понять эту динамику, историки должны обратить внимание на роль других женщин в поддержании такой системы. Я попытался дать представление о кажущихся противоречивыми способах, которыми женщины на юге Мали могли как поддерживать, так и сдерживать усилия по физическому подчинению женщин. Дальнейшее изучение этой сложной динамики может помочь нам лучше понять моральную экономику брака и значение местной, повседневной власти на уровне деревни.

  39 Я попытался провести историческое исследование типов доказательств, используемых в случаях, когда подозреваются злоупотребления.Исторические исследования, основанные на юридических источниках, изучили развод и брак, но они не полностью изучили роль физического наказания в браке, а также способы, с помощью которых историки могут участвовать в дебатах о приемлемом «исправлении», физическом порабощении и наказании в браке. Здесь я представил нарративы из гражданских и уголовных судов, чтобы внимательно рассмотреть историю, заложенную в свидетельских показаниях. При этом я утверждаю, что нарративы показывают, что системы наблюдения на уровне деревень и поселков действуют как сдерживающие факторы для мужчин, которые переходят границы в телесных наказаниях, точно так же, как они могут удерживать женщин от обвинений мужчин в необоснованных злоупотреблениях.К 1930-м годам судебно-медицинские инструменты, такие как вскрытие и медицинское освидетельствование, использовались не только в колониальных уголовных судах, но и сторонами в гражданских судах, стремящихся установить подлинность физических доказательств жестокого обращения с их телами. Это требует дальнейших исследований французской колониальной медицины и взаимосвязей между колониальными правовыми системами и медицинской практикой. Хотя я утверждаю, что свидетельские показания раскрывают социальную практику, меня также беспокоит то, как свидетельские показания могут отражать изменения в правовой системе и действия конкретных экспертов по культуре, таких как асессоры, главы кантонов и переводчики.Какими бы опосредованными они ни были, я утверждаю, что это свидетельство дает представление об оправдании насилия в отношении женщин в их домах в колониальном Сикасо, а также об общем этическом мире комплекса, который либо принимает, либо отвергает такие телесные наказания и жестокое обращение.

  Франция: Закон о насилии в отношении женщин

  (20 сентября 2010 г.) Парламент Франции принял Закон 2010-769 от 9 июля 2010 г. о насилии в отношении женщин, насилии между супругами и последствиях этих видов насилия для детей, в котором изложены новые средства защита от насилия, доступная для участников любой из различных семейных структур (брак, гражданское партнерство и совместное проживание) (Loi No. 2010-769 от 9 июля 2010 г., относительная аукс-насилия faites specifiquement au femmes, аукс-насилие ау-сеин-де-пара и аукс-инциденты де цес dernières sur les enfants, legifrance, http://www.legifrance.gouv.fr [File: Les autres законодательные и регламентарные тексты]). Закон вводит в Гражданский кодекс новый раздел XIV, озаглавленный «Меры защиты жертв насилия» ( идент. , ст. 1). Хотя он защищает оба пола, Закон в первую очередь предназначен для помощи женщинам и детям, ставшим жертвами домашнего насилия.Он содержит гражданские и уголовные положения.

  Новый инструмент в контексте семейного права – охранные приказы

  Закон вводит новый инструмент, охранный ордер ( ordonnance de protection ), выдаваемый судьей по семейным делам, который позволяет защищать жертву с помощью различных мер, включая следующие:

  (1) выселение склонного к насилию супруга, партнера или сожителя и принятие решения о том, какая сторона будет нести финансовую ответственность за семейное жилье;

  (2) запрещающий супругу-агрессору встречаться с определенными лицами и владеть огнестрельным или любым другим видом оружия;

  (3) разрешение жертве скрываться по месту жительства;

  (4) постановление об опеке над детьми;

  (5) запрещающий ребенку покидать территорию Франции без разрешения обоих родителей; и

  (6) предоставление юридической помощи потерпевшему. ( Идент. . ст. 1, 3.)

