Роспись на зоне как это происходит: Как зарегистрировать брак с осужденным в 2022 году: документы, порядок и условия

как заключить союз, является ли он смягчающим обстоятельством

Одной из норм современного мира стало нежелание оформления в официальном порядке взаимоотношений между сожительствующими партнерами, многие из которых предпочитают гражданские браки. Эта удобная форма отношений, не накладывающая обязательств в обыденной жизни, становится препятствием на пути получения возможности свиданий при осуждении одного из партнеров на изоляцию в условиях колонии.

Чтобы иметь возможность длительных и/или краткосрочных встреч с заключенным, необходимо иметь оформленный с ним брак, в силу чего может возникнуть потребность его регистрации в стенах следственного изолятора. Что надо при регистрации брака в тюрьме (СИЗО) в 1 раз, как его заключить (зарегистрировать), является ли брак в тюрьме смягчающим обстоятельством — обо все этом расскажем в данной статье.

Потребность в официальном оформлении брачных уз обычно возникает у слабой половины человечества, желающей доказать серьезность своих намерений в отношении гражданского супруга, попавшего в заключение.

Мотивы могут быть и другими, но в итоге перед находящимся на воле гражданским супругом/супругой возникает непростая задача организации оформления брака в СИЗО.

В отличие от брачной церемонии, оформляемой в колонии, аналогичная процедура, выполняемая в СИЗО, не может сопровождаться свиданием, даже небольшой продолжительности, так как подобная вольность для изолятора недопустима.

Остаться молодоженам наедине не получиться, в лучшем случае допускаются объятия и поцелуи под бдительным взором надзирателей.  О том, как пожениться в СИЗО, читайте ниже.

Чтобы зарегистрировать брак потребуется подать заявления в ЗАГС, обслуживающий территорию на которой размещен следственный изолятор, для этого следует сделать следующее:

1. получить бланк совместного заявления о желании заключения брака;
2. найти нотариуса готового отправиться в СИЗО для подтверждения подписи заключенного заявителя, причем цена вопроса может колебаться от трех до двух десятков тысяч, поэтому желательно исследовать рынок;
3. получить самостоятельно, а лучше поручить нотариусу самолично оформить разрешение на посещение СИЗО, так как процедура обычно требует личного обращения;
4. при посещении нотариусом изолятора второй супруг заполняет свою половину заявления, а специалист подтверждает его подпись и забирает с собой оформленные документы;
5. имея на руках заполненный бланк, можно подавать его в ЗАГС, который обязан его принять и назначить дату выездного бракосочетания, обычно в интервале месяца.
6. Следом потребуется получить разрешение органа, курирующего заключенного, которым может быть следователь – при осуществлении досудебного разбирательства, либо орган правосудия – если дело передано в суд.
7. Далее подается заявление на имя начальника СИЗО с просьбой о заключении брака, которое следует оформить не менее, чем за пять рабочих дней до события.

Если весь перечень процедур будет выполнен в срок, то желанная регистрация брака состоится в стенах СИЗО в день, назначенный работником ЗАГСа.

В видео ниже юрист консультирует по вопросу того, что необходимо для регистрации брака в МСЛ:

• Заявление с прошением о регистрации брака в изоляторе оформляется на имя его начальника с указанием территориальной принадлежности учреждения УФСИН, а также реквизитов просителя, в том числе ФИО, адреса обитания и данных паспорта.
• В тексте заявления формулируется просьба о проведении регистрации брака с указанием даты события и идентификацией заключенного СИЗО с указанием его ФИО и наименования следственного изолятора.
• Если планируется пронос в следственный изолятор каких-либо предметов, то потребуется дополнительное их указание в тексте заявления, после предварительного согласования работником СИЗО.

Оптимальным способом подачи ходатайства на заключение брака является личное посещение начальника изолятора, при котором следует выполнить вручение, дабы сократить время на бюрократическую процедуру документооборота.

Получение разрешения у куратора заключенного лица не должно стать проблемой, так как запретов на бракосочетание с помещенными под стражу лицами не существует. Первоначально следует выполнить личное обращение с устным ходатайством и, если в нем будет отказано, тогда оформлять письменное прошение, на которое должен быть сформулировано официальное согласие или отказ.

В последнем случае придется обратиться к непосредственному руководителю должностного лица с жалобой на действия подчиненного, а если этого окажется недостаточно, то писать официальную жалобу в прокуратуру.

Следующее видео рассказывает о важных нюансах сочетания брака с заключенным и об особенностях церемонии:

Оформление церемонии заключения брака в СИЗО представляет собой сухую процедуру опроса брачующихся работником ЗАГСа, проставления подписей в бланке, обмена кольцами и получения свидетельства установленного образца. При желании, работником изолятора может быть сделан десяток снимков, после чего процедура считается завершенной и кольцо заключенного супруга/супруги лучше забрать, так же, как и свидетельство о регистрации брака.

Следует уточнить, что все вышеописанные действия будут невозможны, если в деле заключенного в СИЗО лица или на руках его гражданской супруги отсутствует паспорт, являющийся обязательным документом для оформления брака.

О том, что делать, когда отказывают в регистрации свадьбы в СИЗО, читайте напоследок.

При возникновении препон на любом из этапов оформления и согласования процедуры бракосочетания в СИЗО следует обращаться сначала к руководителю лица, отказавшего в законном гражданском праве. А при непонимании с его стороны идите с заявлением в прокуратуру, что может затянуть процесс и сорвать сроки регистрации, если таковые были уже назначены.

Еще больше полезной информации по вопросу брака в СИЗО и других типах тюрьм содержится в видео ниже:

Заключение брака в тюрьме

Брачно-семейное законодательство определяет главным основанием для заключения брака – добровольное волеизъявление двоих людей в вступлении в официальный брак. Подтверждением тому служит заявление, поданное в ЗАГС. При этом ограничение свободы и отбывание срока за преступление «в местах не столь отдаленных» не может стать причиной отказа в заключении брака в тюрьме.

Особенности бракосочетания с отбывающим срок

В отличие от стандартной ситуации, если один из брачующихся заключенный, то пара регистрируется в стенах ИУ представителем того ЗАГСа, который находиться в соответствующем регионе. Также, есть ограничения в количестве гостей и в самом месте церемонии бракосочетания.

Зарегистрировать брак возможно как в стенах колонии, так и СИЗО, но и тут есть свои ограничения. Так, бракосочетание в стенах следственного изолятора может длиться не больше 15-30 минут, длительное свидание здесь не разрешается. Все будет происходить в виде опроса пары в добровольном согласии на женитьбу, подписании документа и создании нескольких фотографий на память.

В случае с брачной церемонией в колонии – здесь есть немного поблажек для жениха и невесты. Сама процедура регистрации брака включает обмен кольцами и трое суток для пребывания супругам вместе в качестве брачного месяца.

Зарегистрируйтесь сейчас и получите бесплатную консультацию Специалистов

Порядок подачи заявления и регистрации брака с заключенным

Поскольку один из будущих супругов отбывает наказание, то сама процедура бракосочетания будет также частично ограничена в «свободах». Так, сама регистрации будет проводиться в исправительном учреждении, где «сидит» кто-то из молодоженов. Молодым будет предоставлена отдельная комната. Сюда же приедет и представитель ЗАГСа.

Важно: пребывающему на свободе супругу надо самостоятельно позаботиться о получении пропуска и разрешения на свидание на дату свадьбы.
Процедура подачи заявления в ЗАГС

Общая процедура подачи заявления на брак с заключенным, такая же, как и у лиц, пребывающих на свободе. Вся трудность лишь именно в официальном подписании документов.

Помощь юристов онлайн

Общий порядок оформления заявления в ЗАГС такой:

Зарегистрируйтесь сейчас и получите бесплатную консультацию Специалистов

1. Нужно получить у работников ЗАГСа бланк совместного заявления о желании заключить брак
2. Найти и обратиться к нотариусу, который сможет поехать в СИЗО или тюрьму для подтверждения подписи арестанта
3. Получить разрешение на посещения изолятора или колонии
4. Заполнение второй половины заявления вторым новобрачным и подтверждение его подписи нотариусом
5. Подача заявления в ЗАГС (на этом этапе и определяется дата выездной церемонии, в основном это происходит через 1 месяц после подачи обращения)
6. Получение разрешения со стороны правоохранительного органа (следователя, суда – в зависимости от этапа рассмотрения дела, за которое находится под арестом гражданин)
7. Обращение к начальнику ИУ и получение от него разрешения на заключение брака.

Важно: разрешение от начальника СИЗО нужно получить не позднее, чем за 5 дней до даты оформления брака.

Если инициатива заключения брака идет со стороны гражданина, пребывающего под арестом, то он сам, в случае отсутствия дисциплинарных наказаний, может обратиться к начальнику исправительного учреждения за заявлением на регистрацию брака. Далее, к нему прибывает нотариус, заверяет подпись и бланк передается будущему супруг на свободу для заполнения и передачи в ЗАГС.

В случае с церемонией бракосочетания в СИЗО, важно уделить внимание заявлению на имя его руководителя. Так, в прошении нужно:

• Четко изложить просьбу в проведении свадьбы в конкретный день. Нужно указать также ФИО заключенного, с которым будет составлен брак, и наименование СИЗО.
• Указать дополнительные предметы, которые планируется переносить с собой на торжественное событие. Сами предметы предварительно согласовываются с работником СИЗО.

Пишется прошение о регистрации брака в следственном изоляторе на имя начальника. Также в заявлении нужно указать территориальную принадлежность учреждения, реквизиты просителя (ФИО, данные паспорта и адрес).

Зарегистрируйтесь сейчас и получите бесплатную консультацию Специалистов

Процедура росписи брачующихся

Сама церемония свадьбы под арестом намного скромнее аналогичного торжества на свободе. Количество гостей здесь может быть не больше 2 со стороны новобрачных.

Сам же порядок регистрации брака под арестом выглядит так:

• В конкретную дату в колонию или СИЗО приезжает представитель ЗАГСА
• Непосредственно уточнение желания расписаться у каждой стороны, подпись и обмен кольцами

В случае если осужденный не пребывает под следствием, а именно отбывает срок, то молодым могут дать свидание до 3 суток, но для этого нужно предварительно написать заявление-прошение в администрацию ИУ.

После окончания длительного свидания (в случае с тюрьмой, а не СИЗО) кольца забирает с собой супруг, отправляющийся на свободу, поскольку в тюрьме ношение изделий из металла запрещено.

Документы для вступления в брак с заключенным

Зарегистрируйтесь сейчас и получите бесплатную консультацию Специалистов

Для оформления брака с осужденным обоим молодоженам нужно подготовить такие документы:

1. Паспорта (паспорт отбывающего срок выдается «свободному» супругу по доверенности со стороны арестанта)
2. Квитанция по уплате госпошлины (размер можно уточнить в ЗАГСе на момент подачи заявления)

Дополнительные документы по надобности:

• Если ранее кто-то из новобрачных был в браке, то нужно предоставить свидетельство о разводе или справку о смерти супруга
• Если кто-то из сторон не имеет 18 лет – разрешение органов опеки
• В случае если есть иностранец – справка о том, что лицо не состоит в браке.

Документ должен быть переведен на русский язык и нотариально подтвержден.
В каких случаях могут отказать в бракосочетании с заключенным
Сам факт отбывания наказания в тюрьме не является основанием в отказе регистрации брака. При этом есть ряд ограничений, которые действуют и на лиц под арестом.

Так, в вступить в брачные отношения нельзя если:

• Кто-то из новобрачных еще состоит в браке с третьим лицом
• На брак между собой претендуют родственники
• Бракосочетание планируется между усыновителем и усыновленным.
• Наличие психической болезни у кого-то из брачующихся, в результате которой он признан недееспособным (в том случае должно быть еще и судебное решение на признание гражданина недееспособным)

Несмотря на то, что брак заключается в колонии, тюрьме или СИЗО, он ведет к тем же семейным и гражданским обязанностям, что и свадьба «на воле». То есть, с момента выдачи свидетельства о браке начинает действовать закон о совместно нажитом имуществе, алиментах и т.д. Так же можно менять фамилию в паспортном столе, в случае такого желания.

Важно: заключение брака не дает право заключенному на сокращение срока отбывая наказания или получение какого-либо рода поблажек.

«Воры в законе» потребовали от заключенных не унижать людей, изнасилованных тюремщиками. Что происходит?

• Наталия Зотова, Анастасия Лотарева, Ольга Просвирова
• Би-би-си

16 декабря 2021

Автор фото, Getty Images

В интернете появился текст так называемого «воровского прогона», который может в корне изменить ситуацию с пытками в колониях. В письме, которое распространяется в тюрьмах, «воры в законе» предписывают не считать «опущенными» — то есть не изгонять из своего сообщества — тех, кого изнасиловали по приказу сотрудников ФСИН.

«Унижать и глумиться над ними — это не людское, — говорится в тексте. — Ибо по-человечески им можно только сочувствовать».

«Воровской прогон» — это неофициальный внутренний закон в тюрьме, обязательный к исполнению.

