В каких странах разрешены однополые браки 2020: Где можно заключить однополый брак

Альтернатива браку для гомосексуальных пар: что предлагают в Украине? | Украина и украинцы: взгляд из Европы | DW

Реализация Национальной стратегии Украины в сфере прав человека до 2020 года предусматривала легализацию «зарегистрированного гражданского партнерства для разнополых и однополых пар». Такая альтернатива браку уже давно практикуется во многих странах. Однако 2020 год закончился, а этот пункт так и не выполнен. Тем временем в Украине при координации Украинского Хельсинкского союза по правам человека уже разрабатывается проект закона о гражданских партнерствах с намерением передать его в парламент. Одним из авторов инициативы является Святослав Шеремет, который ответил на вопросы DW.   

DW: Святослав, зачем гомосексуальным парам узаконивать свои отношения? Есть такое мнение, что можно просто жить вместе — в гражданском браке…

Святослав Шеремет: Между собой мы, конечно, разберемся и без признания партнерства на законодательном уровне.

— На данный момент, когда однополые пары не могут юридически оформить свои отношения, чего они лишены?

— Это вопросы наследства, распоряжения совместно нажитым имуществом, раздела имущества в случае развода. Отношения между людьми одного пола, так же как и между людьми разных полов, могут быть длительными, прочными, в которых люди приобретают имущество. Что с ним происходит после того, как партнерство прекращается? Или после того, как, не дай Бог, один из партнеров или одна из партнерш умирает? По действующим законам имущество наследуют родственники в соответствии со степенью родства.

— О каких еще правах, кроме имущественных, идет речь?

Святослав Шеремет

— Право принимать медицинские решения за своего партнера в случае, если он не может принять их сам. Речь идет об экстренных решениях: в случае ДТП, потери сознания, болезни, которая выбивает из сознательного состояния. Такие ситуации требуют вмешательства человека, который может принимать решения вместо потерпевшего. Кто эти люди? Это или жена, или родители, или дети. Но здесь нет партнеров, а они должны быть. Ведь кто лучше партнера понимает философию жизни своей половины, может лучше спрогнозировать, какие решения в данной ситуации одобрили бы партнер или партнерша? А что будет, когда человек умрет? Кто организует прощание? У партнера, который остался, должно быть это право.

— Каким образом институт зарегистрированного гражданского партнерства мог бы урегулировать ситуацию с детьми, которые воспитываются в гомосексуальных парах?

— Некоторые однополые пары уже воспитывают своих детей. Это либо дети от предыдущих гетеросексуальных отношений, или дети, рожденные с помощью репродуктивных технологий. Такая ситуация: пара женщин, каждая из которых имеет одного-двух детей, и совокупно у них трое или четверо. Де-факто это многодетная семья, но с точки зрения закона — нет. Соответственно, эта семья лишена существенных льгот, которыми могут пользоваться многодетные семьи.

Если у меня есть дети и партнер, то в каких правовых отношениях мой партнер пребывает касательно моих детей? С точки зрения наших человеческих отношений, он должен заботиться о моем ребенке, уделять ему время, брать на себя ответственность в определенных ситуациях. Как урегулировать этот вопрос? Мы имеем на это ответ: второй партнер или вторая партнерша в таких ситуациях приобретают — внимание(!) — не родительские, а опекунские права, а точнее — обязанность заботиться о ребенке. Если один из партнеров умирает, пока партнерство действующее, то ребенок получает право наследования за умершим партнером. Это также в интересах ребенка.

— А если у ребенка есть биологический отец или биологическая мать, и он или она против предоставления опекунских прав третьему лицу?

— Очень интересная коллизия. Мы пока не имеем ответа на этот вопрос. В институте партнерства, предлагаемом нами, есть определенный спектр нерешенных правовых ситуаций, которые, собственно, и должны быть предметом общественного обсуждения.

— Проект закона, разработанный при вашем участии, предусматривает совместное усыновление или удочерение детей?

— Нет. Однако уже сейчас в Украине геи и лесбиянки имеют право усыновлять или удочерять детей. Но это может делать только индивидуальный усыновитель. Второй человек в партнерстве, согласно разработанному законопроекту, получает те же опекунские права, о которых я говорил выше. Но отцовство или материнство все равно принадлежит одному определенному лицу. То есть пока о совместном усыновлении и удочерении речь не идет. Сначала надо легализовать гражданское партнерство, посмотреть, как это заработает, а потом думать, каким образом удовлетворить совместные родительские интересы гражданских пар.

— Для скольких однополых пар в Украине создание института гражданского партнерства было бы актуальным?

— Это измеряется десятками тысяч пар. Возможно, одной-двумя сотнями тысяч. Кстати, по данным исследований, больше половины молодых представителей ЛГБТ-сообщества хотели бы иметь детей. То есть ЛГБТ — это демографический резерв страны. И когда государство это поймет и разблокирует для нас возможность заводить детей, это будет одним из ответов на демографический кризис.

Искусственное оплодотворение, суррогатное материнство — мир движется вперед, в том числе и в области репродуктивных технологий. Важный момент: для представителей ЛГБТ дети всегда являются желанными, планируемыми и прогнозируемыми.

— Признаются ли в Украине однополые браки и партнерства, заключенные за рубежом — в странах, где они легализованы?

— Украина уже давно признает такие браки, заключенные в юрисдикциях других стран между иностранцами. То есть двое иностранцев одного пола, состоящие в браке, в Украине признаются супругами. Например, Элтон Джон и Дэвид Ферниш. Но если речь идет о парах, где, по крайней мере, один из партнеров или одна из партнерш имеют украинское гражданство, возникает коллизия. В той юрисдикции, где заключен брак, он признается, а в Украине — нет. Это еще один юридический аспект, почему в Украине надо признать зарегистрированные партнерства.

Например, украинец, состоящий в браке с человеком своего пола по законам Дании, в Украине считается холостяком, поэтому может здесь даже жениться, фактически заключив второй брак. Наш законопроект предусматривает, что, если человек с украинским гражданством уже состоит в браке с иностранцем своего пола по закону другой страны, то в Украине этот брак приравнивается к зарегистрированному гражданскому партнерству.

Законопроект, который вы готовите, еще не зарегистрирован в Верховной раде. Когда его подадут в парламент?

— Я отвечу так — было бы неправильным давать временные оценки. Но, на мой взгляд, государство уже вплотную подошло к этому шагу. Например, что касается военного конфликта на востоке Украины. Украина нуждалась в новом законодательстве о правовом статусе пропавших без вести. Кто имеет право заявить, что человек пропал, или идентифицировать тело? Понятно, что это ближайшие родственники, которые этого человека знают. Но также и партнер или партнерша.

И когда дошло до практического урегулирования, законодатели два года назад сказали: хорошо, мы признаем, что партнер того же пола обладает теми же процессуальными правами, что и муж или жена (закон Украины «О правовом статусе лиц, пропавших без вести» в качестве их родственников признает также лиц, «которые совместно проживают, связаны общим бытом, имеют взаимные права и обязанности» и одновременно запрещает их дискриминацию, в том числе по признаку пола и сексуальной ориентации.

Смотрите также:

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Кира Валькенхорст, волейболистка

  Немецкая пляжная волейболистка Кира Валькенхорст (Kira Walkenhorst) выиграла золотую медаль на Олимпийских играх 2016 года в Бразилии вместе со своей напарницей Лаурой Людвиг (Laura Ludwig). «В декабре я стану мамой», — заявила Кира недавно в интервью газете Bild. Забеременела не Кира, а ее официально зарегистрированная жена Мария — с помощью искусственного оплодотворения от анонимного донора.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Сью Берд, баскетболистка

  Одна из самых титулованных баскетболисток в мире Сью Берд в 2017 году открыто заявила о своих отношениях с футболисткой сборной США Меган Рапино: «Я — лесбиянка, Меган — моя девушка. Это не секрет для людей, которые меня знают». Сью Берд выступала за московское «Динамо». С Россией ее связывает не только спорт: семья ее отца приехала в Америку из России.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Энтони Боуэнс, рестлер и модель

  Энтони Боуэнс (слева), рестлер и модель совершил каминг-аут как бисексуал на канале YouTube своего парня Майкла Павано. В своем аккаунте на Facebook в графе «семейное положение» Энтони открыто указал имя своего бойфренда и дал ссылку на его страницу.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Марк Фостер, пловец

  Шестикратный чемпион мира по плаванию британец Марк Фостер совершил каминг-аут в ноябре 2017 года уже после того, как закончил свою спортивную карьеру. В интервью The Guardian он признался, что не был честен перед собой и своими фанатами. «Мне 47 лет, я не участвую в соревнованиях, но я не первый спортсмен-гей, рассказавший о себе правду», — подчеркнул Марк Фостер.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Роберт Миллар, велогонщик

  Легендарный британский велогонщик Роберт Миллар сменил пол и стал женщиной по имени Филиппа Йорк. Спортсмен признался, что процесс по смене пола начался еще в 2000 году, но он скрывал это, чтобы не вызвать гнев со стороны фанатов.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Колин Джексон, легкоатлет

  Британский легкоатлет Колин Джексон многие годы скрывал свою сексуальную ориентацию. Лишь 26 августа 2017 года он в интервью для шведского документального фильма «Rainbow Heroes» совершил каминг-аут. По признанию самого спортсмена, ему не хотелось, чтобы СМИ сделали из этого очередную сенсацию.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Тереза Го, пловчиха

  30-летняя Тереза Го из Сингапура, завоевавшая бронзовую медаль по плаванию на Паралимпийских играх в 2016 году, совершила каминг-аут в преддверии ежегодного ЛГБТ-фестиваля Pink Dot в июле 2017 года. Друзья и любимая девушка поддержали спортсменку в решении публично объявить о своей гомосексуальности.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Брайан Андерсон, скейтбордист

  Брайан Андерсон, обладатель Мирового кубка скейтбординга в Дортмунде, рассказал о том, что он гей, своей семье и коллегам, но на публичный камин-аут решился только в 40 лет. «Для меня скейтбординг всегда был на первом месте, а моя гомосексуальность — на втором», — заявил Андерсон в интервью Vice Sports.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Данни Уотс, автогонщик

  Британец Данни Уотс по собственному признанию притворялся гетеросексуалом в течение 17 лет. Уотс поведал, что не решался на каминг-аут до завершения карьеры из-за страха потерять спонсоров. Автогонщик состоял в браке с женщиной, и у него есть сын. «Постоянно скрываться — это сплошные мучения и боль», — сказал он журналистам.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Шон Барбер, прыгун с шестом

  Канадский прыгун с шестом Шон Барбер написал на своей странице в Facebook следующее: «Я гей и горжусь этим! Спасибо моим родителям за огромную поддержку. .. Моим друзьям: я тоже люблю вас».

