Семья в психологии определение: Основные понятия психологии семьи | Psylist.net

Основные понятия психологии семьи | Psylist.net

1. Функции семьи
2. Структура семьи
3. Динамика семьи

Определение семьи:
Семья – это малая социальная группа, которая основана на супружеском союзе и родственных связях (отношения мужа с женой, родителей и детей, братьев и сестёр), которые живут вместе и ведут общее домашнее хозяйство. Важнейшие характеристики семьи это её функции, структура и динамика.

Функции семьи

Под функцией семьи понимается сфера жизнедеятельности, которая связана с удовлетворением членами семьи своих определённых потребностей.

Классификация потребностей по Маслоу – 6 уровней. Более простая – потребность в безопасности, привязанности и достижений.

Функции семьи по потребности:

1. Воспитательная функция

Состоит в удовлетворении членами семьи их психологических потребностей в отцовстве, материнстве, взаимодействии с детьми, воспитании детей и самореализации себя в детях.

Функция семьи относится не только к индивидуальным потребностям человека, но она имеет отношение и к социуму. В отношении к обществу семья, воспитывая детей выполняет функцию социализации подрастающего поколения. Они воспитывают сына или дочь, а также и члена общества. Функция эта является достаточно длительной – от рождения до взрослости. Эта функция ещё и обеспечивает преемственность поколений. Чтобы себя продлить в детях, важно чтобы дети могли продлить себя. А для этого нужно им дать максимум психического, физического и социального здоровья.

2. Хозяйственно – бытовая

Она заключается в удовлетворении членами семьи своих биологических и материальных потребностей и в удовлетворении потребности в сохранении их здоровья – физического, психического и социального. В ходе выполнения семьёй этой функции происходит восстановление физических и психических сил, которые были затрачены в сфере работы.

3. Функция эмоционального обмена

Семья образуется людьми, которые находятся в родственных связях. Эти связи основаны на эмоционально-позитивных контактах, которые называются привязанностью. Эта нормативная привязанность исходно существует между членами семьи и проявляется в переживаниях и выражении своего отношения одного члена семьи к другому. Привязанность мы выражаем в форме эмоций. Их выражать – это для нас аксиома. Постепенно эта привязанность выражается в серьёзной психологической потребности. Это потребность в любви, симпатии, уважении, признании другому, эмоциональной поддержки другого и его психологической защите. Эта функция нормативно предполагает, что члены семьи знают что такое чувства и умеют их выражать и переживать, что ведёт к тому, что в семье возникает эмоциональный обмен. Соответственно поскольку семья – это целостное образование, то не только члены семьи обмениваются эмоциями внутри, но и семья как целое выражает определённую эмоцию и направляет её в окружающую среду. Поэтому эмоциональный обмен выражается не только внутри семьи, но и по отношению к другим семьям и социальным группам. Часто внутри семьи эмоциональный обмен носит один характер, а между семьями совершенно другой. Есть тип семьи «семья – крепость». Внутри неё любовь и симпатия и ненависть к другим семьям. Эмоциональный обмен носит другой характер.

Эта функция считается реализуемой, если между семьёй и окружающей средой происходит постоянный эмоциональный взаимообмен. Это значит, что семья выделяет в виде эмоций в окружающую среду и получает в ответ какие-то переживания. Если этот взаимообмен нарушается, семья переполняется невыраженными и неосознаваемыми чувствами. Это приводит к болезням семьи в целом.

4. Коммуникативная функция

Она состоит в удовлетворении потребности семьи в совместном проведении времени (досуг), взаимном культурном и духовном обогащении и эта функция способствует духовному развитию членов общества. Степень развитости коммуникации в семье соответствует степени развитости коммуникации в обществе. Благодаря коммуникации происходит серьёзный личностный рост. Реализация этой функции ведёт к серьёзному личностному росту членов семьи.