  Нарушение любой из мер, установленных судьей по семейным делам, наказывается лишением свободы на срок до двух лет и штрафом в размере 15 000 евро (около 19 000 долларов США). ( Id . ст. 5.) Меры действительны четыре месяца и могут быть продлены, если был подан запрос о разводе или раздельном проживании. Судья может изменить их в любое время. ( Id . ст. 1.) Ношение электронного браслета также может быть предписано в случаях, когда насилие или угроза насилия наказывается лишением свободы на срок не менее пяти лет.( Id . ст. 6.) Кроме того, жертвы домашнего насилия могут воспользоваться телезащитой, если они того пожелают. ( Идент. )

  Криминализация психологического насилия и ужесточение наказаний за брак по принуждению

  Закон также содержит ряд уголовных норм, направленных на усиление борьбы с насилием в семье, в том числе с психологическим насилием. Притеснение супруга, партнера или сожителя неоднократными действиями, которые «ухудшают качество жизни и вызывают изменение физического или психического состояния здоровья» наказываются максимальным наказанием в виде трех лет тюремного заключения и штрафа в размере 45 000 евро ( около 57 000 долларов США), если это домогательство привело к нетрудоспособности в течение восьми дней или менее или не привело к какой-либо нетрудоспособности. Штраф увеличивается до пяти лет и штрафа в размере 75 000 евро (около 95 000 долларов США), если нетрудоспособность в результате составляет более восьми дней. ( Идент. . ст. 31.)

  Закон также усиливает борьбу с принудительными браками. Наказания за насилие, пытки, варварские акты или убийство ужесточаются, если лицо, совершившее преступление, совершило их, чтобы заставить человека вступить в брак, или в отношении лица, отказавшегося вступить в брак. Французское законодательство также применимо, когда наказание совершено за границей, а потерпевший обычно проживает во Франции.( Идент. . ст.33.)

  В Кодекс об образовании внесены поправки, требующие инструкции по борьбе с насилием

  Наконец, Закон вносит поправки в Кодекс об образовании, чтобы включить в него статью, требующую от школ проводить обучение на каждом уровне образования по вопросам гендерного равенства и противодействия насилию и дискриминации в семье. Для обеспечения такого образования школам разрешается обращаться за помощью к ассоциациям, специализирующимся на защите прав женщин и продвижению гендерного равенства, а также к помощи других лиц, занимающихся предотвращением и борьбой с подобными деяниями. насилия.( Идент. . ст. 23.)

  Насилие в семье: обзор раздела 498A IPC — отчет о деле

  Введение

  Декларация об искоренении насилия в отношении женщин определяет «насилие в отношении женщин» как «любой акт гендерного насилия, который приводит или может привести к причинению физического, сексуального или психологического вреда или страданий женщинам, включая угрозы такие действия, принуждение или произвольное лишение свободы, будь то в общественной или частной жизни.1

  Подгруппой насилия в отношении женщин является бытовое насилие, определяемое как «жестокое или агрессивное поведение в семье, обычно связанное с жестоким обращением с супругом или партнером».2 Оно распространено в Индии, поскольку индийское общество хорошо определяется определенные нормы и практики, которые можно считать регрессивными.

  Система приданого является ярким примером такой регрессивной практики и считается одной из основных причин домашнего насилия в Индии. Словарное определение приданого — это «сумма имущества или денег, принесенная невестой своему мужу при их браке».3 В Индии вся концепция успешного брака часто определяется количеством приданого, которое приносит невеста. Если семья невесты не в состоянии выполнить это требование, то следует весь цикл требования дополнительного приданого и домашнего насилия. Регулярные избиения, лишение основных потребностей, эмоциональное насилие, такое как постоянные требования приданого, оскорбления женщины и ее семьи, цикл продолжает увеличиваться. В большинстве случаев жертва хранит молчание, чтобы избежать эмоционального и финансового бедствия для своей семьи, ее неспособности постоять за себя, финансовой зависимости, отсутствия образования и знания своих прав и страха перед социальной стигмой.Часто единственный способ, которым эти дела попадают в полицию или суд, — это когда жертва умирает из-за травм, совершает самоубийство или попадает в больницу для лечения.