  Автор: Виктор Вайц

«У них есть право на семью». Папа римский поддержал однополые союзы

21 октября 2020

Автор фото, Reuters

Комментарий папы расходится с некоторыми из его прошлых заявлений

Папа римский Франциск заявил, что однополые пары должны иметь возможность сожительствовать в гражданских союзах.

Эти слова Франциска, по мнению комментаторов, является самым ясным в истории церкви комментарием Святого престола на тему однополых отношений.

«Гомосексуальные люди имеют право быть в семье. Они — дети Божьи, и у них есть право на семью. Никого нельзя из-за этого исключать или заставлять страдать», — заявил папа Франциск.

«Нам нужно издать законы о гражданском союзе. Таким образом они будут юридически защищены», — добавил понтифик.

Он добавил, что «выступал за это», вероятно имея в виду, что в свою бытность архиепископом Буэнос-Айреса он поддержал законодательные поправки о гражданских союзах, хотя и не выступил в поддержку закона об однополых браках.

Комментарий понтифика прозвучал в документальном фильме «Франческо» режиссера и продюсера Евгения Афинеевского.

Афинеевский также автор фильма «Зима в огне» о революции на Украине.

Премьера фильма «Франческо» состоялась в среду в рамках Римского кинофестиваля.

В соответствии с нынешней доктриной Католической церкви, гомосексуальность считается «девиантным поведением».

В прошлом году Ватикан выпустил документ, в котором подверг жесткой критике современную концепцию гендерной идентичности, принятую во многих странах.

Авторы раскритиковали современную концепцию гендера как более сложного понятия, чем простое разделение на два пола.

В 2003 ватиканская Конгрегация доктрины веры провозгласила, что уважение к гомосексуальным людям никоим образом не может вести к одобрению гомосексуального поведения или к юридическому признанию однополых союзов.

Корреспондент Би-би-си в Риме Марк Лоуэн считает, что заявление папы вряд ли отразится на позиции церкви в целом.

«Это первое ясное высказывание папы в поддержку ЛГБТ, и безусловно многие либералы в церкви воспримут его благосклонно, а консерваторы будут критиковать. Но значительные перемены в политике церкви как правило представляются более формальным образом и после долгих внутренних споров», — отмечает наш корреспондент.

Комментарий папы расходится с некоторыми из его прошлых заявлений. В книге «На небе и на земле» он писал, что юридическое уравнивание однополых браков с гетеросексуальными может привести к «антропологической регрессии».

Как замечает Марк Лоуэн, еще будучи архиепископом Буэнос-Айреса, Франциск был категорически против однополых браков, легализованных в Аргентине в 2010 году.

Он писал, что если позволить усыновление однополым парам, у них вырастет гомосексуальный ребенок.

«На детей это может повлиять… Каждому человеку нужны отец и мать, чтобы сформировать их идентичность», — заявлял тогда папа Франциск.

Однополые союзы — прогресс или «содом»? | #КУБ

“Гомосексуалы имеют право жить в семье. Они Божьи дети”. Папа римский Франциск призвал к легализации однополых гражданских союзов. Он стал первым понтификом, который открыто высказался в поддержку ЛГБТ-сообщества.

Одни радуются тому, что Церковь решила идти по пути прогресса, другие сравнивают слова понтифика с оправданием жителей Содома и Гоморры.

“Следующая новость будет звучать примерно так? «Папа римский осудил уничтожение Содома и Гоморры как крайнее проявление нетерпимости и гомофобии!» — пишет адвокат, член совета по правам человека при президенте Шота Горгадзе.

А журналист и политолог Виталий Третьяков спрашивает у католиков: “Имеет ли право Папа римский отменять слова Бога, не соглашаться с Его решениями и действиями, «исправлять» их?

Политик Максим Кац уверен: «Общественный прогресс не остановить — как перестали переучивать левшей, так скоро перестанут и считать чем-то необычным однополые семьи. Даже до церкви дошло».

“Миллиарду католиков повезло иметь пастыря, который мыслит прогрессивно”, — добавляет журналист, замглавного редактора «Эха Москвы» Владимир Варфоломеев.

На данный момент однополые браки разрешены примерно в 30 странах. Заключить такой брак можно в половине государств Евросоюза, в основном в Западной Европе. В Восточной Европе либо вообще запрещены какие-либо союзы между людьми одного пола, либо разрешены только гражданские союзы.

Россия уже не первый год идет по пути ужесточения политики в отношении однополых пар. В июле в Конституцию была внесена поправка, согласно которой браком может считаться только союз мужчины и женщины. В середине октября Путин предложил внести поправку в Семейный кодекс.

Если она будет принята, то правила международных договоров не будут применяться в России, если их трактовка будет противоречить не только Конституции, но и «основам правопорядка и нравственности». Семейные отношения являются особой сферой правового регулирования, где доминирующее значение имеют морально-нравственные ценности.

Газета “Ведомости” пишет, что эта поправка позволит не признавать однополые браки, заключенные за границей. Президент России уже неоднократно высказывался против однополых браков.

— Что касается «родителя номер один», «родителя номер два», я уже как-то публично говорил и повторю еще раз: пока я Президент, у нас не будет «родителя номер один», будут папа и мама.

По вашему мнению, однополые браки — это прогресс или деградация? Голосуйте и пишите комментарии в VK, Facebook, Instagram, Youtube, Twitter, Telegram и «Одноклассниках».

ответ Захаровой (МИД России) в адрес ЕСПЧ

Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) 13 июля 2021 года принял постановление в рамках дела «Case of Fedotova and others v. Russia», которым обязал Российскую Федерацию принять меры к юридическому признанию однополых союзов. ЕСПЧ решил, что Россия нарушила статью 8 Конвенции о защите прав человека и основных свобод (Европейская Конвенция) о праве на уважение частной и семейной жизни, отказавшись зарегистрировать отношения однополых пар. Европейский суд отклонил довод российских властей о том, что однополые союзы в стране не регистрируются, так как не одобряются российским обществом. «Доступ меньшинств к правам не может зависеть от одобрения большинства», — пояснили в ЕСПЧ. 

В ответ официальный представитель Министерства иностранных дел России Мария Захарова завила, в частности, о том, что «и в Европейской конвенции по правам человека, и в документах ЕСПЧ в контексте брака регулярно подчёркивается необходимость соотношения, соответствия вырабатываемых ими положений и рекомендаций национальному законодательству стран. И вот практический пример. В 2016 году гражданин Сирии решил попросить убежище в Швеции, ему нужно было перевести туда своих детей и двух жён. Сирийцу и детям Швеция разрешила въезд по программе воссоединения семей, а жёнам отказала, руководствуясь вышеупомянутой статьей (дело MIG 2016:26 от 19 декабря 2016 года). Формулировка бесподобна: как и положено в демократических обществах для защиты морали, прав и свобод остальных. И это Швеция с ее нетривиальным отношением к отношениям[1].»

Действительно, госпожа Захарова, как минимум права, в том, что в европейском правопорядке прослеживаются явные двойные стандарты и избирательный подход в правоприменении в зависимости от соответствия явлений и заявителей тем ценностям и убеждениям, которые разделяются государствами и большинством в странах Запада. А именно европейский правопорядок последовательно продвигает идею о том, что государства не имеют права дискриминировать граждан в зависимости от их мировоззренческих убеждений и обязаны уважать частную, семейную жизнь каждого вне зависимости от формы организации семейного союза (ст. 8 Европейской Конвенции).

Однако такой подход стран Западной Европы и их юридические требования уважать любую форму семейного союза граждан, которые созданы на добровольной основе совершеннолетними дееспособными людьми, действуют ровно до тех пор, пока это соответствует убеждениям и ценностям большинства в Европе. Как только речь заходить о полигамном союзе, в первую очередь о многоженстве согласно нормам ислама, европейский правопорядок тут же забывает о своих призывах уважать семейную, частную жизнь каждого, запретах дискриминации и начинает вести себя точно как Российская Федерация, которая заявляет о своих ценностях, традиции общества.

Подчеркну, в настоящей публикации под полигамным мусульманским браком речь идёт только о добровольном равноправном союзе совершеннолетних дееспособных граждан, где согласно нормам ислама права и свобода женщины должны быть защищены наилучшим образом. Любые отступления от такого принципа, где нарушаются права и интересы женщины, есть грубое нарушение норм исламского семейного права, которые не просто не отражают суть данного института, а противоречат канонам ислама, и не должны вводить в заблуждение обывателя относительно природы семейного религиозного союза.