5. Функция первичного социального контроля

Цель общества – не только помочь человеку выжить, но она предполагает и функцию контроля – введение ограничений и запретов, которые помогают выживать их создавшему. Семья – малая социальная группа, в ней новый член общества рождается. Обеспечение выполнения членами семьи социальных норм – важная черта. Особенно те члены семьи, которые не обладают достаточной способностью строить своё поведение в соответствии с существующими социальными нормами. Такими факторами, ограничивающими способность строить своё поведение являются возраст (семья контролирует детей, престарелых и пожилых членов семьи), факт болезни кого-то из членов семьи, приводящей к инвалидизации (родственники должны осуществлять социальный контроль, как опекуны)

6. Сексуально – эротическая функция

Существует для удовлетворения сексуальных потребностей семьи, регулирует сексуальное поведение членов семьи. Обеспечение биологического воспроизводства общества, благодаря чему семьи превращаются в роды, идущие в поколения.

Также как и человек имеет дату рождения и смерти, также и семья существует во времени, на каком-то этапе возникает и затем исчезает. У неё также имеются свои фазы развития. Динамический компонент состоит в том, что с течением жизни семьи удельный вес каждой из функций может меняться. Какие-то функции могут выходить на 1-й план, а какие-то на 2-й или вообще исчезать. Появление детей в семье выдвигает на 1-й план функцию воспитания и быта. В молодой семье на 1-м месте может быть секс, в пожилой семье функция воспитания может исчезать. Функции меняются не только в самом цикле развития семьи но и в историческом цикле. В истории были этапы, когда семья из поколения в поколения передавала частную собственность (дворцы), социальное положение (палата Лордов в Британии).

Семья, которая адекватно выполняет всю совокупность своих функций называется функциональной. Если в семье отмечаются нарушения какой-либо функции или нескольких функций вместе, то такая семья называется .дисфункциональной. Она является основным объектом социальной работы, семейного консультирования или семейной терапии. Психолог помогает семье в целом, а не отдельному её члену.Все эти функции связаны друг с другом и на практике очень редко можно столкнуться с изолированным нарушением функции. Восстанавливать приходится 2-3-4 и т.д.функции.

Нарушение функции семьи – это такие черты её жизни, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьёй её основных функций. Например, в семьях моряков нарушаются сексуально-эротические функции семьи.

Структура семьи

Это число и состав членов семьи, а также совокупность отношений между её членами. Она тесно связана с её функцией. Они взаимно влияют друг на друга. Например, развод влияет на все функции. Выделяют следующие формы семьи:

Базовой формой семьи является нуклеарная семья. Это треугольник – родители и один ребёнок. Она представлена представителями 2-х поколений – родители и дети. Существует 2 разновидности – полная нуклеарная семья (двое родителей и дети) и неполная нуклеарная семья (отсутствие одного из родителей). Семья без детей это тоже неполная нуклеарная семья.

2-я форма – расширенная семья. Это семья, которая объединяет кровных родственников более чем 2-х поколений, которые объединены общим домашним хозяйством. Самый частый вариант – семьи с бабушкой, дедушкой и другими родственниками.

3-й вариант – большая семья. Это группа кровных родственников разных поколений, которая живёт в одном месте не обязательно ведут совместное домашнее хозяйство и возглавляется фигурой патриарха или матриарха. Эта форма характерна для сёл или маленьких городов или на окраинах больших городов. Есть дом родителей, рядом 2-4 дома, где живут семьи детей с определённым характером отношений. Родители выполняют роль патриарха, оказывая влияние на существование семей. Такая семья является иерархичной.

4-й вариант – семья – клан. Это группа, объединённая кровно родственными отношениями, которая не обязательно проживает в одном месте и не обязательно имеет одного лидера. Пример – сицилийская мафия.

5-й вариант – семья – двор. Характерна для России 17-19 вв. Сейчас редко. Она объединяет несколько поколений членов семьи, причем в семью включаются люди, не связанные кровным родством (гувернантки, слуги, горничные).

Нарушения структуры семьи также встречаются, как и нарушение функции. Это такие особенности структуры семьи, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьёй основных её функций. Например, часто хозяйственно-бытовая функция разделена асимметрично, когда муж не принимает в этом участия, а всё делает жена. Основной формой, в которой проявляются нарушения структуры отношений становится семейный конфликт. Он препятствует выполнению семьёй её различных функций. Общество пытается восстанавливать структуру семьи. Здесь 2 линии:

• Не психологическая линия, восстанавливает физическую структуру семьи (службы знакомств, гадалки, астрологи).
• психологическая линия – позволяет восстанавливать структуру взаимоотношений в семье.

