Для заключения брака необходимы взаимное добровольное согласие: Раздел II. Заключение и прекращение брака

Семья бедуинов сидит перед своей палаткой в ​​пустыне Сахара.

В настоящее время доминирующая форма семейной группы состоит из двух супругов и детей, которых они родили или усыновили.Таким образом, закон в основном касается прав супружеской пары и их детей, а также обязанностей супружеской пары перед детьми и друг перед другом. В строго моногамном обществе, например, закон запрещает человеку состоять в браке более чем с одним человеком одновременно, в то время как в других обществах он будет регулировать количество жен, которые мужчина может иметь одновременно (как исламский закон [ Шарина] делает).

Традиционно семейное право не уделяет особого внимания бракам, которые не возникают в результате законного брака, хотя некоторые правовые системы допускают признание «естественного» ребенка отцом для таких целей, как наследование и поддержка.Совсем недавно семейное право нескольких европейских стран и некоторых юрисдикций в Соединенных Штатах было изменено, чтобы признать гражданские союзы или домашние партнерства, что привело к возникновению многих юридических случаев брака для однополых пар ( см. Также однополых пар). брак).

С 1970-х годов неполные семьи приобрели значение, которое не находит должного отражения в традиционном праве. Возможно, потребуется адаптировать закон в большей степени к потребностям неполных семей в таких областях, как организация услуг по защите семьи и детей, а также правовой и административный механизм поддержки семьи, помощь в трудоустройстве, детские сады и подобное, аналогичное, похожее.Глава семьи с одним родителем может столкнуться с трудностями при оплате высоких затрат на уход за ребенком во время работы или обучения, особенно при скромном или низком доходе.

Правовые последствия брака

Два человека могут создавать экономические инциденты в браке, выполняя соответствующие контракты или соглашения. В некоторых правовых системах договор в обычной форме является основой конституции брака. Как и в исламском праве, контракт может быть сложным и содержать множество пунктов.Однако в большинстве стран сегодня юридическое оформление брака — это в основном регистрация события. Таким образом, по сути, брак в юридическом смысле подразумевает создание определенных прав или обязательств, таких как содержание, супружеская собственность и права наследования, а также опека над несовершеннолетними детьми.

В современных системах стороны брака обычно могут создавать экономические инциденты брака посредством отдельного соглашения. В некоторых ранних правовых системах и в нынешних системах, в которых применяется обычное семейное право, мало выбора в отношении экономических обстоятельств брака, поскольку они устанавливаются обычаями. В правовых системах, которые допускают значительные возможности для личной независимости, супруги могут занять самостоятельную позицию в отношении экономической основы своей семейной группы посредством брачного контракта или завещания.

Одна особенность, которая отличает брак от простого контракта, заключается в том, что во многих странах стороны не могут освободиться по взаимному согласию. Но некоторые законы в Северной Америке и Западной Европе почти разрешают это; Основания для развода были настолько расширены, что брак может быть расторгнут, например, после периода раздельного проживания ( см. ниже Развод).

Основные требования к браку: согласие, возраст и дееспособность

Создано группой юристов и редакторов FindLaw | Последнее обновление 13 ноября 2018 г.

Возможно, вы думаете, что юридические требования для вступления в брак сбивают с толку и подавляют. В наши дни на планирование свадьбы уходит так много всего: выбор идеального платья, выбор тщательно скоординированного меню из классических блюд, кульминацией которых является потрясающий свадебный торт, и поиск подходящего места — навигация по юридическим требованиям может быть незначительной. в вашем списке дел.

Определенные виды браков, например, союзы между кровными родственниками, вообще запрещены. В большинстве штатов они не могут быть ближе, чем троюродные братья. Однако во многих штатах двоюродные братья и сестры разрешают вступать в брак, если они преклонного возраста и больше не могут зачать ребенка.

На самом деле, как только вы знаете, что требуется в вашем состоянии, шаги становятся простыми, и у вас остается больше времени, чтобы сосредоточиться на более приятных частях свадьбы. Хотя законы различаются в зависимости от штата, в этой статье рассматриваются общие требования к браку.

Требования к браку: согласие

Прежде чем брачный союз будет признан государством, должно быть согласие или соглашение между сторонами союза на вступление в брак. Для существования согласия обе стороны должны согласиться на брак, и не должно быть ошибок в отношении характера союза; Никакая сила не должна применяться ни к одной из сторон для вступления в союз.

Когда установлено, что согласие существует, законы отдельных штатов определяют статус пары как супругов (при условии, что они удовлетворяют требованиям штата к выдаче разрешения на брак).

Требования к браку: Возраст

Возраст — дополнительный аспект согласия на брак. Все штаты устанавливают возраст, которого должны достичь обе стороны брака, прежде чем они смогут юридически согласиться стать супругами без разрешения родителей . Для всех штатов, кроме двух, этот «возраст согласия» составляет 18 лет (в Миссисипи возраст составляет 17 лет для женщин и 15 лет для мужчин, а в Небраске — 17 лет).

Штаты различаются в определении минимального возраста, при достижении которого пара может вступать в брак с согласия родителей.Для большинства штатов этот возраст составляет 16 лет, хотя в очень немногих штатах (включая Канзас) этот возраст составляет всего 14 лет.

Требования к браку: Вместимость

Дееспособность обычно означает умственную способность одной или обеих сторон брака согласиться стать супругами. Обе стороны должны быть «в здравом уме» и быть способными дать согласие на брак. Не все формы психических заболеваний и безумия лишают человека возможности вступить в брак.

Обычный тест на дееспособность — это способность людей понимать природу брака и свои обязанности по отношению к своим партнерам после вступления в союз, например, финансовые обязательства.Физическая недееспособность — и, в частности, физическая неспособность вступать в половую связь — сама по себе не делает человека неспособным вступить в брак и не аннулирует уже состоявшийся брак.

Вопросы о требованиях к браку? Семейный адвокат может помочь

Если вы и ваш партнер подумываете о свадьбе, вам может быть полезно поговорить с опытным адвокатом по семейным делам. Адвокат проследит, чтобы все юридические требования брака были соблюдены, прежде чем вы пойдете по проходу, а также может решить другие юридические вопросы и проблемы, с которыми вы можете столкнуться в будущем. Найдите поблизости опытного адвоката по семейному праву.

Спасибо за подписку!

Информационный бюллетень FindLaw

Информационный бюллетень FindLaw

Важность согласия | Ресурсы

Важность согласия

Общение, честность и уважение улучшают сексуальные отношения. Просить и получение согласия свидетельствует об уважении к себе и своему партнеру. Это исключает право что один партнер может переживать другого. Ни ваше тело, ни ваша сексуальность не принадлежат кому-то другому.

Что такое согласие?

• Согласие — это умный, знающий, добровольный, трезвый, восторженный, творческий, желанный, информированное, взаимное, честное и четко выраженное соглашение.
• Согласие является действующим соглашением; согласие нельзя принудить. Согласие требуется законом и политикой университета.
• Согласие не должно рассматриваться или толковаться как отказ потерпевшего предложить физическое сопротивление обидчику.
• Согласие — это процесс: если вы хотите перейти на следующий уровень сексуальной близости, спросите.
• Согласие никогда не подразумевается и не может быть получено даже в контексте отношений.То, что вы состоите в отношениях, не означает, что у вас есть разрешение на секс со своим партнером.

Лицо, лишенное дееспособности из-за алкоголя или других наркотиков, не может дать согласие. Если вы слишком пьян, чтобы принимать решения и общаться с партнером, вы слишком пьяны, чтобы согласие.

Отсутствие «нет» не означает «да».«

Оба человека должны участвовать в принятии решения о сексе.

Является ли изнасилование половой акт, основанный на обещании выйти замуж?

Брак — это начало, начало семьи, и на всю жизнь обязательство. Это также дает возможность расти в самоотверженности, когда вы служите ваш муж и дети. Брак — это больше, чем физический союз; это также духовно-эмоциональный союз.Этот союз отражает союз между Богом и Его Храм .

Индусский брак объединяет двух людей на всю жизнь, чтобы они могли следовать дхарме. (долг), артха (имущество) и кама (физические желания). Это союз двух как муж и жена, и это признано законом. В индуизме брак сопровождается традиционными ритуалами завершения.