Это настоящая бумага?

Основатель проекта «Гулагу. нет» Владимир Осечкин в разговоре с Би-би-си выразил уверенность в том, что «прогон» реальный.

Именно «Гулагу.нет» опубликовал видеозаписи с пытками заключенных в тюремной больнице в Саратове. Эти публикации вызвали широкий резонанс, их комментировали в Кремле. Было возбуждено 12 уголовных дел, их фигурантами стали в том числе руководители тюремной больницы, еще несколько человек были уволены. Вскоре после скандала в отставку ушел глава ФСИН Александр Калашников.

В соцсетях высказывались сомнения в подлинности бумаги, так как под «прогоном» вопреки традиции нет подписей конкретных людей — он подписан «массой воров». Впрочем, Осечкина это не удивило. «От массы воров уже два с половиной года по тюрьмам прогоны ходят», — объясняет он.

По его словам, связано это с тем, что теперь «воры в законе», подписываясь именами или «погонялами», рискуют получить срок за организацию преступного сообщества по статье 210.1 УК РФ. Это новая статья: ответственность за занятие высшего положения в преступной иерархии в России впервые ввели в 2019 году. То есть подсудным стал сам статус «вора в законе».

Что это меняет?

Общественник убежден, что силовики сеют сомнения в подлинности бумаги специально. Если заключенные согласятся с «прогоном» и не будут отворачиваться от жертв пыток, то пытки потеряют силу, объяснил Осечкин. Заключенных пугает не только само изнасилование, но и то, что вся колония будет считать их «опущенными», «петухами», изгоями. Именно для этого сотрудники ФСИН снимали пытки на видео — чтобы шантажировать записями заключенных.

«Это революция, это пересмотр устоев, это защита пострадавших от пыток, это обессмысливание всего секретного архива, который эти козлы набивали швабрами, членами через эти пресс-хаты», — сказал Осечкин.

А вот сотрудник «Руси Сидящей», пожелавший остаться анонимным, отметил, что нового в документе не так уж и много. Заключенные и раньше понимали, что администрация манипулирует ими с помощью таких пыток, и верили скорее осужденному, говорившему, что с ним такого не происходило, чем словам или даже видеозаписям от сотрудников ФСИН.

Главное новшество в бумаге — что изнасилованных дубинками и другими предметами вообще не понижают в статусе, оставляют «в массе», среди обычных зеков. В тюрьмах практикуют и такой вид унижения, как касание губ или ягодиц мужским половым органом. Жертвы этой практики по бумаге тоже получают послабление: с ними можно не есть из одной посуды, но «из массы» изгонять нельзя, подчеркнул эксперт.

А вот именно изнасилованные мужским половым органом в бумаге даже не упоминаются. Это потому, что их в глазах заключенных «уже ничто не отмоет», уверен сотрудник «Руси Сидящей». Эти люди останутся в статусе изгоев.

Важно, что в «прогоне» упоминаются и заключенные, фактически состоящие на службе у сотрудников ФСИН, которые чаще всего и мучают людей по их приказу. Их в бумаге объявили «гадами» — то есть фактически врагами всех заключенных.

«Если его на свободе опознают и просто изобьют, то это еще хорошо. На моей памяти гадов резали», — сказал Би-би-си сотрудник «Руси Сидящей».

Главный редактор сайта «Прайм Крайм» о жизни «воров в законе» Виктория Гефтер считает появление такого «прогона» вполне логичным.

«Несмотря на то, что прогон анонимный — воры сейчас обезличивают прогоны, дабы обезопасить себя от [статьи] 210.1 — озабоченность тем, что происходит в местах лишения свободы, у воров действительно есть, и немалая», — рассказала Гефтер Би-би-си.

«В представлении большинства людей, далеких от преступного мира, могло сложиться впечатление, будто эти непотребства исходят от воров, тогда как в действительности каждый второй, если не каждый, вор, отбывающий наказание, может столкнуться и сталкивается с той или иной формой насилия над собой. От этого не застрахован никто, — подчеркнула она. — Скорее всего, ряд недавних загадочных смертей среди воров является их добровольным уходом из жизни после совершения над ними насильственных актов».

Что еще говорят «воры в законе» о пытках ФСИН?

В России физическое и моральное давление на идейных преступников практиковалось с советских времен, заметила Гефтер, а сейчас стало еще сильнее: «С накоплением исторического опыта методы борьбы против воров становились все более изощренными и сейчас, когда за высшее положение в преступной иерархии введена уголовная ответственность, они, наверное, достигли апогея».

Есть и криминальный авторитет, привлекший внимание к этой теме от своего имени. Это Бесо Квинихидзе, которого осудили по статье 210.1 — как раз о высшем положении в преступной иерархии. Выступая 22 ноября 2021 года с последним словом, он посвятил свою речь в том числе тем самым «активистам» — заключенным, которые сотрудничают с администрацией колонии и по ее приказу готовы на насилие.

«Физической силой ломают волю и честь, некоторых насилуют в прямом смысле этого слова. Люди убивают себя, дабы не отдать им свою честь. Есть люди, которых просто убили палачи: во время пыток они умерли. И с ними сталкиваются те, кто не подчиняется воле федеральной службы исполнения наказаний. Это мы живем в XXI веке в демократии, люди добрые», — сказал в суде Квинихидзе.

Заключение брака в СИЗО \ Акты, образцы, формы, договоры \ Консультант Плюс

Подборка наиболее важных документов по запросу Заключение брака в СИЗО (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).

Свадьба в тюрьме — это регистрация брака в местах лишения свободы с заключенным

В жизни происходит всякое, и бывают такие случаи, когда женщины находят себе избранника, а в последующем и мужа в местах не столь отдаленных, обнесенных колючей проволокой. А ведь сердцу не прикажешь, поэтому на законодательном уровне необходима была регламентация порядка регистрации брака с лицом, отбывающим наказание в исправительном учреждении (ИУ).

Возможна ли свадьба в тюрьме?

В соответствии с брачно-семейным законодательством основанием для бракосочетания является обоюдное волеизъявление людей, выраженное в форме заявления, которое подается в ЗАГС. Такое правовое положение субъекта, как «отбывание наказания» — не является условием, создающим препятствие для вступления в брак и его регистрации.

Однако для такой «нетрадиционной» ситуации существует особый порядок бракосочетания. Все нюансы проведения церемонии бракосочетания с заключенным, подозреваемым или обвиняемым регламентируются Правилами внутреннего распорядка соответствующего ИУ (СИЗО).

Официальная регистрация брака в тюрьме в данном случае проводится в специальной комнате, которая определяется начальником ИУ. Для этого необходимо согласовать порядок с начальником органа ЗАГСа. Он наделен полномочиями отказа в регистрации между такими субъектами. В данном случае сотрудник ЗАГСа должен обладать доказательствами, подтверждающими обстоятельства, которые являются преградой для его регистрации:

• если один из новобрачных находится в зарегистрированном браке;
• бракосочетание происходит между близкой родней;
• в брак желают вступить усыновитель с усыновленным;
• один из новобрачных признан недееспособным в силу психической болезни, и такое признание имеет судебное решение.

Других оснований, которые бы препятствовали бракосочетанию, законом не предусмотрено. Данные обстоятельства являются исчерпывающими, список расширенному толкованию не подлежит. Поэтому заключение под стражу, арест, лишение свободы – не являются поводом для отказа в регистрации бракосочетания.

Кроме процедуры регистрации брака в местах лишения свободы существуют некоторые другие ограничения:

• лица не могут самостоятельно выбрать орган ЗАГСа;
• место проведения церемонии;
• количество приглашенных на брачную церемонию.

Так, по правилам предусмотрено, что со стороны новобрачных не должно быть более 2-х человек. Эти лица должны получить письменное разрешение на тюремную встречу, которое выдается специально уполномоченным лицом либо органом, который осуществляется производство по уголовному делу. Также регистрация брака невозможна, если заключенный несет дисциплинарную ответственность в виде заключения в карцер – только после отбытия данной меры взыскания.

Отдел ЗАГСа определяется тот, который находится на соответствующей территории, где расположено ИУ или СИЗО.

Основания для регистрации

Основанием регистрации брака с заключенным является заявление, которое заполняется в соответствующем органе ЗАГСа. После чего оно подается начальнику СИЗО или тюрьмы.

Поскольку лицо, лишенное свободы, ограничено в возможности перемещения вне тюрьмы, то другое заинтересованное лицо должно пригласить сотрудника нотариальной конторы в соответствующее учреждение. Для этого необходимо получить разрешение у начальника этого ИУ или у следователя, который ведет данное уголовное дело.

Затем в присутствии нотариуса заключенный заполняет ту часть заявления, относящуюся к нему. После чего работник нотариата свидетельствует подлинность подписи лица, отбывающего наказание, а затем заявление передается через начальство ИУ лицу, которое желает связать себя узами брака с заключенным.

В настоящее время полномочия по свидетельствованию подлинности подписи и правильности сведений, указываемых заключенным в заявлении, предоставлены начальнику исправительного учреждения.

Вместе с подписанным бланком заявления администрация учреждения сообщает координаты ЗАГСа, уполномоченного совершить регистрацию бракосочетания.

Подача подобного заявления облагается госпошлиной по общему правилу и размере. После получения заявления, подписанного обеими сторонами, орган ЗАГСа определяет день и время, когда будет происходить регистрация, о чем заранее ставит в известность всех лиц.

Необходимые документы

Пакет документов, предъявляемый для регистрации бракосочетания с лицом, находящимся в ИУ, не отличается от общего порядка. Поэтому, кроме заявления, необходимо предъявить:

1. Паспорта.
2. Для лиц, ранее состоявших в законном браке, — свидетельство о его расторжении, судебное решение о недействительности брака или свидетельство о смерти супруга.
3. Разрешение на бракосочетание — для лиц, которые не достигли брачного возраста (совершеннолетия).

Если новобрачным является иностранный гражданин, и в его национальном паспорте отсутствует отметка о семейном статусе, то необходимо представить справку, которая выдается специально уполномоченным органом своего государства. Данная бумага должна быть переведена на государственный язык РФ или на нем составлен, подлинность которого должна быть засвидетельствована у нотариуса, в МИДе или в консульстве.

Последствия бракосочетания с заключенным

Семейное законодательство установило месячный срок, по истечению которого регистрируется брак. Церемония бракосочетания с заключенным происходит в специальном помещении ИУ, которое определено руководством, согласованное с отделом ЗАГСа. Сама процедура не является столь торжественной, как при обычной ситуации.

Сотрудник ЗАГСа предлагает расписаться в документах регистрации, после чего в паспорта вносится соответствующая отметка и выдается свидетельство о регистрации бракосочетания. Если один из молодоженов решил сменить фамилию, то после регистрации необходимо поменять все личные документы (паспорт, свидетельства, водительские права, страховки и другие). После проведения регистрации новобрачным предоставляют длительное свидание.

Сочетание браком с заключенным не является основанием для досрочного его освобождения из ИУ или СИЗО.

Стенопись Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря — Главная | О регионе | Культура | Церкви, монастыри | Ферапонтов монастырь | Стенопись Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря

В 2002 году стенописи Дионисия в Ферапонтовском соборе исполнилось 500 лет.

Дионисий (около 1440 — до 1508) был самым известным московским живописцем второй половины XV века — времени сложения централизованного Русского государства, когда Москва стремительно развивалась и ее искусство приобретало общерусское значение.

Самой ранней работой художника, о которой сообщают письменные источники, были росписи в Пафнутьево-Боровском монастыре, выполненные совместно с Митрофаном, в котором можно предположить учителя Дионисия. Эту роспись современники назвали «совершенным украшением». В связи с тем, что известий о художнике крайне мало, приведем фрагмент жития Пафнутия Боровского, повествующий о росписи каменного храма.

«Построив церковь, преподобный украсил ее иконным писанием. В числе иконописцев был известный художник Дионисий, мирянин.

Преподобный запретил Дионисию и другим художникам-мирянам, бывшим с ним, употреблять в стенах обители своей мясную пищу, а велел ходить для этого в соседнюю деревню. Через некоторое время иконописцы забыли запрещение и принесли баранью ногу, зажаренную с яйцами, и стали ужинать. Первым начал есть Дионисий и обнаружил, что вместо яиц в мясе черви. Тут же он почувствовал недуг, называемый свербеж (чесотка), в одночасье все тело покрылось струпьями, и он не мог пошевелиться. Плача о согрешении, иконописец послал своих товарищей просить прощения у преподобного. Пафнутий велел идти в церковь. Там после молебна он освятил воду и велел окропить ею все тело. После этого Дионисий уснул, а когда проснулся, то был здоров и не чувствовал никакой болезни, струпья отпали как чешуя».