Изучение структуры семьи и отношений является чрезвычайно важной.

Динамика семьи

Семья имеет свой жизненный цикл, который начинается с момента заключения брака, которая проходит через определённый жизненный этап, исчезая в 2-х вариантах:

1. Развод
2. Смерть одного из членов семьи

В литературе по психологии семьи выделяются много классификаций этапов жизнедеятельности семьи. Каждый этап имеет свои задачи и имеет свои кризисы, которые важно преодолеть, чтобы перейти на следующий этап. Это нормативное положение.

Основные стадии:

1 стадия – этап молодой семьи (0-5лет). Начинается от рождения семьи до появления 1-го ребёнка в семье. Грегори Бейтсон называл это стадией диады. Основные задачи развития на этой стадии – проблемы адаптации молодых супругов друг к другу. Адаптация включает взаимную сексуальную адаптацию, а также задача первоначального семейного накопления. На этом этапе складываются отношения семьи с другими семьями. Особенно травма, когда молодая семья не имеет собственного жилья. Психологи семьи считают, что брак заключается не между людьми, а между семьями. Формируются внутрисемейные привычки и ценности. Этот период адаптации вызывает сильное эмоциональное напряжение. Многие молодые семьи этого не выдерживают – пик разводов в этом возрасте.

Причины высокой частоты разводов:

• неподготовленность к супружеству
• плохие бытовые условия
• отсутствие жилой площади
• вмешательство родственников во взаимоотношения молодых

2-я стадия – семья с несовершеннолетними детьми. Это триада, квадрат, пентада и пр., в зависимости от количества детей. От рождения первого ребёнка и завершается, когда последний ребёнок покидает семью. Это центральный этап жизненного цикла, длительностью минимум 18 лет. В процессе семья становится зрелой. Это период наибольшей хозяйственно-бытовой активности. Здесь очень актуальной становится воспитательная функция. С одной стороны семья становится более стабильной, с другой стороны в триаде появляется 3 стороны и дистанция между людьми увеличивается. Появление 1-го ребёнка для отца очень травматично. Кто-то назвал это первичным разводом, когда любовь мамы переключается от отца на ребёнка. Пик разводов в возрасте ребёнка от 2-х до 5-ти лет.

Воспитательная функция – основная особенность стадии. Характерны перегрузки супругов, перенапряжения их сил и отсутствие возможности восстановиться. Дилема – что сохранять – себя или семью. Необходимость адаптации к постоянным изменениям структуры отношений и функций в семье. Можно выделить подстадии, зависящие от возраста детей:

1. Семья с младенцем
2. Семья с дошкольником
3. Семья с школьником до 12 лет
4. Семья с подростком – юношей (12-21год)

Затем синдром пустого гнезда.

Эту стадию сопровождает 2-й кризис в семье, который также знаменуется пиком разводов. Этот кризис происходит в возрасте 17-25 лет семейной жизни. Жил для детей, а теперь поживу для себя – начать новую семью. Этот кризис интересен тем, что с одной стороны это кризис семьи (седина в голову, а бес в ребро), с другой – это ситуация, когда внутри семьи её члены переживают свои кризисы (для детей – кризис эго идентичности – поиск себя; папе с мамой под 40 – у них кризис достижений). Получается очень травматическая ситуация. Трудно взрослым родителям принять своих взрослых детей, которые имеют право на существование. Добавить кризис обстоятельств (папа утратил карьеру, кто-то умер и пр.), получается чрезвычайное давление на семью при стечении 3-4-х кризисов. Очередной кризис может оказаться фатальным, семья распадается.

3-й этап – завершающий. Начинается с момента, когда последний из детей уходит из семьи и начинает трудовую деятельность – кризис пустого гнезда. Муж вдруг начинает видеть свою жену спустя 25 лет совместной жизни. Стадия начинается с утраты, нужна новая адаптация друг к другу в конце зрелого, начале пожилого возраста. Исчезает воспитательная функция. Интенсивное сопротивление повзрослевших детей, нарушение эмоционального взаимодействия. Проблема принятия пожилым родителем взрослого сына или дочери. Ослабляются физические силы, отдых приобретает важное значение, проблема здоровья. Освоение ролей бабушек и дедушек, проблема суррогатных мам. Основная проблема этого возраста – удовлетворение потребности в признании, уважении, особенно со стороны детей.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Одноклассники

Похожие материалы в разделе Психология семьи и семейных отношений:

Что такое семья — определение, как она возникает, зачем нужна, функции, понятие в психологии и социологии

Семья – это неотъемлемая часть общества, которая способствует формированию гармоничной личности. Без неё человек становится одиноким, оторванным от общества. Каждому хочется, чтобы дома его ждали близкие и любимые люди, поддерживали и давали чувство опоры.