Согласие на половой акт, полученное лицом путем дачи ложного обещания брак не освобождает его от обвинений в изнасиловании.Когда обвиняемый дает обещание жертве жениться на ней, никогда не собирался жениться и жертва дала согласие на половой акт при таком заверении со стороны обвиняется в том, что он женится на ней, такое согласие можно назвать согласием получено из-за неправильного представления о фактах в соответствии с разделом 90 Кодекса индийской комиссии, и в таком случае такое согласие не освобождает правонарушителя и такое можно сказать, что преступник совершил изнасилование, как это определено в статье 375 Кодекса судебных органов Индии и может быть осужден за преступление в соответствии с разделом 376 МПК.

Разделы 375 и 90 Уголовного кодекса Индии 1860 г. и согласие / секс по обоюдному согласию необходимо учитывать и учитывать:
Раздел 375 Уголовного кодекса Индии, 1860
1375. Изнасилование. Считается, что мужчина совершает изнасилование , если он —
(a) проникает в свой пенис в любой степени во влагалище, рот, уретру или анус женщины или заставляет ее иметь дело с ним или любым другим человеком; или
(b) вставляет в любой степени любой предмет или часть тела, не являясь половой член, во влагалище, уретру или анус женщины или заставляет ее иметь дело с он или любое другое лицо; или
(c) манипулирует любой частью тела женщины, чтобы вызвать проникновение в влагалище, уретру, анус или любую часть тела такой женщины или заставляет ее делать так с ним или с любым другим человеком; или
(d) прикладывает свой рот к влагалищу, анусу, уретре женщины или заставляет ее делать так что с ним или любым другим лицом, при обстоятельствах, подпадающих под действие любого из следующие семь описаний:
Первый — Против ее воли.

Во-вторых — Без ее согласия.

В-третьих — с ее согласия, когда ее согласие было получено путем помещения ее или любой человек, в котором ее интересует страх смерти или ранения.

В-четвертых — с ее согласия, когда мужчина знает, что он не ее муж, и что ее согласие дано, потому что она считает, что он — другой мужчина, которому она состоит или считает себя в законном браке.

В-пятых — с ее согласия, когда во время предоставления такого согласия по причине душевного нездоровья или алкогольного опьянения, либо введение им лично или через какое-либо ошеломляющее или нездоровое вещество, она не может понимать природу и последствия того, на что она дает согласие.
В-шестых, с ее согласия или без ее согласия, если ей не исполнилось шестнадцати лет.

В-седьмых — Когда она не может дать согласие.
Пояснение 1.-В этом разделе «влагалище» также включает большие половые губы.
Объяснение 2. — Согласие означает недвусмысленное добровольное согласие, когда женщина словами, жестами или любой формой вербального или невербального общения, сообщает о готовности участвовать в конкретном половом акте;

При условии, что женщина, физически не сопротивляющаяся акту проникновения не может рассматриваться как согласие на сексуальная активность,
Исключение 1 — Медицинская процедура или вмешательство не являются изнасилованием.

Исключение 2 — Половое сношение или половые акты мужчины с собственной женой, жена, не моложе пятнадцати лет, не является изнасилованием.]

Раздел 90 Уголовного кодекса Индии 1860
90. Известно, что согласие дано под страхом или ошибочным представлением:
Согласие не является таким согласием, как оно предполагалось любым разделом настоящего Кодекса, если согласие дается лицом, опасающимся травмы или ошибочно на самом деле, и если человек, совершающий действие, знает или имеет основания полагать, что согласие было дано вследствие таких опасений или неправильного представления; или согласие сумасшедшего.- если согласие дано лицом, которое в силу необоснованности ум или опьянение неспособны понять природу и последствия то, на что он дает свое согласие; или Согласие ребенка. — если не иное появляется из контекста, если согласие дано лицом, находящимся под двенадцатилетний возраст.

По делу Kaini Rajan Vs. Штат Керала , (2013) 9 SCC 113, Достопочтенный Верховный суд Индии объяснил суть и параметры преступление изнасилования в абзаце 12 по:
–12. Раздел 375 МПК определяет выражение «рап», которое указывает на то, что действует первое предложение, когда женщина владеет своими чувствами, и следовательно, способна дать согласие, но действие совершено против ее воли; и во-вторых, если это делается без ее согласия; третий, четвертый и пятый, когда согласие есть, но это не такое согласие, которое оправдывает правонарушителя, потому что это достигается путем наложения ее на любого человека, в котором она интересуется страхом перед смерть или ранение. Выражение против ее воли означает, что действие должно были сделаны, несмотря на сопротивление женщины.Вывод относительно согласие может быть получено только на основании доказательств или вероятности обстоятельств дела. «Согласие» также считается разумным действием в сочетании с обдумыванием.

Обозначает активную волю в сознании человека, позволяющую совершить действие. жаловался. В разделе 90 МПК используется выражение «согласие». Раздел 90, хотя, не определяет «согласие», а описывает то, что не является согласием. «Согласие», для целей статьи 375 требует добровольного участия не только после упражнение интеллекта, основанное на знании значимости и моральное качество действия, но после полного осуществления выбора между сопротивление и согласие.Было ли согласие или нет, необходимо выяснить. только при внимательном изучении всех соответствующих обстоятельств. (См. State of H.P. v. Mango Ram (2000) 7 SCC 224–

В случае Deepak Gulati Vs State of Haryana , (2013) 7 SCC 675, Достопочтенный Верховный суд отметил в параграфах 21 и d 24 в соответствии с:
21. Согласие может быть явным или подразумеваемым, принудительным или введенным в заблуждение, полученным добровольно. или обманом. Согласие — это разумный акт, сопровождаемый обдумыванием. разум взвешивает, как на весах, добро и зло с каждой стороны.Есть четкое различие между изнасилованием и сексом по обоюдному согласию, и в подобном случае суд должен очень внимательно изучить, действительно ли обвиняемый хотел жениться на потерпевший, или имел недобросовестные мотивы, и дал ложное обещание на этот счет только для того, чтобы удовлетворить его похоть, так как последнее попадает в рамки обмана или обман. Существует различие между простым нарушением обещания и не выполнение ложного обещания. Таким образом, суд должен проверить, было ли произведено, на ранней стадии ложное обещание руки и сердца обвиняемым; и был ли согласие было дано после полного понимания природы и последствия сексуальных желаний.Возможен случай, когда прокурорская соглашается на половой акт из-за своей любви и страсти к обвиняемой, и не только из-за искажения фактов, сделанного ей обвиняемый, или когда обвиняемый в силу обстоятельств, которых он не мог предполагалось, или которые были вне его контроля, не смог жениться на ней, несмотря на имея все намерения сделать это. К таким случаям нужно относиться иначе. An обвиняемый может быть осужден за изнасилование только в том случае, если суд придет к выводу, что Намерение обвиняемого было недобросовестным и что у него были тайные мотивы.

24. Следовательно, очевидно, что должны быть достаточные доказательства, чтобы показать, что на соответствующее время, т.е. на самом начальном этапе, обвиняемый не имел как бы то ни было, намерение сдержать свое обещание жениться на жертве. Может, из Конечно, бывают обстоятельства, когда человек, имеющий самые лучшие намерения, не может выйти замуж за потерпевшего в силу различных неизбежных обстоятельств. «Неспособность сдержать обещание, данное в отношении будущей неопределенной даты, по причинам, которые не очень ясны из имеющихся доказательств, не всегда составляет неправильное представление о фактах.Чтобы понять значение термина «неправильное представление о факте», факт должен иметь непосредственное отношение к делу ». Статья 90. IPC не может быть вызван на помощь в такой ситуации, чтобы простить поступок девушки в целом, и возложить уголовную ответственность на другого, если суд заверили в том, что с самого начала обвиняемый никогда толком не намеревался жениться на ней ».