Из других источников известно, что у него было два сына, известные тоже как художники, и дочь. После росписей в Пафнутьево-Боровском монастыре Дионисий работал в Успенском соборе в Москве (1481–1482) — здесь он также был не один, а входил в группу художников — рядом трудились поп Тимофей, Ярец и Коня. Через несколько лет вместе с сыновьями Феодосием и Владимиром Дионисий расписал собор Иосифо-Волоколамского монастыря (1484–1486). Известно, что в этой работе принимали участие племянники основателя монастыря Досифей и Вассиан Топорковы. Заказы Иосифа Волоцкого художник исполнял не раз. Еще в 1479 году Дионисий писал иконы для первой деревянной церкви обители, а затем для каменного храма написал иконостас. В 1480-е годы Иосиф Волоцкий пишет знаменитое «Послание иконописцу», обращенное к «возлюбленному и духовному брату… начало художнику сущу божественных и честных икон живописанию». Столь высокие эпитеты, по-видимому, обращены к Дионисию.

Среди известных икон собственными работами Дионисия можно считать иконы «Богоматерь Одигитрия» из Вознесенского монастыря в Московском Кремле (1482, ГТГ), две иконы из Павло-Обнорского монастыря (1500, ГТГ). С большей ли меньшей степенью достоверности художнику приписываются иконы митрополитов Петра и Алексия из Успенского собора Московского Кремля и некоторые другие работы. Как правило, исследователи опираются не на индивидуальные особенности его стиля, а на стиль мастерской Дионисия, в которой работали разные художники. Оставленные свидетельства о деятельности Дионисия всегда называют его в окружении других мастеров — в этом основная сложность выявления работ «начало художника».

Главное и бесспорное произведение Дионисия — роспись храма Рождества Богородицы, площадью около 600 квадратных метров. Согласно тексту летописи на откосе северной двери собор был расписан Дионисием и его сыновьями с 6 августа по 8 сентября 1502 года: «В лето 7010-е месяца августа в 6 на Преображение Господа нашего Иисуса Христа начата бысть потписыватца сиа церковь. А кончана на 2 лето месяца сентявреа в 8 на Рожество пресвятыа владычица нашыа Богородица Мариа. При благоверном великом князе Иване Василиевиче всеа Руси и при великом князе Василие Ивановиче всеа Руси и при архиепископе Тихоне. А писци Деонисие иконник с своими чады. О владыко Христе, всех царю, избави их, Господи, мук вечных».

Первым опубликовал надпись И. И. Бриллиантов в своем знаменитом очерке о Ферапонтове монастыре в 1898 году. К тому моменту текст уже читался не полностью из-за потертости красочного слоя в начале фразы и повреждения кладки в средней ее части, а также значительной запыленности поверхности откоса. К сожалению, поврежден был как раз тот участок летописи, где написан год росписи. Древняя Русь вела летоисчисление от сотворения мира, то есть даты, отстоящей от рождества Иисуса Христа на 5508 лет (при переводе дат на современный счет нужно вычесть это число, а если вычисляемое событие произошло в период с 1 сентября по 31 декабря, необходимо минусовать 5509 лет). На Руси цифры писались соответствующими буквами под титлом и точками по сторонам. «ЗI» — так выглядела запись 7010 (1502) года. И. И. Бриллиантову удалось прочесть только первую цифру 7000, судя по поставленным двум точкам, он считал, что далее в надписи стояли еще две цифры. Учитывая упоминание великих князей и архиепископа Ростовского Тихона, автор первой публикации видел возможность верхней границей времени создания росписи считать 1503 год (Тихон был на кафедре до января 1503), а нижней — 1492 (7000 год от сотворения мира есть 1492 год от Рождества Христова). Наиболее вероятным временем появления стенописи И. И. Бриллиантов называл 1500–1502 годы.

К. К. Романов, в 1908 году опубликовавший свои мысли о датировке, предложил другое решение. Он отмечал, что Василий Иванович назван великим князем, а это не могло случиться ранее 14 апреля 1502 года, поэтому исследователь так обозначил указания для определения времени росписи: «1) она окончена не раньше 1502 г. и не позже января 1503 г., 2) освящена 8 сентября. В полученном промежутке времени 8-е сентября было только один раз, в 1502 г.». Однако К. К. Романов, неверно интерпретируя слова надписи «а кончати на 2 лето», время росписи определил как 1500–1502. Эта датировка просуществовала до 1960-х годов.

В 1971 году Н. К. Голейзовский опубликовал статью о Дионисии, где предложил новый вариант датировки: 1502–1503. Причем автор писал, что Н. В. Гусев, исследовавший надпись по его просьбе, предлагал прочтение даты как 7010. Эта датировка нашла своих сторонников — в большинстве публикаций до сих пор росписи собора датируются 1502–1503.

Верное прочтение летописи было дано в 1969 году известным вологодским реставратором Н. И. Федышиным. Первая публикация его датировки в газете «Вологодский комсомолец» осталась незамеченной. В 1985 году статья была помещена в первом выпуске Ферапонтовского сборника.

Н. И. Федышин обратил внимание на то, что буква-цифра «I» (10) — вторая цифра даты, плохо, но читается, кроме того, рядом с ней ранее существовало выносное окончание «е». От этой буквы сохранилась только «тень».

В соборе белильные надписи были сделаны по просохшему красочному слою, поэтому связь белил надписи со стеной была недостаточной и в какой-то момент белила осыпались. Под надписями цвет фона остался интенсивнее, чем раньше, поэтому после утраты белил надпись читается по оставшимся следам (наиболее яркий пример этого — надписи у медальонов с образами князей Бориса и Глеба).

Н. И. Федышин подчеркивал, что вывод К. К. Романова о дате окончания росписи 8 сентября 1502 года абсолютно верен. Но далее он не учел, что смена дат (Новый год) при летоисчислении «от сотворения мира» происходит 1 сентября, следовательно, 8 сентября было уже в 7011 году, а начало, соответственно, 6 августа 7010 года. Таким образом, собор был расписан за 34 дня в конце лета 1502 года.

Подтверждением правильности предложенного Н. И. Федышиным прочтения даты служит текст описи имущества монастыря 1692 года: «А в соборной церкви и в пределе подписано стенным письмом в прошлом 7010-м году».

Тому же служат и наблюдения над технологией стенописи. Роспись выполнена в многослойной технике чистой фрески. Особенность этой техники в том, что нижний красочный слой наносится на сырое основание (левкас), наносимое на стену небольшими участками, которые художник может записать за день (дневная поверхность). Между участками дневной поверхности остается шов. В ходе предреставрационных исследований стенописи в начале 1980-х годов были сделаны картограммы всех композиций и просчитаны участки дневной поверхности: по мнению А. А. Рыбакова, в центральной части храма их оказалось 34, что полностью соответствует тексту надписи.

Как и в других работах Дионисия, известных по письменным источникам, в ферапонтовском соборе он трудился не один: «А писцы Деонисие иконник со своими чады». Исследователям истории русского искусства известно, что у Дионисия было два сына, тоже художники. В 1484 году вместе с сыновьями Феодосием и Владимиром мастер писал иконы для Успенского собора Волоколамского монастыря. В одной из описей этого монастыря отмечены 17 икон, созданных Владимиром, и 20 икон приписаны кисти Феодосия.

Если о Владимире практически ничего более не известно, то о Феодосии упоминает Софийская летопись под 1508 roдом: «Тоя же весны [1508] повеле князь великий Василий Иванович всея Русии подписывати церковь Благовещения святы Богородицы у себя на дворе; а мастер Феодосий Деонисьев сын с братиею». Накануне этой росписи в 1507 гoду Феодосий написал евангелистов в Евангелии из Погодинского собрания Публичной библиотеки, о чем сообщает летописная запись. Упомянут художник и в житии Иосифа Волоцкого.

На откосе тайника в ферапонтовском соборе более умелый мастер сделал два рисунка, помогающие менее умелому художнику написать кисти рук. Под этими рисунками написана буква «фита», с которой начинается имя Феодосий. Возможно, это своего рода автограф художника, оставленный в месте, гдe он никому не виден.

Слова молитвы в конце летописи рассматриваются некоторыми исследователями как намек на то, что роспись была выполнена не по заказу монастыря, а как вклад иконописцев на помин души. Подтверждением этого может быть тот факт, что род иконника Дионисия записан в монастырском синодике.

О жизни подавляющей части древнерусских иконописцев почти ничего неизвестно. До XVII века в крайне редких случаях письменные источники называют лишь имена художников. Еще реже можно соотнести эти имена с конкретными иконами и росписями. Поэтому ситуация с Дионисием уникальна. Он оставил нам в ферапонтовском соборе надпись, из которой известны не только имена ее творцов, но и время, затраченное ими на работу (с 6 августа по 8 сентября 1502 года). Кроме того, в синодиках Ферапонтова и Кирилло-Белозерского монастырей сделаны записи рода Дионисия.

С давнего времени слово «синодик» имело значение «помянник», то есть книга для записи имен умерших для поминания их в церкви. Имена, как правило, не сопровождаются какими-нибудь пометами, поэтому построить родословную по ним очень сложно.

Евфимиа, Марии, Георгиа, Евдокии, Исаакиа, Василиа, Даниила, Иоанна, Ксении, Марии, Василиа, Ефросинии, Петра (с уточнением — царевичь), Феодосиа, Иоанна, Киликии, Димитриа, Фотиа…» (далее около сотни имен).

Как видим, лишь одно имя имеет уточняющую помету — Петр-царевич. Известный исследователь древнерусского искусства Г. В. Попов предположил, что это имя можно связать с Петром, царевичем Ордынским, известным по «Повести о Петре царевиче Ордынском», написанной в конце XV — начале XVI века. История царевича уходит в середину ХIII века, когда в Орду к хану Берке «ходил на поклон» ростовский архиепископ Кирилл. Рассказы архиепископа о чудесах, совершавшихся от раки и мощей крестителя ростовской земли святого Леонтия, сумели убедить в истинности православия племянника хана Петра настолько, что он вместе с Кириллом ушел из Орды, принял крещение и стал побратимом ростовского князя. В Ростове Петр женился на дочери «великого» ордынского вельможи, поселившегося здесь ранее. Завершается Повесть рассказом о делах внука и правнука Петра и краткой молитвой: «Пошли, Господи, утешение читающим, а всему роду Петрову здоровье и многих лет жизни. Пусть не оскудеет радость без печали и будет о них память до скончания мира».

Имя Петра-царевича в записи рода Дионисия важно в связи с тем, что оно позволяет не столько увидеть родственные связи художника, сколько предположить истоки его творчества. По мнению Г. В. Попова эта запись определенно указывает на ростовское происхождение Дионис ия и, кроме того, имеет ясную связь с упомянутой «Повестью о Петре».

Город Ростов находится почти в двухстах километрах к северу от Москвы и был центром крупнейшей епархии русской церкви, включавшей в себя практически весь Европейский Северо-Ззапад современной России (Белозерских край входил в состав епархии). По неписанному обычаю владыка Ростовский был главным судьей в идеологических спорах. Многие ростовские иерархи были духовниками великих князей Московских, именно они при необходимости заменяли митрополита московского — первое лицо в государстве после великого князя.

Выведение рода Дионисия из Ростова было необходимо для утверждения места потомков художника, как среди родовитой знати, так и в своем профессиональном художническом кругу. За родословием стояла вековая традиция служения на благо церкви. Внесение рода Дионисия в синодики Кириллова и Ферапонтова монастырей указывает не только на тесную связь художника с этими обителями, но и дают возможность предполагать, что Дионисий умер и похоронен здесь.

Наружная роспись западного портала играет важную роль в понимании идейного замысла росписей. Собор не имеет паперти, а именно на ней человек мог подготовить себя к службе, совершаемой в храме, здесь он мог освободиться от ежедневной суеты и задуматься о смысле жизни. Портальная композиция брала на себя эту функцию паперти, призывая человека к внутреннему очищению, нравственному совершенствованию.

В верхнем ярусе портала в среднике в медальоне изображен Спаситель, сидящий на престоле с раскрытой книгой судеб на коленях: пред зрителем Судия Страшного суда. К нему припадают в молении Богородица и Иоанн Предтеча, архангелы, апостолы — традиционный чин моления святых за род людской, повествующий о грядущем конце мира и суде над каждым по делам его. Художник напоминает посетителю собора об одном из важнейших в христианском мировоззрении постулатов о конечности земных дел и неминуемом суде над ними.

Следующий ярус открывает Богородичную тему — главный мотив росписей собора. Рождество Богородицы — тема храмового праздника. В левой части — Рождество Марии и Купание Марии, в правой части — Сон Марии и Ласкание Марии. Дионисий помещает на портале темы детства Марии, причем избирает композиции, рассказывающие о первых мгновениях жизни Богородицы на земле. Он как бы подчеркивает значение не будущей судьбы ее, предопределенной Господом, а ее собственные шаги, собственное делание. Тема собственного делания, без которого не возможно совершенствование мира, для Дионисия так же важна, как и тема конечности мира.

По сторонам от входа в храм написаны два ангела: архистратиг Михаил, глава небесного воинства и карающий меч Господен и архангел Гавриил с раскрытым свитком, в который заносятся имена, пришедших в храм, чтобы они попали в книге судеб в число спасшихся.