В этой статье мы расскажем о том, что такое семья, как она возникает, для чего она нужна, зачем мы стремимся создать союз с любимым человеком, какое значение она имеет в жизни каждого из нас.

Определение слова «семья»: что это такое в психологии, социологии, педагогике, юриспруденции

Этот термин изучают самые разные науки, и каждая даёт свое толкование.

В социологии понятие обозначает нескольких людей, которые объединены кровным родством либо узами брака.

В юридическом смысле – это люди, проживающие совместно и связанные друг с другом правовыми отношениями, появившимися после официального оформления брака.

Закон РФ трактует фамилию как организованную группу людей, связанных совместным бытом и моральной ответственностью.

Психологи базируют понятие на личных взаимоотношениях, отмечая важную роль воспитания, преемственности традиций от старших к младшим.

Термин «семья» имеет множество определений и понятий, но в целом – это ячейка общества, связывающая двух людей совместным бытом и отношениями, оформленными по закону.

Как возникла семья: экскурс в историю

На заре эволюции люди жили общинами или одиночками. По представлениям ученых, первые союзы стали зарождаться, когда древние женщины перестали выбирать альфа-самцов и переключили внимание на мужчин-добытчиков, которые были более верными.

Смена приоритетов произошла по практическим соображениям – надежный мужчина мог обеспечивать питанием женщину и детей на протяжении всей жизни. С ним было спокойнее.

Пока альфа-самцы дрались за женщин, добытчики носили своим избранницам мясо, шкуры и устраивали жилище. Поэтому представительницы слабого пола быстро сообразили, с кем жить выгоднее.

Историки трактуют значение немного иначе, чем юристы или социологи. По из мнению, группу людей, имеющих общего предка, можно смело называть ячейкой общества.

У каждой ячейки есть несколько составляющих.

• Основа. В этой роли выступает брак. Заключение официального союза обеспечивает обеим сторонам установление супружеских прав и обязанностей.
• Система отношений. Сюда входят не только отношения между супругами, но и родственные связи – дети, братья, тещи и так далее. Таких в России около 70%.
• Состав. Законодательные правовые акты подробно перечисляют круг лиц, образующих один род. В разных типах кодексов – трудовом, гражданском или любом другом, состав этой ячейки отличается.

Признаки и функции

Мы смогли дать определение понятию современной семьи, теперь поговорим о её признаках и функциях:

Любую ячейку общества определяет наличие следующих признаков:

• официально зарегистрированный брак;
• ведение общего хозяйства, совместное проживание;
• приобретение материальных ценностей;
• наличие близких, интимных отношений;
• наличие одного или нескольких детей.

Функции:

• Продолжение рода. Репродуктивная функция самая важная, она заложена в нас природой. А благодаря сложившимся в обществе традициям, целью заключения брака и является рождение и воспитание детей.
• Создание и накопление общих материальных ценностей, ведение совместного хозяйства.
• Воспитание. Цель – обучить и воспитать своих детей, привить им нравственные ценности, нормы поведения в обществе, а также адаптировать их к нормальной жизни в нём.
• Сохранение традиций и ценностей. Они способствуют укреплению и сохранению связей, обеспечивают преемственность поколений и формируют историю рода. Союзы, имеющие свои родовые традиции крепче связаны, потому что разные поколения людей больше взаимодействуют между собой.

Структура семьи

В результате развития общества ученые выделили несколько типов союзов.