  Хотя эта система требования приданого и связанного с ней насилия в семье является давней практикой, еще до 1983 года в индийском законодательстве не было положения, специально касающегося этого. Когда в 1983 году в Уголовный кодекс Индии (45 от 1860 г.) были внесены поправки, была добавлена ​​статья 498A, которая касается «супружеской жестокости» и определяется как «муж или родственник мужа женщины, подвергающей ее жестокости».Супружеская жестокость теперь признана признаваемым, не подлежащим залогу и не составляемым правонарушением.4

  Детали корпуса

  Дело касалось 29-летней женщины, состоящей в браке по расчету, с требованием дополнительного приданого. Ее регулярно избивали муж и FIL. После побоев у нее начались неврологические проблемы. Когда она забеременела девочкой (определение пола было проведено незаконно), ее родственники и муж оказали на нее давление, чтобы заставить ее сделать аборт, от которого она отказалась, и ее MIL якобы ввела ей какое-то неизвестное вещество / яд.

  За это время она упомянула 2 конкретных случая насилия со стороны мужа и FIL, когда ее ударили дандой и ремнем по шее, после чего ее состояние начало ухудшаться. Она была доставлена ​​в местную больницу, которая направила ее в отделение неврологии AIIMS. Во время лечения она была подключена к аппарату искусственной вентиляции легких и находилась в отделении интенсивной терапии в течение 2 месяцев.

  Она утверждает, что даже будучи госпитализированной, она неоднократно подвергалась насилию со стороны мужа и FIL, которые угрожали отключить аппарат ИВЛ, если ее отец не выплатит дополнительное приданое.

  Выписана через 6 месяцев с диагнозом: LMN Квадрипарез со слабостью диафрагмы и вентиляторной зависимостью. О ней не заботились должным образом в доме супругов, поэтому она вернулась в свой собственный дом и в настоящее время прикована к постели на аппарате искусственной вентиляции легких и проживает в доме своих родителей.

  Она подала заявление в полицию о домашнем насилии и пытках с требованием дополнительного приданого.

  Была сформирована медицинская комиссия врачей, чтобы выяснить, не является ли ее состояние результатом примененного к ней физического насилия.Ее медицинские документы были рассмотрены, и ввиду того, что пострадавшему было введено неизвестное вещество, были взяты образцы для токсикологического анализа.

  На момент написания этого отчета дело все еще находилось на стадии расследования и обсуждения советом.

  Обсуждение

  Рассматриваемый случай показывает, что тема приданого по-прежнему тесно связана с совершением домашнего насилия над женщинами. В соответствии с индийским законодательством фактор «вне разумного сомнения» составляет основу судебного преследования за все преступления, а в случаях домашнего насилия насилие происходит в четырех стенах супружеского дома, что доказывает, что ее дело перед судом доказывает очень тяжело для потерпевшего.

  Исследование Лилы Визариа «Насилие в отношении женщин в Индии: данные из сельской местности Гуджарата» показало, что две трети замужних женщин из 450 опрошенных сообщали о той или иной форме психологического, физического или сексуального насилия. Из общей выборки 42 процента подвергаются физическим избиениям или сексуальным домогательствам. Еще 23 процента страдают от оскорблений, унижения и угроз. Около 36-38 процентов женщин в исследовании Тамил Наду и 42-48 процентов женщин в исследовании Уттар-Прадеш сообщили о насилии. 5

  По данным НКРБ, домашнее насилие лидирует среди случаев насилия в отношении женщин в 2018 году. Большинство дел по преступлениям против женщин из общего числа преступлений ИПК в отношении женщин зарегистрировано по статье «Жестокое обращение со стороны мужа или его родственников» (31,9%). . Уровень преступности на 1 миллион женщин составляет 58,8 в 2018 году по сравнению с 57,9 в 2017 году.6

