МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Семейное общение это: Семейная психология — Характеристика семейного общения, его специфичность

Семейная психология — Характеристика семейного общения, его специфичность

Характеристика семейного общения, его специфичность


В семейном общении важно учитывать не только отношения типа Р+Р (между родителями), но и типа Р+Д (родители — дети) и, что особенно важно, отношения типа Д+Д (между детьми). Психологическая атмосфера семьи определяется взаимодействием именно этих трех систем (если они существуют). Здесь срабатывает психологический механизм компенсации дефицита общения. Неудовлетворенность отношениями в одной из трех систем может быть «погашена» отношениями в других. Есть еще два возможных и чрезвычайно важных типа отношений: Р+С или Д+С — отношения родителей и детей к старшим членам семьи, т. е. к бабушкам и дедушкам. Эти отношения имеют особую психологическую и нравственную значимость. Наличие старших членов семьи способствует (при благоприятных условиях) передаче семейных традиций, обеспечению преемственности поколений, смягчению остроты конфликтов; добавляет в отношения доброту, ласку, эмоциональный комфорт, предупреждает так называемую скрытую безнадзорность, когда дети предоставлены занятыми родителями самим себе.
При оценке психологической атмосферы семьи нередко допускаются типичные ошибки. 1. Учитывается только время, проводимое старшими вместе с детьми, без учета характера отношений. 2. Не выявляется позиция ребенка в системе семейных отношений. Без учета этой позиции невозможно понять, почему в благополучных внешне семьях вырастают неблагополучные дети. И, наоборот, в социально и педагогически опасной семье дети не вызывают беспокойства.
Эмоции, чувства ребенка всегда серьезны. Его смех и слезы не проходят бесследно, говорил Я. Корчак. Изучая эмоциональную жизнь ребенка, его реакции, педагоги могут и должны судить о характере нравственной атмосферы семьи, о ее педагогической значимости.
Итак, важно учитывать, как относятся в семье к ребенку, но еще важнее, как он относится к семье, к ее отдельным членам.
Наиболее активная и наиболее эффективная форма общения родителей с детьми — совместный труд и совместный отдых.
———————
Семья создает у человека чувство принадлежности — основу человеческого существования. Умея существовать внутри семьи, мы сможем «прижиться» и в окружающем мире. Если наши семьи принимают нас такими, каковы мы есть, можем быть такими не только в семье, но и во внешнем мире. Но у всего есть оборотная сторона. Если члены семьи -те, кто знает нас лучше всех, настроены критически и сурово, кто же сможет тогда полюбить нас?
Чем более сложным, подавляющим и безликим становится окружающий мир, тем сильнее нас тянет в семью, где можно ощутить душевное спокойствие и чувство принадлежности. Хотя в критических ситуациях бывает необходимо разорвать отношения с семьей, в большинстве же случаев нам необходим контакт с родственниками и ощущение любви и заботы. Общаясь с родственниками, мы хотим почувствовать любовь, но очень часто ощущаем критику и неодобрение.
Любые отношения носят двойственный характер. В них есть то, что мы ценим, и то, что нас раздражает. Порой раздражение перерастает в ссору, и очень часто ссора выходит из-под контроля. Для того, чтобы лучше понять природу семейного общения, нужно уметь четко видеть происходящее, это позволит нам сотрудничать, а не подчинять других своей воле.
Все, что мы говорим друг другу, связано с опытом прошлого — с историей общения с этим человеком и с другими людьми. История семейного общения — это призма, через которую мы воспринимаем все остальные разговоры (отношения). Мы реагируем не только на значение произнесенных слов (сообщения), но и на то, какой смысл эти слова придают нашим отношениям (метасообщения).
Метасообщение — это неясное значение, придаваемое нами словам другого человека. Мы анализируем тон голоса, построение фразы и ассоциации, высказываемые услышанным. Можно сказать, что сообщения передают смысл сказанного, а метасообщение позволяет уловить душу беседы. Для эффективного общения необходимо отделять сообщения от метасообщения. Примером сообщений и метасообщений могут служить семьи, в которых любовь и критика тесно переплелись.
Семья является наиболее иерархическим институтом, связи в котором чрезвычайно сильны. Власть родителей или старших братьев над младшими абсолютна. Разговариявая с членами семьи, мы пытаемся соблюсти равновесие между близостью и дистанцией. Мы хотим быть близки, чтобы чувствовать себя в безопасности, но близость не должна быть чрезмерной, подавляющей и удушающей. Мы стемимся достичь равновесия, равенство — это идеал, посекольку все отношения иерархичны. Один из участников всегда обладает рангом или силой характера, который ему позволяет выдвигать требования и ожидать, что они будут удовлетворены. Желания или потребности одного человека подавляются действиями другого, что ограничивает свободу и независимость. Люди, стремящиеся к контролю и власти над другими, неприятны, а отношения строящиеся на равновесии и близости, идеальны.
Семейное общение — это постоянный процесс поиска баланса между избыточностью и недостаточностью. Избыточность и недостаточность осложняет любой семейный разговор. Наши слова недостаточны, поскольку дают почву для многочисленных предположений, измышлений и умолчаний. И поскольку мы не всегда говорим все, что думаем, многое остается непонятым и упущенным.
В то же время мы говорим много лишнего. Метасообщения, которые мы вкладываем в свои слова, ускользают от понимания собеседников. Порой собеседники слышат то, чего мы вовсе не говорили. И происходит это потому, что люди воспринимают услышанное на основе собственного опыта, своих предположений и ассоциаций.
Нам никогда не избежать избыточности и недостаточности полностью, поскольку каждый из нас вносит в разговор собственный опыт отношений и положения в семье. Но понимание механизмов разговора — от метасообщений и союзов до системы координат любви и контроля и процессов фрейминга и рефрейминга — даст вам средство, которое позволит понять происхождение непонимания и конфликта, а также язык, позволяющий эти проблемы решить.
Нет ничего более радостного, чем эффективное семейное общение. Вы можете говорить друг с другом обо всем на свете — от глобальных проблем до совершенно тривиальных повседневных забот, ваши чувства ритма полностью совпадают. Понимание природы разговора делает общение радостным и эффективным и помогает избавиться от депрессии. Понимание разговорных стилей, присутствующих в семейном общении, позволит вам овладеть языком, на котором можно все обсудить, и средствами, которые позволят укрепить личные отношения, играющие в жизни главную роль.

Анатомия семейного общения — Психологос

Основной симптом человека — это бред слияния, иллюзия, что вступив в союз с другим, мы навсегда избавились от боли одиночества.

К. Витакер

Анатомией, тем более паталогоанатомией увлекаются обычно скрытые некрофилы, тем не менее рискну вам предложить небольшой экскурс в паталогоанатомию семейного общения.

Ну правда, это интересно!

Образовалась семья. Они нашли друг друга. Правдами и любовями они оказались вместе, все официальные визиты завершены, дверь приятно закрылась за последним откормленным гостем, можно начи-нать семейную жизнь.

А это — как? Что делать-то?

Самое понятное нередко оказывается самым загадочным.

Давайте разбираться.

Взаимопомощь?

Да, в семье люди помогают друг другу. Хорошо, но если они не беспомощные люди, то собственно по делу они нужны друг другу минимально: он дает ей деньги, она готовит, в постели они обслуживают друг друга сексуально. На работу девять часов, на готовку час, на секс (собственно секс, без развлечений) три минуты. Все. Вопрос: а чем занять остальное время? И если мы не бестолковые — так, что один что-то делает, а другой рушит, то собственно взаимопомощи нам много не нужно. Так что нам делать друг с другом?

Близкие люди нужны друг другу душевно!

Верно, душа человеческая, как и любое другое сложное устройство, нуждается в текущем душевном обслуживании, которое и называется обычно —

Дружба

Основные функции: душевная Грелка, бодрая Взгрелка (иногда прямо таки Клизма), веселая Игрушка для развлечений, всегда-под-рукой Унитаз для непереваренных переживаний, Советчик, особенно когда хочется свалить с себя ответственность, ну и Подпорка, когда свои силы немного на исходе.

Даже самый хороший автомобиль когда-то нуждается в уходе, но если ремонт и техобслуживание автомобиля начинает занимать основное время автомобилиста, машину пора менять. Когда-то подружить — совершенно нормально и разумно, но если это начинает занимать основное время жизни (грелка, взгрелка, унитаз…), люди или ценностно искривлены, или душевно нездоровы. Чем менее человек душевно взросел и чем более нестабильна его душевная организация, тем более он нуждается в душевных грелках, клизмах и подпорках, тем чаще он тянется «подружить» и общение с ним все более приближается к житейской психотерапии.

Конечно, когда мы дружим параллельно хорошим делам, которыми мы заняты — мы мудры и прекрасны, но когда мы сидим в комнате друг против друга, сидим и дружим который час подряд… Короче, чем нам все-таки заняться?

Ах да, у нас в запасе —

Самореализация

Что в переводе на язык нормальных людей значит: каждому заняться своим любимым делом. Если дела совпадают, как, например, в сексе — он занимается своим любимым делом и она занимается (под ним или над ним…) своим любимым делом, то они занимаются им вместе и оказываются даже друг другу нужны. Если он теперь самореализуется за компьютером, а она самореализуется в трепе с подругой, то супруги оказываются отдельно. Это совершенно нормально, но причем здесь семья? Зачем им жить вместе, чем им заниматься друг с другом?

На самом деле, более всего семью делают семьей —

Совместные хлопоты

Для многих это просто спасение семьи. Ведь они — супруги. А супруги — это те, кто в одной упряжи, кто вместе тянет один воз, проще — кто участвует в совместных хлопотах. Каких? Естественно, в первую очередь это хлопоты по благоустройству быта, устройству досуга и отдыха.

«Вот тут нам очень нужен шкаф, обои необходимо заменить, хлеба уже нет и позвони договорись где встречаемся в субботу?» Люди хлопочут. Когда эти хлопоты заканчиваются, обычно и обнаруживается, что супругам вместе делать нечего, и именно поэтому мудрые домохозяйки обычно заботятся, чтобы совместные семейные хлопоты не прекращались. Никогда. Как в армии: солдат не должен сидеть без дела, от этого солдат портится, так и в семье обязательно должны быть хлопоты, иначе мы поймем, что мы друг другу не нужны.

Не волнуйтесь, никто этого не допустит. Кстати, мусорное ведро давно пора вынести.

Дополнительные возможности по заполнению времени друг другом дают хлопоты по устройству внешней жизни его или ее: нужно поступать в Институт, сдавать страшные сессии, искать непонятно какую работу. Это занимает время и душу.

Но: поступила, сдала, нашли — и снова: что тогда между нами?

Впрочем, можно не мелочиться и вопрос решить радикально. В запасе любой пары есть одно, совершенно бесконечное дело, дающее самые нескончаемые хлопоты — это совместное воспитание детей. Детей нужно родить, их нужно писать, какать и кормить. О детях можно беспокоиться, на детей можно ругаться, детьми можно развлекаться, как бесплатными живыми игрушками. На детей можно списывать все свои неурядицы и с их помощью удобно верить, что твоя жизнь складывается так криво — из-за них.

Наблюдая, как медленно растут свои дети, родители исполнены томительного ожидания — вот, дети вырастут, и мы тогда освободимся! Когда освободились — родители не хотят отпускать детей. Потому что: «А чего нам тогда, без них, делать?»

Ну, во многих нормальных семьях супругов плотно объединяет забота о здоровье. Запустить этот процесс несложно, поскольку о здоровье легче не заботиться, чем заботиться, а когда оно благополучно испортиться, его можно всю оставшуюся жизнь общими усилиями поправлять.

Естественно, в целом безуспешно.

Это просто логично: если люди не хотят существовать душевно отдельно, если они хотят быть вместе и есть возможность объединиться через переживание по поводу здоровья, если это дешево и дает много, то что делают житейски разумные люди? Да, они быстрей становятся нездоровыми.

Ты знаешь, так болит голова, просто ужасно! — Да что ты! Тебе обязательно нужно полежать! И я быстро принесу тебе капли.

Ура, классно! Супруги нашли теперь общее дело, они теперь вместе, у них теперь заполнена жизнь! Остальные дела, занимающие время семейной жизни, так мало похожи на дела, что их так никто и не обзывает, именуя их проще и точнее: наши общие

Семейные развлечения

Семейные развлечения, как комары на даче: их так же много, еще больше они забирают себе внимания, а дельный остаток от каждого из них так же велик, как тушка отдельно убитого комара. Учитывая эту величину, перечислим их просто списком:

Занятия личностным ростом

Долгое чтение книг Луизы Хей.

Вообще-то занятие своим личностным ростом — дело великое, но именно поэтому наблюдается лишь в редчайших случаях. А то, о чем с вами беседуют: «Я тут занимаюсь…», как правило, только разговоры. То есть туфта.

Психотерапия

Для домашней психотерапии не требуется никакого специального образования, этим занимаются все, откликающиеся на душевное беспокойство другого. Это душевно, трудно, заботно, и всегда — богатая пища для бесед, поэтому этим развлечением обычно очень дорожат оба

и именно поэтому бояться всерьез выздороветь.

Представьте, мы с ней ходили каждый вечер, и я ее все лечил, лечил, лечил. У нас были переживательные и глубокие беседы, по-настоящему интересные вечера. А потом она, не дай Бог, стала выздоравливать. Нам снова искать новые темы для бесед? Ой… И что она тогда сделает? Она продлит свои душевные страдания, и все будет снова хорошо. Она будет снова смотреть на меня жалобными и восхищенными глазами, довольная, что получает кучу внимания, а я буду чувствовать, как я ей нужен. Нам снова хорошо.

Мы будем вылечиваться по-настоящему? Дураков нет.

Защита-нападение

Прочувствуйте сами: вот мы ходим по дому, я и моя жена, мы оба безукоризненны и корректны… Но тогда в доме — тишина, то есть чего-то явно не хватает. И вдруг я допускаю ляпу, жена в меня пускает пулю, я ей строю мину, жена мне об этом взволнованно говорит,

Заметьте — у нас начался разговор!

я ответно взрываюсь, мы дружно попинались, потом устали и душев-но мирились.

И даже очень душевно…

Вот мы и сравниваем: вчера мы оба были внимательны и собраны, ошибок не допускали и были взаимно корректны, в результате день был какой-то пустой и скучноватый. А вот сегодня она расслабилась, а я ей как клизму вставил, так она бледнела, краснела, кричала, вообще даже бодрая была. Живой, богатый вечер, так наобщались!

И жена делает какой вывод? Чтобы нам было чем заняться, чтобы между нами была близость, надо ли ей быть безукоризненной? Или позволить себе быть немного расслабленной, чтобы допускать некоторые ошибки? Мудрая женщина делает мудрый вывод, в результате которого безукоризненной она не будет и близость между любящими супругами организует всегда.

И лучше, конечно, все это сделать неосознанно, тогда честнее получается.

Обсуждения

Если быть человеком разумным, то в большинстве случаев семейных разногласий проще вместо длительных и трудных дебатов взять решение любое — мое или твое — и приступить к делу. Это разумно, и именно поэтому житейски не состоятельно. Потому что обсуждать тогда будет нечего и говорить будет не о чем. А если нам так нужна близость, то вместо того, чтобы делать дело, мы будем интересоваться мнением другого, выяснять, обсуждать, аргументировать аргументом, вдумчиво не решать или решать и нарушать — и пусть будем топтаться на месте, зато будем душевно вместе.

Рациональность — это, конечно, не для семьи!

И, конечно, течению обсуждений очень помогает демократия. В авторитарной семье, где есть признанный глава семьи, все вопросы решаются просто — спроси, и тебе скажут. И тогда ведь придется делать, а не общаться. Что плохо. А вот если принять, что в семье все равны, то после этого нормально договориться практически невозможно, и начинаются длинные —

Споры

Это не просто обсуждения, а возможность искренне наехать и попинаться во время этих обсуждений. Это куда более энергетично, бодрит и даже полезно для здоровья.

Споры плавно переходят в

Ссоры

Это великое всенародное искусство, для которого нужно научиться возмущаться с поставленными в обиду глазами, убедительно поджимать губы и запускать из сердца не скудеющий поток уколов и обвинений, а, главное, не прощать противной стороне ничего и никогда!

Если люди умеют ссориться, устраивая из этого настоящие спектакли с интригующей завязкой, пиковой кульминацией и ярким финалом (например, в бурной постели), то этой паре скучно не будет никогда. Возможно, их дети также освоят эту тонкую науку — науку ссориться.

Когда я начал спокойно и внимательно наблюдать семьи, где есть хорошая традиция ссориться и люди делают это от души, то увидел, что это есть их настоящий и необходимый им стиль жизни, такой же естественный, как смена жаркого и потного лета российской деревни ее долгой дождливой осенью. Не будет осени с ее мокрыми опятами, засолкой вечных огурцов и жирными свадьбами нараспашку — из жизни деревни уйдет что-то неизбывное. Так и в такой семье: когда они приходят в дом, где люди не ссорятся и грязи нет ни в речи, ни в душе, то они разводят руками: «С вами жить нельзя. У вас делать нечего! У вас скучно!» Для них такая жизнь пуста, в ней они не накормлены тем, к чему привыкли и в чем уже нуждаются. Энергетическая встряска ссор им нужна просто для их здоровья — душевного и физического.

Уколы и наезды — как соль для пищи. Если ты привык к пище натуральной, то пища соленая тебе невыносимо горька. Но если ты привык подсаливать, пища натуральная кажется пресной жвачкой.

Ревность

Ревность — такой же яркий спектакль, как и ссора, но опаснее и острее. Супруги живут друг с другом, общаться не о чем, мелкие ссоры уже надоели, делать из них театр не хватает артистизма и энергии, а вот ревность — это находка! Он ее подозревает — ее можно выслеживать, она может оправдываться, у них бурные выяснения, он ее уличает, она плачет… Чем более динамичнее и переживательнее этот спектакль, тем ближе и нужнее они оказываются друг другу. У них снова есть то, что их объединяет, и поэтому они будут играть этот спектакль снова и снова, лишь бы не почувствовать, что между ними — уже ничего нет. Общесемейным развлечением легко становится и —

Любая война

Война друг с другом, с тещей или свекровью, с подросшими детьми, с соседями… — какая, собственно, разница! Главное то, что вокруг нас снова ажиотаж, переживания, мы вместе встаем под знамена, вместе ищем союзников, и даже если вместе погибаем, мы счастливы: мы были вместе, мы были нужны друг другу и жизнь наша была — полна!

А чем планируете заниматься друг с другом вы?

Если вы собираетесь с кем-то жить рядом, какой ерундой и какими развлечениями вы планируете занимать свое время?