• По количеству партнеров – моногамные и полигамные. Первые представляют собой союз одной женщины и одного мужчины, вторые допускают проживание с несколькими партнерами одновременно. Большинство семей моногамны. Часто этому способствует религия. В православной традиции любовь одного мужчины и одной женщины скрепляется узами брака.
• По структуре родственных связей – простые и нуклеарные. В простых совместно проживают родители и их дети, а в нуклеарных – несколько поколений, ведущих общее хозяйство.
• По количеству детей – бездетные, малодетные и многодетные.
• По типу проживания. Если молодожены живут с родителями жены – это матрилокальная, если с родителями мужа – патрилокальная. Отдельно живущие супруги относятся к неолокальному типу.
• По форме управления – матриархат, патриархат, демократия. В матриархальной главенствует женщина. Она берет большую долю ответственности и принимает большинство решений. В патриархальной вся власть сосредоточена в руках мужчины. В демократической – оба супруга несут равную ответственность и принимают решения совместно.
• По социальному статусу – молодая, приёмная, сложившаяся.
• По морально-психологическому состоянию – благополучная, неблагополучная.
• По материальному состоянию – обеспеченная или малоимущая.

Ресурсы семьи и их виды

Под этим термином понимается все имущество, материальные ценности, источники дохода мужа и жены.

Ресурсы можно разделить на несколько категорий.

• Материальные. К ним относят недвижимость, автомобили, бытовую технику, ценные вещи, украшения. Каждый род стремится обзавестись определенными ресурсами, так как они обеспечивают комфортное проживание её членов.
• Трудовые. Все родственники выполняют какую-то работу по дому: приготовление еды, уборка, ремонт и т.д. Всё это, сложенное вместе, называют трудовыми ресурсами.
• Финансовые – наличные деньги, счета в банке, ценные бумаги, акции, вклады. Финансовые ресурсы дают возможность приобретения материальных.
• Информационные. Ещё их называют технологическими, так как они представляют собой технологию выполнения какого-то домашнего дела. Например, мама готовит еду, и учит точно так же готовить свою дочь или сына. В разных ячейках общества технологические процессы проходят по-разному, следовательно и ресурсы отличаются. Особенностью этих процессов является то, что они часто перерастают в традиции.

Ресурсы – это важная составляющая, позволяющая решать различные бытовые проблемы, достигать нужных целей и удовлетворять потребности людей.

Для чего необходима семья

Психология человека такова, что один он не может, ему обязательно нужны близкие люди, которые любят его и которых любит он.

Семья, как уже, говорилось выше – ячейка общества, его структурная единица. Её роль – удовлетворение потребностей человека, не только в материальном и физическом планах, но и в духовном.

При образовании новой пары, духовная составляющая находится на первом месте, так как два человека влюблены, им нравится проводить время друг с другом, делиться своими мыслями и переживаниями. В таком союзе человек получает любовь, понимание, поддержку, без которой жить в обществе тяжело.

Эмоциональная составляющая ячейки общества состоит из чувств. У одних преобладают любовь и взаимопонимание, у других главенствуют негативные эмоции – упреки, обиды, злость и прочее.

Считается, что все союзы проходят разные этапы своего существования – влюбленность, притирку, этап терпимости. Зрелые пары, прожившие много лет вместе, и пережившие все этапы приходят к настоящей любви. Многие распадаются на этапах притирки, когда возникает много конфликтов.

Что такое современная семья и каково её значение

В отличие от времен СССР, современные союзы автономны и закрыты для общества. Вмешательство в их дела происходит только в крайних случаях, когда эта ячейка становится деструктивной. В советские времена она была более открыта для государства. Контролирующие органы следили за развитием каждых официально оформленных отношений между гражданами. При возникновении конфликтов и разводов они вмешивались и пытались оказывать влияние, предпринимали возможные шаги по урегулированию ссор и сохранению брака.

Отличительные особенности: уникальность союзов нового времени

Сегодня семью невозможно определить однозначно из-за различных типов – шведская, приемная, открытая и так далее. Суть отношений между полами уже давно вышло за рамки классической формулы: одна женщина, один мужчина и дети. В Российской Федерации запрещены однополые и шведские браки, но в некоторых зарубежных странах они признаны законом, и это явление считается нормой.