Внутри фрески располагаются девятью регистрами. В куполе написана полуфигура Христа Пантократора. В простенках между окнами изображены архангелы в рост, а в основании светового барабана праматерь Ева и полуфигуры праотцев (Адам, Авель, Енос, Мафусаил, Мельхиседек, Енох, Аред, Ной, Сиф). В переходной зоне к аркам представлены евангелисты в парусах и четыре образа Христа (на убрусе, на чрепии, Христос отрок и Христос в зрелом возрасте). Далее на подпружных арках написаны 64 медальона с полуфигурами ветхозаветных праведников (восточная арка), праведных жен (западная арка), мучеников (южная арка) и преподобных святых отцов (северная арка). В этом же регистре под арками написаны три композиции на тему учения отцов церкви (Григория Богослова, Иоанна Златоуста и Василия Великого) и Богоматерь Знамение с поклоняющимися ей ангелами. В люнетах сводов помещены самые большие и эффектные композиции: на северном — О Тебе радуется, на южном — Собор Богородицы, в люнете триумфальной арки — Покров. На сводах сцены чудес Христа и евангельские притчи, а на западной стене — огромная сцена Страшного суда, часть которой занимает и склоны западного свода (апостолы и ангелы).

В средней зоне росписи помещены композиции на тему Акафиста Богородице. Акафист — торжественная молитва, состоящая из вводной строфы и 24 строф, связанных алфавитным акростихом (в греческом оригинале каждая строфа начинается с очередной буквы алфавита). При исполнении ее нельзя было сидеть, отсюда и название — Акафист (от греческого Неседален). Автором гимна считается Роман Сладкопевец, изображенный Дионисием в композиции «Покров Богородицы». Цикл Акафиста в соборе начинается на восточных столбах четырьмя композициями «Благовещения», что диктовалось прямым следованием за текстом Акафиста. В первой композиции «Благовещение у колодца» Дева Мария слышит от подлетающего ангела: «Радуйся, так как носишь Носящего всех», но Богородица отрицает это: Она дева и слова ангела вызывают ее испуг и недоумение. Поза Богородицы, жест Ее рук демонстрируют это. Ангел спускается на землю и в двух последующих Благовещениях пытается объяснить, что нисходит на Нее, в начале чего Она находится. Дева Мария слушает его, но еще не принимает известия. Поза Богородицы, наклон головы в этих композициях демонстрируют внимание, с каким Она слушает ангела: «Из чистого лона сыну как можно родиться, скажи мне?». Только в четвертом Благовещении, когда смысл послания ею был осознан, Богородица на престоле покорно внимает ангелу, стоящему перед ней в светло-зеленых одеждах. В одной руке его мерило, другою он благословляет Ее. И Слово Божие зримо воплощается в Ней: невидимый снизу голубой медальон с младенцем написан между Ее рук (в плохо сохранившемся медальоне остались только следы росписи). Акафистный цикл росписей ферапонтовского собора не просто иллюстрирует текст Великого акафиста, а, как и композиции западного портала, говорит с пришедшими в храм о вопросах христианского мировоззрения. Художник на примере Благовещения утверждает, что вера есть не слепое следование, а осознанная необходимость.

Под Акафистным циклом, на стенах — семь композиций Вселенских соборов и Видение Евлогия, святые воины на западных столбах, святители и Кирик и Улита на восточных.

В конхе жертвенника написана полуфигура Иоанна Предтечи и Шествие дьяконов с ангелами, в центральной апсиде — Богоматерь с поклоняющимися ей архангелами Михаилом и Гавриилом и служба святых отцов, в диаконнике — Николай Чудотворец и сцены из его жития.

Нижняя зона росписей орнаментирована медальонами на полотенцах.

На наружной южной стене собора (теперь в церкви Мартиниана) имеется еще одна фреска Дионисия: Богородица на престоле с предстоящими архангелами и святым Николаем, с припадающими к престолу основателями монастыря — Ферапонтом и Мартинианом.

Как видим, центральное место в росписях отведено Богородице, ее славе и помощи всем ищущим ее заступничества.

Сказать точно, где в храме работал Дионисий, а где его сыновья, трудно. Вероятно, Дионисию принадлежало общее композиционное и колористическое решение. Безусловно, им найдено сочетание нежно-голубого с изысканным бледно-зеленым, пленяющего розового с золотисто-желтым, вариации светло-фиолетового и бирюзового. Возможно, производящие самое сильное воздействие на зрителя, росписи западного портала, Богородица в конхе алтаря, Николай Чудотворец и ангелы в барабане написаны самим мастером. Ритм этих композиций, изящество фигур, мягкость и гармоничность палитры сразу обращают на себя внимание. Скорее всего, что большая часть акафистных сцен и Вселенские соборы написаны художником, близким к Дионисию, но отличающимся излишней тонкостью и вытянутостью фигур.

Росписи были выполнены в смешанной технике. На первом этапе работа велась в технике фрески, то есть живописи по сырому основанию (левкасу). На этом этапе художниками были построены все композиционные решения, положены основные цветовые пятна. Красочный слой высыхал вместе с левкасом и прочно связывался с ним. Благодаря этой связи и обеспечивается прочность фресковой живописи, которая признается художниками вечной, так как ее можно разрушить, только разрушив основу, на которой она создана. После просыхания красочного слоя темперой художники делали личное письмо, выполняли разделки и орнаменты на одеждах, а также белильные надписи, которые некогда сопровождали все композиции в соборе. В настоящее время самые сильные разрушения коснулись как раз этого верхнего слоя живописи, особенно надписей, для большинства композиций практически полностью утраченных.

На протяжении практически всего ХХ века, да и сейчас тоже, всякий приезжающий в Ферапонтово художник отправляется на берег Бородаевского озера и начинает собирать цветные камешки — сравнительно недавняя традиция считает, что в росписи собора Дионисий использовал местные цветные гальки и глины. Этот взгляд на происхождение красок Дионисия стал особенно широко известен после выхода книги Н. М. Чернышева «Искусство фрески в Древней Руси». Автор рассказывает, что в 1924 году два студента ВХУТЕМАСа, побывав в Ферапонтове, привезли розовую краску, похожую на дионисиевскую, которую нашли на берегу озера. Позже Н. М. Чернышев побывал в Ферапонтове и вывез большое количество камешков, дававших около ста оттенков: «нежнейшие фиолетовые, розовые, рябиновые, палевые, белые, голубовато-серые, зеленые, гороховые, кофейные, табачные, интенсивно красные, вишневые, серо-фиолетовые, коричневые, охристые, разнообразных градаций серые и совершенно изумительную черную». С легкой руки художника появилась легенда о местном происхождении красок Дионисия. На протяжении последних десятилетий ХХ века ряд известных художников создавал свои произведения, используя ферапонтовские краски, или «ферапонтовские земли», как их называл Н. И. Андронов, которого в этом ряду надо поставить одним из первых.

На протяжении ХХ века периодически проводились наблюдения за состоянием собора и реставрационные работы в 1915, 1926–1930, 1959 годах. За это время зафиксированы процессы частичного разрушения красочного слоя. В конце 1970-х годов начались подготовительные работы. Они предусматривали выработку методики, опирающуюся на традиционные приемы реставрации, то есть велась подготовка к тому, что значительная площадь стенописей была бы проклеена с поверхности. В этом случае, при пропитке клеящим составом участков красочного слоя, требующих укрепления, на поверхности образовалась бы пленка. Фактура росписи собора, особенно на участках голубого фона, подобна рисунку мелом, а пленка создала бы глянцевую поблескивающую поверхность.

В 1981 году Министерством культуры РСФСР была принята «Программа комплексных научно-исследовательских и реставрационных работ», в реализации которой приняли участие все ведущие реставрационные организации и институты страны. Группа сотрудников Государственного научно-исследовательского института реставрации начала исследования росписи для выработки принципиально новой методики реставрации стенописи. Возглавляли эти работы известные исследователи древнерусского искусства Г. И. Вздорнов и О. В. Лелекова. Исследования продолжались несколько лет. Собор Рождества Богородицы оказался единственным у нас в стране памятником, изученным настолько, насколько позволяла исследовательская техника того времени.

В ходе этих работ было проведено полное исследование химического состава красочных пигментов, что убедительно показало: художники пользовались привозными красками. Кроме того, реставраторы установили, что при реставрации в первой половине ХХ века укрепление росписи не проводилось. Реставраторы столкнулись с серьезной проблемой, которую представляли поверхностные загрязнения: они были различны в зависимости от месторасположения: «На верхних ярусах столпов, где находятся композиции „Встреча Марии и Елизаветы“, „Упреки Иосифа“, „Благовещение“, три волхва и другие, на живописи потеки извести, голубиный помет, пыль и колонии микроорганизмов… Нижние части стен и столпов покрыты потеками грязи, пылью и сплошным слоем колоний микроорганизмов, скрывающих цвет живописи».

В ходе исследований, как писала О. В. Лелекова, реставраторы пришли к выводу, что большая часть красочного слоя и грунта хорошей сохранности. Красочный слой характеризуется многослойностью и состоит из подготовительного и основного слоя, который завершается пробелами, линиями рисунка, лессировками. Их вывод, положенный в основу методики реставрации гласил: «Аварийным в росписи собора является отслоение мелких пластин моделирующих слоев от подкладочных или небольших участков красочного слоя на всю толщину. Все эти частицы постепенно осыпаются. Чтобы избежать этого, необходима подклейка вздутий и отстающих краев красочного слоя вокруг утрат». Если при традиционной методике необходимо было пропитать клеящим составом всю роспись собора, то новая методика предполагала суммарное укрепление 2 м? аварийных участков из всех шестисот квадратных метров стенописи.

Не вдаваясь в технологические тонкости проводимых реставрационных действий, укрепление красочных «шелушинок», диаметр которых иногда не достигает и 2 мм, проходит следующим образом. Реставратор по контуру «шелушинки» подводит изнутри клеевой раствор и прижимает ее к стене. Таким образом, не появляется участков сплошной проклейки, живопись сохраняет свою фактуру. Важной особенностью проводимой реставрации стал отказ от каких-либо тонировок утрат красочного слоя. В тех местах, где авторский левкас полностью утрачен, подводится белая реставрационная штукатурная вставка. Ее цвет хорошо виден на расстоянии. Каждый находящийся в соборе, видя эти вставки, сам делает вывод о сохранности росписей Дионисия.

Проводимые работы неправильно называть реставрацией, которая предусматривает восстановление в первоначальном виде. В соборе проводится консервация красочного слоя по состоянию на сегодняшний день с тем, чтобы роспись продолжала жить.

Как организовать свадебную церемонию шаг за шагом?

Процесс подготовки к свадьбе напоминает снежный ком — один вопрос цепляет другой, ответы на них рождают новые вопросы и так по возрастающей. В итоге может показаться, что вы погружаетесь в хаос многочисленных вопросов, и голова может пойти кругом. Но если есть четкая пошаговая система, когда и что нужно обговаривать и решать, то процесс становится более организованным и не таким суматошным. Именно об этом наша сегодняшняя статья!

Хотя за последние несколько лет выездная свадебная церемония стала практически обычным делом, стоит подробнее остановится на том, что это вообще такое и в чем ее особенности. Рассказывает свадебный организатор Ольга Купцова: «Выездная регистрация – это неофициальная роспись, которая позволяет провести церемонию в удобное для вас время в красивом месте, которые определяете вы, а не ЗАГС. Также выездная регистрация позволяет сделать ваших близких ее участниками и просто отметить это событие совершенно отличным способом от того, как обычно это происходит в ЗАГСе.

Например, вы мечтаете о свадьбе на красивой загородной территории. Это может быть отель, особняк или любая иная локация, которая находится в отдалении от центра вашего города. Спланировать роспись в ЗАГСе в пределах города и свадебный ужин за городом в один день достаточно проблематично, ведь придется продумывать логистику передвижений вас и гостей сначала до ЗАГСа, а потом до загородной площадки – все это достаточно утомительно и совсем не подходит для красивого и максимально комфортного свадебного дня. В этом случае решение провести выездную церемонию бракосочетания становится максимально актуальным, а если мысль о росписи в ЗАГСе наводит на вас тоску, то выездная регистрация – единственное правильное решение.»

При этом помните, что в городе всегда есть несколько одобренных государством площадок, где выездная церемония признается официальной — в таком случае это будет такое же бракосочетание, как в ЗАГСе, но на территории музея или усадьбы, в установленное ЗАГСом же время.

Выездную церемонию можно организовать действительно на любой площадке, будь то в городе или за его пределами. О том, что для этого потребуется, рассказываем дальше!

Свадебная студия Ольги Купцовой

Итак, зная, что же такое выездная регистрация, приступаем к ее организации. С чего же начать? В агентстве Dinday предлагают такой порядок действий:
– выбор места проведения,
– подготовка сценария ведущему/регистратору,
– написание клятвы молодоженов,
– музыкальное сопровождение,
– подготовка фуршетного стола,
– оформление арки, стульев, стола для росписи, корзинки с лепестками, коробочки для колец.