…Психологи, похоже, самые наивные люди на свете. Я, как и большинство моих коллег, все свои усилия бросал на то, чтобы очистить семьи от всей этой обыденной дурости: от тупых препирательств, глупых ссор, злой ругани и ослиной ревности. Я не видел — не хотел видеть! — что все это является необходимым компонентом нормальной семейной жизни, тем, в чем люди по настоящему сильно нуждаются, чем люди специально занимают пространство общения и свои взаимоотношения.

Козлов, тем не менее, остается самым розовым романтиком на свете, и завершает этот художественный этюд нравоучительным пассажем: «Если вы цените семью и близость, вы будете искать и делать себе и своим любимым эти семейные хлопоты и развлечения».

Заниматься всей этой ерундой. Я думаю, что семьей, то есть близостью между людьми, всерьез увлечены только бездельники. Если вы делаете дело, вы будете заняты не поиском близости, а деланием дела.

И — семья вам в помощь!

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВНУТРИСЕМЕЙНОГО ОБЩЕНИЯ. Быть вместе нельзя расставаться. Как спасти отношения

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВНУТРИСЕМЕЙНОГО ОБЩЕНИЯ

Межличностное общение в семье является ключевым моментом ее жизнедеятельности, определяет эффективность ее функционирования и ресурсы роста и развития. Особенностью семейной коммуникации является высокая эмоциональная насыщенность и интенсивность общения. В отличие от деловых и социальных контактов, которые обычно происходят за пределами семьи и связаны с определенной регламентацией отношений, семейное общение не ограничивается никакими социальными рамками и жесткими правилами. Поэтому в нем очень часто используется особый семейный язык – определенные, согласованные и легко узнаваемые семейные символы, традиции, нормы.

Словарь семейного общения включает в себя имена, прозвища, символы значимых событий (годовщины знакомства, первого свидания, объяснения и пр.), шутки, остроты, дразнилки, «приколы», семейные рассказы. Существует согласованный язык взглядов, мимики, жестов, поз, семейные реликвии – предметы, связанные с определенными «знаковыми» событиями семьи, также выполняют важную функцию стабилизации семейного общения, взаимодействия и формирования семейного самосознания, задающего нормативность жизни семьи.

Семейное информационное пространство неоднородно как с точки зрения его содержания, так и открытости для всех членов семьи. В каждой семье есть свои семейные тайны, которые включают информацию, которая может дискредитировать семью в ее ближайшем социальном окружении или нанести психологическую травму отдельным ее членам (например, детям или тяжело больным родственникам).

В частности, скрываемой от некоторых членов семьи может быть информация о криминальных и этически ненормативных поступках кого-то из семейной группы, «неестественных» смертях, трагических событиях; супружеских изменах; некоторых мотивах и обстоятельствах заключения брака; конфликтах супругов, актах насилия в семье. Доступ к такой информации чаще всего ограничен для детей: многое о событиях семейной жизни оказывается для них закрытым до определенного возраста. Например, под запретом оказывается интимная жизнь родителей, события, которые могут нанести ущерб репутации родителей и других членов семьи.

Распределение ролей и характер общения определяют формы взаимодействия и сотрудничества в семье. Известные психологи С. В. Ковалев и Т. М. Мишина предлагают следующую классификацию типов взаимодействия в семье.

Типы взаимодействия в семье

1.  Сотрудничество – гибкое распределение ролей в зависимости от стадии жизненного цикла семьи, конкретной ситуации, индивидуальных особенностей членов семьи; взаимная поддержка и взаимопомощь, высокий уровень эмпатии, готовность вместе решать конфликтные ситуации.

2.  Паритетные отношения – союз, основанный на взаимной выгоде и равных правах партнеров. По сравнению с сотрудничеством паритетные отношения характеризуются более низкой степенью эмпатии и взаимопомощи. При разрешении конфликтных ситуаций каждый партнер стремится к личной выгоде, игнорируя интересы семьи как целого. Вместе с тем есть готовность искать компромиссное решение, понимание преимуществ сотрудничества с партнером.

3.  Соревнование – явно выраженное стремление к первенству на фоне сохранения доброжелательности к партнеру. В семье сочетаются, с одной стороны, кооперация на основе решения общих задач, интересов, эмоциональная поддержка, эмпатия, с другой – стремление утвердить свое превосходство в чем-либо – в профессиональной деятельности, карьере, претензиях на любовь и уважение детей. Однако самоутверждение осуществляется не за счет унижения партнера, а достижением реального превосходства.

4.  Конкуренция – желание обойти и «подавить» партнера любыми средствами. Превосходство над ним рассматривается как единственный вариант самоутверждения. Отношения супругов окрашены завистью, ревностью к успехам друг друга, ожесточением в борьбе за лидерство и единоличное главенство. Однако и при ярко выраженной конкуренции центростремительные силы обеспечивают сохранение семьи за счет общих задач, интересов и эмоциональной привязанности.

5.  Антагонизм – дисфункциональность и дисгармоничность семьи, несовместимость, противоречивость интересов ее членов, хронический всеобъемлющий конфликт, переходящий в кризис, искажение или утрата эмоциональной привязанности. Как правило, антагонизм интересов и отношений супругов приводит к распаду семьи.

6.  Соперничество – отличается частыми и открытыми столкновениями супругов, обусловленными несогласованностью семейных ролей и низким уровнем эффективности функционирования семьи; отношения супругов амбивалентны (двойственны), враждебность соседствует с доброжелательностью.

7.  Псевдосотрудничество супругов выглядит как вполне благополучные отношения, забота о партнере нередко преподносится в гипертрофированном варианте. Однако реальной помощи и эмоциональной взаимной поддержки в такой семье нет.

8.  Изоляция предполагает дистантные отношения супругов, в которых внешняя согласованность действий сочетается с эмоциональной разобщенностью.

Особенности общения в семье и воспитательный результат

Трудно переоценить роль общения в жизни человека, а в жизни ребенка оно является одним из факторов становления личности. Также и в семейном взаимоотношении имеет особую актуальность, так как является основой и гарантией его устойчивости[1]. Известно, что причинами разводов, глубоких обид или психологических травм в семье являются неумение слышать и корректно высказывать свои чувства и эмоции. Изучая проблему общения и взаимоотношения в семье, исследователи определили тенденции и конкретные стили общения.

Все семьи можно разделить на два основных типа: альтруистический и корпоративный [5]. В корпоративной семье общение осуществляется на партнерских началах. Все члены семьи стараются прийти к соглашению между собой. Имеют собственные правила. В следствие этого, обязанности выполняются одним из членов семьи, если они выполняются и остальными. Общение в данной семье довольно открытое и ненапрягаемое, у них нет у друг у друга тайн и секретов. Каждый член семьи достаточно независим в своем выборе, критики мало. Поэтому они свободно рассказывают о своем личном и интимном опыте. Нет запретов, постоянно откликается свое мнение.

Члены такого типа семьи свободно приспосабливаются к окружающей среде, считаются открытыми. Прагматизм во взаимоотношениях между мужем и женой, между детьми и остальными родственниками, содействует развитию «эгоистической» натуры. Дети, которые выросли в таких семьях, живут только для одного себя.

Рассмотрим альтруистический тип семьи. Члены семьи привыкли беспокоиться и заботиться об остальных. Все старания идут на общее благополучие каждого члена. В случае, если появится проблема в выборе личных интересов или интересов семьи, то он выберет второе, потому что он живет по принципу «для других». В данной семье определены неотъемлемые правила. Если член семьи не выполняет эти правила, то никак не отдаляется от семьи, а наоборот пользуется поддержкой и помощью родных. В беседе в альтруистической семье чувствуется любовь, хорошее и теплое отношение к друг другу. Но зачастую появляются секреты, так как не желают обидеть остальных или разочаровать их. В этом случае обсуждаются не все проблемы, но если она будет серьезной, то будут принимать решения вместе. В беседе доминируют нежные и ласкательные слова, часто в такой семье имеют свои имена, которые используются только в их кругу.

Стиль общения в семье распределяется на авторитарный, демократический, либерально-попустительский, гиперопекающий и отчужденный стили [4]. Авторитарный стиль представляется как строгое декларирование родителями требований, которые охватывают всю жизнь детей. Типичное наказание для такой семьи являются физические наказания, которая выражает власть взрослого над детьми. Но при этом любовь к своему чаду выражается достаточно экспрессивно. На подобие своих родителей в этих семьях вырастают невротизированные люди, то есть неуверенные и агрессивные люди. Такой характер проявляется уже в отношениях со своими одноклассниками или друзьями. В авторитарной семье гораздо чаще встречается культ отца (реже культ матери). Главный в семье имеет большой авторитет, непосредственно его позиция считается важным и оказывает влияние на других членов семьи. Беседуют только в тех рамках, который определил авторитет.

Демократический стиль основывается на обоюдной заинтересованности и помощи друг другу. Ребенок, выросший в такой семье, приспосабливается к жизни и обществу быстро и легко, нечасто страдает неврозами, не то, что люди, выросшие в авторитарных семьях. В такой семье могут обсудить каждые проблемы и вопросы, любого члена семьи принимают как личность со своей точкой зрения и миропониманием.

Либерально-попустительский стиль характеризуется в семье абсолютным равнодушием и попустительством друг к другу. Члены семьи имеют свои отдельные заботы, мысли и дела. Данный стиль придерживаются такие родители, которые ценят свободу в воспитании. Выросший в такой семье ребенок, может демонстрировать свои обиды, требовать «хотелки» в общественных местах, капризничать.  Такое воспитание не дает развиваться ребенку в зрелую социальную личность. Далее вырастает эгоист, конфликтный и трудный, который всеми недоволен, никак не может найти общий язык с окружающими людьми. В образовательных учреждениях ребенок с такого рода семьи не сможет нормально общаться со сверстниками, потому что он не умеет уступить и подчинять свои желания для общих коллективных целей. Для того, чтобы вести себя нормально в человеческих отношениях ему мешает социальный эгоцентризм.

Одним из вариантов либерально-попустительского стиля в семье является гиперопека. В гиперопекающем стиле семья не дает ребенку развиваться самостоятельно в психическом, физическом, социальном аспекте. Она целиком цепляет свое внимание на чадо. Это может быть из-за возможной опасности здоровья ребенка, из-за страха неудач, из-за пере оценивания своего ребенка как вундеркинда и др.  В данном стиле родители посвящают своему чаду всю свою жизнь, полностью растворяются в нем. Такое отношение и воспитание невротизирует родителей и дает надежду на то, что в будущем ребенок будет им благодарен. Но не видя этого, очень страдают, не понимая, что вырастили такого же невротизированного человека, несамостоятельного и неуверенного в себе. Инфантильное и зависимое поведение лишит его возможности общаться с ними на равных. Он займет подчиненную позицию, найдя себе покровителя среди одноклассников.

Отчужденный стиль взаимоотношений предполагает полное равнодушие старших к своему чаду. В данном стиле отец и мать ребенка предпочитают держать его на дистанции, не хотят с ним общаться и вообще взаимодействовать как-нибудь. Непричастность старших к развитию своего чада, заставляет его чувствовать одиноким, отрешенным и несчастным. Из-за этого у него может возникнуть враждебное или агрессивное отношение к окружающим. В образовательных учреждениях такой ребенок может испытывать затруднения во взаимоотношениях со сверстниками.  Он не уверен в себе и невротизирован.

Ценностный подход к ребенку с высокой рефлексией и ответственностью за него — более продуктивный стиль воспитания. В данном случае, ребенку показывают свою любовь и дружелюбность, с ним говорят и обсуждают его проблемы или интересующие его темы.  Но чрезмерно не опекают и предлагают считаться с другими. Такой ребенок умеет себя дисциплинировать. Растет такой человек, который имеет чувство собственного достоинства и ответственности за близких ему людей. В школе ребенок из такой семьи быстро обретает самостоятельность, он умеет строить отношения с одноклассниками и знает, что такое дисциплина [6].

Приведенные сверху стили общения Объединяет то, что одно — отец с матерью неравнодушны к собственным чадам, они любят своих детей, а стиль воспитания часто является преемственным, передаваемым в семье из поколения в поколение. Каждая семья, которая умеет рефлексировать особенности ребенка, ищет методы его самостоятельного индивидуального семейного воспитания.

Стиль общения в семье является определяющим в воспитании ребенка и каким он вырастет. Большая общественная проблема – это агрессивное отношение в семьях, и оно отражается на каждого члена семьи. Причин жестокости много: психическая неуравновешенность взрослых, их общая неудовлетворенность жизнью, семейными отношениями, служебным статусом, отсутствие взаимной любви между супругами, их алкоголизация и наркотизация, просто бескультурье; измены. Эта агрессия формирует в ребенке агрессивный тип личности. Он проявляет это нецензурными словами, кулаками, нападениями на слабых, садистскими действиями. Этот ребенок не сможет адаптироваться по поводу нормативных требований, не хочет подчиняться общепринятым правилам в общественных местах. Уже в первом классе он может провоцировать учителя. Он может мстить окружающим, так как уже знает и понимает, что он отличается от других.  Это уже социально запущенный ребенок. Ребенок из неблагополучной семьи имеет право на специальное внимание — ведь порой оказывается, что он даже не догадывается о том, какими добрыми и прекрасными могут быть человеческие отношения.

Родительские антагонизм и агрессия – очень опасны, которые чаще всего возникают при алкоголизации, наркотизации и последующей общей деградации семьи. Алкоголизация семьи возникает в результате патологической склонности взрослых к алкоголю или негативных традиций пьяного застолья, существующих в ближайшем окружении. Она влияет на социальное поведение людей, и в результате — низкая дисциплина труда во всех отраслях; агрессивное поведение по отношению к окружающим и т.д. Все это наблюдают и принимают (присваивают) дети. В таких условиях они привыкают к тому, что пьянство и пьяные драки — норма жизни [6].

Таким образом, если взрослые поймут в каких условиях растет ребенок в семье, то можно все это предотвратить, попытаться исправить. Психически здоровые, нормальные и любящие родители могут дать своему чаду условия для хорошей жизни, доверие, чувство защищенности. 

2.3.Общение в семье

Жизнь семьи — это мир общения, главным образом между мужем и женой, между родителями и детьми в процессе повседневных отношений. Общение в семье — достаточно многогранное явление. Оно представляет собой и отношение членов семьи друг к другу, и их взаимодействие, и обмен информацией между ними, их непосредственный эмоциональный контакт и духовное взаимопроникновение. Наряду с беседами о работе, домашнем хозяйстве, здоровье, жизни друзей и знакомых оно включает в себя обсуждение вопросов, связанных с воспитанием детей, литературой, искусством, политикой и т.д.

В условиях современного научно-технического прогресса общение людей стало приобретать фрагментарный, безличный функционально — ролевой характер. В связи с этим возрастает потребность в доверительном, эмоциональном общении в семье.

Огромное значение для нормального функционирования семьи имеет стиль общения, сложившийся между супругами, которые во многом зависят от свойств из их характера, от их темперамента, культурного уровня, привычек, интересов и, что очень важно, той модели взаимоотношений, которая привносится из семей родителей. Удовлетворенность супругов общением в значительной мере зависит от степени совместимости их ценностей и норм общения. Не вызывает сомнения тот факт, что нервозность, неуравновешенность, замкнутость, отрицательные черты характера являются плохими спутниками полноценного семейного общения.

Существенным барьером на пути взаимопонимания супругов является эгоистичное мышление, отсутствие способности к всестороннему и объективному анализу собственной личности. Известно, например, что женщины дают себе более скромные и реалистичные оценки. Мужчины же склонны переоценивать свои достоинства. Женщины в большей мере, чем мужчины, склонны к доверительному общению.

Неумение, как нежелание, построить нормальное общение между супругами неминуемо ведет к ухудшению отношений в семье. При хороших взаимоотношениях мужу и жене легко объективно оценить возникшую проблему, сообща найти разумный выход. Прочные отношения в семье способны выдержать несовпадение мнений, настроений и состояний. Бесспорно, что при хороших отношениях возрастает удовлетворенность супружеским общением.

Социологические исследования показывают, что при нормальных взаимоотношениях в семье жена обычно всегда делится с мужем своими огорчениями и получают при этом морально-психологическую поддержку, в неблагополучных же семьях — только 16,7 % жен посвящают мужей в свои нерешенные проблемы и трудности. (Сысенко В.А. Устойчивость брака. — М., 1981, с.97).

Однако не бывает по-видимому, общения, состоящего только из согласия. Стивенсон, автор «Острова сокровищ», писал: «Брак — это долгий разговор, прерываемый иногда спорами». (К сожалению, во многих семьях довольно частыми). Супружеские отношения неизбежно проходят через противоречия:

ссоры, конфликты, споры. И очень важно в возникших разногласиях вникнуть в позицию другого, поставить себя на его место, взглянуть на вещи его глазами. Нормой семейного общения должно быть понимание того факта, что в диалоге сходятся два понимания, две точки зрения, два равноценных голоса. Причем, в процессе возникших разногласий следует говорить только о предмете спора, не напоминать о промахах другого, не делать контрвыпадов типа: «А ты сам(а)»

В семейном общении очень важны нравственные принципы, главнейший из них — уважение другого, его «я». К сожалению, многие супруги забывают о том, что никто не любит приказного тона, обвинений. Совершенно нетерпимой в семейной жизни является привычка всегда ворчать, делать замечания, кричать. Однако нередко супруги после трудового дня вольно или невольно стремятся расслабиться, сорвать свое скверное настроение на близких, дать выход накопившейся раздражительности. В результате такого рода разрядки человек может получить временное облегчение, но цена его слишком велика, а последствия могут оказаться самыми тяжелыми. Одних начинают мучить угрызения совести и раскаяние за собственную неправоту и несдержанность. Других — обида за несправедливые обвинения и необоснованные претензии и упреки. Выплескивание своих отрицательных эмоций на членов семьи служит разрушению не укреплению, а разрушению ее.

В супружеской жизни очень важно уметь признавать как свои ошибки, так и право других ошибаться. Но для этого требуется благородство. Подчас супруги словно забывают о том, что каждый из них нуждается в добрых словах признания, в сердечном одобрении, похвале, быть понятым и одобренным. Нередко муж или жена пренебрегают этим. Более того, как не парадоксально, но практически единственные люди, говорящие иногда обидные оскорбительные слова, — это члены собственной семьи.

Не сложившиеся отношения между мужем и женой ведут к крайне негативным последствиям. Психологическими исследованиями установлено, что существует взаимосвязь между супружескими конфликтами и нервно-психическими расстройствами. Отсутствие взаимопонимания приводят к чувству внутренней пустоты, подавленности, отчужденности, к ухудшению психологического и физического состояния, значительному понижению работоспособности человека.