  Общее количество случаев, зарегистрированных по статье «Жестокое обращение со стороны мужа или его родственников» (раздел 498 A IPC), составило 104 165 в 2018 году по всей Индии, в то время как число зарегистрированных по статье «Смерти из-за приданого» (раздел 498 A IPC) составило 104 165 случаев.304B IPC) было 7277, а по делу о подстрекательстве к самоубийству женщин (Sec. 305/306 IPC) было 5266,6

  Кимуна и др. опубликовали тенденции домашнего насилия в Индии на основе данных Индийского национального обследования здоровья семьи-III (NFHS-III) за 2005–2006 годы о 69 484 замужних женщинах в возрасте от 15 до 49 лет из всех регионов Индии. Они сообщают, что 31% респондентов подвергались незначительному или серьезному физическому насилию за 12 месяцев до опроса, в то время как уровень распространенности сексуального насилия в семье, которому подвергалась женщина, составлял около 8%.Женщины, которые жили в городах, имели более высокий уровень благосостояния, были христианками и образованными, имели значительно более низкий риск физического и сексуального домашнего насилия. Напротив, жены мужчин, которые употребляли алкоголь, имели значительно более высокий риск подвергнуться как физическому, так и сексуальному насилию.7, 8

  Исследование 1999 года, опубликованное в Американском журнале эпидемиологии, выявило так называемые «факторы стресса», которые имеют решающее значение для понимания различных показателей домашнего насилия. Эти факторы, связанные со стрессом, включают низкий уровень образования, бедность, молодой возраст на момент вступления в брак, наличие нескольких детей, социально-экономический класс, уровень образования как жертвы, так и преступника, а также структуру семьи. 9

  Правовая система Индии сформировала раздел 498A Уголовного кодекса Индии в соответствии с Законом об уголовном праве (вторая поправка) 1983 года (46 от 1983 года) специально для борьбы с насилием в семье. 498A МПК гласит10 ^{— «Муж или родственник мужа женщины, подвергающий ее жестокому обращению. — Любой, кто, будучи мужем или родственником мужа женщины, подвергает такую ​​женщину жестокости, подлежит наказанию в виде тюремного заключения на срок, который может продлевается до трех лет, а также влечет наложение штрафа.Раздел 498A IPC является распознаваемым, не подлежащим компаундированию и не подлежащему залогу.}

  Еще одна гарантия, добавленная индийским законодательством для защиты женщин от домашнего насилия, — это положение Закона о внесении поправок в Уголовный кодекс Индии (45 от 1860 г.) 1986 года, согласно которому в Уголовный кодекс Индии была добавлена ​​статья 304B, касающаяся смерти из-за приданого.

  Несмотря на то, что закон обеспечивает безопасность женщин, все же есть большая лазейка; недостаточная осведомленность жертв, большинство из которых не знают, что у них есть возможность обратиться в суд.

  Заключение

  Акт домашнего насилия в отношении женщин является нарушением прав человека, а также незаконным действием в соответствии с законодательством Индии, которое было сформулировано для обеспечения безопасности и защиты всех ее граждан, чтобы жить в условиях свободы, достоинства и уважения. В статье 15 Конституции Индии и таких международных конвенциях, как Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ), которую Индия ратифицировала, признается неравное положение женщин и, следовательно, содержатся специальные положения для женщин, направленные на устранение этого неравенства.Разделы 498A, 304B Закона о запрете приданого (DPA), Защита женщин от домашнего насилия, особенно в рамках института брака и семьи.10

  Существующая нерешительность жертв домашнего насилия обращаться в суд за такими преступлениями постепенно меняется. Насилие в семье часто рассматривалось не как законное преступление, а как семейное дело, при этом ущемлялись права женщин как граждан. ^{Но сейчас и эта тенденция меняется.}

  По мере повышения осведомленности о Разделе 498A количество случаев домашнего насилия, возможно, не уменьшится, но мы надеемся, что число заявлений и мер, принимаемых против виновных, увеличится.

  Конфликт интересов

  Нет.