Wedding Company DINDAY

Как выбрать место проведения свадьбы, мы подробно писали в отдельной статье. В данном случае нам хочется подчеркнуть, что передвижения в день свадьбы стоит свести к минимуму, чтобы не только не тратить драгоценное время в такой важный день, но и сохранить эмоциональный настрой, то есть радостное настроение. По этим и другим причинам наши профессионалы советуют развести официальную роспись в ЗАГСе и выездную свадебную церемонию. Например, в студии Ольги Купцовой советуют запланировать официальную роспись в ЗАГСе за несколько дней до празднования свадьбы, то есть если событие назначено на субботу, то расписаться стоит в среду. «Сделайте этот день особенным, подберите лаконичные или же наоборот дерзкие наряды для этого дня, тут все зависит от вас, вашего стиля и отношения к регистрации брака. Пригласите самых близких на ужин в этот день. Если ваши родители по каким-то причинам еще не знакомы, то это идеальный день, чтобы их познакомить. Или наоборот, устройте романтический вечер только для вас двоих. Таким образом, к дню празднования вы будете уже официально расписаны.»
Если вы хотите церемонию, максимально похожую на официальную, то можно пригласить профессионального ведущего-регистратора, продолжает Ольга Купцова, отмечая, что именно такой регистратор сможет составить максимально созвучный вам текст церемонии. «Тут есть приятный бонус, заключается он в том, что сам текст церемонии может значительно отличаться от текста в ЗАГСе, он может быть максимально персонализирован под вас, раскрыть важные моменты из истории вашей любви. Можно сохранить момент, когда пары ставят свои подписи в бланке и обязательный обмен кольцами. В этом случае, роспись может быть максимально похожей на официальную.»
В случае, когда церемонию, наоборот, хочется сделать максимально отличной от официальной, смело подключайте друзей, ведь никто лучше них не сможет написать текст церемонии, ведь они видели, как развивались вы и ваши отношения. Ольга добавляет: «Но если вдруг вы не готовы приглашать друзей на роль ведущих, но очень хочется их привлечь, то всегда можно перед выходом жениха организовать выход его друзей, а перед выходом невесты – выход ее подружек под динамичные и стильные композиции.»
Если вы как раз сейчас планируете официальную роспись, не пропустите наши статьи о том, какие документы вам понадобятся и как подать заявление в ЗАГС.

Фотограф Антон Юликов

Когда вы определились с днем регистрации, выбрали место проведения и вашего регистратора, самое время приступить к прикладным вещам, связанным с выездной церемонией.
Площадка — основа любого мероприятия, свадьба здесь — не исключение, а даже в какой-то степени яркий пример. От того, какую площадку вы выберете, будут зависеть впечатления от свадебного дня у вас и ваших гостей.
В агентстве Семейные ценности подробно рассказывают о том, как правильно организовать место выездной регистрации и на что обращать внимание.
В идеале зона для церемонии должна быть на одной площадке с рестораном — так будет удобно и комфортно для всех. При этом нужно сразу продумать план Б на случай непогоды, если церемония планируется под открытым небом.
Важным моментом будет также расстановка объектов в зоне церемонии. Во-первых, соотнесите размеры зоны для выездной регистрации и количество гостей. При этом, продумывая рассадку, обязательно оставьте достаточно место для прохода жениха, друзей, невесты с папой. Минимум — 2 метра, в идеале — от 3 метров. Второй момент — расстояние между первым рядом стульев для гостей и арочной зоной: оставьте не меньше 3 метров, что позволит сделать отличные кадры.
Обращайте внимание на общий вид за зоной регистрации. Все ли вас устраивает на заднем плане? Иногда стоит немного повернуть ракурс для достижения максимального визуального эффекта! Подробнее о съемке церемонии мы поговорим чуть ниже.
Если есть возможность, то лучше заранее отрепетировать церемонию, чтобы в день Х все участники (молодожены и свидетели) были уверены и спокойны, подытоживает Лидия Малкина.

Немаловажным моментом является и техническое обеспечение локации, напоминает Ольга Купцова. Нужен звук, микрофоны, пульт для ди-джея или подключения приглашенного коллектива. Если вы хотите использовать красивое место церемонии и в вечернее время, например, на вынос торта и ответных слов для гостей, то стоит продумать подсветку данной локации.

Свадебное агентство Семейные ценности

Наконец, все организовано, рассчитано и решено. Конечно, вам захочется сохранить на будущее такой трогательный момент, как церемония, поэтому мы попросили фотографа Антона Юликова рассказать, что нужно предусмотреть, чтобы фотографии точно получились незабываемыми.
Время съемки. В идеале — на закате. При этом арку лучше располагать так, чтобы на пару падали лучи заката. В каждой локации можно спросить не только организаторов, но и фотографа о том, какую схему постановки арки лучше использовать.
Задний план. Лучше, чтобы на фоне был, например, водоём или воздушное пространство гор. Чтобы не было никаких заборов, столбов и ярких кислотных билбордов вдалеке.
Также в агентстве Семейные ценности добавляют, что может попасть в кадр и испортить его: «В помещении это могут быть двери, камеры, фактура стен, отражения в зеркалах и так далее. На природе в кадр могут попасть различные постройки или технические зоны.»

Фотограф Антон Юликов

Еще один плюс выездной церемонии, добавляют в студии Ольги Купцовой, заключается в свободе выбора музыкального сопровождения. «Вы можете подобрать на ваше появление, речь регистратора, обмен кольцами и поцелуй те мелодии, которые находите прекрасными и важными для вашей пары. А можно пригласить струнный коллектив, который исполнит мировые классические хиты или наоборот исполнит их в современной аранжировке и интересном звучании. Можно пойти дальше и записать заранее на студии ваши речи, обращенные к друг другу или гостям, такое решение очень украсит церемонию и создаст неповторимую атмосферу. Особенно это актуально для тех пар, которые понимают, что вероятно им будет сложно справиться с волнением и они не смогут произнести свои клятвы друг другу на глазах у всех собравшихся.»

Свадебная студия Ольги Купцовой

Надеемся, теперь ваши мысли немного систематизированы, и вы знаете, что нужно делать. Не повторяйте чужих ошибок и советуйтесь с профессионалами!

Что происходит в вашем мозгу, когда вы рисуете: кадры

Много свободного времени трачу на рисование. Днем я журналист в научном отделе NPR. Но все это время между ними я художник, а именно карикатурист.

Я рисую между задачами. Делаю наброски в кофейне перед работой. И мне нравится бросать вызов себе, чтобы закончить журнал — небольшой журнал — во время моей 20-минутной поездки на автобусе.

Я занимаюсь этим отчасти потому, что это весело и интересно. Но я подозреваю, что происходит что-то более глубокое. Потому что, когда я творю, я чувствую, что это проясняет мою голову. Это помогает мне разобраться в своих эмоциях. И почему-то мне становится спокойнее и спокойнее.

Это заставило меня задуматься: что происходит в моем мозгу, когда я рисую? Почему это так приятно? И как я могу привлечь других людей — даже , если они не считают себя художниками — на творческий поезд?

Оказывается, когда мы занимаемся искусством, в нашем сознании и теле происходит многое.

«Творчество само по себе важно для того, чтобы оставаться здоровым, оставаться на связи с самим собой и с миром», — говорит Кристианна Стрэнг, профессор нейробиологии в Университете Алабамы в Бирмингеме и бывший президент Американской ассоциации арт-терапии.

Эта идея распространяется на любой вид визуального творческого самовыражения: рисунок, живопись, коллаж, лепка из глины, написание стихов, украшение тортов, вязание, скрапбукинг — нет предела возможностям.

«Все, что задействует ваш творческий ум — способность устанавливать связи между не связанными между собой вещами и придумывать новые способы общения — полезно для вас», — говорит Гириджа Каймал. Она профессор Университета Дрекселя и исследователь в области арт-терапии, проводит арт-сессии с военнослужащими, страдающими черепно-мозговой травмой, и лицами, осуществляющими уход за больными раком.

Но она твердо верит в то, что искусство доступно всем — и независимо от вашего уровня мастерства, это то, чем вы должны заниматься регулярно.Вот почему:

Это поможет вам представить более обнадеживающее будущее

Способность искусства развивать наше воображение может быть одной из причин, по которой мы занимаемся искусством с тех пор, как жили в пещерах, — говорит Каймал. Это может служить эволюционной цели. У нее есть теория, согласно которой искусство помогает нам справляться с проблемами, которые могут возникнуть в будущем. Об этом она написала в октябре в Journal of the American Art Therapy Association .

Ее теория основана на идее, разработанной в последние несколько лет, — что наш мозг — это машина для предсказаний. Мозг использует «информацию, чтобы делать прогнозы о том, что мы можем сделать дальше — и, что более важно, что нам нужно делать дальше, чтобы выжить и процветать», — говорит Каймал.

Когда вы рисуете, вы принимаете ряд решений — какой инструмент для рисования использовать, какой цвет, как перенести то, что вы видите, на бумагу. И, наконец, интерпретация изображений — выяснение того, что они означают.

Сделай это: журнал «Как привить художественную привычку»

• Скрыть заголовок

  Как завести художественную привычку

  Предыдущий Следующий

  Малака Гариб/NPR

• Скрыть заголовок

  Как завести художественную привычку

  Предыдущий Следующий

  Малака Гариб/NPR

• Скрыть заголовок

  Как завести художественную привычку

  Предыдущий Следующий

  Малака Гариб/NPR

• Скрыть заголовок

  Как завести художественную привычку

  Предыдущий Следующий

  Малака Гариб/NPR

• Скрыть заголовок

  Как завести художественную привычку

  Предыдущий Следующий

  Малака Гариб/NPR

«Итак, то, что наш мозг делает каждый день, каждое мгновение, сознательно и бессознательно, пытается представить, что произойдет, и готовит вас к встрече с этим», — говорит она.

Каймал наблюдала за этим во время своей клинической практики в качестве арт-терапевта со студенткой, которая находилась в тяжелой депрессии. «Она была в отчаянии. У нее были очень плохие оценки, и у нее было чувство безнадежности», — вспоминает она.

Ученик вынул лист бумаги и закрасил весь лист толстым черным маркером. Каймал ничего не сказал.

«Она смотрела на этот черный лист бумаги и некоторое время смотрела на него, — говорит Каймал. «А потом она сказала: «Вау. Это выглядит очень мрачно и мрачно.’ »

И тут произошло нечто удивительное, — говорит Каймал. Ученица огляделась, взяла немного розовой глины для лепки. И начала лепить… цветы: «Она сказала, знаете что? Я думаю, может быть, это напоминает мне о весне.»

Благодаря этому сеансу и созданию произведений искусства, по словам Каймал, ученица смогла вообразить возможности и увидеть будущее за пределами настоящего момента, в котором она была в отчаянии и депрессии.

«Этот акт воображения на самом деле является актом выживания», — говорит она. «Это готовит нас к тому, чтобы представить себе возможности и, надеюсь, пережить эти возможности».

Он активирует центр вознаграждения в нашем мозгу

Для многих людей занятие искусством может быть нервным. Что ты собираешься делать? Какие материалы следует использовать? Что делать, если вы не можете выполнить его? Что, если это… отстой?

Исследования показывают, что, несмотря на эти опасения, «любое визуальное выражение приводит к активации пути вознаграждения в мозгу», — говорит Каймал.«Это означает, что вы чувствуете себя хорошо, и это воспринимается как приятный опыт».

Она и группа исследователей обнаружили это в статье 2017 года, опубликованной в журнале Искусство в психотерапии . Они измерили приток крови к центру вознаграждения мозга, медиальной префронтальной коре, у 26 участников, когда они выполняли три художественных действия: раскрашивание мандалы, рисование каракулей и свободное рисование на чистом листе бумаги. И действительно — исследователи обнаружили увеличение притока крови к этой части мозга, когда участники занимались искусством.

Это исследование предполагает, что искусство может быть полезным для людей, имеющих проблемы со здоровьем, которые активируют пути вознаграждения в мозге, такие как зависимое поведение, расстройства пищевого поведения или расстройства настроения, пишут исследователи.

Снижает стресс

Хотя исследования в области арт-терапии только начинаются, есть доказательства того, что искусство может снизить стресс и тревогу. В статье 2016 года в журнале Journal of the American Art Therapy Association Каймал и группа исследователей измерили уровень кортизола у 39 здоровых взрослых.Кортизол — это гормон, который помогает организму реагировать на стресс.

Они обнаружили, что 45 минут создания произведений искусства в студии с арт-терапевтом значительно снизили уровень кортизола.

В документе также показано, что не было различий в состоянии здоровья между людьми, которые идентифицируют себя как опытные художники, и людьми, которые таковыми не являются. Это означает, что независимо от уровня вашего мастерства, вы сможете ощутить все то хорошее, что приходит с творчеством.

Это позволяет вам глубоко сосредоточиться

В конечном счете, говорит Каймал, искусство должно вызывать то, что научное сообщество называет «потоком» — замечательная вещь, которая происходит, когда вы находитесь в зоне. «Это чувство потери себя, потери всего осознания. Вы настолько находитесь в данный момент и полностью присутствуете, что забываете обо всем ощущении времени и пространства», — говорит она.