Вопрос о полигамном браке отнюдь непраздный. Данный институт мусульманской жизни не распространён в России, является довольно редким, но всё же встречается и не только в регионах традиционного проживания граждан, исповедующих религию ислам (коренные народы нашей страны, а не мигранты, прошу заметить). И нередко возникают вопросы касательно социальной защиты второй неофициальной супруги, детей, рождённых в таком союзе, имущественные, наследственные последствия, возможность доступа второй супруги в учреждения здравоохранения и получение документов, содержащих медицинскую тайну, в случае критического состояния второй супруги, и много иных подобных вопросов. В целом полигамный брак (многожёнство) не предусмотрен в законодательстве большинства мусульманских стран. А некоторых государствах СНГ, где большинство граждан составляют мусульмане, за многожёнство предусмотрена уголовная ответственность, которая есть пережиток или дань советской антирелигиозной государственности, хотя реальных уголовных дел по таким составам единицы.

Конституционный суд Российской Федерации высказывался по вопросу полигамного мусульманского брака в российском правопорядке:

«Российская Федерация является светским государством (часть 1 статья 14 Конституции Российской Федерации), а потому те или иные религиозные установления и правила, допускающие полигамию брачных союзов, иной подход к решению этого вопроса в ряде других государств, не могут оказывать влияния на государственную политику в области семейных отношений, основные начала которой характеризуются, в частности, принципом единобрачия (моногамией), исходящим из отношения к браку как биологическому союзу только одного мужчины и одной женщины, что не допускает одновременного нахождения в нескольких браках (Определение от 18. 12.2007 № 851-О-О).

Вернёмся снова к нашим европейским партнерам. Например, если проживающий во Франции иностранец имеет несколько жен и проживает во Франции с первой супругой, то право на воссоединение семьи не распространяется на другую супругу и ее детей (исключения допускаются только в отношении тех детей, которые лишены за пределами Франции родительской опеки). Тем самым, во Франции полигамный брак официально является основанием для отказа в уважении частной жизни личности[2].

Аналогичные нормы, на основе которых не признаются и не придают правовые последствия полигамному мусульманскому браку, действуют практически во всех государствах Европы.

Ни в одном государстве Европы на сегодня не разрешены полигамные браки, в частности многоженство. Однако европейский правопорядок не видит в этом абсолютно никаких правовых проблем и на законодательном уровне последовательно подвергает дискриминации указанную группу граждан, почему-то забывая о декларируемой им же гарантии уважения частной жизни граждан.

Почему европейскому правопорядку можно дискриминировать мусульман в виде запрета на признание полигамного брака, а ведь это есть прямое нарушение ст. 8 Европейской Конвенции об уважении свободы граждан создавать разные формы брака и семейных союзов, а Российская Федерация обязана, по мнению ЕСПЧ, поступиться своими ценностями и убеждениями и признать однополые союзы? Или это снова уже набившее оскомину «совершенно другое»?

На каком основании европейские страны могут отстаивать свои принципы, ценности, традиции и на основании этого не признавать полигамные браки мусульман, а Российская Федерация точно также только на основе уже своих ценностей и убеждений не может не признавать однополые браки?

Или на каком основании европейский правопорядок признает за своими убеждениями относительно форм семейного союза единственное преимущество и монополию на истину, тем самым защищая ЛГБТ-браки, но совершенно отвергая полигамные браки, построенные на основе норм религии? Или ЛГБТ-сообщество имеет преимущество в правах по сравнению с людьми, исповедующими другие убеждения относительно семейной жизни? На каком основании, по мнению ЕСПЧ, ЛГБТ-сообщество имеет свободу реализовывать свои убеждения касательно семейной (интимной) жизни, а мусульмане такого права должны быть лишены?

В данном случае я не вижу разницы между европейскими странами, которые не признают полигамные мусульманские браки, с одной стороны, и Российской Федерацией, которая, со своей стороны, не признает однополые союзы. И в первом, и во втором случае речь идет о принятых убеждениях в качестве правовых ценностей государства и соответствия им разных форм семейной жизни: страны секулярной Европы не признают полигамный мусульманский брак по причине несоответствия этого института либеральным установкам, точно по такому же принципу Российская Федерация не признает однополые союзы в силу противоречия такой формы союза консервативно-традиционным ценностям российского общества. Возникает вопрос, почему одним можно дискриминировать определенную группу граждан на основе своих ценностей и убеждений, а другим нельзя? Или у нас уже установлена не только монополия на толкование Европейской Конвенции, но и монополия на истину в интимной жизни человека: государства, по смыслу ЕСПЧ, должны поддерживать только ЛГБТ-союзы, но не религиозные браки? Тогда чем ЕСПЧ отличается от тех государств, которых сам же подвергает критике за дискриминацию определенной группы граждан? На мой взгляд, абсолютно ничем. Просто разные критерии, но та же самая дискриминация.

Данной заметкой я не призываю ввести в законодательство Российской Федерации институт полигамного брака (в частности, многоженство), ибо довольно скептически к нему отношусь (на мой взгляд, последнее есть архаичное явление жизни, однако можем ли мы ограничивать свободу других и запрещать им добровольно и осознанно вступать в такие браки?), а также не выступаю против признания юридических последствий однополых партнерств. Здесь я попытался показать прежде всего противоречивость и явное лицемерие некоторых правопорядков, межгосударственных прежде всего, в области реализации свободы граждан самим решать, в каком союзе им состоять и как строить свою интимную жизнь.

[1] https://t.me/MariaVladimirovnaZakharova/375

[2] Миграционное право: сравнительно-правовое исследование: монография, Хабриева Т.Я.,ИЗиСП, «Юриспруденция», 2019

в отношении к ЛГБТ Восточная Европа берёт пример с Москвы, а не с Запада — ИноТВ

Страны Восточной Европы не спешат следовать примеру западной части ЕС в вопросе предоставления равных прав сексуальным меньшинствам, пишет Le Monde. В Польше, Венгрии, Болгарии, Румынии и Эстонии всё чаще звучат призывы к защите традиционных семейных ценностей и закреплению понятия брака как союза мужчины и женщины. Как отмечает издание, в этом вопросе восточноевропейские политики вдохновляются примером российского президента Владимира Путина.

В конце января некоторых членов Европарламента возмутило появление в польском городе Свидник дорожного знака, обозначающего въезд в «зону, свободную от ЛГБТ», напоминает Le Monde. Как оказалось, речь шла о перфомансе артиста, выступающего в поддержку прав секс-меньшинств, который таким образом отреагировал на принятие городскими властями декларации, направленной против «идеологии ЛГБТ» и «радикалов», совершающих нападки на «свободу слова, невинность детей, авторитет семьи и школы». Как передаёт издание, позднее примеру Свидника последовали около 90 муниципальных образований, расположенных, в основном, в консервативных регионах на востоке страны.

По словам художника, его целью было продемонстрировать, «до какой степени люди, стоящие за этими резолюциями, отдаляются от европейских ценностей, чтобы приблизиться к российским, где «пропаганда» гомосексуализма преследуется по закону».

Как отмечает газета, случай со Свидником — лишь один из многих примеров борьбы ценностей, развернувшейся  в настоящее время в Центральной Европе вокруг прав гомосексуалистов. В последние годы вопрос ЛГБТ вызывает во многих странах региона растущее возмущение. Эта тема стала ещё одним поводом для раскола между востоком и Западом Европы помимо миграционного вопроса, преодолеть который не удаётся и спустя шестнадцать лет после начала расширения Европейского Союза на Восток.

В отношении к секс-меньшинствам в Польше, Венгрии, Прибалтике, Румынии, Болгарии и Хорватии есть немало общих черт, подчёркивает издание. Среди принятых там практик — речи, направленные против «идеологии гендера», утверждение понятия брака как гетеросексуального союза в конституции, отказ от признания прав гомосексуальных родителей.

Осенью прошлого года организация ILGA-Europe, объединяющая ЛГБТ-ассоциации Старого света осудила «тревожный рост насильственных нападений» на людей нетрадиционной ориентации в Центральной Европе. В декабре Европейский парламент, выпустил резолюцию с критикой «растущего числа нападок на ЛГБТ-сообщество, наблюдаемое в Европейском союзе со стороны государств, должностных лиц, государственных органов национального, регионального и местного уровня, а также политических деятелей».

Как отмечается в статье, католическая Польша находится на передовой этой войны против «пропаганды гомосексуализма». В 2019 году принятие либеральным мэром Варшавы ряда антидискриминационных мер против представителей ЛГБТ-сообщества послужило причиной начала агрессивной кампании со стороны проправительственных СМИ при поддержке церкви в защиту «традиционной семьи» и против «гомопропаганды». Пиком противостояния стали шокировавшие Европу физические нападения на участников гей-парадов на Востоке страны  со стороны ультранационалистических группировок.

С насилием в свой адрес ЛГБТ-движения столкнулись и в Венгрии, где мишенью неонацистских группировок стала штаб-квартира НПО, выступающей за права секс-меньшинств. При этом, как и в Польше,  венгерские ультраправые движения руководствуются посланием властей. В 2019 году спикер парламента страны Ласло Кёвер, член правящей партии Fidesz,  сравнил запрещённое в Венгрии усыновление детей  однополыми парами с педофилией, а премьер-министр Виктор Орбан пообещал устранить лазейку, позволяющую обойти запрет кандидатам, представившимся одинокими.

Представителей венгерского ЛГБТ-сообщества нападки правительства шокируют тем более, что до 2010 года  законодательство страны было «относительно прогрессивным для региона», поясняет Тамас Домбос, глава крупнейшей венгерской неправительственной организации по защите ЛГБТ. В 2009 году в правовом поле появилось понятие гражданского партнёрства для гомосексуальных пар, однако в 2011 году в конституции Орбана было закреплено понятие брака как «союза мужчины и женщины».

Это определение появилось и в основном законе Хорватии, стоит на повестке дня в Эстонии и было предложено в Румынии (хотя и не доведено до конца по причине низкой явки на референдум). Как объясняет Le Monde, внесение подобных поправок в конституцию призвано  ограничить юрисдикцию Европейского суда по правам человека и Суда Европейского союза, решения которых могли обязать государства легализовать однополые браки.