  Преступления против женщин | Законы о женщинах Индия

  С момента своего рождения или еще до того, как девочка могла стать жертвой преступления или объектом преступления. Давайте рассмотрим этапы жизни женщины и кратко обсудим угрозы. Так же, как различаются стадии, различается и характер преступлений. Ниже приведены иллюстрации/таблицы, которые освещают важные аспекты проблемы. В отчете Национального бюро регистрации преступлений Индии за 2012 год говорится, что зарегистрированный уровень преступности составляет 46 на 100 000 человек, уровень изнасилований — 2 на 100 000, уровень убийств с приданым — 0.7 на 100 000, а уровень бытовой жестокости со стороны мужа или его родственников — 5,9 на 100 000. В исследовании 2014 года, опубликованном в журнале Lancet , говорится: «Принимая во внимание, что распространенность сексуального насилия в стране [Индии] составляет 8,5 %, что является одним из самых низких показателей в мире, по оценкам, от него страдают 27,5 миллиона женщин в Индии [учитывая большую численность населения Индии]. ]. Кроме того, исследование 2006 года показало, что 85% женщин, подвергшихся сексуальному насилию в браке или вне брака, никогда не обращались за помощью, и только 1% сообщают об этом в полицию».

  Этап 1	Фетоубийство и детоубийство	Там, где есть экономические или культурные предпочтения для сыновей, инструменты диагностики беременности могут привести к убийству женского плода
  Этап 2	Возраст поступления в школу	Многим девочкам не предоставляется доступ к надлежащему начальному и среднему образованию и его завершение по сравнению с мальчиками, и в противном случае они также могут страдать от дискриминации со стороны родителей и учителей при их воспитании.
  Этап 3	Подростковый возраст	Многие девочки-подростки становятся жертвами сексуального насилия как в Интернете, так и в других местах, эксплуатации и насилия, нападений с кислотой, изнасилований, ранних браков или даже ВИЧ/СПИДа.
  Этап 4	Брак	Многие женщины подвергаются физическим, экономическим и эмоциональным пыткам после замужества со стороны своих мужей и родственников.
  Этап 5	Материнство	Женщинам иногда не предоставляется надлежащая медицинская помощь и здоровое питание во время и после беременности.Она часто вынуждена сделать аборт женского плода.
  Этап 6	Рабочее место	часто женщины страдают от эксплуатации, неравной оплаты за равный труд, отсутствия продвижения по службе несмотря на заслуги и физического, экономического и эмоционального насилия

  Все эти стадии женщина тихо переносит, или даже если она повышает голос, ее затыкают или подавляют… она не знает, что имеет право бороться с этими преступлениями и какие средства правовой защиты доступны по закону, чтобы защитить себя. Пришло время женщинам встать, чтобы защитить себя. Сообщайте о любых случаях жестокости или преступления на firengo.com.
  В своем первом в истории исследовании гендерного разрыва, охватывающем 58 стран, Всемирный экономический форум поставил Индии 53-е место. таких областях, как участие в экономической жизни, экономические возможности, расширение политических прав и возможностей, доступ к образованию и доступ к охране репродуктивного здоровья.Отчет основан на выводах Фонда Организации Объединенных Наций для развития в интересах женщин о глобальных моделях неравенства между мужчинами и женщинами. Низкий рейтинг отражает большое неравенство между мужчинами и женщинами во всех пяти областях индекса.

  ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЖЕНЩИН

  1. Сексуальные домогательства на рабочем месте
     Закон 2013 года о сексуальных домогательствах к женщинам на рабочем месте (предупреждение, запрет и возмещение) был принят с целью обеспечения защиты женщин на рабочем месте. Сексуальное домогательство — это когда один человек подвергает другого человека нежелательному акту физической близости, такому как хватание, прикосновение, прикосновение, щипание, дразнение, делает нежелательное требование или просьбу прямо или косвенно о сексуальных услугах от другого человека, демонстрирует человеку любые сексуальные услуги. явные визуальные материалы в виде картинок/мультфильмов/пин-апов/календарей/заставок для компьютеров/любых оскорбительных письменных материалов/порнографических электронных писем или любых других форм нежелательного поведения сексуального характера, дразнилки, шутки, которые могут вызвать неловкость или смущение, намеки, сексистские замечания.Этот закон заменил Руководящие принципы Вишакхи по предотвращению сексуальных домогательств, введенные Верховным судом Индии. Каждый работодатель обязан создать комитет по рассмотрению внутренних жалоб в каждом офисе или филиале с 10 или более сотрудниками. Закон распространяется на учащихся школ и колледжей, а также на пациентов в больницах, работодатели и местные органы власти должны будут создать комитеты по рассмотрению жалоб для расследования всех Жалобы. Любая пострадавшая женщина может подать письменную жалобу во Внутренний комитет/Местный комитет в течение 3 месяцев с даты происшествия или даты последнего происшествия в случае серии инцидентов.Жертва также может подать жалобу в полицию в соответствии с Уголовным кодексом Индии 1860 в разделах 294,354, 354A, 509.
  2. Кислотное нападение
     Обливание кислотой, также называемое кислотным нападением, представляет собой форму насильственного нападения, определяемую как действие, связанное с выбрасыванием кислоты или аналогичного разъедающего вещества на тело другого человека с намерением изуродовать, покалечить, мучить или убить. Виновные в этих нападениях обливают своих жертв кислотой, обычно в лицо, обжигая их и повреждая кожные ткани, часто обнажая, а иногда и растворяя кости.Долгосрочные последствия этих нападений могут включать слепоту, а также необратимые рубцевания лица и тела наряду с далеко идущими социальными, психологическими и экономическими трудностями. Раздел 326A и раздел 326B Уголовного кодекса Индии 1860 года предусматривают наказание за умышленное причинение тяжких телесных повреждений с использованием кислоты и добровольное бросание или попытку бросить кислоту соответственно. Раздел 100 Уголовного кодекса Индии допускает право на частную защиту в случае причинения смерти в случае бросания кислоты или попытки бросить кислоту.
  3. Изнасилование
     Изнасилование является одним из самых гнусных злодеяний, совершаемых в отношении женщины в нашем обществе. Известно, что это четвертое наиболее распространенное преступление против женщин в Индии. Изнасилование происходит, если мужчина вступает в половой акт, т. е. проникает в его пенис. в любой степени во влагалище, рот, уретру или задний проход женщины или заставляет ее делать это с ним или любым другим лицом; или вводит в любом объеме любой предмет или часть тела, не являющуюся пенисом, во влагалище, уретру или задний проход женщины или заставляет ее делать это с ним или любым другим лицом; или манипулирует любой частью тела женщины, чтобы вызвать проникновение во влагалище, уретру, задний проход или любую часть тела такой женщины, или заставляет ее сделать это с ним или любым другим лицом; или прикасается ртом к влагалищу, анусу, уретре женщины или заставляет ее делать это с ним или любым другим лицом при обстоятельствах, подпадающих под любое из следующих семи описаний:
     1. Против ее воли.
     2. Без ее согласия.
     3. С ее согласия, когда ее согласие было получено путем запугивания ее или любого лица, в котором она заинтересована, страхом смерти или причинения вреда.
     4. Получив ее согласие, притворившись ее мужем.
     5. Когда она не понимает характера и последствий того, на что она дала согласие, по причине душевного расстройства или под воздействием алкоголя.
     6. С ее согласия или без такового, когда ей меньше восемнадцати лет.
     7. Когда она не может сообщить согласие.

     Жертва изнасилования может подать FIR в местный полицейский участок в соответствии со следующими разделами Уголовного кодекса Индии.