Неумение общаться способно убить любовь, разрушить семью. Культура общения должна быть выстрадана в процессе семейной жизни. Ее основными компонентами являются сопереживание, терпимость, уступчивость, доброжелательность. Особая способность к общению — умение признать ценность другого, даже вопреки несовпадению позиций. Только таким образом можно сохранить желание и интерес супругов к мыслям и чувствам брачного партнера, достичь подлинной гармонии в семейной жизни.

Очевидно, что в полноценном общении в семье нуждаются так же и дети. Многочисленные исследования показывают, что общение является одним из основных факторов формирования личности ребенка. Потребность в общении появляется у младенца, которому нет и двух месяцев. Уже в этом возрасте при виде матери его лицо озаряется улыбкой. А начиная с пяти месяцев общение ребенка становится избирательным и остается таковым на всю жизнь.

Установлено, что общение родителей с детьми имеет огромное значение для их интеллектуального, эмоционального и волевого развития. С другой стороны, доказано, что дети, лишенные возможности общаться с родителями или одним из них, характеризуются низким уровнем саморегуляции поведения, обладают повышенной чувствительностью ко всякому обращению к ним взрослого, испытывают трудности в отношениях со сверстниками. У таких детей усложняется усвоение ролевого поведения в рамках своего пола.

По данным ряда социологических опросов во многих семьях дети чаше общаются с матерью, чем с отцом. Именно с ней и у мальчиков и у. девочек обычно складываются доверительные отношения, с ней они обсуждают животрепещущие вопросы. Беседы же с отцом нередко носят эпизодический характер, что существенно обедняет мир общения детей. Вызывает беспокойство также тот факт, что у некоторой части молодежи в детстве отсутствовало доверительное общение как с матерью, так и с отцом. Чаще всего в таком положении оказываются дети, выросшие в семьях, где не установились близкие духовные контакты как между супругами, так и между родителями и детьми. Нередко в семьях такого типа доминирует воля одного из супругов, а взаимоотношения с другими членами семьи основываются на приказах, подчинении, необоснованной критике, оскорблениях. Естественно, что образ жизни подобных семей и сложившийся в ней стиль взаимоотношений оказывает отрицательное воздействие на формирование у детей способности к полноценному общению. Следовательно, на родителях лежит ответственность за воспитание у детей способности к глубокому человеческому общению, поскольку именно в семье подрастающее поколение усваивает на ряду с жизненными ориентирами и ценностными представлениями определенный стиль и характер общения. Таким образом, нравственно-психологическое благополучие всех членов семьи во многом зависит прежде всего от умения супругов общаться. Однако способность к общению — это не только подарок судьбы. Это дело воспитания и самовоспитания, неустанный труд души, которому должны посвятить свои силы муж и жена с первых дней семейной жизни. Еще более сложное искусство — умение управлять собой в общении с детьми. Чего греха таить: не всегда мы сдерживаемся и порой даем себе возможность «отвести душу». Как часто мы читаем детям длинные нотации вместо того, чтобы тактично сказать весомое родительское слово. Ребенок не любит нотаций, как правило, он знает и чувствует, что поступил неверно, и порой наши слова о том, что он поступил плохо, ничего нового ему не прибавляют. С ребенком не только нужно уметь говорить, но и учить его искусству общения с другими людьми, через которое он включается в сложную систему человеческих отношений. Грубость в общении между родителями ( нигде люди не ранят друг друга так больно, как в семейных конфликтах. Хорошо зная все слабости и уязвимые места своего ближнего наверняка бьют по ним, попадая в яблочко почти всегда), неделикатность по отношению друг к другу нередко отдаются в будущей супружеской жизни детей.

Бесчисленное множество ситуаций и супружеских отношений дает возможность выделить некоторые модели семейного общения, которые объективно существуют в нашей жизни.

Модель 1.Родители заняты друг другом, они — счастливые супруги. Со стороны — как будто все в порядке, даже окружающие иногда им завидуют, тогда как в семье нет необходимого микроклимата взаимопонимания, а дети как бы стоят в стороне от этой большой родительской любви.

Модель 2.Родители заняты каждый самим собой: у них своя работа, которой они увлечены, свои друзья, формы проведения досуга. Здесь возникает разобщенность, налицо отсутствие реальных психологических контактов, без которых формирование семейного климата просто невозможно, и ребенок это хорошо ощущает.

Модель 3.Поглощенность родителей внесемейной деятельностью. Они хорошие, активные производственники, но семья как бы не входит в сферу их жизненных интересов. В результате — это уже не семья, а люди, живущие под одной крышей.

Модель 4.Ее можно было бы назвать так: «Отойди, не мешай!». Психологический смысл этой формы поведения заключается в том, что ребенок постоянно как бы исключается из сферы взрослого общения, не допускается в нее.

Модель 5.Она характеризуется постоянным раздражением супругов по отношению друг к другу и к ребенку. Причем мотивы этой раздражительности могут быть самые разнообразные, они создают в семье атмосферу нервозности, тревожности, эмоционального неблагополучия. Раздражение следует по всякому поводу, образуя непрерывную негативную психологическую цепь.

Модель 6.Ее можно назвать моделью психологического самоутверждения родителей, и проявляется она в том, что супруги постоянно в той или иной форме стремятся утвердить собственное превосходство, лидерство в семье, используя ум, энергию и т.п. Эта психологическая тенденция распространяется и на отношение к собственным детям.

Модель 7.Основной ее психологический подтекст в следующем: я для вас сделал(а) все, а вы как хотите, так и живите. Проявление этой модели может выглядеть так: муж приходит с работы, уходит в свою комнату и отдыхает. Он добытчик, основа семьи и его нельзя обременять мелочными детскими проблемами.

Мы привели лишь некоторые негативные модели внутрисемейного общения. Важно найти свой собственный, для данной семьи индивидуальный стиль организации взаимоотношений, но в любом случае он должен строится на основе увлеченности всех членов семьи совместной творческой деятельностью. Это самый сложный, но и самый продуктивный в педагогическом отношении стиль общения, когда между родителями и ребенком существует постоянная духовная связь, обеспеченная увлеченностью совместной работой, домашними делами, организацией досуга и т. д. Для ребенка на любой ступени его развития семья является значительнейшей частью его мира. Образ жизни семьи, отношения членов семьи друг к другу и к другим людям — все это играет определяющую роль в формировании личности ребенка. Для подрастающего человека в делах и словах его родителей отражается мир, лежащий вне семьи. Он с ранних лет начинает воспринимать, как родители, бабушка с дедушкой, другие родственники и знакомые судят об общественно- политических событиях, о проблемах духовной жизни, бытовых вопросах, об обстановке на работе и о поступках ближних, полагая , что все так и должно быть.

Как улучшить семейное общение? 4 ключа

Члены семьи характеризуются тем, что провели много времени вместе, но это Это не всегда гарантия хорошего семейного общения. .

Итак … как мы можем улучшить этот тип общения?

  • Статья по теме: «Парадоксальное общение и аффективные отношения: он сказал« да », он имел в виду« нет »и все закончилось»

Что мы понимаем под «семьей»

Важно определить термин семья, вокруг которой вращается эта статья. Семья — это не просто группа людей, которые живут вместе и имеют кровные связи и фамилии. Это также нечто большее, чем организация людей, которые сотрудничают друг с другом.

Семья должна пониматься как сообщество как группа, в которой отношения между членами имеют глубокий эмоциональный характер и являются теми, которые имеют значение по сравнению с другими типами групп.

С этой точки зрения, эмоциональные реакции в контексте семьи являются постоянным источником обратной связи ожидаемого поведения. В этом смысле семья является элементом интеграции, который может создавать пространства, позволяющие членам развитие отношений принадлежности и идентификации , Эта принадлежность не случайна и не временна, она существенна, поскольку определяет субъект перед собой и перед обществом.

Наконец, следует отметить, что семья — это организация, в которой ее члены должны иметь общие цели и задачи, которые создают единство и позволяют разделять функции и обязанности. Таким образом, это команда.

  • Может быть, вы заинтересованы: «Токсичные семьи: 4 способа, которыми они вызывают психические расстройства»

Коммуникативные модели

Коммуникативные модели членов семьи различны. Они должны быть приняты во внимание, поскольку существуют важные различия в происхождении поколений, и это может привести к недоразумениям, несоответствиям и несоответствиям из-за отсутствия связи и понимания, открывая таким образом разрыв между родителями и детьми.

Это может быть связано, среди многих других причин, с тем, что большинство родителей, которые принадлежат к известной «бэби-бум» (1946 — 1964) выросли в основном с телевидением в качестве СМИ и с так называемыми «средствами массовой информации» (кино, радио и пресса). Характерной чертой всех из них является то, что стиль общения является информативным, вертикальным и односторонним, то есть одним направлением.

Учитывая, что различные технологии передают определенные значения, это поколение приобрело вертикальность и иерархическую организацию телевизионного дискурса, Приобретение роли получателя , привыкнуть быть пассивными агентами в акте общения.

Чистое поколение

Со своей стороны, соответствующие дети принадлежат к поколению новых технологий ; некоторые исследования называют это «чистым поколением». Люди этого поколения способны читать визуальные образы (визуально более грамотные), способны переключать свое внимание с одной задачи на другую, время реакции быстрое, и, как правило, это любопытные и независимые люди.

Хотя это поколение также выросло во взаимодействии с телевидением, его фокусом является компьютер и мобильный телефон. В интернет-среде они движутся как рыба в воде, особенно в социальных сетях. В этих условиях коммуникативный дискурс горизонтальный, многодорожечный, активный и непосредственный .

Влияние новых технологий

Мы ежедневно живем с множеством устройств, которые позволяют нам общаться с теми, кто живет далеко, но, в свою очередь, может отвлечь нас от людей, которых мы ближе , И это то, что у всех нас были сцены, в которых несколько членов семьи по-прежнему поглощены, глядя на экран, не произнося ни слова, тем самым ухудшая межличностные отношения сосуществования.

Диалог важен в межличностных отношениях и тем более в семье. Общение помогает нам установить контакт с людьми, предоставлять или получать информацию, выражать или понимать, что мы думаем, и передавать эмоции. Короче говоря, общение объединяет нас и связывает через любовь и сочувствие .

Конечно, нет основного правила для семейного общения. Каждая семья — это мир, в котором есть уникальный язык. Тем не менее, для улучшения коммуникации или создания подвижной коммуникации между ее членами и с учетом различий между поколениями, желательно, чтобы были желание, заинтересованность и доступность, главным образом, родителями, чтобы создать общение, в котором все жили интенсивно.

Улучшить семейное общение

Что мы можем сделать, чтобы улучшить общение в семье? Чтобы сократить расстояния между разными поколениями и улучшить общение и в конечном итоге сосуществование, мы можем применить следующие стратегии.

1. Моменты без технологий

Важно отметить несколько раз в течение дня в которых устройства не должны использоваться , Те моменты, которые происходят за столом (завтрак, обед, перекус и ужин), идеально подходят для свободного общения.

  • Статья по теме: «Синдром FOMO: ощущение того, что жизнь других интереснее»

2. Общий досуг

Важно искать время, когда вы можете поделиться развлечениями , Это может быть что-то простое, например, просмотр фильма, подходящего для всех членов семьи. Это создает союз, не только физический, но и опытный, что позволяет избежать изоляции членов семьи в разных комнатах. Мы поощряем возможный диалог или дебаты относительно общего фильма.

3. Поощряйте диалог / дебаты

Важно использовать общие моменты для обмена впечатлениями, идеями и мнениями по теме, которая вызывает интерес. Содействовать диалогу каждого члена Это жизненно важно, всегда уважая различные вклады и предоставляя пространство доверия, безопасности и принадлежности.

4. Взаимодействие

Важно проявлять интерес к каждому члену семьи спрашивая, как прошел день или что тебя беспокоит и / или происходит. Таким образом, мы поощряем прямое, личное, человеческое общение и более глубокое знание личной ситуации каждого члена семьи.

Семья важна и фундаментальна, и поэтому, чтобы знать друг друга о заботах каждого, необходимо создать семью, объединенную любовью, и очень хорошо знать друг друга.


Ключ к успешной семейной жизни (August 2021).


В столичном ИДПО рассказали о важности семейных традиций и общения с родственниками

Любовь и верность — основа крепкого и счастливого брака. Но как построить гармоничные отношения? О современных московских семьях и о том, как обучающие программы ИДПО способствуют их поддержке, рассказали Оксана Волжина, руководитель отдела поддержки семьи и детства, и Лариса Сикорская, доктор педагогических наук, профессор ИДПО.

Совместное времяпрепровождение укрепляет семью

— Расскажите, что из себя представляет современная семья в Москве?

Лариса: Современная семья — это явление, которое отличается от прежних брачных союзов в российском контексте. Современная семья представляет собой разные формы брака, а не только официальный, как было раньше. Но это не главное отличие. Главное заключается в индивидуализации этой ячейки общества, ее отсоединения от старших поколений: молодые пары сейчас имеют возможность жить отдельно, они снимают жилье или берут ипотеку. Раньше же в одной квартире или доме могли проживать 3–4 поколения одной семьи: бабушка и дедушка, родители, их дети. Разумеется, это хорошо — сейчас у молодых пар есть возможность жить самостоятельно. Проблема лишь в том, что во многих случаях отделение в плане совместного проживания приводит к ослабеванию эмоциональных связей между родственниками.

Оксана: Да, зачастую связь поколений ослабевает. Индивидуализация современных семей перерастает в обособленность и утрату контакта с более старшими близкими. Это приводит к тому, что члены семьи меньше поддерживают друг друга, это отражается на внутреннем ощущении человека, его уверенности в себе. Это очень важно в контексте российской многонациональной культуры, в которой семейные традиции преемственности всегда были сильны.

— Как справиться с ослабеванием таких связей, как вновь сблизиться членам одной семьи?

Лариса: В первую очередь, связь поколений формируется на семейных встречах —времяпрепровождении. Это могут быть ужины, прогулки, совместный отдых, участие в различных мероприятиях. Совместные традиции и времяпрепровождение укрепляют семью. Важно эмоциональное взаимодействие. Самая прочная связь между поколениями — в семье. Во-вторых, формированию крепкой связи способствует семейное, общное принятие решений. Речь идет о так называемых родственных советах, когда все члены одной семьи собираются, чтобы вместе обсудить какую-либо трудную жизненную ситуацию, вместе взвесить все «за» и «против», выслушать каждого (в том числе детей) и на основании этого принять совместное семейное решение.

В-третьих, важную роль играют семейные традиции, которые люди могут в своей семье создать самостоятельно. Это не обязательно что-то грандиозное и масштабное. Даже скромные еженедельные ритуалы, которые заведены в том или ином союзе, можно считать традицией. Например, уборка по субботам, совместный завтрак в воскресенье утром или просмотр вместе с детьми мультфильмов по пятницам, празднование важного для всех праздника, фамильная история, сказка или миф объединяют людей, способствуя развитию общности среди них.

Кризисы укрепляют семью

— С какими проблемами сталкиваются современные московские семьи?

Лариса: В основном семьи сталкиваются с нормативными и ненормативными кризисами в семье. Естественные кризисы — это беременность и появление первенца, подростковый период ребенка, который накладывается на кризис среднего возраста у родителей и охлаждение эмоциональных отношений у супругов, синдром «пустого гнезда» — уход детей из семьи, создание детьми собственных семей и так далее. Также есть ненормативные кризисы: к ним относятся развод партнеров, измена, насилие и жестокое обращение в семье, потеря близкого человека, болезнь родственника (длительный уход,) конфликты со старшим поколением, например, в вопросах воспитания ребенка, наследства. Основной проблемой я бы назвала утрачивание связи и понимания со старшим поколением как культурно-социальное явление, когда ценности младшего поколения значительно отличаются от ценностей поколения старшего, — оно во многом определяет остальные факторы.

Оксана: Еще можно отметить отказ от традиционных гендерных ролей (когда женщина, например, берет на себя максимум функций), конфликты между супругами и родственниками по вопросам воспитания детей, восстановление семейных и личных ресурсов, кризисные ситуации. Также проводится работа с ситуациями родительского отчуждения — это очень важная и прорабатываемая нами тема, мы в ИДПО даже проводили о ней онлайн-лекцию американского психолога Джин Мерсер.

— Какие пути преодоления этих трудностей существуют? В частности, как город поддерживает семьи в таких ситуациях?

Оксана: В ответ на трудности возникают формы помощи и поддержки семьям в такой ситуации — например, технология медиации, которая позволяет разрешать конфликтные ситуации в супружеских и детско-родительских отношениях. Помощь можно получить в семейных центрах столицы.

Лариса: Специалисты по работе с семьей, психологи, медиаторы помогают найти и восстановить внутрисемейные отношения, помогают справиться с трудной жизненной ситуацией, решать конфликты и вырабатывать позитивные отношения в семье за счет семейного и социального окружения. Так, с помощью особой техники семейной гемограммы можно легко увидеть схему расширенной семьи в трех-четырех поколениях и ее влияние на детей как некоторое сценарное (паттерное) поведение (привычка действовать) старшего поколения. Хотелось бы почеркнуть важность комплексного, системного и психологического подхода в работе с семьей, охватывающего всех окружающих родственников, где семья рассматривается как целостная система, участники которой связаны между собой и взаимно влияют друг на друга.

— Какие специалисты оказывают помощь?

Оксана: Психологи, профессиональные медиаторы, специалисты по работе с семьей и детьми, специалисты опеки и попечительства, педагоги и все, кто имеет отношение к направлению. За их профессионализм отвечает отдел поддержки семьи и детства в ИДПО. Мы обучаем их, проводя программы повышения квалификации и профессиональной переподготовки.

Например, в Институте есть программа повышения квалификации «Работа со случаем». В ней мы обучаем технологии работы со случаем: даем специалистам навык партнерского (субъект субъектного), индивидуального отношения ко всем членам семьи. Ребенок, подросток, человек с алкогольной или наркотической зависимостью — важно слышать его как личность и стимулировать его активное участие в процессе решения проблемы. Никто не должен оставаться в стороне. Мы учим этих специалистов, что нет универсального решения проблем: работа со случаем подразумевает индивидуальный подход.

— То есть любая московская семья или супружеская пара может обратится за помощью специалиста?

Оксана: Семьи получат не только поддержку, но и инструменты, которые помогут им самостоятельно справиться с ситуацией. Специалист в таких случаях играет роль куратора и направляющего на пути к партнерским отношениям в семье. Например, медиатор может помочь в выстраивании коммуникации с представителями разных поколений путем анализа — он может выявить сильные стороны, зоны развития, работать с которыми будут непосредственные участники процесса. Как только семья освоит эти инструменты, посредник больше не потребуется. В дальнейшем такой подход обеспечит человеку самостоятельное разрешение ситуаций.

