МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Можно ли венчаться разведенным: Новые церковные правила. С кем можно венчаться, а с кем нельзя

Можно ли венчаться разведенным | Юрист Знает

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Одноклассники

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос «Можно ли венчаться разведенным». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

А в одной церкви на севере Лондона однажды решили добавить немного реалистичности и использовали настоящую масляную лампу и настоящую солому. Как несложно догадаться, ребенок задел лампу, от которой загорелась солома, и реалистичностью пришлось пожертвовать в пользу современного огнетушителя. Как написала потом местная газета, «никто из детей не пострадал, но младенец Иисус расплавился».

Православная церковь категорически отказалась признавать однополые браки — вне зависимости от того, признаются ли они законодательством той или иной страны.

Вдовы и вдовцы: имеют ли право на церковный брак?

Таким образом, ответ на вопрос можно ли венчаться второй раз после развода – да, можно, с разрешения церкви.

Каждый день новые ролики и статьи о поступках сумасшедших людей. Скучать точно не придется. Интернет-мемы, каталог видео и фотожабы — веселое утро или бессонная ночь вам обеспечены. Если вы любите острые ощущения, то можете посмотреть подборку видео в котором жизнь висит на волоске.

Помните, что необходимо обязательно проанализировать свои ошибки, чтобы не повторять их во втором браке. Будьте терпимы к недостаткам другого, храните любовь в ваших сердцах. Тогда никаких вопросов о разводе у вас не возникнет, при этом вы сохраните семейные отношения с любимым мужчиной.

Можно ли в таком случае венчаться вторично? Нужны ли для развода уважительные причины?Д. Гришанов, Москва.Строго говоря, уважительных причин для развода не существует. Об этом достаточно четко и определенно сказал Сам Господь Иисус Христос: «…оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотию, так что они уже не двое, но одна плоть.

Как происходит церковный развод?

Сам Мартин Лютер не собирался стать основателем новой христианской конфессии. Изначально, недовольный свободными нравами, царившими в те времена в Риме и некоторыми обычаями в католической Церкви, Лютер планировал реформировать католичество, но после реформации произошел раскол и появился протестантизм, как самостоятельная конфессия. Считался ли он сектой? В те времена, — да.

Отметим, что в этих правилах все же прописаны исключения. Например, союз между крестными отцом и матерью, браки в пятой и шестой степени бокового кровного родства (например, троюродным братьям и сестрам), также как и венчание признанных недееспособными в связи с психическим расстройством могут быть совершены с благословения епархиального архиерея.

При наличии этих обстоятельств, подтвержденных документально, невиновный в распаде семьи супруг может обратиться к священнику за помощью в разводе. Дело будет рассматривать архиепископ. Церковный брак будет расторгнут, если супруги уже не менее года состоят в юридическом разводе.

Супруги перед Богом несут ответственность друг за друга и за свою семью, даже если они и не венчаны. Церковь всегда настаивала на пожизненной верности супругов, осуждая развод независимо от причины. Исключением является только грех прелюбодеяния — то есть вступление одним из супругов в брачные отношения вне прежней семьи, когда распад брака становится, по сути, свершившимся фактом.

Важный вопрос, который должны задать себе люди, собирающиеся развестись – можно ли сохранить семью или это невозможно.

Это правило вытекает из предыдущего. Суть любого разговора состоит в обмене информацией. И в зависимости от того, насколько точно и полно передана информация и как она воспринята, складывается общение в целом. Если супруг пытается «победить» второго супруга, задавить его авторитетом, настоять на своем во что бы то ни стало, качество общения и качество жизни существенно снижаются.

Если выясняется, что один из супругов совершил духовное преступление против семьи и верности (например, изменил своему супругу), то именно он считается виновным в разводе, даже если не он инициировал расторжение брака. Вступить в повторный брак церковь разрешает тому супругу, кто не виновен в разрушении предыдущего брака.

Мнение работников церкви едино — первое венчание наиболее ценно, чем второе. Ведь все таинства, совершенные в стенах церкви, не имеют обратного действия. То есть развод или развенчание в христианстве не предусмотрено.

Венчание второй раз с другим супругом

Если молодожены обвенчались, а потом решили развестись, нужно ли на это согласие Церкви? Можно ли в таком случае венчаться вторично? Нужны ли для развода уважительные причины?

Чин венчания второбрачных был составлен для случаев, когда во второй брак вступают во-первых, вдовцы и вдовы, а, во-вторых, для невиновных в распаде первого брака мужчины или женщины, вступающих в новый брак.

А вот супруг(а), виновный(-ая) в измене и распаде брака, не получает церковного благословения на повторный брак.

Брачный союз разрушается не сам по себе, а при содействии его создавших людей. Они как-то забывают о том, что приведшее их в ЗАГС и в храм чувство – любовь – нуждается в постоянной поддержке и подпитке. Чем можно подпитать любовь? Только позитивными эмоциями. Где их брать? В своей собственной семье.

Часто венцы надевают на головы венчающихся, а не держат над ними, поэтому поручители не нужны. Лучше всего обсудить этот вопрос в том храме, где Вы собираетесь венчаться.

Брачный союз разрушается не сам по себе, а при содействии его создавших людей. Они как-то забывают о том, что приведшее их в ЗАГС и в храм чувство – любовь – нуждается в постоянной поддержке и подпитке. Чем можно подпитать любовь? Только позитивными эмоциями. Где их брать? В своей собственной семье.

Венчание в церкви является священным обрядом, который дает мужу и жене церковное благословение на счастливую семейную жизнь, рождение детей.

На проведение этого красивого и трогательного события решаются многие пары. Но чтобы обряд был не просто данью моде, а стал серьезным обдуманным шагом, стоит узнать его особенности.

Конечно, каждый личность и на формирование характера влияют очень много различных факторов, но общие черты неизменны: Водолеи — творческие, девы — организованные, стрельцы — добрые. И не говорите, что вы этого не замечали. Каким бы категорическим не было ваше мнение относительно гороскопов, прочитав собственный вы хоть на долю секунды задумываетесь над тем, что вас ожидает.

В случае, когда такой возможности нет, можно обратиться в близлежащий храм и поговорить со священником. Скорее всего, он ответит на все вопросы и поможет советом, что делать в сложившейся трудной ситуации.

Новая семья и новый возлюбленный могут стать одной из главных причин для развенчивания. К расторжению брака церковь относится негативно, хотя разводы не запрещает. Однако получить его не так-то легко. Начнём с того, что снять благословение с супружеской пары сможет только патриарх и архиепископ. Простой священник не берёт на себя такие полномочия.

Не стоит воспринимать это действо, как лекарство от недугов, особенно, если вы болеете простудой, но, если вы закалены, в знак верности Христу и Церкви можно зайти окунуться в знак верности Церкви и Христу. Эта традиция приобрела особую популярность в России и на Крещение в 2019 году у купелей ожидается, как и всегда, много людей.

Мы собрали самую полезную информацию о православных молитвах для тех, кто только недавно пришел в Церковь и для тех, кто посещает храм уже давно. Искренняя вера подкрепляет общение с Богом, в Библии сказано «стучите — и вам откроют». Молитва — это наш «стук» в Небо. У меня к Вам такой вопрос: я – мусульманка, мой муж – христианин, но мы хотели бы провести обряд венчания.

Поэтому каждый мудрый священнослужитель никогда не откажет в венчании пары, ожидающей рождения ребенка, даже несмотря на то что один из супругов проходит обряд второй раз.

К тому же многих православных верующих немного смутил тот факт, что Пугачевой на момент венчания было 68 лет. А по правилам церкви женщин, переступивших возрастную черту в 60 лет, к «браку на небесах» не допускают. Но по некоторым сведениям, в таком возрасте отказывают в третьем венчании.

Таким образом, Алла Пугачева — наглядный «ответ» на вопрос о том, можно ли венчаться второй раз после развода. Главное, чтобы были любовь и уважение между супругами.

Если человек приходит к Богу, его нельзя прогнать. Другое дело, что тем, кто хочет повенчаться, нужно объяснить смысл и важность таинства венчания. Рассказать, что такое христианский брак, как должна измениться жизнь супругов-христиан.

Также отмечается, что в ситуациях, требующих безотлагательного решения о венчании до государственной регистрации брака, священнослужитель может самостоятельно принять таковое решение «с последующим докладом об этом епархиальному архиерею».

Разве Иисус не сказал, что брак после недействительного развода — это совершение прелюбодеяния? А что если вы уже женились или вышли замуж после такого недействительного развода? Должны ли вы расторгнуть свой новый брак, из–за того, что повторный брак в вашем случае не разрешен?

Мы с женой зарегистрированы в ЗАГСе, но не венчались сразу после свадьбы. Мы хотим обвенчаться, ожидая подходящего момента. В связи с этим такой вопрос: действительно ли нам нельзя причащаться, если мы живем в браке?

Поскольку священник является важным действующим лицом обряда, стоит ответственно подходить и к его выбору.

Но, давая согласие на развод, Церковь вовсе не поощряет второбрачия. Второй брак разрешается лишь невиновному супругу, виновник же распада семьи может вступить в новый брак только после покаяния и епитимии.

Совершается данный обряд не каждый день. Венчают молодоженов 4 дня в неделю по воскресеньям, понедельникам, средам, пятницам.

Когда люди венчаются, а потом разводятся, это очень большой грех. Дело в том, что Церковь смотрит на брак не как на союз психологически совместимых людей, а как на подвиг, на школу любви. И если уж ты решился соединиться с человеком, то должен эту школу пройти до конца.
Когда юноша и девушка из нашего прихода хотят повенчаться, мы год испытываем их, и они обязательно должны вести целомудренный образ жизни до брака. Если же ты получил благословение Божье на брак, нужно терпеть до конца, не изменять.

Таинство венчания – серьезный, ответственный шаг, одно из церковных обрядов, соединяющих супругов в жизни и после смерти. К нему следует готовиться духовно и физически, ведь это шаг к семейной жизни до поры, пока смерть не разлучит супругов.

Разумеется, ежедневные утренние и вечерние православные молитвы, благодарение Богу перед трапезой — тоже часть жизни христианина.

Как проходит процедура развенчания церковного брака

Корреспондент “Комсомолки” Сергей Пономарев отправился с инспекционной поездкой по побережью полуострова.

Часто молодожены решают венчаться в день с официальной регистрацией брака. Но, учитывая, что такое таинство православия — довольно серьезный шаг, торопиться с обрядом не стоит: его можно отложить до рождения ребенка или провести после нескольких лет официального брака. Думаю, что имеет смысл поговорить об этом со священником этого храма. Если есть благословение архиерея венчать в неосвященном храме, то можно.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Одноклассники


Похожие записи:

Папа согласился на развод / / Независимая газета

Католическая церковь открывает двери вступившим в повторный брак

На всеобщей аудиенции папа Франциск произнес слова, которых ждали многие католические семьи. Фото Reuters

Возможно, скоро католикам, если у кого-то грешным делом и возникала такая мысль, не придется, подобно герою фильма «Развод по-итальянски», для того чтобы жениться во второй раз, подстраивать измену первой жены, а затем убивать супругу, имитируя сцену ревности. И все только ради того, чтобы получить не только снисхождение от суда, но и согласие Церкви на повторный брак.

Во время сотой всеобщей папской аудиенции 5 августа с.г. папа Римский Франциск в очередной раз обратился к теме семейных ценностей. Разведенные католики, состоящие в гражданском браке, «не должны быть лишены церковного общения», сказал понтифик, напомнив слушателям о библейском образе доброго пастыря, который входит к своей пастве через дверь. «Все двери открыты! Каждый тем или иным образом может участвовать в церковной жизни» – это заявление понтифика может изменить жизнь тысяч католиков, которым, в соответствии с их религиозной традицией, в случае развода запрещается приобщаться к церковным таинствам.

Речь понтифика во время всеобщей аудиенции продолжила линию его высказываний от 24 июня с.г., когда папа Франциск привлек внимание католиков к тому, как «позаботиться о тех, кто после необратимого разрушения брачных связей рискнул заключить новый союз», хотя эта ситуация и противоречит «христианским заветам, в которых брак рассматривается как нерушимый союз».

В выступлении 5 августа Франциск поблагодарил своих предшественников за то, что «в последние десятилетия Церковь нельзя было назвать бесчувственной и ленивой» в отношении развития взаимопонимания между нею и обществом в области семейно-брачных отношений. «Разведенные католики в последние годы не были полностью лишены церковных таинств», – сказал папа. Обращаясь к аудитории, папа Франциск сравнил Церковь с материнским сердцем, с «сердцем, которое, будучи вдохновленным святым духом, ищет блага и спасения человеку».

Отталкиваясь от метафоры о материнском сердце, понтифик обратил внимание верующих на то, что в отлученных от церковной благодати разведенных парах больше всего страдают дети. «Если мы посмотрим на эти ситуации глазами детей, то поймем, что мы должны стать более терпимы к людям, оказавшимся в них», – сказал Франциск. Продолжая эту мысль, папа Римский отметил, что невозможно требовать от родителей воспитания детей в той вере, от церковного общения в которой они сами были отлучены. В результате растущего числа разводов растет и число отлученных от церковных таинств детей. В дальнейшем эти дети ищут религиозную традицию, в которой прошлое их семьи не станет причиной лишения их церковного общения. Таким образом, призыв папы Франциска – это попытка адаптировать католическое вероучение под требования современной действительности и не проиграть схватку за души верующих.

В ходе дискуссий о религиозных правах ЛГБТ-сообщества часто забывается, что проблема адаптации Церкви к современным реалиям не сводится к признанию или непризнанию однополых союзов. Речь идет о гораздо более масштабной трансформации в модели взаимоотношений Церкви и общества.

Много веков духовные конгрегации регулировали семейную сферу. Модель моногамной расширенной многодетной семьи отвечала не только духовным, но и экономическим требованиям времени. Однако, как, например, показал в своей работе «Следующие 100 лет, прогноз на XXI век» американский политолог Джордж Фридман, традиционная модель семьи не подходит к изменившимся экономическим реалиям современного мира. Традиционный многодетный брак длиною в жизнь стал экономически невыгоден по двум причинам. Во-первых, в современном мире материальные средства, затрачиваемые на воспитание детей, несопоставимы с экономической отдачей от этого предприятия. Во-вторых, разработка трудосберегающих технологий дала людям возможность формировать союзы на почве сердечной привязанности, а не исходя из идей выживания. А чувства, как считается, намного менее постоянны, чем потребность в пище.

Проблема адаптации традиционных семейных ценностей к изменившимся реалиям входит в компетенцию Конгрегации доктрины веры (наследницы средневековой инквизиции), созданной в 1965 году. Одна из трех комиссий Конгрегации была сформирована именно для разрешения вопросов, касающихся семейной жизни.

Иоанн Павел II обратился к этой теме в 1981 году в своем апостольском послании «О задачах семьи в современном мире», в котором он призвал «делать различия между разными ситуациями», по-разному относиться к стороне, пострадавшей от развода, и стороне, его спровоцировавшей. В то же время Иоанн Павел II признал, что «позволение разведенным приобщаться к таинствам только запутает верующих относительно церковного догмата о нерушимости брачных уз». В 2012 году на Всемирной встрече семей в Милане Бенедикт XVI сказал, что в отношениях Католической церкви и ее разведенных последователей требуется «внимательная проницательность и мудрое пастырское руководство», а также осознание того, «что простых рецептов здесь не существует».

В октябре 2014 года папа Франциск вновь поднял тему церковного общения разведенных католиков, созвав первый этап Чрезвычайной ассамблеи Синода католических епископов (см. «НГР» от 15.10.14). Правда, акцент в общественных и журналистских оценках этого собрания был сделан на отношении Церкви к гей-бракам, хотя епископы обсуждали также возможность приобщения в особых случаях к церковным таинствам для некоторых разведенных. Второй этап Чрезвычайной ассамблеи и, по-видимому, решение относительно проблем разведенных католиков ожидается в октябре с.г.

Известно, что среди кардиналов Конгрегации есть как либералы, так и консерваторы. Лидером либералов до своей смерти в 2012 году был Карло Мария Мартини. В своем последнем интервью Мартини так обозначил свое отношение к проблеме развода: «Жена, оставленная мужем, находит нового партнера, который мог бы присматривать за ней и ее детьми. Второй брак оказывается успешным проектом. Если церковь будет дискриминировать такую семью, то отрезанной (от церкви. – «НГР») окажется не только мать, но и ее дети. Так церковь теряет следующее поколение».

Еще один видный либерал Конгрегации кардинал Вальтер Каспер, которого часто называют «богословом папы», в апреле с.г. предложил допустить разведенных католиков к таинствам после периода покаяния. Ранее кардинал говорил, что «в Германии большинство католиков хотят пересмотра церковных установок в отношении брака. То же самое происходит в Великобритании и повсеместно. Когда я разговариваю с мирянами, с пожилыми людьми, которые женаты уже по 50–60 лет и никогда не задумывались о разводе, понимаю, что они видят, что между их культурой и современной действительностью существует разрыв».

Созванная кардиналом Каспером перед первой Чрезвычайной ассамблеей конференция немецких епископов признала, что возможность аннулирования брака в католичестве «применима лишь к очень ограниченному кругу людей. Она не решает существующей проблемы». Напомним, что в католичестве существует процедура аннулирования брака, но она применяется в весьма ограниченных случаях (подробнее в «НГР» от 20. 11.13).