     1. 376-Наказание за изнасилование
     2. 376A-Наказание за причинение смерти или приведение в стойкую вегетативную стадию потерпевшего.
     3. 376B- Половой акт мужа с женой во время разлуки
     4. 376C- Половой акт уполномоченного лица
     5. 376D-Групповое изнасилование
  4. Непристойность и порнография
     Порнография – это печатные или визуальные материалы, содержащие явное описание или демонстрацию половых органов или действий, предназначенные для стимуляции сексуального возбуждения или кажущиеся непристойными с точки зрения ответственного читателя. . Порнография — это изображение сексуальных тем с целью сексуального возбуждения. Порнография может быть представлена ​​в различных средствах массовой информации, включая книги, журналы, открытки, фотографии, скульптуры, рисунки, картины, анимацию, звукозаписи, фильмы, видео и видеоигры, веб-сайты. Более широкое использование информационных технологий, таких как Интернет и коммуникационные устройства, привело к распространению незаконных веб-сайтов, содержащих непристойные и порнографические материалы. Непристойность и порнография не имеют конкретного определения ни в одном законе Индии, кроме Уголовного кодекса Индии 1860 года, Закона об информационных технологиях. , 2000 г., Закон о непристойном представлении женщин (запрет) 1986 г. касается непристойности и порнографии и квалифицирует публикацию или передачу, продажу непристойных и порнографических материалов как наказуемые правонарушения в соответствии с различными положениями.
     1. Разделы 292,293,294,354,354A,354B,354C,509 Уголовного кодекса Индии, 1860.
     2. Разделы 66E, 67, 67A, 67B Закона об информационных технологиях 2000 г.
     3. Раздел 6 Закона о непристойном изображении женщин (запрет) 1986 года
  5. Насилие в семье
     Насилие в семье можно описать как злоупотребление властью одного взрослого в отношениях с целью контролировать другого. Это установление страха в отношениях посредством насилия, которое включает в себя другие формы жестокого обращения.Насилие может включать физическое насилие, сексуальные домогательства и угрозы. Иногда это может быть более тонко, например, заставить кого-то чувствовать себя бесполезным, не давать им денег или не разрешать им покидать дом. Заявление может быть подано в магистрат в соответствии со статьей 12 Закона о домашнем насилии 2005 года. Такие приказы, как вид на жительство, защита, денежная помощь, приказ о компенсации, могут быть приняты магистратом. Жалоба также может быть подана в соответствии с разделом 498A на жестокость со стороны мужа или его родственников вместе с требованием приданого. Слова «совместное домашнее хозяйство» рассматривались Верховным судом в деле SR Batra v TarunaBatra AIR 2007 SC 1088 как означающие дом, принадлежащий мужу или взятый в аренду мужем, или дом, принадлежащий совместной семье, членом которой является муж. является исключительной собственностью свекрови, ее нельзя назвать совместной семейной собственностью. Жена не может претендовать и не имеет права оставаться в доме своего тестя в соответствии с Законом о домашнем насилии. Это было принято судом Дели в Судха Мишра. в.Сурья Чандра Мишра RFA 299/2014.
  6. Жестокое обращение/требование приданого
     Чтобы сократить число случаев пыток и смертей из-за приданого, в Уголовный кодекс Индии был включен новый раздел, а именно раздел 498A. Согласно этому разделу, любое лицо, являющееся мужем или родственником мужа женщина, подвергает ее жестокому обращению, наказывается лишением свободы на срок до трех лет и штрафом. Жестокость здесь означает любое преднамеренное поведение, которое может привести женщину к самоубийству или причинить серьезную травму или создать опасность для ее жизни, конечностей или здоровья (будь то физического или психического_) женщины. любое имущество или ценные бумаги или в случае неудовлетворения требования.Позже в 1983 году к Уголовно-процессуальному кодексу была добавлена ​​статья 198A. В 2005 году был принят Закон о защите женщин от домашнего насилия , который дополнительно защитил женщин от домогательств из-за приданого. Раздел 304B был добавлен в Уголовный кодекс Индии 1860 года (далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее далее – Уголовный кодекс Индии. Закон 1961 г. требование приданого является правонарушением, когда требование предъявляется во время или даже после брака, даже если не применяется жестокость.
  .