— Все эти методики и инструменты специалисты получают в ИДПО?

Оксана: Да, отдел по поддержке семьи и детства ИДПО занимается развитием их профессиональных навыков и обучением новым технологиям по общению с семьями и детьми. Это наша непосредственная задача. Программы, которые мы создаем и проводим, — это залог высокого уровня компетенций специалистов и высокого уровня услуг, которые они оказывают москвичам.

— Что это за программы, на что они ориентированы?

Оксана: Программа «Выявление и профилактика семейного благополучия. Работа со случаем», которая учит специалистов индивидуальному подходу. Технологии медиации посвящена обучающая программа «Медиация в социальной сфере». Она помогает сформировать навык альтернативного разрешения конфликтов. Также в нашем арсенале есть программа «Психофизиологические особенности развития детского и подросткового возраста» — она о специфике развития и функционирования человека с учетом возрастных этапов и кризисов развития. Курс «Инструменты психолога» содержит в себе набор методического инструментария для психологической поддержки.

Эти образовательные продукты ИДПО помогают специалистам работать с проблемами в супружеских и детско-родительских отношениях, просвещать получателей услуг, повышать их информированность в области семейных взаимодействий.

Техники для разрешения конфликтных ситуаций

  • Используйте ценностные мотивации. Помните, зачем вы вступили в эти отношения, что и как вы в них находите. Помните, что у вашего партнера также есть свои причины. Все это в совокупности является поводом для здорового обсуждения любой ситуации.
  • Говорите только за себя. Используйте формулировки исключительно о своих эмоциях, чувствах и реакциях. Пример: «Я чувствую себя плохо, потому что ты сказал(а)…», «Мне неприятно, потому что ты…». Это помогает не переходить на личности в ситуациях недопонимания, избежать случайных обид и подозрений в духе: «Ты специально хотел(а) меня унизить!».
  • Разработайте гибкую систему правил. Это условный свод принципов и правил, которые семья принимает для себя. Разумеется, речь идет о демократической системе, которую можно изменять в зависимости от ситуации. Это касается домашних дел (выгула собаки, мытья посуды) и не только — например, личных границ. Это поможет эффективнее вступать во взаимодействие, уважать друг друга и быть более осознанными в моменте.

Лариса: В остальном же я рекомендую семьям проводить больше времени друг с другом в положительной обстановке. Встречи должны приносить пользу каждому члену семьи. Вместе думайте над решением общих проблем, предлагайте друг другу помощь и поддержку, особенно если вы родители.

На заметку!

Отдел поддержки семьи и детства ИДПО занимается разработкой и проведением программ для повышения уровня профессионализма и обучения необходимым навыкам специалистов направления семьи и детства. Подать заявку на обучение в Институте дополнительного образования работников социальной сферы может любое учреждение, подведомственное столичному Департаменту труда и соцзащиты. Для этого достаточно отправить заявку на электронный адрес: [email protected]

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

Семейное общение | Развитие детей младшего возраста

Эффективное общение имеет решающее значение во всех аспектах жизни человека. Коммуникативные навыки влияют на отношения в семье, с детьми, друзьями и на работе. Хорошее общение помогает строить отношения в хорошие времена и налаживать отношения в трудные. Эти навыки включают говорение, аудирование и невербальное общение.

  • Невербальный язык тела может составлять до 55% того, что мы общаемся, наш голос и тон — 38%, а слова, которые мы произносим, ​​- лишь 7% передаваемого значения.

Семейное общение — Члены семьи должны практиковать позитивное общение. Позитивное общение сглаживает неровности дороги и составляет

.
  • уважительное,
  • открытый,
  • честный,
  • прямые и
  • вид.

Преодоление конфликта и гнева — Где бы ни происходили человеческие взаимодействия, существует вероятность возникновения конфликта и гнева. Конфликт может привести либо к разрыву отношений, семьи, дружбы или рабочей среды, либо к творческим решениям и улучшению отношений.

Гнев — это нормальная человеческая эмоция, которая может быть сильной. Все время от времени злятся. Уловка состоит в том, чтобы управлять эмоциями таким образом, чтобы мобилизовать позитивные действия, а не негативные. Обычно гнев — это реакция на одну из многих конкретных вещей.

Связанные руководства NebGuides: *

Откройте дверь к хорошему общению

Создание крепкой семьи: слушать и говорить всем сердцем

Позитивное общение: сглаживание ударов в семейной жизни

Наши отношения…и эффективное общение

Позитивное общение: не хочет конца

Управление конфликтами в повседневной жизни

Управляйте гневом ради здоровой жизни

Позитивное общение: жизнь как мыло Opera

* PDF-документы (1-4 страницы) требуют Adobe Acrobat Reader. Загрузите бесплатно с сайта Adobe.

Эти статьи были написаны и отрецензированы преподавателями и специалистами UNL Extension.

Семейное общение | Оксфордская исследовательская энциклопедия коммуникации

Введение

В 35 лет Хизер, умная и образованная женщина, оказывается одна с двумя маленькими детьми, Джеффом (10 лет) и Жаклин (7 лет), после того, как ее муж Рон внезапно решил расстаться с браком и своей молодой семьей. .Семья была эмоционально близка и все каникулы проводила с большой семьей с обеих сторон, включая бабушек и дедушек, братьев и сестер и двоюродных братьев. Но когда Рон позвонил из поездки и сказал, что никогда не вернется домой, это, по понятным причинам, вызвало потрясения в семейной системе. Родители Рона не хотели вмешиваться, в то время как родители Хизер были недовольны тем, что его родители не участвовали. Мать и отец Хизер пригласили Хизер и детей жить с ними, «пока Рон не пришел в себя.Хизер выросла в семье, где она часто слышала послания «Никогда не сдавайся» и «Семья — самое важное в твоей жизни», в то время как Рон неоднократно слышал послания «Не отказывайся от своей мечты» и « Ты единственный, кто может сделать себя счастливым ».

Сейчас, через несколько недель после того, как Рон ушел из семьи, Хизер получает безоговорочную поддержку от матери, отца, тети, дяди, сестер и братьев. Она говорит, что «не сдастся», и она и ее семья каждый день молятся, чтобы Рон перестал быть эгоистичным и вернулся домой к своей семье.Рон, с другой стороны, переехал в Голливуд и проводит дни, преследуя свою мечту стать актером, публикуя сообщения в Facebook о своей свободе и счастье от возможности заниматься своими увлечениями. Он нечасто общается со своими родителями, но когда они разговаривают, они стараются как можно лучше поддержать его и его мечты .

Семьи как коммуникационные системы повторяются внутри и из поколения в поколение в процессе взаимодействия друг с другом. В рамках каждой системы семья вырабатывает свои собственные коммуникативные коды, основанные на опыте отдельных членов, а также на коллективном семейном опыте.Как можно увидеть на примере реальной жизни Хизер и Рона, в семье происхождения Хизер была высказана тема «важности семьи над собой», в то время как в семье происхождения Рона была высказана тема «важности реализации индивидуальных мечтаний».

Эти противоречивые сообщения, передаваемые от одного поколения к другому, могут быть истолкованы как способствующие текущему семейному кризису. Исследователи семейного общения могут изучить способы, которыми эти сообщения понимаются и передаются из поколения в поколение, как супружеская пара справляется с диалектической напряженностью этих противоположных тем, как семейная нестабильность влияет на расширенную семейную систему, как семейные сообщения служат для согласования изменений. в границах семьи, или изучите способы, которыми члены семьи понимают множественные сообщения, чтобы создать пересмотренное определение того, что составляет «семью».”

Опираясь на этот вводный сценарий для иллюстрации ключевых концепций, теорий и подходов к пониманию общения в семьях, в этой статье сначала представлен конститутивный взгляд на семью, за которым следует описание семейства как взаимозависимой системы, которая управляет связями и отношениями с течением времени. . Обсуждаются процессы, имеющие центральное значение для обслуживания системы, такие как поддержание связи, развитие семейных тем и образов, управление границами, рассказывание семейных историй, соблюдение правил и ролей, передача близости и передача власти и контроля.Затем дается краткая история области семейного общения, а затем предлагаются варианты чтения. Эта статья не является исчерпывающим списком всех подходов к пониманию семейного общения, но она дает введение в некоторые из основных концепций.

Конституционный взгляд на семью

То, что считается «семьей», различается в культурном, социальном и политическом плане, но все образы семьи объединяет то, что они основаны, сформированы и поддерживаются посредством общения.Коммуникацию можно определить как символический транзакционный процесс создания и согласования значений, включающий вербальные и невербальные коды в контексте. Транзакционный процесс согласования значений занимает центральное место в семейной жизни. В случае с Хизер и Роном Рон мог бы сказать: «Я все еще хочу быть семьей, но только не жить вместе»; и Хизер могла бы ответить: «Но держаться вместе, даже когда дела идут плохо. — это , что значит быть семьей». Посредством как вербальных, так и невербальных сообщений этой семье, возможно, придется пересмотреть свое мнение о том, что значит быть семьей, живя в разных семьях.Одна из основных задач семьи включает в себя создание смыслов и постоянную координацию значений по мере того, как семья меняется со временем.

Семейное общение — это механизм большей части опыта социализации в раннем детстве. Наблюдая за членами семьи и взаимодействуя с ними в детстве, большинство людей учатся общаться и выстраивать личную и относительную идентичность в качестве коммуникаторов. Ранние модели взаимодействия становятся основой приобретенных коммуникативных навыков и закладывают основу для будущих межличностных взаимодействий.Младенцы и маленькие дети быстро узнают через сообщения, которыми они обмениваются с воспитателями, чего им следует и чего не следует ожидать от других, как строить отношения и, в конечном итоге, как действовать в рамках этих отношений. Именно в процессе общения дети учатся правилам социального взаимодействия и тому, как согласовывать значения с другими. Эти дети растут и вступают в отношения со своими собственными взглядами на мир и фильтрами восприятия. На эти взгляды влияют такие факторы, как пол, раса, религия, семейная история и традиции из поколения в поколение, и эти факторы в совокупности влияют на то, как человек воспринимает и взаимодействует с партнерами по отношениям и членами семьи.

В этих отношениях значения возникают по мере того, как сообщения обмениваются и проходят через фильтры восприятия индивидов, и со временем взаимодействующие стороны согласовывают и координируют общие или дополнительные значения. Семьи создаются, поддерживаются и распадаются посредством общения. Этот конститутивный взгляд на общение ставит коммуникативное взаимодействие в основу семейного опыта. Такой взгляд на семейное общение предполагает, что люди социально выстраивают свои отношения и взаимодействия посредством общения и что общение является ситуативным многосторонним достижением.

Семейное общение — это не только область компетенции исследователей семейного общения. Изучение семейного общения часто проводится специалистами в области психологии, социологии и семейных исследований, если назвать несколько областей. Тем не менее, как утверждает известный исследователь семейных коммуникаций Лесли Бакстер, именно акцент на этом интерактивном процессе смыслообразования делает обучение семейным коммуникациям уникальным. В области семейного общения общение обычно не концептуализируется в терминах отдельных сообщений от одного отправителя к одному получателю; скорее, он концептуализирован в терминах динамической взаимозависимости сообщений, которыми обмениваются члены семьи.Акцент в этом подходе делается на совместной природе смыслообразования в семейной системе — смыслообразовании, которое происходит не в вакууме, а в рамках более широкого диалога между поколениями и общества. В этой туше сообщений члены семьи создают когнитивные модели семейной жизни, и именно через общение эти модели сохраняются с течением времени и из поколения в поколение. В области семейного общения семьи считаются сложными, взаимозависимыми, смыслообразующими системами, в которых вся система (т.е., семья) больше, чем сумма ее составных частей (то есть членов семьи).

Семьи как системы

Когда люди объединяются, чтобы сформировать отношения, то, что создается (система), больше и сложнее, чем сумма людей в ней. Рассмотрение семьи как системы происходит из общей теории систем, которая утверждает, что человеческие организации, такие как семьи, являются живыми системами, в значительной степени взаимозависимыми и сложными. Рассмотрение семьи как системы также предполагает, что людей нельзя понимать изолированно друг от друга; скорее, их следует рассматривать как неотъемлемую часть единой семьи.Система определяется как целое, состоящее из взаимодействующих частей, и поскольку эти части взаимозависимы, если одна часть системы изменяется, другие части изменяются в ответ, влияя на всю систему.

Семейную систему часто называют аналогом мобильного телефона ребенка, в котором каждое движение одной части приводит в движение другие части. В данном случае, когда Рон позвонил своей семье и объявил, что не вернется домой, это действие серьезно коснулось каждого члена семьи, от дальних родственников до его детей.Изменение одной части системы повлияет на все. Эта концепция целостности подчеркивает, что система в целом — это больше, чем сумма ее частей, и чтобы понять семью, необходимо смотреть на нее целиком, а не только на одну из ее частей. Семейная система также включает в себя более мелкие единицы, которые обладают схожими характеристиками, и их можно рассматривать с точки зрения их влияния на систему в целом. Примеры этих подсистем включают супружескую диаду и братьев и сестер, отношения родитель-ребенок и отношения между бабушкой и дедушкой-внуком.

В дополнение к взаимозависимости и целостности семейных систем, эти системы координируют свои действия для создания распорядков и шаблонов для поддержания уровня постоянства и стабильности системы. Люди постоянно контролируют и самокорректируют или калибруют семью, чтобы поддерживать эту стабильность. Аналогия с термостатом часто используется для объяснения концепции калибровки для контроля и внесения корректировок в систему. Если человек устанавливает комнатный термостат на 72 градуса по Фаренгейту, то, когда в комнате нагревается до 73 градусов, включается кондиционер, чтобы вернуть температуру системы на 72 градуса.Точно так же семья будет откалибровать — внести поправки — в семейные модели, чтобы приспособиться к изменениям.

Один из способов, с помощью которого семья может регулировать семейное взаимодействие посредством общения, — это согласование новых семейных правил. Семейные правила — это соглашения между членами, которые предписывают и ограничивают их поведение и регулируют семейные взаимоотношения. В данном примере появились новые правила общения, регулирующие разговоры между Роном, Джеффом и Жаклин. Многие телефонные разговоры Рона со своими детьми приводили к тому, что они впадали в депрессию или тревогу.Поэтому было разработано новое семейное правило, регулирующее условия, при которых могут происходить эти разговоры. Впоследствии эти разговоры были запланированы и контролировались третьей стороной. В результате снизился уровень стресса и негативного воздействия детей на семейную систему. Это новое правило, конечно же, повлияло на значения, придаваемые разговорам между родителями и детьми, и эти значения необходимо было пересмотреть и согласовать между всеми членами семьи.

Общение внутри семейной системы

Коммуникационные функции для поддержания постоянства и стабильности семейных систем различными способами, как было определено Гессом и Генделем: (а) управление обособленностью и связностью, (б) построение семейных образов или метафор, (в) построение семейных тем и ( г) построение границ.Более того, множество других практик семейного общения функционируют для усиления смыслообразования в рамках семейной системы, например, рассказывание историй, создание семейных ритуалов, установление правил и ролей, установление близости и общение с контролем. Ниже приводится краткое описание каждой функции.

Управление изолированностью и связностью

Коммуникация служит для облегчения эмоциональной связи или сплоченности семей и уравновешивания эмоциональной дистанции между членами.Есть четыре уровня сплоченности семьи. Разобщенные члены семьи сохраняют крайнюю обособленность и независимость, не испытывая особой принадлежности или лояльности. Связанные члены семьи испытывают эмоциональную независимость, но разделяют чувство причастности и принадлежности. У сплоченных членов семьи есть общая семейная идентичность с эмоциональной близостью и преданностью, но они также уважают индивидуальность членов. Наконец, запутанные члены семьи испытывают крайнюю близость и требовательную лояльность при низком уровне уважения и терпимости к индивидуальности.

Во многих запутанных семейных системах члены не могут стать должным образом дифференцированными (то есть стать людьми с сильным чувством себя и личной идентичности, отделенными от других в своей семье). Исследования в этой области показывают, что люди с плохо дифференцированной самостью сильно зависят от принятия и одобрения других, с которыми они так неразрывно связаны, до такой степени, что они либо быстро корректируют свои мысли, слова и поступки, чтобы угодить другим, либо догматически. провозглашайте, какими должны быть другие, и заставляйте их подчиняться.Теория необходимой конвергенции — это теория коммуникации, утверждающая, что в семейных системах, где низкая терпимость к индивидуальности и дифференциации не поощряется, чтобы получить одобрение родителей и избежать отказа от привязанности, потомство будет чрезмерно приспосабливаться к мыслям, отношениям и взглядам родителей. чувства и сходятся с заданными родителями значениями за счет их собственных. Коммуникация конвергенции связана с множеством негативных последствий для здоровья, такими как расстройства пищевого поведения.Это исследование показывает, что межличностное взаимодействие с родителями, которое является навязчивым, отвергающим или и тем, и другим, вероятно, будет интернализовано, приведет к самонападениям и может повысить риск самоубийства в дальнейшей жизни.

Семейные образы или метафоры

Паттерны взаимоотношений в семейных системах часто рассматриваются с точки зрения метафор или образов, что позволяет людям понять семью с точки зрения другой идеи. Семейная метафора — это лингвистическое сравнение, которое семья проводит между собой и какой-либо другой идеей или образом.Семья делает эти сравнения, потому что это помогает своим членам строить и поддерживать свою коллективную идентичность. Коренные метафоры раскрывают лежащие в основе мировоззрения и отражают основные ценности семьи. Например, человек может описать свой семейный образ как дерево, изображающее сильные корни, прочное основание и ветви, с которым связано много людей, но все же идущих в разных направлениях. Семейный образ может измениться, если, например, уйдет родитель, как в нашем случае. После ухода отца образ древовидной семьи может сохраниться, но он будет изменен, когда одна ветвь будет сломана и слабо свисает с более крупных ветвей.

Семейные темы

Помимо изображений, семейная тема определяет, что важно для семьи, и предлагает поведенческие рецепты того, как члены семьи должны взаимодействовать друг с другом и с другими людьми вне семьи. Как и изображения, семейные темы не могут быть явно заявлены членами семьи, но они могут быть неявно переданы посредством взаимодействия. Семейная тема «мы всегда уважаем авторитет» может отражать идеалы четких семейных ролей, иерархической структуры семьи и проявляться в семейном общении, которое поощряет уважение и почтение к старшим членам семьи.В нашем примере темы из исходной семьи Рона («Не отказывайся от своих мечтаний», «Ты единственный, кто может сделать себя счастливым») и темы Хизер («Никогда не сдавайся», «Семья — самое важное». вещь в вашей жизни ») вступили в прямой конфликт в их нынешней семейной системе.