Фоном подобной политики служит крайне скептическое отношение населения восточноевропейских стран к гомосексуализму, пишет газета. Согласно последнему исследованию Европейской комиссии по вопросу отношения европейцев к дискриминации, 76% жителей Западной Европы считают, что гомосексуалисты, лесбиянки и бисексуалы должны иметь те же права, что и гетеросексуалы, в то время как при пересечении границы бывшего «железного занавеса» этот показатель стремительно падает. Разделяют мнение о необходимости равных прав для представителей любой ориентации лишь 31% словаков, 38% румын и 39% болгар. В рейтинге самых терпимых европейских стран последние 12 мест заняли государства, вступившие в ЕС после 2004 года.

«На Востоке в 1968 году не было никакой сексуальной революции», — объясняет эксперт по Центральной Европе Иван Крастев. По его словам, в коммунистических странах женщины были более эмансипированы, однако отношение к гомосексуализму было гораздо более консервативным, часто он карался законом. «Многие люди все ещё верят, что в него можно обратить», — замечает специалист. Как отмечает издание, в странах, переживающих сегодня глубокий демографический кризис, гомосексуализм воспринимается частью населения как угроза рождаемости.

Что примечательно, исследование Европейской комиссии 2019 года продемонстрировало увеличение разрыва между востоком и западом Европы в вопросе отношения к ЛГБТ по сравнению с предыдущим опросом, проведённым в 2015 году. В Болгарии доля людей, выступающих за равные права, сократилась на двенадцать пунктов, в Словакии и Чешской Республике — на пять. Доля венгров, которые считают, что однополые браки должны быть разрешены по всей Европе, сократилась на шесть пунктов.

«Нетерпимость к меньшинствам, будь то мигранты, цыгане или ЛГБТ, подпитывается нашим правительством, и это обязательно оказывает влияние на общественное мнение», — так объясняет происходящее Домбос.

Как поясняет издание, во всех перечисленных выше странах борьба против равных прав для представителей секс-меньшинств ведётся консервативными политиками при поддержке церкви. Кроме того, по утверждению бельгийского активиста Реми Бонни, специалиста по гомофобным атакам на постсоветском пространстве, существует «международная анти-ЛГБТ-сеть со связями в России». В частности, Бонни интересуется  Всемирным конгрессом семей, американской организацией, особенно активной в Европе, поддерживающей связи с консервативными политиками правого толка вроде главы итальянской партии «Лига» Маттео Сальвини. Эксперт отмечает участие в этом движении россиян, близких к аналитическим центрам, финансируемым Москвой. «Борьба с правами ЛГБТ является частью движения, которое Москва поддерживает, чтобы ослабить Европейский Союз», — заверяет исследователь.

Несмотря на то, что европейские участники мероприятий, проводимых конгрессом, отрицают свои связи с Москвой, консервативные движения в Центральной Европе черпают вдохновение в России, где Владимир Путин защищает традиционные ценности в столкновении с так называемым «загнивающим» Западом, отмечает издание. Как напоминает газета, президент России также рассматривает возможность включения в Конституцию запрета на однополые браки. «Брак — это союз мужчины и женщины», — заявил он 13 февраля. «Что касается «родителя номер 1 и родителя номер 2», … пока я президент, у нас не будет родителей 1 и 2 — у нас будут папа и мама», — цитирует Le Monde главу Кремля.

📚 Наша новая подборка статей – о правах ЛГБТ. Статьи были опубликованы в журнале «Сравнительное конституционное обозрение» и размещены в открытом доступе! #ilpp_чтение 📖 В чём заключается разница нормативных подходов к заключению браков в разных странах, где в той или иной форме законодательно разрешены гомосексуальные отношения? Почему в странах, где однополые отношения вовсе не легализованы, возникают затруднения из-за необходимости урегулирования порядка признания гомосексуальных браков, заключённых за рубежом? При каких условиях будет возможна легализация однополых союзов в России? Ответы на эти и другие вопросы, а также подробный анализ актов правоприменительной практики — в статье Анастасии Исаевой «Легализация однополых союзов: конституционно-правовой обзор»: https://academia.

Заключительный номер СКО за 2021 год уже на сайте!
Купить выпуск целиком или прочитать отдельные статьи можно по ссылке https://clck.ru/afzpf

Темы этого номера:

1) Александр Черкасов в статье о партисипативной демократии показывает, где её место, в чём её плюсы и минусы и как гражданское участие может изменять местное управление – и всё это с опорой на европейские примеры.

2) Цезаристское плебисцитарное руководство, ограничение политической конкуренции и свобода личности: что надо делать для разоблачения нелиберальных практик? Об этом рассказывает соавтор книги «Конституция свободы» Рената Уитц (в переводе Ольга Шварц (Olga Schwartz)).

3) Блок о цифровых правах открывает статья Андрея Румянцева. В ней автор пытается найти ответ на вопрос о том, как заново конструировать правовое регулирование отношений между людьми, опираясь на влияние технических новаций и социальные аспекты.

4) Андрей Щербович рассуждает о конфликтах, порождаемых регулированием онлайн-платформ: разные юрисдикции, столкновение публичного и частного, суверенизация Интернета в пределах одной страны – как все их разрешать?

5) Как в эпоху цифровизации следить за человеком, не нарушая его прав? Эльвира Талапина анализирует особенности, порождаемые государственной необходимостью наблюдать за своими гражданами и возможностями частных компаний. Должны ли мы привыкнуть к постоянной слежке?

6) Алёна Геращенко в своей статье рассказывает о Постановлении КС России 21-П от 2021 года. Что есть персональные данные в эпоху цифровизации? Как сужаются границы права на частную жизнь медработников в рамках их публичной деятельности? Где в позиции КС слабые места?

7) Игорь Кравец подготовил рецензию на книгу «Constituent Power and the Law» (J. Colon-Rios, Oxford University Press, 2020) – она посвящена анализу отношений власти и права в период с XVIII века до наших дней. Из этого материала вы узнаете, как взаимосвязано современное конституционное право с конституирующей властью. Сильная теоретическая работа с опорой на массив исторических сведений – прочитать её можно бесплатно.

И по традиции на страницах выпуска – мониторинг конституционных новостей мира (Албания, Армения, Болгария, Испания, Турция, Чехия, ЮАР и Южная Корея), а также обзоры позиций Конституционного Суда России: на этот раз речь пойдёт о постановлениях 41–48-П и определениях 2119, 2126, 2127, 2129, 2131-О. Эти материалы размещены в открытом доступе.

Над выпуском работала коллегия журнала: И. А. Алебастрова, С. С. Заикин, О. Н. Кряжкова, Б. Нобл, У. Партлетт, Д. Смилов, С. А. Тюлькина, Т. М. Храмова, П. Чейсти, А. М. Чирнинов, Д. Г. Шустров. Редакторы и корректоры: С. Д. Афанасьев, М. Сидорович, А. К. Соболева, М. В. Старостенко, С. Ф. Успенская и Т. Сейгер. Журнал издаётся Центром конституционных исследований. Подписаться на журнал и поддержать его выпуск можно здесь: https://clck.ru/aePTX

_______
Институт является некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента. Мы пытаемся оспорить это решение. И если вы хотите нам помочь, то можете подписаться на наш телеграм-канал https://t.me/ilpp_public или оформить донат https://academia.ilpp.ru/kak-nam-pomotch/

Две жены — норма. В каких странах разрешено многожёнство

Ислам ограничивает число жён до четырёх. При этом мужчина должен соблюдать так называемый «равноправный брак». Это значит, что каждую жену он должен обеспечить всем необходимым (жильём, едой, одеждой и т.д.) и обязан проводить с каждой супругой равное количество времени. А вот любить всех жён одинаково муж не обязан. Но если не можешь их всех обеспечить — довольствуйся одной.

По шариату многожёнство для мужчины может быть желательным, нежелательным или запретным.

Если жена больна, бесплодна или не оберегает целомудрие мужа, а он хочет ребёнка, ему желательно жениться на другой.

Если мужчина берёт ещё одну жену без особой нужды или для того, чтобы улучшить положение в обществе, такое многоженство нежелательно.

Если мужчина беден или не уверен в своих силах и в том, что он сможет в равной степени обеспечивать своих жён, то многожёнство для него — харам, то есть грех.

В каких мусульманских странах многожёнство запрещено законом

В Турции Ататюрк официально запретил многожёнство 5 августа 1924 года. По закону турок может иметь только одну жену, хотя на юго-востоке страны, в курдских провинциях и в приграничных с Сирией районах, многожёнство продолжают практиковать. Повторные браки заключаются муллами, но не имеют юридической силы и преследуются по закону.

Тунис запретил полигинию в 1959 году.

В Туркменистане многожёнство запретили 1 сентября 2018 года.

В Киргизии и Узбекистане за полигинию можно получить срок, хотя в этих странах еще свежи воспоминания старшего поколения о двух и более женах, и многожёнство практикуется на бытовом уровне.

В Казахстане, как в светском государстве, многожёнство запрещено. Но в 1998 году его вывели из числа уголовно наказуемых актов. Многожёнство несколько раз пытались легализовать, последний раз — в 2008 году. В феврале 2011 года кандидат в президенты Асылбек Амантай Хантемирулы сделал легализацию многожёнства одним пунктов своей предвыборной кампании.

Где многоженство официально разрешено и ограничивается только законами шариата

В основном, это страны, в судебных системах которых доминируют законы шариата. Это Бруней, где у султана у Хассанала Болкиаха было две жены. Было, потому что он, будучи женат на своей первой жене, взял в жёны стюардессу, потом развёлся с ней и женился на тележурналистке. Однако вскоре развёлся и с ней и остался при своей первой жене. В Саудовской Аравии многоженство, кроме как шариатом, никак не ограничивается. В 2017 году в стране даже хотели создать академию многоженства. В ОАЭ, Афганистане и Йемене полигиния тоже разрешена.