В деле Йедла Шриниваса Рао Вс. Состояние A. P , (2006) 11 SCC 615, Почетный Верховный суд также рассмотрел поправку, внесенную в Индийский Закон о доказательствах — раздел 114A Закона о доказательствах.В этом случае сексуальное сношение совершено обвиняемым с прокурором. В соответствии с прокурорская, обвиняемые приходили в дом своей сестры между 11 часами утра. и 12 часов дня ежедневно и просил ее вступить с ним в половую связь. Она отказалась участвовать в указанном действии, но обвиняемый продолжал настаивать и убеждать ее. Она сопротивлялась около 3 месяцев. Однажды к ней пришел обвиняемый дом сестры около 12 часов дня и закрыл двери и имел половой акт насильственно, без ее согласия и против ее воли.Когда она спросила обвиняемого Что касается того, почему он испортил ей жизнь, он заверил, что женится на ней и просил ее не плакать, хотя его родители не соглашались на брак. Это было установлено, что на основании заверений, данных обвиняемыми, этот процесс полового акта продолжался, и он продолжал уверять, что женится на ней. Забеременев, она сообщила обвиняемым о беременности.

Он получил определенные таблетки от аборта, но они не подействовали. Когда она была в На третьем месяце беременности она снова настояла на замужестве и обвиняемой ответил, что его родители не согласны. Она показала, что если бы он не пообещал, она бы не позволила ему вступить с ней в половую связь. Вопрос был поставлен перед Панчаятом старейшин, и прокурорская присутствует в панчаяте вместе со своей сестрой и зятем. Обвиняемый и его отец посещали панчаят, и обвиняемый признался в незаконные контакты с прокуратурой и причинение беременности. Обвиняемый спросил в течение двух дней для заключения брака с прокурором и панчаятом соответственно предоставленное время.Но после собрания панчаята обвиняемые скрылись с села и когда обвиняемый не выполнил свое обещание, данное ранее Панчаят, прокуратура подала жалобу. Учитывая вышесказанное факты и после рассмотрения статьи 90 IPC, этот суд признал виновным обвиняется в совершении преступления, предусмотренного статьей 376 IPC. При осуждении обвиняемого, Достопочтенный Верховный суд в пунктах 9, 10, 15 и 16 отметил и постановил, что под:

9. Вопрос в настоящем деле заключается в том, является ли такое поведение обвиняемого очевидно, подпадает под любое из шести описаний Раздела 375 МПК как упомянутый выше. Понятно, что
прокуратура имела половой акт с обвиняемым на основании заявления обвиняемого о том, что он женился бы на ней. Это было ложное обещание, данное обвиняемым. Было это обещание не было дано, возможно, она не позволила бы обвиняемому половой акт. Следовательно, является ли это согласием или обвиняемый получил согласие, играя с ней в мошенничество. В разделе 90 Уголовного кодекса говорится: что если согласие было дано под страхом травмы или неправильного представления Фактически, такое согласие не может быть истолковано как действительное согласие.

Раздел 90 гласит:
90. Согласие, о котором известно, что оно дано под страхом или ошибочным представлением:
Согласие не является таким согласием, которое предусмотрено любым разделом настоящего Кодекса, если согласие дается лицом, опасающимся травмы или ошибочно на самом деле, и если человек, совершающий действие, знает или имеет основания полагать, что согласие было дано вследствие таких опасений или неправильного представления; или [Согласие душевнобольного], если согласие дано лицом, которое в силу необоснованности ум или опьянение неспособны понять природу и последствия то, на что он дает свое согласие; или [согласие ребенка], если иное не появляется из контекста, если согласие дано лицом, находящимся под двенадцатилетний возраст.

10. Представляется, что намерение обвиняемого согласно показаниям П.В. 1 был с самого начала нечестным и продолжал обещать, что он жениться на ней, пока она не забеременела. Такое согласие получено нельзя сказать, что обвиняемая выразила согласие, потому что она ошибалась того факта, что обвиняемый намеревается жениться на ней, поэтому она подчинилась половой акт с ним. Этот факт также признается обвиняемым в том, что он совершил половой акт, что явствует из показаний ПВ 1, 2 и 3 и перед панчаятом старейшин села.Это более чем ясно что обвиняемый дал ложное обещание жениться на ней. Следовательно намерение обвиняемого с самого начала не было добросовестным и девушка покорилась похоти обвиняемого, полностью введенная в заблуждение обвиняемый, обещавший жениться. Такого рода согласие принято обвиняется с явным намерением не выполнять обещание и уговаривать девушку поверить, что он женится на ней, и получил ее согласие на сексуальные половой акт при полном заблуждении не может рассматриваться как согласие.

15. В этой связи можно сделать ссылку на изменение, внесенное в Закон о доказательствах. Раздел 114A был введен, и презумпция была выдвинута как к отсутствию согласия в некоторых случаях уголовного преследования за изнасилование.

Раздел 114A читается как 114A. Презумпция отсутствия согласие в некоторых случаях судебного преследования за изнасилование:
В судебном преследовании за изнасилование согласно пункту (а) или пункту (b) или пункту (с) или пункту (d) или пункт (e) или пункт (g) части (2) статьи 376 Индийской Уголовный кодекс (45 от 1860 г.), в котором доказан половой акт обвиняемого и вопрос в том, было ли это без согласия женщины, предположительно была изнасилована, и в своих показаниях в суде она заявляет, что не согласия, суд исходит из того, что она не давала согласия.

16. Если половой акт был совершен обвиняемым и доказан ли он что это было без согласия прокуратуры, и она утверждает в своем доказательства в суд о том, что она не дала согласия, суд исходит из того, что она не согласилась. Презумпция была введена законодательным органом в Закон о доказательствах зверств, совершенных против женщин и в данный момент случае согласно заявлению ПВ 1, она сопротивлялась и не дала согласия на обвиняемый по первой инстанции, и он изнасиловал ее.Обвиняемый заверил ее, что женится на ней, и продолжал удовлетворять свою похоть пока она не забеременела и стало ясно, что обвиняемая не желает женись на ней.

В случае State of U.P. Против. Наушад , (2013) 16 SCC 651, в аналогичные факты и обстоятельства дела, Достопочтенный Верховный суд отменил оправдание Высоким судом и осуждение обвиняемого за преступление, предусмотренное Раздел 376 МПК, учитывая, что в соответствии с:
17. Раздел 376 МПК предписывает наказание за преступление изнасилования.Раздел 375 IPC определяет преступление изнасилования и перечисляет шесть описаний преступление. В описании во вторых говорится об изнасиловании без ее согласия . Таким образом, половой акт мужчины с женщиной без ее согласия будет составляют преступление изнасилования.

Мы должны выяснить, виновен ли в настоящем деле обвиняемый в половой акт с прокурором без ее согласия . Прокуратура по этому делу официально засвидетельствовала, что обвиняемый обещал женился на ней и вступил с ней в половую связь под этим предлогом и когда она забеременела, его семья отказалась женить его на ней на том основании, что она плохого характера .

18. Как определяется «согласие»? Раздел 90 МПК определяет согласие, которое должно быть дано. под «страхом или заблуждением», которое читается как под:
90. Известно, что согласие дано под страхом или заблуждением. — Согласие не является таковым согласие, предусмотренное любым разделом настоящего Кодекса, если согласие дано лицо, опасающееся травмы или неверное представление о фактах, и если лицо, совершающее действие, знает или имеет основания полагать, что согласие было дано вследствие такого страха или заблуждения; »(курсив предоставлен)
Таким образом, если согласие дается прокурором, исходя из неверного представления о факте, это испорчен.

Совершение полового акта путем ложного заверения в браке с дамой и после этого отказ вступить в брак очевидно, что он никогда не намеревался жениться на ней и получить ее согласие только по причине сексуального отношения с ней, действие которых обвиняемого полностью подпадает под определение изнасилования, поскольку у него был половой акт с ее согласия, которое было получено из-за неправильного представления о фактах, как это определено в Разделе 90 МПК.

Таким образом, предполагаемое согласие, которое, как утверждается, было получено обвиняемым, не было добровольное согласие, и этот Суд считает, что обвиняемый предавался половой акт с прокурором, неверно истолковав ей его истинное намерения.Из свидетельских показаний следует, что обвиняемый только хотел заниматься с ней половым актом и на самом деле не собирался жениться на прокуроре. ……… â €

Высокий суд Дели в Sujit Ranjan Vs. Штат [жалоба на уголовное дело № 248 от 2011 г., решение от 27.01.2011] после рассмотрения и рассмотрения нескольких Решения Почетного Верховного Суда, в конечном счете, в Параграфе 16, соблюдались и удерживается как под:
16. Правовое положение, которое может быть выбрано из судебных постановлений Упомянутое выше, заключается в том, что согласие прокуратуры на сексуальные полового акта, в которого она влюблена, по обещанию, что он женится на ней на более поздняя дата, не может считаться приведенной в соответствии с неправильным представлением о факте .