А что происходит в вашем мозгу, когда вы находитесь в состоянии потока? «Это активирует несколько сетей, в том числе расслабленное рефлексивное состояние, сосредоточенное внимание на задаче и чувство удовольствия», — говорит она.Каймал указывает на исследование 2018 года, опубликованное в журнале Frontiers in Psychology , которое показало, что поток характеризуется повышенной активностью тета-волн в лобных областях мозга и умеренной активностью альфа-волн в лобных и центральных областях.

Итак, какое искусство вам стоит попробовать?

Некоторые виды искусства приносят больше пользы для здоровья, чем другие.

Каймал говорит, например, что с глиной для лепки очень удобно играть.«Это задействует как ваши руки, так и многие части вашего мозга в сенсорном опыте», — говорит она. «Ваше осязание, ваше ощущение трехмерного пространства, зрение, может быть, немного звука — все они задействованы в использовании нескольких частей вас для самовыражения и, вероятно, будут более полезными».

Ряд исследований показал, что раскрашивание внутри фигуры — в частности, предварительно нарисованной геометрической мандалы — более эффективно улучшает настроение, чем раскрашивание чистого листа бумаги или даже раскрашивание внутри квадратной фигуры.А одно исследование 2012 года, опубликованное в Journal of the American Art Therapy Association , показало, что раскрашивание мандалы в большей степени снижает беспокойство по сравнению с раскрашиванием клетчатого рисунка или простого листа бумаги.

Стрэнг говорит, что нет ни одного средства или искусства, которое было бы «лучше» другого. «В некоторые дни вы можете пойти домой и рисовать. В другие дни вы можете захотеть сделать набросок», — говорит она. «Делайте то, что наиболее полезно для вас в любой момент времени».

Обработайте свои эмоции

Важно отметить: если вы испытываете серьезные психические расстройства, вам следует обратиться за помощью к профессиональному арт-терапевту, говорит Стрэнг.

Однако, если вы занимаетесь искусством, чтобы соединиться с собственным творчеством, уменьшить тревогу и отточить свои навыки совладания, «во что бы то ни стало, выясните, как позволить себе это делать», — говорит она.

Просто позвольте этим «линиям, формам и цветам превратить ваш эмоциональный опыт во что-то визуальное», — говорит она. «Используйте чувства, которые вы чувствуете в своем теле, свои воспоминания. Потому что слова не часто это понимают».

Ее слова заставили меня задуматься обо всех тех моментах, когда я лезла в сумочку за ручкой и альбомом для рисования. Большую часть времени я использовал свои рисунки и небольшие размышления, чтобы передать свои чувства. Что я делал, так это помогал себе разобраться. Это было катарсисом. И этот катарсис дал мне чувство облегчения.

Несколько месяцев назад я с кем-то поссорился. На следующий день, когда я ехал на автобусе на работу, я все еще злился из-за этого. В отчаянии я вытащил блокнот и написал старую пословицу: «Не позволяй миру сделать тебя жестким».

Я осторожно вырвал сообщение со страницы и прикрепил его к сиденью перед собой в автобусе.Я подумал, пусть это будет напоминанием всем, кто это читает!

Я сфотографировал записку и разместил ее в своем Instagram. Оглядываясь назад на изображение позже той ночью, я понял, кому на самом деле предназначалось сообщение. Сам.

Малака Гариб — писатель и редактор научного отдела NPR, а также автор книги «Я был их американской мечтой: графические мемуары».

Как артисты попадают в свои творческие зоны

Для художников попадание в творческую зону часто требует особого подхода. Антропологи и нейробиологи показали нам, что определенные привычные действия влияют на нашу психику и производительность. Поэтому вполне естественно, что многие творческие личности полагаются на привычки и ритуалы, чтобы активировать свои чувства, поднять настроение или очистить разум. Например, они могут вставать каждый день на рассвете и заниматься йогой или выпивать три чашки кофе и заниматься аэробикой, чтобы дать волю своему творчеству. Я знаю, вам понравится читать статью «Как художники-участники попадают в свои творческие зоны».

Каждый творческий человек выбирает свой тип привычки или ритуала, чтобы найти свою музу. Я читал, что Пикассо каждый день просыпался поздно, приходил в свою студию рано днем ​​и работал до заката. Художник объяснил: «Во время работы я оставляю свое тело за дверью, как мусульмане снимают обувь перед входом в мечеть».

Каждое утро, перед тем как начать сочинять музыку, Людвиг ван Бетховен готовил себе кофе. Для него было важно использовать ровно 60 бобов на чашку, которые он часто пересчитывал одну за другой для получения точной дозы.

Жоан Миро страдал от приступов депрессии, поэтому, чтобы поднять уровень серотонина, он начал день с интенсивных упражнений в 6:00. Он либо бегал по пляжу, либо занимался в тренажерном зале, прежде чем отправиться в свою студию.

Нас, любителей искусства, интересует, что делают художники, чтобы попасть в творческую зону. Итак, я попросил членов художественной онлайн-галереи Manhattan Arts International объяснить, какие привычки или ритуалы они используют, чтобы создавать свое уникальное искусство и достигать наивысших творческих результатов.

Нажмите на имя исполнителя, чтобы посетить его страницу. Также посетите их веб-сайты и свяжитесь с ними напрямую, чтобы приобрести их искусство.

«Я работаю днем, поэтому начинаю рисовать вечером в будние дни, обычно в 21:00. Обычно я много рисую по выходным. я всегда слушаю музыку; смесь песен всех жанров. Рисование для меня как медитация. Я в значительной степени блокирую события дня и полностью сосредотачиваюсь на своем текущем проекте. Поскольку время ограничено, я почти всегда работаю над одним проектом, пока он не будет завершен.Я использую один и тот же мольберт, стол для рисования и другие инструменты уже более 30 лет. Они хорошо послужили мне. Он не сломался — зачем его чинить?

«Кажется, начало дня с работы над мини-картиной задает тон. Я могу сесть, поиграть с краской и не слишком беспокоиться о том, что «получится» в конечном результате, а просто хорошо провести время. Процесс начинается с нескольких мазков краски на холсте, а затем начинается симфония. Всегда интересно посмотреть, что получится…»

«Почти каждый день я встаю до рассвета, чтобы наблюдать за вращением Земли по этому циклу вокруг Солнца.«Сумерки» продолжают захватывать мои чувства и напоминают мне начинать каждый день заново».

«Я творчески готовлюсь, включаю музыку. Если у меня есть время заранее, я иду на прогулку по лесу. Это освежает мой дух и убирает все другие разговоры, которые крутятся в моей голове. Если мне не удается выйти на прогулку, я растягиваю свое тело, чтобы снять напряжение, и это позволяет мне сосредоточиться на своей работе. У меня также есть ритуал, когда я задаю себе ряд вопросов, чтобы убедиться, что я на правильном пути.

«Перед тем как приступить к работе в студии, я обычно выпиваю небольшую чашку чая и что-нибудь сладкое. Кофеин-сахарный экспресс дает мне лазерную фокусировку. Имея в виду визуальный образ моей финальной картины, я начинаю работать, сознательно думая о радости процесса, слой за слоем. Иногда я подстраиваю мысленный образ, когда исследую и раскрашиваю. Иногда мое подсознание берет под контроль мою руку, и я рисую интуитивно. В других случаях моя рука рассчитана и преднамеренна. Всегда есть ощущение физического тепла, когда я нахожусь в зоне.

(фото отсутствует) «Я надеваю то, что я называю своим «ожерельем силы». Я создал его для себя из сокровищ, подаренных мне лесом, когда впервые начал рисовать после двадцатилетнего перерыва. У меня было огромное сопротивление, которое нужно было преодолеть, и я создал это ожерелье в ритуале, чтобы помочь мне победить и добиться успеха. Создание этого — история в другой раз; но я с намерением и благодарностью вешаю его на шею всякий раз, когда иду рисовать. Я также использую ароматерапию и музыку, чтобы настроиться на творческую работу.

(фото отсутствует) «Мой подход к творческому процессу определенно нелинейный. Все всегда начинается с любопытства, удивления, чтения и исследования. Когда эти ингредиенты перемешиваются в моей голове, они становятся отправной точкой в ​​моем творческом процессе. Приступая к работе, я должен иметь в виду конечную цель, потому что трудно менять проволочную арматуру в середине процесса. Но по мере появления произведения я кропотливо меняю композицию, пока скульптура не передаст идеальное чувство.В процессе появляются названия произведений, и я записываю их на доске. После завершения становится очевидным, какой титул победит».

ПОЖАЛУЙСТА, ПОДЕЛИТЕСЬ 

Раскрась и выпей ночь | Часто задаваемые вопросы

Ты нервничаешь из-за того, что не рисовала 20 лет? Вы волнуетесь, потому что не знаете, чего ожидать? Эта страница для вас! Если вы все еще чувствуете себя неловко, просто задайте еще несколько вопросов или действительно просто хотите поговорить о своей одержимости Бобом Россом и всем, что связано с счастливыми деревьями, напишите нам по адресу [email protected] / [email protected] или сообщите нам об этом по адресу (518) 785-8244. Мы предоставим вам все дополнительные детали, которые вам нужны, чтобы, наконец, присоединиться к нам и получить самое веселое время!

• Как зарегистрироваться:
  Решите, какая студия вам больше всего нравится, и посетите ее страницу календаря здесь. Нажмите на событие рисования, которое вы хотите посетить, и бац, продолжайте и зарегистрируйтесь (и друзья)! Мы рекомендуем вам зарегистрироваться заранее, потому что события заполняются быстро.
• Сколько это стоит:
  Места на наших мероприятиях стоят от 25 до 50 долларов в зависимости от представленной картины и проекта.Вы можете просмотреть стоимость мероприятий, посетив календари нашего веб-сайта. Плата за место включает в себя все развлечения и все, что вам нужно, чтобы создать единственную в своем роде картину за 2 часа. (Забавный и забавный художник также включен!)
• Что мне ожидать?
  Типичное мероприятие в Paint and Sip не имеет себе равных. Вам будет поручено нарисовать единственный в своем роде шедевр в очень веселой и свободной от суждений среде! Атмосфера представления художников-участников! Ожидайте подпевать отличной музыке, возможно, устроить танцевальную вечеринку или просто расслабиться и отдохнуть без посторонней заботы в мире! Наша первоочередная задача — показать вам ХОРОШЕЕ ВРЕМЯ!
• Мне нужно что-нибудь принести?
  Все, что вам нужно, это себя! Мы предоставляем все: краски, холст, кисть, фартук и очень талантливого и веселого художника, который будет развлекать вас, пока вы рисуете.Приходите в студию на 10-15 минут раньше, чтобы успеть выпить и присесть. У нас есть выбор пива, вина, безалкогольных напитков и воды для продажи в нашем баре в студии! Вы можете принести любые безалкогольные напитки или еду и закуски, чтобы насладиться. Мы не являемся учреждением BYOB. Места в порядке живой очереди (как в кино!)
• Что мне надеть?
  Paint and Sip — отличное место для вечернего отдыха! Несмотря на то, что фартуки будут предоставлены, пожалуйста, оденьтесь соответственно. Например, белые брюки — не лучший вариант в нашей студии.Это такой облом, потому что, если ты можешь снять белые штаны, ей-богу, ты должен носить их… только не в нашей студии. Посмотрим правде в глаза… Брызги случаются! Мы используем акриловую краску, и как только она окажется на вашей одежде, ей очень нравится там оставаться! Вы можете приобрести Бабушкин секретный пятновыводитель в местном магазине, и он работает как шарм, но вы должны действовать быстро и действительно вкладывать в него немного усилий.
• Каковы ваши правила отмены
  Какой облом! Вы не можете сделать это! Отстой! Уведомление за 48 часов требуется для выдачи студийного кредита для использования в более поздние сроки.Мы не делаем возвраты. Никакие шоу НЕ будут перенесены. Мы приветствуем зиму и редко отменяем мероприятия из-за погоды. Пожалуйста, планируйте соответствующим образом или свяжитесь с нами по крайней мере за 48 часов, если вы не можете присутствовать.
  Запросы на отмену или изменение бронирования ДОЛЖНЫ быть отправлены по электронной почте: [email protected] / [email protected]
• Ваша студия BYOB?
  Saratoga Paint and Sip НЕ разрешает гостям приносить свой алкоголь. У нас есть выбор пива и вина, доступных для покупки.Вы можете принести любые безалкогольные напитки, чтобы насладиться ими во время мероприятия.
• Вы предлагаете частные вечеринки?
  Черт возьми, да! Вечеринка с красками и глотком идеально подходит практически для любого праздника, известного мужчине или женщине! Некоторые вечеринки, устраиваемые в прошлом, были девичниками, детскими вечеринками, рабочими вечеринками, тимбилдингами и одной из наших любимых вечеринок на пенсии, где мы все рисовали лицо почетного гостя! Посетите нашу страницу частных мероприятий для получения дополнительной информации.Мы хотим устроить с вами приватную вечеринку! Получите дополнительную информацию о частных вечеринках
• Сколько мне должно быть лет?
  Мы рекомендуем вам быть не моложе 7 лет, чтобы рисовать в нашей студии и в сопровождении взрослого, если вам меньше 16 лет. Закон штата Нью-Йорк требует, чтобы вам исполнился 21 год, чтобы выпить с нами в нашей студии! Мы раздаем карты всем, так что будьте готовы! Даже ты, бабушка!