Где полигиния разрешена законодательно, но с оговорками

Сингапур

В стране есть две категории брака. Гражданский брак — для не мусульман и запрещает полигамию и однополые браки. Мусульманский брак — для пар, где оба партнера мусульмане. В этом случае мужчина по законам шариата может иметь до 4 жён. Но он должен получить их письменное согласие и предоставить доказательства того, что он финансово может обеспечить всех своих дам. Похожая ситуация в Филиппинах, Индии и Малайзии: многожёнство законно только для мусульман.

Марокко

Многожёнство официально разрешено, но поправки 2004 года его сильно ограничивают. Муж должен доказать, что у него достаточно денег, чтобы содержать двух жён, и иметь письменное разрешение первой жены.

Пакистан

Многожёнство разрешено законом о браке 1965 года с оговоркой, что жёны дают письменное согласие.

Иран

Многожёнство официально разрешено с письменного согласия жены. Но в последнее время полигиния активно пропагандируется и раскалывает общество. Например, в Instagram рекламируют сервис с бесплатными тренингами по полигамии.

Алжир

Согласно Алжирскому семейному кодексу, принятому в 1984 году, многожёнство разрешено с письменного согласия властей. Муж должен уведомить первую жену, доказать суду, что у него есть веская причина на повторный брак и что он в состоянии обеспечить обеих жён.

Сирия

В 2019 году сирийский парламент принял меры, ограничивающие полигинию в стране. Теперь муж должен получить согласие первой жены. Кроме того, жена может наложить ряд ограничений на второй брак. Например, сказать, что не желает жить со второй женой в одном доме. Тогда мужу придется покупать ещё одно жильё, что накладно.

Ирак

Полигиния в стране разрешена законом 1959 года, но нужно получить разрешение суда. Для этого муж должен доказать свою финансовую состоятельность и привести вескую причину для второго брака. Например, бесплодие своей первой жены.

Индонезия

В 1998 году запрет на многожёнство был снят. Чтобы завести новую жену, мужчина должен получить письменное соглашение от первой жены. Она должна написать этот документ в присутствии государственного чиновника, чтобы не было давления со стороны мужа и его родственников. Кроме того, мужчина должен предоставить письменное согласие своего духовного наставника.

А что у нас?

В России споры вокруг многожёнства случаются на Кавказе. За полигинию в Чечне ещё в 2006 году выступал Рамзан Кадыров. В 1999 году президент Ингушетии Руслан Аушев разрешил многожёнство в республике, даже несмотря на федеральный запрет. Он поручил ЗАГСам регистрировать такие браки, но Минюст России быстро прикрыл эту практику.

В 2019 году муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов призвал узаконить многожёнство в России сразу во всех регионах.

«Я считаю, что обязательно нужно узаконить многожёнство. Эта практика имеет право на существование, тем более что некоторые религии, в том числе и ислам, это допускают».

В том же году председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин также выступил за легализацию полигинии В России. Правда, только в республиках, где превалирует ислам.

однополых браков по всему миру — однополые браки

Дата вступления в силу легализации	Страна
1 июля 2022 г.	Швейцария
9 марта 2022 г.	Чили
26 мая 2020 г.	Коста-Рика
12 января 2020 г.	Северная Ирландия
13 июня 2019 г.	Эквадор
24 мая 2019 г.	Тайвань
янв.1, 2019	Австрия
23 ноября 2018 г.	Бермуды
9 декабря 2017 г.	Австралия
1 октября 2017 г.	Германия
12 июля 2017 г.	Мальта
1 марта 2017 г.	Финляндия
24 февраля 2017 г.	Словения
1 апреля 2016 г.	Гренландия
26 июня 2015 г.	США
апр.28, 2015	Колумбия
22 мая 2015 г.	Ирландия
1 января 2015 г.	Люксембург
16 декабря 2014 г.	Шотландия
19 августа 2013 г.	Новая Зеландия
5 августа 2013 г.	Уругвай
17 июля 2013 г.	Англия
17 июля 2013 г.	Уэльс
18 мая 2013 г.	Франция
14 мая 2013 г.	Бразилия
15 июня 2012 г.	Дания
21 июля 2010 г.	Аргентина
27 июня 2010 г.	Исландия
5 июня 2010 г.	Португалия
дек.2009	Мексика (некоторые юрисдикции; см. примечание 2 ниже)
1 мая 2009 г.	Швеция
1 января 2009 г.	Норвегия
30 ноября 2006 г.	Южная Африка
20 июля 2005 г.	Канада
3 июля 2005 г.	Испания
1 июня 2003 г.	Бельгия
1 апреля 2001 г.	Нидерланды

1. Вышеуказанные даты — это даты вступления в силу законов об однополых браках, что означает, что пары могут официально вступать в брак внутри страны, а не даты принятия законов.
2. Мехико, Мексика легализовали однополые браки в декабре 2009 года, и эта легализация привела к постановлению Верховного суда 2010 года о том, что однополые браки, заключенные в Мехико, должны быть признаны по всей стране. С тех пор однополые браки были узаконены еще в трех юрисдикциях: Кинтана-Роо (2011 г.), Коауила (2014 г.) и Чиуауа (2015 г.). Технически однополые браки не являются законными по всей стране, хотя Верховный суд в 2015 году издал постановление, облегчающее однополые браки и дающее парам право запрашивать судебные запреты против государственных запретов на однополые браки.
3. Англия и Уэльс легализовали однополые браки в июле 2013 года, а Шотландия последовала за ними в феврале 2014 года. Однако в Северной Ирландии однополые браки не узаконены, поэтому на карте выше показано, что Соединенное Королевство имеет легальные однополые браки только в некоторых юрисдикциях.
4. 5 мая 2017 года Бермудские острова легализовали однополые браки. 10 декабря 2017 года Бермуды стали первой страной, отменившей однополые браки. Этот закон был отменен Верховным судом 6 июня 2018 года. Правительство Бермудских островов обжаловало это решение, но 1 ноября Верховный суд постановил, что запрет является неконституционным.23 октября 2018 года, немедленно легализовать однополые браки. У правительства есть 21 день на подачу апелляции, и решение может быть передано в Тайный совет в Лондоне, высшую апелляционную инстанцию ​​для британских заморских территорий.
5. 10 января 2018 года Межамериканский суд по правам человека постановил, что однополые браки должны быть признаны. Постановление распространяется на 23 страны Латинской Америки, подписавшие Американскую конвенцию о правах человека. Из подписавших стран Аргентина, Бразилия, Колумбия, Мексика и Уругвай имели законные однополые браки до принятия решения; Суд ожидает, что другие страны, такие как Боливия, Доминиканская Республика и Перу, изменят свои законы.Верховный суд Коста-Рики объявил запрет на однополые браки неконституционным 1 октября 2018 г. и потребовал узаконить однополые браки до 26 мая 2020 г.

Источники:   

Интернет-сотрудники 3News, «Дата свадьбы однополых пар 19 августа», newshub.co.nz, 22 апреля 2013 г.

AP, «Великобритания легализует однополые браки, поскольку королева Елизавета II дает королевское одобрение», ap.org, 17 июля 2013 г.

AP, «Президент Чили подписывает закон, разрешающий однополые браки», abcnews.go.com, 9 декабря 2021 г.

AP, «Президент Германии подписывает закон о легализации однополых браков», bloomberg. com, 21 июля 2017 г.

BBC, «Колумбия легализует однополые браки», bbc.com, 29 апреля 2016 г.

BBC, «Верховный суд Коста-Рики постановил запретить однополые браки», bbc.com, 10 августа 2018 г.

BBC, «Дания одобряет однополые браки и церковные браки», bbc.com, 7 июня 2012 г.

Би-би-си, «Гей-браки во Франции: Олланд подписывает законопроект», bbc.com, 18 мая 2013 г.

BBC, «Межамериканский суд по правам человека поддерживает однополые браки», BBC.ком, 10 января 2018 г.

BBC, «Джерси вводит однополые браки с 1 июля», bbc.com, 27 июня 2018 г.

BBC, «Законопроект об однополых браках вступает в силу в Уругвае», bbc.com, 5 августа 2013 г.

Стивен Каллеха, «Мальта разрешает однополые браки из-за протеста католической церкви», Washingtonpost.com, 12 июля 2017 г.

Дэмиен Кейв и Жаклин Уильямс, «Австралия узаконила однополые браки», nytimes.com, 7 декабря 2017 г.

CNN, «Однополые браки легализованы в Амстердаме», cnn. ком, 1 апреля 2001 г.

Сара Кокс, «Иностранные законы, касающиеся однополых браков и гражданских союзов», uconn.edu, 13 августа 2015 г.

Ник Даффи, «Суд Бермудских островов рассмотрит апелляцию правительства против равноправного брака», pinknews.co.uk, 27 августа 2018 г.

Комиссия по вопросам равенства и прав человека, «Закон о браке (однополых парах) 2013 г.: последствия равенства и прав человека для брака и законодательства в Англии и Уэльсе», Equalibilityhumanrights.com, 24 марта 2014 г.

Эмма Фардж, «Высший суд Бермудских островов считает запрет на однополые браки неконституционным», huffingtonpost.ком, 24 ноября 2018 г.

Арис Фолли, «Верховный суд Бермудских островов отменяет запрет на однополые браки», thehill.com, 6 июня 2018 г.

Freedom to Marry, «International Progress To the Freedom to Marry», Freedomtomarry.org (по состоянию на 16 сентября 2013 г.)

Джулия Холлингсворт, «Тайвань впервые в Азии узаконил однополые браки», cnn. com, 17 мая 2019 г.

Хира Хумаюн и Сара Кюллинан, «Избиратели Тайваня отвергают однополые браки», cnn.com, 25 ноября 2018 г.

Оскар Лопес, «Эквадор одобряет однополые браки, так как группы ЛГБТ+ приветствуют знаменательную неделю», Reuters.ком, 13 июня 2019 г.