Границы

Семейные границы обозначают границы внутри и вне семьи. Они относятся к психологическому / символическому и физическому разделению, которое существует между членами семьи (внутренняя) и между семьей и внешним миром (внешним).Эти разграничительные линии показывают, кто входит в систему, а кто — нет. Внутренние границы определяют способ, которым члены общаются в семье, например, кто может говорить с кем о чем, а внешние границы передают членство в семье, а также какую информацию разрешено делиться вне семейной системы. Младшие члены семьи узнают о том, какой информацией они могут поделиться с другими, через указания родителей и старших членов и, часто, совершая ошибки и подвергаясь наказанию.Члены ожидают определенной степени секретности в своей семье, и установление границ в семейных отношениях может рассматриваться как здоровое функционирование семьи.

Границы характеризуются проницаемостью и степенью подверженности системы влиянию. Проницаемость означает гибкость границ или способность людей и информации легко перемещаться через границы. Открытые границы поддерживают поток людей, а также информацию между членами семьи. Закрытые границы ограничивают поток информации между людьми.Поток информации в системах должен быть адаптирован к любым системным изменениям. Когда закрытые границы препятствуют адаптации системы, может возникнуть неопределенность границ и семейный стресс. Неопределенность границ может возникать, когда члены семьи не уверены в том, кто входит в систему, а кто вне системы и какой информацией разрешено делиться с этими людьми. В случае, проиллюстрированном в начале этой записи, Хизер, Рон и вся расширенная семья в этом сценарии, вероятно, должны будут договориться о новых семейных границах.Например, кто находится в семейной системе и вне ее, новые границы вокруг того, кто может и не может делиться определенной информацией, и с кем можно делиться информацией.

Теория управления конфиденциальностью коммуникаций (CPM) объясняет, как члены семьи согласовывают и регулируют личную информацию через границы конфиденциальности. Границы конфиденциальности могут варьироваться от тонких и пористых фильтров до толстых непроницаемых барьеров, которые скрывают глубокие темные секреты. Но всякий раз, когда мы делимся с кем-то частью этой информации, мы меняем границы конфиденциальности.Границы меняются со временем, и правила границ могут быть изменены. Например, вокруг темы секса существует общая граница. Информация о сексе и сексуальности обычно ограничивается супружеской парой, когда дети маленькие, но как только ребенок достигает совершеннолетия, границы между родителями и детьми и тема могут стать более гибкими и проницаемыми. Кроме того, в семье можно жестко игнорировать тему смерти, не затрагивая ее ни в каком диалоге; но когда дедушка или бабушка становятся неизлечимо больными, семья может адаптироваться, изменить правила границ и увеличить проницаемость границ вокруг темы, тем самым обеспечивая более открытый поток информации по теме внутри и вне семейной системы.

Центральный постулат теории CPM состоит в том, что люди рассматривают информацию как нечто, что принадлежит им (Petronio, Caughlin, Braithwaite, & Baxter, 2006) (например, «У меня есть татуировка, которую я никому в семье не говорю, что я есть »), принадлежащий подсистемам в семье (например,« Моя жена и я договорились не рассказывать никому в семье, что я потерял работу »), и семейной системой (например,« Мы никому не говорим о наших борьба сына с героиновой зависимостью — это семейное дело.”) Граничные правила формируются вокруг информации, регулируя поток информации между другими и среди других. Как только личная информация передается другому лицу, она становится совместной. Те, кто делятся информацией, коммуникативно согласовывают правила совместной собственности. Это называется координация правил границ . Иногда границы конфиденциальности не координируются эффективно, и это может привести к турбулентности границ и, возможно, к дилемме конфиденциальности. CPM — очень полезная теория в области семейного общения, потому что члены семьи часто сталкиваются с принятием решений о раскрытии и сокрытии информации как внутри, так и вне семейной системы.Одним из конкретных способов обмена семейной информацией внутри и вне семейной системы является рассказывание семейных историй.

Рассказы историй

Семьи рассказывают истории. Они рассказывают истории о критических событиях в семейной жизни и обыденных событиях, которые имеют значение. Сами истории, значение, которое они имеют для семей, как и когда они рассказываются, и кто рассказывает, — все это важно при изучении семейного общения, потому что истории используются как средство упорядочивания и осмысления семейного опыта.Это способ разыгрывать «семью». Кто-то может предположить, что слово рассказов подразумевает, что рассказы являются выдумкой, но это не обязательно так. Теория повествования объясняет, как люди прирожденные рассказчики. Они рассказывают истории — повествования — чтобы осмыслить свой мир и сформировать идентичность, поэтому истории влияют на наши семьи и отражают их. Повествование как разговор, организованный вокруг значимых или последовательных событий, с персонажами, предпринимающими определенные действия в контексте, с неявными или явными начальными и конечными точками и значимостью для рассказчика или ее или его аудитории.Это определение подчеркивает активную роль персонажей, интенциональность и контекстуальный характер повествования. Рассказы могут быть вымышленными, но большинство семейных историй — это научная литература и рассказывается от первого или третьего лица.

«Хорошую» семейную историю характеризуют два критерия: связность повествования и достоверность повествования. Связность повествования относится к тому, насколько история внутренне последовательна — насколько части подходят друг к другу таким образом, чтобы это имело смысл. Точность повествования указывает на то, насколько правдивым или надежным является рассказ для слушателя (т.е., «Правдива ли эта история?»). Наконец, есть два разных типа историй: рассказывание историй (рассказы / рассказы людей) и учет историй (рассказы). Рассказ — это рассказ о чем-то, что происходило в прошлом, например, истории о «нашей свадьбе» или истории «когда вы родились», тогда как в счетах приводятся причины и объяснения поведения или ситуаций. Семейной темой может быть «Мы ценим образование», а семейная история может объяснить, почему это так, например, история дедушки, которому отказали в образовании, поэтому он спрятал книги на чердаке своего сарая, чтобы получить образование. .Семейные истории часто вплетены в ткань повседневной жизни, но часто семьи могут использовать ритуал рассказа (и пересказа) семейных историй во время определенных событий или случаев.

Коммуникативное нарративное осмысление — это область повествовательных исследований, в которой рассматривается рассказывание историй в семьях и то, как это повествование связано с физическим и психическим благополучием членов семьи и семьи в целом. Работа Джоди Кениг-Келлас показала, что виды историй, которые рассказывают семьи, способы их рассказа и межличностные взаимодействия, связанные с повествованием историй, происходят по шаблону и имеют последствия для здоровья семьи и способности справляться с трудностями. члены семьи.В частности, нарративное совладание изучается в различных контекстах, включая усыновление, выкидыш, развод, рак, тяжелую утрату и другие факторы семейного стресса. Посредством коммуникативного повествования семьи могут организоваться, осмыслить, примириться и потенциально разрешить проблемы, с которыми они сталкиваются на протяжении всей жизни.

Создание семейных ритуалов

Ритуалы — это повторяющиеся последовательности действий, включающие жесты, слова и предметы, выполняемые предписанным способом.Поскольку семьи склонны создавать распорядки и шаблоны для поддержания уровня постоянства в системе, семейные ритуалы часто проводятся таким образом, чтобы напоминать членам семьи, кто они такие и насколько они заботятся друг о друге. Эти ритуалы, как правило, отражают ценности семейной системы. Всегда вместе ходить в церковь по воскресеньям, а затем к бабушке на ужин, праздновать День Благодарения в Диснейленде, каждую пятницу вечером смотреть фильм, раз в год проводить спа-день матери и дочери, всегда говорить «Я люблю тебя» перед тем, как пойти спать на ночь или повесить трубку, а также пойти по магазинам с семьей в школу и поужинать — это лишь некоторые примеры семейных ритуалов.Эти ритуалы, как правило, являются добровольными и значимыми способами связывают участников.

Правила и роли общения

Семейные системы регулируются правилами. Правила могут различаться в разных семьях, но все семейные системы согласовывают правила, которые позволяют в некоторой степени контролировать семейное взаимодействие, одновременно управляя изменениями на протяжении всей жизни в процессе развития семьи. Правило можно концептуализировать как предписание, которое регулирует и регулирует предпочтительное, запрещенное и обязательное поведение в определенных контекстах.Общение составляет семейные правила, а семейные правила играют важную роль в построении семейного общения. Например, правила могут быть такими простыми и ясными, как принуждение к вежливости, требуя от детей говорить «пожалуйста» и «спасибо», обращаясь к взрослым «сэр» и «мэм», или требуя, чтобы члены семьи не перебивали, когда говорит другой член. Правила также могут быть более сложными, регулируя поток информации внутри и вне семьи, например: «Мы не говорим о проблемах отца с алкоголем вне этой семьи»; или неявно и невысказанно, например, не подходить к маме с вопросами до того, как она выпьет первую чашку утреннего кофе.У членов семьи есть выбор, следовать ли правилу, но поскольку правила предлагают рецепты поведения, за несоблюдение правил часто применяются санкции. Индукция вины — это обычная санкция, которую используют родители, когда не соблюдают семейные правила. Правила, которые подходят для семей с маленькими детьми, могут оказаться бесполезными, когда дети вырастут, или они должны быть пересмотрены, когда появляются новые члены семьи.

Правила меняются с течением времени на протяжении всей жизни в семье.Молодая супружеская пара, чей нормальный образ общения включает ненормативную лексику, может пересмотреть свои правила в отношении использования ненормативной лексики, как только дети родятся и учатся говорить. Представьте, если бы первое слово ребенка было ненормативной лексикой! Более того, исходные семьи знакомят нас с правилами, которые мы часто переносим в наши нынешние семьи. Правило никогда не ложиться спать сердитым может быть функциональным правилом, которое супруг привносит в свою нынешнюю семью после того, как узнал его в своей исходной семье, но правилом, согласно которому женщины должны нести ответственность за детей и домашние дела. в то время как мужчины отвечают за финансы и работают вне дома, работа может быть прекращена, поскольку культурные правила в отношении этих обязанностей меняются.Семейные правила, как правило, работают лучше всего, когда они служат потребностям отдельных членов семьи, а также семейной системы, но система должна быть достаточно адаптируемой, чтобы вносить изменения, поскольку сами члены меняются с течением времени. Комендантский час с 23:00. ведь подростки могут хорошо служить всем членам семьи, пока ребенок не пойдет в институт. Когда студент колледжа приходит домой на перерывы, возможно, придется пересмотреть комендантский час. Чтобы правила служили отдельным членам, а также семейной системе, члены семьи должны согласовывать правила по мере необходимости.Правила, регулирующие поведение членов, также связаны с семейными ролями.

Исследования семейного общения исследуют то, как семейная система управляется правилами, а также то, как отдельные члены исполняют свои роли в этой системе. Роли — важнейший компонент семейной жизни и функционирования семьи. Это социально сконструированные модели ожидаемого поведения, которые обеспечивают членам семьи положение. Под влиянием средств массовой информации и других внешних сил это ролевое поведение и ожидания отдельных членов семьи в первую очередь развиваются во взаимодействии внутри семьи, включая семейные правила.Мы изучаем наши семейные роли в вербальном и невербальном общении с другими. Ролевые ожидания основываются на семейных правилах и передаются в повседневном общении, подтверждая то, что ожидается от хорошей мамы, папы, сына или дочери. Но определенные роли, такие как семейный козел отпущения или паршивая овца, могут не служить отдельному человеку, но они служат семейной ячейке, создавая союзы.

Гендерные роли в семьях занимают центральное место в изучении семейного общения, потому что социокультурные изменения в отношении пола также оказывают глубокое влияние на семейные системы.Семейные сообщения о том, что считается женским и мужским, начинается после того, как пол ребенка определяется внутриутробно или при рождении. Какие из следующих групп считаются женскими: розовые комнаты, куклы и платья или синие комнаты, грузовики и брюки? Семейное общение может дать понимание того, как некоторые люди классифицируют определенное поведение и предметы как гендерные. Родители постоянно сообщают своим детям пол, от игрушек, которые они покупают, и разделения домашних обязанностей до сообщений о правильном поведении при ухаживании.В Соединенных Штатах домашние дела обычно по-разному распределяются между мальчиками и девочками: девочкам поручают больше домашних дел, таких как мытье посуды и уборка пылесосом, а мальчикам поручают стрижку газонов и вывоз мусора. По мере того, как общество меняется, чтобы отражать более многомерный взгляд на гендер, связь гендерных ролей в семье, вероятно, будет плавной и подверженной изменениям. Семейные правила и роли являются ключом к пониманию семейных процессов, но две центральные конструкции, лежащие в основе большей части изучения семейного общения и семейных функций, — это коммуникация близости и передача контроля.

Общение с близостью

В основе функционирования семьи лежит семейная сплоченность или близость. Как указывалось ранее, центральная функция семейного общения — управлять разделенностью и связью в семейной системе. Общение служит для облегчения эмоциональной связи или сплоченности семей и уравновешивания эмоциональной дистанции между членами. Семьи обычно взаимодействуют таким образом, чтобы усиливать или уменьшать чувство близости и близости друг с другом и семьей как системой.В случае с Хизер и Роном близость между членами, а также связь в семье, ставятся под сомнение и пересматриваются. Даже без катастрофических событий умение справляться с противоречиями между близостью и независимостью — основа семейной жизни. Близкие / связанные отношения характеризуются интимным поведением и интимными чувствами; то есть эмоциональная связь с общим знанием, взаимозависимостью, взаимной преданностью и приверженностью.

Обязательство — это ключевая конструкция, подразумевающая целенаправленную энергию, направленную на поддержание отношений.Тем не менее, хотя это обязательство может быть истолковано в Соединенных Штатах как эквивалент любви, на самом деле это разные конструкции. В то время как любовь — это эмоциональная связь, сформированная между членами семьи, приверженность предполагает когнитивное решение посвятить энергию отношениям. Не во всех семьях есть любовь или даже обязательства, и они существуют непрерывно, которые могут противоречить друг другу. Некоторые семьи разошлись. Есть также свидетельства того, что некоторые отношения, такие как отношения между матерью и дочерью, могут быть особенно сложными при рассмотрении близости.Паттерны общения, которые поощряют близость, такие как невербальная привязанность, выражение привязанности и социальная поддержка, могут способствовать близости и связи, в то время как коммуникативные паттерны, препятствующие близости (например, словесная, психологическая или физическая агрессия, критика и презрение), могут препятствовать эмоциональной близости. и приводят к эмоциональной дистанции.

При поощрении близости и интимности в семейных отношениях используются торжественные жесты и заявления о приверженности (например, брак), а также ежедневная доброта.Частный язык может развиваться в семейных культурах, включая, помимо прочего, прозвища, внутренние шутки, фразы, понятные только членам семьи, и частные значения обычных слов.

Члены семьи могут оказывать друг другу эмоциональную и материальную поддержку разной степени, предоставляя ресурсы, а также в некоторой степени раскрывают личную информацию. Самораскрытие — это коммуникативное поведение, относящееся к добровольному сообщению другому человеку личной информации, которую другой человек не мог получить никаким другим способом.Обмен информацией и раскрытие неизвестного другим в семьях считается ключевой стратегией для развития здоровых интимных отношений. Однако раскрытие информации сопряжено с определенными рисками. Члены семьи также стратегически управляют личной информацией и решениями о том, следует ли делиться определенной информацией, чтобы защитить отношения. Супруги, как правило, раскрывают друг другу больше информации, чем дети, родители, а братья и сестры чаще делятся информацией друг с другом, чем со своими родителями.В общем, семьи используют различные стратегии для создания чувства близости и интимности среди своих членов, и эти стратегии сложны и многогранны. Преодоление близости — первоочередная задача семьи.

Передача питания и управления

Помимо переговоров о близости, еще одна основная задача семьи — это переговоры о власти и контроле. Власть относится к обладанию контролем или командованием в семейной системе, и она проявляется по-разному в семьях и определяется ролями, правилами, культурой и коммуникативными целями каждой семьи.В индивидуалистических культурах, таких как Соединенные Штаты, можно продвигать индивидуальные цели; в коллективистских культурах, таких как Япония, цели группы или всей семьи могут иметь приоритет над целями отдельных членов.

То, как мы смотрим на взаимодействие семей, контекстуализируется в рамках более крупных культурных сил, и это особенно важно при изучении вопросов власти и контроля. Власть может распределяться в семье в соответствии с культурными традициями или посредством текущих переговоров во времени.Часто на распределение власти в семьях влияют как культура, так и эти продолжающиеся переговоры. Изучение семейного общения интересуется вербальными и невербальными сообщениями, используемыми в переговорах о власти, а также о владении властью в семье. Такие темы, как статус, конфликт, воспитание детей, принятие решений и вопросы контроля в отношениях, такие как телесные наказания и насилие в семье, связаны с тем, как семьи передают власть и контроль.

Общение в семье — сложное и увлекательное явление.Семейное общение не ограничивается отдельными сообщениями или вербальным общением между членами семьи. Это динамический процесс управления властью, близостью и границами, навигацией по системной сплоченности и адаптируемости, а также созданию образов, тем, историй, ритуалов, правил, ролей; это также интерактивный процесс осмысления и создания ментальных моделей семейной жизни, которые сохраняются во времени и из поколения в поколение.

Познавательная ориентация и общение

В дополнение к основополагающему взгляду на семью и рассмотрению семьи как саморегулирующейся системы, одно из крупнейших исследований в области семейного общения фокусируется на моделях семейного общения.Теория моделей семейного общения (FCP) объясняет, почему члены семьи общаются так, как они это делают, на основе их когнитивных ориентаций друг к другу. Основанное на исследованиях СМИ, раннее исследование FCP интересовало, как члены семьи обрабатывают сообщения СМИ. Эта работа была сосредоточена на согласовании членов семьи в интерпретации объектов в их социальной среде. Это исследование показало, что один из способов согласования — соответствовать интерпретациям других членов семьи. Первоначально этот подход был обозначен как социоориентация , но позже был обозначен как ориентация на соответствие , когда инструмент измерения FCP был пересмотрен.Люди в семье с ориентацией на конформизм, как правило, полагаются на более могущественных других членов семейной системы, чтобы интерпретировать мир вокруг них. Второй способ согласования — обсуждение объекта в социальной среде и выработка коллективной интерпретации. Первоначально этот подход был обозначен как концептуальная ориентация , но позже был обозначен как разговорной ориентации . Люди в семье с ориентацией на разговор, как правило, полагаются на открытый поток информации в разговоре, чтобы взаимно построить общую интерпретацию объектов в социальной среде.

Эти когнитивные ориентации имеют прямое влияние на способы семейного общения в целом, поэтому исследования FCP быстро вышли за рамки исследований СМИ. Большое количество исследований тестировали FCP. Это исследование показывает, что семьи имеют разную степень конформности и разговорной ориентации. В широком смысле, ориентация на соответствие относится к степени, в которой семьи создают климат, подчеркивающий сходство взглядов, ценностей и убеждений. Семьи, находящиеся на верхнем уровне этого измерения, характеризуются единообразием убеждений и отдают предпочтение гармонии и послушанию во взаимоотношениях в семье.Семьи с нижним пределом измерения конформности характеризуются уважением к различным взглядам и убеждениям, а также к индивидуальности членов семьи.

Ориентация на разговор был разработан для обозначения степени, в которой семьи создают атмосферу открытого обсуждения самых разных тем. В семьях, находящихся на верхнем уровне этого измерения, члены семьи часто взаимодействуют друг с другом без каких-либо ограничений или санкций. В семьях с нижним пределом этого измерения члены семьи реже взаимодействуют друг с другом, и открыто обсуждают лишь несколько тем.

Типология моделей семейного общения возникла в результате этого исследования, в котором семьи классифицируются на четыре возможных типа семей. Семьи, которые высоко ценят как общение, так и ориентацию на конформизм, помечаются как консенсуальные . Их общение характеризуется обсуждением идей, но с принуждением к соглашению и без нарушения законной структуры власти в семье. Дети в этих семьях могут чувствовать себя вынужденными принять точку зрения своих родителей даже в зрелом возрасте.Семьи с высокой ориентацией на разговор, но с низкой ориентацией на конформность помечаются как плюралистическая . Общение в этих семьях характеризуется открытыми, неограниченными обсуждениями, в которых участвуют все члены семьи и независимые идеи. Семьи, мало ориентированные на разговор, но высоко ориентированные на конформность, помечаются как защитный . Общение в этих семьях характеризуется упором на послушание и небольшим вниманием к вовлечению членов в обсуждение. Дети в этих семьях легко поддаются влиянию и убеждению со стороны внешних властей.Семьи, в которых мало разговоров и ориентация на конформизм, помечаются как laissez-faire . Их общение характеризуется очень слабым коммуникативным взаимодействием, низкой вовлеченностью и высокой независимостью, а не взаимозависимостью. FCP имеет богатую историю изучения семейного общения и обеспечивает основу для будущих исследований.

Стипендия семейного общения

Семейное общение было признано отдельной научной областью исследований Национальной коммуникационной ассоциацией в 1989 году.Поначалу находясь под сильным влиянием семейных исследований, социальной психологии и теории межличностного общения, исследователи семейного общения вскоре начали разрабатывать теории и проводить исследования, сосредоточенные на ключевой роли общения в семейной системе. Только в 2001 году был опубликован первый выпуск журнала Journal of Family Communication , ведущего журнала по изучению семейного общения.

До 1970-х годов в Соединенных Штатах не было официального признания изучения семейного общения.В этот период исследователи коммуникации, интересующиеся семейными процессами, находились под сильным влиянием работы в области семейной терапии и семейных систем, при этом исследования семейных взаимодействий, проведенные группами Пало-Альто, привели к значительным концептуальным достижениям в теории и исследованиях коммуникации. Работы Сатира (1972), Минучина (1974), Кантора и Лера (1975) и Олсона, Спренкла и Рассела (1979) повлияли на размышления о взаимозависимости семьи и роли общения в функционировании семьи. Лишь в середине 1970-х годов семейное общение начало формировать идентичность как поле.Это было инициировано появлением статьи Бохнера (1976).

К началу 1980-х годов исследования семейного общения публиковались в крупных журналах, а первый учебник семейного общения был опубликован в 1982 году. В то время исследования семейного общения в научных журналах часто ограничивались изучением семейного общения, а некоторые работы касались общение на протяжении всей жизни, включая общение братьев и сестер, супружеское общение и даже общение между поколениями на протяжении всей жизни.В 1989 году Ассоциация речевой коммуникации (SCA), которая позже стала Национальной коммуникационной ассоциацией, признала семейное общение отдельной областью исследования, сформировав подразделение SCA по семейному общению.

Исследования семейных коммуникаций бурно развиваются в 1990-е годы с публикацией ряда книг, основанных на исследованиях семейных коммуникаций, и целым рядом исследований в академических журналах. К середине 1990-х годов ученые начали обращать внимание на такие темы, как управление границами конфиденциальности, семейные секреты, диалектика отношений, общение и раса, воспитание детей, насилие в семье и взаимодействие в семье.В 1995 г. журнал Journal of Applied Communication Research, опубликовал специальный выпуск «Исследования прикладных коммуникаций в семьях», а в 1999 г. «Справочник по браку и семье » включил главу «Семейное общение», в которой семейное общение объяснялось как уникальное направление обучения.

На рубеже веков интерес к изучению семейного общения достиг своего пика, и в начале 2000-х был опубликован первый выпуск журнала Journal of Family Communication a.В это время ученые в области коммуникации начали тестировать и строить теории семейной коммуникации, а не полагаться исключительно на теории, происходящие из других областей. В области коммуникации существовало несколько теорий, которые могли быть применены к семьям до начала XXI века, но такие теории, как CPM, диалектика отношений и FCP, не были полностью разработаны до начала 2000-х годов. Это привело к публикации в 2006 году первой книги по теориям семейной коммуникации.Исследования в начале 21 века затрагивали ряд тем, таких как рассказывание историй, общение в сводной семье, выполнение работы и семьи, а также расширение семейного круга путем изучения общения между братьями и сестрами, родственниками супругов, отношениями между бабушками и дедушками и внуками, а также половые союзы и дети. В 2013 году исследование показало, что менее 4% всех исследований семейного общения обращались к детям как к коммуникаторам в семье. В последнее время большое внимание было уделено вопросам семейного общения и здоровья.Ряд ученых рассматривают такие вопросы, как уход, семейное общение в медицинском контексте и семейное общение на такие рискованные темы, как секс и употребление психоактивных веществ.

Большой прогресс в изучении семейного общения был достигнут с 1970-х годов. Увеличилось количество исследований, изучающих различные семейные структуры, такие как приемные семьи, семьи с однополыми родителями и домохозяйства с одним родителем. Кроме того, большой интерес вызвала «темная сторона» семейного общения, включая такие темы, как роль семейного общения в суицидальности и самоповреждении, разводе, обидных посланиях и семейном насилии.

Однако в настоящее время существует ряд пробелов в знаниях в области семейного общения, которые предлагают многообещающие направления для будущих исследований, включая культуру и семейное общение. Культура и семейное общение в этой области практически не изучены. Исследования, основанные на международных культурах, отсутствуют, а семейные культуры, охватывающие альтернативные структуры, такие как многоженство, имеют очень мало исследовательской направленности. Кроме того, общение в отношениях между матерью / отцом, дочерью / сыном, отношения между тетями, дядьями, братьями и сестрами, двоюродными братьями, бабушками и дедушками, а также отношения в приемных семьях — все это области, требующие дополнительных исследований.Наконец, с повсеместным распространением социальных сетей отчаянно необходимы исследования, касающиеся семейных СМИ, которые помогут направить стипендию семейного общения в следующее десятилетие.

7.2 Общение и семья — межличностное общение

  • Сравните и сопоставьте различные определения семьи.
  • Опишите типы семейных ритуалов и объясните их важность.
  • Объясните, как совместимость и ориентация в разговоре работают вместе, создавая различный семейный климат.

Нет сомнений в том, что определение и состав семей в Соединенных Штатах меняются. Новые данные исследовательских организаций и переписи населения США 2010 года показывают следующее: люди, решившие вступить в брак, ждут дольше, все больше пар сожительствуют (живут вместе) до брака или вместо того, чтобы вступать в брак, количество домохозяйств, состоящих из более чем двух поколений, увеличивается, и средний размер домохозяйства уменьшается. Как меняется состав семей, меняются и определения.

Определение семейства

Кого вы считаете частью своей семьи? Многие люди изначально называли людей, с которыми они связаны кровью. Вы также можете назвать человека, с которым у вас серьезные отношения — партнера или супруга. Но у некоторых людей есть человек, не связанный кровью, которого они могут назвать тетей или дядей или даже братом или сестрой. Из этих примеров видно, что определить семью непросто.

Определения, которые люди приписывают семьям, обычно попадают как минимум в одну из следующих категорий: структурные определения, , определения, ориентированные на задачу, и определения транзакций. Структурные определения семьи сосредоточены на форме, критериях членства и часто иерархии членов семьи. Одним из примеров структурного определения семьи являются два или более человека, которые живут вместе и связаны по рождению, браку или усыновлению. Согласно этому определению, отец и сын, двое двоюродных братьев или брат и сестра могут считаться семьей, если они живут вместе. Однако одинокий человек, живущий один или с друзьями, не являющимися родственниками, или пара, которая решает не вступать в брак или не имеет права вступать в брак, не будут считаться семьей.Эти определения основаны на внешних, «объективных» критериях для определения того, кто является членом семьи, а кто нет, что делает определения полезными для таких групп, как Бюро переписи населения США, законодатели и другие исследователи, которым необходимо определить семью для крупномасштабных данных. коллекция. Простота и экономия времени положительные стороны этих определений противопоставляются тому факту, что многие типы семейств не включены в общие структурные определения; однако в последние годы появились более конкретные структурные определения, которые включают больше семейных форм.

Родная семья относится к родственникам, связанным кровными или другими традиционными правовыми узами, такими как брак или усыновление, и включает родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер, тетушек, дядей, племянниц и племянников. Ориентационная семья относится к людям, которые живут в одном доме и связаны кровными, юридическими узами или которые действуют / живут так, как если бы их связывало одно и то же. В отличие от семьи происхождения, это определение ограничено людьми, проживающими в одном доме, и представляет собой семейный состав, который мы выбираем.Например, большинство молодых людей не могут выбирать, с кем им жить, но по мере взросления мы выбираем своего супруга или партнера или можем иметь или усыновлять детей.

Есть несколько подопределений семейств ориентации. Нуклеарная семья включает двух гетеросексуальных женатых родителей и одного или нескольких детей. Хотя этот тип семьи получил много политического и социального внимания, некоторые ученые утверждают, что он доминировал как семейная форма лишь на короткое время в истории человечества.Двухъядерная семья — это нуклеарная семья, которая была разделена в результате развода на два отдельных домохозяйства, одно из которых возглавляет мать, а другое — отец, при этом первоначальные дети из семьи проживают в каждом доме в течение определенного периода времени. Семья с одним родителем включает мать или отца, которые могут состоять или не состояли в браке с одним или несколькими детьми. Приемная семья включает гетеросексуальную пару, живущую вместе с детьми от предыдущих отношений. Совместно проживающая семья включает гетеросексуальную пару, которая живет вместе в преданных отношениях, но не связана юридической связью, такой как брак.Точно так же семья геев или лесбиянок включает в себя пары одного пола, которые живут вместе в серьезных отношениях и могут иметь или не иметь юридические узы, такие как брак, гражданский союз или домашнее партнерство. Сожительствующие семьи и семьи геев или лесбиянок могут иметь или не иметь детей.

Что более важно, чтобы структура семьи соответствовала определению, или мы должны определять семью на основе поведения людей или качества их межличностного взаимодействия? В отличие от структурных определений семьи, функциональные определения сосредоточены на задачах или взаимодействии внутри семьи. Определения ориентации на задачу семьи признают, что такое поведение, как эмоциональная и финансовая поддержка, является более важными межличностными показателями семейной связи, чем биология. Короче говоря, любой, кто выполняет типичные задачи в семье, считается семьей. Например, в некоторых случаях опека над детьми была предоставлена ​​лицу, не имеющему биологического родства с ребенком, над живым кровным родственником, потому что этот человек действовал по отношению к ребенку как член семьи. Наиболее распространенные семейные задачи включают воспитание и общение с другими членами семьи.Забота о членах семьи подразумевает оказание базовой помощи и поддержки, как эмоциональной, так и финансовой. Социализация членов семьи относится к обучению маленьких детей, как говорить, читать и применять социальные навыки.

Трансакционные определения семьи сосредоточены на общении и субъективных ощущениях связи. В то время как определения, ориентированные на задачу, передают важность обеспечения членов семьи, транзакционные определения касаются качества взаимодействия между членами семьи.В частности, транзакционные определения подчеркивают, что создание чувства дома, групповой идентичности, лояльности и общего прошлого и будущего составляет семью. Разве это не правда, что кто-то может обеспечить ребенка едой, кровом и транспортом в школу, но не создает ощущение дома? Хотя не существует единого всеобъемлющего определения семьи, возможно, это к лучшему. Учитывая, что семья представляет собой комбинацию структурных, функциональных и коммуникативных элементов, она требует нескольких определений, отражающих эту сложность.

Процессы семейного общения

Подумайте, сколько времени мы тратим на общение с членами семьи в течение нашей жизни. В детстве большинство из нас проводит большую часть времени, разговаривая с родителями, бабушками и дедушками, братьями и сестрами. По мере того, как мы становимся подростками, наши сверстники становятся все более важными, и мы можем даже начать сопротивляться общению с семьей в бунтарские подростковые годы. Однако, когда мы начинаем выбирать и создавать собственные семьи, мы снова проводим много времени в семейном общении.Кроме того, семейное общение является нашим основным источником общения между поколениями, а не сообщений или общения между людьми разных возрастных групп.

Ритуалы семейного взаимодействия

Возможно, вы слышали или использовали термин «семейное время» в своих семьях. Что означает семейное время? Как обсуждалось ранее, культура отношений строится на рутинах и ритуалах взаимодействия. В семьях также есть нормы взаимодействия, которые создают, поддерживают и изменяют климат общения. Понятие семейного времени не существовало слишком долго, но было широко распространено и представлено в массовой культуре 1950-х годов.Когда мы думаем о семейном времени или о качественном времени, как его иногда называют, мы обычно думаем о романтизированном идеале семейного времени, проведенного вместе.

Имбер-Блэк, Робертс и Уайтинг (1988) определяют семейные ритуалы как поведение или действия, которые затрагивают большинство (или всех) членов семьи, которые происходят с разной частотой, имеют символическое значение для семьи и имеют ценность, чтобы вероятно, повторяется в будущем. Семейные ритуалы определенно могут быть веселыми и увлекательными, но они также могут вызывать межличностные конфликты и раздоры.Подумайте только о череде благих намерений, но ошибочных попыток Кларка У. Грисволда создать семейное развлечение в сериале «Каникулы» от National Lampoon.

Семьи участвуют в различных ритуалах, демонстрирующих символическую важность и общие убеждения, взгляды и ценности. Три основных типа ритуалов взаимоотношений — это шаблонные семейные взаимодействия , семейные традиции и семейные праздники .

Узорчатые семейные взаимодействия являются наиболее частыми ритуалами и не имеют такой степени формальности, как традиции или праздники.Узорчатые взаимодействия могут включать прием пищи, время сна, прием гостей в доме или досуг. Ритуалы приема пищи могут включать смену того, кто готовит, а кто убирает, и многие семьи устанавливают рассадку за своим обеденным столом. Поскольку шаблонные семейные взаимодействия носят неформальный характер, они иногда воспринимаются как должное и игнорируются как важная черта семейной жизни. Эти мероприятия предоставляют семьям возможность укрепить свои общие убеждения и могут способствовать укреплению сплоченности.

Семейные традиции более организованы (формальны), встречаются реже, чем шаблонные взаимодействия, и варьируются от семьи к семье. Примеры включают дни рождения, семейные воссоединения и семейные каникулы. Традиции дня рождения могут включать поход в любимый ресторан, испекание торта или развешивание транспарантов. Семейные воссоединения могут включать изготовление футболок для группы или подсчет коллективного возраста всех присутствующих. Семейные дорожные поездки могут включать в себя предсказуемый конфликт между братьями и сестрами или автомобильные игры, такие как «Я шпионю», или попытки найти как можно больше номерных знаков из разных штатов.Согласно Freisen (1990) [сноска] Freisen, J. D. (1990). Ритуалы и сила семьи. Направление, V19 (1). Получено с https://directionjournal.org/19/1/rituals-and-family-strength.html[/footnote]

Придерживаясь традиций, семья заявляет об их идентичности — о том, кем они являются и что кажется важным в их жизни. Автор usFreisen, J. D. (1990). Ритуалы и сила семьи. Направление, V19 (1). Получено с https://directionjournal.org/19/1/rituals-and-family-strength.В соответствии с традициями семья выражает свои убеждения в отношении того, как принимаются решения, кто участвует в процессе принятия решений и являются ли решения ориентированными на ребенка, демократическими или автократическими.

Наконец, семейные торжества также являются формальными, более стандартизованными в рамках культуры и между семьями, помогают передавать ценности и воспоминания из поколения в поколение и включают обряды перехода и религиозные и светские праздники. Например, День благодарения официально признан национальным праздником и аналогичным образом отмечается во многих семьях в Соединенных Штатах.Обряды перехода отмечают переходы жизненного цикла, такие как выпускные, свадьбы, кинсеаньеры или бар-мицвы. В то время как выпускные являются светскими и могут различаться с точки зрения того, как они отмечаются, кинсеаньеры имеют культурные корни в Латинской Америке, а бар-мицвы — это давно установившийся религиозный обряд в иудейской вере. Семейные праздники широко отмечаются в рамках культуры, таким образом, они дают семье возможность отождествить себя с культурными нормами. Они также обеспечивают стабильность внутри самой семейной структуры.

Функции семейных ритуалов

Freisen (1990) резюмирует следующие функции семейных ритуалов:

  1. Ритуалы делают изменения управляемыми. Ритуалы помогают семьям пройти через неизбежные изменения в жизни, такие как брак, выход на пенсию и смерть.
  2. Ритуалы способствуют обмену ценностями и убеждениями. Ритуалы несут в себе значения, которые передаются из поколения в поколение.
  3. Ритуалы способствуют формированию семейной идентичности. Какие ритуалы выбирает семья, отражают их собственную уникальную семейную идентичность.
  4. Ритуалы — средство для сильных эмоций. Ритуалы поддерживают во время траура. Семьи объединяются, чтобы утешать друг друга.
  5. Координация ритуалов между людьми, семьями и сообществами. Ритуалы помогают молодым людям перейти от детства к взрослым, осмысливая различные убеждения, ценности и поведение, с которыми они сталкиваются.

Ориентация на диалог и соответствие

Количество, широта и глубина разговора между членами семьи варьируется от семьи к семье.Кроме того, некоторые семьи поощряют самоисследование и свободу, в то время как другие ожидают семейного единства и контроля. Эту вариацию можно лучше понять, изучив два ключевых фактора, влияющих на семейное общение: ориентация на беседу и ориентация на конформность. [Сноска] Аскан Ф. Кернер и Мэри Энн Фицпатрик, «К теории семейного общения», Теория общения 12, вып. 1 (2002): 85–89. [/ Footnote] Данная семья может быть выше или ниже по любому измерению, и как семейные коэффициенты по каждому из этих параметров могут использоваться для определения типа семьи.

Чтобы определить ориентацию разговора, мы определяем, в какой степени семья побуждает членов взаимодействовать и общаться (разговаривать) на различные темы. Члены семьи с [pb_glossary] высокой ориентацией на беседуno post свободно и часто общаются друг с другом о делах, мыслях и чувствах. Этот неограниченный стиль общения приводит к тому, что все члены, включая детей, участвуют в принятии семейных решений. Родители в семьях с высокой ориентацией на беседу считают, что открытое и часто общение со своими детьми приводит к более плодотворной семейной жизни и помогает обучать и социализировать детей, подготавливая их к общению вне семьи.Члены семьи с низкой ориентацией на беседу без поста не взаимодействуют друг с другом так часто, а темы разговора более ограничены, так как некоторые мысли считаются личными. Например, не каждый может быть заинтересован в принятии решений, влияющих на каждого члена семьи, а открытое и частое общение не считается важным для функционирования семьи или социализации ребенка.

Ориентация на соответствие определяется степенью, в которой климат семейного общения способствует согласованности и согласию в отношении убеждений, взглядов, ценностей и поведения.Семья с высокой ориентацией на конформность способствует созданию атмосферы единообразия, и родители определяют руководящие принципы, которым подчиняться. От детей ожидается послушание, и часто избегают конфликтов, чтобы сохранить гармонию в семье. Эта более традиционная семейная модель подчеркивает взаимозависимость между членами семьи, что означает, что пространство, деньги и время делятся между ближайшими родственниками, а семейные отношения имеют приоритет над отношениями вне семьи. Семья с низкой ориентацией на конформность поощряет разнообразие убеждений, взглядов, ценностей и моделей поведения, а также отстаивание индивидуальности.Взаимоотношения вне семьи рассматриваются как важная часть роста и социализации, поскольку они преподают уроки независимости и укрепляют уверенность в себе. Члены этих семей также ценят личное время и пространство.

«Как стать реальностью»

Семейные терапевты

Семейные терапевты консультируют родителей, детей, романтических партнеров и других членов семьи. Люди могут искать семейного психотерапевта, чтобы справиться с тяжелым прошлым опытом или текущими проблемами, такими как семейный конфликт, эмоциональная обработка, связанная с горем или травмой, стрессы в браке / отношениях, поведенческие проблемы детей и т. Д.Семейные терапевты обучены оценивать системы взаимодействия в семье посредством сеансов консультирования, которые могут быть индивидуальными или в присутствии других членов семьи. Затем терапевт оценивает, как семейные паттерны влияют на членов семьи. Семейная терапия обычно краткосрочна, будь то через социальные службы или частную практику. После того, как оценка и оценка завершены, устанавливаются цели и планируются занятия для отслеживания прогресса в направлении их завершения.Спрос на семейных психотерапевтов остается высоким, поскольку жизнь людей усложняется, карьера уводит людей от сетей поддержки, таких как семья и друзья, а экономические трудности влияют на межличностные отношения. Семейные терапевты обычно имеют степень бакалавра и магистра и должны получить лицензию на практику в своем штате. Более подробную информацию о семейных и супружеских терапевтах можно найти в их профессиональной организации — Американской ассоциации брака и семейной терапии.

  1. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать с помощью формальной терапии. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать непосредственно с / членами семьи. Какая черта различает эти два уровня?
  2. Исходя из того, что вы прочитали в этой книге, какие коммуникативные навыки, по вашему мнению, были бы наиболее полезны для семейного психотерапевта и почему?

Определение того, где ваша семья участвует в разговоре и измерениях соответствия, более поучительно, когда вы знаете, какие типы семьи возникают в результате, а именно: консенсуальная, плюралистическая, защитная и невмешательство (см. Рисунок 7.2 «Типы семей, основанные на конфликтных и конформистских ориентациях»). Консенсуальный семейный пост важен как для беседы, так и для ориентации на соответствие, и они поощряют открытое общение, но также хотят поддерживать иерархию в семье, которая ставит родителей выше детей. Это создает некоторую напряженность между стремлением к открытости и контролю. Родители могут урегулировать это противоречие, выслушивая мнение своих детей, принимая окончательное решение самостоятельно, а затем объясняя, почему они приняли это решение.Плюралистический семейный пост имеет высокую ориентацию на беседу и низкую конформность. Открытое обсуждение приветствуется для всех членов семьи, и родители не стремятся контролировать поведение или решения своих детей или друг друга. Вместо этого они ценят жизненные уроки, которые член семьи может извлечь, проводя время с другими людьми или занимаясь самоисследованием. Защитный семейный пост имеет низкую ориентацию на разговор и высокий уровень соответствия, ожидает, что дети будут послушны родителям, и не ценит открытое общение.Родители принимают окончательные решения и могут или не могут чувствовать потребность поделиться своими рассуждениями со своими детьми. Если ребенок сомневается в принятом решении, родитель может просто ответить: «Потому что я так сказал». Пост с невмешательством в семью: в нем мало разговоров и ориентации на конформность, в нем нечасто и / или непродолжительное общение, и не обсуждаются многие темы. Помните, что плюралистические семьи также имеют низкую ориентацию на конформность, что означает, что они побуждают детей принимать собственные решения, чтобы способствовать личному открытию и росту.Семьи, основанные на невмешательстве, отличаются тем, что родители не участвуют в принятии решений своими детьми, и в целом члены этого типа семьи «эмоционально отделены» друг от друга.

Рис. 7.2 Типы семейств на основе разговоров и ориентации на соответствие

  • Есть много способов определить семью.
    • Структурные определения сосредоточены на форме семьи и имеют узкие критерии членства.
    • Определения, ориентированные на задачу, сосредоточены на поведении, таком как финансовая и эмоциональная поддержка.
    • Трансакционные определения сосредоточены на создании субъективных ощущений дома, групповой идентичности, а также общей истории и будущего.
  • Семейные ритуалы включают шаблонные взаимодействия, такие как ночной ужин или ритуал перед сном, семейные традиции, такие как дни рождения и каникулы, и семейные торжества, такие как праздники и свадьбы.
  • Ориентация на диалог и соответствие играют роль в создании семейного климата.
    • Ориентация на разговор относится к степени, в которой члены семьи взаимодействуют и общаются на различные темы.
    • Ориентация на соответствие означает степень, в которой семья ожидает единообразия убеждений, взглядов, ценностей и поведения.
    • Ориентация на диалог и соответствие пересекаются, создавая следующие семейные условия: консенсуальный, плюралистический, защитный и невмешательский.

  1. Из трех типов определений семей (структурное, ориентированное на задачу или транзакционное) какое для вас наиболее важно и почему?
  2. Определите и опишите ритуал, который вы испытали для каждого из следующих элементов: шаблонное семейное взаимодействие, семейная традиция и семейный праздник.Как каждый из них стал ритуалом в вашей семье?
  3. Подумайте о своей семье и определите, где вы бы попали в зону разговора и ориентации на соответствие. Предоставьте хотя бы одно свидетельство в поддержку вашего решения.

10 Положительных правил семейного общения для вашего дома

Наши слова могут укрепить наших близких и направить наши коммуникации в правильном направлении, или же они могут иметь противоположный эффект.Но наши слова составляют только 7% от общего сообщения, которое передается, а это означает, что 38% того, что мы общаемся, делается с помощью нашего тона, а 55% — с помощью нашего языка тела.

Имея это в виду, вот десять позитивных правил семейного общения, которым вы можете следовать в своем доме, чтобы наладить любовные отношения:

Подумайте, прежде чем говорить. Найдите время, чтобы подумать о том, что вы хотите сказать, прежде чем это сказать. Убедитесь, что ваши слова, тон и язык тела отражают то, что вы имеете в виду.

Говори правду. Может показаться, что искажать или скрывать правду, чтобы не навредить близким, было правильным, но нечестность подрывает доверие. Однако правду всегда нужно говорить мягко и с любовью. Жестокая честность ранит чувства, но нежная правда создает близость.

Уважайте точки зрения друг друга. Что важнее: быть «правым» или защитить свои отношения? Помните, что существует множество «прав», в зависимости от того, с кем вы разговариваете, поэтому избегайте попадания в ловушку «правильного» против «правильного».неправильно, и вместо этого научитесь уважать различия друг друга.

Спрашивайте напрямую о том, чего вы хотите, желаете или в чем нуждаетесь. Сколько раз вы говорили: «Он должен просто знать, что мне нужно?» Люди не умеют читать мысли, и у многих из нас кратковременная память. Так что продолжайте говорить: «Не могли бы вы…?»

Слушайте себя. Единственный способ узнать, насколько наши слова и тон действительно звучат для других, — это обратить внимание на самих себя. Слушайте, как медленно или быстро вы говорите, насколько вы тихо или громко, насколько любящим или злым вы можете говорить.Это то, что слышат члены вашей семьи.

Пусть говорят другие. Вы знаете, как это может быть неприятно, когда вы пытаетесь говорить, а кто-то прерывает вас на середине предложения. Позволить другим говорить, пока они не закончат, не перебивая — отличное правило, которому все должны следовать.

Экстрасенсы не допускаются. Не делайте предположений о чужих мыслях, чувствах или ожидаемом поведении, потому что никто из нас не умеет читать мысли. Если вы хотите поговорить с кем-нибудь и спросить, верны ли ваши предположения, это нормально, но вы никогда не должны действовать в соответствии с ними (как если бы они были правдой), выдвигая обвинения или критику.

Откровенно говорите о своих чувствах. Дайте абсолютное разрешение всем членам семьи выражать словами (а не разыгрывать) то, что они чувствуют, видят, хотят, думают и ощущают. Будьте осторожны, не подавляйте чувства и представления, с которыми вы не согласны. Признавайте и подтверждайте все чувства, чтобы в будущем была свобода их выражения.

Будьте хорошим слушателем. Когда кто-то разговаривает с вами, уделите ему свое внимание. Не думайте о том, что вы собираетесь сказать дальше.Сосредоточьтесь на том, что говорится, на том, что может чувствовать член вашей семьи, и на том, как вы можете сочувствовать.

Улучшение вашего общения. Вы можете улучшить свое общение, научившись просить разъяснений или поговорив с членом семьи, чтобы проверить ваше понимание. Просто скажите: «Итак, я слышу, вы говорите…» и повторите то, что вы слышали. Общение — это то, чем мы занимаемся каждый день, но это по-прежнему одна из самых сложных областей в отношениях. Если мы будем практиковать и передавать нашим детям правила здорового общения, им будет легче наладить успешные отношения.

Статьи этой недели Читайте, изучайте, живите в прямом эфире

расскажите нам, что вы думаете

7.3 Общение и семья — общение в реальном мире

Цели обучения

  1. Сравните и сопоставьте различные определения семьи.
  2. Опишите различные типы семейных ритуалов и объясните их важность.
  3. Объясните, как совместимость и ориентация в разговоре работают вместе, создавая различный семейный климат.

Нет сомнений в том, что определение и состав семей в Соединенных Штатах меняются. Новые данные исследовательских организаций и переписи населения США 2010 года показывают следующее: люди, решившие вступить в брак, ждут дольше, все больше пар сожительствуют (живут вместе) до брака или вместо того, чтобы вступать в брак, количество домохозяйств, состоящих из более чем двух поколений, увеличивается, и средний размер домохозяйства уменьшается (Pew Research Center, 2010). Как меняется состав семей, меняются и определения.

Определение семейства

Кого вы считаете частью своей семьи? Многие люди изначально называли людей, с которыми они связаны кровью. Вы также можете назвать человека, с которым у вас серьезные отношения — партнера или супруга. Но у некоторых людей есть человек, не связанный кровью, которого они могут называть тетей или дядей или даже братом или сестрой. Из этих примеров видно, что определить семью непросто.

Определения, которые люди приписывают семьям, обычно попадают как минимум в одну из следующих категорий: структурные определения, определения, ориентированные на задачу, и определения транзакций (Segrin & Flora, 2005).Структурные определения семьи сосредоточены на форме, критериях членства и часто иерархии членов семьи. Одним из примеров структурного определения семьи являются два или более человека, которые живут вместе и связаны по рождению, браку или усыновлению. Согласно этому определению, отец и сын, двое двоюродных братьев или брат и сестра могут считаться семьей, если они живут вместе. Однако одинокий человек, живущий один или с друзьями, не являющимися родственниками, или пара, которая решает не вступать в брак или не имеет права вступать в брак, не будут считаться семьей.Эти определения основаны на внешних, «объективных» критериях для определения того, кто является членом семьи, а кто нет, что делает определения полезными для таких групп, как Бюро переписи населения США, законодатели и другие исследователи, которым необходимо определить семью для крупномасштабных данных. коллекция. Простота и экономия времени положительные стороны этих определений противопоставляются тому факту, что многие типы семейств не включены в общие структурные определения; однако в последние годы появились более конкретные структурные определения, которые включают больше семейных форм.

Родная семья относится к родственникам, связанным кровными или другими традиционными правовыми узами, такими как брак или усыновление, и включает родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер, тетушек, дядей, племянниц и племянников. Ориентационная семья относится к людям, которые живут в одном доме и связаны кровными, юридическими узами или которые действуют / живут так, как если бы они были связаны одним и тем же (Segrin & Flora, 2005). В отличие от семьи происхождения, это определение ограничено людьми, проживающими в одном доме, и представляет собой семейный состав, который мы выбираем.Например, большинство молодых людей не могут выбирать, с кем им жить, но по мере взросления мы выбираем своего супруга или партнера или можем иметь или усыновлять детей.

Существует несколько подопределений семей ориентации (Segrin & Flora, 2005). Нуклеарная семья включает двух гетеросексуальных женатых родителей и одного или нескольких детей. Несмотря на то, что этому типу семьи уделялось много политического и социального внимания, некоторые ученые утверждают, что он доминировал как семейная форма лишь в течение короткого периода истории человечества (Peterson & Steinmetz, 1999).Двухъядерная семья — это нуклеарная семья, которая была разделена в результате развода на два отдельных домохозяйства, одно из которых возглавляет мать, а другое — отец, при этом первоначальные дети из семьи проживают в каждом доме в течение определенного периода времени. Семья с одним родителем включает мать или отца, которые могут состоять или не состояли в браке с одним или несколькими детьми. Приемная семья включает гетеросексуальную пару, живущую вместе с детьми от предыдущих отношений. Совместно проживающая семья включает гетеросексуальную пару, которая живет вместе в преданных отношениях, но не связана юридической связью, такой как брак.Точно так же семья геев или лесбиянок включает в себя пары одного пола, которые живут вместе в серьезных отношениях и могут иметь или не иметь юридические узы, такие как брак, гражданский союз или домашнее партнерство. Сожительствующие семьи и семьи геев или лесбиянок могут иметь или не иметь детей.

Что более важно, чтобы структура семьи соответствовала определению, или мы должны определять семью на основе поведения людей или качества их межличностного взаимодействия? В отличие от структурных определений семьи, функциональные определения сосредоточены на задачах или взаимодействии внутри семьи.В определениях семьи, ориентированных на задачу, признается, что такие формы поведения, как эмоциональная и финансовая поддержка, являются более важными межличностными показателями семейной связи, чем биология. Короче говоря, любой, кто выполняет типичные задачи в семье, считается семьей. Например, в некоторых случаях опека над детьми была предоставлена ​​лицу, не имеющему биологического родства с ребенком, над живым кровным родственником, потому что этот человек действовал по отношению к ребенку как член семьи. Наиболее распространенные семейные задачи включают воспитание и общение с другими членами семьи.Забота о членах семьи подразумевает оказание базовой помощи и поддержки, как эмоциональной, так и финансовой. Социализация членов семьи относится к обучению маленьких детей, как говорить, читать и применять социальные навыки.

Транзакционные определения семьи сосредоточены на общении и субъективных ощущениях связи. В то время как определения, ориентированные на задачу, передают важность обеспечения членов семьи, транзакционные определения касаются качества взаимодействия между членами семьи.В частности, транзакционные определения подчеркивают, что создание чувства дома, групповой идентичности, лояльности и общего прошлого и будущего составляет семью. Разве это не правда, что кто-то может обеспечить ребенка едой, кровом и транспортом в школу, но не создает ощущение дома? Несмотря на то, что не существует единого всеобъемлющего определения семейства , возможно, это к лучшему. Учитывая, что семья представляет собой комбинацию структурных, функциональных и коммуникативных элементов, она требует нескольких определений, отражающих эту сложность.

Процессы семейного общения

Подумайте, сколько времени мы тратим на общение с членами семьи в течение нашей жизни. В детстве большинство из нас проводит большую часть времени, разговаривая с родителями, бабушками и дедушками, братьями и сестрами. По мере того, как мы становимся подростками, наши сверстники становятся все более важными, и мы можем даже начать сопротивляться общению с семьей в бунтарские подростковые годы. Однако, когда мы начинаем выбирать и создавать собственные семьи, мы снова проводим много времени в семейном общении.Кроме того, семейное общение является нашим основным источником общения между поколениями или общения между людьми разных возрастных групп.

Ритуалы семейного взаимодействия

Вы, возможно, слышали или использовали термин семейное время в своих семьях. Что означает семейное время ? Как обсуждалось ранее, культура отношений строится на рутинах и ритуалах взаимодействия. В семьях также есть нормы взаимодействия, которые создают, поддерживают и изменяют климат общения.Понятие семейного времени не существовало слишком давно, но было широко распространено и представлено в массовой культуре 1950-х годов (Daly, 2001). Когда мы думаем о семейном времени, или качественном времени , как его иногда называют, мы обычно думаем о романтизированном идеале семейного времени, проведенного вместе.

Нуклеарная семья была предметом многих телешоу 1950-х годов, популяризировавших идею семейного времени.

Хотя семейные ритуалы и распорядки определенно могут быть веселыми и увлекательными, они могут также вызвать межличностные конфликты и раздоры.Подумайте только о череде благих намерений, но ошибочных попыток Кларка В. Грисволда создать семейное развлечение в сериале National Lampoon’s Vacation .

Семьи участвуют в различных ритуалах, демонстрирующих символическую важность и общие убеждения, взгляды и ценности. Три основных типа ритуалов взаимоотношений — это структурированные семейные взаимодействия, семейные традиции и семейные праздники (Wolin & Bennett, 1984). Структурированные семейные взаимодействия являются наиболее частыми ритуалами и не имеют такой степени формальности, как традиции или праздники.Узорчатые взаимодействия могут включать прием пищи, время сна, прием гостей в доме или досуг. Ритуалы приема пищи могут включать смену того, кто готовит, а кто убирает, и многие семьи устанавливают рассадку за своим обеденным столом. Моя семья недавно приняла новый ритуал досуга для семейных встреч, играя в кукурузную яму (также известную как мешки). Хотя это семейное мероприятие не является формальным, мы с нетерпением ждем этого.

Семейные традиции более формальны, встречаются реже, чем шаблонные взаимодействия, широко варьируются от семьи к семье и включают дни рождения, семейные воссоединения и семейные каникулы.Традиции дня рождения могут включать поход в любимый ресторан, испекание торта или развешивание транспарантов. Семейные воссоединения могут включать изготовление футболок для группы или подсчет коллективного возраста всех присутствующих. Семейные дорожные поездки могут включать в себя предсказуемый конфликт между братьями и сестрами или автомобильные игры, такие как «Я шпионю», или попытки найти как можно больше номерных знаков из разных штатов.

Наконец, семейные торжества также носят формальный характер, имеют большую стандартизацию между семьями, могут быть культурно специфичными, помогают передавать ценности и воспоминания из поколения в поколение и включают обряды перехода и религиозные и светские праздники.Например, День благодарения официально признан национальным праздником и аналогичным образом отмечается во многих семьях в Соединенных Штатах. Обряды перехода отмечают переходы жизненного цикла, такие как выпускные, свадьбы, кинсеаньеры или бар-мицвы. В то время как выпускные являются светскими и могут различаться с точки зрения того, как они отмечаются, кинсеаньеры имеют культурные корни в Латинской Америке, а бар-мицвы — это давно установившийся религиозный обряд в иудейской вере.

Ориентация на диалог и соответствие

Количество, широта и глубина разговора между членами семьи варьируется от семьи к семье.Кроме того, некоторые семьи поощряют самоисследование и свободу, в то время как другие ожидают семейного единства и контроля. Эту вариацию можно лучше понять, изучив два ключевых фактора, влияющих на семейное общение: ориентация на разговор и ориентация на соответствие (Koerner & Fitzpatrick, 2002). Данное семейство может быть выше или ниже по любому измерению, и то, как семейные коэффициенты по каждому из этих измерений могут использоваться для определения типа семейства.

Чтобы определить ориентацию разговора, мы определяем, в какой степени семья побуждает членов взаимодействовать и общаться (разговаривать) на различные темы.Члены семьи с высокой ориентацией на беседу свободно и часто общаются друг с другом о делах, мыслях и чувствах. Этот неограниченный стиль общения приводит к тому, что все члены, включая детей, участвуют в принятии семейных решений. Родители в семьях с высокой ориентацией на беседу считают, что открытое и часто общение со своими детьми приводит к более плодотворной семейной жизни и помогает обучать и социализировать детей, подготавливая их к общению вне семьи.Члены семьи с низкой ориентацией на беседу не взаимодействуют друг с другом так часто, а темы разговора более ограничены, поскольку некоторые мысли считаются личными. Например, не каждый может быть заинтересован в принятии решений, влияющих на каждого члена семьи, а открытое и частое общение не считается важным для функционирования семьи или социализации ребенка.

Ориентация на соответствие определяется степенью, в которой климат семейного общения способствует согласованности и согласию в отношении убеждений, взглядов, ценностей и поведения (Koerner & Fitzpatrick, 2002).Семья с высокой ориентацией на конформность способствует созданию атмосферы единообразия, и родители определяют руководящие принципы, которым подчиняться. От детей ожидается послушание, и часто избегают конфликтов, чтобы сохранить гармонию в семье. Эта более традиционная семейная модель подчеркивает взаимозависимость между членами семьи, что означает, что пространство, деньги и время делятся между ближайшими родственниками, а семейные отношения имеют приоритет над отношениями вне семьи. Семья с низкой ориентацией на конформность поощряет разнообразие убеждений, взглядов, ценностей и моделей поведения, а также отстаивание индивидуальности.Взаимоотношения вне семьи рассматриваются как важная часть роста и социализации, поскольку они преподают уроки независимости и укрепляют уверенность в себе. Члены этих семей также ценят личное время и пространство.

«Реальность»

Семейные терапевты

Семейные терапевты консультируют родителей, детей, романтических партнеров и других членов семьи (Career Cruising, 2011). Люди могут искать семейного психотерапевта, чтобы справиться с тяжелым прошлым опытом или текущими проблемами, такими как семейный конфликт, эмоциональная обработка, связанная с горем или травмой, стрессы в браке / отношениях, поведенческие проблемы детей и т. Д.Семейные терапевты обучены оценивать системы взаимодействия в семье посредством сеансов консультирования, которые могут быть индивидуальными или в присутствии других членов семьи. Затем терапевт оценивает, как семейные паттерны влияют на членов семьи. Семейная терапия обычно краткосрочна, будь то через социальные службы или частную практику. После того, как оценка и оценка завершены, устанавливаются цели и планируются занятия для отслеживания прогресса в направлении их завершения.Спрос на семейных психотерапевтов остается высоким, поскольку жизнь людей усложняется, карьера уводит людей от сетей поддержки, таких как семья и друзья, а экономические трудности влияют на межличностные отношения. Семейные терапевты обычно имеют степень бакалавра и магистра и должны получить лицензию на практику в своем штате. Более подробную информацию о семейных и супружеских терапевтах можно найти в их профессиональной организации, Американской ассоциации брака и семейной терапии, по адресу http: // www.aamft.org.

  1. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать с помощью формальной терапии. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать непосредственно с / членами семьи. Какая черта различает эти два уровня?
  2. Исходя из того, что вы прочитали в этой книге, какие коммуникативные навыки, по вашему мнению, были бы наиболее полезны для семейного психотерапевта и почему?

Определение того, где ваша семья участвует в разговоре и измерениях соответствия, более поучительно, когда вы знаете, какие типы семьи возникают в результате, а именно: консенсуальная, плюралистическая, защитная и невмешательство (см. Рисунок 7.2 «Типы семей, основанные на ориентации на конфликты и конформизм») (Koerner & Fitzpatrick, 2002). В семье по обоюдному согласию важны как беседы, так и ориентация на конформность, они поощряют открытое общение, но также хотят поддерживать иерархию в семье, которая ставит родителей выше детей. Это создает некоторую напряженность между стремлением к открытости и контролю. Родители могут урегулировать это противоречие, выслушивая мнение своих детей, принимая окончательное решение самостоятельно, а затем объясняя, почему они приняли это решение.Плюралистическая семья отличается высокой ориентацией на разговор и низким уровнем конформности. Открытое обсуждение приветствуется для всех членов семьи, и родители не стремятся контролировать поведение или решения своих детей или друг друга. Вместо этого они ценят жизненные уроки, которые член семьи может извлечь, проводя время с другими людьми или занимаясь самоисследованием. В семье, защищающей детей, невысокая ориентация на разговор и высокая степень подчинения, она ожидает от детей послушания родителям и не ценит открытое общение.Родители принимают окончательные решения и могут или не могут чувствовать потребность поделиться своими рассуждениями со своими детьми. Если ребенок сомневается в принятом решении, родитель может просто ответить: «Потому что я так сказал». В семье невмешательства мало внимания уделяется разговорам и ориентации на конформность, у нее нечастые и / или непродолжительные взаимодействия, и она не обсуждает многие темы. Помните, что плюралистические семьи также имеют низкую ориентацию на конформность, что означает, что они побуждают детей принимать собственные решения, чтобы способствовать личному открытию и росту.Семьи, основанные на принципах невмешательства, отличаются тем, что родители не участвуют в принятии решений их детьми, и в целом члены этого типа семьи «эмоционально отделены» друг от друга (Koerner & Fitzpatrick, 2002).

Рисунок 7.2 Типы семейств в зависимости от ориентации на конфликт и соответствие

Упражнения

  1. Из трех типов определений семей (структурное, ориентированное на задачу или транзакционное) какое для вас наиболее важно и почему?
  2. Определите и опишите ритуал, который вы испытали для каждого из следующих элементов: шаблонное семейное взаимодействие, семейная традиция и семейный праздник.Как каждый из них стал ритуалом в вашей семье?
  3. Подумайте о своей семье и определите, где вы бы попали в зону разговора и ориентации на соответствие. Предоставьте хотя бы одно свидетельство в поддержку вашего решения.

Список литературы

Career Cruising, «Брак и семейный терапевт», Career Cruising: Explore Careers , по состоянию на 18 октября 2011 г., http://www.careercruising.com.

Дейли, К. Дж., «Деконструирование семейного времени: от идеологии к жизненному опыту», Журнал брака и семьи 63, вып.2 (2001): 283–95.

Кернер А. Ф. и Мэри Энн Фицпатрик, «К теории семейного общения», Теория общения. 12, вып. 1 (2002): 85–89.

Петерсон, Г. У. и Сюзанна К. Стейнмец, «Перспективы семей по мере приближения к XXI веку: проблемы для будущих авторов справочников», в Справочник по браку и семье , ред. Марвин Б. Сассман, Сюзанна К. Стейнмец и Гэри В. Петерсон (Нью-Йорк: Springer, 1999), 2.

Исследовательский центр Pew, «Упадок браков и рост новых семей», 18 ноября 2010 г., по состоянию на 13 сентября 2011 г., http: // pewsocialtrends.org / files / 2010/11 / pew-social-Trends-2010-family.pdf.

Сегрин К. и Жанна Флора, Семейное общение (Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум, 2005), 5–11.

Волин С. Дж. И Линда А. Беннетт, «Семейные ритуалы», Family Process 23, no. 3 (1984): 401–20.

Семейное общение — обзор

Семейное общение

Характер и качество семейного общения существенно влияют на качество ухода. Разговоры о болезни и смерти могут быть болезненными, трудными и наполненными эмоциями.Уровень открытого общения был связан с эмоциональными реакциями лиц, осуществляющих уход (например, эмоциональное истощение, депрессия), чувством собственной эффективности и продолжительностью времени, проведенным в роли ухода. 38 Сильная энергия, необходимая для того, чтобы справиться с физическими, психологическими, социальными и духовными аспектами болезни любимого человека, также вызывает стресс и усталость, которые могут вызвать конфликты в семьях и с поставщиками. 39

Сообщение о серьезном заболевании может вызвать разную реакцию у лиц, осуществляющих уход, и у получателей помощи.Фрид и его коллеги 40 обнаружили, что разногласия по поводу коммуникативных предпочтений часто возникают в парах «опекун – пациент». В выборке опрошенных лиц, осуществляющих уход, которые хотели большего общения, 83,1% пациентов этого не сделали. В выборке респондентов, которые хотели большего общения, 66,7% опекунов этого не сделали. 39,9% опекунов желали большего общения, а 37,3% сообщили, что общение затруднено. Воспитатели, которые хотели большего общения, имели более высокие баллы бремени. 40 На уровень открытости влияют личностные качества, история отношений, продолжительность и интенсивность ухода, а также эмоциональные реакции на переживания. 38

Уход за людьми с тяжелыми заболеваниями в семье осуществляется в рамках сложных социальных и семейных отношений. Поставщики медицинских услуг могут столкнуться с различными схемами оказания помощи, три из которых были идентифицированы как (1) стареющие, хронически больные и хронически больные пары по уходу, которые компенсируют недостатки друг друга; (2) люди, о которых заботятся созвездие или система, состоящая из нескольких членов семьи; и (3) цепочки семейного ухода, в которых один человек выступает в качестве лица, осуществляющего уход за одним, но как получатель ухода за другим (например,г., старшие супруги со взрослыми детьми). 41 Семьи также реагируют на поздние стадии серьезного заболевания различными способами и стилями. Стили семейной реакции могут быть реактивными, когда болезнь вызывает интенсивные эмоциональные реакции, сливаться, когда болезнь и упадок рассматриваются как общие или «мы» переживания, диссонирующие, когда члены семьи имеют диаметрально противоположные и противоречивые точки зрения, смирились, когда ожидается смерть, и напористые или напористые. адвокат, когда уязвимость пациента вызывает реакцию.Медицинские работники, которые могут распознать, признать и привлечь семьи с различной реакцией на серьезные заболевания, могут облегчить страдания пациентов и помочь семьям справиться с часто неизвестной ситуацией умирания и подготовиться к жизни без любимого человека.

Общение между семьей и поставщиком медицинских услуг также играет ключевую роль в адаптации лица, осуществляющего уход, в течение серьезного заболевания. Черлин и его коллеги 42 исследовали восприятие медработниками общения врачей и обнаружили, что между семейными представлениями и мнениями медработников об их общении мало совпадений.Лица, осуществляющие уход, сообщили, что врачи не сказали им, что болезнь пациента неизлечима, им не предоставили информацию о продолжительности жизни и не открыли хоспис. 43 Чтобы удостовериться, что пациент-клиницист и опекун-клиницист совпадают по поводу прогнозов, Фрид и его коллеги 44 собрали и впоследствии сопоставили независимые отчеты. В 46% пар пациент-клиницист и 34% пар ухаживающий-клиницист клиницист сообщил, что пациент мог умереть от основного заболевания, но пациент или опекун сказали, что это не обсуждалось.В 23% пар пациент-клиницист и 30% пар пациент-опекун клиницист сообщил, что обсуждает приблизительную продолжительность жизни, но пациент или опекун сообщили, что обсуждения не было. 44

Лица, осуществляющие уход, обычно переоценивают бремя симптомов у онкологических больных, и точность со временем не улучшается. Повышение точности ухода за больными может усилить положительные эффекты когнитивно-поведенческих вмешательств, направленных на улучшение качества жизни больных раком. 45 Требуется больше внимания к скоординированному подходу к обсуждению вариантов в обстановке серьезного заболевания. 46 Информирование о природе болезни, симптомах, терминах, ожидаемой продолжительности жизни и прогнозах является серьезной проблемой при общении в семье и при общении с поставщиками медицинских услуг. Открытое, честное, прямое и откровенное обсуждение плохого прогноза, потребностей в конце жизни и целей лечения может быть трудным для инициирования и участия в нем, но их важность нельзя недооценивать.

Улучшение общения в семье — HealthyChildren.org

Как я могу улучшить общение в семье?

Вот несколько важных способов наладить здоровое общение

  • Будьте на связи: Найдите время в плотном графике каждого, чтобы остановиться и поговорить о чем-нибудь.Даже 10 минут в день, когда вы и ваш ребенок не отвлекаетесь на разговоры, могут иметь большое значение в формировании хороших коммуникативных привычек. Выключите телевизор или радио. Уделите все свое внимание своему ребенку. Сядьте и смотрите на ребенка, пока говорите. Эти несколько минут в день могут быть очень ценными.
  • Будьте хорошим слушателем : Когда вы слушаете своего ребенка, вы помогаете ему чувствовать себя любимым и ценным. Спросите ребенка о его чувствах по какой-либо теме. Если вам непонятно, что говорит ваш ребенок, повторите то, что вы слышите, чтобы убедиться, что вы понимаете, что ваш ребенок пытается сказать.Необязательно соглашаться с тем, что говорит ваш ребенок, чтобы быть хорошим слушателем. Поделившись с вами своими мыслями, ваш ребенок успокоится, чтобы позже он мог вас выслушать.
  • Проявите сочувствие: Это означает настроиться на чувства вашего ребенка и дать ему понять, что вы понимаете. Если вашему ребенку грустно или расстроено, легкое прикосновение или объятие могут дать ему понять, что вы понимаете эти печальные или плохие чувства. Не говорите своему ребенку, что он думает или чувствует. Позвольте ему выразить эти чувства. И ни в коем случае не преуменьшайте эти чувства, говоря: «Глупо так себя чувствовать» или «Ты поймешь, когда станешь старше.»Его чувства реальны для него, и их следует уважать.
  • Будьте хорошим примером для подражания: Помните, дети учатся на собственном примере. Используйте в голосе слова и тона, которые, по вашему мнению, должен использовать ваш ребенок. Убедитесь, что ваш тон голоса и то, что вы делаете, отправляют одно и то же сообщение. Например, если вы смеетесь, когда говорите: «Нет, не делайте этого», сообщение будет сбивать с толку. Четко указывайте направление. Как только вы донесете идею до конца, не переусердствуйте. Если вы будете описывать свои чувства словами, это поможет вашему ребенку научиться делать то же самое.Когда родители используют чувственные слова, такие как «Мне грустно, когда ты не делаешь то, что я прошу», вместо криков или обзыва, дети учатся делать то же самое.

Дополнительные советы по улучшению связи

До

  • Дайте четкие и соответствующие возрасту указания, например: «Когда мы идем в магазин, я ожидаю, что вы будете вежливы и останетесь со мной». Убедитесь, что ваш ребенок понимает то, что вы сказали. Иногда дети не полностью понимают значения слов, которые они слышат и используют.
  • По возможности хвалите ребенка.
  • Спокойно выражайте свои чувства.
  • Будьте правдивы.
  • Внимательно слушайте, что говорит ваш ребенок.
  • Используйте время, когда вы разговариваете, как обучающие моменты — не упускайте возможности продемонстрировать ребенку здоровое общение.
  • Смоделируйте то, что вы хотите, чтобы ваш ребенок делал — практикуйте то, что вы проповедуете.
  • Убедитесь, что когда вы расстроены из-за своего ребенка, он знает, что проблема заключается в его поведении, а не в самом ребенке.

Нет

  • Дайте общие общие инструкции, например: «Лучше бы ты был хорошим!»
  • Назовите вызов или обвините. «Ты плохой» следует заменить на «Мне не нравится, как ты ведешь себя».
  • Кричать или угрожать.
  • Лгите или говорите своему ребенку полуправду.
  • Используйте тишину, чтобы выразить сильные чувства. Долгое молчание пугает и сбивает с толку детей.

Сохраняйте спокойствие

Бывают случаи, когда все родители чувствуют, что у них нет терпения.Однако всегда важно найти способы помочь ребенку вести себя, не обижая его чувства. Вот несколько способов успокоиться, когда вы чувствуете стресс, прежде чем пытаться поговорить с ребенком.

  • Очень медленно сделайте несколько глубоких вдохов.
  • Подождите 5 минут, прежде чем начать разговаривать с ребенком.
  • Попробуйте найти слово, чтобы обозначить то, что вы чувствуете (например, «разочарование»). Скажите это себе и убедитесь, что это подходит вашему ребенку.
  • Поделитесь своими чувствами разочарования с супругом или другом.
  • Не держите обид. Работайте только с настоящим.
  • Обратитесь за профессиональной помощью, если вы чувствуете, что потеряли контроль.

Здоровое общение с ребенком — один из самых важных и полезных навыков, которые вы можете развить как родитель.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>