Является ли согласие прокуратуры на половой акт добровольным или дано ли оно в рамках «неправильного представления о фактах», зависит от фактов каждого дело. При рассмотрении вопроса о согласии Суд должен учитывать доказательства перед ним и окружающие обстоятельства до достижения вывод. Доказательства, представленные обвинением, должны быть тщательно взвешены. помните, что бремя доказывания каждого компонента преступление. Обвинение должно приводить положительные доказательства для вывода вне всяких разумных сомнений, что обвиняемый не собирался жениться на прокурорской все с самого начала, и это обещание было ложным, насколько он знал.Провал сдержать обещание в неопределенную дату в будущем может быть связано с разнообразием причин и не всегда может составить неправильное представление о факте прямо из начало.

Достопочтенный Верховный суд Индии в недавнем решении по делу Анураг Сони против штата Чхатисгарха в жалобе на уголовное дело № 629 от 2019 г. (в связи с SLP (Уголовное дело) № 618/2019 МО 09.04.2019 г. задержано в соответствии с;
14. Принимая во внимание изложенные выше факты и обстоятельства дела и имеющихся доказательств, обвинение успешно доказало, что обвиняемый изначально не собирался жениться на прокурорской; он дал лживые обещания / обещание прокуратуре жениться на ней и на таких лживых обещают, что у него была физическая связь с прокурором; прокурор первоначально сопротивлялся, однако дал согласие, опираясь на ложное обещание обвиняемого в том, что он женится на ней и, следовательно, ее согласие можно считать согласие на неправильное представление фактов в соответствии с разделом 90 МПК и такое согласие не освобождает обвиняемого от обвинения в изнасиловании и правонарушении в соответствии с Раздел 375 МПК.Хотя в заявлении по статье 313 обвиняемый упомянул с делом, что прокурор и члены его семьи знали, что его брак уже был зафиксирован с Приянкой Сони, уже тогда прокурорская и члены ее семьи продолжали оказывать давление на обвиняемых, чтобы они вышли замуж за прокуратуры, необходимо отметить, что прежде всего то же самое не доказано со стороны обвиняемого. Даже в противном случае, учитывая обстоятельства и доказательства на запись, о которой говорилось выше, такая история не правдоподобна.

Прокурором в данном случае была образованная девушка, учившаяся в Б. Аптека. Поэтому маловероятно, что, несмотря на то, что брак заявителя заключен с другой женщиной — Приянкой Сони, она и члены ее семьи будут продолжать оказывать давление на обвиняемых, чтобы они вышли замуж, и прокуратура даст согласие на физическое родство. При осаждении прокуратура особо заявила, что изначально она не давала согласия на физические отношения, однако, на обещании заявителя
, что он женится на ней, и полагаясь на такое обещание, она согласилась на физические отношения с подателем апелляции.Даже учитывая Раздел 114A Закона Индии о доказательствах, который был добавлен впоследствии, есть презумпция, и суд должен исходить из того, что она дала согласие на физические отношения с обвиняемым на основании обещания обвиняемого что он женится на ней.

Как отмечалось выше, с самого начала обещание, данное обвиняемый жениться на прокурорской был ложным обещанием и с самого начала обвиняемый не собирался жениться на прокурорской, так как его брак с Приянкой Сони был уже давно зафиксирован и, несмотря на то же, он продолжала давать обещания / ложные обещания и намекала на то, что прокурор согласие на физические отношения. Поэтому, учитывая вышесказанное факты и обстоятельства дела и учитывая закон, установленный настоящим Суд в вышеупомянутых решениях, мы считаем, что оба суда ниже справедливо считают, что согласие, данное прокурором, было неправильное представление о фактах и, следовательно, то же самое нельзя сказать, что это согласие, поэтому чтобы оправдать обвиняемого по обвинению в изнасиловании, как это определено в статье 375 МПК. Оба указанных ниже суда справедливо признали обвиняемых виновными в совершении преступления. преступление согласно разделу 376 IPC.»

Где бы то ни было, с самого начала обвиняемый не собирался жениться на потерпевшего и что он имел недобросовестные мотивы и дал ложное обещание только удовлетворить похоть. Но за ложное обещание обвиняемого жениться на жертве, жертва не дала бы согласия на физические отношения. Это явный случай мошенничества и обмана. Согласие потерпевшего на неправильное представление о фактах. В настоящее время количество таких инцидентов увеличивается. Такие преступления против общества.Изнасилование — самое предосудительное с моральной и физической точек зрения. преступление в обществе, посягательство на тело, разум и частную жизнь жертвы.

Как отмечено Верховным судом Индии в катене решений, в то время как убийца разрушает физическое тело жертвы, насильник унижает и оскверняет душу беспомощной женщины. Изнасилование превращает женщину в животное, поскольку потрясает самую суть ее жизни. Ни в коем случае нельзя назвать жертву изнасилования сообщник. Изнасилование оставляет неизгладимый шрам на жизни жертвы.Изнасилование — это преступление против всего общества и нарушает права человека жертвы. Изнасилование, являющееся самым ненавистным преступлением, равнозначно серьезному удару по высшая честь женщины и оскорбляет ее уважение и достоинство.

Изнасилование оказывает долгосрочное влияние на жизнь жертв. Однако в большинстве случаев не только жертва испытывает пагубные последствия сексуального насилие, но семья тоже страдает. В патриархальном обществе, таком как Индия где женщины имеют очень низкий статус, люди, тесно связанные с жертва, особенно члены семьи, также пострадали в результате негативные социальные реакции.Жертвы сексуального насилия переживают широкий спектр физические и психологические проблемы. Изнасилование вызывает самые большие страдания и унижение потерпевшей и членов ее семьи. Поэтому просто потому, что обвиняемый женился на другой женщине и / или даже потерпевший впоследствии женат, нет оснований не осуждать обвиняемого за преступление, наказуемое в соответствии с разделом 376 МПК. Обвиняемый должен столкнуться с последствиями совершенное им преступление.

Дамини Сингх Чаухан
Семестр 8, юридический факультет Университета Джамму.
Электронная почта: daminichau07 @ gmail.

[PDF] Важность согласия и последствия отказа от верности в браке. Эрнест Ободо

1 Важность согласия и последствия отказа от верности в браке Эрнест Ободо 1. Введение C …

1. Введение Христианский брак — это союз между мужчиной и женщиной, который начинается с обмена согласия; длящиеся всю свою жизнь.Это очень важное понятие как в Церкви, так и в обществе. Понятия «согласие и верность» очень важны при обсуждении супружеских отношений между мужчиной и женщиной. В этой статье мы поговорим о важности этих понятий в христианском браке и о серьезных последствиях исключения верности из супружеского союза. Но чтобы четко понять вопросы, затронутые в этой статье, нам необходимо разъяснить следующие необходимые и вытекающие из этого идеи:  Христианская концепция брака  Важность согласия в браке и последствия его отсутствия  Имитация согласия  Верность и неверность в брак  Исключение верности в браке  Африканская точка зрения

2.Христианская концепция брака Согласно Кодексу канонического права 1983 года, «христианский брак — это« завет », согласно которому мужчина и женщина устанавливают между собой партнерские отношения на протяжении всей своей жизни, и который по самой своей природе предписывается благополучие супругов, а также к деторождению и воспитанию детей »(Кан. 1055 § 1). Эти фразы: «Партнерство всей их жизни» и «благополучие супругов» определяют сущность христианского брака и отличают его от других форм дружеского общения.Хорошее понимание этих двух фраз необходимо особенно сегодня, когда «достоинство (брака)… омрачается многоженством, чумой развода, () так называемой свободной любовью и подобными пороками (и) более того (когда) в браке любовь слишком часто бесчестит эгоизм, гедонизм и незаконные методы контрацепции »(Gaudium et Spes, 47).

1

История христианской концепции брака обязательно должна начинаться с предписаний Христа о браке.Союз между мужчиной и женщиной, который с самого начала творения давал начало, чаще всего, новой семье, был возведен Христом в статус причастия (Кан. 1055 § 1). Он берет свое начало в Боге и основан на союзе между Христом и Его Церковью. «Настоящая супружеская любовь улавливается божественной любовью, направляется и обогащается искупительной силой Христа и спасительным действием Церкви, в результате чего супруги эффективно ведут к Богу, получают помощь и укрепляют в своей высокой роли как отцы и матери »(Gaudium et Spes, 48). Святой Фома принадлежал к лагерю тех, кто считал, что христианский брак принадлежит естественному закону (Фома Аквинский, Summa Theol., 49, ст. 3). В соответствии с этим отцы второго Ватиканского собора заявили, что «сам Бог является виновником брака и наделил его различными благами и различными целями» (Gaudium et Spes 48). Итак, для Церкви брак — это не только церковное и гражданское право, но, в основном, естественный и божественный позитивный закон (Woestman, 2003, 68). Отцы второго Ватиканского собора утверждают, что христианская семья возникает из истинной любви, которая существует только в браке (Еф. 5:32), которая является образом и разделением любви между Христом и Церковью; он явит всем людям живое присутствие Христа в мире и подлинную природу Церкви через любовь и щедрое плодородие супругов, через их единство и верность, а также благодаря тому, что все члены семьи с любовью сотрудничают друг с другом (Woestman, 2003, 68).Христианский брак требует от пары приверженности к неразрывному союзу и взаимной верности (Coriden et al. 1999, 737-738). Когда пары остаются вместе на всю жизнь, они создают благоприятную атмосферу для надлежащего обучения своих детей. Каждый из родителей передает своим детям свою уникальную личность. В то время как отец своей мужской природой укрепляет детей, мать украшает их своей женской любовью. Помимо терминов «единство и нерасторжимость», взаимное уважение, верность и согласие также составляют красоту христианского брака.При дальнейшем обсуждении вопроса об исключении верности в браке нам нужно здесь обсудить вопрос о важности согласия в браке, поскольку именно в процессе дачи согласия во время брачных церемоний некоторые люди, вероятно, намеренно исключают верность в браке. клятвы.

2

3. Важность согласия в браке и последствия его отсутствия Согласие составляет очень важную часть христианского брака. Не может быть христианского брака без добровольного согласия между мужчиной-христианином и женщиной-христианкой.Слово «согласие» происходит от слова «консенсус», что означает соответствие воли как минимум двух лиц по одному и тому же объекту. (Листл и др. 1999, 927). Слово также происходит от латинского слова «consentire», которое происходит от слов «con» — вместе и «sentire» — «чувствовать». Это означает чувство вместе. Обычно это означает дать разрешение на то, чтобы что-то произошло, или согласиться на что-то. (Oxford Dictionaries, 2010, 1090). В схоластических категориях согласие является результатом комбинированного действия когнитивных, размышляющих или критических и вуалиционных способностей (Coriden et al.1999, 774). Именно поэтому отцы Второго Ватиканского собора заявили, что супружество основано на договоре его партнеров. То есть в их безотзывном личном согласии. Это учреждение, подтвержденное божественным законом и получающее свою стабильность даже в глазах общества в результате человеческого акта, посредством которого партнеры взаимно подчиняются друг другу (Gaudium Et Spes, 48). Кодекс канонического права 1983 года говорит о согласии на брак следующим образом: «Брак заключается в законном согласии дееспособных лиц. Это согласие не может быть предоставлено какой-либо человеческой силой »(Канон 1057§I). Говоря о согласии, многие богословы в первую очередь говорят о предварительных условиях законного христианского брака. Для того, чтобы состоялся законный христианский брак, «достаточно, чтобы пара имела намерение вступить в настоящий брак; это то, что они обязуются жить вместе на протяжении всей своей жизни через безотзывное согласие »(Listl et al. 1999, 894). Следует отметить, что согласие — это не просто юридический акт, посредством которого супруги обменивают права на определенные вещи.Это их свободно избранный вход в завет всей жизни (Кориден и др. 1999, 775). Брачное согласие — это человеческий акт, а не действие человека. Человеческий поступок — это действие, которое человек совершает с полным сознанием. Это полное и преднамеренное действие, совершаемое умышленно и добровольно без принуждения. Примером человеческого поступка может быть, если кто-то умышленно выходит на футбольное поле, чтобы поиграть в футбол, чтобы поддерживать себя в форме. С другой стороны, действие человека — это инстинктивный акт, совершаемый без рассуждения, например, когда он плачет от боли или ребенок сосет грудь своей матери, потому что он голоден.Брачное согласие принадлежит к порядку человеческих поступков, потому что оно проистекает из полного обдумывания воли и вытекает из свободы выбора. Если какой-либо из согласившихся партнеров во время предоставления согласия не может совершить человеческое действие или не имеет достаточных оснований для такого решения, то согласие недействительно. Психическое заболевание 3

, когда оно существовало на момент дачи согласия, исключает возможность ответственного действия. Те, кто во время свадьбы потеряли сознание из-за алкогольного опьянения или болезни эпилепсии и т. Д., Вступают в брак недействительно, хотя у них было намерение жениться до церемонии.Папа Иоанн Павел II дал дальнейшее разъяснение учения Церкви о согласии. По его словам, акт дарения самого себя в тотальной жертве, посредством которого согласие дается во времени, но имеет ценность в вечности. Если подарок должен быть полным, он должен быть безотзывным и безоговорочным. Если кто-то дает право другому человеку, это потому, что он хочет отдать себя; и человек отдает себя с намерением обязать себя выполнить то, что требуется от общей отдачи, которую он добровольно сделал.(Woestman, 2003, 173). Согласие на брак — это решение всей жизни, которое должно исходить как от мужчины, так и от женщины. Брачное согласие является не только непременным условием брака, но и его действенной причиной и включает в себя две вещи: внутреннее желание вступить в брак и законное проявление воли между законно дееспособными людьми. (Woestman, 2003, 173). В христианском браке отсутствие согласия может быть вызвано следующими причинами: недостаточным знанием того, что такое брак, мошенничеством, недостатками завещания, условным браком, браком по абсолютному или относительному принуждению или принуждению, психическим расстройством и полное / частичное моделирование (Heimerl et al.1983, 216-232). Имитация согласия — это вообще не согласие. Но что такое симуляция?

4. Имитация согласия Традиционная юриспруденция римского Рота объясняет симуляцию как сосуществование двух актов воли: внешнего, который говорит «Я буду», и внутреннего акта, который говорит «Я не буду» вступать в брак. . Исключение верности — это позитивный акт воли, потому что симулятор внутренне отвергает брак во время участия в церемонии бракосочетания по скрытым мотивам, противоречащим браку.(Heimerl и др. 1983, 216-232). Доброта верности исключается не только из-за намерения совершить прелюбодеяние, но также из-за твердого и конкретного отказа совершить полное пожертвование самого себя, то есть из-за оговорки, сделанной позитивным актом воли к поведению. другие — в соответствии с собственными удовольствиями или твердым намерением во время свадьбы отдать все свое тело любовнику, с которым партнер по договору вступил в связывающие отношения до брака. Еще в меньшей степени добро верности исключается

4

мужчиной, который из-за своей чрезмерной любви к женщинам или влечения к противоположному полу просто предвидит, что он совершит прелюбодеяние (Wrenn, 2002, 55). Концепция симуляции важна, потому что она затрагивает сам акт воли, благодаря которому брак возникает (Wrenn, 2002, 55). Согласие — это акт воли, и как таковой он является внутренним. Супруги должны выражать свои обязательства друг перед другом с помощью слов или знаков, воспринимаемых органами чувств, обычно путем произнесения брачного обета. В христианском браке должна существовать презумпция соответствия между внутренним намерением и внешним выражением, потому что никто, кроме супругов, не может дать согласие на брак (Wrenn, 2002, 55).Но мы можем спросить: почему внешнее выражение согласия не должно считаться соответствующим намерению воли? Эта презумпция существовала вплоть до публикации в 13 веке папского указа Tua nos, в котором папа Иннокентий III (1198–1216) объявил недействительным брак, в котором мужчины обменивались согласием не с целью заключения брака, а по причинам. считается противоречащим браку (Wrenn, 2002, 55). Согласие на вступление в брак дает каждому партнеру исключительное право требовать от своего партнера абсолютной верности.

5. Верность и неверность в браке Брачный завет направлен в первую очередь на благополучие супругов, а затем на зачатие и воспитание детей (Кан. 1055 § 1). Обе стороны супружества получают в силу этого канона и факта обмена супружеским согласием исключительное право и обязанность отдавать и получать супружеский долг своего партнера. Священное Писание утверждает, что Творец сотворил их мужчиной и женщиной, и поэтому «не хорошо быть человеку одному» (Быт.21:18). Далее говорится, что «человек оставит своих мать и отца и станет одной плотью со своей женой» (Быт. 2.24). Супружеская любовь предполагает общность души, разума, сердца и тела (Listl et al. 1999, 886). Супружеская любовь — это взаимная самоотдача супругов друг другу. Отцы второго Ватиканского собора в «Gaudium Et Spes» много говорили о природе супружеской любви, уделяя особое внимание интимной любви, которая должна существовать между ними. Это интимное партнерство коренится в их безотзывном личном согласии: «Я… принимаю вас… в качестве моего законного законного супруга / жены. Я обещаю быть верным вам в благополучии и невзгодах; в болезни и в здравии… пока смерть не разлучит нас ». Так заявите пары, обмениваясь согласием. «Брачный союз в интимных отношениях как взаимная отдача двух лиц… требует от супругов полной верности и нерушимого единства между ними» (Gaudium Et Spes 48). Отцы второго Ватиканского Собора далее заявили, что супружеская любовь 5

уникальным образом выражается и совершенствуется посредством выполнения действий, присущих браку.Следовательно, действия в браке, посредством которых происходит интимный целомудренный союз супругов, являются благородными и почетными: истинно человеческое исполнение этих действий способствует самоотдаче, которую они означают, и обогащает супругов радостью и благодарностью. Поддерживаемая взаимной верностью и, прежде всего, освященная таинством Христа, эта любовь верно пребывает в разуме и теле, в благополучии и невзгодах и, следовательно, исключает как прелюбодеяние, так и развод (Gaudium Et Spes, 49). Здесь можно задать вопрос, почему бывает, что некоторые люди, дав согласие своему партнеру, изменяют. Ситуация еще больше усугубляется, когда человек намеренно исключает верность в своем уме, в то же время заявляя своему партнеру: «Я буду верен тебе как в благополучии, так и в невзгодах». Можно было исключить верность в браке, объявив то же самое публично на брачной церемонии. Но это очень сложная ситуация. Давайте более подробно рассмотрим, что на самом деле означает термин «исключение верности».

6. Исключение верности в браке Исключение верности очень тесно связано с темами: симуляция и согласие.Канон 1101§2 разъясняет, что: «если одна из сторон или обе стороны должны позитивным актом воли исключить сам брак или любой существенный элемент брака или существенное имущество, такая сторона заключает договор недействительно». Существенными свойствами брака являются «единство и нерасторжимость», в то время как существенные элементы или цели брака включают «благо супругов (Bonum Coniugum), а также воспроизводство и воспитание потомства» (Каноны 1055 и 1056). Эти существенные свойства и основные элементы брака направлены на единство пар и исключают любую форму множественности, как в случае полигамии и полиандрии, как это наблюдается в некоторых культурах. «Сообщество жизни основано на полной человеческой преданности и требует для своего существования и роста. Это не просто отсутствие внебрачных половых контактов, но верность межличностным отношениям. Когда мы говорим о сообществе жизни, мы говорим о совокупном даре «я», который нельзя разделить. Это должно быть дано и постоянно выражаться одному человеку. Верность невозможна без единства; то есть один партнер, с которым можно разделить свою жизнь »(Coriden, 1999, 742). Вопрос об исключении верности здесь не касается вопроса о том, является ли прелюбодеяние основанием для расторжения брака.Этот вопрос все еще вызывает у некоторых умы, но «современные библейские ученые, кажется, придерживаются мнения, что порнейа, используемая в Евангелии от Матфея (19: 9) 6

, относится не к прелюбодеянию, а к бракам в пределах запрещенных степеней кровного родства» (Coriden, 1999, p. 742). Исключение верности — это форма частичного моделирования. Здесь мы различаем полное и частичное моделирование. В полной симуляции полностью исключается проблема самого брака. Примером такой ситуации может быть, например, ситуация, когда иностранец в Австрии подделывает или моделирует брак с австрийской женщиной только для того, чтобы получить документы о гражданстве Австрии.В этом случае этот иностранец проходит весь процесс заключения брака без правильного намерения вступить в брак, а только с намерением получить документы о гражданстве. Но исключение верности — это форма частичного моделирования, потому что симулятор не исключает полностью идею Брака, но исключает один из его существенных элементов — благо супругов (Bonum Coniugum). Он исключает «Bonum Coniugum», потому что, заявляя о верности своей предполагаемой жене, он намеревается сохранить внебрачные отношения.Это одно из традиционных оснований недействительности (Tierney, 1993, 85). В современном мире на тех, кто вступает в брак, на выбор партнера влияет целый ряд социально-экономических, культурных и религиозных различий. После сексуальной революции, охватившей мир в наше время, истинное христианское понимание брака неверно понимается и ошибочно принимается многими современными умами. Таким образом, в своих эгоистических наклонностях эти современные люди пытаются исключить некоторые важные свойства брака.Мы попытаемся привести пример исключения верности в браке. Примером исключения верности может быть, например, если у мужчины была подруга до брака, и он имел с ней сексуальные отношения, а затем решил вступить в брак, но с намерением продолжить свои отношения со своим бывшим подруга, он заключает брак недействительно. Это потому, что, хотя он устно обменялся брачной клятвой со своей женой у алтаря, за внешним заявлением не последовало внутреннее обязательство.Этот случай является примером симуляции, которая делает брак недействительным. Своим действием он исключает право своего партнера на исключительные половые супружеские отношения, которые являются его верностью, что является основополагающим для христианского брака. Эту ситуацию не следует путать с внебрачными связями или тем, что некоторые авторы называют «кризисами средней жизни» (Tierney, 1993, 85). Поскольку акт исключения верности или симуляции включает внутренний акт, его внешнее доказательство всегда сложно. Однако один автор сказал, что неоднократные супружеские измены со стороны предполагаемого имитатора как до, так и после брака часто являются главным аргументом в пользу исключения верности.Но он предложил три возможных пункта, которые можно было бы использовать в качестве доказательства факта исключения верности. 7

Первый момент — это признание симулятора. Если во время судебного процесса симулятор делает заявления, которые дают понять, что он был в состоянии полового акта до брака и продолжал его после брака, это является убедительным доказательством исключения из верности. Если есть также действительные свидетельства в виде кассет, видеозаписей или других записей, подтверждающих ту же точку зрения, они по-прежнему являются действительными доказательствами.Второй момент — серьезный и соразмерный мотив Симулятора. Если Симулятор заключил брак со своим партнером только для того, чтобы доставить удовольствие родителю и избежать семейных ссор, но после свадьбы он продолжает роман со своей бывшей подругой, это хорошее доказательство. Третий момент касается обстоятельств, предшествующих, сопутствующих и последовавших за браком, которые показывают, что симуляция не только возможна, но и морально достоверна (Wrenn, 2002, 56).По мнению автора, кто-то имитирует согласие и исключает «Bonum Fidei» не только путем предоставления третьим лицам определенного права на собственное тело, но также когда кто-то намеревается дать супругу право, но не исключительное право или когда кто-то намеревается передать право никому, ни супругу, ни третьему лицу, ни кому-либо еще (Wrenn, 2002, 56).