Luxembourg Times , «Однополые браки с 1 января», luxtimes.lu, 7 июля 2017 г.

Джозеф Патрик Маккормик, «Парламент Гренландии единогласно одобряет однополые браки», pinknews.co.uk, 27 мая 2015 г.

Ренвик Маклин, «Испания легализует однополые браки», nytimes.com, 30 июня 2005 г.

Марья Новак, «Словения разрешает однополые браки, но не усыновление», reuters.com, 24 февраля 2017 г.

Крис Пейдж, «Изменение законов об абортах и ​​однополых браках в Северной Ирландии», BBC.ком, 22 октября 2019 г.

Шон Погачник, «Смелая» Ирландия проголосовала за легализацию однополых браков в оползне, Washingtonpost.com, 23 мая 2015 г.

Исследовательский центр Пью, «Гей-браки во всем мире», pewforum. org, 8 августа 2017 г.

Радио Новой Зеландии, «Законодательство о браке становится законом», radionz.co.nz, 21 апреля 2013 г.

Саймон Ромеро, «Бразильский судебный совет устраняет барьер для однополых браков», nytimes.com, 14 мая 2013 г.

Reuters, «Швейцария большинством в две трети голосов проголосовала за легализацию однополых браков», cnn.ком, 26 сентября 2021 г.

San Francisco Chronicle , «Канада разрешает однополые браки», sfgate.com, 25 июля 2005 г.

Жюльен Соваль, «Однополые браки начинаются в Гренландии», out.com, 1 апреля 2016 г.

Надин Шмидт и Хилари Кларк, «Австрийский суд разрешает однополым парам вступать в брак с 2019 года», cnn.com, 5 декабря 2017 г.

Washington Blade , «Президент Уругвая подписывает закон о браке», Washingtonblade.com, 7 мая 2013 г.

5 стран Африки, легализовавших однополые отношения за последние 10 лет

Почему гражданам мира следует заботиться об этом

Глобальные цели ООН направлены на искоренение крайней нищеты и ее системных причин. Но маргинализированные группы во всем мире сталкиваются с огромными препятствиями в доступе к тем вопросам, которые затрагиваются Глобальными целями, от доступа к здравоохранению и образованию до возможностей трудоустройства и безопасного жилья. Присоединяйтесь к движению, приняв меры здесь, чтобы

Согласно глобальному обзору Международной ассоциации лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ILGA) за 2020 год, почти половина стран мира, где гомосексуальность объявлен вне закона, находится в Африке. штатов, только 22 из них легализовали гомосексуальность.В некоторых странах это карается тюремным заключением, а в четырех — смертной казни — в Мавритании, Нигерии (в штатах, где применяются законы шариата), Сомали и Южном Судане.

Для большинства африканских стран законы против ЛГБТК+ восходят к колониальной эпохе, но сегодняшнее воздействие заключается в том, что сообщества ЛГБТК+ сталкиваются со стигмой, дискриминацией и широко распространенными угрозами и насилием из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

В 2006 году Южная Африка стала первой и остается единственной африканской страной, легализовавшей однополые браки, с конституцией, которая также защищает от дискриминации по признаку сексуальной ориентации.В 2018 году также был внесен законопроект о криминализации преступлений на почве ненависти и разжигания ненависти, а в 2020 году президент Южной Африки Сирил Рамафоса принял закон о внесении поправок в Закон о гражданском союзе, который запрещает брачным служащим отказывать в заключении однополых браков.

Хотя на бумаге эти события являются большим шагом вперед, на самом деле стране еще предстоит пройти долгий путь, поскольку преступления на почве ненависти против сообщества ЛГБТК+ по-прежнему распространены.

Легализация однополых отношений имеет жизненно важное значение для равенства и улучшает психологическое, физическое и социальное благополучие ЛГБТК+-сообществ.В странах, дружественных к ЛГБТК+, также наблюдается рост туризма: по сообщениям, ЛГБТ-путешественники составляют около 5-10% мировых туристов.

Важно помнить, что легализация однополых отношений — это только первый шаг, и что даже после легализации однополых отношений сообщества ЛГБТК+ могут по-прежнему сталкиваться с угнетением, дискриминацией и насилием.

Тем не менее, с ростом числа стран Африки, легализующих однополые отношения, в последние годы на континенте забрезжил проблеск надежды.Вот некоторые из стран Африки, которые легализовали однополые отношения за последнее десятилетие.

Ангола – последняя африканская страна, декриминализовавшая однополые отношения после принятия нового закона, вступившего в силу в феврале 2021 года. Новый закон отменил запрет на однополые отношения, когда страна была португальской колонией; и указывается, что дискриминация по признаку сексуальной ориентации может быть наказуема лишением свободы на срок до двух лет.

В 2019 году Высокий суд Ботсваны декриминализовал однополые отношения между мужчинами и женщинами. Он заменил закон, действовавший с 1965 года, когда страна находилась под властью Великобритании. правила, которое запрещало «половое сношение любого человека против порядка природы» и наказывалось лишением свободы на срок до семи лет.

В 2015 году Мозамбик исключил из своего уголовного кодекса пункт колониальной эпохи, запрещающий однополые отношения как «противоестественные пороки».По данным Globe and Mail, независимый эксперт ООН по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности Виктор Мадригал-Борлос посетил Мозамбик в конце 2018 года и сказал, что там «высокий уровень терпимости», но предупредил, что представители ЛГБТК+ по-прежнему сталкиваются с дискриминацией и насилие дома, на работе, в школе, а также при обращении за медицинской помощью или поддержкой полиции.

До принятия действующего Уголовного кодекса гомосексуальность был незаконным для мужчин, но в 2010 году гомосексуальность был полностью декриминализован. После того, как закон вступил в силу, активная работа в отношении ВИЧ/СПИДа смогла охватить больше людей в сообществе, чтобы предложить стратегии профилактики, поскольку Лесото является одной из стран, наиболее пострадавших от ВИЧ.

Сейшельские Острова отменили уголовную ответственность за однополые акты в мае 2016 года после того, как законодатели проголосовали за внесение поправок в раздел 151 Закона об Уголовном кодексе страны, в котором гомосексуализм рассматривается как тяжкое преступление и предусматривается наказание за него до 14 лет тюрьмы.Поправка была принята всего через три месяца после общенационального обращения президента страны Джеймса Мишеля, в котором говорилось, что его правительство представит законопроект об отмене статьи 151.

Коста-Рика становится первой страной в Центральной Америке, легализовавшей однополые браки

Two На этой неделе на национальном телевидении в Коста-Рике женщины вышли замуж, что стало первым законным однополым браком в Центральной Америке. Запрет был снят во вторник, почти через два года после того, как Верховный суд страны признал запрет однополых браков неконституционным.

Президент Карлос Альварадо Кесада заявил, что это изменение дает однополым парам те же права, что и любой другой семье. «Вместе под одним флагом мы построим лучшую нацию», — написал он в Twitter.

Президент назвал «сочувствие» и «любовь» ключевыми факторами, которые позволят Коста-Рике развиваться как нации.

Дуния Арайя и Александра Кирос были среди счастливых пар, которые отпраздновали свою свадьбу в полночь, проведя церемонию под открытым небом в Эредии, которая транслировалась в прямом эфире.Они стали первой в стране однополой парой, состоящей в законном браке, когда нотариус в маске объявил их «женой и женой», сообщает Associated Press.

В августе 2018 года Конституционный суд Коста-Рики постановил, что запрет однополых браков является неконституционным и дискриминационным. Это дало парламенту 18 месяцев, чтобы изменить закон, прежде чем равенство брака автоматически вступит в силу.

Группа депутатов безуспешно пыталась отложить вынесение решения еще на 18 месяцев, и решение вступило в силу в полночь вторника.

Энрике Санчес, первый открытый гей-конгрессмен Коста-Рики, сказал Рейтер, что равноправие в браке представляет собой кульминацию многолетней борьбы активистов.

«Своим опытом, своей борьбой… они помогли построить общество, в котором нет второсортных семей или второсортных людей», — сказал он.

A partir de mañana, Коста-Рика reconocerá el matrimonio igualitario. En unas horas, лас parejas дель Миссо сексо, у sus familias, тендран лос мисмос derechos дие cualquier отра pareja о семья де Эсте País. En unión, bajo una misma bandera, construyamos una mejor nación. pic.twitter.com/iZAlApnKWh

— Карлос Альварадо Кесада (@CarlosAlvQ) 26 мая 2020 г.

Коста-Рика стала шестой страной в Латинской Америке, легализовавшей однополые браки, после Аргентины, Эквадора, Бразилии, Колумбии и Уругвая. Это также законно в некоторых частях Мексики.

«Сегодня Коста-Рика вошла в историю, впервые обеспечив равенство брака в Центральной Америке», — заявил президент Кампании за права человека Альфонсо Дэвид. «ЛГБТК-сообщество Коста-Рики неустанно работало в течение многих лет, чтобы сделать сегодняшний день реальностью. Эта победа принадлежит им, и она вдохновляет все глобальное ЛГБТК-сообщество продолжать борьбу за продвижение равенства».

Дэвид призвал другие страны пойти по стопам Коста-Рики и установить равенство в браке.

«Сегодня день празднования, но также и напоминания о работе, которую мы все еще должны проделать по всему миру в нашей глобальной борьбе за признание и инклюзивность», — сказал он.

Актуальные новости

Софи Льюис — продюсер социальных сетей и обозреватель новостей CBS News, специализирующийся на космосе и изменении климата.

Поддержка однополых браков достигла рекордно высокого уровня, согласно опросу

Семьдесят процентов американцев поддерживают однополые браки, согласно 11-му ежегодному обзору американских ценностей, это самый высокий процент, зафиксированный крупным национальным опросом. Результаты, опубликованные в понедельник, показали, что только 28 процентов респондентов выступают против права однополых пар на брак.