С другой стороны, консервативное крыло Конгрегации в лице кардинала Фрэнсиса Аринзе отстаивает принцип нерушимости брака. «Развод разрывает семью. Он опустошает бывших мужа и жену. Он оставляет в слезах несчастных детей. Мы не отрицаем, что между мужем и женой могут возникнуть серьезные разногласия, но развод – не выход», – говорит Аринзе. Его поддерживает другой консерватор Конгрегации, кардинал Джованни Баттиста Ре. «Ситуация не может быть изменена», – сказал кардинал относительно возможного изменения правил Католической церкви в отношении к разведенным, дав понять, что папа Франциск вряд ли пойдет на серьезное изменение существующих правил. Правда, сказал он это еще в феврале прошлого года.

Похоже, за прошедшее время ситуация изменилась. В преддверии второй Чрезвычайной ассамблеи Синода специальным посланником от США на данное мероприятие папа назначил архиепископа Чикаго Блейза Кьюпича, известного своими либеральными взглядами. В состав делегатов папа собирается включить еще одного либерального американского представителя – епископа города Янгстауна (штат Огайо). Возможно, эти назначения были сделаны с целью усиления либерального крыла во время конференции по проблемам семьи. В таком случае разведенным католикам и их детям можно ожидать возвращения в церковное сообщество.

С другой стороны, петиция папе традиционных католиков с просьбой не допускать к таинствам разведенных набрала в интернете почти полмиллиона подписей.

Комментарии для элемента не найдены.

Католическое венчание по правилам | Интерфакс-Запад: новости Беларуси и мира

Тем, кто решил венчаться по католическому обряду, стоит помнить, что существует ряд правил, в соответствии с которыми проводится таинство венчания.

Перед венчанием

«Когда люди принимают решение обвенчаться, то они должны прийти в костел как минимум за три месяца до предполагаемой даты венчания», — говорит епархиальный душпастырь семей Минско-Могилевской архиепархии отец Петр Антони Белевич.

По его словам, за этот срок (три месяца) «молодые» проходят своеобразную «специальную подготовку», причем есть даже особая книга, в которой описывается, как должны проходить 10 встреч с людьми, готовящимися к венчанию.

Тем не менее «бывает, что люди приходят, например, за месяц до венчания, говорят, что уже заказали ресторан, ЗАГС, что не думали, не знали и т.п, но это, скорее, исключение. Сегодня большинство молодых людей знает о том, что нужно приходить заранее».

В течение этих трех месяцев будущих супругов учат молитвам («Отче наш», «К Деве Марии», «Верую») и основам католической веры, готовят к супружеской жизни.

«Это очень важно. Например, мы поясняем будущим супругам то, что в католической вере строго запрещено и является большим грехом использование любых противозачаточных средств. Я подчеркиваю, — любых, начиная с самых простых, таких как презерватив, и заканчивая таблетками и спиралями. Когда кто-то спрашивает: «Так что нам рожать и рожать без конца?», то я говорю, что есть естественный метод планирования семьи, и мы тоже объясняем это молодым».

Кого венчают

Если пара «смешанная», например, один из будущих супругов католик, а другой — православный, то, по словам отца Петра, в этом случае больших проблем нет, так как вероисповедания очень близки друг к другу.

«Тут только одно условие: католическая сторона должна дать обещание, что будет крестить и воспитывать детей в католической вере, а православная сторона должна знать, что католик дал такое обещание».

Кроме того, потребуется разрешение от епископа на венчание «смешанной» пары.

«Это разрешение практически всегда можно получить, если нет каких-то других проблем», — говорит отец Петр.

Кстати, получением разрешения занимается священник, который готовит «молодых». Существуют специальные формуляры, которые священник заполняет в присутствии будущих супругов, а те должны поставить свои подписи под обещанием о воспитании детей (католическая сторона) и под уведомлением о таком обещании (православная сторона), затем священник посылает документы епископу.

«Если же речь идет о некрещеном человеке (неважно, кто он — мусульманин, иудей или атеист), тут все немного сложнее: тут нужно специальное разрешение от епископа и нужен серьезный подход. Мы всегда предупреждаем молодых о большой разнице культур. Вообще же таких случаев очень мало, практически не бывает».

Отметим, что венчаться можно только после заключения официального брака.

Когда венчают

Говоря о том, когда можно или нельзя венчаться, отец Петр отметил, что «как таковых ограничений нет, ведь венчание это одно из таинств и его, как и другие таинства, можно принимать всегда».

По словам отца Петра, люди сами обычно не венчаются во время постов, хотя бывают и исключения.

«Если даже священник согласится обвенчать «молодых» в пост, например, в случае если люди уже несколько лет жили без венчания и решили как бы «узаконить» свои отношения перед Богом до Пасхи, то здесь есть очень важный момент: в этом случае нельзя устраивать свадьбу, то есть праздновать это событие (танцевать, веселиться и т.п)», — говорит отец Петр. Если это условие соблюдается, то венчаться можно в любой день.

Кого не венчают

Не венчают молодоженов, состоящих в родственной связи (по прямой линии), а также тех, кто является сводными братом и сестрой. Если же собираются обвенчаться двоюродные брат и сестра, то, по словам отца Петра, «это может быть осуществлено, но только в исключительных случаях и для проведения такого венчания требуется особое разрешение епископа, которое практически никогда не выдается».

Также помехой для венчания является импотенция одного из супругов. «Не факт бесплодия, а именно неспособность к половому акту. Даже если «молодые» не рассказали об этом священнику, венчание считается недействительным», — говорит отец Петр. Кстати, ответы на этот и другие вопросы, которые задаются «молодым» перед венчанием (отдельно мужчине и женщине, а также совместно) заносятся в специальный протокол.

Естественно, не обвенчают молодоженов, один из которых уже состоит в другом браке. Причем, как говорит отец Петр, «в католической церкви развода (развенчания) нет, даже если человек, например, ранее венчался в православной церкви, потом развелся и даже развенчался, то все равно не сможет обвенчаться в церкви католической». Если же человек был просто расписан, а затем развелся, то венчаться можно, но потребуется предоставить свидетельство о разводе.

Еще одной помехой венчанию, которая, по словам отца Петра, «практически никогда не встречается», является убийство мужем жены (женой мужа) для того, чтобы вступить в новый брак.

Как проходит венчание

Как говорит отец Петр, «какого-то одного «сценария» нет: проведение обряда зависит от священника и от традиций, принятых в данной местности (городе, деревне). Например, где-то отец невесты вводит ее в костел, где-то молодые заходят вместе».

Само венчание начинается как литургия, священник приветствует молодых, гостей, затем читается первая молитва, после этого все собравшиеся слушают один-два фрагмента из Библии и короткую проповедь, в которой «молодым» еще раз напоминают об обязанностях супругов.

Далее идет разговор пары со священником и им задается три (два — для людей в возрасте) вопроса:

 

1. Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?

2. Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?

3. Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви? (Этот вопрос задается только молодым парам).

 

Если хотя бы на один из вопросов кто-то из «молодых» ответит «нет», то венчание не проводится.

Если на все вопросы ответом было «да», священник просит Святого Духа сойти на супругов, молодожены подают друг другу руки, и священник связывает их специальной ленточкой, а они, стоя лицом друг к другу, повторяют (или говорят, если знают наизусть) слова супружеской клятвы.

После этого священник благословляет «молодых». Как говорит отец Петр, «брак — это единственное из таинств, которое люди дают сами себе: муж — жене, а жена — мужу священник лишь благословляет их».

Затем освящаются кольца (если они есть), читаются молитвы «Отче наш», Заступническая молитва, заканчивается же обряд благословлением (обычно на венчание уходит не более получаса).

Интересно, что для проведения венчания обручальные кольца совсем не обязательны. «В католичестве есть обряд освящения и надевания колец, но это лишь дополнение основного обряда — взаимной клятвы, то есть слов получения божьей благодати. Кольца же являются знаком того, что супруги получили эту благодать», — говорит отец Петр.

Обязательным же условием венчания является присутствие двух свидетелей, которые должны быть крещеными людьми, причем не важно — православными или католиками. Во время обряда они стоят за «молодыми» и должны слышать все, что говорит священник, а также все, что говорят жених с невестой.

Венчание может, по желанию, проводиться на одном из трех языков (белорусский, польский и русский).

Можно ли жениться на разведенной женщине? — СПЖ

Христос сказал: «Женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19, 9). Церковь запрещает жениться на разведенной? Разве она обязана теперь всю жизнь быть одной?

Ольга Дидковская

Отвечает протоиерей Валентин Макаров:

– Как есть Божья воля на то, чтобы молодые люди вступали в брак, так и нет Его воли на то, чтобы люди брак расторгали. «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 6). Однако, сам Господь допускает в Своих словах одно условие, при котором брак разрушается – это супружеская измена или прелюбодеяние. Об этом исключении мы там же находим Его слова.

В супружеском союзе есть много тайн. Недаром ап. Павел в своем послании к Ефесянам, которое мы обычно читаем на венчании, говорит о тайне брака. Христианский смысл брачного союза он уподобляет отношениям Жениха Христа со Своей Невестой – Церковью. Ранее Павла об этом говорит Иоанн Креститель на берегах Иордана, называя себя другом Жениха. Еще значительно ранее их обоих об этом говорят пророки Иеремия, Иезекииль, Осия, сравнивая Израиль с блудливой невестой, которая отвергла своего Жениха и, не дождавшись Его, ушла вслед других. Такие весомые примеры из Священной истории однозначно наделяют брак большой глубиной, а не мелким «пожениться», как на это смотрят не знающие Бога люди.

Не секрет, что причиной большинства разводов становится супружеская неверность. Стоит только пустить в сердце змею, а в постель чужого супруга/супругу. Грех, поселившись в сердце, начинает рождать своих младенцев в виде побочных страстей: гнев и злобу по отношению к тем, к кому человек должен проявлять любовь и милость. Становится невыносимым видеть своих жену или мужа и своих детей. Домашние только одним своим присутствием и неведением будут молчаливо обличать и судить блудника. Или же неверная жена начинает цепляться к живущему с ней по любым мелочам, делая совместную жизнь невыносимой.

Если человек думает, что из-за одного раза никто не узнает, то сам себя обманывает. Твое лицо будет как у Каина, помраченное и опущенное. Семья разбита, брак распался.

Но нет худа без добра. Часто в момент душевных потрясений люди и приходят к Богу. Только Он способен утешить и излечить любую травму. Преданные женщины, как правило, с детьми, находят для своих сердец настоящего Жениха, Который не изменит и не предаст. Мы подошли к самой сути вопроса: «Что им дальше делать?» К этому моменту бывший муж уже давно живет с другой, и только лишь изредка просит увидеть своих детей, считая, что имеет на это полное право.

А что мы видим с противоположной стороны? Благочестивые молодые люди, пытаясь достичь духовной чистоты, граничащей с ритуальной, ищут себе исключительно дев, чтобы быть у них первыми. Притом, кроме невинности, они еще ищут округлостей и стройностей. Что ж, имеют право, здесь не поспоришь. Только такие поиски могут затянуться на долгие годы, а там, не за горами 40 лет? Будет ли честно искать себе 20-летнюю невесту, если рядом есть 30-летние, не менее тебя жаждущие найти своего единственного, чтобы стать ему верной женой и матерью его детей? А если даже кто-то из них были раньше замужем? Разве они не могут надеяться на восстановление здоровой супружеской жизни и нормального мужского воспитания как своих, так и общих детей?

Вступающие в брак отдают себя друг другу в жертву. Ты уже не себе принадлежишь, а своей семье. А раз отдаешь себя, то зачем ищешь своего? Наши тела, время, силы принадлежат нашим супругам. Только душами мы принадлежим Богу. И, если ты видишь, что можешь вытереть чьи-то слезы, подарить радость частично осиротевшим детям, дать надежду и возможность уврачевать нанесенные прежде раны, то проявишь мужество. Может, тогда ты станешь настоящим мужчиной. А пока, имеющих бороды – много, а мужчин мало.

Жениться на разведённой — Братия алтарники

«В Священном Писании написано: «что Бог сочетал, человек да не разлучит», «и будут двое одна плоть». В Священном Писании вторичное вступление женщины в брак после развода с первым мужем названо прелюбодеянием, однако много случаев, когда в наше время Церковь венчает такие браки. Почему?» — такой вопрос задаёт Юлия.

«Хотела для себя понять: если девушка вышла замуж и развелась по мирским законом, а второй брак у нее венчанный, для ее второго  супруга будет считаться, что он женился на разведенной (и вытекает ли отсюда «кто женится на разведенной, тот прелюбодействует»)?» — это уже спрашивает читательница портала «Фома.ру».

«Если грех то тогда почему Церковь разрешает 2 и 3 брак? По причине икономии но, что это такое ведь в церкви есть средства для преодоления блудной страсти (это пост, молитва, таинства), а если человек палец о палец не желает ударить для борьбы с грехом, можно ли такого человека считать вообще православным?» — высказывает своё мнение по этому вопросу Антон.

«Очень хотелось бы получить ответ на вопрос, который меня теперь мучает. Несколько лет назад мы развелись с мужем (по моей вине), а затем я вышла замуж за другого (он до этого не был женат). Тогда я ничего не знала о том, что нельзя разводиться и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. С тех пор, как узнала, этот грех меня мучает, получается, сама нагрешила и другого в грех ввела. Что мне делать, как быть, ответьте, пожалуйста» — пишет священнику не назвавшая себя женщина.

Отношение в древности

Открывая Евангелие, в нём можно найти следующие строки, правда, в разных местах и в разных контекстах:

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует (Мф. 32:5).

Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует (Мф. 19:9).

Кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует (Мф. 10:11-12).

Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует ; и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует (Лк. 16:18).

А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачной, или примириться со своим мужем, – и мужу не оставлять своей жены (1 Кор. 7:11).

Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Поэтому, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцей; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцей, выйдя за другого мужа (Рим. 7:2-3).

Отношение святых отцов

Об этом мы можем прочесть и у святых отцов:

«Женится ли он (разведенный) на неразведенной или же на разведенной, все равно прелюбодействует» (Зигабен, Толкование на Евангелие от Матфея).

«Первый (брак) есть закон, второй – снисхождение, третий – беззаконие. А кто преступает и сей предел, тот подобен свинье, и не много имеет примеров такого срама. Хотя закон дает развод по всякой вине, но Христос – не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейцею, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейцу отлучает потому, что она повреждает род» (Григорий Богослов, Творения ч. 3).

«Если, господин, — сказал я, — муж имеет жену верную в Господе и заметит ее в прелюбодеянии, то будет ли он грешен, живя с нею?» И ответил он мне: «Доколе муж не знает греха своей жены, он не грешит, если живет с нею. Если же узнает муж о грехе ее, а она не покается в своем прелюбодеянии, то муж согрешит, живя с нею, и сделается участником в ее прелюбодеянии». «Что же делать, — спросил я, — если жена будет оставаться в своем пороке?» «Пусть муж отпустит ее и останется один. Если же, отпустивши свою жену, возьмет другую, то и сам примет грех прелюбодеяния». «Что же, господин, если жена отпущенная покается и пожелает возвратиться к мужу своему, то должна ли она быть принята мужем?» «Если не примет ее муж, он совершит грех великий, — он ответил мне. — Должно принимать грешницу, которая раскаивается, но не много раз. Ибо для рабов Божиих покаяние положено одно. Поэтому ради раскаяния не должен муж, отпустив жену свою, брать себе другую. Так же делать надлежит и жене . …Итак, заповедуется вам, чтобы вы оставались одинокими — как муж, так и жена, ибо в этом случае может иметь место покаяние. Но я не даю повода к тому, чтобы так делалось: пусть не грешит более тот, кто уже согрешил. Что касается прежних грехов его, то есть Бог, который может дать исцеление, ибо Он имеет власть над всем» (Ерм, Пастырь, заповедь 4).

«В чем же заповедь? «Жене не разводиться с мужем » и « мужу не оставлять жены своей». Господь мужей преимущественно имел в виду, заповедуя им «разводиться с женою своею, кроме вины прелюбодеяния» (Мф.5,32). А Апостол эту заповедь наипаче обращает к женам . Верно в Коринфе женщины пользовались большими правами, а мужья давали себе большую свободу. Последних он уже довольно остепенил строгим судом над кровосмесником, применив потом строгость сию и ко всем блудникам и прелюбодеям. Теперь смиряет жен, чтобы не быстро приступали к разлучениям. Почему говорит: «если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим» — смирится – помирится. Он не поминает о причинах разлучения, следовательно, какая бы ни была причина. Это сказал он к одной жене ; но как во всей речи его муж и жена у него во всем идут в равенстве, то надо полагать, что это ограничение относится также и к мужу, т.е., что и он, если оставляет жену, пусть остается безбрачным, или да смирится с женою» (Феофан Затворник, Толкование на посл. 1 Кор.).

«Апостол старается сохранить брачные узы не расторгнутыми. Ибо предписывая разлучающемуся воздержание, тем самым удерживает от расторжения брака. Воспрещая сочетаться с другим, понуждает ту и другую сторону возвратиться к прежнему браку». Ограничивает их свободу, чтобы они, хотя бы и были причины к разлучению, охотнее употребляли все средства к примирению, нежели спешили с разводом. Тут не исключается и прелюбодеяние, разумеется под условием искреннего раскаяния со стороны согрешившей» (Блаж. Феодорит).

«Оставленная мужем, по моему мнению, должна пребывать безбрачною. Ибо когда Господь сказал: «кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать» (Матф.5,32): то назвав ее прелюбодеицею, тем самым воспретил ей сожитие с иным. Ибо как возможно, чтобы муж был повинен, как виновник прелюбодеяния, а жена неповинна, быв от Господа названной прелюбодеицею за совокупление с иным мужем?» (Василий Великий, Письмо к Амфилохию о правилах, второе послание, ст. 48).

«Брачный союз с разведенными супругами есть прелюбодеяние! Господь Сам дал точный ответ вопрошающим Его об этом: «Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф.5, 32). А вы еще оправдываетесь: «Так она или он свободны, они разведенные» (Иоанн Крестьянкин, Опыт построения исповеди).

Мнения на православных форумах

«Возможно, кто женится на разведенной, по причине ее измены мужу, совершает грех, равный ее греху. Однако смотрите тот эпизод, когда к Христу привели женщину, застигнутую в момент измены мужу, которую он не позволили побить камнями, и на каком основании» — пишет об этой проблеме Светлана, участник форума orthodoxy.cafe.

«Христианам разводиться нельзя на основании высказываний в от Матфея 19:3-9. Но если очень хочется, то разводят» — излагает своё мнение Михаил.

«Повторное венчание допускается при смерти первого супруга или при зарегистрированном церковном разводе. Церковный развод осуществляется прявящим архиереем епархии при выяснении причин. Причины, по которым может быть допущен развод см. в Основах соц.концепции РПЦ: «В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в «Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью» признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа» — цитирует документ Евгения, активный участник православного форума.

Современное отношение

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Действительно, если мужчина женится на разведенной женщине, он прелюбодействует. Но только в том случае, если виновна в предыдущем разводе его будущая супруга. Если она – инициатор без серьезной причины к разводу (измена, угроза жизни), либо она не понесла серьезной епитимии после инициированного развода – то мужчина прелюбодействует.
Брак – это не только венчание, зарегистрированный в ЗАГСе брак – законен перед Богом. Хотя, конечно, для воцерковленных христиан венчание обязательно.

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

В Нагорной проповеди Господь не предлагает развернутого законодательства о семье, а говорит только о чистоте христианского брака. Нет никаких сомнений, что речь здесь идет о виновной стороне. Если брак распался из-за прелюбодеяния одного из супругов, то человек, вступающий и ним в брак также причастен к греху прелюбодеяния.

Такое понимание нашло отражение и в правилах Православной Церкви. Если брак распался по причине прелюбодейства, то полагается исследовать. Если подтвердится преступление одного из супругов, то ему полагается епитимия (духовное наказание). Невиновной стороне разрешается вступать в новый брак. При этом человек не лишается церковного общения.

Отвечает протоиерей Андрей:

Сообразно с высокой чистотой жизни, представляемой нам Евангелием, второй и третий брак Церковь допускает как некоторое несовершенство в жизни христианина, снисходя только немощи человеческой в предохранение от греха. Святой Иустин мученик, писатель II века, говорит, что «вступающие во второй брак у нашего Учителя (Иисуса Христа) считаются грешными». Василий Великий пишет, что второй брак есть только врачевство против греха. По словам Григория Богослова, «первый брак есть закон, второй — снисхождение». По 17 правилу святых апостолов, «кто по святом крещении двумя браками обязан был, тот не может быть епископ, ни пресвитер, ни диакон». По 7-му правилу Неокесарийского Собора (315 г.), двоеженец имеет нужду в покаянии. Еще более строго смотрит Церковь на третий брак, усматривая в нем преобладающую чувственность. В древности двоеженцу назначалось от 1 до 2-х лет, а троеженцу — от 3-х до 5-ти лет отлучения от Евхаристии.

При этом он добавляет, что если один из супругов не был венчан, венчание совершается полным чином, а не чином второбрачных — значит и благословение подаётся.

Для полноты ответа хотелось бы напомнить, что Священный Синод Русской Православной Церкви в Определении от 28 декабря 1998 года осудил действия тех духовников, которые «запрещают своим духовным чадам вступление во второй брак на том основании, что второй брак якобы осуждается Церковью; запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной». При этом Священный Синод постановил «напомнить пастырям о том, что в своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: “Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит… Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе” (1 Кор. 7. 27-28,39)».

И помните: «нет греха непрощённого, кроме греха нераскаянного«.

Почему христианство не одобряет развод?

Яков Кротов: Сегодня наша программа будет посвящена разводам. У нас в гостях священник Иоанн Свиридов, психолог Евангелина Корсакова, публицист и руководитель агентства «Христианская информация», независимого интернет-издания «Портал- Credo» Александр Валерьевич Солдатов.
Александр Валерьевич, Ваше очень независимое интернет-издание от «разводных» проблем сильно пострадало, как я понимаю. Почему Вы думаете, что DDOS-атака на Ваш сайт и итоговое бездействие в течение продолжительного времени, были вызваны именно помещением на нем материалов по проблеме развода?

Александр Солдатов: Я пока нигде не заявлял о том, что выяснена причина этой очередной атаки.

Яков Кротов: Вы выдвинули это в качестве предположения.

Александр Солдатов: В последнее время мы таким атакам подвергаемся в среднем раз в месяц. Действительно, надо признать, что после появления сюжета о религиозной православной оценки развода Путина, посещаемость портала резко возросла. Очевидно, это вызвало беспокойство. Судя по тому, что господин Путин в первой своей беседе о разводе после этого знаменитого официального объявления (а эта беседа состоялась на канале Russian Today) он заявил, что с религиозной точки зрения его развод никакого значения не имеет. Раз он сам заявил о религиозной оценке развода, очевидно, что бурное обсуждение именно этого аспекта, религиозного, его задела. Масштабы этой DDOS-атаки, конечно, не сопоставимы с теми, что были раньше. Все наши защитные механизмы не выдержали. Мы начинаем предполагать, что это регулярные события в жизни нашего портала. Очевидно, наши кураторы, назовем их так, пришли к выводу, что раз не получается истребить портал естественными методами, то надо прибегнуть к противоестественным.

Яков Кротов: Ведь у Вас несколько было статей на эту тему. Что именно вызвало раздражение?

Александр Солдатов: Главный тезис, очевидно, вызвал раздражение, что брак, в котором состоят христиане, в т. ч. православные, не может быть произвольно расторгнут. Известно, что много сил положила официальная пропаганда на то, чтобы придать Путину образ благочестивого человека. Все эти фотографии с причастием Путина, все эти трансляции служб, на которых он присутствует. Иногда, кстати говоря, вместе с бывшей женой, что говорит о том, что их брак все-таки был помещен в церковно-литургический контекст. Все эти усилия оказались бесполезными. Очень важно было послать обществу месседж о том, что только союз патриарха Кирилла и президента Путина спасет Россию, что это новая симфония. А какая же может быть новая симфония с человеком, который откровенно попирает божьи заповеди, православные каноны.
Опять же скажу, что неслучайно Путин сам вернулся к теме церковной оценки своего брака. Видимо, для официальной пропаганды это весьма болезненная тема, поскольку она разрушает некую мечту о симфонии, некий такой идеал гармоничных отношений патриарха и президента. Даже не церкви и государства, поскольку это абстракция в наших условиях, важно было создать симфонию именно между двумя личностями, в руках которых сосредоточена абсолютная власть, у каждого в своей сфере.

Яков Кротов: Вообще, нетривиально, что Господь Иисус именно в вопросе о разводе занял ригористическую позицию. Потому что в его эпоху, как мы знаем, были разные направления в иудаизме. Разные учителя по разному решали вопрос о допустимости или недопустимости развода. И в целом позиция преобладала, скорее, либеральная, что развод допустим. И эта позиция той части иудейских мыслителей, которым Спаситель близок по многим другим параметрам, по заповеди о том, что главное — это любовь к ближнему, милосердие и т. д. И вдруг, словно гвоздь в ботинке, в Евангелии этот эпизод, когда Господь говорит, что нельзя разводиться, изумленные апостолы действительно были поражены. Они у него спрашивают: «А как тогда, вообще?! Это же немыслимо!» На что Господь отвечает, что немыслимое для людей, невозможное для людей, возможно для Бога. На Ваш взгляд, почему именно в вопросе о разводе спаситель занимает столь жесткую и неудобную позицию?

Иоанн Свиридов: Это как раз хороший подход. Неудобная позиция состоит в том, что иногда в Евангелии совмещается отношение к ветхозаветным нормам и противопоставляются им нормы другие, новозаветные. Но иногда Спаситель оправдывает иудейские нормы. В целом, если взять Евангелие целиком, позиция женщины становится гораздо выше и значительнее, почти наравне с мужчиной, что дало эту перспективу. Второе. Почему православные не в пример католикам допускают и второй брак, и второй брак, на шестом притормозили Ивану Грозному. В Церкви католической такого нет, и это ее недостаток. Это ее беда, потому что взгляд на то, что может быть священник целибатом, такого не предполагал Новый Завет. Даже епископ не должен быть в монашеском чине. Он одной жены муж, если мы ссылаемся на тексты.

Яков Кротов: Не получается ли, что Вы только что сказали, что у Спасителя и Господа есть недостаток. Потому что если недостаток в запрете развода, то это не Католическая церковь.

Иоанн Свиридов: Это, я бы сказал, недостаток грека Луки и врача. Я не уверен в данном случае, что в тексте буквально и категорично, потому что категоричного нет. У Спасителя вообще нет ничего категоричного.

Яков Кротов: Отец Иоанн, это хорошая новость, что Евангелие ничего категорического не содержит. Значит, можно красть, не подставлять щеку, убивать…

Иоанн Свиридов: Нет, нет. Мы тут говорим об очень личных вещах. Мы сейчас не касаемся проблемы абортов, мы не касаемся другого. Мы касаемся проблемы развода. А Евангелие нам говорит в принципе об очень важном аспекте — уважение к человеку и уважение к возможности его ошибки. Брак может быть ошибкой, не грехом. И эту ошибку можно исправлять.

Яков Кротов: Сейчас как раз в среде православных, кто в 90-е сформировался, они в отличие от нас, православных 70-х, глубоких невежд и дремучих людей, они греческий выучили. Они знают, что по-гречески «грех» — это значит ошибка, промах. Так все-таки значит ошибка, значит грех?

Иоанн Свиридов: Значит, грех, который не к смерти. Мы знаем, что грех к смерти только один — хула на Духа Святого. А это грех не к смерти. В нем можно покаяться, из него можно выйти.

Яков Кротов: Действительно, православная традиция к разводу относится снисходительно. В этом смысле, Вы ее совершенно адекватно представляете.

Иоанн Свиридов: Последнее, что я хотел сказать, что брака между Путиным и его женой церковного не было. Он сам об этом сказал. Никакого венчания. А это декларация лишь постфактум. Православная церковь признает браком и брак гражданский. У нас путается гражданский брак и церковный. У нас считается обычно государственный брак и гражданский, который является сожительством.

Александр Солдатов: Это очень важно прокомментировать с канонической точки зрения. Я представляю, что сейчас посыпиться вал критики в адрес нашего портала о том, что мы поспешили оценить содеянное Путиным как некий неблагочестивый поступок не с точки зрения духовной жизни, в которую мы не вторгаемся, а с точки зрения пиара, с точки зрения создания образа благочестивого православного правителя. Тот факт, что этот брак не был заключен в церкви, никакого особого значения, с точки зрения пиара, не имеет. Потому что на протяжении 10-13 лет населению постоянно показывали Путина, молящегося вместе со своей супругой в храме, причащающимся. Их отношения в литургическом контексте все-таки существовали, раз они вместе ходили, молились.
Кроме того, важный момент, что венчание — это довольно позднее изобретение. До сих пор ведутся в православной среде споры о том, можно ли отличать венчание от евхаристии или надо совершать венчание во время литургии, как это делали в древности. Большинство литургистов сходятся во мнении, что как отдельный чин венчание выделилось только в IX веке. Браки заключались по обоюдному согласию после совместного причастия, по благословению церкви, с молитвой, но без какого бы то ни было чина венчания. Понятно, что и Спаситель, и отцы вселенских соборов, которые приняли соответствующие каноны против развода, имели отнюдь не поругание таинства венчания, как сейчас это понимает Путин и большинство поверхностно церковных людей. Нет! Речь идет об утверждении самого принципа, что два человека стали уже единой плотью. Поэтому человеческой волей расторгнуть такого высочайшего мистического единства нельзя. Это определенный вызов Богу.
Если бы Путин отрицал Божественное бытие, не вел бы церковной жизни, тогда вопросов бы никаких не было. Но его так мощно пиарили именно как благочестивейшего и православного правителя, почти царя, почти помазанника, все время служили молебны в день его инаугураций! После всего этого любой развод, любая информация о том, что он оказывается жил в невенчанном браке, при этом причащаясь, это большой соблазн для православной общественности. Поэтому это большой удар, разрушающий эту часть имиджа Путина.
Ксения Собчак говорит, что венчание было. Она в свое время близко дружила, когда был жив ее отец, с семьей Путина. Они ходили в гости, обменивались. Кто-то кому-то был крестными в этом союзе двух семей. Так что, еще не факт, что мы должны безоговорочно верить словам Путина, потому что Путин, к сожалению, у нас не отличается какой-то абсолютной честностью, безупречностью.

Яков Кротов: Все, что сейчас говорили отца, исходит с позиции, что развод имеет значение как пример. В этом смысле развод главы государства — это пример для жителей страны. Развод церковного человека — это пример для других членов церкви. А ведь есть заповедь — не сотвори себе кумира. В этом смысле развелся человек и развелся. Это его приватное дело. Почему часто люди боятся развода? Потому что мы разведемся, какой пример мы дадим ребенку? Мы должны дать ему пример неразрывного союза, чтобы он научился верности. Евангелина, на Ваш взгляд, имеет развод такое значение для психологии другого человека или это надуманно?

Евангелина Корсакова: Я полностью согласна, что для общественности это огромный пример. Сейчас на банальном плоском уровне то, что наш президент развелся, это примерно так, что, значит, и я тоже могу развестись. Это первое. Второе, когда выяснилось не до конца, был ли он венчанный или не был, это было еще одним инфоповодом, который всколыхнул дискуссию среди людей, которые задумываются о разводе. Если он венчанные, могут ли они себе точно также это позволить, как позволил это президент.
А в принципе, мне кажется, это на руку президенту, потому что очень много людей это оценило как честный поступок, забыв о том, что в течение какого-то периода было достаточно много кривотолков — почему он не появляется со своей женой. Когда он объявил, что он разведен, всем захотелось узнать — как давно он разведен. Почему? Потому что он действительно и по сей день появляется с супругой. Значит, это какие-то очень глубокие духовные отношения у него с супругой, раз разведясь с ней, он поддерживает с ней хорошие отношения, ходит с ней на балет, появляется с ней в том же храме. И вот это является неким светским примером для тех людей, которые задумываются о разводе.

Яков Кротов: Он дает хороший пример интеллигентных отношений с бывшей женой?

Евангелина Корсакова: Совершенно верно. Это замечательный пример интеллигентских отношений.

Александр Солдатов: С христианской точки зрения брак заключается не с целью комфорта и плотских наслаждений. Он воспринимается как определенный мистический союз с целью строительства церкви, тела Христова на земле. Поэтому брак сопряжен с подвигом.

Яков Кротов: А что скажут римокатолические священники?

Александр Солдатов: А римокатолические еще больше скажут. Но мы за них пока не отвечаем. Давайте рассматривать развод не с духовно-психологической точки зрения. Мы не можем в такие глубины путинского сердца погрузиться.

Евангелина Корсакова: А мне кажется, что общественность именно на такой плоскости это и обсуждает.

Александр Солдатов: Эта плоскость недоступна.

Евангелина Корсакова: Как же недоступна?! Мы все в ней живем. Как я отношусь к разводу христиан? Я считаю, что нужно быть честным до конца. Подвиг хорош. До тех пор пока человек в подвиге, он ощущает себя достойным человеком. А когда он начинает жить ради другого, чтобы ему было хорошо, вот это нечестно.

Александр Солдатов: Как же слова Христа о том, что только тот имеет истинную любовь, кто готов положить свою душу за своих друзей, за своих ближних?

Евангелина Корсакова: Конечно! Если это подвиг — разумеется. Но если это мучение и непонимание, можно биться сколько угодно в закрытые двери, но если ты видишь то, для чего ты бьешься в эти закрытые двери.

Яков Кротов: Положить жизнь за близких своих. Подразумевается, что Владимир Владимирович положил жизнь за жену. И вдруг жена встает и говорит, а мне и не нужно, чтобы он клал за меня жизнь.

Евангелина Корсакова: Нет, она как раз очень хорошо это озвучила. Это было завуалировано правильно и донесено до всех, что мы свою функцию выполнили как пара — мы воспитали двух детей, дали образование. Она это говорит. И все! Все, для чего создавалась эта семья, на ее взгляд, это все.

Яков Кротов: Это какая-то помесь римокатолического брака, согласно которому единственной высшей целью является репродукция, с коммунистическим семейным кодексом, что брак есть там, где есть совместное ведение хозяйства, дети.

Евангелина Корсакова: Ну, если мыслить такими категориями, тогда я скажу, что наш президент женат на собственном государстве. А может быть еще на ком-то, но тут мы точно не будем додумываться. Это совсем кривотолки. А каково ей было жить весь этот период? Он-то подвиг делал во имя кого, если мы говорим, что брак — это подвиг? Он делал подвиг во имя государства, а не во имя своей жены.

Александр Солдатов: Поскольку я считаю себя не вправе анализировать духовную жизнь Путина, то я анализирую только сферу массовой идеологии, массового восприятия этого факта. Действительно, большинство наших сограждан считает, что в России сохраняется традиционная модель общественного устройства. Есть обязательно один лидер, национальный лидер, правитель. Он должен быть обязательно один с огромной властью. Никакой парламентаризм недопустим. Ни с кем эту власть делить нельзя. Поэтому мы имеем азиатскую модель пирамиды, когда наверху стоит одна единственная персона, а все остальные являются подданными, которые получают большую или меньшую часть милости от этого правителя, живут только благодаря его заботе. Путин сам в своей инаугурационной речи сказал, что Россия такая страна, где президент отвечает за все — за подъезды, за водопроводы, за тротуарную плитку. Он этим подчеркнул верность этой пирамидальной деспотической модели построения общества. И в этом обществе при такой модели получается, что народ является истинной супругой правителя, а супруга персонофицированная, в лице Людмилы Александровны, олицетворяет всего-навсего этого народ, это образ народ. Она и выглядит достаточно просто, вес у нее, может быть, чрезмерный, синяки под глазами. Очень похожа на народ.

Евангелина Корсакова: Я уверена, что она совсем не олицетворяет. Спросите любую женщину — она не хочет быть похожа на Людмилу Путину.

Александр Солдатов: Не хочет быть, но вынуждена. Я совсем не хотел говорить о Людмиле Путиной.

Яков Кротов: В Западной Европе, пожалуйста, разводить, но в США, чтобы действующий президент или действующий вице-президент развелся — это невозможно. В этом смысле я хочу защитить Россию от упреков в том, что это азиатская модель.

Александр Солдатов: Есть определенная параллель. Нельзя только сказать, что в США президент венчается со своим народом, потому что в США нет государственной религии, которая сейчас в России преподносится как национальная идея, как государственная идеология. Получается так, что мы должны при восприятии брака правителя, царя ориентироваться на такие традиционные средневековые модели, связанные с православным восприятием семьи и брака и православными традициями союза царя и народа, которому царь обязан быть верным до конца жизни.

Иоанн Свиридов: Но мы-то не должны повторять эти дурацкие вещи, что для нас президент как монарх, он для нас образец. Какая разница — развелся он со своей женой или не развелся? Остался он для меня не моим супругом? Это совершенно точно. Для меня совершенно безразлично, какое его отношение с супругой. Вы как бы идете в русле общественного мнения.

Александр Солдатов: Я не в русле иду, я его рассматриваю со стороны, пытаюсь проанализировать. Сам я не являюсь выразителем этого общественного мнения. И я надеюсь, что у нас в обществе будет расширяться пространство людей, которые не так воспринимают модель.

Яков Кротов: Почему в Америке это было бы воспринято плохо?

Евангелина Корсакова: Хотелось бы от каждого гражданина нашей страны услышать – ну, развелся, слав Богу, живем дальше. В Америке все по-другому. Там все живут глянцевыми журналами, телевизором и прочим.

Яков Кротов: Вспомните инцидент с Моникой Левински, как он поднял на уши всех. И дело не в том, что там было или не было, дело в том, что наш президент солгал под присягой! Вспоминаем Бродского: «Ворюга мне милей, чей кровопийца». Потом очень быстро выяснилось, что от воровства до начала большой войны ровно полшажка. Если я нарушил заповедь о верности, она не прописана нигде, кроме в Евангелие от Луки, то значит можно и с воровать, можно и солгать под присягой. Я думаю, что когда зарождалась этика госбезопасности в 20-е годы, она зарождалась… Дзержинский насаждал, воспитанник иезуитской коллегии. Он делал ее такой гипераскетической.

Иоанн Свиридов: Если партиец разводится, он предстает перед политбюро.

Яков Кротов: Он не предстает. Это немыслимо! Партбюро не даст согласия. Его сразу исключат.

Иоанн Свиридов: Это жестокость, выведенная из высокой нравственности, которая пытается встать над Священным писанием.

Евангелина Корсакова: Если бы нам рассказали, что у президента новая какая-то пассия… Нам, общественности, сейчас не хватает этой информации. Поэтому это сейчас до сих пор наплаву. Очень интересно – почему. Почему развелся?

Яков Кротов: А я Вам объясню. В том же Католическом праве существует понятие – развода нет, но есть временное расставание супругов. Оно может быть до самой кончины. Брак сохраняется. Если вдруг люди объявляют о разводе, значит есть какой-то дополнительный фактор. И этот фактор обычно имеет определенный размер груди, бедер и талии.

Евангелина Корсакова: И всем очень интересно.

Яков Кротов: Это означает, что опять лукавство.

Евангелина Корсакова: Мы хотим правды – почему же это произошло. А нам этой правды не сказали.

Яков Кротов: А плохо хотеть правды-то?

Евангелина Корсакова: Хорошо.

Яков Кротов: Один мой знакомый архиерей говорит, что если мы начнем отлучать от причастия разведенных или разведенных, живущих во втором браке, Православная церковь опустеет. И мы останемся с кем? С молодыми, которые просто не успели развестись? Церковь как брак человека с Богом. Мы все коллективные невесты, невесты Христовы. Невеста не должна блудить. Что же тогда получается? Почему то, что формально кажется неправильно, а по христианской совести – вроде бы и правильно. Как это получается?

Иоанн Свиридов: Здесь происходит парадокс – столкновение двух правильных позиций. Одна – это сторона очень личная, интимная, которая в большинстве присутствует именно в браке. Другая – это представление себя. Церковный брак – это явление некоторого публичного объявления о том, что вторая сторона есть моя вторая половина. Это публичное объявление в церкви.

Александр Солдатов: Это событие внутри общины.

Иоанн Свиридов: Есть событие внутри общины, есть событие личное. Господь, мы думаем о нем гораздо хуже, чем он есть на самом деле, прекрасно должен понять – есть интимная сторона, где может быть ссора, непонимание и может быть оправдан развод. Для этого нужен священник, нужен свидетель, с которым можно об этом поговорить. Если мы не доверяем человеку, не даем ему возможности ошибиться, он ошибается во всем, всегда. Он делает постоянно ошибки. Дайте ему эту ошибку исправить. И поэтому священник большей частью говорит: «Ну что ж, Бог с тобой. Здесь ничего не поделаешь, раз такова ситуация, раз есть причина (если жена изменяет мужу, если она ему не мила), то это причина для развода». Ветхий Завет тоже никем и никогда не отрицался. Поэтому мы видим параллели, которые иногда совпадают. Но доминанта Нового Завета противостоит Ветхому Завету по очень многим моментам, в частности, по вопросу развода. Развод более сложная проблема в новозаветном обществе, чем развод в ветхозаветном. Там нужны конкретные причины, а здесь конкретных причин может и не быть.

Александр Солдатов: Если говорить о моем собственном восприятии, то я сторонник светского государства. И с точки зрения светского государства президент является обычным гражданином этого государства и имеет права разводиться, никому не объясняя причин своего поступка и т. д. Я сторонник такой модели. Но сам-то президент Путин не сторонник.

Яков Кротов: Вы сторонник светской церкви, если вообще возможно такое понятие?

Александр Солдатов: Нет, не сторонник.

Яков Кротов: Вот развелись люди, члены одного прихода, которые здесь венчались. И муж женился еще раз. По статистике, как правило, развод вызван тем, что мужчина нашел себе другую, помоложе. Как говорил Бернард Шоу, нашел свежую розу и забыл, что та капуста, которую он бросает, тоже была свежей розой 15 лет назад. Мыслимо ли, чтобы они оба остались в приходе?

Евангелина Корсакова: Неужели людям, которые ссорятся, а потом до смерти не разговаривают. А как можно жить с этой озлобленностью на только что близкого тебе человека?! Почему мне симпатичен поступок Путина? Потому что он остался со своей Людмилой в нормальных хороших отношениях. Они смогли договориться до этого. Были бы они в одном приходе, ходили ли бы они туда дальше? Не знаю. Но мне кажется, что чисто по-человечески, то возможно – пока твой бывший не придет туда с кем-то еще. Вот это является некоей сложностью для бывшей половинки, которая еще не нашла себе другую половинку. Неправильно, что люди живут с озлобленностью на того человека, с кем у него что-то в жизни не получилось. Это мешает жить. Это портит человека, портит психику, портит все вокруг него. Неужели сложно понять и простить?!

Яков Кротов: Сложно.

Александр Солдатов: Но мы уверены, что Владимир и Людмила друг друга простили, и никаких проблем у них между собой не осталось.

Иоанн Свиридов: Существует церковный чин для второбрачных.

Александр Солдатов: Если уже мы о чинах начнем говорить, то в православии существует только четыре канонические причины для расторжения брака.

Иоанн Свиридов: Я против тенденции того, что господин президент развелся со своей женой и объявил это обществу. Делать из этого особую новость я бы не стал.

Александр Солдатов: Делать политическое шоу, я бы так сказал.

Иоанн Свиридов: Да.

Яков Кротов: А если бы он не объявил? А сколько грязи выливалось все эти годы, что они живут порознь?! В этом смысле я не вижу здесь…

Евангелина Корсакова: Поэтому и было сделано это шоу «Эсмеральды».

Яков Кротов: Почему шоу. Это язык ненависти. Так о любом поступке любого человека можно сказать, что он сделал шоу. Это не христианский язык. Жизнь есть показывание себя. В этом нет ничего греховного. Греховно лгать, воровать.

Александр Солдатов: Я приветствую, что эти люди решили между собой завершить свой брак и объявили об этом. Я не приветствую только то, что один из этих людей, отчасти и второй тоже, прилагали определенные усилия для разрушения светской модели государства. И, частично ее разрушив, они получили ситуацию, в которой их развод перестает быть уважаемым цивилизованным событием. Они сами многие годы, особенно Владимир Путин, настаивали на том, что государство имеет право вторгаться в регулирование интимной жизни граждан, в их религиозный выбор, в их сексуальную ориентацию. И добившись того, что государство слишком далеко вторглось в эти сферы и туда еще привело Московскую патриархию, которая стала еще жестче и агрессивнее себя вести в этой сфере, они получили то, что их развод перестал быть их внутренним интимным делом, на которое они имеют право.

Иоанн Свиридов: Те люди, которые с ним давно уже развелись, так не думают и считают эту модель чужой выдумкой. Они считают, что это положительный шаг – шаг к честности, открытости и человечности. Он поступил как нормальный человек, может быть, впервые за многие свои деяния.

Яков Кротов: Смотря, что считать нормой. Есть тонкая, но он принципиальная разница между честностью и цинизмом. Мы еще достаточно первобытные и дикие люди, и жена очень часто рассматривается как имущество, особенно в военных кругах. Раньше супружеская верность – это то, что родник высокопоставленного и низкопоставленного. А теперь – нет. Низкопоставленным – новый Семейный кодекс, по которому штрафуют за то, что у тебя мало детей, возрождают советскую практику налога на бездетность, большой штраф за развод. Но это для быдла. А для высокопоставленных, оказывается, можно. Так что, честность это или цинизм?

Евангелина Корсакова: Все равно честность.

Яков Кротов: Цинизм – это разновидность честности?

Евангелина Корсакова: Мне кажется, мы просто переходим на какой-то новый этап. Создали нам такого президента. Мы с ним живем. Вот он сделал такой поступок, который, на самом деле, удовлетворил общественность.

Яков Кротов: С христианской точки зрения – это язычество. Человеку нужен идол. Пусть президент будет обладать теми добродетелями, которых нет у меня.

Евангелина Корсакова: С другой стороны, если бы он был не женат, он не был бы нашим президентом?

Александр Солдатов: Я думаю, что может, конечно.

Евангелина Корсакова: А мне кажется, что – нет.

Александр Солдатов: Я думаю, что рано ставить точку на матримониальной судьбе Путина. Очевидно, что это объявление является шагом, предшествующим к какому-то событию.

Евангелина Корсакова: К самой завидной жене, да.

Иоанн Свиридов: Это шаг к будущему Прохорова, например.

Евангелина Корсакова: Да.

Александр Солдатов: Но мы, здесь собравшиеся, естественно, не признаем эту пирамидальную структуру. Мы говорим о восприятии в той части общества, которая поет песню: «Хочу такого как Путин», «За нами Путин и Сталинград». Я говорю о восприятии в этой части. Традиционное сознание и кремлевская пропаганда создают образ, что нам нужен национальный лидер, что только он за все отвечает, надо писать письмо Путину, тогда нам отремонтируют дом. Это же массовое восприятие. Оно доминирует. Та несколько детская, инфантильная форма, в которой они излагали причины своего развода, не к нам с вами адресована, а к так называемому массовому сознанию, которое хочет такого как Путин. Если я последовательно буду действовать по принципу – хочу быть таким как Путин, то, конечно, я тоже должен разводиться.

Иоанн Свиридов: Вы считаете, что это повлечет массовое движение к разводам?

Евангелина Корсакова: Нет.

Александр Солдатов: Оно и так достаточно массовое. Но, думаю, что в церковной среде процент разводов может возрасти. Потому что раньше сдерживало то, что это канонически недопустимо, надо терпеть. Теперь раз сам президент не утерпел, а он у нас самый мускулинный, мощный человек…

Яков Кротов: Может, поэтому и не утерпел?

Евангелина Корсакова: А он как раз ответил на вопрос, что я невенчанный. Значит, ему можно было разводиться.

Александр Солдатов: Приведет это к проценту венчания.

Евангелина Корсакова: Не приведет, конечно, но многие люди задумаются о том – стоит ли венчаться. Что ничего нет вечного.

Яков Кротов: Люди станут ближе к Богу. Потому что если человек поймет, что нет ничего вечного в земном и временном, так он освободит место для вечности первого сорта, для вечности Божьей, для той любви, которая может покрыть все, но только если, действительно, человек просит покрыть, а не нагло говорит: «Нет Бога! Нет заповедей! Нет любви!» Если человек смиренно и честно признает в слабости, Господь простит. И каждый стоит перед этим выбором – смирение, честность или цинизм, наглость и беспринципность.

Жена изменила но мы венчанные. Супружество зиждется на верности. Что делать в случае измены? Допустимо ли венчание после измены

Геронда, в советское время в России практически был разрушен церковный уклад семьи и сам православный образ жизни, на протяжении веков поддерживаемый государством. В результате грешить перед Богом мы стали значительно больше. На практике Церковь вынуждена сегодня идти на серьезные послабления в отношении наложения епитимий, например, за совершение смертных грехов. Возможны ли подобные послабления, если человек разрывает брачные узы? Как в дальнейшем спасаться разведенным? Вы правы, тоталитарный коммунистический режим, который господствовал в России около семидесяти лет, разрушил установленные ценности и институты, воевал с Церковью. Потерялось (дословно «ослабело» — пер.) правильное понятие брака, Таинства Брака, и, как следствие, современные русские не венчаются или же, если и венчаются, не имеют веру в Таинство Бракосочетания.

Развод при венчанном браке

Разводы — бич нашего времени. Тем страшнее, если распадаетс венчанный брак.


Не меньшая беда — так называемый «брак гражданский».

Важно

Каковы духовные последствия разводов и «гражданских браков», как они могут отразиться на благополучии супругов и их детей даже спустя многие годы — рассказывает игумен Ватопедского монастыря Святой Горы Афон архимандрит Ефрем.

Внимание

Геронда Ефрем, отличаются ли духовные последствия распада «гражданского брака» и церковного, венчанного — так называемого «развенчания»? Церковь благословляет супружескую пару церковным браком (венчанием).

Чада Церкви обязаны вступать в брак в лоне Церкви. Поскольку само священнодействие венчания является таинством, то и сам брак, который благословен Церковью, является таинством, нерушимым во веки.

« Гражданский брак» не действителен с церковной точки зрения.

Измена в венчанном браке: последствия для мужчин и женщин

Как быть людям, оказавшимся в подобной ситуации? Даже в таких случаях и за таким браком стоит Божий Промысл.
Жена должна проявить терпение, но терпение не пассивное, а с упованием на Бога.

Иногда дело не в том, что супруг изменился, а в том, что сами женщины, увлекаясь своими мечтаниями, создают фантастический портрет будущего мужа.

Но знайте, что даже в случаях так называемой идеальной любви возникают проблемы, если не сразу, то обязательно когда-нибудь.


Настоящее единство и любовь супружеской пары достигаются только во Христе.
Вначале могут быть и чувства, без них не обойтись, но отношения мужа и жены должны качественно улучшаться: стать бескорыстными, истинными, любвеобильными, жертвенными.
Все это появляется и существует тогда, когда супруг и супруга понимают, что их объединяет Христос, когда оба живут Христовой любовью.

Брак — нерушимое таинство

Отец Ефрем, какова доля ответственности супругов за развод, когда они разводятся, не имея на то канонических церковных оснований? Ответственность разделяется ровно пополам.

Однозначно, что неправильно поступили, когда развелись, но, как бы то ни было, мало-помалу должны заново обрести себя с церковной и общественной точки зрения.

Этого можно добиться с помощью духовника. Кроме этого, у обеих сторон должно быть самое искреннее и с великой любовью отношение к воспитанию детей, супруг же, который уже не живет с детьми, должен заботиться и о их пропитании. Геронда, как поступать в ситуации, когда, например, муж живет своей жизнью, своими интересами, не проявляет должной заботы ни о материальном благополучии семьи, ни о духовном и церковном воспитании детей? Ни в коем случае нельзя отчаиваться.
Обратимся к нашей матери Церкви. Оттуда можем почерпнуть настоящее утешение.

Церковный развод?

У таких детей много душевных ран, которые в большинстве случаев скрыты от постороннего глаза. Если с нашей помощью эти дети полюбят Бога, думаю, что будут решены все их душевные проблемы. Любовь к Богу лечит все. Где нет человеческого утешения, туда приходит божественное утешение.

Все психологические и иные проблемы, с которыми может столкнуться чадо разведенных родителей в межличностных отношениях с другими людьми, преодолеваются, исцеляются во Христе.

Можно ли разводиться после венчания? отношение церкви к разводу

Форум Оптиной Пустыни Но очень скоро муж ушёл из семьи, и не факт, что по измене своей по отношению к жене, а может просто потому, что не выдержал испытаний семейной жизни. потому что 14-летние уже безбожно живут, и уже на всё согласны. Поэтому, эти сожительства без взаимных обязательств — это убийство женской судьбы. …

Поэтому женщина здесь в полном проигрыше — ею просто пользуются, а она — дурочка думает, что её рано или поздно полюбят.

Да не полюбят её! Если сначала всё хорошо – то и будет хорошо. А если сначала всё плохо – то без обязательств так оно всё и заканчивается. Вообще, женщину тем дольше любят, чем дольше хотят. Если женщину добиваются и хотят долго, то потом, добившись, любят очень долго, это психологический закон, открытый очень давно. Почему важно ухаживание? Почему важна неприступность некоторая, пускай даже и наигранная? …Потому что дольше счастье продлится! Она дольше будет с ним и он с нею, чем дольше он будет её хотеть и к ней стремиться.

Является ли повторный брак – прелюбодеянием?

Людей ведь не держит венчание! Это раньше люди, как Пушкинская Татьяна, говорили: » Вот я другому отдана и буду век ему верна», хоть она и любила Онегина и тоже в ней сердце колотилось, когда она его увидела… Также и Маша Дубровскому говорит: «Поздно, я обвенчана»! Сегодня ни для кого не будет препятствием венчание, чтобы переступить через совесть, уйти, в адюльтер залезть, в гречку скакнуть, разрушить одну семью, начать другую семью… Не держит людей венчание! Не держит! Кто из вас этого не знает? Даже священников венчание не держит, и священники разводятся! И матушки изменяют священникам нередко, что у нас волосы дыбом поднимаются – мы этих историй знаем массу! Людей ничего больше не держит, люди осатанели! Поэтому стоит вопрос, что не всех надо венчать, некоторых нужно гнать от венчания! А с некоторыми долго долго работать, чтобы приготовить их к венчанию.
Оглавление:

  • Развод невенчанного брака грех
  • Почему близость невенчанных является смертным грехом?
  • ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ Русской Православной Церкви
  • Можно ли после развода вступать во второй брак?
  • В Сумах появится 800-метровая велодорожка
  • Если ваш брак протянет 10 лет, то после этого можно венчаться
    • Проект документа — Упорядочение практики совершения браков (в частности, повторных)
  • Считается ли грехом невенчанный брак?
  • Хорошие новости
  • Форум Оптиной Пустыни
  • Невенчаный брак

Развод невенчанного брака грех «Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Как может человек приступать к Божественному Причастию, живя с другим человеком в супружеских отношениях без благословения Церкви? В древности, и сейчас в некоторых приходах Греции, Таинство Бракосочетания совершалось во время Божественной Литургии, и новобрачные сразу после венчания причащались Святых Христовых Таин.

Разведенные не извергаются из лона Церкви, остаются ее чадами, но имеющими некоторые душевные раны, которые надо лечить.

Следовательно православный духовный способ лечения, особенный для каждого разведенного, который применит рассудительный духовник, будет иметь желанный результат правильного возвращения и соучастия разведенного в Святом Причастии в то время, которое духовник сочтет подходящим. Церковь пастырски печется и болеет за самого злейшего преступника, желая его спасти, поэтому невозможно, чтобы она не радела о спасении разведенных.

Статья позволяет составить представление о том, что будет, если , изменить мужу после венчания, жене, парню или замужнему мужчине, если ты любовница, любовник и так далее. То есть говориться о том, что собой представляют подобные ситуации и как лучше всего находить из них выход и стоит ли изменять до брака и во время него.

Понятное дело, что у каждого свое понимание моральной стороны этого вопроса и того, как поступать в определенной ситуации, но в целом речь идет о том, чтобы получить советы от более опытных людей, а также ознакомиться с типичными ситуациями, которые в реальности имело место быть с другими и на этом опыте сделать выводы о том, как лучше самому поступить в той или иной ситуации.

Последствия измены для женщины и мужчины, мужа, жены, любовницы, девушки, парня, семьи, в венчанном браке после венчания

Нужно понимать, что для того кто изменил состоя в венчанном браке очень серьезные, это большой грех хоть как, но для тех, кто дал клятву перед Богом придется отвечать вдвойне.

Наказание придет на этом свете, чаще всего помимо раскаяния, которое является наказанием, могут быть проблемы со здоровьем, потеряй близких людей.

Любовница, которая увела венчанного мужчину из семьи, тоже ждут неприятности и даже худшие, чем , где наказание жестокое, но вполне может со стороны казаться справедливым.

Для нее это сильный грех, за который придется отвечать перед Богом.

Последствия измены жены психология

Психологи говорят, она будет раскаиваться до конца дней, винить себя.

Угрызения совести нередко заставляют ее признаться в содеянном грехе. Мужчина к своей измене относится совершенно по-другому.

Развод по причине измены последствия

Не такая большая редкость — развод из-за измены. Далеко не все могут жить с этой болью, простить любимого человека.

Кому-то такое больно принять, в таком случае люди не видят ничего лучшего, кроме развода.

Как наладить отношения с мужем после его измены

Начните с разговоров, возможно измена произошла из-за ваших постоянных упреков, или вы забыли, что женщина должна хорошо выглядеть, не только на улице, но и дома.

Нередки случаи, когда женщина дает мужчине больше свободы, чем ему требуется. Если вы готовы и забыть, сохраняйте семью, разговаривайте, научитесь понимать друг друга.

Отношения после измены мужа и развода ухудшились или стали лучше, что дальше

Не стоит портить жизнь друг другу. Если наоборот, муж раскаивается, просит прощение, а его отношение стало намного лучше, дайте второй шанс, но держите все под контролем, чтоб не расслабился, и снова не потянуло налево.

1 Кор. 6:9-11: «Не заблуждайтесь. Ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, которых используют для противоестественных сношений, ни мужчины, которые ложатся с мужчинами. не наследуют царства Бога. И такими были некоторые из вас. Но духом нашего Бога вы были омыты, освящены и объявлены праведными во имя нашего Господа Иисуса Христа». (Из этих слов видно, насколько это серьезный вопрос. Нераскаявшимся прелюбодеям не будет места в Царстве Бога. Однако люди, которые когда-то совершили прелюбодеяние и, возможно, даже вступили в новый брак, не имея на то права, все же могут получить прощение Бога и стать чистыми в его глазах, если они искренне раскаются и будут проявлять веру в искупающую грех жертву Иисуса.)

Венчание после измены мужа

Как это ни грустно, но женщине очень часто в своей семейной жизни приходится сталкиваться с изменой мужа. Реагируют женщины на этот факт совершенно по-разному: кто-то сразу прощает любимого мужа, кто-то не прощает и перестает общаться, а потом горько сожалеет об этом, кто-то совсем не придает значения этому случаю. Как простить мужа? И разве можно это сделать и все забыть?

Допустимо ли венчание после измены

Многие венчанные православные пары считают, что после измены или развода пары венчание аннулируется. На самом деле, это не так. Разорвать эти невидимые узы, связывающие супругов, может только смерть одного из них. Гражданский брак можно расторгнуть, поставив штамп в паспорте, а вот развенчаться так просто не получится. Если обманутый супруг способен пережить и простить измену, то и Господь готов простить этот грех, если изменщик(ца) придет в церковь, исповедается и действительно раскается в этом поступке.

После измены мужа наше венчание не имеет смысла

Рим. 7:2, 3: «Замужняя женщина связана законом с мужем, пока он жив. Но если муж умрет, она освобождается от закона своего мужа. Поэтому если бы при живом муже она стала женой другого мужчины, то считалась бы прелюбодейкой. Но если муж умрет, она свободна от его закона и не будет прелюбодейкой, если станет женой другого мужчины».

Супруги – единое целое, жена обязана быть преданной, любить только своего мужа, быть любовницей – унижение, в предназначение дам не входит быть развлечением или попросту удовлетворить потребности физиологии, суть намного глубже: прожить, создав полное благополучие, умиротворение, дополнить друг друга, наслаждаться сполна.

Когда они поженились официально, ситуация изменилась: все чеки с покупок продуктов строго пересчитывались и за ненужные покупки («Обошлась бы и без шоколада!») устраивались головомойки, деньги на семейные нужды выдавались чуть ли не под письменный отчет. Но хуже всего – бесконечные упреки: «Ты зарабатываешь копейки!», «Лучше бы полы пошла мыть в банк – там уж зарплата побольше!», «Я вообще перестану тебя кормить, раз ты тратишь больше, чем приносишь в дом».

Измена в венчанном браке

если вас именно богословский аспект интересует, почитайте вот здесь, что ректор пишет http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/brak/5g5_6-all.shtml . Если коротко-церковь может признать, что брак распался, если вы решите после измены, что отношения нужно прекратить, однако решение-за супругами. Вы все равно останетесь одной плотью и кровью со своим первым мужем.

Венчание после измены мужа

Как Таинство Крещения не гарантирует человеку спасения, Таинство Исповеди – прощения, Таинство Евхаристии – благополучия и ощущения благодатной наполненности, так же и Таинство Венчания не гарантирует человеку семейного счастья, оно только открывает возможности для этого через постоянный труд, через жизнь по Евангелию во всей полноте.

Любовница сказала, что от моего мужа ей ничего не нужно! ”

И вот в один предновогодний вечер муж не „приехал“ из командировки. Я очень волновалась, постоянно звонила ему. Но на другом конце абонент был „вне доступа“. Переживала, плакала, молилась. Он позвонил дочери через неделю и сообщил, что у него все хорошо и скоро будет дома. Еще через пару дней пришел, когда я дома была одна, и сообщил, что хочет жить отдельно. На мой вопрос о женщине получила утвердительный ответ. Тогда прозвучала фраза: „Не знаю, может, я и там не нужен“. Сказать, что это шок — ничего не сказать. Несколько суток была просто в прострации. И тут я поняла, как люблю этого человека.

Венчаться после измены мужа

Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя.

Семейные конфликты: профилактика и а — 11

Я в основном говорю о мужских изменах просто потому, что по статистике мужчины изменяют женам гораздо чаще, но все вышесказанное вполне можно отнести и к женским изменам. Такая же ситуация может произойти, если супруг неподобающим образом обращается с женой, например холоден, невнимателен, груб по отношению к супруге; вместо того, чтобы уделять ей время и оказывать помощь и поддержку, целыми днями пропадает в компании друзей.

Вопрос священнику: почему мужчины изменяют женам

Есть известный сериал «Во все тяжкие», где показано, как человек дает себе право на преступление, влипает в грех, исходя из каких-то более-менее высоких соображений, и как этот грех поражает потом все вокруг, как раковая опухоль. Там и сам герой болен раком, и он вроде бы исцеляется. А вот дело, которое он затеял, начинает расти и пожирает все пространство жизни вокруг него. Это очень яркий пример. Он хорошо показывает, во что превращается человек, связанный грехом, который при этом пытается вырваться. Его мучает совесть — там есть сцена с мухой, в одной из серий она летает постоянно и не дает герою покоя. Но он, оказывается, глубоко уже влип, причем не только сам — он потянул за собой и свою жену, и все, что его окружает. И вроде как у него есть оправдание: он болен раком, ему нужны деньги на лечение и семью… Человек, который живет в таком состоянии, в плену греха, постоянно будет искать оправдание своему поступку. Он не может без этого. Ему необходимо какое-то внешнее событие или какая-то высшая цель, к которым он мог бы апеллировать и объяснять, почему он это делает. Причем ему самому плохо от бесконечных поисков оправдания. Тяжелейшее состояние.

Узнала про измены мужа

Доброго времени суток! Мы с мужем в браке 13 лет, двое детей 6 и 2 года. Муж старше на 9 лет, для него наш брак второй, для меня первый. Дети очень любимые и долгожданные, собственно ради них в большей степени хочется сохранить семью. Муж неплохой человек — умеет заботиться, есть чувство юмора, любит детей. Но мы с ним очень разные. У меня более стандартный и, наверное, стереотипный подход ко всему. Он любит из мелочи сделать спектакль. Но и минусов хватает — не держит слово, что для меня важно и очень огорчает. Зависим, как я считаю, от телефона и компьютерных игр. Проблем в отношениях всегда было много, связаны они в основном с разными взглядами на многие вещи и недомолвками. Для мужа с начала брака норма недоговаривать из-за боязни вызвать мой негатив. Теперь о самом страшном. Ещё до брака мы пытались, но не могли забеременеть. Поженившись выяснилось, что причина в муже и помочь нам могут только репродуктологи. Нас это подкосило, но не сломило — начались мучительные походы по докторам. Где-то через полтора — два года в результате этих походов выяснилось, что в первом браке муж не всегда предохранялся и догадки о своем бесплодии ему закрадывались. Хотя он мне до этого всегда говорил, что не хотел детей от первой жены, поэтому не мог знать о своем бесплодии — не было попыток забеременеть. После этого мне снесло крышу. Я хотела развестись — но была очень привязана к мужу, на развод не решилась. В семье пошёл разлад, муж закрылся, я считала, что меня предали. После этого у меня начался недолгий роман с коллегой по работе. У коллеги появились серьезные намерения, но он также был несвободен — готов был оставить семью. Я, видимо, испугалась того, что натворила и отношения с ним прекратила. Но через какое-то время по его инициативе завязалась переписка. Мой муж прочитал её и ушел из дома, написав мне, что позже разведемся. Я попыталась его вернуть, сказала, что это ошибка и предложила начать сначала. Причем ещё до брака, когда я поднимала тему измен, поскольку знала, что он изменял первой жене, он говорил, что отношение его негативное, но измена измене рознь. И что он сможет простить мне измену, поскольку он мой первый мужчина и мне может захотеться попробовать быть с другим. Потом говорил, что сказал это, чтобы меня не ограничивать. Так вот. Попробовать начать все заново муж согласился. В тот же день вернулся. Дальше жили вместе, пытались лечить мужа, через несколько лет начали делать ЭКО. На восьмом году брака у нас появился первый ребенок с помощью ЭКО. Было пройдено много докторов, пролито море слез, сделано 5 протоколов ЭКО. Через 4 года тем же путем родился второй наш ребенок. Муж не был активистом в этом процессе, но все что требовалось делал. Инициатором консультаций у врачей, поиска новых клиник и возможностей была я. После родов второго ребенка у меня было очень плохое психическое состояние — были осложнения после родов, плюс мы жили у моих родителей, поскольку муж не закончил ремонт в нашей квартире, хотя и обещал и имел для этого возможность. Мне было очень не комфортно, не слишком хорошо физически, не хотелось интима. Пол года у нас интима не было. Плюс меня стало очень раздражать то, что муж не может закончить ремонт и я не могу оказаться дома с детьми. Начались скандалы. Когда младшему ребенку было около 8 месяцев и мы уже переехали в свою квартиру (а ремонт так и не был закончен и не закончен до сих пор, с интимом по-прежнему были серьезные перебои) выяснилось, что муж мне изменял. Было это после моей измены, но до протоколов эко. Как сказал — мстил за мою измену и из-за редкого интима у нас. Изменял на протяжении пары лет с разными женщинами. Говорит, что отношений с ними не строил, но повторные встречи были. Я была в шоке, но с маленьким ребенком на руках. Убедила себя, что виновата сама. Потом выяснилось, что у мужа за месяц до того, как все открылось, возникла переписка с другой женщиной, он признался ей, что влюблен в нее. При этом ей говорил, что меня любит. Когда я узнала о переписке, отношения их уже сошли на нет. Физически ничего не было. Хотя он настаивал на личной встрече — она замолчала на какое-то время. После они поняли бесперспективность их отношений, попросили друг у друга прощения и на этом все закончилось. Но ей он рассказал много всего личного — про измены, про ЭКО, про нашу с ним жизнь. Без детей такие отношения я продолжать однозначно бы не стала. Когда узнала про переписку мужа — выгнала его из дома. На следующий день он пришел поговорить, но вроде бы и признавал свои ошибки, но и меня винить не забывал. В итоге всё-таки мы договорились строить отношения заново. Прошел уже почти год. Заметно его хорошее ко мне отношение, и то, что интимная жизнь у нас начала налаживаться, но вместе с тем, он много времени проводит за компьютером, играя в компьютерные игры и в телефоне, просматривая ролики. Меня до сих пор штормит — иногда хочется просто уйти и наслаждаться детьми, оставив прошлое в прошлом.

Измена в венчанном браке: последствия для мужчин и женщин

В некоторых случаях женщина, переживающая измену мужа, будет пытаться сгладить ситуацию для детей. Но можно представить себе, насколько ей удастся это сделать, если она — в депрессии и способна только механически исполнять свои обязанности — кормить, отводить и забирать детей из школы. Она бы и рада включиться по-настоящему, но не может. И здесь уже лучше обратиться к психотерапевту, который, возможно, назначит курс лекарственных средств.

Как спасти брак после измены

Этого просто не может быть! Если новость об измене выплывает на свет, обманутый партнёр не сразу может в неё поверить. Он испытывает состояние шока или прострации: словно измена случилась не с ним, а с кем-то другим. Эта фаза продолжается примерно 48 часов. Чаще всего именно во время неё обманутый супруг идёт на поводу эмоций и принимает непродуманные решения, в правильности которых он, спустя несколько, дней усомнится. Для этой ступеньки совет один: не наломайте дров!

Венчание – красивый и таинственный обряд, несущий в себе цель скрепить божественным благословением обоюдное желание жениха и невесты создать семью. Над брачующимися произносятся молитвы, и будущие муж и жена дают друг другу клятву в вечной верности. К сожалению, на практике многие венчанные браки, несмотря на данные у священного алтаря обеты, проходят через испытание изменой одного из супругов. Зачастую это заканчивается так же, как и в семьях, где пары не освящали свой союз в церкви, то есть – разводом. Многих волнует, существует ли церковное наказание и можно ли сохранить венчанный брак после измены?

Всего столетие назад все молодожены проходили через обряд венчания. После Октябрьской революции появилось такое понятие, как «гражданская регистрация», которая стала альтернативой церковному заключению брака. На протяжении восьми десятков лет большинство семей нашей страны рождалось не в храме по благословению священника, а в ЗАГСе в присутствии регистратора.

Теперь, когда религия уже не подвергается гонениям и нет никаких внешних препятствий для того, чтобы принимать участие в таинствах церкви, многие пары приходят в церковь, чтобы освятить свой союз. Однако совсем немногие из них по-настоящему осознают подлинный смысл этого священного действа. Кто-то решает венчаться только из внешней красоты обряда. Кому-то кажется, что венчание сможет уберечь супругов от размолвок, хотя любой священник подтвердит, что венчание – это не заклинание, дающее гарантию счастливой семейной жизни. К сожалению, многие семейные пары, над которыми был совершён этот обряд, сталкиваются с теми же проблемами, что и семьи, ограничившиеся официальной регистрацией в ЗАГСе. И супружеская неверность – одна из них.

В Библии указывается только одна каноническая причина для расторжения брака – это грех прелюбодеяния, то есть измена одного из супругов. При этом пострадавшая сторона имеет право остаться безбрачной или вступить в новый брак. В свою очередь, супруг, виновный в крушении семьи, может второй раз жениться или выйти замуж только по истечении срока епитимьи – церковного наказания, назначаемого за определённые грехи. Наложить епитимью может духовник, она не является ограничением прав верующего или изобличением его перед другими прихожанами. По правилу, она должна стать инструментом к духовному исцелению. Епитимья – это урок, назначаемый с целью избавления от греха, который, при должном отношении, способен зародить стремление к духовному подвигу.

Епитимья назначается в соответствии с возможностями конкретного человека и сугубо по его доброй воле. Ведь если наказание будет непосильным, тогда подобная мера может отвернуть прихожанина от церкви или пошатнуть веру в Бога, что противоречит основной задачи наложения епитимьи.

Интересно. Вопреки распространённому мнению, такого понятия, как «развенчание», в церковной традиции не существует. В церкви можно лишь получить разрешение на повторный брак, которое даёт епископ. При этом детальному рассмотрению подлежит каждый отдельный случай подобного прошения.

Почему именно супружеская измена названа самим Богом как единственная причина к разводу? На самом деле брак в христианском понимании – это союз двух людей, которые становятся одной плотью. Семья считается единым живым организмом, где все её члены неразрывно связаны между собой. Измена оскверняет освещённый Богом союз и как бы разрывает эту «плоть». Поэтому последствия измены после венчания сравниваются с убийством живого существа, которым является брак. Таким образом, в случае неверности одного из супругов церковь не благословляет расставание мужчины и женщины, которые поклялись друг другу в вечной любви и верности, а только констатирует, что семья, по сути, мертва.

Важно! Развод по причине прелюбодеяния допускается только в православии и протестантизме. Католическая церковь не признаёт разводов вообще.

Хоть супружеская измена и считается тяжким грехом, но, несмотря на это, церковь допускает возможность сохранения брака, в котором произошла подобная трагедия: лишь в случае искреннего раскаяния неверного супруга или супруги и готовности пострадавшей стороны простить и принять обратно свою половинку. Кстати, церковь советует всем своим прихожанам при возникновении разного рода конфликтных ситуаций в семье прибегать к пасторской помощи опытных духовников. При этом РПЦ (Русская Православная Церковь) призывает приходить на разговор двоим супругам, чтобы священник мог составить для себя более полное представление о сути разногласий и направить разговор между мужем и женой в нужное русло.

Важно! РПЦ признаёт брак, зарегистрированный в ЗАГСе, законным и призывает своих прихожан придерживаться всех правил духовной христианской жизни со своими гражданскими супругами (не путать с так называемым «гражданским браком», который церковь классифицирует как блудное сожительство).

При систематических изменах и твёрдом нежелании неверного супруга сохранять брак, церковь признаёт развод. Более того, большинство современных духовных отцов РПЦ призывают женщин и мужчин, чьи законные супруги ведут себя подобным образом, не терпеть этого «глумления над святыней брака» и уходить от изменщика. Объясняется это тем, что дети, живущие в семье, где один из родителей ведёт распутный образ жизни, получают тяжёлый нравственный ущерб, что может отрицательно сказаться на их будущей жизни.

Интересно. Церковь признаёт законными сексуальные отношения исключительно между людьми, соединёнными узами брака. Любое сожительство вне супружеской спальни считается блудом.

Что же касается случаев, когда один из супругов испытывает интерес, в том числе и сексуальный, к кому-то на стороне, при этом до физиологической измены дело не доходит? Конечно, такую ситуацию нельзя приравнивать к тем, когда муж или жена имеют половые отношения с кем-то помимо своих законных супругов. Однако в Библии есть чёткое указание: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём (От Матфея 5:28)». Иными словами, если одного из супругов очень тянет «сходить налево», то это уже звоночек, к которому нужно отнестись максимально серьёзно, даже если внутри семьи всё по-прежнему остаётся в рамках благопристойности. Верность своему венчальному обету – это не только отсутствие внебрачных сексуальных связей, но и постоянная готовность супругов сделать всё, чтобы сохранить своё духовное единство.

Что может со мной случиться, если я повторно женюсь до развода?

Если вы снова вступите в брак до того, как развод с вашим нынешним супругом станет окончательным, это считается двоеженством. Двоеженство в Соединенных Штатах является нарушением закона во всех штатах, и те, кто его совершает, могут быть подвергнуты как уголовному, так и гражданскому наказанию. Гражданское право трактует это понятие несколько иначе, чем уголовное право. Поскольку ваш второй брак является незаконным, он считается недействительным, поскольку юридически не может существовать.Недействительный брак может быть аннулирован в любом штате.

Основы двоеженства

Двоеженство возникает, когда один человек состоит в браке с двумя людьми одновременно. Это может быть умышленное, когда женатый человек намеренно вступает во второй брак с кем-то другим. Или он может быть непреднамеренным, в случае попытки развода, которая так и не была оформлена юридически. Важно отметить, что если вы состоите в браке с двумя людьми, и один или оба из них знают, что вы участвуете в двоеженстве, но не предприняли шагов для прекращения брака, то они также несут юридическую ответственность.

Существует несколько способов защиты от двоеженства, например, если местонахождение предыдущего супруга было неизвестно в течение значительного периода времени, и есть основания полагать, что они, возможно, скончались. Или если была добросовестная попытка подать заявление о расторжении брака, но сторона, представляющая вашего супруга, не выполнила и не подала документы.

Уголовные наказания за двоеженство

В каждом штате есть свои законы и наказания за двоеженство. Уголовные наказания могут включать тюремное заключение на срок от месяцев до лет или штрафы от сотен до тысяч долларов.В Висконсине это считается уголовным преступлением, тогда как в Калифорнии это считается правонарушением, за которое предусмотрено наказание в виде тюремного заключения сроком до года и штрафа в размере до 10 000 долларов.

Если ваш (а) супруг (а) знал о вашем другом браке, ему также могут предъявить те же обвинения. Супруги, сознательно поддерживающие двоеженский брак, могут понести несколько более мягкое наказание.

Двоеженство в гражданском суде

Двоежный брак считается недействительным в большинстве штатов. Недействительный брак — это брак, который никогда не был законным, поэтому он подлежит аннулированию.Аннулирование фактически отменяет брак и заявляет, что технически его вообще не существовало.

Для того, чтобы аннулировать брак, вы или ваш второй супруг должны подать в суд ходатайство о расторжении брака и доказать недействительность одного из конкретных оснований, устанавливающих ваш брак. В случае двоеженства будет достаточно доказательства того, что ваш первый брак был действителен на момент вашего второго брака. После аннулирования второго брака вам вряд ли грозит уголовное преследование.

Если вы хотите вступить в повторный брак, но не уверены, состоите ли вы в законном браке с кем-то еще, рекомендуется убедиться, прежде чем переходить к следующему браку, иначе вы рискуете определенными штрафами в зависимости от вашего состояния. Для этого посетите веб-сайт своего штата, на котором вы впервые поженились, и узнайте, связаны ли вы по-прежнему юридическими обязательствами.

Эта часть сайта предназначена только для информационных целей. Содержание не является юридической консультацией. Заявления и мнения являются выражением автора, а не LegalZoom, и не были оценены LegalZoom на предмет точности, полноты или изменений в законодательстве.

Что произойдет, если вы выйдете замуж за человека, который не был официально разведен?

Вступление в брак с не разведенным лицом означает, что ваш брак с этим человеком будет незаконным. Однако это не означает, что вы нарушаете какие-либо законы. Но твой супруг будет. Это также может привести к отмене супружеских льгот.

Двоеженство — это юридический термин, обозначающий человека, состоящего в браке более чем с одним человеком одновременно. Иногда это случается, когда кто-то непреднамеренно думает, что они разведены по закону.Однако это могло произойти и намеренно. Независимо от причины, ваш супруг может столкнуться с серьезными проблемами с законом, и вы тоже можете, если бы знали об этом.

Двоеженство приводит к недействительному браку.

Если два человека вступают в брак, когда один из них все еще состоит в законном браке с другим лицом, государство аннулирует новый брак. Это происходит даже тогда, когда человек думал, что разведен по закону.

Это также происходит, когда кто-то понимает, что он делает, то есть намеренно вступил в брачные отношения с кем-то, зная, что этот человек уже женат.Но пока вы не знали, что ваш супруг все еще женат, у вас нет никаких проблем с законом.

В США однополые браки легальны. Эти браки не защищены от двоеженства. Если однополая пара вступает в брак, но один из супругов все еще состоит в браке с другим человеком, второй брак считается недействительным. Законы о двоеженстве применяются ко всем формам брака.

Брак по гражданскому праву может привести к двоеженству.

В некоторых штатах признается гражданский брак. Это когда вы и ваш партнер живете вместе как пара в течение периода времени, которого, по вашему мнению, достаточно для брака.

Но развода не существует. Это означает, что если ваш (а) супруг (а) ранее состоял в гражданском браке с кем-то еще, но никогда активно не предпринимал действий по подаче заявления о разводе, он все равно состоит в браке в соответствии с законом.

В результате ваш брак будет недействительным. Кроме того, вашему супругу может грозить тюремное заключение за двоеженство, даже если это не было их намерением.

Двоеженство имеет последствия.

В зависимости от того, где вы живете, и законов этого штата, ваш супруг может столкнуться с серьезными юридическими последствиями. В некоторых штатах людей даже сажают в тюрьму за двоеженство. Но если вы не знали, что ваш супруг все еще замужем за кем-то другим, вам не о чем беспокоиться, поскольку у вас не возникнет никаких проблем с законом.

Вы можете принять меры, чтобы помочь себе, убедившись, что вы вступили в действительный брак; если позже вы узнаете, что ваш супруг уже состоит в супружеских отношениях с кем-то другим, вам нужно убедиться, что вы сможете доказать свою невиновность.

Есть одно исключение.

Если вы выйдете замуж за человека, который никогда не разводился со своим предыдущим супругом, ваш брак с этим человеком недействителен из-за законов о двоеженстве.Однако, если человек умер или считается мертвым, ваш брак остается в силе.

Поскольку первый супруг умер, в разводе нет необходимости. Это освобождает вашего супруга и вас от ответственности за двоеженство.

Эта часть сайта предназначена только для информационных целей. Содержание не является юридической консультацией. Заявления и мнения являются выражением автора, а не LegalZoom, и не были оценены LegalZoom на предмет точности, полноты или изменений в законодательстве.

Будет ли наш брак действительным, если его развод еще не завершен?

Если человек вступит в повторный брак до завершения развода, новый брак будет недействителен.Брак должен быть расторгнут по закону, прежде чем он сможет снова жениться. Быть замужем за двумя людьми одновременно считается двоеженством, что запрещено законом в Соединенных Штатах. Это означает, что второй брак с самого начала будет недействительным. Вы не будете иметь права на какую-либо правовую защиту, которую автоматически предлагает брак. Например, если ваш (а) супруг (а) неожиданно скончался, у вас не будет никаких законных прав на их собственность, если они не указаны в завещании.

Законы о двоеженстве

Двоеженство определяется как любая ситуация, в которой человек состоит в браке с двумя людьми одновременно.Двоеженский брак может включать двух жен или двух мужей. Хотя законы о браке, разводе и повторном браке варьируются от штата к штату, двоеженство является незаконным в Соединенных Штатах. В некоторых штатах это квалифицируется как проступок, в других — как уголовное преступление. Любой брак связан с множеством юридических последствий. Когда два человека женятся, это означает, что они владеют долей супружеского имущества и имеют право на часть имущества супруга в случае их смерти. Эти правовые вопросы — серьезная причина, по которой двоеженство объявлено вне закона.Люди могут намеренно вступать во второй брак с целью совершения мошенничества и получения собственности другого лица.

Если вы уже вступили в брак с человеком, который еще не получил официального развода, это не обязательно повод для паники. Люди, непреднамеренно совершающие двоеженство, обычно не привлекаются к ответственности. Например, развод может быть не завершен по техническим причинам без ведома одного из супругов. В этом случае, поскольку человек искренне верил в то, что он разведен, суд не был заинтересован в его наказании. Обычно суды предъявляют обвинения только двоеженцам, которые сознательно вступили во второй брак с целью совершения преступления.

Законы о разводе

В некоторых штатах существует установленный законом период ожидания развода. Эти законы устанавливают, как долго пара должна ждать между разводом и моментом, когда они могут получить развод без вины. В Калифорнии срок ожидания составляет шесть месяцев. В Пенсильвании период ожидания составляет два года, но он может быть сокращен до трех месяцев с обоюдного согласия обоих супругов.После этого супруги могут подать на развод, но они должны дождаться решения, прежде чем оно будет окончательным. На самом деле развод не считается завершенным до тех пор, пока секретарь суда не обработает приговор или постановление и не внесет его в протокол. Затем они отправят копию судебного решения бывшим супругам. Если вы хотите выйти замуж за человека, который собирается полностью развестись, вам, вероятно, придется подождать, пока он получит копию подписанного решения, прежде чем продолжить.

Законы о повторном браке

По всей стране существует множество законов, касающихся повторных браков.В некоторых штатах, включая Коннектикут, Нью-Мексико, Флориду и Иллинойс, нет ограничений на то, когда человек вступает в повторный брак. Человек может вступить в другой брак, как только его развод окончен. В других штатах есть период ожидания. Калифорния, например, требует от разведенного человека подождать шесть месяцев, прежде чем он сможет снова жениться. Продолжительность периода ожидания, как правило, такая же, как и продолжительность обжалования развода. Однако период ожидания может не применяться, если кто-то развелся в результате мирового соглашения.

Если кто-то не уверен в том, завершен ли его развод, он может довольно легко выяснить это, потому что суд будет иметь протокол судебного решения. Все может быть сложнее, если человек не знает, где его бывший супруг подал на развод. В некоторых случаях это может быть консультация с юристом, который поможет вам удостовериться, что развод вашего будущего супруга завершен.

Время ожидания в США после развода (по штатам)

Если вы думаете о вступлении в брак сразу после развода, вам необходимо знать время ожидания, которое требуется в некоторых штатах, прежде чем разрешить вам повторно выйти замуж.Вот требования к времени ожидания после развода. Это только для лицензий на брак в США. Обязательно проконсультируйтесь с местным офисом выдачи разрешений на брак или клерком округа, чтобы убедиться, что требования штата не изменились.

  • Алабама: Согласно разделу 30-2-10, существует ограничение в шестьдесят (60) дней на вступление в брак после развода.
  • Аляска: Никаких ограничений после развода. Три (3) рабочих дня для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак.
  • Аризона: Нет
  • Арканзас: Нет
  • Калифорния: Нет
  • Колорадо: Нет
  • Коннектикут: Нет
  • Делавэр: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, 24 часа. Если вы оба нерезиденты, период ожидания составляет 96 часов.
  • Округ Колумбия: Никаких ограничений после развода. Пять (5) дней для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак.
  • Флорида: Никаких ограничений после развода.Нет периода ожидания для жителей Флориды, которые оба прошли санкционированный штатом курс подготовки к браку в течение последних 12 месяцев. Для жителей Флориды, не прошедших курс, существует трехдневный период ожидания.
  • Джорджия: Нет
  • Гавайи: Нет
  • Айдахо: Нет
  • Иллинойс: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, круглосуточно.
  • Индиана: Нет
  • Айова: Никаких ограничений после развода.Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, три (3) рабочих дня
  • Канзас: 30 дней. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Кентукки: нет
  • Луизиана: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, 72 часа
  • Мэн: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, подавших заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Мэриленд: без ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, 48 часов
  • Массачусетс: в некоторых округах нет ограничений, в других говорится, что вы должны подождать 90 дней после окончательного развода, прежде чем вступать в новый брак.Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Мичиган: без ограничений после развода. Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Миннесота: без ограничений после развода. Для всех пар, подавших заявление на получение разрешения на брак, пять (5) дней
  • Миссисипи: Нет
  • Миссури: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Монтана: нет
  • Небраска: шесть (6) месяцев ожидания.
  • Невада: Нет
  • Нью-Гэмпшир: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Нью-Джерси: Никаких ограничений после развода. Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, 72 часа
  • Нью-Мексико: нет
  • Нью-Йорк: без ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, круглосуточно.
  • Северная Каролина: Нет
  • Северная Дакота: Нет
  • Огайо: Нет
  • Оклахома: Нет
  • Орегон: Нет ограничений после развода.Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Пенсильвания: без ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Род-Айленд: нет
  • Южная Каролина: без ограничений после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, круглосуточно.
  • Южная Дакота: нет.
  • Теннесси: нет.
  • . Техас: период ожидания — тридцать (30) дней. Для всех пар, подающих заявление на получение разрешения на брак, 72 часа
  • Юта: Нет
  • Вермонт: Нет
  • Вирджиния: Нет
  • Вашингтон: Никаких ограничений после развода.Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, три (3) дня
  • Западная Вирджиния: нет
  • Висконсин: шесть месяцев после развода. Для всех пар, которые подают заявление на получение разрешения на брак, шесть (6) дней
  • Вайоминг: нет

Обратите внимание

  • Приведенная выше информация носит ознакомительный характер. Важно, чтобы вы проверили всю информацию, прежде чем планировать свадьбу или поездку.

Разведены до 30 лет: почему так много молодых браков заканчиваются рано? | Развод

Джон и Дэн познакомились онлайн, когда Джону было 19, а Дэну 17.Они были из схожего происхождения, деревенские мальчики, которые росли, не знали никого, кто был геем. Когда выяснилось, что их тоже тянет друг к другу, они не могли поверить в свою удачу. Они были вместе год, прежде чем вмешалась жизнь; когда два года спустя они снова столкнулись друг с другом, влечение было сильнее, чем когда-либо. Они знали, что хотят провести остаток своей жизни вместе, и объявили своим родителям, что они вступят в гражданское партнерство.

Ответ последовал незамедлительно: им 21 и 23 года — слишком молоды. «Но потом мы усадили родителей, — говорит Джон, — и я сказал маме, что знал, что ей был 21 год, когда она вышла замуж. И Дэн усадил свою маму, которой тоже был 21 год, когда она вышла замуж. И мы сказали: «Вы все сборище лицемеров». Они заткнулись и оставили нас наедине »- хотя не без того, чтобы мать Джона указала, что она тоже была в разводе, и этот брак не должен быть легкомысленным. «Это просто пролетело над моей головой. Мы были влюблены и направлялись на свадьбу, вот и все.И поэтому их совместная жизнь началась, как все надеются, что все начнется — с любви, радости, надежды и вопреки любым скучным скептикам.

Но в начале этого года, после четырех лет гражданского партнерства, Джон и Дэн подали на развод. Каждый развод — это личное горе; Однако это также часть большой культурной истории. Дело не только в том, что уровень разводов высок, хотя и является его частью (2012 год, последний год, за который Национальное статистическое управление опубликовало данные, показал небольшое увеличение количества разводов до 42% браков).Почти половина разводов происходит в первые 10 лет брака, особенно в период между четвертой и восьмой годовщиной брака. Средний возраст развода составлял 45 лет для мужчин и 42 года для женщин, что скрывает более интересную статистику: на сегодняшний день самые высокие показатели разводов были среди женщин в возрасте 25-29 лет и мужчин в возрасте 25-29 или 30-34 лет, в зависимости от возраста. год.

За последние несколько месяцев я поговорил с несколькими людьми, которые развелись до 30 лет, об их первых, ранних браках.Как и ожидалось, я обнаружил, что существует столько же нарративов, сколько и союзов (или, может быть, правильнее было бы сказать, как в случае с дорожно-транспортными происшествиями, столько историй, сколько есть свидетелей, то есть как минимум две). Но есть вещи, которые повторяются снова и снова.

То, что боль и проблемы трудного брака часто становятся огромным шоком. «Церковь говорит им, что браки заключаются на небесах, но также и гром и молния», как однажды выразился кричащий брачный адвокат. Этот развод, хотя и более простой и более распространенный, чем в предыдущих поколениях, по-прежнему травматичен: штампы беспорядочного или болезненного развода — это не только клише, как устало вам скажут юристы и терапевты, но и тавтология.

Но я также обнаружил, что люди, пережившие то, что иногда называют стартовым браком, часто узнают то, чему они не могли бы научиться никаким другим способом — даже в результате сожительства. И чтобы все это могло помочь им создать гораздо более сильные союзы, чем они могли бы создать в противном случае.


Останется ли молодая пара вместе, часто зависит от того, почему они поженились, — говорит Кейт Файджес, автор книги «Пары: правда», для которой она взяла интервью у более чем 100 пар. Если это происходит потому, что «они хотят, чтобы дорогая вечеринка была в центре внимания в течение дня, потому что у них романтизированные представления о поиске своей« второй половинки », или они хотят, чтобы воображаемый брак с дополнительной безопасностью мог им принести, их может испытать неприятный шок и скорейшее расставание », — говорит она. «С другой стороны, есть люди, которые женятся, скажем, на возлюбленной своего детства или на человеке, которого они полюбили в университете. Они растут вместе ».

Многие из людей, с которыми я разговаривал, на самом деле попадали в последний лагерь — они встречались рано, да, часто в университете; но были годы свиданий, совместных жизней и владений, прежде чем они действительно поженились.

Кирон Фаллер, 34 года, управляет компанией музыкальных технологий и живет в Лондоне. Он встретил свою первую жену в свой первый день в Кентерберийском университете, и год спустя они обручились. «Не было ощущения, что мы были чрезмерно увлечены или одержимы друг другом, за исключением наших друзей или других вещей, которые происходили», — говорит он. Они поженились через четыре года после окончания университета, к тому времени у них был дом, две собаки и лошадь, и оба они работали.

Элисон Мартин, 42 года, сдержанная учительница в школе в Западном Суссексе, также встретила своего бывшего мужа в университете.Это была ее первая неделя в Queen’s в Белфасте. Он был забавным, красивым, и «я полагаю, это было очень беззаботно, как девушка и парень, но когда мы жили вместе, все стало еще серьезнее». Они прожили вместе семь лет, когда поженились в 1999 году.

Лаура Паскелл-Браун, 34 года, сейчас доула в Сан-Франциско, познакомилась со своим мужем на первом году обучения в Оксфорде, когда они оба выступали против введения платы за обучение . «Я видел этого человека — казалось, он все собрал вместе.Он освещал комнату каждый раз, когда входил в нее, и я подумала, что если я не могу быть этим человеком, я могу выйти за него замуж », — говорит она. «Я думала, он увидит, насколько я интересен и невероятен, и тогда мы будем жить долго и счастливо».

Но долго и счастливо — это большая часть проблемы. Как культура, мы, кажется, верим, что брак — это своего рода конечная точка и решение всех проблем, а не начало сложного процесса, который, в зависимости от того, кто мы такие и как мы с ним справляемся, может пойти любым путем. .Главный вопрос, говорит Сюзанна Абсе, психотерапевт и генеральный директор Тавистокского центра парных отношений, заключается в следующем: «Может ли [брак] вынести процесс разочарования, столкновение с ограничениями, через которые должны пройти все долгие отношения? ”

42-летняя Элисон Мартин познакомилась со своим мужем в университете. Они поженились семь лет спустя, а через два года развелись. Фотография: Суки Дханда для Guardian

Это разочарование может наступить на удивление быстро. «Я помню, как моя мама сказала мне:« О, разве это не весело, когда ты впервые выйдешь замуж? », — говорит 34-летняя Линдси, американка из Орегона, которая встретила своего бывшего мужа, когда она села рядом с ним в молодости. хостел в Зальцбурге.Они поддерживали отношения на расстоянии пару лет, прежде чем она приехала в Британию, чтобы быть с ним. Они поженились, когда у нее закончилась студенческая виза. «И я подумал:« Да правда? Когда становится весело? »И это не критика в его адрес, я думаю, мы просто не знали, что такое брак на самом деле». Не в силах справиться с его ограничениями и его значением, она начала бессознательно отстраняться. «Он всегда был гораздо более разумным персонажем, и я внезапно просто начал выходить, все время напиваться и тусоваться с людьми, которые ему не нравились.«В то же время ее работа бизнес-менеджером в области архитектуры и дизайна шла хорошо. «Я стал увереннее в себе».

Школьная учительница Элисон вспоминает, что за месяц или два до свадьбы у нее были серьезные сомнения. Это была церковная свадьба, не массовая, но с участием всей их семьи, «так что было много нарастания. Но я думал, ты либо поженился, либо расстался, и все кончено. Вы знаете, что это не на 100% правильно, но пытаетесь ли вы заставить его работать, потому что в конечном итоге вы все еще любите их? Поэтому я вошел, зная, что велика вероятность, что это не сработает. Но был также хороший шанс, что это сработает ».

День, который действительно запомнился ей, — это день после свадьбы, когда она и ее новый муж должны были убрать свою старую квартиру, готовясь к сдаче в аренду, пока они были в медовом месяце. «Наши друзья пришли и разгромили его, повсюду было конфетти, помада по всему зеркалу, по всему унитазу», — говорит она. Ее муж пошел сдать костюм и собирался присоединиться к ней в уборке. «Через восемь часов он вернулся домой.Его не было дома, он выпил с друзьями. Мы уезжали рано утром. Это не лучший способ начать брак, и я полагаю, что так и осталось.

Пол, 45 лет, тоже учитель, был с Натали пять лет, прежде чем они поженились, и говорит, что они так и не привыкли к этому. «Мы оба боролись против этой идеи», — говорит он. «Я помню день, когда мы обручились, Натали рвало, потому что она была очень взволнована. Мы не называли друг друга мужем и женой; это казалось слишком постоянным.На нашей свадьбе — довольно традиционной, официальной, в церкви — я почему-то помню, что первого танца не было, потому что «О нет, мы не собираемся этого делать», — говорит он. Сейчас его особенно поражает тот факт, что они «много дрались в тот первый год — намного больше, чем в предыдущие четыре или пять лет». Я уверен, что это была реакция на мысль о том, что мы связаны на всю оставшуюся жизнь ».

Не помогло то, что их жизни разошлись. Пол вернулся в университет, а Натали сразу приступила к работе и быстро прогрессировала.«Это было захватывающе, и было много возможностей поехать. Но мы не делились этим — я застрял дома, и она возмущалась, что я не делаю то же самое ». Хотя такое расхождение может произойти в любой момент нашей жизни, чаще всего оно случается в возрасте от 20 до 30 лет.


Браки, основанные на сказочных обещаниях, как Лора признает, что это было у нее, начинают разрушаться, когда реальность становится очевидной. Она вышла замуж через два месяца после своего финала, в 2001 году, и, по ее словам, она «нарисовала картину».Но по мере того, как это начало отступать — а это неизбежно — я стал все более защищаться ». Они начали много драться. «Я постоянно пытался сказать ему, что он делал не так, пытался контролировать его и изменить его. Могу быть действительно злой ». Они переехали в Сан-Франциско в 2003 году, потому что там учился ее муж, и она поняла две вещи: во-первых, она нашла свой дом, и во-вторых, что она выходит из брака.

Другие обнаруживают, что вещи, которые казались управляемыми до брака, являются источником растущего недовольства.Элисон, например, обнаружила, что ее муж гулял со своими друзьями по выходным, а она оставалась дома, готовя уроки и выполняя работу по дому.

Кроме того, есть факторы, способные довести все до ума. Деньги едины. «Он сказал:« Ну, вы выбрали низкооплачиваемую работу », — говорит Элисон. К тому времени у них уже родился (запланированный и желанный) ребенок, и дети — еще один признанный фактор семейного стресса. Они приносят большую нагрузку (с точки зрения финансов, усталости и работы по дому) и часто подчеркивают разные стандарты ухода.«Это были нелегкие времена», — говорит Элисон. «Это еще раз подчеркнуло, насколько мы разные. Раньше, когда мы ссорились, я просто думала: «Ну, помиримся через несколько часов». Но когда у тебя есть ребенок, ты не хочешь постоянно ссориться ».

В конце концов, через два года их брака, все это стало ошеломляющим. «Я лежала в постели, — говорит она, — было три часа ночи, он не пришел домой, я звонила ему на мобильный, не знаю сколько раз, но ответа не было. И потом, это звучит ужасно, но я подумал, знаете ли, если полиция постучит в дверь и скажет, что его ударили по голове и он лежит в переулке, это действительно будет облегчением.На следующий день она сняла трубку и начала искать недвижимость в аренду.


Что такое любовь? Это был самый популярный вопрос в Google в 2012 году (за ним в 2013 году последовал вопрос «Что такое тверк?») — и, вероятно, ответов на него не меньше, чем запросов. Один ответ состоит в том, что это может быть не то, что мы думаем, если мы вообще об этом думаем. «Мы никогда не говорили о том, любим ли мы друг друга, — говорит Пол, — или о том, что означает любовь. Мы как бы сбежали от этого вопроса ».

В «Обещании», иногда раздражающе веселом, но часто мудром исследовании брака Элизабет Гилберт, она утверждает, что мы выбираем партнеров отчасти как выражение наших самых сокровенных стремлений к себе — с точки зрения образования, внешнего вида, достижений: «Ваш супруг становится самым сверкающее возможное зеркало, через которое ваш эмоциональный индивидуализм отражается обратно в мир.«Но если, как это часто бывает в молодости, вы плохо понимаете, кем вы являетесь или кем хотите быть, тогда легко сделать неправильный выбор.

«Проблема заключалась в том, чтобы выйти замуж в начале 20-летнего возраста», — говорит 27-летний Джон, который работает в издательстве. «Мы были слишком молоды, вот и все. Я бы хотел, чтобы у нас обоих была жизнь до того, как мы поселились. В конце концов, Джон и его партнерша изменили друг другу — частый фактор развода в любом возрасте. «Вот когда вы понимаете, что отношения подошли к концу».

Лаура Паскелл-Браун, 34 года, познакомилась со своим мужем на первом курсе университета. После финала они поженились, а через два года расстались. Фотография: Карлос Чаваррия для Guardian

Пол чувствовал себя слишком молодым, чтобы понимать, что означает брак. «В 20 лет вы думаете, что взрослый и контролируете свою жизнь, но в основном вы идиот. У вас нет самопознания, как вы думаете ». Ему потребовалось несколько лет — пока он не оказался в других серьезных отношениях — чтобы начать разбираться в том, что произошло.

Для Лоры, доулы из Сан-Франциско, только когда ей было около 30 лет, она «пережила момент осознания».Я просматривал старые дневники и увидел, что состояние моих отношений было примерно таким же, как и в конце моего брака, и общим знаменателем был я ».

В этом нет ничего необычного, говорит семейный терапевт Ави Шмуэли, поскольку все наши отношения неосознанно следуют шаблонам, установленным в начале нашей жизни. «Каждый человек, — говорит он, — рождается в крепких отношениях» со своим главным опекуном, что «оказывает очень сильное влияние на внутреннюю архитектуру разума». Так, например, родитель в депрессивном состоянии может быть не в состоянии ответить, кроме предоставления еды и крова. «Ребенок начинает думать, что либо нет смысла пытаться с кем-либо играть, потому что ты не получаешь ответа, либо он виноват в плохом предчувствии. Это может быть тот, кто очень старается, но чувствует, что никогда не понимает этого правильно — они не могут сделать кого-то счастливым ».

Это закономерности, которые, опять же, неосознанно, мы часто узнаем в других. Но здесь есть нюансы, говорит Абсе, «потому что в одних отношениях вы можете выбрать человека, у которого был похожий опыт с вами.И это могут быть действительно хорошие отношения, в которых можно исцелить ранний опыт ». Или, по ее словам, «это может быть автомобильная авария».