7. Африканская точка зрения Несмотря на последствия секуляризации и цивилизации, которые охватывают сегодня страны, брак и семейные узы все еще очень сильны в Африке.Право на верность является основополагающим для брака. Это очень сильная сторона африканской брачной традиции. В традиционном культурном районе Игбо в Нигерии до ее контакта с колонизацией и христианством верность играла жизненно важную роль в браке. Муж и жена поклялись друг другу в верности, прежде чем они стали жить вместе. Если какая-либо из сторон нарушала присягу, действие каралось смертью. Даже в случае полигамии или полиандрии обе стороны всегда соглашались вступить в брак со второй женой / мужем, либо ради плодородия, увеличения размера семьи или накопления большего богатства для семьи.Если выясняется, что одна из сторон была вовлечена в отношения с лицом противоположного пола до брака и была уличена в продолжении этих старых отношений, совершив прелюбодеяние с бывшей девушкой или парнем после брака, брак обычно либо распускался, либо виновный казнился. 8

Но с момента контакта африканской культуры с другими иностранными культурами все изменилось. Здесь много смешения мыслей и мотивов. В Африке проблема исключения верности при даче согласия на брак может быть отмечена в мотивах симуляторов.В некоторых африканских культурах бывают браки по договоренности. Родители заранее подбирают женихов для дочерей или жен для сыновей. Иногда это делают короли или богатые семьи, которые хотят установить или поддерживать связь с другими дворянами. В прошлом это работало для большинства людей, но сегодня большинство молодых людей захотят сделать свой личный выбор того, кем будут их партнеры. Иногда это создает напряжение в семье. Некоторые родители доходят до того, что отказывают своим детям в праве наследования их собственности, если они не выходят замуж за мужчину или женщину по своему выбору.Некоторые молодые люди могут согласиться на такое соглашение только для того, чтобы получить доступ к семейному наследству, но если у них были подруги, некоторые из них все еще сохраняли старые отношения. Они проходили все брачные обряды, давали брачные обещания, но в конце концов возвращались к своим старым друзьям. Это пример случая, когда люди могут исключать верность, произнося то же самое устно во время брака. Помимо этого заранее организованного брака, есть некоторые культурные причины, по которым некоторым влюбленным молодым людям могут препятствовать вступать в брак друг с другом.Например, некоторые кастовые системы запрещают браки между определенными группами людей. В культурной ситуации игбо существует система осу-каст — люди, чьи предки считались предками божеств. Их детям не разрешается брать себе жен из беспризорных семей. Хотя христианство нанесло большой удар по этой культурной системе, кое-где оно все еще существует. В наш век общения некоторые молодые люди встречаются друг с другом за пределами своих традиционных домов и решают жениться.Если их родители насильно отдадут их замуж за кого-то другого из-за этой кастовой системы, есть тенденция, что они буквально «поженятся», но позже будут придерживаться своей старой любви. Если некоторым любовникам запрещается вступать в брак со своим возлюбленным и принудительно вступать в новый брак, который не является их выбором, такие молодые люди могут пройти брачные церемонии, намереваясь сохранить своих старых друзей. Это мы называем исключением из супружеской верности. Многоженство — бесценная культурная ценность Африки.Для многих африканских пасторов это большая пастырская проблема. Законы страны позволяют мужчинам жениться более чем на одной жене, но при обращении в христианство ожидается, что они отошлют других жен, сохранив только одну. Это искушение для некоторых новообращенных христиан, которые из-за своей новой обретенной веры вынуждены иметь только одну жену. Если из-за влечения к христианской вере некоторые многоженцы отсылают своих жен 9

и во время обмена согласием они обещают быть верными своим законным женам, но после этого некоторые возвращаются к своей прежней полигамной жизни; это можно классифицировать как африканскую форму исключения супружеской верности.Христианский закон о браке учит неизменной и непоколебимой верности своему партнеру, что является величайшим источником радости в христианском браке.

8. Заключение Церковь защищает христианский брак не только потому, что он церковный, но и потому, что он гражданский, естественный и исходит из положительного божественного закона. Союз между мужчиной и женщиной, порождающий человеческую семью, заслуживает защиты и защиты, потому что человеческая семья является ячейкой или ядром общества. Все, что есть в обществе в целом, уходит корнями в человеческую семью. Я считаю, что если человеческая семья сведется к простому контракту, который заключается и расторгается по желанию, человеческое общество движется к гибели. Исключение верности в брачном контракте делает отношения ложными и рисует картину лжи и подделки. Брак может быть трудным союзом, но мы должны помнить, что верность означает верность. Это демонстрирует лояльность и поддержку. В нем говорится о фразах: «Я верю в тебя», «Я полностью отдаюсь тебе», «Я верен и тебе, и себе», «Мне нечего от тебя скрывать».Вот каким должен быть брак.

Литература

1. Кориден, Джеймс / Грин, Томас и Хейнтшель, Дональд (ред.) 1999 Кодекс канонического права, текст и комментарии, Лондон: издательство Джеффри Чепмена. 2. Gaudium et Spes, 7 декабря 1965 г., во Фланнери, Остин, (ред.) 1975 г., Ватикан, 11, The Conciliar ad Post Conciliar Documents, Mumbai: Costello Printing Company. 3. Haering, Stephan / Schmitz, Heribert 2004 Lexikon des Kirchenrechts, Freiburg: Herder Verlag. 4. Heimerl, Hans / Pree, Helmuth, 1983 Kirchenrecht: Allgemeine Normen und Eherecht, Wien: Springer Verlag. 5. Листл Йозеф / Шмитц, Heribert 1999 Handbuch des Kirchenrechts, Регенсбург: Friedlich Pustet Verlag. 10

6. Людике, Клаус / Джекинс, Ронни, 2009 Dignitas Connubii, Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Библиотеки Конгресса. 7. Прайс, Лоуренс / Смиланик, Дэниел и Вонденбергер, Виктория, 2005 г. Справочник Трибунала, Вашингтон, округ Колумбия: Публикация Общества канонического права Америки. 8. Rahner Karl / Vorgrimler, Herbert 1966 Kleines Konzilskompendium, Wien: Herder Verlag. 9. Schatz, Klaus 1997 Allgemeine Konzilien Brennpunkte der Kirchengeschichte, Wien: Ferdinand Schöningh Verlag.10. Кодекс канонического права, английский перевод 1983 г., Ватикан: Libreria Editrice Vaticana. 11. Тирни, Теренс Аннулирование в 2001 году: у вас есть дело? Нью-Йорк: Общество публикаций Святого Павла. 12. Вустман, Уильям Х. (ред.) Папские ассигнования на римскую роту, 1939–1994 гг., Бангалор, Индия: богословские публикации. 13. Ренн, Лоуренс 2002 Судебная инстанция, Вашингтон, округ Колумбия: Общество канонического права, публикация

America.

11

Центр статистики здравоохранения Западной Вирджинии, генеалогия Страница

Введение

Служба регистрации актов гражданского состояния — это служба статистики естественного движения населения штата Западная Вирджиния, которая ведет записи актов гражданского состояния и отчеты для законного использования и для сбора статистических данных о состоянии здоровья жителей Западной Вирджинии. Хотя записи, хранящиеся в Vital Registration Office, имеют генеалогическое значение, офис не является лучшим источником генеалогических данных в правительстве штата Западная Вирджиния .Лучшим источником генеалогической информации является Отдел культуры и истории Западной Вирджинии Архивная и историческая библиотека *, расположенная в Культурном центре главного комплекса Капитолия в Чарльстоне, Западная Вирджиния.

В Государственном архиве имеется большая коллекция * данных, в том числе

• Записи о рождении и смерти округа
• Записи переписи
• Военное дело
• Документы окружного суда
• Записи о натурализации
• Газеты
• Государственные правительственные документы и публикации
• Еще более старые записи из центра регистрации актов гражданского состояния
• И многие другие записи, представляющие интерес для исследователя семьи.

Какие записи есть в системе регистрации актов гражданского состояния

Vital Registration ведет учет рождений, смертей, браков и разводов для людей, родившихся, умерших, состоящих в браке или разведенных в штате Западная Вирджиния.