Одобрение преодолело политические разногласия: большинство демократов (80 процентов) и независимых (76 процентов) поддерживают однополые браки, а 50 процентов республиканцев, согласно опросу, проведенному Институтом исследования общественной религии (PRRI) в партнерстве с Институтом Брукингса.

Большинство основных религиозных конфессий также поддерживают равенство в браке, в том числе белые основные протестанты (79 процентов), латиноамериканские католики (78 процентов), религиозные нехристиане (72 процента), латиноамериканские протестанты (68 процентов), белые католики (67 процентов) , черные протестанты (57 процентов) и другие христианские конфессии (56 процентов).

Нерелигиозные американцы оказали наибольшую поддержку: 90 процентов одобряли однополые браки.

Белые евангелисты выделялись как единственная деноминация, где большинство выступало против однополых браков, 63 процента против 34 процентов.По данным PRRI, поддержка среди этой группы снизилась, согласно опросу 2019 года, который показал, что 41 процент белых евангелистов поддерживают однополые браки.

Связанные

Фредерик Хейнс, старший пастор баптистской церкви Friendship West, мегацеркви чернокожих в Далласе, сказал, что его не удивляет последнее число. «Белые евангелисты не ценили справедливость и равенство», — сказал Хейнс NBC News. «Их определение христианина ограничено несколькими проблемами «красного мяса». Я имею в виду, что для них расизм не является преградой, когда дело доходит до поддержки политиков.”

В то время как его церковь приветствует однополые пары, Хейнс признает, что некоторым прихожанам может быть неудобно с ними на личном уровне. Но они твердо верят в равенство перед законом.

«Мы не хотим стать монстром нетерпимости и неравенства, с которым боролись 400 лет», — сказал он. «Я думаю, что справедливость и человечность всех творений Бога — высшая ценность в афроамериканском сообществе, особенно в христианском сообществе. Когда вы объединяете это с американской ценностью равенства, это становится легкой задачей.

Опрос PPRI продолжает тенденцию принятия, которая росла более 30 лет: в опросе Чикагского университета от 1988 года только 11 процентов американцев поддерживали однополые браки, а 68 процентов выступали против. По данным опроса, проведенного ABC News/Washington Post, в 2009 году число сторонников впервые превысило число противников — с 49 до 46 процентов.

Эти цифры продолжали расти, особенно после того, как Верховный суд закрепил свободу гей-пар вступать в брак по всей стране в 2015 году в деле Obergefell v.Ходжес правит. Год спустя опрос Gallup, проведенный в мае 2016 года, показал, что 61 процент американцев поддерживают однополые браки, а 37 процентов выступают против. В июне прошлого года опрос Gallup показал поддержку на уровне 67 процентов, что соответствует предыдущему максимуму, измеренному в 2018 году. .

Связанные

«Я подозреваю, что если будет вторая администрация Трампа, вопрос о равенстве брака не будет стоять на столе», — сказал Уильям Галстон, старший научный сотрудник Института Брукингса.

«Я был бы удивлен, если бы большинство в Верховном суде сочло это «установленным законом», — сказал он NBC News. Однако, если судьи вынесут решение, противоречащее мнению 70 процентов населения, добавил он, «люди будут сомневаться в легитимности суда».

PPRI опросили 2538 взрослых американцев с 9 по 22 сентября по широкому кругу тем, включая Covid-19, изменение климата, расовое неравенство и их взгляды на кандидатов в президенты.

Более 8 из 10 (83%) заявили, что поддерживают законы, защищающие представителей ЛГБТК от дискриминации при трудоустройстве, жилье и общественных местах, по сравнению с 16% против таких законов.

Большинство демократов (94 процента), независимых (85 процентов) и республиканцев (68 процентов) поддержали правовую защиту ЛГБТК-американцев — так же, как и большинство во всех религиозных группах, от 59 процентов среди белых евангелистов до 86 процентов черных протестантов. .

Хейнс сказал, что такое широкое одобрение «предвещает светлое будущее для страны, поскольку мы стремимся стать более совершенным союзом».

Связанные

Закон о равенстве, который изменит существующее законодательство о гражданских правах, чтобы добавить защиту от дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, был принят Палатой представителей, контролируемой демократами, в 2019 году, но не был принят Палатой представителей, возглавляемой республиканцами. Сенат.

Однако администрация Трампа в значительной степени выступила против Закона о равенстве и выступила против недавнего решения Верховного суда Босток против округа Клейтон, штат Джорджия, которое определило, что Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года защищает рабочих от дискриминации по признаку сексуальная ориентация или гендерная идентичность.

Хейнс сказал, что администрация не поддерживает связь с «подавляющим большинством американцев», добавив, что вместо этого они «подключены к своей базе — белым евангелистам».

Галстон согласился с тем, что существует «полный разрыв» между общественностью и Белым домом, который также запретил военнослужащим-трансгендерам служить в вооруженных силах и поддерживает разрешение агентствам по защите детей отклонять однополые предполагаемые родители.

«Я предполагаю, что администрация полагала, что люди в республиканской коалиции, которые выступают против [прав ЛГБТК], придают им гораздо большее значение, чем те, кто их поддерживает», — сказал он.

Связанные

В сезон кампании нет ничего необычного в том, чтобы поставить все на мобилизацию своей базы, добавил он.А вот после выборов совсем другое дело.

«Поддержка антидискриминационных законов сейчас составляет 83 процента, и это включает значительное большинство белых евангелистов», — сказал он. Глядя на опрос, принятие широкомасштабных антидискриминационных законов неизбежно. «Любой республиканский стратег увидит, что поддержка — это не проблема. Тот факт, что некоторые громкие голоса говорят, что они противятся этому до конца, не имеет значения», — добавил Галстон. «Если будет второй срок Трампа, он может пойти на это [Закон о равенстве], чтобы снять с себя некоторые из многих острых углов.”

Права ЛГБТК были одним из немногих вопросов, по которым респонденты нашли общий язык. Только 7% демократов одобряют действия президента Дональда Трампа по борьбе с пандемией по сравнению с 78% республиканцев. И почти 80 процентов республиканцев заявили, что убийства полицией афроамериканцев были изолированными инцидентами, не свидетельствующими об институциональном расизме, по сравнению с 17 процентами демократов.

Восемь из десяти демократов говорят, что Республиканская партия была захвачена расистами, в то время как сопоставимый процент республиканцев говорит, что Демократическая партия была захвачена социалистами.

«Поскольку мы приближаемся к выборам 2020 года в беспрецедентный год многочисленных кризисов, — сказал в своем заявлении основатель PRRI Роберт П. Джонс, — кажется, что республиканцы и демократы живут в разных странах». Опубликовано в Twitter, Facebook и Instagram

13 штатов, в которых до сих пор запрещены однополые браки

Однополые браки в США

Однополые браки в США

Однополые браки в США.S.

Молодожены Джефф Делмей и Тодд Делмей обнимаются во время церемонии бракосочетания в зале суда Майами 5 января 2015 года. Флорида разрешила однополые браки после того, как федеральный судья отменил запрет штата.

Однополые браки в США

Чад Биггс (слева) и Крис Крич произносят свои свадебные клятвы в здании суда округа Уэйк в Роли, Северная Каролина, 10 октября 2014 года, после того как федеральный судья вынес решение об однополом браке. может начаться в состоянии.

Однополые браки в США.S.

Джошуа Гантер (справа) и Брайан Шилдс на митинге в Лас-Вегасе, посвященном решению апелляционного суда, отменяющему запрет на однополые браки в Неваде, 7 октября 2014 г.

Однополые браки в США

Слева , истцы Муди Сбити; его партнер Дерек Китчен; Коди Партридж; и жена Партриджа, Лори Вуд, празднуют победу после пресс-конференции в Солт-Лейк-Сити 6 октября 2014 года. Верховный суд США расчистил путь для однополых браков в Юте, когда отказался рассматривать апелляцию штата на решение суда низшей инстанции.

Однополые браки в США

Эбби Хубер (слева) и Талия Фролкис выходят из здания City County Building в Мэдисоне, штат Висконсин, после подачи заявления на получение разрешения на брак 6 октября 2014 г.

Однополые браки в США

Роб Макферсон (справа) и его муж Стивен Столен обнимаются во время пресс-конференции в Американском союзе гражданских свобод в Индианаполисе, 6 октября 2014 г.

Однополые браки в США

Мэри Бишоп, вторая слева , и Шэрон Болдуин (справа) празднуют с семьей и друзьями свадебную церемонию на ступенях здания суда в Талсе, Оклахома, 6 октября 2014 года.

Однополые браки в США

Дженнифер Мелсоп (слева) и Эрика Тернер целуются после свадьбы перед зданием суда округа Арлингтон в Арлингтоне, штат Вирджиния, 6 октября 2014 года.

Однополые браки в US

Пастор Кэрол Хилл из Объединенной методистской церкви Эпворта выступает во время церемонии установления равенства в браке на пляже Кэти Остерман в Чикаго 1 июня 2014 года. Эта дата стала первым днем, когда все 102 округа Иллинойса могли начать выдачу разрешений на брак однополые пары.

Однополые браки в США

Уильям Ролеттер (слева) и Пол Роу сближаются после того, как их сфотографировали со свидетельством о браке 21 мая 2014 года в мэрии Филадельфии.

Однополые браки в США

Джули Энгблум (слева) и Лори Браун обнимаются после свадьбы в Портленде, штат Орегон, 19 мая 2014 года. Федеральный судья отменил одобренный избирателями запрет штата на однополые браки.

Однополые браки в США

Дженнифер Рэмбо (справа) целует свою Кристин Ситон после церемонии бракосочетания перед зданием суда округа Кэрролл в Эврика-Спрингс, штат Арканзас, 10 мая 2014 года.Рэмбо и Ситон были первой однополой парой, получившей разрешение на брак в Юрика-Спрингс после того, как судья отменил Поправку 83, запрещающую однополые браки в Арканзасе.