цветных бордюров | LADOT

Цветные бордюрные зоны окрашены для обозначения запретов или ограничений парковки. Дополнительные правила могут быть размещены на знаках и применяться независимо от цвета бордюра. Правила красного, белого и синего бордюров действуют 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, если иное не указано на знаке.

Красные бордюры

• Общее правило: нельзя останавливаться, парковаться или стоять

• Применяется независимо от того, обслуживается ли транспортное средство

Желтые бордюры

• Общие положения: только коммерческая погрузка

• Транспортным средствам с коммерческими номерными знаками разрешается парковаться в желтых зонах, только если они активно загружают или разгружают груз, не более 30 минут

• Ограничения желтой бордюрной зоны действуют с понедельника по субботу с 7:00.м. до 18:00 если иное не указано на знаках; все остальные правила парковки действуют в нерабочее время, указанное

• Транспортные средства без коммерческих номерных знаков могут загружать и выгружать пассажиров или багаж в этих зонах, но не более чем на 5 минут

Белые бордюры

Зеленые бордюры

• Общие положения: краткосрочная парковка

• Как указано, обычно 15 или 30 минут

• Ограничения на зеленую бордюрную зону действуют с понедельника по субботу с 8:00. м. до 18:00 если иное не указано на знаках; все остальные правила парковки действуют в нерабочее время, указанное

Синие бордюры (доступные парковочные зоны)

• 24 января 2017 года городской совет Лос-Анджелеса принял Программу фазы 1 для доступных парковочных зон (APZ). Программа Фазы 1 обычно ограничивает размещение APZ угловыми точками для обслуживания всего квартала. Любые необходимые улучшения выбранного угла будут включены в городскую программу ремонта тротуаров для проектирования и строительства.Городские департаменты, участвующие в этой программе, через шесть месяцев отчитаются перед городским советом о Фазе 1 относительно приемлемости, осуществимости, определения приоритетов и затрат на строительство АПЗ.

Отправка запроса на обслуживание?

Сделать онлайн-запрос на обслуживание

Рисование с малышами: все, что вам нужно знать

Вы обратились по адресу! Вот так может выглядеть рисование с малышами.

Я был там.

Я знаю, что рисование — неотъемлемая часть самовыражения и исследования цвета, но такие вопросы, как следующие, ставят этот процесс в тупик.

Какие принадлежности для творчества я использую?

Есть ли специальная кисть?

Как сдержать беспорядок?

Хорошие новости о рисовании с малышами!

За последние четыре года мои дети много рисовали. Ни один стол не пострадал, и на самом деле картина утихомирила хаос. ЗАДУМАЙСЯ! Я знаю!

Внутри Я покажу вам, как рисовать вместе с двухлетним ребенком, требуя минимальной подготовки и используя лучшие принадлежности для рисования.

Давайте нарисуем сцену с малышом, включив успокаивающую музыку (например, Амоса Ли или Дэвида Грея), и начнем сегодня!

СВЯЗАННЫЕ: Организованные предметы искусства? Да, пожалуйста! Загляните в нашу корзину для творчества!

Что нужно для рисования с малышом?

Начнем с того, что мне нравится рисовать очень просто.

Может показаться заманчивым добавлять объекты к рисованию, но я призываю вас сначала позволить вашему малышу изучить смешивание цветов, не отвлекаясь.

Здесь мы использовали нашу любимую корзину под кроватью. Так как краски можно стирать, я смыла рисунок моего малыша, чтобы очистить его.

Если ваш малыш создает шедевр, который вы не решаетесь смыть, аккуратно прижмите большой лист белой бумаги к краске и сделайте отпечаток, который вы сможете сохранить.

СВЯЗАННЫЕ: 40+ занятий для годовалых — отличное место для следующего!

1.Обеспечьте своего малыша цветами, которые хорошо смешиваются.

Помните, двухлетнему ребенку не нужны ВСЕ краски для исследования. Здесь я дал своему двухлетнему ребенку больше цвета, чем требовалось.

Вы также можете предложить своему двухлетнему ребенку:

Мне особенно нравится повторно использовать картонные коробки для яиц в качестве контейнеров для краски. Я отрываю верхнюю часть каждой картонной секции и сразу же заливаю краской.

Days with Grey — участник партнерской программы Amazon Services LLC Associates Program.Как партнер Amazon, я зарабатываю на соответствующих покупках. Подробнее об этих ссылках читайте в моей политике раскрытия информации .

Если вам неудобно повторно использовать картонные коробки для яиц, вам подойдут эти влагозащищенные стаканчики для краски.

2. Создайте буферную зону.

Мне нравится устанавливать различные буферы, чтобы создать «зону разлива».

Должен ли я сказать своим детям , что есть «зона разлива разрешена?»

Не обязательно.

Их работа состоит в том, чтобы хранить краски, кисти и воду в зоне покраски.

Я думаю о будущем, пока мой малыш готовится рисовать.

Я знаю, что если я скажу своему двухлетнему ребенку держать краску в одном месте, она естественным образом просочится в буферную зону. Бывает. Но также важно установить пределы, с которыми вы можете колебаться, чтобы настроить себя на успех.

Если я скажу своим детям, у них появится дополнительное пространство для исследования, а краски будут повсюду.– Это хитрые движения мамы, которые держат меня в здравом уме. Позвольте себе и вашим детям немного гибкости. И самое главное, знайте свою аудиторию. Настройтесь на успех.

Весь фокус в том, чтобы узнать свою аудиторию.

СВЯЗАННЫЕ: Хотите рисовать с несколькими детьми одновременно? Это возможно! Вот как рисовать с детьми.

Имейте в виду, что малыши учатся держать руки ровно.

Эта твердая рука — это навык, который ваш малыш должен практиковать, чтобы помогать в дороге, когда он наливает молоко, пишет и готовит ингредиенты для еды.

Хитрость заключается в том, чтобы

Разгладьте любые складки на простынях и постарайтесь сохранить нейтральные цвета.

Вы хотите пригласить своих малышей и дошкольников в чистое, гостеприимное пространство, не отвлекающее их от основной сенсорной игры.Слишком много отвлекающих факторов приведет к беспорядку в игре.

Как и в нашем списке любимых игрушек для малышей, я держу игру открытой и вечной.

СВЯЗАННЫЕ: Любите рисовать? Мы тоже! Посмотрите эти 40+ простых занятий по рисованию для детей!

Что можно использовать для рисования с малышами

Имейте в виду, что вы можете начать с пола или найти вертикальное пространство, чтобы стимулировать творчество и увеличить силу рук.Ниже представлено вертикальное пространство для рисования с крытым велосипедным ковриком, используемым в качестве «буферной зоны».

3. Установите пределы с рисованием малышей; Сядьте спокойно

К сожалению, мы не можем установить малярную станцию, а затем уйти от нашего малыша.

Я никогда не встречал двухлетнего ребенка, который также не хотел бы шалить с краской в ​​руках.

Вот в чем дело:

Малыши — любопытные маленькие люди, которые познают жизнь с помощью своих органов чувств. Это гениальная вещь!

Наша роль здесь заключается в том, чтобы помочь им понять руководящие принципы , когда и , где уйти в самоволку.

Я считаю эту книгу фантастическим ресурсом для детей всех возрастов.

4. Направляйте малыша во время рисования:

Не менее важно напомнить малышам, что кисть нужно держать низко.

Вот как это может выглядеть для ЛЮБОГО возраста при знакомстве с художественными принадлежностями:

• В ваших первых парах вы сидите ВМЕСТЕ со своим ребенком .

• Ваш ребенок сидит с противоположной стороны от вас, так что вы можете смотреть друг на друга.

• Поощряйте ребенка , когда он начинает использовать предложные фразы. «Посмотри на себя! Вы только что нарисовали на бумаге! Замечательный самоконтроль!»

• Поощряйте малыша , когда он начинает вставать.Вы можете сделать это с помощью таких фраз, как «Хочешь встать? Хорошо, давай положим кисть обратно В большую корзину, прежде чем двигаться. Затем продолжайте моделировать использование кисти.

• Если ваш ребенок слушает, не забудьте поздравить его с отличной работой , снова используя предлоги. «Ты сделал это! Верно! Вы кладете кисть ВНУТРИ корзины для рисования или НА бумагу. Умный ход!»

• Если ваш ребенок продолжает ходить с кистью , уберите мусорное ведро.Напомните им. «Мама просила тебя держать краску в мусорном ведре или на бумаге. Если мы встанем с кистью, ее уберут».

Прежде всего помните,

ваш ребенок все еще учится.

Продолжайте напоминать малышу о необходимости держать краску ВНУТРИ мусорного ведра или НА бумаге. Продолжайте сидеть вместе, пока вы моделируете и укрепляете для первых попыток покраски.

Очень скоро ваши дети будут готовы рисовать без присмотра.Это поможет перенаправить их энергию на что-то более продуктивное. Вот мои мальчики красят коробку, найденную в гараже.

5. Смываемая краска и вода спасают положение.

Если есть одна вещь, которую я усвоил, если вы быстро поймаете влажную краску, она обычно сразу смывается.

Краска, которую мы используем:

6. Как насчет других принадлежностей для рисования для малышей?

Пухлые кисти отлично подходят для пухлых рук.

Здесь мне нравится, что у этих кистей есть два разных размера для изучения.Плоская кисть отлично подходит для длинных мазков, а круглая кисть для смешивания.

Детские кисти для рисования — это то, что вы можете вовремя купить оптом, а затем использовать в течение следующих нескольких лет. Если у вас есть излишки кистей, которые, как вы знаете, вы никогда не сможете использовать, прикрепите несколько к следующему подарку на день рождения!

Мой двухлетний ребенок хорошо работает с этими кистями, показанными ниже.

СВЯЗАННЫЕ: Хотите больше занятий для двухлетних детей? Вам понравится этот обзор идей для малышей.

Затем вашему двухлетнему ребенку понадобится халат для рисования!

Хотя тот, который у нас есть, больше не доступен (товары для дома, найденные четыре года назад), этот халат для рисования имеет отличные отзывы с изображениями на Amazon.Увидеть больше, нажав на значок.

Теперь вы готовы рисовать вместе с малышом.

1. Создайте буферную зону.

2. Включите успокаивающую музыку. Нам нравятся Дэвид Грей и Амос Ли на Пандоре.

3. Поместите бункер в буферную зону.

4. Добавьте цвета краски, которые хорошо сочетаются друг с другом, в картонную коробку для яиц или в непроливаемые стаканчики для краски.

5. Поместите несколько кистей в контейнер для хранения.Одна кисть отлично — не больше трех. Слишком много припасов отвлекает.

6. Предложите малышу рисовать.

7. Сядьте поближе и наслаждайтесь тем, как ваш двухлетний малыш исследует цвета.

8. Используйте подкрепление, чтобы создать импульс и понять ожидания.

Хорошо! Мы освоили покраску бункера!

Хотите продолжить рисовать с малышами?

Полный список наших любимых товаров для творчества ЗДЕСЬ.

Вы также можете попробовать раскрасить кости скелета!

Давайте дадим ребенку в руки нужные принадлежности для рисования, чтобы он начал рисовать!

Нанесите «X» на улицу перед подъездной дорожкой | Услуги

Департамент улиц утверждает разметку тротуаров для обеспечения безопасного и эффективного движения транспорта. Если люди паркуются в конце вашей законной подъездной дорожки и блокируют ее, вы можете подать заявление на получение разрешения нарисовать на тротуаре знак «X», запрещающий парковку.

Если вы хотите сообщить о владельце недвижимости, который нанес разметку без разрешения, позвоните по номеру 311.

Стоимость

Плата за это разрешение не взимается. Вы будете нести ответственность за нанесение дорожной разметки.

Как

1

Подать заявку.

Распечатайте заявление на бумажном носителе самостоятельно или воспользуйтесь приведенной ниже онлайн-формой, чтобы запросить печатную копию по почте. После заполнения вы должны отправить заявку по адресу:

2

Вашу заявку рассмотрит дорожный инженер.

Инженер определит соответствующую маркировку и проиллюстрирует ее для справки.

3

В случае одобрения вы получите разрешение и прилагаемый чертеж.

Маркировка, которую вы наносите, должна соответствовать размерам, указанным в разрешении. Они должны быть шириной 4 дюйма и только белой краской.

Вы должны хранить копию вашего разрешения в помещении.Если городские власти попросят вас удалить маркировку, вы должны сделать это в течение трех дней.

Запросить заявку на разметку проезжей части по почте

Вопросы?

Если у вас есть какие-либо вопросы, обращайтесь в отдел организации дорожного движения по телефону (215) 686-5622.

CHAZ, теперь известный как CHOP, новый район Сиэтла, свободный от полиции, объяснил 

После восьми дней непрекращающихся столкновений с протестующими сотрудники штаб-квартиры полиции Восточного округа в Сиэтле внезапно покинули здание в понедельник, 8 июня, уничтожив документы и оставив его пустым.

Среди протестующих сначала возникла путаница по поводу того, почему полиция сразу ушла, но организаторы заподозрили ловушку.

«Похоже, что СДПГ хотели покинуть Восточный участок, а затем ждать на границе, буквально в нескольких кварталах, пока кто-нибудь не попытается поджечь, чтобы повторить то, что происходит в Миннеаполисе», — Карла, Vox рассказала протестующая, которую называют псевдонимом, чтобы защитить ее частную жизнь. «Тогда они могут ворваться и сказать: «Теперь наше применение военной силы против безоружных гражданских лиц оправдано».

Но этого не произошло. Вместо этого протестующие приступили к созданию мирного и безопасного района без полиции.А офицеры в основном не удосужились вернуться.

Автономная зона Капитолийского холма, или CHAZ, как ее раньше называли, возникла как мем, сказала Карла. «Я была там на следующее утро после того, как Восточный участок был заброшен, и CHAZ был чем-то вроде шутки, которой люди делились, типа: «О, это автономная зона», — сказала она Vox, имея в виду территорию, которая свободна. от структуры местного самоуправления и контроля.

Но вскоре эта идея получила распространение среди протестующих. Городские власти прибыли на следующий день после того, как участок был заброшен, чтобы убрать баррикады, которые полиция установила для сдерживания протестов, но протестующие убедили рабочих позволить им установить блокпосты, чтобы не допустить движение городского транспорта в этом районе.В итоге они изолировали территорию площадью примерно шесть кварталов в центральном районе Сиэтла на Капитолийском холме.

«Это городское ядро ​​города», — сказал Vox член городского совета Сиэтла Кшама Савант, чей район охватывает зону протеста. «Он плотный и имеет долгую историю, в том числе активную деятельность по защите прав ЛГБТК в 80-х».

CHAZ превратился в центр мирных протестов, свободы политического слова, кооперативов и общественных садов. Протестующие пригласили бездомных жителей города, подвергшихся массовой «расчистке» палаточных поселков по всему городу, поселиться по соседству. Были проведены вечера кино, в том числе Mississippi Burning, о двух агентах ФБР, расследовавших линчевание чернокожих и активистов в Миссисипи в эпоху гражданских прав.

— Там была импровизированная игра в вышибалы, — сказала Карла. «Люди курят травку кругами… и просто ведут нормальные разговоры, а затем в 20 футах от вас появляется эта большая группа людей, стоящих вокруг кого-то с мегафоном и говорящих о марксизме».

Зона, где в любой день могут находиться сотни людей, по большей части не имеет лидера, а решения часто принимаются голосованием.Но волонтеры все равно вмешались, делая все, от раздачи еды до уборки мусора в этом районе. Атмосфера там довольно расслабленная, сказала Карла.

«Очень сложно определить это место, — сказала она. «Это место построено и поддерживается маргинализованными людьми, и именно они движут этим».

Тем не менее правые СМИ изображают ЧАЗ как своего рода зону боевых действий, изображая крошечный район так, как будто он насильственно отделяется от США. В то время как организаторы протеста в этом районе по понятным причинам сдержанны в общении с журналистами — несколько лидеров протеста не ответили на просьбу об интервью от Vox — нет никаких намеков на насилие, о котором говорят такие, как Fox News.

Есть и цели на протесты. Организаторы опубликовали обширный список требований в посте на Medium 9 июня, разбитом на четыре категории: система правосудия, здравоохранение и социальные услуги, экономика и образование. Они включают прекращение финансирования и упразднение СДПГ, прекращение конвейера из школы в тюрьму и деджентрификацию Сиэтла, среди многих других требований.

Через девять дней после создания зоны ее название также изменилось, и теперь она известна как Организованный протест на Капитолийском холме, или CHOP. Но независимо от того, как это называется, череда событий, которая привела к созданию зоны, была выдающейся демонстрацией организованности протестующих и некомпетентности полиции.

Протесты, породившие CHOP

Спровоцированные смертью Джорджа Флойда от рук полиции в Миннеаполисе, штат Миннесота, за последние несколько недель по всей стране вспыхнули массовые протесты, а в Сиэтле прошли одни из самых интенсивных демонстраций.

«Ежедневно по всему городу проходят многочисленные акции протеста, — сказал Савант Vox. «Одно из ключевых полей битвы возникло на пересечении 11-й улицы и Пайн на Капитолийском холме».

По словам Саванта, присутствовавшего на акции протеста на Капитолийском холме вечером 7 июня, когда полиция применила самые интенсивные репрессии за неделю, именно полиция впервые применила насилие против мирных демонстрантов в этом районе. «Однажды у меня были политические беседы с группой молодых людей о том, как мы боремся с полицейским насилием и расизмом и как это связано с самим капитализмом», — сказала она.«И в следующий момент я почувствовал булаву в глазах. А через несколько мгновений раздался слезоточивый газ и светошумовые гранаты. На следующее утро кто-то насчитал их сотни.

Жестокость полицейских репрессий против мирных демонстрантов вызвала шок по всему либеральному городу. На прошлой неделе призывы к мэру Сиэтла Дженни Дуркан уйти в отставку стали звучать громче.

«Это насилие стоит на пороге демократического истеблишмента и мэра Дюркана», — сказал Савант. «Начали раздаваться призывы к Дюркану уйти в отставку, потому что люди совершенно справедливо пришли в ужас от этого насилия. Люди были просто ошеломлены тем, что это Сиэтл в 2020 году».

На следующий день после акции милиция освободила здание участка, и даже сейчас, спустя больше недели, никто не знает, кто ее заказал.Ни Дуркан, ни начальник полиции Кармен Бест не взяли на себя ответственность. «Нас попросили составить оперативный план на случай, если нам понадобится уйти», — сказал Бест на пресс-конференции в четверг. «Решение принято. Мы все еще оцениваем, как произошло это изменение, но оно исходило не от меня».

Однако Бест оспорил характеристику того, что от него вообще отказались. «Мы не покидали участок, но нам пришлось вывести персонал на короткий период времени», — сказал Бест Good Morning America в пятницу.

Хотя полиция еще не действовала непосредственно против протестующих, согласно сообщениям в социальных сетях, за последние несколько дней в здании полицейского участка и вокруг него были замечены полицейские.

Паника правых вокруг протестной зоны

Первоначальные сообщения СМИ о зоне, особенно в Fox News и во всей консервативной медиасфере, изображали автономную зону как своего рода анархистскую угрозу обществу. Один печально известный прямой эфир Fox News включал графику, указывающую на то, что сеть ведет репортаж с границы США и CHAZ, как будто эта зона больше не является частью Соединенных Штатов.

Кроме того, несколько правых СМИ сообщили, что к местным владельцам бизнеса обратились вооруженные анархисты, которые потребовали выплаты за защиту, как у толпы. С тех пор это было опровергнуто владельцами бизнеса, которые объяснили, что это была ложь и что местные предприятия наращивали столь необходимые продажи после того, как сильно пострадали от пандемии коронавируса.

Затем, 12 июня, Fox News была арестована газетой Seattle Times за то, что она прифотошопила изображение боевика в зеленой маске к изображениям протестующих в этом районе.

Но первоначальных сообщений было достаточно, чтобы привлечь внимание президента Дональда Трампа. 11 июня Трамп написал в Твиттере губернатору Вашингтона Джею Инсли и Дюркану, чтобы они «вернули» город силой, прежде чем он был вынужден вмешаться.

Над радикальным левым губернатором @JayInslee и мэром Сиэтла насмехаются и играют на таком уровне, которого наша великая страна никогда раньше не видела. Верните свой город СЕЙЧАС. Если ты этого не сделаешь, я сделаю. Это не игра. Эти уродливые анархисты должны быть НЕМЕДЛЕННО остановлены.ДВИГАЙСЯ БЫСТРЕЕ!

— Дональд Дж. Трамп (@realDonaldTrump) 11 июня 2020 г.

Люди на земле внутри зоны протеста призывают друг друга не верить сообщениям СМИ или слухам о том, что происходит в зоне, если они сами этого не увидят.

— Это игра в телефон, — сказала Карла. «У меня вошло в привычку просто говорить, что если вы не знаете человека, с которым разговариваете, и если у вас нет полного контекста видеоклипа или аудиоклипа, то просто предположите, что это преднамеренная дезинформация.Спросите себя, кому выгодна такая дезинформация».

Жизнь внутри ЧОП

Одна из причин всей шумихи в консервативных СМИ заключается в том, что подобные автономные зоны появляются не так часто. Как и CHOP, Camp Maroon в Филадельфии — это недавно созданная автономная зона бездомных со своим списком требований к городским и государственным чиновникам.

#CampMaroon — автономная зона в Филадельфии, основанная в основном бездомными POC.Их требования — жилье и прекращение притеснений со стороны полиции. Это должно привлекать такое же внимание, как и #CHAZ. Люди заботятся друг о друге без полиции. https://t.co/iarkMslEAC

— Кори Дурди (@CoriDurdy) 14 июня 2020 г.

Даже с учетом неточного отчета это не значит, что в CHOP нет разногласий. По словам Карлы, изменение названия и последующая путаница произошли из-за внутренней борьбы между двумя группами протестующих с разными взглядами на этот район.В течение нескольких дней, по словам Карлы, идет борьба за власть между организаторами, которые представляли зону как мирный организованный протест против насилия со стороны полиции, и другой группой, которая хотела, чтобы CHOP стал более анархистским пространством, где маргинализированные люди могли бы получить взаимную помощь, когда нужный.

Сцены из #SeattleAutonomousZone или #CHAZ. Красивые фрески. Много сообщества. Заколоченный Восточный участок полиции Сиэтла.

Но также — некоторые протестующие говорят мне, что они считают, что это отвлекает от цели добиться прогресса в обеспечении подотчетности полиции и прекращении системного расизма.pic.twitter.com/t2yWPTfYbX

— Диди Сан (@DeedeeKIRO7) 10 июня 2020 г.

Несмотря на то, что у протеста есть некоторое свободное руководство, существует несколько формальных структур. Савант сравнивает это место с «Ночью 500 палаток» во время движения «Захвати Уолл-стрит» в Сиэтле в октябре 2011 года, частью которого она была. В то время протестующие «Оккупай» смогли выгнать полицию со своей территории, прежде чем полиция вернулась и очистила территорию, где проходили акции протеста.

По словам Саванта, CHOP уже пережили то, чего они смогли добиться с помощью этой акции «Оккупай», которая длилась всего три дня.Но она сказала, что ожидает, что полиция очистит территорию в ближайшем будущем. «Я не думаю, что мы можем каким-либо образом предполагать, что полиция не вернется и не нападет конкретно на это пространство», — сказала она. «Я думаю, мы должны ожидать, что это может произойти в любой момент, потому что именно это произошло в Occupy».

Тем временем протестующим удалось создать свободное от полиции пространство, в котором темнокожие, коренные, цветные, квир-люди и бездомные чувствуют себя в особой безопасности. Это даже стало чем-то вроде туристической достопримечательности для более богатых белых либеральных семей.

«Разговаривая со своими друзьями и разговаривая с парой человек на земле, я постоянно слышу, как люди говорят: «Я никогда не чувствовала себя в такой безопасности, гуляя по городу», — сказала Карла, отметив, что анти-бездомная архитектура и корпоративный дух район в значительной степени уступил место граффити и дружелюбным лицам. «Осознание того, что полиции здесь нет, [создало] ощущение, что это пространство принадлежит всем.

Sawant имеет более сложное объяснение. «Мы заинтересованы в безопасных районах, но не отсутствие полиции делает районы небезопасными», — сказала она. «То, что делает районы [и] соседей небезопасными и создает условия для преступности, — это преимущественно экономическое неравенство и несправедливость.

Со своей стороны, Савант вводит несколько мер на уровне городского совета для удовлетворения требований протестующих, включая превращение здания Восточного участка в общественный центр, сокращение бюджета городской полиции и постоянный запрет на применение менее смертоносной силы против протестующих. полицией.

И Карла, и Савант надеются, что это пространство сохранится и в будущем как место для протестов и политических организаций. Но Савант также отмечает, каким достижением было показать миру, что эти протесты вообще не нуждаются в жестких репрессиях.

«Всего несколько дней назад то же самое место на Капитолийском холме представляло собой военный сценарий, когда полиция применяла 100-процентное насилие и жестокость по отношению к мирным демонстрантам, — сказал Савант. «Поскольку молодые люди смогли одержать победу на этом политическом поле битвы, они смогли продемонстрировать [они могут создать пространство], которое является гостеприимным, мирным и многорасовым».