Работоспособность отношений частично зависит от того, насколько каждый из вас осознает, как на вас сформировал ваш ранний опыт; а затем от того, можете ли вы и хотите ли вы быть гибкими, меняться и расти. А поскольку это тот вид самопознания, который обычно приходит с возрастом, у тех, кто вступает в ранний брак, меньше шансов получить необходимые инструменты.

«Одна из главных вещей, которые я сейчас понимаю, — говорит Кирон, — это то, что я был в значительной степени компрометатором». У его тогдашней жены были четкие представления о том, чего она хочет от жизни, и он хотел ей помочь. «Думаю, это просто я был перфекционистом. Предполагается, что компромисс — это хорошо, поэтому, если я много иду на компромисс, значит, у меня все хорошо ». На самом деле, как он обнаружил, возникший дисбаланс был вреден для их отношений.

Расставшись с ранним первым браком, Кирон и Линдси Фаллер, обоим по 34 года, познакомились в сети и поженились три года назад.Фотография: Суки Дханда для Guardian

Иногда этот вопрос баланса находит отражение в гендерных ролях как в основных вопросах равенства — например, когда дело доходит до работы по дому, как обнаружила Элисон, — так и в более сложных вопросах обусловленности и ожиданий. «У меня было представление о том, какой должна быть хорошая жена, основываясь на том, что я видел от своей матери», — говорит Линдси. «Я имел в виду, что мне нужно готовить завтрак и быть уверенным, что на столе будет ужин — я сильно давил на себя, чтобы соответствовать этому шаблону того, что, возможно, мои родители хотели, чтобы я была женой, как против того, чем я хотел быть.Как пишет Гилберт, размышляя о своем неизбежном втором браке, «я действительно считаю, что нужно хотя бы попытаться понять брак своей матери, прежде чем вступать в собственный брак».

Женственность — или, по крайней мере, особая конструкция женственности — «часто связана с погружением в потребности и желания других людей», — говорит Абсе. «Это тема многих разрушающихся отношений — женщины решают, что отношения сами по себе не позволят им стать более автономными.Для мужчин это часто противоположная сторона одной медали — «беспокойство по поводу регресса». «Терапевты видят много мужчин, которые находятся в депрессии и замкнуты, потому что не могут выразить свой гнев и свои чувства», — говорит Абсе. «Они часто озабочены тем, чтобы навредить своему партнеру, которого считают довольно хрупким. Если вы провели тщательный анализ этих ранних отношений, вы могли бы обнаружить, что это общая тема: взаимное подавление индивидуального «я» в пользу отношений. И в следующих отношениях они смогут быть более автономными.

Именно это и нашел школьный учитель Пол. «У нас не было способа общаться без осуждения, рационального способа, который не предполагал бы обвинения или наказания другого человека. Это было незрелостью — вы оба напуганы тем, в чем не хотите признаваться. Теперь он говорит: «Вы думаете:« Дерьмо случается », и вы сталкиваетесь с этим и говорите об этом. В свои 20 лет у меня не было той способности или такого понимания «.


Это реальный вопрос: может ли травма развода привести к новому образу жизни? Лаура снова вышла замуж в начале этого года.Кирон и Линдси, оставив свои первые браки, познакомились в сети и поженились три года назад; Теперь у них есть 17-месячная дочь. Пол находится в длительных отношениях, в результате которых родились двое детей. Джон на данный момент не собирается снова жениться (его мама думает иначе). Между тем, Элисон является ярким примером того, что Гилберт описывает как человека, освобожденного от «тирании невесты»: сделав это однажды, и особенно родив ребенка, она не чувствует огромной необходимости делать это снова.Она не против брака, но за эти годы выстроила жизнь, которая делает ее счастливой и которую она не отдаст никому в руки. В голове у нее есть список вопросов, не подлежащих обсуждению, и она не единственная.

«Я думаю, что сначала нужно поговорить с каждым, даже если это с консультантом», — говорит Элисон. И этот разговор должен включать в себя список вещей, например, по шкале от одного до 10, насколько, по вашему мнению, важна роль женщины в доме, или насколько комфортно вы бы себя чувствовали, если бы ваша жена зарабатывала больше, или чем вы занимаетесь. вы думаете, это приемлемое количество времени, чтобы проводить вместе? В конечном итоге, по ее словам, все сводится к уважению.«Уважение к этому человеку и желание сделать его счастливым, понимаете? Что твои жизни вместе лучше, чем по отдельности.

Джон посоветует спросить, чего каждый из вас хочет через 10 лет. «Это довольно быстро устранит фундаментальные различия». Это также то, о чем многие, особенно молодые люди, часто просто не думают спросить.

«Кто ты?» Линдси говорит. «Что ты хочешь делать со своей жизнью?» А кто они такие? Помните, что, хотя люди могут немного измениться, фундаментальный человек, вероятно, всегда там.

Пол соглашается. «Есть вещи, которые нам присущи. Проблема не в том, чтобы их изменить, а в том, чтобы распознать их и быть осторожными — например, позволить вещам плыть по течению или позволить проблемам развиваться в своей собственной жизни в вашей голове … всегда рецепт к катастрофе ». «Говорите о проблемах», — говорит он, стараясь, если это вообще возможно, принять во внимание, кто каждый человек и откуда он, — и не воспринимать это как личную атаку, если они не согласны.

Это то, что возникает снова и снова: общение, и особенно формы, которые принимает общение.Когда Лаура снова вышла замуж, ее главным приоритетом было доказать, что она и ее новый муж могут справляться с разногласиями справедливо и с состраданием. «Вы готовы об этом говорить?» она спросила. Могут ли они быть честными и уязвимыми? «Потому что это то, чего все хотят от дружбы. Это также то, чего все хотят в браке. Я не только не был способен на это в 21 год, я даже не знал, что это существует ».

И могут ли они поддерживать, но не контролировать? Это непросто, но, по крайней мере, эти люди знают, что нужно попробовать.Раньше было, например, что если у Линдси был плохой день на работе, Кирон сразу же начинал искать решение, говоря ей, что она должна делать. «Но я ловлю себя на том, что делаю это сейчас, поэтому остановлюсь и попробую другой, более здоровый подход», задавая вопросы, которые выводят ее собственные мысли и решения. Это помогло Линдси справляться с эпизодическими приступами заниженной самооценки. Недавно она уволилась с работы в сфере управления бизнесом, чтобы стать писателем-фрилансером и поваром. Раньше она никогда не осмеливалась совершить такое изменение, но она говорит: «Я снова учусь доверять своим инстинктам.

Когда вы оба разведены, как Линдси и Кирон, вы можете проявить осторожность в новых отношениях. «Мы должны были быть реалистами, — говорит Линдси, — потому что ваши ожидания отличаются». Но это не обязательно плохо — на самом деле может быть совсем наоборот. «Моя тетя считает, что каждый должен сначала вступить в брак, а потом вступить в настоящий брак», — говорит она. «Я определенно считаю, что это было хорошее образование для меня. Каким бы травматичным и печальным это ни было, я действительно рад, что это произошло.”

  • Некоторые названия изменены.

Могу ли я выйти замуж сразу после развода

В большинстве штатов больше нет периода ожидания, прежде чем вы сможете снова пожениться после развода, но не так давно разведенным людям приходилось ждать до года в некоторых штатах, прежде чем они смогут снова вступить в брак. Еще в 60-х и 70-х годах в Аризоне (1966), Калифорнии (1965), Делавэре (1949) и Айове (1976) требовался годичный период ожидания.Сегодня ни в одном из этих штатов нет ограничений, что характерно для большей части США. Тем не менее, есть еще несколько штатов, в которых есть период ожидания после развода.

Государственные ограничения на вступление в брак после развода

В девяти штатах плюс округ Колумбия действуют законы, ограничивающие право на вступление в брак после развода.

шесть месяцев

В Небраске вы должны подождать шесть месяцев после развода, чтобы вступить в брак с третьим лицом, если только ваш бывший супруг не умрет в течение этого периода времени. В Висконсине также есть шестимесячный период ожидания.Если вы вступите в брак в течение этого периода времени, брак является недействительным. «Аннулируемый» означает, что до тех пор, пока никто не оспорит новый брак, он станет действительным по истечении периода ожидания. «Недействительно» означает, что последующий брак недействителен, поскольку предыдущий брак еще не был расторгнут юридически.

30-90 дней

В Род-Айленде брак, заключенный в течение трех месяцев после развода, считается недействительным. Точно так же в Массачусетсе развод становится абсолютным только через 90 дней после того, как суд вынесет постановление «nisi».Это означает, что последующий брак в течение этого 90-дневного периода является недействительным во всех штатах. Однако по закону, если последующий брак был церемонией и новый супруг женился добросовестно, не зная, что другой супруг все еще состоял в законном браке, новый брак будет считаться действительным по истечении 90-дневного периода. В Алабаме брак с третьим лицом считается недействительным, если он заключен в Алабаме в течение 60 дней после развода, но будет действительным, если брак будет заключен на законных основаниях в другом штате.В Алабаме нет периода ожидания, если вы снова выйдете замуж за последнего супруга. В округе Колумбия брак считается недействительным, если он заключен в течение 30-дневного периода обжалования. В Техасе брак с третьим лицом в течение 30 дней является недействительным. В Канзасе также есть 30-дневный период ожидания, если стороны специально не откажутся от него в своем Указе. Точно так же в Северной Дакоте нет периода ожидания, пока это указано в Указе.

Развод по причине супружеской неверности

В вышеперечисленных штатах период ожидания после развода применяется независимо от того, основан ли развод на отсутствии вины или на основании такой вины, как прелюбодеяние.Напротив, в то время как в Южной Дакоте нет периода ожидания для повторного брака после развода без вины, когда основанием для развода является прелюбодеяние, прелюбодейный супруг не может жениться ни на ком, кроме бывшего супруга, пока жив бывший супруг. При этом, если неверный супруг женится на третьем лице за пределами Южной Дакоты, брак действителен, но может быть аннулирован в Южной Дакоте. До 1970 года в Теннесси действовало аналогичное ограничение на разводы на основании супружеской неверности, которое запрещало прелюбодейному супругу жениться на человеке, с которым они совершили прелюбодеяние, пока бывший супруг был еще жив.Однако с тех пор Теннесси устранила все препятствия для вступления в брак после развода.

328 дней 90 327 Нет Нет Нет Вирджиния
Государство Период ожидания повторного брака после развода
Алабама 60 дней третьему лицу; нет, если одному и тому же лицу
Аляска Нет
Аризона Нет
Арканзас Нет
Калифорния Нет
Делавэр Нет
Округ Колумбия Брак недействителен, если в течение 30-дневного периода обжалования
Флорида Нет Гавайи
Нет
Айдахо Нет
Иллинойс Нет
Индиана Нет
Айова
Кентукки
Луизиана Нет
Мэн Нет
Мэриленд Нет
Массачусетс
Массачусетс
Миссисипи Нет
Миссури Нет
Монтана Нет
Небраска 6 месяцев, если для третьей стороны; 30 дней, если один и тот же супруг
Невада Нет
Нью-Гэмпшир Нет
Нью-Джерси Нет
Нью-Мексико Нью-Мексико
Северная Каролина Нет
Северная Дакота Нет, пока не указано в Постановлении
Огайо Нет
Оклахома Нет
Пенсильвания Нет
Род-Айленд 3 месяца
Южная Каролина Нет
Южная Дакота
Техас млн ​​лет передача третьей стороне в течение 30 дней может быть аннулирована
Юта Нет
Вермонт Нет
Вирджиния Нет
Вашингтон Вашингтон
Висконсин Аннулируется, если в течение 6 месяцев
Вайоминг Нет

Что следует учитывать перед повторным браком с бывшим супругом

Вы редко слышите, как кто-то говорит, что хочет снова жениться на своем бывшем.В конце концов, они развелись и предположительно переехали. Но бывают случаи, когда повторный брак все же случается. Фактически, согласно одному исследованию, от 10% до 15% всех разведенных пар примиряются.

В таких случаях пары могли понять, что трава действительно не зеленее на разведенной стороне. А может, время залечило все раны. Какой бы ни была причина, повторный брак между разведенными парами случается. Если вы думаете о возобновлении романа с бывшим супругом, в первую очередь следует учесть несколько важных моментов.

Почему разведенные пары снова женятся

Хотя причины повторного брака варьируются от пары к паре, многие люди понимают, что после того, как гнев и разочарование утихают, они действительно скучают по своему бывшему супругу, особенно если они были женаты какое-то время.

Затем они начинают задаваться вопросом, что они могли бы сделать по-другому или можно было бы спасти брак. Некоторые люди даже задаются вопросом, не ошиблись ли они. Вот еще несколько возможных причин, по которым разведенные пары рассматривают возможность повторного брака друг с другом.Взаимодействие с другими людьми

  • Испытайте некоторый личностный рост, который вернул их к отношениям
  • Простить и / или забыть то, что их бывший сделал неправильно
  • Поддерживать позитивные отношения с семьей своего бывшего
  • Пропустить знакомство, которое у них было со своим бывшим
  • Осознать одиночество жизнь неудовлетворительна и трудна
  • Осознайте, что они все еще влюблены в своего бывшего
  • Признайте, что они развелись импульсивно или по глупым причинам

На что следует обратить внимание перед повторным браком

Прежде чем снова выйти замуж за бывшего, вы должны убедиться, что оба готовы к работе, потому что это будет нелегко.И со статистической точки зрения шансы против вас.

Например, вторые браки чаще заканчиваются разводом, чем первые. Фактически, согласно Psychology Today, «… колоссальные 60% повторных браков терпят поражение. И они делают это еще быстрее; в среднем через 10 лет 37% повторных браков распадаются по сравнению с 30% первых браков». Взаимодействие с другими людьми

Следует помнить

Если вы и ваш бывший супруг твердо намерены снова воссоединиться, вам нужно помнить следующие три вещи:

  • Поймите, что шансы против вас.
  • Не торопитесь.
  • В первую очередь следует обратиться к консультанту по вопросам брака и пройти курс обучения браку.

Во второй раз работаю

Если вы твердо намерены вступить в повторный брак со своим бывшим супругом, вам следует запланировать любовные отношения минимум год, прежде чем снова связывать себя узами брака. За это время вам нужно прежде всего выяснить причины, по которым вы развелись. В конце концов, вы выходите замуж за одного и того же человека.

Хотя после развода вы оба, возможно, испытали некоторый личный рост, в вашем бывшем по-прежнему будут вещи, которые вас раздражают.Вот несколько советов, которые помогут повысить ваши шансы на успешный второй брак друг с другом.

Получить консультацию

Консультанты по браку соглашаются, что вы должны извлечь уроки из своей семейной истории, иначе вы двое обречены повторить одни и те же ошибки. Нерешенные и незавершенные дела снова появятся. Честно взгляните, что стало причиной вашего развода.

Если брак потерпел неудачу из-за финансов, четко укажите, на что вы потратите деньги. Если проблемы связаны с проблемами воспитания детей, сначала разрешите этот конфликт.Если развод произошел из-за супружеской неверности, обработайте неверность, простите и восстановите доверие. Вы также можете вместе прочитать книгу о браке и пройти семинар или курс по браку.

Чем больше вы будете работать на начальном этапе отношений, тем лучше вам будет после повторного брака.

Строительство нового фундамента требует времени и усилий. Вы должны противостоять прошлым проблемам, которые вызвали конфликты, и изучить новые способы взаимодействия.

Проведите личную инвентаризацию

Когда случается развод, никто не виноват.Даже если неверность была основной причиной развода, в браке обязательно возникнут другие проблемы. И хотя эти проблемы не оправдывают неверность и не могут быть обвинены в этом, их все же необходимо решать.

Признайте свою роль и ответственность в том, что пошло не так в вашем первом браке. Если вы не можете сделать это с готовностью, вы будете продолжать бороться в этом браке. Вы также должны быть полностью честными между вами. Не должно быть никаких игр, чтения мыслей и невысказанных ожиданий.Делитесь друг с другом своими надеждами, мечтами и ожиданиями.

Подумайте о своих детях

Снова собираться вместе только ради детей — плохая идея. Снова вместе, потому что вы любите (и любите) друг друга и хотите снова быть вместе. Если у вас есть дети, не давайте им знать, что вы снова встречаетесь. Они могли надеяться на то, что вы примиритесь.

Эти надежды также могут заставить вас снова выйти замуж, даже если дела идут не так хорошо, как вам хотелось бы.

Будьте реалистичны

Важно признать, что первый брак мертв. Как бы тяжело это ни было, не позволяйте этому призраку навредить вашему новому браку. Не зацикливайтесь на ошибках, которые вы совершили в предыдущем браке. Вместо этого сосредоточьтесь на своем будущем вместе.

Также убедитесь, что у вас есть разумные ожидания. По сути, вы выйдете замуж за одного и того же человека. Некоторые из старых, надоедливых привычек все еще сохранятся. И, если вы обнаружите, что что-то не так, доверьтесь своей интуиции и прекратите отношения.

Слово от Verywell

Что бы вы ни делали, не торопитесь вступать во второй брак со своим бывшим супругом. Чтобы развить доверие и сделать брак успешным, от вас обоих требуется сильная приверженность. Прежде чем снова жениться, найдите время, чтобы лучше понять динамику ваших отношений.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>