Однополые браки в США

Однополые пары получают разрешение на брак в Оклендском окружном суде в Понтиаке, штат Мичиган, 22 марта 2014 года, на следующий день после того, как федеральный судья отменил запрет Мичигана на однополые браки.

Однополые браки в США

13 ноября 2013 г. губернатор ГавайевНил Аберкромби (слева) и бывший сенатор штата Эйвери Чамбли празднуют с экземпляром Honolulu Star-Advertiser после того, как Аберкромби подписал закон, легализующий однополые браки в штате.

Однополые браки в США

Сенатор штата Юта Джим Дабакис (слева) и Стивен Юстесен приветствуют толпу после свадьбы в Солт-Лейк-Сити 20 декабря 2013 года.

Однополые браки в США

Истцы Лори Вуд (слева) и Коди Партридж (в центре) гуляют с адвокатом Пегги Томсик 4 декабря 2013 года после того, как судья выслушал аргументы против запрета на однополые браки в штате Юта.

Однополые браки в США

21 октября 2013 года Кори Букер (справа) проводит свадебную церемонию Джозефа Панессиди (в центре) и Орвилла Белла в мэрии Ньюарка, штат Нью-Джерси. Верховный суд Нью-Джерси отклонил просьбу штата временно запретить однополые браки, расчистив путь для однополых пар.

Однополые браки в США

Пара празднует в мэрии Сан-Франциско, узнав о постановлении Верховного суда США об однополых браках 26 июня 2013 года.Высокий суд открыл путь однополым парам в Калифорнии для возобновления брака после отклонения апелляции по Предложению 8 по юрисдикционным основаниям. Суд также отменил ключевую часть Закона о защите брака, федерального закона 1996 года, определяющего брак как брак между мужчиной и женщиной.

Однополые браки в США

В Капитолии штата в Сент-Поле, штат Миннесота, 14 мая 2013 г. губернатор Марк Дейтон подписывает закон о легализации однополых браков.

Однополые браки в США.S.

Губернатор Делавэра Джек Маркелл 7 мая 2013 г. поддерживает закон, разрешающий однополым парам вступать в брак в штате.

Однополые браки в США

Сенатор штата Род-Айленд Донна Нессельбуш (справа) обнимает сторонника после того, как 2 мая 2013 года в здании штата Провиденс был подписан Закон о равенстве брака.

Однополые браки в США

Джамус Лизотт (справа) и Стивен Джонс позируют фотографам в ожидании разрешения на брак в Портленде, штат Мэн, 29 декабря 2012 года.

Однополые браки в США

1 марта 2012 года губернатор штата Мэриленд Мартин О’Мэлли (в центре) пожимает руку президенту Сената Томасу В. «Майку» Миллеру после подписания законопроекта об однополых браках. Закон был оспорен, но избиратели одобрили равенство брака на референдуме в ноябре 2012 года.

Однополые браки в США

13 февраля 2012 года губернатор Вашингтона Крис Грегуар празднует подписание закона о равенстве в браке. Избиратели там одобрили однополые браки в ноябре 2012 года, победив противников.

Однополые браки в США

Филлис Сигел (справа) целует свою жену Конни Копелов после обмена клятвами в офисе городского клерка Манхэттена 24 июля 2011 года, в первый день вступления в силу Нью-Йоркского закона о равенстве в браке.

Однополые браки в США

21 августа 2010 года тележурналист Роби Чавес (справа) делится моментом с активистом за права геев Фрэнком Камени во время свадебной церемонии Чавеса и Криса Роу в столице страны. Однополые браки стали легальными в Вашингтоне в марте 2010 года.

Однополые браки в США

Олин Буркхарт (слева) и Карл Беркхарт целуются на ступенях Капитолия Нью-Гэмпшира 1 января 2010 года, после того как вступил в силу закон штата, разрешающий однополые браки.

Однополые браки в США

В мае 2009 года сенатор штата Мэн Деннис Деймон (слева) вручает губернатору Джону Балдаччи законопроект, принятый Сенатом штата, подтверждающий право однополых пар на вступление в брак.

Однополые браки в США

Эми Кляйн-Матени (слева) и ее жена Дженнифер обмениваются клятвами в Айове после того, как однополым парам было разрешено вступать в брак по решению суда от 3 апреля 2009 года.

Однополые браки в США

Майкл Миллер (слева) и Росс Закс женятся на ступенях ратуши Западного Хартфорда после того, как однополые браки стали легальными в Коннектикуте 12 ноября 2008 года.

Однополые браки в US

Лара Рэмзи (слева) и Джейн Ломанн играют со своим 7-месячным сыном Уяттом Рэмси-Ломанном. Они поженились в 2004 году после того, как в Массачусетсе разрешили однополые браки. Массачусетс был первым штатом, сделавшим это.

Онлайн-конференция «Глобальная перспектива»

По состоянию на 2021 год браки между людьми одного пола легально заключаются в 29 странах.Нидерланды были первой страной в мире, легализовавшей однополые браки ровно 20 лет назад, последней из которых стала Коста-Рика в 2020 году. Ни одна страна не отменила закон, разрешающий однополые браки, в то время как поддержка однополых браков также увеличилось. В 2019 году Тайвань стал первым правительством в Азии, приветствовавшим легализацию однополых браков. Японский суд постановил, что отказ правительства разрешить однополые браки нарушает статью 14 Конституции, которая гарантирует право на равенство.Другие страны Азии, включая Таиланд, также обсуждают перспективу легализации однополых браков.

Однако борьба за равноправие в браке далека от завершения. В большинстве стран Азии, Африки и Латинской Америки до сих пор действуют законы, запрещающие однополые браки, при этом почти 70 стран продолжают криминализировать однополые отношения. Мир поляризован в отношении принятия ЛГБТИК. Рост национализма, антиглобализма и нераскрытое перекрестное влияние пандемии на движение за равенство браков означают, что оппозиция остается сильной во многих странах.

В этом контексте международная онлайн-конференция под названием « Легализация однополых браков: глобальная перспектива » будет организована совместно по телефону 7-8 декабря 2021 года :

Темы онлайн-конференции будут включать :

• Легализация однополых браков в странах
• Эффективная правовая база для однополых браков
• Социальные, экономические и культурные последствия однополых браков после легализации
9032 Партнерство, внутренние партнерства для однополых пар
• адаптация неичец, не гетеронормативного законодательства
• Браки трансгендеров
• адаптация нежированного, не гетеронормативного законодательства
• совместное усыновление, родитель-одиночка, однополое воспитание, суррогатное материнство
• Транснациональный брак с участием однополые союзы
• Повышение общественной осведомленности и общественного признания однополых браков
• Роль НПО и гражданского общества в построении сообщества и защите равенства в браке

Конференция

Call for Papers

Мы приглашаем ученых и практиков, работающих в следующих областях, представить тезисы, которые соответствуют широким темам конференции. Темы онлайн-конференции будут включать:

• Легализация однополых браков в странах
• Эффективная правовая база для однополых браков
• Социальные, экономические и культурные последствия однополых браков после легализации
• Гражданские союзы, зарегистрированные партнерские отношения, внутренние партнерства для однополых пар
• адаптация несущевой, не гетеронормативного законодательства
• Браки трансгендерных людей
• адаптация несущевой -гетеронормативное законодательство
• Совместное усыновление, один родитель, однополое воспитание, суррогатное материнство
• Транснациональные браки с участием однополых союзов
• Повышение осведомленности общественности и общественного признания однополых браков911 9 роль НПО и гражданского общества в построении сообщества и отстаивании равенство брака

Подробная информация о требованиях к тезисам и статьям доступна по ссылке ниже:

Прием заявок

Представление тезисов

Авторы должны представить аннотацию объемом 200-300 слов, которая включает название предлагаемой статьи и его / ее краткие биографические данные (включая имя, адрес электронной почты, академическое назначение, принадлежность). Тезисы должны быть представлены до 15 октября 2021 по ссылке ниже:

Подача тезисов

Программа конференции. -16:30

8 декабря:
Время Ханоя — GMT+7: 8:30-12:45
Время Мельбурна — GMT+11: 12:30-16:45

Программа (День 1)

Программа (День 2)

Поддержка MLS
Пожертвовать сегодня

В каких странах гомосексуальность до сих пор незаконен?

Геи и трансгендеры могут быть приговорены к пяти годам тюремного заключения, а «союзники» могут быть приговорены к десяти годам тюремного заключения в соответствии с законодательством, за которое голосуют в Гане.

Критики охарактеризовали закон против геев, который последовал за «волной гомофобных нападений, прокатившихся по западноафриканской стране за последние несколько лет», как «самый драконовский закон против ЛГБТК в мире», сообщает The Telegraph. .

Многие считают Гану «маяком демократии и либерализма в неспокойном регионе», сообщает газета. Но гомосексуальность был «глубоким табу в очень религиозной стране на протяжении десятилетий». На практике это долгое время было незаконным в соответствии со «старым законом британской колониальной эпохи», который никогда не применялся в судебном преследовании.

«Произвольные аресты и задержания» вызывают «серьезные экономические трудности и психологический стресс» для ЛГБТ в Гане, по данным Хьюман Райтс Вотч, в которой говорится, что новый законопроект является дополнительным «оскорблением достоинства, неприкосновенности частной жизни и недискриминации, а также посягательство на свободу слова, самовыражения, ассоциаций и собраний».

Активисты в стране предположили, что закон связан со Всемирным конгрессом семей, «группой США, имеющей связи с ультраправыми», которая провела конференцию в Аккре, столице Ганы, в конце 2019 года, сообщает CNN, но он также имеет местную поддержку. «Около 90% ганцев говорят, что поддерживают закон», — сообщает Africa News.

По данным Международной ассоциации лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов, вот другие страны мира, которые все еще криминализируют однополые отношения: