МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Можно ли венчаться если не в браке: Можно ли венчаться без росписи в ЗАГСе? – Православный журнал «Фома»

Можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе

Рубрика: Церковные Таинства, Церковный этикет

Церковный брак

В России по данным Росстата на 2017 год зафиксировано ужасающее количество разводов (58 %). Так, в Магаданской области из 100 зарегистрированных браков распадаются 86, а в Ленинградской области 80. Даже Таинство Венчания в современных реалиях не является залогом долгой и счастливой семейной жизни. Венчание превращается в красивую церемонию, непонятный для участников обряд. Данные перед Богом обеты не воспринимаются всерьез. Значит, невоцерковленные люди считают возможным обвенчаться без официального брака. Поэтому на вопрос “можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе?” священники однозначно отвечают отрицательно. Кроме исключительных случаев.

Таинство Венчания в православном храме

Венчание – это особое Таинство Брака. Церковь благословляет союз мужчины и женщины по подобию союза Иисуса Христа и Церкви. Апостол Павел в посланиях пишет:

«муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф 5, 25).

Митрополит Антоний (Сурожский):

“Таинство Брака, совершающееся в обществе христиан – не религиозная форма “регистрации”, а глубокий, поучительный способ, которым Церковь хочет нам открыть, что такое любовь и как глубоки человеческие отношения”.

Можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе

В дореволюционной России брак заключался и фиксировался только в Церкви. Государственная регистрация брака появилась в 1917 году с установление светского государства, отделенного от Церкви. До революции Церкви не только происходило таинство Венчания. Священник должен был контролировать, чтобы вступающая в брак пара не находилась в родстве. Также нужно было установить, не являются ли они прелюбодеями, состоящими в браке. Сейчас эти функции лежат на государстве. И это одна из причин, почему нельзя венчаться без росписи.

Протоиерей Андрей Ткачев рассказывал:

“Приходит пара к одному священнику и говорит: «Мы к вам в церковь уже полгода ходим. Государству не доверяем, не любим его. Мы — духовные! И хотим венчаться. Можете нас обвенчать, но без всех этих штампов в паспорте?..» Батюшку-то можно размягчить, ещё каким-то образом воздействовать: «Можно?..» — «Ну, можно-можно…» Он и повенчал.

А через месяц приходит к этому священнику женщина, показывает свой паспорт и мужчины, которого тот повенчал недавно, и говорит: «На каком основании вы повенчали моего мужа с какой-то бабой?» Оказалось, что этот «очень духовный» человек напел священнику песен и повенчался с любовницей, хотя сам расписан и не разведен со своей законной женой, с которой прожил лет 15–20. Я не верю в «супердуховность» — особенно современного лживого человека. Распишись — и тогда венчайся”. 

Регистрация в ЗАГСе также юридически фиксирует серьезность намерений вступающих в брак людей. Она и закрепляет за мужем и женой их права и обязанности в случае развода. Венчание в наше время не имеет никакой юридической силы.

Признает ли Церковь государственный брак?

Следует сразу разделить такие понятия как “гражданский брак” и “блудное сожительство”. Гражданским браком ошибочно принято считать сожительство без росписи в ЗАГСе. Это в корне неверно. Гражданский брак, он же государственный брак – это нормальный супружеский союз между мужчиной и женщиной. Он зафиксирован государством в ЗАГСе. Такой брак признается Церковью законным. Блудное же сожительство является грехом, считается недопустимым и не признается Церковью.

Также не признается Церковью зарегистрированный союз людей одного пола, заключенный в других странах. Невенчанный брак не считается блудом

“Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку” (журнал заседания Священного Синода от 28-29 декабря 1998 года).

Современные особенности совершения Венчания

– Для совершения Таинства Брака необходимо наличие свидетельства о браке. Свидетельство подтверждает факт законности брачного союза. Так что ответ на вопрос, можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе, отрицательный.

– Венчаться разрешается и людям, повторно вступающим в брак. Однако в случае третьих браков венчание не совершается (согласно Основам Социальной Концепции Русской Православной Церкви). 

– Не существует такого понятия, как “развенчивание”. Если супруги, состоящие в венчанном браке, разводятся, то церковный брак при этом не расторгается. Невозможно отменить совершенное Таинство. Но при повторном вступлении в брак в некоторых случаях можно получить благословение на Венчание. Например, если один из супругов умер. Если брак был расторгнут не по вине желающего повторно венчаться человека. Также в случае признания второго супруга психически больным или его длительное тюремное заключение.

– Брак между христианами разных конфессий возможен, если один из супругов относится к старообрядцам, католикам, протестантам или к членам Древних Восточных Церквей. Но при этом должно соблюдаться обязательное условие: дети, рожденные в браке, должны воспитываться в Православии. Правда, никто не может дать гарантию выполнения вышеизложенного условия. Так что такой брак требует разрешения местного правящего архиерея.

Как подготовиться к Венчанию

Семейную жизнь необходимо начинать с духовного приготовления. Жених и невеста перед вступлением в брак приносят Богу покаяние за совершенные грехи, исповедуются и причащаются. Исповедь и Причастие – фундаментальная составляющая, на которой будет строится семейное счастье и благополучие.

“Приступая к столь важному Таинству, какое (есть) брак, должно приготовить себя, очистившись исповедью и приобщением Святых Тайн, и молитвой, но не балами, музыкой и танцами, ибо этот шаг простирается не только на здешнюю жизнь, но даже и на вечность” (преподобный Макарий Оптинский).

Венчание  без регистрации брака: исключения

Венчание в церкви без регистрации в ЗАГСе все же возможно в исключительных случаях. Если верующие молодые люди хотят вступить в брак, но не могут по объективным непреодолимым обстоятельствам зафиксировать свой союз в ЗАГСе, Венчание возможно.

 

“Несколько раз в жизни я соглашался венчать брак без государственной регистрации. И всегда это было связано с невозможностью по тем или иным причинам его зарегистрировать. Так что можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе, нужно решать по обстоятельствам. Один из ярких примеров — из 1990-х. Человек, будучи гражданином Казахстана, четыре года восстанавливал паспорт, и никак у него это получалось. И конечно, я его обвенчал. Была настоящая свадьба с кучей родных и друзей, машинами и ресторанами. И совесть меня ни капельки не обличает.

Например, несколько раз мне приходилось сталкиваться с тем, что достаточно пожилые люди, имеющие детей, не хотели регистрировать свой брак, чтобы не «напрягать» своих детей проблемами, связанными с наследством. А недавно у нас венчался сотрудник спецслужб. Он не регистрировал свой брак, чтобы не подвергать опасности семью” (протоиерей Максим Первозванский).

Кому молиться о счастье в семье

Чаще всего новобрачные обращаются за молитвенной помощью к святым, чьи семейные отношения являли собой пример праведной жизни, мудрости и христианской любви между супругами. Покровителями семьи считаются святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония. Их любовь смогла пережить тяжелые жизненные испытания. Петра и Февронию пытались разлучить приближенные, считая что княжеская жена не может происходить из простого народа. Но князь Петр не оставил свою супругу и был готов ради нее отказаться от власти и богатства.

Молятся о семейном благополучии и царственным страстотерпцам царю Николаю и царице Александре – истинному примеру чистой, жертвенной любви между супругами. Они в самые тяжелые времена поддерживали друг друга, ободряли. Их письма являются настоящим кладезем для новобрачных. Здесь можно почерпнуть множество практических советов и избежать ошибок на пути к семейному счастью.

О таинстве брака, венчании, отношениях между мужчиной и женщиной

Содер­жа­ние:

  • 287. Поче­му Таин­ство Бра­ка? Поче­му Цер­ковь отво­дит столь боль­шое зна­че­ние тако­му собы­тию, как заклю­че­ние бра­ка меж­ду муж­чи­ной и женщиной?
  • 288. Мне хоте­лось бы узнать точ­ку зре­ния Церк­ви вот по како­му пово­ду. Поче­му в Церк­ви так важ­но осве­ще­ние бра­ка через вен­ча­ние? Рань­ше это­го обря­да не было. Не было осо­бо­го чина. В ран­нем сред­не­ве­ко­вье был отдель­ный чин для Таин­ства Кре­ще­ния, Миро­по­ма­за­ния и т.д., но для бра­ко­со­че­та­ния не было. Про­сто епи­скоп или свя­щен­ник бла­го­слов­лял моло­дых, и на этом вме­ша­тель­ство Церк­ви в дан­ный про­цесс исчер­пы­ва­лось. А сам обряд совер­шал­ся соглас­но рим­ско­му пра­ву. Поче­му Вен­ча­ние вдруг ста­ло Таин­ством? Это насле­дие визан­тий­ской при­вер­жен­но­сти обрядам?
  • 289. Как надо дей­ство­вать паре, кото­рая реши­ла обвенчаться?
  • 290. Одна моя зна­ко­мая ска­за­ла, что во вре­мя обря­да вен­ча­ния на моло­до­же­нах обя­за­тель­но долж­ны быть кре­сти­ки, наде­тые при кре­ще­нии, это правда?
  • 291. Мои дру­зья хоте­ли повен­чать­ся перед тем, как заре­ги­стри­ро­вать­ся в ЗАГСе, но насто­я­тель хра­ма, где долж­но было про­хо­дить Вен­ча­ние, кате­го­ри­че­ски отка­зал­ся. Поче­му не вен­ча­ют без рос­пи­си в ЗАГСе?
  • 292. В Церк­ви так мно­го гово­рит­ся о том, что граж­дан­ский брак – это пло­хо, но что пло­хо­го в граж­дан­ском бра­ке? Люди ведь, по сути дела, муж и жена, живут вме­сте, любят друг дру­га, не изме­ня­ют друг дру­гу. Зачем нуж­ны эти формальности?
  • 293. Раз­ре­ша­ет ли Пра­во­слав­ная Цер­ковь вен­ча­ние, если один из ново­брач­ных не кре­ще­ный? Я кре­ще­ная и для меня очень важ­но обвен­чать­ся в церк­ви, но мой жених не кре­ще­ный и не готов пока к кре­ще­нию. Как быть в такой ситу­а­ции? Мож­но ли полу­чить цер­ков­ное бла­го­сло­ве­ние на такой брак?
  • 294. Я вышла замуж, мы с моим мужем обвен­ча­лись, у нас не сло­жи­лась жизнь, нам при­шлось рас­стать­ся. У него сей­час дру­гая семья. Как быть даль­ше? Имею ли я пра­во сно­ва вый­ти замуж, если явля­юсь женой живо­го мужа? Мож­но ли как-то рас­торг­нуть цер­ков­ный брак?
  • 295. Если семей­ная пара, состо­я­щая в свет­ском бра­ке, не успе­ла обвен­чать­ся до рож­де­ния ребен­ка – какие послед­ствия это вле­чет для ребен­ка и для роди­те­лей, с точ­ки зре­ния Церк­ви? Смо­жет ли испра­вить ситу­а­цию вен­ча­ние после рож­де­ния ребен­ка? Оба роди­те­ля – веру­ю­щие люди, пра­во­слав­ные христиане.
  • 296. Могу ли я вен­чать­ся с моим же быв­шим мужем? Мы раз­ве­лись 2 года назад, но фак­ти­че­ски оста­лись супру­га­ми, несча­стье спло­ти­ло нас, и мы хоте­ли бы офор­мить отно­ше­ния и повен­чать­ся, но нам гово­рят, что это грех.
  • 297. Охла­де­ли чув­ства, хотим раз­вен­чать­ся. Рань­ше мы про­сто не мог­ли спо­кой­но нахо­дить­ся рядом друг с дру­гом – а теперь весь инте­рес исчез, остал­ся лишь холод и рав­но­ду­шие. Что делать?
  • 298. Мы хоте­ли бы обвен­чать­ся в мар­те меся­це. Но это, как пра­ви­ло, вре­мя Вели­ко­го Поста. Мож­но ли вен­чать в этот пери­од? Если нет, то когда это будет возможно?
  • 299. Какую ответ­ствен­ность берет на себя муж­чи­на, всту­пая в цер­ков­ный брак с женщиной?
  • 300. Меня дав­но инте­ре­су­ет один вопрос… Что долж­ны испы­ты­вать моло­до­же­ны в первую брач­ную ночь, с хри­сти­ан­ской точ­ки зре­ния? Поче­му быва­ет так, что они даже не при­ка­са­ют­ся друг к дру­гу? Здесь какой-то мисти­че­ский смысл?
  • 301. Поче­му Цер­ковь про­тив добрач­ных поло­вых отно­ше­ний меж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной? Но как мож­но понять, узнать, что про­жи­вешь с этим чело­ве­ком всю жизнь? А если твой буду­щий муж (или жена) в чем-то будет не удо­вле­тво­рять тебя? Вдруг вви­ду воз­дер­жа­ния супру­гам при­дет­ся столк­нуть­ся с такой про­бле­мой, что физи­че­ски не под­хо­дят друг дру­гу. Отсю­да воз­ни­ка­ют изме­ны, кото­рые раз­ру­ша­ют брак…

 

287. Почему

Таинство Брака? Почему Церковь отводит столь большое значение такому событию, как заключение брака между мужчиной и женщиной?

Уче­ние о бра­ке, кото­рое содер­жит Цер­ковь, очень глу­бо­ко. Еще не было Хри­сто­вой Церк­ви, мало того, еще не про­изо­шло гре­хо­па­де­ния, а брак уже был; еще в раю ска­зал Бог пер­вым двум людям, Ада­му и Еве: «оста­вит чело­век отца сво­е­го и мать свою, и при­ле­пит­ся жене сво­ей; и будут одна плоть» (Быт. 2:24). Брак – это некое Таин­ство «само по себе», Таин­ство до Таинств; его смысл – что двое ста­но­вят­ся «в плоть еди­ну»; то есть как бы одним суще­ством. Здесь мы сопри­ка­са­ем­ся с осно­ва­ми Тво­ре­ния: чело­век, как лич­ность, отдель­ная, само­сто­я­тель­ная, само­цен­ная – наде­ля­ет­ся спо­соб­но­стью в бра­ке состав­лять некое над­лич­ност­ное един­ство. Брак есть есте­ствен­ный по фак­ту тво­ре­ния союз муж­чи­ны и жен­щи­ны. Но в чем же Цер­ковь видит здесь не про­сто бла­го­сло­ве­ние Божие, от нача­ла почи­ва­ю­щее на этом сою­зе, – но имен­но Хри­сто­во Таинство?

Крат­ко мож­но ска­зать так. После гре­хо­па­де­ния жизнь чело­ве­ка раз­дроб­ле­на во всех сво­их про­яв­ле­ни­ях; в част­но­сти, появи­лось про­ти­во­по­став­ле­ние зем­ной жиз­ни – жиз­ни веч­ной. Одним из спа­си­тель­ных пло­дов совер­шен­но­го Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом дела наше­го искуп­ле­ния было раз­ру­ше­ние сре­до­сте­ния меж­ду Богом и чело­ве­ком. В Церк­ви, в ее Таин­ствах и вооб­ще в жиз­ни Свя­то­го Духа, Кото­рый усва­и­ва­ет каж­до­му чело­ве­ку пло­ды совер­шён­но­го Хри­стом спа­се­ния, в зем­ное суще­ство­ва­ние людей вхо­дит веч­ность, Цар­ство Божие, уже при­шед­шее в силе, и при­об­ща­ет нас Богу. И брак, кото­рый после гре­хо­па­де­ния был есте­ствен­ным и бла­го­сло­вен­ным сою­зом людей, но для зем­ной лишь жиз­ни, – в Церк­ви при­об­ре­та­ет веч­ноеизме­ре­ние и соот­но­сит­ся с Хри­стом Гос­по­дом; не про­сто союз двух людей – но во Хри­сте; не про­сто для этой, вре­мен­ной жиз­ни – но навсе­гда, в веч­но­сти. Хри­сти­ан­ский брак не исклю­ча­ет ни про­дол­же­ния рода, ни иму­ще­ствен­ных и про­чих фор­маль­но-обще­ствен­ных отно­ше­ний, но это ста­но­вит­ся не глав­ным. Глав­ное – что брак из фор­мы зем­ной, и толь­ко зем­ной жиз­ни пре­об­ра­зу­ет­ся в рели­ги­оз­но-твор­че­ское суще­ство­ва­ние, и одно­вре­мен­но – зада­чу. Любое цер­ков­ное Таин­ство дает­ся чело­ве­ку как семя для взра­щи­ва­ния, для рас­кры­тия бла­го­дат­ных пло­дов; так и брак, и может быть – брак осо­бен­но, пото­му что это бла­го­дат­ное семя полу­ча­ет не лич­ность, как в осталь­ных таин­ствах, а союз двух лич­но­стей. Плод, кото­рый дол­жен явить­ся в резуль­та­те рели­ги­оз­но­го твор­че­ства супру­гов – Цар­ство Божие, его пред­на­ча­тие на зем­ле; дру­ги­ми сло­ва­ми гово­ря – любовь. Любо­вью брак начи­на­ет­ся – любо­вью есте­ствен­ной, вза­им­ной сим­па­ти­ей, при­тя­же­ни­ем души и тела; но взра­щи­вать­ся долж­налюбовь Хри­сто­ва, пре­вы­ша­ю­щая вся­кое разумение.

Это дей­стви­тель­но – зада­ние, при­чем на всю жизнь: когда есте­ствен­ные чув­ства путем вза­им­ных нрав­ствен­ных рели­ги­оз­ных уси­лий с тече­ни­ем вре­ме­ни пре­тво­ря­ют­ся в насто­я­щую любовь, когда зем­ная жизнь посте­пен­но про­ни­ка­ет­ся начат­ка­ми Цар­ствия Небес­но­го и ста­но­вит­ся им уже здесь. Тем самым в бра­ке, с одной сто­ро­ны, рас­кры­ва­ет­ся бла­го­дать Божия, она все боль­ше и боль­ше про­ни­ка­ет всю жизнь супру­гов; с дру­гой – реа­ли­зу­ет­ся в пол­ной мере и чело­веч­ность по обра­зу и подо­бию Божию. Как Бог явля­ет свою любовь к Церк­ви и в Церк­ви, так и супру­ги полу­ча­ют в Таин­стве Бра­ка бла­го­дать Божию на упо­доб­ле­ние Богу в твор­че­ской люб­ви; семья ста­но­вит­сядомаш­ней цер­ко­вью – един­ством раз­ных лич­но­стей в люб­ви. И на сози­да­ние этой домаш­ней церк­ви, на един­ство семьи во Хри­сте, и пода­ет­ся бла­го­дать Свя­то­го Духа в Таин­стве Бра­ка. Хри­сти­ан­ство упо­доб­ля­ет брак Церк­ви, Цер­ковь – бра­ку, а Цар­ство Божие – брач­но­му пиру. И в Церк­ви, и в хри­сти­ан­ском бра­ке мы сози­да­ем Цар­ство Божие, явля­ем его уже здесь, на зем­ле. Раз­мыш­ляя об этом Таин­стве, мы видим и глу­бо­кие тай­ны, кото­рых толь­ко отча­сти можем кос­нуть­ся; видим и вели­кую муд­рость наше­го Бога, Кото­рый всю, ска­жем так, шко­лу рели­ги­оз­ной жиз­ни, все усло­вия воз­рас­та­ния чело­ве­ка во Хри­сте пола­га­ет не где-то на сто­роне, ради чего нуж­но все бро­сать, пред­при­ни­мать какие-то запре­дель­ные уси­лия и т. п.; а вво­дит непо­сред­ствен­но в есте­ствен­ную чело­ве­че­скую жизнь – в семью.

288. Мне хотелось бы узнать точку зрения Церкви вот по какому поводу. Почему в Церкви так важно освещение брака через венчание? Раньше этого обряда не было. Не было особого чина. В раннем средневековье был отдельный чин для Таинства Крещения, Миропомазания и т.д., но для бракосочетания не было. Просто епископ или священник благословлял молодых, и на этом вмешательство Церкви в данный процесс исчерпывалось.

А сам обряд совершался согласно римскому праву. Почему Венчание вдруг стало Таинством? Это наследие византийской приверженности обрядам?

Ваш вопрос исхо­дит из пред­став­ле­ния о Церк­ви, выра­жен­но­го Вашей же фра­зой: «…вме­ша­тель­ство Церк­ви в дан­ный про­цесс исчер­пы­ва­лось». Цер­ковь для хри­сти­ан не есть нечто «вме­ши­ва­ю­ще­е­ся», испол­ня­ю­щее адми­ни­стра­тив­ные, реги­стри­ру­ю­щие и над­зор­ные функ­ции, и затем «исчер­пы­ва­ю­щее себя». Хри­сти­ане и есть Цер­ковь во всей пол­но­те – и зем­ной, и небес­ной – сво­е­го суще­ство­ва­ния; «исчер­пать цер­ков­ное вли­я­ние» – зна­чит пере­стать быть хри­сти­а­ни­ном. Дей­стви­тель­но, в древ­ней Церк­ви брак заклю­чал­ся соглас­но граж­дан­ским тра­ди­ци­ям и зако­нам; Таин­ством его дела­ло сов­мест­ное при­ча­ще­ние супру­гов и бла­го­сло­ве­ние епи­ско­па. При этом пред­по­ла­га­лась все­сто­рон­няя цер­ков­ная жизнь супру­гов, дея­тель­ная, нефор­маль­ная при­над­леж­ность их хри­сти­ан­ской общине; в этой ситу­а­ции цер­ков­ное бла­го­сло­ве­ние бра­ка было не чем-то внеш­ним, а углуб­ле­ни­ем цер­ков­но­го суще­ство­ва­ния, обо­га­ще­ни­ем его ещё одной гра­нью чело­ве­че­ско­го бытия. Со вре­ме­нем в Церк­ви, парал­лель­но охла­жде­нию общин­ной жиз­ни, фор­ми­ру­ет­ся кра­си­вый обряд вен­ча­ния. Его позд­нее воз­ник­но­ве­ние вовсе не озна­ча­ет, что рань­ше не было Таин­ства; про­сто оно не совер­ша­лось в такой форме.

289. Как надо действовать паре, которая решила обвенчаться?

Преж­де все­го паре нуж­но очень хоро­шо осо­знать, по каким при­чи­нам она реши­ла обвен­чать­ся. Если «по тра­ди­ции», или пото­му что «кра­си­во», или для того, что­бы «семья была креп­че» и «как бы чего не вышло», что­бы муж не загу­лял, жена не раз­лю­би­ла, или по подоб­ным при­чи­нам – тогда вен­чать­ся не надо. У нас в цер­ков­ной и око­ло­цер­ков­ной сре­де (в том чис­ле и сре­ди нема­ло­го коли­че­ства пас­ты­рей) рас­про­стра­не­но мне­ние, что «обыч­ный» брак, то есть заклю­чён­ный в обще­стве и заре­ги­стри­ро­ван­ный госу­дар­ством, не есть брак (ну или, по край­ней мере, пред­став­ля­ет собою некий «не-до-брак»). Это глу­бо­кое заблуж­де­ние. Заклю­чён­ный госу­дар­ством брак все­гда при­зна­вал­ся Цер­ко­вью имен­но как пол­но­цен­ный брак; мало того, в пер­вое тыся­че­ле­тие хри­сти­ан­ской исто­рии брак и заклю­чал­ся госу­дар­ством, а совер­ше­ние Таин­ства не име­ло зна­че­ния какой-то допол­ни­тель­ной «небес­ной леги­ти­ми­за­ции» начав­шей­ся семей­ной жиз­ни; о цер­ков­ном зна­че­нии Таин­ства мы ска­за­ли выше. Со вре­ме­нем, когда сама функ­ция заклю­че­ния бра­ка была адми­ни­стра­тив­но пере­да­на Церк­ви, нача­лось непра­виль­ное пони­ма­ние и Таин­ства Бра­ка, и обря­да вен­ча­ния: до сих пор люди счи­та­ют, что брак в Таин­стве имен­но «заклю­ча­ет­ся», «совер­ша­ет­ся». Такое пони­ма­ние при­во­дит к жут­ко­му фор­ма­лиз­му и магиз­му. (Вот, для примера:

290. Одна моя знакомая сказала, что во время обряда венчания на молодоженах обязательно должны быть крестики, надетые при крещении, это правда?

– даже не буду отве­чать на этот вопрос…) На самом деле брак в Таин­стве вовсе не «заклю­ча­ет­ся»; в Вен­ча­нии он вос­пол­ня­ет­ся бла­го­да­тью Божи­ей на сози­да­ние семьи как домаш­ней церк­ви. Для совер­ше­ния Таин­ства Вен­ча­ния необ­хо­ди­мо соблю­де­ние весь­ма жёст­ких усло­вий, а имен­но: муж и жена долж­ны быть созна­тель­ны­ми цер­ков­ны­ми хри­сти­а­на­ми, для кото­рых глав­ное в жиз­ни – не обу­стро­е­ние быта и зем­ное сча­стье (хотя и это всё хоро­шо, жела­тель­но и закон­но), и даже не дето­рож­де­ние (хотя без него не может быть пол­но­цен­ной семьи), но Хри­стос, жизнь Им и с Ним. Отсю­да сле­ду­ет созна­тель­ное жела­ние супру­гов стро­ить свою сов­мест­ную жизнь как малую цер­ковь. Вот имен­но на это – на то, что­бы любовь чело­ве­че­ская пре­тво­ря­лась в любовь Хри­сто­ву, что­бы в жизнь зем­ную вно­си­лось Цар­ство Небес­ное – и пода­ют­ся бла­го­дат­ные силы и бла­го­сло­ве­ние Божие в Таин­стве Вен­ча­ния. Про­ще гово­ря, важ­ней­шим побу­ди­тель­ным моти­вом к «обвен­ча­нию» долж­но быть стрем­ле­ние мужа и жены жить по-хри­сти­ан­ски, по-еван­гель­ски; на это-то и даёт­ся помощь Божия в Таин­стве. Если же тако­го стрем­ле­ния нет (а быва­ет, что люди не толь­ко совер­шен­но не веда­ют норм хри­сти­ан­ской жиз­ни, но когда узнают их, то и реши­тель­но их отвер­га­ют. В самом деле: хри­сти­а­ни­ну нуж­но быть доб­рым, крот­ким, нес­тя­жа­тель­ным, чест­ным, поря­доч­ным, цело­муд­рен­ным чело­ве­ком, не при­ни­ма­ю­щим уча­стия в мир­ском тще­сла­вии, живу­щим «не-стад­но» и дума­ю­щим сво­ей голо­вой, оце­ни­ва­ю­щим всё исклю­чи­тель­но с еван­гель­ской точ­ки зре­ния: да кто ж так сей­час живёт?), то уча­стие в Таин­стве Вен­ча­ния ни к чему хоро­ше­му не при­ве­дёт, и может послу­жить людям даже и «в суд и в осуждение».

291. Мои друзья хотели повенчаться перед тем, как зарегистрироваться в ЗАГСе, но настоятель храма, где должно было проходить Венчание, категорически отказался. Почему не венчают без росписи в ЗАГСе?

Имен­но пото­му, что Цер­ковь не заклю­ча­ет брак, а вос­пол­ня­ет его небес­ным совер­шен­ством, при­вно­сит в него бла­го­дать Божию. Преж­де вен­ча­ния брак дол­жен быть засви­де­тель­ство­ван перед обще­ством; сего­дня такую функ­цию испол­ня­ет реги­стра­ция бра­ка в соот­вет­ству­ю­щем госу­дар­ствен­ном органе.

292. В Церкви так много говорится о том, что гражданский брак – это плохо, но что плохого в гражданском браке? Люди ведь, по сути дела, муж и жена, живут вместе, любят друг друга, не изменяют друг другу. Зачем нужны эти формальности?

Брак – явле­ние не толь­ко лич­ное, каса­ю­ще­е­ся двух людей, но и обще­ствен­ное. Насто­я­щий, закон­ный брак охва­ты­ва­ет все сто­ро­ны жиз­ни чело­ве­ка: и иму­ще­ствен­ную, и юри­ди­че­скую, и граж­дан­скую, и соци­аль­ную. То, что Вы назва­ли фор­маль­но­стью, на самом деле вовсе не фор­маль­ность, а очень важ­ная вещь – реа­ли­за­ция пол­но­ты ответ­ствен­но­сти мужа и жены друг за дру­га, сви­де­тель­ство­ва­ние этой ответ­ствен­но­сти перед все­ми. Неже­ла­ние «рас­пи­сы­вать­ся», ста­вить «штамп в пас­пор­те» есть не что иное, как оче­вид­ное стрем­ле­ние этой ответ­ствен­но­сти избе­жать, или, по мень­шей мере, её огра­ни­чить. Что в этом пло­хо­го? То, что чело­век уни­жа­ет своё Богом дан­ное досто­ин­ство, при­ми­ти­ви­зи­руя важ­ней­шую, выс­шую сфе­ру сво­е­го бытия, пред­по­чи­тая её «под­рост­ко­во­му» по сути, невзрос­ло­му, полу­со­зна­тель­но­му суще­ство­ва­нию. Такая дур­но пони­ма­е­мая сво­бо­да никак не может при­вет­ство­вать­ся Хри­сто­вой Цер­ко­вью. Цер­ковь не при­ни­ма­ет сво­бо­ды без ответ­ствен­но­сти; ещё и поэто­му не может быть заклю­чён цер­ков­ный брак без пред­ва­ри­тель­но­го «рас­пи­сы­ва­ния» в ЗАГСе.

293. Разрешает ли Православная Церковь венчание, если один из новобрачных не крещеный? Я крещеная и для меня очень важно обвенчаться в церкви, но мой жених не крещеный и не готов пока к крещению.

Как быть в такой ситуации? Можно ли получить церковное благословение на такой брак?

Как я уже ска­зал, ни одно Таин­ство не пони­ма­ет­ся людь­ми столь непра­виль­но, как цер­ков­ное заклю­че­ние бра­ка. Вот для Вас очень важ­но обвен­чать­ся в церк­ви – но спро­си­те себя, из каких осно­ва­ний исхо­дит эта важ­ность? Дерз­ну пред­по­ло­жить, что не из цер­ков­ных, коль ско­ро Вы все­рьёз спра­ши­ва­е­те, мож­но ли вен­чать­ся с некре­щё­ным чело­ве­ком. Если Вы хоти­те создать свою буду­щую семью по обра­зу сою­за Хри­ста и Церк­ви, то Вашей забо­той будет хри­сти­а­ни­за­ция, воцер­ко­в­ле­ние Ваше­го избран­ни­ка – и не фор­маль­ная, но име­ю­щая сво­ею целью истин­ное, живое един­ство во Хри­сте, в вере, в нрав­ствен­но­сти. Если же ни Вы, ни Ваш жених не заду­мы­ва­лись все­рьёз над этим – то, спра­ши­ва­ет­ся, зачем Вам цер­ков­ное бла­го­сло­ве­ние на такой брак? Не бери­те на себя вещей сверх вашей сов­мест­ной, на сего­дняш­ний день, меры: заклю­чай­те закон­ный брак и живи­те нрав­ствен­но и счаст­ли­во, ста­ра­ясь осо­зна­вать истин­ные нача­ла хри­сти­ан­ства. Если Вы «нащу­па­е­те» под­лин­ный, не фор­маль­но-маги­че­ский, путь веры, то в своё вре­мя Гос­подь при­ве­дёт вас обо­их к Сво­е­му Таин­ству, и вы созна­тель­но вос­пол­ни­те ваш союз бла­го­да­тью веч­ной любви.

294. Я вышла замуж, мы с моим мужем обвенчались, у нас не сложилась жизнь, нам пришлось расстаться. У него сейчас другая семья. Как быть дальше? Имею ли я право снова выйти замуж, если являюсь женой живого мужа? Можно ли как-то расторгнуть церковный брак?

Вопро­сы о рас­тор­же­нии цер­ков­но­го бра­ка явля­ют­ся пря­мым след­стви­ем пол­но­го непо­ни­ма­ния его сути и край­не­го лег­ко­мыс­лия при заклю­че­нии его. Рас­тор­гай­те брак закон­ным госу­дар­ствен­ным поряд­ком, выхо­ди­те замуж за дру­го­го – это пол­ное Ваше пра­во; но при чём тут Цер­ковь? Цер­ковь сего­дня бра­ки не заклю­ча­ет, и, сле­до­ва­тель­но, не рас­тор­га­ет. Если Вы захо­ти­те в Вашем вто­ром бра­ке дей­стви­тель­но создать хри­сти­ан­скую семью, то Цер­ковь может дать Вам, так ска­зать, повтор­ное на это бла­го­сло­ве­ние. Для это­го нуж­но пред­ста­вить епар­хи­аль­но­му епи­ско­пу справ­ку о рас­тор­же­нии пер­во­го бра­ка и сви­де­тель­ство о заклю­че­нии ново­го. Но при этом на Вашем реше­нии о заклю­че­нии Таин­ства бра­ка будет лежать и большая ответ­ствен­ность.

295. Если семейная пара, состоящая в светском браке, не успела обвенчаться до рождения ребенка – какие последствия это влечет для ребенка и для родителей, с точки зрения Церкви? Сможет ли исправить ситуацию венчание после рождения ребенка? Оба родителя – верующие люди, православные христиане.

Навер­ное, Вы име­е­те в виду рас­хо­жие «стра­шил­ки» о том, что такой ребё­нок будет болеть, пло­хо учить­ся, карье­ра у него не сло­жит­ся, семей­ная жизнь будет несчаст­ли­ва, под маши­ну он попа­дёт, и т.п. Это магизм чистой воды. Послед­ствия для ребён­ка будет иметь, полу­чил он или не полу­чил в семье нрав­ствен­ное и хри­сти­ан­ское вос­пи­та­ние. Вен­ча­ние роди­те­лей долж­но моти­ви­ро­вать­ся не жела­ни­ем «как бы чего с дитём не вышло», а, как мы уже гово­ри­ли, исклю­чи­тель­но осо­знан­ным жела­ни­ем жить пол­но­той хри­сти­ан­ской жиз­ни, сози­дая из сво­ей семьи домаш­нюю цер­ковь.

296. Могу ли я венчаться с моим же бывшим мужем? Мы развелись 2 года назад, но фактически остались супругами, несчастье сплотило нас, и мы хотели бы оформить отношения и повенчаться, но нам говорят, что это грех.

Кто же это гово­рит вам, что это грех? Наобо­рот, ваши отно­ше­ния про­шли через гор­ни­ло испы­та­ний, и теперь они будут и креп­че, и глуб­же. Если вы уже вен­ча­лись, то, при повтор­ном заклю­че­нии бра­ка, повто­рять вен­ча­ние не нуж­но. Если же ваш брак не был цер­ков­ным, то вы вполне може­те без вся­ко­го пре­пят­ствия вен­чать­ся – разу­ме­ет­ся, при созна­тель­ном и цер­ков­ном отно­ше­нии к Таин­ству, о чём мы уже мно­го говорили.

297. Охладели чувства, хотим развенчаться. Раньше мы просто не могли спокойно находиться рядом друг с другом – а теперь весь интерес исчез, остался лишь холод и равнодушие. Что делать?

Уж вы сами решай­те воз­ник­шие меж­ду вами слож­но­сти. К ваше­му быв­ше­му вен­ча­нию это вряд ли име­ет какое-либо отно­ше­ние, ибо если бы вы участ­во­ва­ли в этом Таин­стве с долж­ным осо­зна­ни­ем и вели бы соот­вет­ству­ю­щую совер­шив­ше­му­ся над вами вен­ча­нию хри­сти­ан­скую и цер­ков­ную жизнь, то ваши отно­ше­ния и не зашли бы в такой тупик. Что каса­ет­ся раз­вен­ча­ния, то, фор­маль­но гово­ря, оно воз­мож­но толь­ко при вступ­ле­нии одно­го из вас в новый закон­ный брак.

298. Мы хотели бы обвенчаться в марте месяце. Но это, как правило, время Великого Поста. Можно ли венчать в этот период? Если нет, то когда это будет возможно?

В пост­ное вре­мя Таин­ство вен­ча­ния в Церк­ви не совер­ша­ет­ся. Вен­ча­ния начи­на­ют­ся после Свет­лой сед­ми­цы, то есть через неде­лю после празд­ни­ка Пасхи.

299. Какую ответственность берет на себя мужчина, вступая в церковный брак с женщиной?

Ров­но такую же, какая нала­га­ет­ся и на жен­щи­ну. Муж и жена долж­ны любить друг дру­га, стро­го хра­нить супру­же­скую вер­ность, сов­мест­но воз­рас­тать во Хри­сте, молить­ся, участ­во­вать в Таин­ствах Церк­ви, поучать­ся в Свя­щен­ном Писа­нии, соблю­дать еван­гель­ские запо­ве­ди, друг дру­гу вся­че­ски помо­гать и друг о дру­ге жерт­вен­но забо­тить­ся, хра­нить в семье мир, вос­пи­ты­вать детей в люб­ви и бла­го­че­стии – всё это в рав­ной сте­пе­ни дело как мужа, так и жены.

300. Меня давно интересует один вопрос… Что должны испытывать молодожены в первую брачную ночь, с христианской точки зрения? Почему бывает так, что они даже не прикасаются друг к другу? Здесь какой-то мистический смысл?

В первую брач­ную ночь муж и жена познают пол­но­ту люб­ви, объ­еди­ня­ю­щую их не толь­ко на духов­ном и душев­ном, но и телес­ном уровне. Хри­сти­ане не состав­ля­ют из это­го, обще­го для всех людей и дан­но­го Богом есте­ствен­но­го чина жиз­ни, ника­ко­го исклю­че­ния. Если супру­ги не при­ка­са­ют­ся друг ко дру­гу, то здесь не толь­ко нет ника­ко­го мисти­че­ско­го смыс­ла, но это тре­вож­ный симп­том. Им нуж­но или обра­тить­ся к вра­чам соот­вет­ству­ю­щей спе­ци­аль­но­сти, или пере­смот­реть свои совер­шен­но не хри­сти­ан­ские, псев­доас­ке­ти­че­ские лже­ду­хов­ные взгля­ды на нор­му плот­ско­го обще­ния в супру­же­ской жизни.

301. Почему Церковь против добрачных половых отношений между мужчиной и женщиной? Но как можно понять, узнать, что проживешь с этим человеком всю жизнь? А если твой будущий муж (или жена) в чем-то будет не удовлетворять тебя? Вдруг ввиду воздержания супругам придется столкнуться с такой проблемой, что физически не подходят друг другу.

Отсюда возникают измены, которые разрушают брак…

Физи­че­ски не под­хо­дят друг дру­гу беге­мот и птич­ка колиб­ри. А люди физи­че­ски друг дру­гу как раз пол­но­стью под­хо­дят, пото­му что так сотво­рил их Бог. Все раз­го­во­ры, что «отсю­да воз­ни­ка­ют изме­ны», сви­де­тель­ству­ют толь­ко о том, что для людей, рас­суж­да­ю­щих подоб­ным обра­зом, брак – это преж­де все­го некое закон­ное сред­ство удо­вле­тво­рять свою похоть. Для хри­сти­ан­ских же супру­гов плот­ское обще­ние явля­ет­ся лишь завер­ше­ни­ем и выра­же­ни­ем на телес­ном уровне гораз­до более важ­но­го и глу­бо­ко­го для них духов­но­го и душев­но­го един­ства. При нали­чии под­лин­ной люб­ви и ува­же­ния друг к дру­гу супру­ги вполне могут отре­гу­ли­ро­вать эту сфе­ру сво­ей жиз­ни, даже если в ней и нали­че­ству­ют неко­то­рые шеро­хо­ва­то­сти. Добрач­ные же поло­вые отно­ше­ния явля­ют­ся тяж­ким гре­хом – блу­дом, кото­рый Цер­ковь ни при каких обсто­я­тель­ствах одоб­рить не может.

 

Источ­ник: игу­мен Петр (Меще­ри­нов), Цер­ковь и совре­мен­ность. Вопро­сы и ответы

Russian Orthodox Church of Three Saints Храм Трех Святителей

Брак есть таинство, в котором при свободном, пред священником и Церковью обещании женихом и невестою взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей. (Православный катихизис)

«Брак есть союз мужчины и женщины, соглашение на всю жизнь, общение в Божеском и человеческом праве» (Кормчая, гл. 48).

Всеблагой Бог создал из праха земного человека и, одарив его вечным дыханием жизни, поставил владыкою над земным творением. По всеблагому замыслу Своему Господь создал из ребра Адама жену его-Еву, сопроводив это тайнодейственными словами: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2, 18). И они пребывали в Едеме до грехопадения, когда, преступив заповедь, соблазненные лукавым искусителем, были изгнаны из рая. По благому приговору Создателя Ева соделалась спутницей на многотрудном земном пути Адама, а через многоболезненное чадородие свое, — праматерью человеческого рода. Первая человеческая чета, получив от Бога обетование об Искупителе человечества и Попрателе главы пражией (Быт. 3, 15), была и первою хранительницею спасительного предания, которое затем, в потомстве Сифа, переходило жи-иительным таинственным потоком из рода в род, указуя на ожидающееся пришествие Спасителя. Оно было целью первого завета Бога с людьми и, будучи прообразовано в событиях и пророчествах, осуществилось в Воплощении Предвечнорожденного Отцом Слова От Духа Святого и Преблагословенной Приснодевы Марии, Новой Евы, Которая поистине есть «рода нашего воззвание» (Акафист Пресвятой Богородице).

Взаимоотношения супругов в христианском БракеБрак — просвещение и, одновременно, — тайна. В нем происходит преображение человека, расширение его личности. Человек обретает новое зрение, новое ощущение жизни, рождается в мир В новой полноте. Только в Браке возможно полное познание человека, видение другой личности. В Браке человек погружается в жизнь, входя в нее через другую личность. Это познание и жизнь дает то чувство завершенной полноты и удовлетворения, которое делает нас богаче и мудрее.

Эта полнота еще углубляется с возникновением из двоих, слитых вместе, — третьего, их ребенка. Совершенная супружеская пара породит и совершенного ребенка, она и дальше будет развиваться по законам совершенства; но если между родителями существует непобежденный разлад, противоречие, то и ребенок будет порождением этого противоречия и продолжит его.

Через таинство Брака даруется благодать и на воспитание детей, которой христианские супруги лишь содействуют, как сказано у апостола Павла: «Не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (1 Кор. 15, 10).

Ангелы Хранители, приданные младенцам от святого Крещения, тайно, но ощутимо содействуют родителям в воспитании детей, отвращая от них различные опасности.

Если в Браке совершилось только внешнее соединение, а не победа каждого из двоих над своей самостью и гордыней, то это |, отразится и на ребенке, повлечет неминуемое отчуждение его от родителей-раскол домашней Церкви.

Но нельзя и насильно удержать, внушить, заставить быть таким, как этого хотят отец и мать, того, кто, получив от них тело, воспринял от Бога главное-единственную и неповторимую личность со своим собственным путем в жизни. Потому для воспитания детей самое важное, чтобы они видели своих родителей, живущими истинной духовной жизнью и светящимися любовью.

Человеческий индивидуализм, себялюбие создают в Браке особые трудности. Преодолеть их можно только усилиями обоих супругов. Оба должны ежедневно созидать Брак, борясь с суетными ежедневными страстями, подтачивающими его духовное основание — любовь. Праздничная радость первого дня должна продлиться на всю жизнь; каждый день должен быть праздником, каждый день муж и жена должны быть новы друг для друга. Единственный путь для этого-углубление духовной жизни каждого, работа над собой, хождение пред Богом. Самое страшное в Браке — потеря любви, а исчезает она порою из-за пустяков, поэтому все мысли и усилия надо направить на сохранение любви и духовности в семье-все остальное придет само. Начинать эту работу надо с первых же дней совместной жизни. Казалось бы, самое простое, но и самое трудное — решимость занять в Браке каждому свое место: жене смиренно стать на второе место, мужу — взять тяжесть и ответственность быть главой. Если есть эта решимость и желание — Бог всегда поможет на этом трудном, мученическом, но и блаженном пути. Недаром во время хождения вокруг аналоя поют «Святии мученицы…»

О женщине сказано — «немощный сосуд». Эта «немощь» состоит главным образом в подвластности женщины природным стихиям в ней самой и вне ее. Вследствие этого — слабый самоконтроль, безответственность, страстность, недальновидность в суждениях, словах, поступках. Почти ни одна женщина от этого не свободна, она часто бывает рабою своих страстей, своих симпатий и антипатий, своих желаний.

Только во Христе женщина становится равной мужчине, подчиняет высшим началам свой темперамент, приобретает благоразумие, терпение, способность рассуждать, мудрость. Только тогда возможна ее дружба с мужем.

Однако ни мужчина, ни тем более женщина, не имеют в Браке друг над другом абсолютной власти. Насилие над волей другого, хотя бы во имя любви, убивает саму любовь. Отсюда следует, что не всегда надо смиренно подчиняться такому насилию, раз в нем кроется опасность для самого дорогого. Большинство несчастных браков именно от того, что каждая сторона считает себя собственником того, кого любит. Почти все семейные трудности и разлады-отсюда. Величайшая мудрость христианского Брака-дать полную свободу тому, кого любишь, ибо земной наш Брак-подобие брака небесного-Христа и Церкви, — а там полная свобода. Тайна счастья христианских супругов заключается в совместном исполнении воли Божией, соединяющей их души между собой и со Христом. В основе этого счастья — стремление к высшему, общему для них предмету любви, все к себе влекущему (Ин. 12, 32). Тогда и вся семейная жизнь будет направлена к Нему, и упрочится соединение сочетавшихся. А без любви к Спасителю никакое соединение не прочно, ибо ни во взаимном влечении, ни в общих вкусах, ни в общих земных интересах не только не заключается истинная и прочная связь, но, напротив, нередко все эти ценности вдруг начинают служить разъединению. Христианский брачный союз имеет глубочайшее духовное основание, которым не обладают ни телесное общение, ибо тело подвержено болезням и старению, ни жизнь чувств, переменчивая по природе своей, ни общность в области общих мирских интересов и деятельности, «ибо проходит образ мира сего»(1 Кор. 7, 31). Жизненный путь христианской супружеской четы можно уподобить вращению Земли с ее постоянным спутником Луною вокруг Солнца. Христос — Солнце правды, греющее детей Своих и светящее им во тьме.

«Преславно иго двух верующих, — говорит Тертуллиан, — имеющих одну и ту же надежду, живущих по одним правилам, служащих Единому Господу. Вместе они молятся, вместе постятся, взаимно поучают и увещевают друг друга. Вместе они в Церкви, вместе за Вечерей Господней, вместе в скорбях и гонениях, в покаянии и радовании. Христу они приятны, и Он ниспосылает им мир Свой. А где двое во имя Его, там нет места никакому злу».

Установление таинства Брака и история обряда
Брачный союз мужчины и женщины установлен Самим Творцом в раю после создания первых людей, которых Господь сотворил мужчиной и женщиной и благословил словами: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и владейте ею. ..» (Быт. 1, 28). В Ветхом Завете многократно выражается воззрение на Брак, как на дело, благословляемое Самим Богом.

По пришествии Своем на землю Господь Иисус Христос не только подтвердил неприкосновенность Брака, отмеченную в Законе (Лев. 20, 10), но и возвел его в степень таинства: «И приступили к Нему фарисеи, и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, человек да не разлучает» (Мф. 19, 3-6).

Выйдя в мир на Свое открытое служение роду человеческому, Он явился с Матерью Своею и учениками на брачный пир в Кане Галилейской и сотворил там первое чудо, претворив воду в вино, и присутствием Своим освятил этот и все брачные союзы, заключаемые верными и любящими Бога и друг друга супругами.

«Сам Бог соединяет освящаемых таинством и посреде их присутствует», — говорит о святости Брака Климент Александрийский. «От Тебе бо сочетавается мужу жена», — сказано в молитве чина обручения; «Сам, Господи, ниспосли руку Свою и сочетай». Господь освящает сочетание супругов в таинстве Брака и сохраняет нетленным союз их душ и телес во взаимной любви по образу Христа и Церкви.

Святое христианское девство и святое таинство Брака — вот два пути, указанные верным в Слове Божием (Мф. 19, 11 — 12; 1 Кор. 7, 7, 10). Церковь благословляла всегда оба эти пути и осуждала, как известно, порицателей того и другого. Об этих двух путях благочестивой жизни свидетельствовал уже в I веке святой Игнатий Богоносец в своем письме к святому Поликарпу Смирнскому:

«Внушай сестрам моим, чтобы они любили Господа и были довольны своими супругами по плоти и по духу; равным образом советуй и братьям моим, чтобы они во имя Иисуса Христа любили своих супруг, как Господь любит Церковь. А кто может в честь плоти Господней пребывать в чистоте, пусть пребывает, но без тщеславия». Апостол Павел призывает не слушать лжеучителей, «запрещающих вступать в Брак», которые явятся в последние времена. До конца времен будут совершаться браки православных христиан во славу Божию и на пользу человечеству, и благословенная семейная жизнь будет еще процветать, ибо благословение, которое испрашивается на всю Церковь, дается и малой Церкви — христианской семье. «Боже сил! обратись же, призри с неба, и воззри, и посети виноград сей; охрани то, что насадила десница Твоя, и отрасли, которые Ты укрепил Себе» (Пс. 79, 15 — 16).

Брачный обряд имеет свою древнюю историю. Еще в патриархальный период Брак считался особым установлением, но о брачных обрядах того времени мало что известно. Из истории женитьбы Исаака на Ревекке мы знаем, что он предлагал своей невесте подарки, что Елеазар совещался с отцом Ревекки относительно ее замужества, а затем был устроен брачный пир. В позднейшие времена истории Израиля брачные церемонии получили значительное развитие. Придерживаясь патриархального обычая, жених в присутствии посторонних лиц должен был прежде всего предложить невесте подарок, обыкновенно состоявший из серебряных монет. Затем приступали к заключению брачного договора, которым определялись взаимные обязательства будущих мужа и жены. По окончании этих предварительных актов следовало торжественное благословение брачащихся. Для этого устраивалась особая палатка под открытым небом: сюда являлся жених в сопровождении нескольких мужчин, которых евангелист Лука называет «сынами брачными», а евангелист Иоанн — «друзьями жениха». Невеста же являлась в сопровождении женщин. Здесь их встречали приветствием: «Да будет благословен каждый, приходящий сюда!» Потом невесту обводили три раза вокруг жениха и ставили по правую сторону от него. Женщины покрывали невесту толстым покрывалом. Затем все присутствующие обращались к востоку; жених брал невесту за руки и они принимали ритуальные благопожелания от гостей. Подходил раввин, покрывал невесту священным покрывалом, брал в руку чашу с вином и произносил при этом формулу брачного благословения. Жених и невеста пили из этой чаши. После этого жених брал золотое кольцо и сам надевал его на указательный палец невесты, произнося при этом: «Помни, что ты сочеталась со мною по закону Моисея и израильтян». Далее прочитывался брачный контракт в присутствии свидетелей и раввина, который, держа в руках другую чашу с вином, произносил семь благословений. Новобрачные снова пили вино из этой чаши. В то же время жених разбивал первую чашу, которую он до этого держал в руке, о стену, если невеста была девицей, или о землю, если она была вдовой. Этот обряд должен был напоминать о разрушении Иерусалима. После этого палатка, в которой происходила брачная церемония, убиралась и начинался брачный пир-свадьба. Пир продолжался семь дней в память того, что Лаван некогда заставил Иакова работать в его доме семь лет за Лию и семь лет за Рахиль. В течение этого семидневного периода жених должен был передать невесте приданое и таким образом выполнить брачный договор.

При сравнении еврейского брачного обряда с христианским бросается в глаза ряд сходных моментов, но главное то, что в христианском чинопоследовании Брака постоянно встречаются упоминания ветхозаветных праведников и пророков: Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки, Иакова и Рахили, Моисея и Сепфоры. По всей видимости перед составителем христианского чинопосле-дования стоял образ ветхозаветного Брака. Другое влияние, которому подвергся в процессе формирования христианский брачный обряд, имеет своим истоком греко-римскую традицию.

В христианстве Брак благословляется с апостольских времен. Церковный писатель III в. Тертуллиан говорит:»Как изобразить счастье Брака, одобряемого Церковью, освящаемого ее молитвами, благословляемого Богом!»

Брачному обряду в древности предшествовало обручение, которое было актом гражданским и совершалось согласно местным обычаям и установлениям, насколько, разумеется, это было возможно для христиан. Обручение совершалось торжественно в присутствии многих свидетелей, которые скрепляли брачный контракт. Последний представлял собою официальный документ, определявший имущественные и правовые взаимоотношения супругов. Обручение сопровождалось обрядом соединения рук жениха и невесты, кроме того жених дарил невесте кольцо, которое было изготовлено из железа, серебра или золота-в зависимости от состоятельности жениха. Климент, епископ Александрийский, во II главе своего «Педагога» говорит: «Мужчина должен дать женщине золотое кольцо не для внешнего украшения ее, но для того, чтобы положить печать на хозяйство, которое с тех пор переходит в ее распоряжение и поручается ее заботам».

Выражение «положить печать» объясняется тем, что в те времена кольцо (перстень), а точнее вправленный в него камень с вырезанной эмблемой, служило одновременно и печатью, которой запечатлевалась собственность данного лица и скреплялись деловые бумаги. Христиане вырезали на своих перстнях печати с изображением рыбы, якоря, птицы и других христианских символов. Обручальное кольцо надевалось обычно на четвертый (безымянный) палец левой руки. Это имеет основание в анатомии человеческого тела: один из тончайших нервов этого пальца непосредственно соприкасается с сердцем, — по крайней мере, на уровне представлений того времени.

К Х-XI вв. обручение утрачивает свое гражданское значение, и обряд этот совершают уже в храме, сопровождая его соответствующими молитвословиями. Но еще долгое время обручение совершалось отдельно от венчания и соединялось с исследованием утрени. Окончательное единообразие чин обручения получает лишь к XVII столетию.

Чин самого бракосочетания — венчания в древности совершался через молитву, благословение и руковозложение епископа в храме во время литургии. Свидетельством того, что браковен-чание вводилось в древности в чин литургии, служит наличие ряда совпадающих составных элементов в обоих современных чинах: начальный возглас «Благословено Царство…», мирная екте-ния, чтение Апостола и Евангелия, сугубая ектения, возглас «И сподоби нас Владыко…», пение «Отче наш» и, наконец, общение чаши. Все эти элементы очевидным образом взяты из чино-последования литургии и ближе всего по своей структуре к чину литургии Преждеосвященных Даров.

В IV веке вошли в употребление брачные венцы, возлагаемые на головы брачащихся. На Западе им соответствовали брачные покровы. Сначала это были венки из цветов, позже их стали изготовлять из металла, придавая им форму царской короны. Они знаменуют победу над страстями и напоминают о царском достоинстве первой человеческой четы — Адама и Евы, — которым Господь отдал во владение все земное творение: «… и наполняйте землю, и владейте ею…» (Быт. 1, 28).

Несмотря на то, что уже к XIII веку браковенчание совершалось отдельно от литургии, эти два таинства были тесно связаны. Поэтому с древности и до нашего времени жених и невеста, желающие сочетаться таинством Брака, приготовляют себя к принятию благодати постом и покаянием, а в день венчания вместе причащаются Святых Божественных Тайн.

В некоторых приходах юго-западных епархий обручение сопровождается присягой верности, которую дают друг другу бра-чащиеся. Этот обряд позаимствован из западной традиции и не указан в современном православном Требнике. Однако, учитывая глубокую укорененность этого обычая в сознании местных прихожан, почитающих его чуть ли не самою существенною частью браковенчания, следует проявлять осторожность, исключая эту присягу из чинопоследования. Тем более, что она не содержит догматических противоречий с православным пониманием таинства Брака.

Место и время совершения таинства Брака
В наше время церковный брак лишен гражданской юридической силы, поэтому венчание совершается, как правило, над супругами, зарегистрировавшими предварительно свой гражданский брак в ЗАГС’е. Венчание совершается в церкви в присутствии родных и друзей брачащихся. Отсутствие родительского благословения на венчание при условии, что брачащиеся достигли брачного возраста и уже состоят в гражданском браке, не является препятствием для совершения таинства. Обряд может совершать только законно поставленный священник, не находящийся под каноническим запрещением. Не принято, чтобы таинство Брака совершал священнослужитель, принявший монашеские обеты. В случае отсутствия иной возможности, священник может сам повенчать своего сына или дочь.

Каждое браковенчание должно совершаться отдельно; одновременное венчание нескольких пар никогда не позволялось. Брак совершает один священник при сослужении одного диакона (если таковой имеется в составе причта). Не допускается соборное совершение венчания.

Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Кроме того, в Русской Православной Церкви бракосочетание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней — среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа) и Воздвижения Креста Господня (14 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем. Венчание рекомендуется совершать после литургии, за которой жених и невеста причащаются Святых Тайн.

Церковно-канонические препятствия к Браку
Священнику, прежде чем совершить венчание, следует выяснить, нет ли церковно-канонических препятствий к заключению церковного Брака между данными лицами. В первую очередь следует отметить, что Православная Церковь, хотя и считает гражданский брак лишенным благодати, фактически признает его и отнюдь не считает его незаконным блудным сожительством. Однако условия заключения брака, установленные гражданским законодательством и церковными канонами, имеют значительные различия, поэтому не всякий гражданский брак, зарегистрированный в ЗАГС’е, может быть освящен в таинстве Брака.

Так, допускаемые гражданским законодательством четвертый и пятый браки Церковью не благословляются. Церковью не допускается вступление в брак более, чем три раза, запрещается вступать в брак лицам, находящимся в близких степенях родства. Церковь не благословляет брак, если один из брачащихся (или оба) объявляют себя убежденными атеистами, пришедшими в церковь лишь по настоянию одного из супругов или родителей, если хотя бы один из супругов некрещен и не готов принять крещения перед венчанием. Все эти обстоятельства выясняются при оформлении документов на венчание за церковным ящиком, и, в перечисленных выше случаях, в церковном бракосочетании отказывается.

Прежде всего нельзя венчать брак, если один из брачащихся фактически состоит в браке с другим лицом. Гражданский брак должен быть расторгнут в установленном порядке, а если предыдущий брак был церковный, то необходимо разрешение архиерея на расторжение его и благословение на вступление в новый брак.

Препятствием к совершению браковенчания является также кровное родство жениха и невесты, а также родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении.

Различают два вида родства: кровное родство и «свойство», т. е. родство между родственниками двух супругов. Кровное родство существует между лицами, имеющими общего предка: между родителями и детьми, дедом и внучкой, между двоюродными и троюродными братьями и сестрами, дядями и племянницами (двоюродными и троюродными) и т. д.

Свойство существует между лицами, не имеющими общего достаточно близкого предка, а породнившимися через брак. Следует различать свойство двухродное, или двухкровное, устанавливаемое через один брачный союз, и свойство трехродное, или трехкровное, которое устанавливается при наличии двух брачных союзов. В свойстве двухродном находятся родственники мужа с родственниками жены. В трехродном свойстве находятся родственники жены одного брата и родственники жены другого брата или родственники первой и второй жены одного мужчины.

В двухродном свойстве при отыскании его степении нужно учитывать два случая: а) свойство между одним из супругов и кровными родственниками другого, б) свойство между кровными родственниками обоих супругов. В первом случае родственники одного супруга находятся в отношении к другому в той же самой степени, в какой они были бы, если бы являлись собственными кровными его родственниками, так как муж и жена составляют в браке одну плоть, а именно: тесть и теща находятся к зятю в первой степени, как его собственные родители, только, конечно, в двухродном свойстве; братья и сестры жены (шурья и свояченицы) — во второй степени, как родные братья и сестры, и тоже, конечно, в двухродном свойстве и т. д. Приемы счисления степеней свойства в этом случае те же самые, что и в родстве однородном. Во втором случае, когда отыскивается степень свойства между кровными родственниками обоих супругов, нужно определить: а) в какой степени родственник мужа приходится по отношению к нему и б) в какой степени родственник жены, в отношении которого определяется степень, отстоит от нее; потом количество степеней обеих сторон складывается, и полученная сумма покажет, в какой степени отстоят друг от друга родственник мужа и родственник жены. Например, между данным лицом и его тестем — одна степень; между данным лицом и его свояченицей — две степени, между братом мужа и сестрой жены — четыре степени и т. д.

В трехродном свойстве, происходящем от соединения через брачные союзы трех родов или фамилий, степени свойственных отношений считаются тем же способом, как и в свойстве двухродном, т. е. опять так же складываются в общую сумму количества степеней, в которых данные лица отстоят от главных лиц, через которые соединяются между собой в родство, и эта общая сумма определяет степень их взаимного родственного отношения.

При кровном родстве церковный Брак безусловно запрещается до четвертой степени родства включительно, при свойстве двухродном — до третьей степени, при трехродном свойстве брак не разрешается в том случае, если брачащиеся находятся в первой степени такого родства.

Духовное родство существует между крестным отцом и его крестником и между крестной матерью и ее крестницей, а также между родителями воспринятого от купели и восприемником того же пола, что и воспринятый (кумовство). Поскольку согласно канонам при крещении требуется один восприемник того же пола, что и крещаемый, второй восприемник является данью традиции и, следовательно, нет канонических препятствий для заключения церковного Брака между восприемниками одного младенца. Строго говоря, по той же причине между крестным отцом и его крестницей и между крестной матерью и ее крестником также не существует духовного родства. Однако благочестивый обычай запрещает такие браки, поэтому во избежание соблазна в таком случае следует испросить специальных указаний от правящего архиерея.

Разрешение архиерея требуется и для венчания православного с лицом другого христианского вероисповедания (католиком, баптистом). Безусловно не венчается брак, если хотя бы один из брачащихся исповедует нехристианскую религию (мусульманство, иудаизм, буддизм). Однако брак, заключенный по инославному обряду и даже нехристианский, заключенный до присоединения супругов к Православной Церкви, может считаться по желанию супругов в силе, даже если только один из супругов принял Крещение. При переходе в христианство обоих супругов, брак которых заключен был по нехристианскому обряду, совершение таинства Брака не обязательно, так как благодать Крещения освящает и их супружество.

Нельзя венчать того, кто однажды связал себя монашеским обетом девства, а также священников и диаконов после их рукоположения.

Что же касается совершеннолетия жениха и невесты, их психического и физического здоровья, добровольного и свободного согласия, то поскольку без выполнения этих условий не может быть предварительно зарегистрирован гражданский брак, Церковь при наличии Свидетельства о браке освобождается от выяснения этих обстоятельств.

О расторжении церковного БракаПраво признания церковного Брака несуществующим и разрешения вступить в новый церковный Брак принадлежит только архиерею. На основании представляемого Свидетельства ЗАГС’а о разводе, епархиальный архиерей снимает прежнее благословение и дает разрешение на вступление в новый церковный Брак, если, конечно, к этому нет канонических препятствий. Епархиальное управление не производит никакого дознания о мотивах развода.

From: liturgy.ru

Можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе: условия заключения церковного брака


Семейное право > Регистрация брака > Можно ли обвенчаться в церкви без регистрации брака в ЗАГСе?

Сегодня нередко встречаются такие пары, которые не считают нужным регистрировать семейные отношения в ЗАГСе, но, вместе с тем, живут по законам православия и хотели бы обвенчаться в церкви.

На любопытные вопросы знакомых и родственников они обычно отвечают, что «штамп в паспорте – это формальность», «счастья это не приносит» и т. п.

По их мнению, именно церковный обряд венчания – и есть священный брак, Таинство, совершаемое на небесах, и к этому они стремятся.

Возможно ли обвенчаться в церкви без регистрации брака в ЗАГСе?

Что такое церковный брак?

Венчание, или церковный брак – это обряд, который производится священнослужителем в храме.

Считается, что это священное Таинство объединяет души влюблённых, позволяет закрепить отношения мужа и жены на небесах и получить одобрение всевышнего на рождение детей.

Венчаться в церкви молодожёнов никто не обязывает. Совершать данный обряд или нет – решают будущие супруги, ведь с юридической точки зрения официальным, законным браком считается лишь процедура регистрация брака в органах ЗАГСа.

Более 2 столетий назад ситуация была иной. До 20 века в России именно церковный брак считался единственно законным, имел все юридические последствия.

Церковная практика брачного заключения была весьма строгой: помимо венчания, молодожёны проходили процедуру обручения, после чего иногда годами могли ждать священного Таинства. Сейчас эти 2 обряда соединены в одном чинопоследовании венчания.

Важно! Венчание — очень серьёзный и ответственный шаг. Решение молодожёнов о совершении священного обряда должно быть обоюдным и обдуманным.

Можно ли обвенчаться без регистрации брака в ЗАГСе?

Православная религия не запрещает венчание в церкви без регистрации отношений в органах ЗАГСа.

Однако, согласно современным правилам Русской Православной Церкви (РПЦ), обряд венчания должен проводиться только после заключения брака в органах ЗАГСа.

Именно поэтому первоначальным шагом в создании любой семьи считается союз, заключенный в ЗАГСе.

Известно немало случаев, когда женатые мужчины приходили в церковь венчаться с ненастоящими супругами.

Поскольку православие не допускает многожёнства, то подобный церковный союз невозможен. Священник же не может проверить людей на наличие другого брака, церковь такими сведениями просто не владеет.

В связи с этим между государством и церковнослужителями существует договорённость о том, что благословение на обряд венчания может быть получено от священника только после предъявления молодожёнами свидетельства о регистрации брака.

Будут ли дети?

Часто представитель церкви задает паре вопросы о будущей семейной жизни: планируют ли молодые детей, будут ли воспитывать их по слову Божию, как относятся к измене, к разводу. Может попросить рассказать о предыдущем браке (если таковой был), какими были отношения, почему не сложились, что послужило причиной развода.

Все это нужно священнику, чтобы убедиться в серьезности и осознанности решения влюбленных вступить в духовный брак и готовности нести ответственность за такой поступок.

Часто люди путают венчание в православной церкви с подобным обрядом у католиков или, того больше, с языческим. Например, решают повенчаться в надежде, что после этого Бог будет оберегать семью от бед и нещастий.

В таком случае священник покажет языческий подтекст такого понимания и объяснит обряд с точки зрения христианства.

Беседа со священником, как правило, неограниченна по времени, поэтому пара может уяснить для себя все непонятные моменты. Часто молодоженов интересует, как будет происходить Таинство, сколько длится венчание, какие наряды можно надеть, возможность видео- и фотосъемки процесса. Главное – не стесняться и не бояться спрашивать, чтобы в дальнейшем все было предельно ясно.

После того, как молодожены договорились о дне и времени проведения венчальной церемонии, уяснили все интересующие моменты, нужно подготовить все необходимые предметы: свидетельство о заключении брака (можно принести в день венчания), рушник, свечи, обручальные кольца жениха и невесты, а также две иконы (Богородицы и Спасителя).

Как обвенчаться в церкви без регистрации брака в ЗАГСе?

Если штампы в паспортах супругов отсутствуют, но пара всё же очень хочет обвенчаться, то это возможно, но только при одном условии.

Мужчина и женщина должны доказать священнослужителю абсолютную искренность своих чувств. Влюблённые молодые люди могут обвенчаться, если они являются прихожанами церкви, где планируют заключить священный брак, а настоятель храма знает их уже много лет и видит их отношение другу к другу.

Благословляя такую пару на совершение обряда Таинства без заключения брака в органах ЗАГСа, он, таким образом, берёт на себя всю ответственность за их союз.

Примером подобного брака в России может служить звёздная супружеская пара, обвенчавшаяся без росписи в ЗАГСе — Антон Макарский и Виктория Морозова. Однако этот случай является, скорее, исключением из правил.

По сути венчание не имеет юридических последствий и правового статуса в законодательной основе РФ.

Кроме того, молодых людей могут обвенчать без предварительной регистрации органами ЗАГСа при наличии особых, экстремальных условий, угрожающих жизни одного из супругов.

К примеру, это может быть жизненно опасная операция либо отбывание на работу, угрожающую жизни. В подобном случае возможность проведения церковной церемонии решается в индивидуальном порядке.

Если церковнослужители высшей иерархии дают своё разрешение, то обряд венчания проведут и без свидетельства о браке. Для всех исключительных случаев нужно получить допуск к венчанию у епархиального архиерея.

Обратите внимание! Обряд венчания может проводиться в тот же день, что и роспись в ЗАГСе.

В том случае, если процедура заключения брака назначена позже, священника нужно предупредить заранее, а ещё лучше предъявить документ из ЗАГСа, подтверждающий данный факт.

В соответствии с законодательством РФ, церковный брак не обладает юридической силой.

Но в исключительных ситуациях церковное свидетельство может доказать существование брачных отношений (гражданского брака) по факту. Это касается в основном вопросов имущественного и наследственного характера, а также прав детей.

Важно понимать, что со стороны закона церковный союз не считается браком, поэтому государство, в частности судебная инстанция, не может гарантировать соблюдение прав и обязанностей членов такой семьи, поскольку данной «ячейки общества» по документам просто не существует.

Исключение из правил

Несмотря на столь жесткую позицию в русской православной церкви, все же имеется несколько исключений из общего правила. Пара может обвенчаться, не имея официального свидетельства о браке, в следующих случаях:

  1. Если один из молодоженов неизлечимо болен, из-за чего нет возможности зарегистрировать брак.
  2. Если разница между таинством и церемонией бракосочетания составляет лишь несколько часов. В этом случае разрешение выдается по предъявлении батюшке талона-приглашения на церемонию.
  3. Если одному из будущих супругов предстоит сложная операция с высоким риском для жизни.
  4. Когда кто-то из пары отравляется на боевые действия, епархия выдает разрешение на венчание без официальной регистрации брака.
  5. Если парень и девушка являются искренними прихожанами, послушными церкви и соблюдающими все ее каноны. В этом случае вся ответственность будет лежать на священнике, обвенчавшем супругов.

Жизненная необходимость

Стоит сказать, что в венчании нет никакой жизненной необходимости. К такому решению приходят лишь тогда, когда глубоко проникаются заповедями Христа и церковной жизнью. Другим словами, оба будущих супруга должны быть духовно готовыми поклясться перед Богом в верности друг другу и соблюдать свое обещание всю оставшуюся жизнь. Немногие готовы на подобное.

Также следует знать, что обряд венчания в современной России и странах бывшего СССР не имеет юридической силы. Это означает, что обвенчанные супруги не являются таковыми в глазах государства и не имеют соответствующих прав по закону. Такие люди не будут иметь имущественных, наследственных или других прав, которыми пользуются супруги, прошедшие гражданскую церемонию бракосочетания в ЗАГСе.

Причащение в церкви

Смысл церковного причастия заключается в том, чтобы соединиться с Христом духовно, телесно и эмоционально. Делается это посредством вкушения хлеба, символизирующего собой Тело Спасителя, и вина, которое является символом Его крови, пролитой за грехи человечества.

ЧИТАТЬ

Как проходит венчание и о каких нюансах важно помнить

Это таинство дает верующему возможность находиться в единстве с Богом, чувствовать его и преданно служить, сохраняя духовную чистоту. Смысл прост — любая пища после трапезы преобразуется человеческим организмом в микроэлементы, а они, в свою очередь, становятся строительным материалом для органов и тканей. Причастие — это фактически физическое соединение с Божественным истоком и необходимость для каждого верующего.

Что же касается причащения перед венчанием, то здесь есть свои правила:

  1. Перед евхаристией (причастием) нужно провести исповедь и соблюдать пост.
  2. Продолжительность ограничений в еде — не менее 3 дней.
  3. Во время соблюдения поста следует отказаться не только от некоторых продуктов, но и от интимной близости, развлечений, алкоголя, курения, телевизора и социальных сетей.
  4. Пост проходят перед исповедью и только потом допускаются к причастию.
  5. Само таинство евхаристии вполне допустимо провести перед венчанием. В этом случае перед таинством не следует употреблять никакой пищи.

Также стоит сказать, что причастие является одним из условий, которые необходимо выполнить, чтобы получить разрешение на обряд.

Что надо для венчания в 2021 году?

Обряд венчания по правилам начинается задолго до дня церемонии. Вначале молодожены приходят в храм для беседы со священнослужителем.

Это необходимо для того, чтобы решить организационные вопросы и получить ответы на волнующие будущую чету вопросы о семейных отношениях с точки зрения духовенства.

Сначала священник задаст несколько обязательных вопросов, на которые влюблённые обязаны ответить максимально искренне.

Святой отец непременно спросит о наличии свидетельства о заключении брака или о том, когда молодожёны собираются узаконить свой союз.

Если выяснится, что они хотят обвенчаться без регистрации брака в органах ЗАГСа, то настоятель может расценить это как несерьёзное и безответственное отношение к семье и браку. Если же пара желает венчаться в день бракосочетания, то священник благословит их на священное Таинство.

Молодожёнам также будет задан вопрос о том, по обоюдному ли согласию и своей ли воле они пожелали совершить обряд венчания. Если святой отец из разговора поймёт, что кто-то из пары пришёл в храм по принуждению, то может отказать в совершении церковного обряда.

Так, если один из супругов крещёный, но не верит в Бога и соглашается на венчание только для того, чтобы угодить своей второй половине, то это может быть расценено как принуждение.

Часто настоятель церкви задаёт паре вопросы о будущей семейной жизни, например:

  • планируют ли они иметь детей;
  • собираются ли воспитывать их по слову Божию;
  • как молодожёны относятся к измене, разводу;
  • попросит рассказать о предыдущем браке (в том случае, если таковой был), какими были те отношения, почему не сложились и т. д.

Всё это нужно священнику, чтобы убедиться в серьёзности и осознанности решения молодых людей вступить в духовный брак.

Молодожёны также могут задать священнику свои вопросы и прояснить для себя все непонятные моменты.

Часто их интересует, как будет производиться обряд Таинства, сколько по времени длится процедура венчания, какие наряды можно надеть, возможна ли фото- и видеосъёмка процесса.

Не стоит стесняться или бояться спрашивать, поскольку всё должно быть предельно ясно.

После того как молодожёны и священник договорились о дате и времени проведения венчальной церемонии, прояснили все интересующие их моменты, они должны подготовить предметы, необходимые для совершения обряда:

  • свидетельство о заключении брака;
  • свечи;
  • рушник;
  • обручальные кольца;
  • 2 иконы (Богородицы и Спасителя).

За несколько дней до Таинства молодожёны должны некоторое время подержать пост, затем причаститься и исповедаться перед святым отцом. Считается, что молодые люди таким образом очищаются перед вступлением в церковный брак.

Обряд венчания состоит из 2 частей:

  1. Обручение.
  2. Собственно венчание.

Как уже отмечалось, ранее это было 2 отдельных обряда, которые проводились в разные дни. Сегодня это – единый неразрывный обряд.

По окончании венчальной церемонии супругам вручается Свидетельство о заключении церковного брака.

Свидетельство о венчании, которое выдаётся в церкви после совершения Таинства, не имеет никакой правовой силы, в отличие от свидетельства о регистрации брака, выданного органами ЗАГСа.

Оно лишь подтверждает духовный союз молодожёнов, заключённый перед Богом на небесах.

Получение разрешения на проведение венчания

Чтобы получить разрешение на проведение обряда венчания, необходима довольно серьезная подготовка. Также не менее важен духовный настрой и готовность взять на себя серьезную ответственность, ведь жизнь после обряда никогда не будет прежней.

Кроме всех перечисленных действий и ограничений необходимо побеседовать с батюшкой. Во время разговора он рассказывает молодой паре о том, какое значение имеет брак для верующего христианина, а также выясняет, насколько серьезны намерения молодых людей. Священник осведомляется о том, нет ли факторов, препятствующих проведению обряда.

После того как разрешение получено, пара приобретает необходимые атрибуты:

  • венчальные иконы;
  • свечи для обряда;
  • рушник или белое полотенце;
  • крестики;
  • кольца.

Венчание — это красивый торжественный обряд, который требует к себе особого отношения. Но основная причина, по которой молодые пары совершают его, — это желание быть ближе к Богу и жить духовной жизнью. Также немаловажно воспитание детей в православии и обучение их канонам и праведной жизни, а это невозможно, когда супруги живут в грехе. Если парень и девушка намерены пройти таинство, то печать в паспорте не должна становиться проблемой, это лишь допуск и проверка на серьезность чувств и намерений.

Отношение церковнослужителей к гражданскому браку

Регистрируя свой союз в ЗАГСе, молодые люди показывают всю серьёзность отношений, чего нельзя сказать о парах, проживающих в гражданском браке без росписи в Книге актов гражданского состояния.

Церковь чтит законы государства и отрицает подобное сожительство, считая такой союз греховным. Гражданские пары, по церковным канонам, не могут быть крёстными родителями, так как они ведут распутную бездуховную жизнь и не способны привить крестнику правильного духовного воспитания.

Помимо того, такие пары не допускаются к причастию до тех пор, пока они не покаются и не прекратят «жить во грехе».

Итак, венчание в церкви и государственная регистрация в органах ЗАГСа идут рука об руку. И если вступление в законный брак вполне допускается без венчания, то обратная ситуация совершенно не типична для современного общества.

Венчание в стандартных ситуациях всегда следует после росписи в Книге актов гражданского состояния. Исключения делаются церковнослужителями только в редких случаях.

Похожие статьи:
  • Справка из ЗАГСа о регистрации брака
  • В какой ЗАГС можно подать заявление на регистрацию брака?
  • За сколько времени до свадьбы подается заявление в ЗАГС?
  • Как подать заявление в ЗАГС через интернет?
  • Стоимость подачи заявления в ЗАГС
  • Предыдущая записьВыездная регистрация брака: как проводится и как организовать?
  • Следующая записьЧто означает торжественная и неторжественная регистрация брака?
к статье «Можно ли обвенчаться в церкви без регистрации брака в ЗАГСе?»
  1. в
    Аноним пишет:

    Вопрос. Мы с мужем находимся в разводе но живем вместе уже 25 лет. Развод скажем был формальным. Можем ли мы обвенчаться в такой ситуации.

    Ответить

  2. в

    Влад пишет:

    А если человек против паспорта ,а без паспорта не венчают и какое дело роспись в паспорте имеет к браку перед лицом Господа нашего ,а в дальнейшем паспорта на чипы заменят и что тогда всем чипы ставить что бы расписаться для того что бы исповедоваться и причаститься .Я считаю главное это повенчаться ,но церковь почему то нет.

    Ответить

  3. в

    Роман пишет:

    Здравствуйте. Мы женились, и граждане Беларуси. Можем ли мы венчаться в России?

    Ответить

Венчание по всем правилам — Новости и Акции — «Выездной ЗАГС»

17 мая 2014 г.

Если с организацией свадьбы и росписью в ЗАГСе будущим супругам все более или менее ясно, то обряд венчания вызывает массу вопросов. 

Некоторые пары и вовсе отказываются от этого действа просто потому, что не знают, куда обращаться и как все оформить.  

Есть и еще один важный момент — не каждой паре следует венчаться. Если один из супругов против, не стоит тащить его в церковь силком.

 

Кому можно и нужно венчаться

 

Венчание — это одно из церковных таинств и может быть совершено только над верующими людьми, христианами.

Недопустимо ставить своему будущему супругу ультиматум:

» если любишь меня, то должен венчаться » 

или пытаться убедить любимого, что

«в конце концов, это очень красивый обряд, просто рядом со мной постоишь.» 

 

Вопреки распространенному представлению, православная церковь не считает любой не венчанный брак греховным. Брак, зарегистрированный в загсе, признается ею законным и заслуживающим уважения. Так что если ваш благоверный не созрел до такого ответственного решения, как обряд венчания, стоит ограничиться государственной регистрацией. Обвенчаться можно будет и через год, когда оба супруга твердо решат, что этого хотят.  

 

В то же время, не следует думать, будто в церкви венчают исключительно особо благочестивые пары, которые не пропускают ни одной воскресной или праздничной службы и строго соблюдают все посты. 

 

Для кого-то именно церковное освящение брака может стать первым шагом на пути к вере. Во многих храмах готовящимся к венчанию сейчас предлагают пройти одну или несколько бесед, ознакомиться с литературой о христианском браке. Все этим можно воспользоваться, чтобы лучше понять суть происходящего.

 

Сколько стоит венчание?

 

Если вы приходите в храм и видите там возле свечного ящика «прайс-лист» с указанием фиксированных сумм за совершение таинств или треб, то лучше этот храм немедленно покинуть и подыскать другой, если, конечно, в вашем регионе один храм не отделяет от другого расстояние в 500 км. 

 

«Прайс-листы» — это уродливое явление, которое возникло в годы гонений на Церковь по причине разрушения здоровой приходской и общинной жизни. Сейчас священноначалие Русской православной церкви борется с «торговлей духовными услугами», но, к сожалению, не всегда успешно. Сумма пожертвования за совершение таинства — дело совести каждого, она не может быть одинаковой для пары студентов, пришедших венчаться в бабушкином платье и пешком, и для тех, кто потратил несколько тысяч долларов только на украшение машин цветами и букет невесты. 

 

Но если вы желаете, чтобы во время вашего венчания пел не обычный приходской хор бабушек, а, например, квартет из консерватории, будьте готовы к тому, что певчие назовут конкретную сумму, и это будет оправдано.

 

Подвенечный наряд

 

Платье невесты может быть любого цвета. Разумеется, декольте в храме неуместно. Руки, плечи, спина и грудь невесты должны быть закрыты. Головным убором может служить как фата, закрывающая лицо, так и обычный платок, светлый и нарядный.

 

При выборе фаты следует обратить внимание на то, удобно ли будет надеть поверх нее на голову венец, не помешают ли какие-нибудь украшения. От слишком длинной или пышной фаты лучше отказаться — велика вероятность опалить ее горящими свечами. На лице невесты не должно быть яркой косметики, следует также избегать вычурного, неестественного цвета маникюра и духов с резким запахом. Для обоих супругов обязательны нательные крестики. 

 

Обручальные кольца

 

Перстень, по древнему обычаю, служил знаком обладания властью, печатью на имущество. Взаимный обмен кольцами указывает на взаимный обмен правами. С момента обручения жена имеет право распоряжаться всем хозяйством и домом своего мужа, а муж — делами жены. Форма колец говорит о сочетании на вечность. 

 

Как в перстне — круге нет конца, так и супружеский союз должен быть вечен, неразрывен. Жених в свидетельство своей любви и готовности заботиться о будущей семье отдает свой перстень невесте, а она, в знак своей преданности мужу и готовности принимать помощь от него, свой перстень взаимно отдает жениху.  

 

Есть традиция, редко соблюдаемая в наши дни, но имеющая глубокий смысл. Согласно ей, кольцо жены, которое носит муж, должно быть сделано из серебра, а кольцо мужа, которое носит жена — из золота. Муж — глава, он солнце семейного союза, жена — помощница, ее символ — луна, сияющая отраженным светом.

 

Набор для венчания

 

Когда вы приедете в храм для венчания, при себе нужно будет иметь:

Два кольца

Две иконы (Спасителя и Богородицы)

Две свечи (венчальные, обычно с украшениями)

Рушник (желательно светлый)

Вино (кагор)

 

Непосредственно перед венчанием все нужно передать в алтарь для освящения и приготовления к таинству. Следует иметь в виду, что венчальный рушник останется в храме и будет употребляться для церковных нужд. Венчальные свечи вы будете хранить дома в святом углу за иконами.

 

Кого выбрать шафером

 

Потребуются два свидетеля, которых так же называют шаферами — они будут держать венцы во время совершения таинства. Как правило, эту роль новобрачные отводят своим лучшим друзьям. Но будьте к ним милосердны — обязательно примите во внимание их рост и физическую выносливость. Держать на вытянутой руке тяжелый металлический венец на протяжении довольно длительного времени — задача не из легких. 

 

Лучше, если шаферами и жениха, и невесты будут мужчины, как это и было принято в дореволюционной России. Но это относится к области личных предпочтений, обязательным же является то условие, что свидетели должны быть крещеными православными христианами.

Забудьте о суевериях. Во время венчания может случиться та или иная неприятная неожиданность: упадет кольцо, погаснет свеча. Все эти происшествия опутаны множеством народных суеверий и примет: дескать, к несчастью. Не слушайте все эти вымыслы, не поддавайтесь, не позволяйте заразить себя страхом и тревогой. Вы же под благодатью Таинства, под Божией защитой. И потому совершенно неважно, кто первым ступит на коврик или чья свеча окажется короче. Раз уж вы решили строить христианскую семью, то главенство в ней по слову Апостола уже принадлежит мужу, а не тому, кто оказался расторопнее. 

 

Куда девать подарки

 

После венчания молодые супруги обычно стоят перед Царскими Вратами, а гости поочередно к ним подходят, поздравляют и вручают цветы и подарки. О месте для подарков и букетов тоже следует подумать заранее. Поручите прием подарков кому-нибудь из друзей или родственников. Пусть он запасется парой больших картонных коробок и пластмассовым ведром с водой для цветов. Будет удобно, если во время поздравления молодых «приемщик» встанет от них справа и немного в стороне — ему будут передавать подарки, а он аккуратно их сложит. Когда поздравления гостей закончатся, коробки с подарками и ведра с цветами можно будет сразу поднять и отнести в машину. 

 

Таинство Брака

Страница 1 из 3

Что такое венчание? Почему оно называется таинством?

Для того, чтобы начать разговор о венчании, стоит прежде рассмотреть православное учение о браке. Ведь венчание, как богослужение и благодатное действие Церкви, полагает начало церковному браку. Брак же есть Таинство, в котором естественный любовный союз мужчины и женщины, в который они свободно вступают, обещая быть верными друг другу, освящается в образ единения Христа с Церковью.

Канонические сборники Пра­вославной Церкви также оперируют определением брака, предложенным римским юристом Модестином (III в.): «Брак — это союз мужчины и женщины, общение жизни, соучастие в божеском и человеческом праве». Христианская Церковь, позаимствовав определение брака из римского права, сообщила ему христианское осмысление, основан­ное на свидетельстве Священного Писания. Господь Иисус Христос учил: «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей,

и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 5-6).

 Православное учение о браке очень сложно, и трудно дать определение браку в одной лишь фразе. Ведь брак можно рассматривать со многих позиций, делая упор на той или иной стороне жизни супругов. Поэтому предложу еще одно определение христианского брака, высказанное ректором Свято-Тихоновского богословского института прот. Владимиром Воробьевым в его работе «Православное учение о браке»: «Брак понимается в христианстве как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие». Поэтому Церковь не мыслит полноты брака без особого ее действия, называемого Таинством, имеющую особую благодатную силу, дающую человеку дар нового бытия. Именно это действие и называется венчанием.

Венчание представляет собой определенное богослужение, во время которого Церковь испрашивает у Господа благословения и освящения семейной жизни христианских супругов, а также рождения и достойного воспитания детей. Хочется отметить, что венчание каждой христианской пары – довольно молодая традиция. Первые христиане не знали того чина венчания, которое практикуется в современной Православной Церкви. Древняя христианская Церковь возникла в Римской Империи, в которой было свое понятие о браке и свои традиции заключения брачного союза. Заключение брака в Древнем Риме было чисто юридическим и имело форму договора между двумя сторонами. Браку предшествовал «сго­вор», или обручение, на котором могли быть обговорены материальные стороны заключаемого брака.

Не нарушая и не отменяя того права, которое действовало в Римской Империи, первохристианская Церковь придавала браку, заключенному по государственному закону, новое осмысление, основанное на новозаветном учении, уподобляя союз мужа и жены союзу Христа и Церкви, и считала супружескую чету живым членом Церкви. Ведь Церковь Христова способна существовать при любых государственных формациях, государственных устройствах и законодательствах.

Христиане считали, что есть два необходимых условия для брака. Первое – земное, брак должен быть законным, он должен удовлетворять тем законам, которые действуют в реальной жизни, он должен существовать в той реальности, которая наличествует на Земле в данную эпоху. Второе условие – брак должен быть благословенным, благодатным, церковным.

Конечно же, христиане не могли одобрять те браки, которые допускали язычники в Римском государстве: конкубинат – длительное сожительство мужчины со свободной, неза­мужней женщиной и близкородственные браки. Брачные отношения христиан должны были соответствовать нравственным правилам новозаветного учения. Поэтому в брак христиане вступали с благословения епископа. О намерении заключить брак объяв­лялось в Церкви до заключения гражданского договора. Браки, не объявленные в церковной общи­не, по свидетельству Тертуллиана, приравнивались к блуду и прелюбодеянию.

Тертуллиан писал, что истинный брак совершался пред лицом Церкви, освящался молитвой и скреплялся Евхаристией. Совместная жизнь христианских супругов начиналась с совместного участия в евхаристии. Первые христиане не мыслили своей жизни без евхаристии, вне евхаристической общины, в центре которой стояла Вечеря Господня. Вступающие в брак приходили в евхаристическое собрание, и, с благословения епископа, вместе причащались Святых Христовых Тайн. Все присутствующие знали, что эти люди начинали в этот день новую совместную жизнь у чаши Христовой, принимая ее как благодатный дар единства и любви, который соединит их в вечности.

Таким образом, первые христиане вступали в брак и через церковное благословение и через принятый в римском государстве юридический договор. Такой порядок оставался неизменным и в первое время христи­анизации империи. Первые христианские государи, осуждая тай­ные, неоформленные браки, в своих законах говорят лишь о граж­данской юридической стороне брака, не упоминая о церковном браковенчании.

Позднее византийские императоры предписали заключать брак не иначе как с церковного благословения. Но при этом Церковь издавна участвовала и в обручении, придавая ему нравственно-обязательную силу. До тех пор, пока венчание не ста­ло обязательным для всех христиан, церковное обручение, за кото­рым следовало реальное начало брачных отношений, рассматрива­лось как действительное заключение брака.

Тот чин венчания, который мы можем наблюдать сейчас, сложился приблизительно к 9-10 векам в Византии. Он представляет собой некоторый синтез церковного богослужения и греко-римских народных свадебных обычаев. К примеру, обручальные кольца в древности имели чисто практическое значение. У знати были распространенны перстни-печати, которыми скрепляли юридические документы, записанные на восковых табличках. Обмениваясь печатями, супруги вверяли друг другу всё свое достояние в свидетельство взаимного доверия и верности. Благодаря этому в   Таинстве браковенчания кольца сохранили свое первоначальное символическое значение – они стали обозначать верность, единство, неразрывность семейного союза. Венцы, возлагаемые на головы брачующихся вошли в чин браковенчания благодаря византийским церемониалам и приобрели христианизированное значение – они свидетельствуют о царском достоинстве новобрачных, которым предстоит строить свое царство, свой мир, семью.

Так почему же особый смысл новозаветного учения о браке, почему брак назван в Церкви Христовой именно Таинством, а не просто красивым обрядом или традицией? Ветхозаветное учение о браке видело главную цель и сущность брака в воспроизводстве роде. Деторождение являлось самым очевидным знаком Божьего благословения. Наиболее ярким примером Божьего благоволения к праведнику явилось обетование данное Богом Аврааму за его послушание: «Я благословляя благословлю тебя и, умножая умножу семя твое, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22, 17-18).

Хотя ветхозаветное учение не имело ясного представления о посмертном существовании, а человек, в лучшем случае, мог надеяться только на призрачное прозябание в так называемом «шеоле» (что лишь очень неточно можно перевести как «ад»), обетование, данное Аврааму, предполагало, что жизнь может стать вечной через потомство. Иудеи ждали своего Мессию, который устроит некое новое израильское царство, в котором наступит блаженство еврейского народа. Именно участие в этом блаженстве потомков того или иного человека понималось как его личное спасение. Поэтому бездетность считалась у евреев как наказание Божие, ибо оно лишало человека возможности личного спасения.

В отличие от ветхозаветного учения брак в Новом Завете предстает перед человеком как особое духовное единение христианских супругов, продолжаемое в вечности. В залоге вечного единства и любви видится смысл новозаветного учения о браке. Учение о браке, как о состоянии, предназначенного лишь для деторождения, Христом отвергается в Евангелии: «В Царствии Божием не женятся и не выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии» (Мф. 22, 23-32). Господь явно дает понять, что в вечности не будет плотских, земных отношений между супругами, но будут духовные.

Поэтому и христианский брак, в первую очередь, дает возможность для духовного единения супругов, продолжаемого в вечности, ибо «любовь никогда не престает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13, 8). Ап. Павел уподоблял брак единству Христа и Церкви: «Жены, — писал он в Послании к Ефесянам, — повинуйтесь своим мужьям, как Господу; потому что муж есть глава жены, как и Христос Глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5, 22-25). Святой апостол придавал браку значения Таинства: «оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Еф. 5, 31-32). Церковь называет брак Таинством потому, что таинственным и непостижимым для нас образом Сам Господь сочетает двух людей. Брак – это Таинство на всю жизнь и для Жизни Вечной.

Говоря о браке, как о духовном единении супругов, ни в коем случае не стоит забывать, что сам брак становится средством продолжения и умножения человеческого рода. Посему деторождение спасительно, ибо богоустановленно: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1, 28). О спасительности чадородия учит ап. Павел: «жена … спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим, 2, 14-15).

Добавить комментарий

Правовая защита пар, не состоящих в законном браке

По сравнению с парами, не состоящими в браке, те, кто состоит в законных отношениях узел, как правило, имеет больше законных прав. От имени ближайшего родственника в чрезвычайной ситуации для получения права на получение пособий по медицинскому страхованию, пары получают несколько финансовые и личные юридические права после вступления в брак.

Так как же не состоящие в браке пары могут найти одинаковые или похожие правовая защита? К счастью, есть несколько юридических документов, которые вы и ваши партнер может использовать для получения многих из тех же прав, которые обычно предоставляются женатым пары.

В этом посте мы расскажем, как правильно оформлять документы такие как доверенность, директива о медицинском обслуживании, соглашение о совместном проживании и Last Will может помочь вам и вашему партнеру найти юридическую защиту, в которой вы нуждаетесь. ищете, несмотря на отсутствие у вас свидетельства о браке.

Юридические права: супружеские пары и пары, не состоящие в браке

Ваш правовой статус (например, холост, гражданский брак, женат или разведен) может оказать серьезное влияние на вашу жизнь в отношении ваших активов, медицинского обслуживания, денег и многого другого.Для начала давайте обсудим, как могут различаться юридические права между женатыми и не состоящими в браке парами.

Супружеские пары

Хотя права могут различаться в зависимости от вашей юрисдикции, общие права, предоставляемые супружеским парам, могут включать:

  • Право на долю имущества друг друга (включая финансы, имущество и активы)
  • Освобождение от дачи показаний против вашего супруга в суде (хотя есть исключения из этого права, например, когда супруг решает свидетельствовать против своего супруга или когда супруг совершает определенное преступление, например преступление против супруга или детей)
  • Имя ближайшего родственника, что дает вам право принимать решения о медицинском обслуживании вашего супруга, если он недееспособен и не может принимать решения самостоятельно
  • Быть назначенным бенефициаром различных планов медицинского страхования, пенсионных планов, страховых полисов и т. д.(иногда это позволяет вам получать пособия, если ваш супруг умер до вас)
  • Налоговые льготы (например, освобождение от уплаты налога на часть имущества вашего супруга, которая передается вам после его смерти)
  • Право на справедливое разделение имущества, активов и долгов в случае развода
  • Право на получение алиментов или супружеских выплат в случае развода

Незамужние пары

В некоторых местах неженатые пары, которые живут вместе и совмещают свои дела, признаются гражданскими или домашними партнерами; в этом случае они могут получить некоторые или все те же права, что и супружеские пары.Однако важно отметить, что законы, касающиеся пар, не состоящих в браке, варьируются от штата к штату. В штатах, признающих гражданские браки или домашние партнерства, парам могут быть предоставлены следующие права:

  • Налоговые льготы
  • Привилегии посещения (например, когда ваш супруг госпитализирован или заключен в тюрьму)
  • Быть назначенным бенефициаром различных медицинских планы, страховые полисы и вознаграждения работникам

Многие штаты Америки официально не признают гражданские браки. Если вы состоите в отношениях, которые существуют без юридического признания, скорее всего, у вас будут либо ограниченные права, либо их не будет вовсе по отношению к вашему супругу. В результате парам, не состоящим в браке, может понадобиться помощь нескольких юридических документов, которые мы рассмотрим в следующих разделах, чтобы обеспечить те же права, что и супружеские пары.

Предоставление вашему партнеру полномочий принимать решения от вашего имени

Когда вы состоите в законном браке, ваш супруг обычно право принимать финансовые решения или решения в отношении медицинского обслуживания от вашего имени.В напротив, не состоящей в браке паре потребуется специальное письменное разрешение, прежде чем партнер может принимать юридические решения за другого.

Во многих ситуациях вам может понадобиться кто-то еще, чтобы действовать в качестве вашего представителя. Например, вы можете попасть в аварию, в результате которой вы временно потеряете трудоспособность и не сможете самостоятельно принимать решения о медицинском обслуживании. В этом случае вам может понадобиться, чтобы кто-то дал разрешение поставщикам медицинских услуг на выполнение определенных медицинских процедур, таких как переливание крови.

В качестве альтернативы, если вам приходится часто путешествовать по работе, вы можете назначить представителя, который будет заниматься вашими финансовыми делами (например, оплачивая счета или обналичивая чеки на ваше имя), пока вы отсутствуете.

Если вы не состоите в браке, вы можете предоставить те же полномочия своему партнеру с помощью таких документов, как доверенность и директива о медицинском обслуживании. Доверенность может предоставить вашему партнеру юридические полномочия управлять вашими делами, касающимися недвижимости, бизнеса, финансов, юридических вопросов и многого другого.Кроме того, Директива о медицинском обслуживании может дать вашему партнеру возможность обеспечить выполнение ваших личных пожеланий в отношении медицинского обслуживания, если вы когда-либо станете неспособны сделать это самостоятельно.

Без этих документов или доказательств того, что вы и ваш партнер состоите в законном браке, профессиональные организации (например, страховые компании, больницы, банки и т. д.) могут не распознать полномочия действовать от вашего имени. В этом случае они могут делегировать кому-то еще представлять вас, которые могут не знать вас достаточно хорошо, чтобы действовать в соответствии с вашими пожелания.

Защитите себя, если отношения закончатся

Когда супружеская пара разводится, супруги обычно право на супружеские алименты (при необходимости) и справедливое распределение их совокупное имущество, активы и долги. С другой стороны, в государствах, не признавать гражданско-правовые отношения, не состоящие в браке пары, как правило, имеют мало (если вообще имеют) права при разводе.

Однако вы и ваш партнер можете заключить соглашение о совместном проживании, в котором будут указаны раздельные и общие активы, долговые обязательства и супружеские выплаты в случае разрыва отношений. Рекомендуется, чтобы каждый партнер обращался за независимой юридической консультацией при составлении этого соглашения, чтобы обеспечить его справедливость для всех. Суды часто соблюдают условия соглашения о совместном проживании, если они справедливы.

С Соглашением о совместном проживании вы а ваш партнер может планировать совместное проживание, совмещать ваши дела и еще защищать себя от потенциальных обязательств, если отношения закончатся. Без этого контракт, вы можете в конечном итоге не согласиться с тем, кто имеет право на что в конце ваших отношений.

Оставить партнеру часть своего имущества

Ваш правовой статус также может повлиять на ваши права к наследству. Например, если муж или жена умирают, их супруг, как правило, имеет право на часть имущества. имущество умершего. Хотя размер этой порции может зависеть от нескольких такие факторы, как наличие или отсутствие действительной последней воли или наличие каких-либо дети, которые также могут иметь право на часть имущества.

Напротив, если не состоящий в браке человек умирает, его партнер, как правило, не имеет права на какое-либо наследство, если только это не указано в действующем последнем завещании.Если человек умирает без последней воли (то есть без завещания), его имущество делится в соответствии с законами о наследовании, которые варьируются от штата к штату. В этом случае судья может определить, кто будет иметь право наследовать имущество (например, ближайшие родственники умершего). Для неженатого человека ближайшими родственниками могут быть дети или родители умершего.

Пары, не состоящие в браке, могут гарантировать, что их партнеры получат часть своего имущества, указав их в качестве бенефициаров в своей последней воле и завещании.Без этого юридического документа ваш партнер может претендовать только на имущество, которым он владел вместе с вами, или вообще не иметь никаких юридических прав на ваше имущество. Указание вашего партнера в качестве бенефициара в вашей последней воле — это способ гарантировать, что часть вашего имущества будет передана ему, когда вы умрете.

Вы не должны состоять в законном браке, чтобы иметь юридическую защиту

Пары, не состоящие в браке, обычно не имеют одинаковых юридических прав как супружеские пары, но есть несколько юридических документов, которые вы можете создать, чтобы получить аналогичная юридическая защита, например, использование доверенности для предоставления вашему партнеру полномочия принимать решения за вас или последнюю волю и завещание, чтобы обеспечить ваш партнер получает часть вашего имущества после вашей смерти.Эти документы помогают убедиться, что ваш партнер участвует в ваших юридических делах в именно такими, какими вы хотите, чтобы они были.

Живем вместе, но не женаты? Рассмотрите соглашение о совместном проживании

Если вы относитесь к растущему числу американцев, состоящих в отношениях и живущих с кем-либо, соглашение о совместном проживании может быть не самым главным, но оно должно быть.

Вы можете спросить: «Зачем кому-то платить адвокату за составление соглашения о совместном проживании, если они просто живут вместе?» Ответ прост. Даже если вы небогаты, у вас, вероятно, есть финансовые, пенсионные или другие проблемы, которые следует решить в случае, если вы расстанетесь или один из вас умрет. Хотя это может быть и не романтично, исследования показывают, что пары, не состоящие в браке, с большей вероятностью разойдутся после совместной жизни, особенно в начале отношений.

Привлекательность совместного проживания

Некоторым парам нравится гибкость совместного проживания, поскольку это дает им возможность узнать своего партнера, а затем решить, хотят ли они перейти к браку.И, несмотря на многие финансовые преимущества брака, такие как более низкие налоги и потенциально более высокие пенсии и пособия по социальному обеспечению, люди живут вместе больше, чем когда-либо прежде. По данным Pew Research Center, количество совместно проживающих пар выросло на 29% с 2007 по 2016 год. Этому есть несколько причин. Люди старше 50 лет, представляющие наиболее быстрорастущую возрастную группу, предпочитающую жить вместе, а не вступать в брак, хотят пользоваться преимуществами интимного партнерства без юридических ограничений, связанных с браком. Напротив, миллениалы предпочитают жить вместе, чтобы сосредоточиться на своей карьере, прежде чем остепениться, и многие хотят создать прочную основу для брака.

Что такое договор о совместном проживании и зачем он нужен?

Соглашение о совместном проживании – это договор между двумя людьми, которые состоят в отношениях и живут вместе, но не состоят в браке. Хорошие соглашения о совместном проживании (в идеале) составляются на раннем этапе и касаются вопросов, связанных с имуществом, долгами, наследством, другими соображениями планирования имущества и решениями в области здравоохранения.По мере того, как ваши жизни становятся все более переплетенными, решение этих проблем может стать более сложным (и дорогим) в случае разрыва отношений или если вы или ваш партнер скончались после того, как прожили вместе много лет.

Есть несколько вещей, которые должны быть включены в соглашение о совместном проживании, и эти детали будут зависеть от ваших обстоятельств, возраста и уровня благосостояния. Пожилые люди, как правило, имеют больше активов и более сложную финансовую жизнь и с большей вероятностью получат больше выгоды от защиты, обеспечиваемой соглашением о совместном проживании.В соглашении должны быть подробно описаны имущество, которым вы и ваш партнер владеете в настоящее время, имущество, которое вы можете приобрести в будущем, и распоряжение им в случае одной из ваших смертей или расставания. В нем следует обсудить, кто отвечает за пенсионные сбережения и как они будут разделены, директивы о медицинском обслуживании и вопросы, касающиеся ваших детей или детей от предыдущих отношений. Следует также обсудить возможности заработка каждой стороны и ожидания, связанные с финансовой поддержкой друг друга.

Некоторые сомневаются, стоит ли им вкладывать время и деньги в соглашение о совместном проживании. Имейте в виду, что соглашения о совместном проживании могут быть недорогими по сравнению с потенциальными судебными издержками, если произошел разрыв или смерть без соглашения.

Правила сожительства и гражданского брака

Учет характера отношений пары также является обязательным условием для соглашения о совместном проживании. В соглашении должно быть четко указано, что отношения основаны на любви и поддержке, но стороны не собираются вступать в брак.Это особенно важно в небольшом числе штатов, признающих гражданский брак. Если вы просто хотите сожительствовать, вам нужно помнить о правилах, касающихся гражданского брака, чтобы не возникло путаницы в отношении того, можете ли вы оказаться в одном из них. В большинстве штатов, которые признают это, существуют четыре общих требования для заключения гражданского брака: вы должны жить вместе, иметь возможность вступить в брак (вы не состоите в браке с кем-то другим), намереваться вступить в брак и показывать себя друзьям и семья как супружеская пара.

При составлении соглашения о совместном проживании обе стороны должны согласиться с тем, что следующие вещи не являются свидетельством гражданского брака: совместное владение имуществом, разделение имущества друг друга, объединение средств, указание другой стороны в медицинском страховании другой стороны. и совместное владение жилым помещением. В нем также должно быть четко указано, что обе стороны не намерены вступать в брак сейчас или вступать в гражданский брак в будущем. Обычно, если пара затем решает пожениться, соглашение о совместном проживании перестает иметь юридическую силу.

Детали совместного проживания для рассмотрения

В большинстве штатов, где соглашения о совместном проживании являются законными, их необходимо заключать свободно, без какого-либо принуждения, и вы и ваш партнер должны понимать все, что содержится в соглашении. Официальное раскрытие финансов в виде балансовых отчетов или отчетов о прибылях и убытках обычно не требуется. Соглашение должно касаться штата/страны, в которой вы проживаете, и закона, который вы хотите применить. В идеале и у вас, и у вашего партнера должны быть собственные адвокаты, которые помогут вам с соглашением, чтобы убедиться, что контракты соответствуют законодательству штата, и гарантировать, что они реализуют ваши совместные намерения при составлении контракта.

Соглашение о совместном проживании следует отличать от брачного договора. В то время как первый предназначен для упорядочения дел двух людей, которые в настоящее время не хотят вступать в брак, брачный контракт — это соглашение, которое два человека заключают для организации своих финансов до того, как они поженятся. Оба соглашения должны быть составлены адвокатом, но брачный договор более сложен и потребует гораздо больше времени, усилий и подробного раскрытия финансов с обеих сторон.

Каждая пара должна решить для себя, в идеале, посоветовавшись с адвокатом, имеет ли смысл заключать соглашение о совместном проживании.В итоге вам следует подумать о его составлении, если у вас есть важные интересы, которые необходимо защитить. Вы должны взвесить преимущества душевного спокойствия, которое может обеспечить соглашение.

Эта статья была написана и представляет точку зрения нашего советника, а не редакции Kiplinger. Вы можете проверить записи консультантов в SEC или FINRA.

Старший советник по вопросам благосостояния и директор The Colony Group

Роберт П. Коль — старший советник по вопросам благосостояния и директор The Colony Group.Он предоставляет клиентам комплексные услуги по управлению активами, обладая опытом в области трансграничного налогообложения и страхования, инвестиций и прямых инвестиций. Он имеет большой опыт работы со спортсменами, уходящим на пенсию, и помогает своим клиентам разрабатывать стратегии сохранения благосостояния, включая составление бюджета, анализ денежных потоков и благотворительное планирование.

Живете со своим партнером, но не состоите в браке? Что произойдет, если один из вас умрет

Брак не является частью будущего для Мэгги Кирххофф и ее 13-летнего партнера Мэтта.

Пара знает, что это означает, что автоматические права и защита, которые получают супруги, состоящие в законном браке, для них не обсуждаются. И это было бы особенно важно, если бы кто-то из них тяжело заболел или скончался.

Кирхгоф, сертифицированный специалист по финансовому планированию из консалтинговой фирмы Business & Personal Finance в Денвере, говорит, что многие так называемые супружеские права присущи свидетельству о браке. «Однако для пар, не состоящих в браке, вы должны приложить согласованные усилия, чтобы охватить все свои базы», ​​— сказала она.

Тетра Изображений | Тетра изображения | Getty Images

Число пар, не состоящих в браке, которые живут вместе, достигло 18 миллионов в 2016 году, что на 29% больше, чем 14 миллионов в 2007 году, по данным Исследовательского центра Пью. Однако среди взрослых в возрасте 50 лет и старше рост составил 75%: в 2016 г. сожительствовали около 4 млн человек по сравнению с 2,3 млн в 2007 г.

пары по-прежнему сталкиваются с некоторыми ключевыми отличиями от своих женатых коллег.

Например, пара не может подать федеральную налоговую декларацию. Или, если ваш работодатель продлевает медицинскую страховку вашему партнеру, сумма, вносимая вашей компанией, облагается налогом для вас (в отличие от не облагаемой налогом суммы для супруга).

И, как уже упоминалось, следует обратить внимание на вопросы, связанные с окончанием срока службы.

Примерно через пять лет их отношений Кирхгоф и ее партнер, который также является CFP, подписали множество документов, которые определяют, что произойдет, если один из них либо станет недееспособным, либо умрет.

Другими словами, они создали план поместья.

Основы

Помните, что под «имуществом» понимается все, чем вы владеете, т. е. финансовые счета, недвижимость и ваше имущество.

Эксперты говорят, что создание плана того, что произойдет с вашим имуществом — независимо от того, насколько скудны или огромны ваши активы — является ключевым моментом для пар, не состоящих в браке, которые хотят, чтобы их обязательства друг перед другом были защищены в случае смерти.

«Если я женюсь и умру без плана наследства, это будет беспорядок, но по умолчанию все закончится с моей супругой», — сказал Ник Розенбауэр, адвокат по планированию наследства и основатель Закона Розенбауэра. Офис в Западном Честере, штат Огайо.

«Но если я не женат, по умолчанию не будет моего партнера», сказал Розенбауэр. «Это могут быть мои дети, мои родители или братья и сестры, но мой партнер, который по закону не является моим супругом, будет вне поля зрения».

Если вы умрете без завещания, что называется смертью без завещания, суды вашего штата решат, кому что достанется. Этот процесс является публичным и часто запутанным, если потенциальные наследники имеют конкурирующие приоритеты и противоречивые представления о том, что принадлежит им по праву.

Тем не менее, одна воля не обязательно покроет все ваши основания.

Пенсионные счета

Если вы хотите, чтобы ваши пенсионные счета с льготным налогообложением, т. е. счета Roth и традиционные индивидуальные пенсионные счета, планы 401(k) и т. п., оказались у вашего партнера, убедитесь, что имя этого человека бенефициар по этим счетам.

Даже если у вас есть завещание, в котором указано иное, деньги получат те, кто указан в качестве бенефициаров на этих счетах. То же самое касается страховых полисов и аннуитетов.

Если бы я не был женат, [наследник] по умолчанию не был бы моим партнером.Это могут быть мои дети, мои родители или братья и сестры, но мой партнер, который по закону не является моим супругом, будет вне поля зрения.

Nick Rosenbauer

основатель юридического бюро Rosenbauer

Если бенефициар не указан, то, куда пойдут деньги, частично зависит от соглашения о пенсионном плане и от законодательства штата. Однако, как правило, эти пенсионные активы в конечном итоге включаются в ваши активы, подлежащие завещанию.

Это процесс утверждения судом вашего завещания (если оно есть) после вашей смерти.Если завещания нет, суд передаст все в соответствии с законодательством штата, что обычно означает, что активы переходят к ближайшему живому члену семьи, который, опять же, не будет вашим неженатым партнером.

Завещание также происходит, когда кредиторы могут потребовать от вас задолженность по наследству, а другие потенциальные наследники могут оспорить ваше завещание.

Банковские и брокерские счета

Если оба ваших имени указаны на расчетных, сберегательных или инвестиционных счетах, можно не беспокоиться о том, что кто-то из вас сможет получить к ним доступ, если один из вас умрет.Чего нельзя сказать о тех, на которых написано только одно имя человека.

Для любого счета, на котором указано только ваше имя, обратитесь в свой банк, чтобы узнать, какую форму необходимо заполнить, чтобы деньги были оставлены непосредственно вашему партнеру.

«Либо вы хотите добавить то, что называется переводом в случае смерти или обозначением, подлежащим оплате в случае смерти», — сказал Кирхгоф.

Опять же, без этих обозначений активы оказались бы в завещании и распределены либо в соответствии с завещанием, либо в соответствии с законами штата.

Еще из раздела Личные финансы:
У американцев есть неиспользованные подарочные карты на 21 миллиард долларов
Пенсионные перспективы женщин улучшаются, но этого недостаточно
5 налоговых уловок, которые могут сэкономить вам тысячи долларов — или чье имя указано в этой ссуде — лицо, указанное в документе, является владельцем.

«Если дом принадлежит одному человеку, он не перейдет автоматически к партнеру», — сказал Кирхгоф. «Он станет частью наследственного имущества.»

Один из вариантов заключается в том, чтобы убедиться, что вы оба указаны в качестве совладельцев в акте «с правом наследования». смерть другого

Тем не менее, могут быть другие факторы, которые следует учитывать, прежде чем добавлять имя партнера в существующий договор, включая стоимость, налоговые последствия или защиту от потенциальных кредиторов Другими словами, вы можете проконсультироваться с профессиональным прежде чем сделать ход.

Другой вариант — оставить дом партнеру по вашему завещанию. Помните, однако, что любой актив, выходящий за пределы вашей воли, подлежит завещанию и препятствиям, которые могут возникнуть с ним.

Рассмотреть возможность создания траста

В зависимости от сложности вашего финансового положения и типа активов, которыми вы владеете, траст может быть одним из способов гарантировать, что ваш партнер получит то, что вы хотите, без того, чтобы что-либо из этого было предметом завещания .

Однако есть и другие факторы, которые должны учитываться при выборе того, будете ли вы его создавать, в том числе будет ли это иметь смысл с точки зрения налогообложения и стоит ли оно того, чтобы его стоимость (которая может составлять несколько тысяч долларов).

Коммуникация

Также, вероятно, стоит сообщить всем соответствующим членам семьи — т. е. взрослым детям, родителям или братьям и сестрам — об общих намерениях, включенных в ваш имущественный план.

Хотя вам не обязательно указывать сумму в долларах, управление ожиданиями может помочь избежать разногласий между вашим партнером и любыми другими членами семьи.

«Я всегда рекомендую клиентам обсуждать эти планы с семьей, чтобы избежать обид или обманутых ожиданий», — сказал Эрик Уолтерс, CFP, управляющий партнер и основатель SilverCrest Wealth Planning в Гринвуд-Виллидж, штат Колорадо.

Прочие соображения

Вообще говоря, ваш партнер не имеет права голоса в отношении вашего лечения, если вы окажетесь в ситуации, когда не сможете принимать решения самостоятельно.

Если вы хотите предоставить человеку это право, вы можете выдать ему долгосрочную доверенность на медицинское обслуживание. Это позволит вашему партнеру — или тому, кого вы назовете, — принимать важные решения о медицинском обслуживании, если вы не можете этого сделать.

Это отдельно от завещания о жизни, в котором указаны ваши пожелания, если вы находитесь на аппарате жизнеобеспечения или страдаете неизлечимым заболеванием.Это помогает вашему доверенному лицу принимать решения. И если у вас нет имени, медицинский персонал должен следовать вашим пожеланиям в этом документе.

Я всегда рекомендую клиентам обсудить эти планы с семьей, чтобы избежать обид или обманутых ожиданий.

Эрик Уолтерс

Управляющий партнер и основатель SilverCrest Wealth Planning

Кроме того, вы можете выдать своему партнеру долгосрочную доверенность на ваши финансы. Это позволит им управлять вашими деньгами, включая доступ к вашим счетам по мере необходимости, если вы не можете.

И, сказал Кирхгоф, не забудьте указать в этих документах лиц, принимающих решения.

«Если есть вероятность, что вы и ваш напарник собираетесь путешествовать вместе, и что-то случится с вами обоими, то кто главный?» она сказала.

Аналогичным образом, если у вас и вашего партнера есть иждивенцы, убедитесь, что вы назначили им опекуна в своем завещании. В противном случае это решение останется на усмотрение суда.

Подпишитесь на CNBC на YouTube.

Вот что происходит с вашим партнером, если вы не женаты и умираете

Мэгги Кирчхофф и ее партнер с 13-летним стажем, Мэтт, не собираются когда-либо жениться.

Они также знают, что это означает, что они не получат автоматических прав и защиты, которые получают законно состоящие в браке супруги, особенно когда дело доходит до смерти.

«Многие супружеские права связаны со свидетельством о браке», — сказал Кирххофф, сертифицированный специалист по финансовому планированию отдела Business & Personal Finance в Денвере. «Однако для неженатых пар вы должны приложить согласованные усилия, чтобы охватить все свои базы».

Кристиан Батиг | Getty Images

Число пар, не состоящих в браке, которые живут вместе, достигло 18 миллионов в 2016 году, что на 29% больше, чем 14 миллионов в 2007 году, по данным Исследовательского центра Пью. Однако среди взрослых в возрасте 50 лет и старше рост составил 75%: в 2016 г. сожительствовали около 4 млн человек по сравнению с 2,3 млн в 2007 г.

пары по-прежнему сталкиваются с некоторыми ключевыми отличиями от своих женатых коллег.

Например, пара не может подавать федеральную налоговую декларацию. Если ваш работодатель продлевает медицинскую страховку вашему партнеру, сумма, которую ваша компания вносит, облагается налогом для вас (в отличие от не облагаемой налогом суммы для супруга).

И, как уже упоминалось, следует обратить внимание на вопросы, связанные с окончанием срока службы.

Примерно через пять лет их отношений Кирхгоф и ее партнер, который также является CFP, подписали множество документов, которые определяют, что произойдет, если один из них либо станет недееспособным, либо умрет.

Другими словами, они создали план поместья.

Основы

Помните, что под «имуществом» понимается все, чем вы владеете, т. е. финансовые счета, недвижимость и ваше имущество.

Эксперты говорят, что создание плана того, что произойдет с вашим имуществом — независимо от того, насколько скудны или огромны ваши активы — является ключевым моментом для пар, не состоящих в браке, которые хотят, чтобы их обязательства друг перед другом были защищены в случае смерти.

«Если я женюсь и умру без плана наследства, это будет беспорядок, но по умолчанию все закончится с моей супругой», — сказал Ник Розенбауэр, адвокат по планированию наследства и основатель Закона Розенбауэра. Офис в Западном Честере, штат Огайо.

«Но если я не женат, по умолчанию не будет моего партнера», сказал Розенбауэр. «Это могут быть мои дети, мои родители или братья и сестры, но мой партнер, который по закону не является моим супругом, будет вне поля зрения».

«Для неженатых пар. .. вы должны приложить совместные усилия, чтобы охватить все ваши базы.»

Мэгги Кирххофф

сертифицированный специалист по финансовому планированию в Business & Personal Finance

Если вы умрете без завещания — это называется смертью без завещания — суды вашего штата решат, кто что получит.Этот процесс является публичным и часто запутанным, если потенциальные наследники имеют конкурирующие приоритеты и противоречивые представления о том, что принадлежит им по праву.

Тем не менее, одна воля не обязательно покроет все ваши основания.

Пенсионные счета

Если вы хотите, чтобы ваши пенсионные счета с льготным налогообложением, т. е. счета Roth и традиционные индивидуальные пенсионные счета, планы 401(k) и т. п., оказались у вашего партнера, убедитесь, что имя этого человека бенефициар по этим счетам.

Даже если у вас есть завещание, в котором указано иное, деньги получат те, кто указан в качестве бенефициаров на этих счетах. То же самое касается страховых полисов и аннуитетов.

Если бенефициар не указан, то, куда пойдут деньги, частично зависит от соглашения о пенсионном плане и от законодательства штата. Однако, как правило, эти пенсионные активы в конечном итоге включаются в ваши активы, подлежащие завещанию.

Это процесс утверждения судом вашего завещания (если оно есть) после вашей смерти.Если завещания нет, суд передаст все в соответствии с законодательством штата, что обычно означает, что активы переходят к ближайшему живому члену семьи, который, опять же, не будет вашим неженатым партнером.

Завещание также происходит, когда кредиторы могут потребовать от вас задолженность по наследству, а другие потенциальные наследники могут оспорить ваше завещание.

Банковский и брокерский счета

Семейный дом

Независимо от того, разделите ли вы закладную — или чье имя указано в этой ссуде — лицо, указанное в документе, является владельцем.

«Если дом принадлежит одному человеку, он не перейдет автоматически к партнеру», — сказал Кирхгоф. «Это станет частью завещания».

Один из вариантов — убедиться, что вы оба указаны как совладельцы в акте «с правом наследования». В этом случае, вообще говоря, каждый из вас в равной степени владеет домом и имеет право на полное владение им после смерти другого.

Однако перед добавлением имени партнера в существующий договор могут учитываться и другие факторы, включая стоимость, налоговые последствия или защиту от потенциальных кредиторов.Другими словами, вы можете проконсультироваться с профессионалом, прежде чем делать шаг.

Другой вариант — оставить дом партнеру по вашему завещанию. Помните, однако, что любой актив, выходящий за пределы вашей воли, подлежит завещанию и потенциальным препятствиям, которые могут возникнуть с этим.

Рассмотреть возможность создания траста

В зависимости от сложности вашего финансового положения и типа активов, которыми вы владеете, траст может быть одним из способов гарантировать, что ваш партнер получит то, что вы хотите, без того, чтобы что-либо из этого было предметом завещания .

Однако есть и другие факторы, которые должны учитываться при выборе того, будете ли вы его создавать, в том числе будет ли это иметь смысл с точки зрения налогообложения и стоит ли оно того, чтобы его стоимость (которая может составлять несколько тысяч долларов).

Коммуникация

Также, вероятно, стоит сообщить всем соответствующим членам семьи — т. е. взрослым детям, родителям или братьям и сестрам — об общих намерениях, включенных в ваш имущественный план.

Хотя вам не обязательно указывать сумму в долларах, управление ожиданиями может помочь избежать разногласий между вашим партнером и любыми другими членами семьи.

«Я всегда рекомендую клиентам обсуждать эти планы с семьей, чтобы избежать обид или обманутых ожиданий», — сказал Эрик Уолтерс, CFP, управляющий партнер и основатель SilverCrest Wealth Planning в Гринвуд-Виллидж, штат Колорадо.

Прочие соображения

Вообще говоря, ваш партнер не имеет права голоса в отношении вашего лечения, если вы окажетесь в ситуации, когда не сможете принимать решения самостоятельно.

Если вы хотите предоставить человеку это право, вы можете выдать ему долгосрочную доверенность на медицинское обслуживание.Это позволит вашему партнеру — или тому, кого вы назовете, — принимать важные решения о медицинском обслуживании, если вы не можете этого сделать.

Это отдельно от завещания о жизни, в котором указаны ваши пожелания, если вы находитесь на аппарате жизнеобеспечения или страдаете неизлечимым заболеванием. Это помогает вашему доверенному лицу принимать решения. И если у вас нет имени, медицинский персонал должен следовать вашим пожеланиям в этом документе.

Кроме того, вы можете выдать своему партнеру долгосрочную доверенность на ваши финансы. Это позволит им управлять вашими деньгами, включая доступ к вашим счетам по мере необходимости, если вы не можете.

И, сказал Кирхгоф, не забудьте указать в этих документах лиц, принимающих решения.

«Если есть вероятность, что вы и ваш напарник собираетесь путешествовать вместе, и что-то случится с вами обоими, то кто главный?» она сказала.

Аналогичным образом, если у вас и вашего партнера есть иждивенцы, убедитесь, что вы назначили им опекуна в своем завещании. В противном случае это решение останется на усмотрение суда.

Подпишитесь на CNBC на YouTube.

Партнеры, не состоящие в браке: Судебная власть штата Мэн

Мэн , а не  признает гражданский брак.

Не состоящие в браке партнеры считаются лицами, не состоящими в родстве, в соответствии с законодательством штата Мэн. Не существует действий, эквивалентных разводу, для не состоящих в браке партнеров для решения вопросов, касающихся того, кто владеет или как разделить личное имущество, недвижимость, другие активы и совместные долги.

Если у вас и вашего партнера есть несовершеннолетние дети

  • Вы можете обратиться в суд за помощью в получении официального приказа о совместном воспитании детей, подав иск о родительских правах и обязанностях (PR&R).
  • Дело PR&R касается дочерних вопросов  только , включая контакты между родителями и детьми, алименты, проживание и связанные с этим вопросы.

Если у вас и вашего партнера нет общих детей

Попробуйте решить свои проблемы напрямую с бывшим партнером.

Если вы не можете решить проблему, вам могут помочь судебные иски.

Пожалуйста, обратитесь к юристу за советом и вариантами того, как это сделать.См. страницу юридической справки.

Семейное партнерство штата Мэн и равенство в браке

В штате Мэн однополые и гетеросексуальные пары, не состоящие в браке, могут вступать в брак или формировать домашнее партнерство.

Домашнее партнерство дает не состоящим в браке парам некоторые, но не все преимущества брака. Домашние партнерства также легче заключить и легче прекратить.

Дополнительную информацию о домашних партнерствах можно найти на странице реестра домашних партнеров Министерства здравоохранения и социальных служб.

Дополнительные ресурсы

Департамент здравоохранения и социальных служб штата Мэн, страница «Установление отцовства».

Maine.gov, страница «Заключение брака в штате Мэн» для получения общей информации о том, как заключить брак в штате Мэн.

Pine Tree Legal Assistance, Справочник по семейному праву LBGTQ для сравнения домашнего партнерства и брака, а также информацию по многим темам семейного права.

Равенство Мэн, страница «Выход замуж в штате Мэн» для информации для однополых пар.

Есть ли гражданский брак в Калифорнии?

Получите ответы на распространенные вопросы о гражданском браке в нашем штате. Свяжитесь со Stolar & Associates в Лос-Анджелесе, чтобы получить конкретный совет по поводу вашей ситуации.

Что такое гражданский брак?

«Общее право» — это когда пара проживала вместе и публично представляла себя состоящей в браке в течение достаточно длительного периода времени, чтобы суд признал брак независимо от церемонии.

Есть ли гражданский брак в Калифорнии?

Нет, Калифорния не признает «гражданский брак». Несмотря на то, что в Калифорнии нет гражданских браков, не состоящие в браке пары, которые прожили вместе в течение длительного периода времени, по-прежнему имеют некоторые права.

В моей фирме Stolar & Associates, A Professional Law Corporation, я могу помочь вам защитить эти права и дать вам прямой совет относительно вашей ситуации.

Предстоит развод или другой семейный спор в Калифорнии? Свяжитесь со мной через Интернет или позвоните мне по телефону 310-800-2132, чтобы назначить первичную консультацию со мной, адвокатом Стивом Столаром.

Гражданские браки из других штатов

Суды Калифорнии могут признать вас состоящими в браке, если вы жили как пара в другом штате, признающем гражданский брак.

Для признания вашего гражданского брака в Калифорнии вы и ваш партнер должны соответствовать критериям другого штата для гражданского брака. Эти законы различаются от штата к штату, поэтому важно работать с адвокатом, который может помочь вам определить, соответствуете ли вы критериям.В целом, в большинстве штатов требуется, чтобы вы считали себя женатыми, например, подавали совместные налоговые декларации и использовали одну и ту же фамилию.

Гражданский брак признается следующими штатами:

  • Алабама
  • Колорадо
  • Айова
  • Канзас
  • Монтана
  • Род-Айленд
  • Техас
  • Южная Каролина
  • Юта

Каковы права пар, не состоящих в браке, в Калифорнии?

Даже если вы не состояли в законном браке или не соответствуете критериям другого штата для гражданского брака, вы можете иметь ограниченные права, аналогичные разводящимся парам.Например, если вы обоснованно полагали, что у вас был действительный брак, вы можете иметь право на финансовую поддержку и раздел имущества. Было ли у вас разумное убеждение, может быть трудно доказать, и часто это связано с ситуациями, когда в процессе бракосочетания была техническая ошибка.

У вас также могут быть права после развода, если существовал письменный или устный договор, обещающий финансовую поддержку, например соглашение о совместном проживании. Это часто называют «палимонией», и это похоже на алименты для пар, которые были вместе в течение длительного периода времени.

Обратитесь за помощью к опытному адвокату по семейным делам

Поскольку каждая ситуация уникальна, я могу оценить ваше дело и помочь вам понять ваши законные права и возможности после развода или для любых других целей, связанных с вашим союзом. Я также приветствую звонки от лиц из других штатов, которым предстоят судебные разбирательства в Калифорнии.

Свяжитесь с моей фирмой, чтобы узнать больше о своих законных правах в Калифорнии: позвоните по телефону 310-800-2132 или заполните мою онлайн-форму.

Гражданский брак и социальное обеспечение

Служба социального обеспечения признает гражданский брак, если:

  • Супруги проживают в штате, где гражданский брак является законным, или был таковым на момент заключения брака.
  • Пара может предъявить Социальному обеспечению, что они состоят в таких отношениях (подробнее об этом ниже).

Если вы соответствуете этим критериям, вы имеете право на те же пособия в отношении супругов и в связи с потерей кормильца на тех же условиях, что и пара, которая получила разрешение на брак и провела церемонию.

В правилах социального обеспечения

перечислены 10 штатов, в которых в настоящее время признаются гражданские браки (некоторые в соответствии с законами, другие в соответствии с судебными прецедентами): Колорадо, Айова, Канзас, Монтана, Нью-Гэмпшир, Оклахома, Род-Айленд, Южная Каролина, Техас и Юта. .Округ Колумбия тоже. Правила сожительства и другие критерии установления отношений в качестве гражданского брака сильно различаются от штата к штату.

Еще шестнадцать штатов ранее признавали такие отношения, и если ваш гражданский брак был заключен, когда такая практика еще была законной в вашем штате, и он соответствовал критериям этого штата, Служба социального обеспечения подтвердит это. В большинстве этих штатов вопрос в основном академический; 11 перестали признавать гражданские браки более 50 лет назад.Проблема может быть более актуальной, если вы состояли в гражданском браке в Алабаме (где эта практика была запрещена в 2017 г.), Джорджии (1997 г.), Айдахо (1996 г.), Огайо (1991 г.) или Пенсильвании (2005 г.).

После того, как вы преодолели барьер штата, в основном это вопрос оформления документов социального обеспечения. Оба гражданских супруга должны заполнить «Заявление о супружеских отношениях» (форма SSA-754) и предоставить дополнительное заявление от кровного родственника, подтверждающее брак (форма SSA-753). Если ваш гражданский супруг умер и вы хотите получить пособие в связи с потерей кормильца, вы должны предоставить свое собственное заявление, одно от вашего кровного родственника и два от кровных родственников умершего.Служба социального обеспечения может запросить подтверждающие доказательства того, что пара считает (или считала) себя супругами, например, квитанции об ипотеке или аренде, страховые полисы или банковские документы.

Если вы живете в штате, который не признает гражданский брак, вам не повезло с точки зрения социального обеспечения. Признание гражданских браков, заключенных за границей, зависит от страны и может потребовать заключения юридического отдела социального обеспечения; если вы состоите в таких отношениях, свяжитесь со Службой социального обеспечения , чтобы узнать о своем статусе.

Имейте в виду
  • Дети гражданских супругов, которые оба умерли, могут претендовать на пособие в связи с потерей кормильца. При подаче заявления они должны предоставить форму SSA-753 от кровного родственника каждого родителя.
  • Вопрос о пособиях по социальному обеспечению для гражданских браков между однополыми партнерами юридически не урегулирован. Знаменитое постановление Верховного суда Obergefell требует от штатов выдавать разрешения на брак однополым парам; в нем конкретно не рассматриваются гражданские браки.То, как штаты применяют Obergefell к таким отношениям, рассматривается по частям, поскольку соответствующие дела (например, связанные с разводом или наследованием) проходят через государственные суды.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>