Обзор записей Vital Registration’s Records

• Записи о рождении в Западной Вирджинии с 1917 года по настоящее время
• Записи о рождении в Западной Вирджинии с задержкой, начиная примерно с 1850 года
• Журнал регистрации происшествий в Западной Вирджинии с 1917 г. по настоящее время ( см. Примечание ниже )
• Западная Вирджиния Происхождение Брак с 1924 г. по настоящее время ( см. Примечание ниже )
• Записи о браках в Западной Вирджинии с 1964 г. по настоящее время
• Индекс разводов в Западной Вирджинии с 1967 г. по настоящее время ( см. Примечание ниже )

• Свидетельства о рождении с задержкой — Термин « отсроченных записей о рождении » или « отсроченных свидетельств о рождении » относится к записям о рождении, которые были помещены в файл по прошествии установленного периода Кодексом для подачи «обычных» свидетельств о рождении Используются совершенно другой процесс и форма, при которых необходимо собрать дополнительную документацию, касающуюся событий рождения, в качестве доказательства рождения. Задержанные свидетельства о рождении создаются только , когда рождение не было зарегистрировано на регулярной основе в надлежащие сроки.Задержанные свидетельства о рождении не могут быть помещены в файл для кого-то, кто уже умер. В архиве регистрации актов гражданского состояния имеется много просроченных свидетельств о рождении, которые произошли ДО 1917 г. , когда было создано государственное учреждение, которые были помещены в файл ПОСЛЕ 1917 г. Если они еще не были зарегистрированы в офисе клерка округа в округе, где произошли роды. Однако большая часть рождений, произошедших до 1917 года, принадлежит клерку округа Если только запрашивающий не знает с уверенностью, что запись хранится в офисе штата, тем, кто запрашивает свидетельства о рождении для людей, родившихся до 1917 года, рекомендуется обыскивать владения в окружном канцелярии ПЕРВЫЙ , поскольку у них больше шансов иметь запись в деле.
• Индекс брака — В центре регистрации актов гражданского состояния есть записи «индекса» браков, заключенных с 1924-1963 гг. Записи стиля индекса предоставляют минимальную информацию о браке и не дают достаточной информации для создания «свидетельства о браке» для этих браков. Свидетельства о браке для законного использования для всех браков до 1963 года ДОЛЖНЫ быть получены у клерка округа в округе, в котором было получено разрешение на брак (обычно это округ, в котором был заключен брак). Если округ, в котором было выдано разрешение на брак, неизвестен, обратитесь в офис за помощью в выборе соответствующего округа.
• Индекс разводов — Кроме того, Служба регистрации актов гражданского состояния ведет учетные записи разводов. Хотя технически заявление о разводе может быть предоставлено, эти записи лучше всего получить у районного клерка в округе, в котором был разрешен развод.

О ранних годах

Отдел регистрации актов гражданского состояния, первоначально кодифицированный как Отдел статистики естественного движения населения, а в настоящее время — Отдел статистики естественного движения населения, был создан в 1917 году как подразделение Министерства здравоохранения Западной Вирджинии.До 1917 года окружные служащие служили единственными местными регистраторами и хранителями информации о рождении, смерти и браке для тех событий, которые произошли в их соответствующих графствах. Вероятно, что официальная отчетность и регистрация рождений, смертей и браков были обязательны с момента создания штата в 1863 году, поскольку это был закон в Вирджинии (из которой была создана Западная Вирджиния) примерно с 1852 года. Однако из-за крайняя сельская природа населения и отсутствие согласованных механизмов сбора, отчетность, вероятно, была очень «случайной», за исключением крупных городов.С 1917 по 1921 год не было обязательным, чтобы клерки графств сообщали о рождении и смерти в Управление регистрации актов гражданского состояния, однако в большинстве случаев это было. до 1925 г.

Хотя в наше время крайне редко о рождении или смерти не сообщается, о многих случаях рождения и смерти не сообщается, хотя и требуется по закону, из-за отсутствия согласованных механизмов сбора и того, что должно было быть воспринятым отсутствием юридической «полезности» «.Многие отчеты могли быть больше делом потомков, чем юридическим обязательством. Например, свидетельство о рождении не требовалось для подтверждения возраста для целей социального обеспечения, потому что социального обеспечения не было. У большинства людей не было страхования жизни, поэтому свидетельство о смерти для этой цели не требовалось. Самый большой «толчок» к полному учету рождений и смертей был вызван введением санитарных реформ для предотвращения болезней и использованием данных о рождении и смерти при переписи населения страны. Отчетность о состоянии здоровья, связанном с рождением и смертью, сыграла важную роль в мониторинге болезни и воздействия вмешательств. Только в 1945 году в больницах рожали столько же, сколько дома. Возникновение и распространение медицинских учреждений, увеличение числа обученных врачей и другого медицинского персонала, профессиональная подготовка и лицензирование распорядителей похорон и бальзамировщиков, а также необходимость юридических доказательств из свидетельств о рождении (имя, возраст, гражданство, отцовство), свидетельства о смерти и свидетельства о браке способствовали почти полной отчетности о жизненно важных событиях по всей стране.

Доступ к записям

Доступ к записям актов гражданского состояния Западной Вирджинии, как хранящимся в отделе регистрации актов гражданского состояния, так и окружным клеркам, ограничен Кодексом Западной Вирджинии и соответствующими Правилами. И Кодекс, и Правила обозначают тех, кто имеет реальный интерес и, следовательно, право на копии записей, а также допускают других, которые могут продемонстрировать необходимость записи для подтверждения личных или имущественных прав. Ограниченный доступ распространяется только на записи о рождении детей младше 100 лет и записи о браках и смерти младше 50 лет.То есть записи о рождении, кроме информации, которая может считаться медицинской или каким-либо образом запрещена к разглашению, старше 100 лет являются записями с «открытым доступом». Записи о смерти и браке старше 50 лет являются записями «открытого доступа».

Кто может получить записи о рождении младше 100 лет?

1. Регистрант (лицо, указанное в свидетельстве о рождении)
2. Ближайший родственник зарегистрированного лица
3. Законный опекун регистранта
4. Уполномоченный представитель регистранта или другое лицо, уполномоченное получать заверенную копию.

Кто может получать записи о смерти младше 50 лет?

В случае записи о смерти — любой оставшийся в живых родственник, имеющий прямую или материальную заинтересованность в записи, или его или ее уполномоченный представитель. Обычно это распространяется на ближайших родственников. Информатор (лицо, предоставившее личную информацию для заполнения свидетельства о смерти) и любая сторона, предоставившая личную или медицинскую информацию под подписью для заполнения свидетельства о смерти, будут считаться имеющими прямой и материальный интерес.

Кто может получить записи о браке в возрасте менее 50 лет?

В случае брака стороны, состоящие в браке, их взрослые дети, взрослые внуки и дополнительные поколения или их уполномоченные представители.

Кто еще может иметь доступ к ограниченным записям записи актов гражданского состояния, которые не оговорены специально?

ЛЮБОЕ физическое или юридическое лицо, которое может ДОКАЗАТЬ, что оно имеет прямую и материальную заинтересованность в содержании записи И что информация, содержащаяся в записи, необходима для определения личных или имущественных прав.

Кто входит в понятие «ближайшие родственники»?

Термин «ближайшие родственники» включает: мать или отца; сын или дочь; брат или сестра; муж или жена; свекровь или свекор; зять или невестка; бабушки и дедушки, прадеды и другие поколения; внуки, правнуки и другие поколения; мачеха или отчим; и пасынок.

Кто входит в понятие «уполномоченный представитель»?

Термин «уполномоченный представитель» включает поверенного, врача, похоронного бюро или другого назначенного агента, действующего от имени зарегистрированного лица или его или ее ближайших родственников или его или ее опекуна.

Усыновления

По закону (Кодекс штата Западная Вирджиния §48 4A 1 и последующие) все судебные разбирательства и документы, касающиеся усыновления, имевшего место в Западной Вирджинии, или рождения ребенка в Западной Вирджинии, «закрываются» или «опечатываются» судом, который заказал усыновление. Записи, относящиеся к усыновлению или записи о рождении до усыновления, могут быть «вскрыты» или «распечатаны» только по решению суда компетентной юрисдикции в округе, в котором произошло усыновление.

Западная Вирджиния имеет регистр добровольных усыновлений по обоюдному согласию, в котором действует процедура, облегчающая общение между биологическими родителями и их биологическими детьми, которые были усыновлены, когда обе стороны предоставили информацию в систему.

Запрос сертификатов

За каждый трехлетний период поиска взимается плата за поиск в размере двенадцати долларов. Ищется указанный год вместе с годом до и годом после. Пример, если запрошено рождение 1920 года, но не найдено, то 1919 и 1921 годы. также ищутся.

Если запись найдена, пошлина за поиск также включает одну заверенную копию. Если запись НЕ найдена, составляется «Письмо об отсутствии записи». Плата за поиск не возвращается.

Другие ресурсы

В соответствии с Конституцией США Бюро переписи населения США каждые десять лет собирает информацию обо всех лицах, проживающих в США. Эта информация становится общедоступной через 72 года и может быть важным ресурсом для семейного историка. Мы включили копию публикации переписи населения 2008 года под названием «Доступность записей переписи населения», которые, мы уверены, семейный историк сочтет полезными.