Отметим некоторые особенности, характеризующие союзы нашей страны за последние 25 лет:

• Увеличение числа законных браков. Молодые пары всё больше предпочитают официально оформлять свои отношения в ЗАГСе, хотя институт гражданского брака еще сохраняется.
• Увеличение возраста вступления в брак. Средний возраст новобрачных составляет 22 года, в то время как еще 30-40 лет назад молодожены едва переходили рубеж совершеннолетия, а 50 лет назад наши бабушки и дедушки вступали в брак еще раньше: в 15-16 лет. Взросление молодоженов связано с необходимостью получать высшее образование и потребностью обустройства быта. Современная молодежь в большинстве случаев задумывается о карьере и подготовке почвы для вступления в брак.
• Более позднее рождение детей после оформления отношений. По статистике, появление первенца приходится на 3-5 год совместной жизни.
• Стремление жить отдельно от родителей. С царской России и Советском Союзе в одном доме проживало несколько поколений. Молодожены после свадьбы не стремились отделяться и жили с родителями жены или мужа, вели общий быт и даже бюджет. Современные пары стремятся как можно быстрее начать жить отдельно.
• Проявление интереса к традициям. Современная молодежь всё чаще задумывается о своих корнях, происхождении и предках. Популярным стало составление своего генеалогического древа, родословной. Такой всплеск интереса – нормальное явление. В определенный период жизни страны не принято было говорить о происхождении, особенно тем, у кого предки были не крестьянами, а князьями, помещиками и купцами. Сохранить свои традиции и укрепить родовые связи можно, создав семейное древо. В этом поможет «Дом Родословия». Специалисты компании найдут информацию о предках и родственниках в архивах, оформят родословную книгу, которая сможет стать не только хорошим подарком, но и настоящей реликвией.

Государство в XXI веке уделяет больше внимания развитию института семьи, повышению его качества, развитию духовных ценностей. Сегодня брак – признак благополучия человека, его опора и поддержка. Времена меняются, но базовые принципы построения отношений между мужчиной и женщиной остаются неизменными: любовь, взаимоуважение, доверие и забота.

Роль семьи в жизни человека

Огромное значение она оказывает на детей, которые в ней проживают. Она помогает определить свои нравственные ориентиры. Несмотря на то, что в садиках, школах, секциях и кружках педагоги стремятся донести до маленького человечка базовые знания, навыки, моральные истины, опыт мамы и папы, их отношение друг к другу играют главную роль в формировании личности малыша.

Родители, бабушки и дедушки закладывают:

• умение любить;
• понимание своих традиций;
• отношение к людям, в том числе и к противоположному полу;
• умение ценить помощь и оказывать её самому;
• линия поведения в обществе и умение жить в нём гармонично.

Только среди близких и родных человек чувствует себя защищенным. Он чувствует себя нужным и это даёт человеку уверенность в себе. Помогает ему преодолевать трудности, справляться с неудачами.

Семья – это начало всех начал, это – связь между прошлыми поколениями и нынешними. Каждая ячейка общества обладает характерными признаками: наличие брака, детей, ведение общего хозяйства. В ней формируется человек, его взгляды, навыки, духовные ценности. И наша задача – сделать все для её сохранения.

СЕМЕЙНАЯ ПСИХОЛОГИЯ | Энциклопедия Кругосвет

СЕМЕЙНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – раздел современной психологии, изучающий развитие человека в семейном окружении, психологические особенности внутрисемейных взаимоотношений, психологические механизмы адаптации семьи в социуме.

Семейная психология, основывается на данных исследований в социологии семьи, различных отраслей психологического знания, семейной психотерапии, психологического консультирования, психопрофилактической и социальной работе с семьями.

Дает психологическую характеристику здоровой семьи и семейной патологии, а также способствует практическому применению этого знания в ходе психологической помощи семьям, выступая в качестве научно-психологической основы для последней. Данные, которыми располагает психология семьи, являются основанием для формирования различного рода социальных и психологических программ, направленных на помощь семье. Они также служат источником разработки научных принципов подготовки специалистов, работающих с семьей, коррекции внутрисемейных взаимоотношений.

Предмет семейной психологии – специфика психологического подхода к изучению семьи как системы межличностных взаимодействий, ее структуры (половозрастной и ролевой) и функций (защита индивида от манипулятивных воздействий общества и приспособление его к жизни в этом обществе).

Семейная система психологически характеризуется такими свойствами как целостность, повторяющиеся образцы взаимоотношений, функционирование и развитие по собственной логике, независимо от окружающих условий. Внутрисемейные межличностные взаимодействия способствуют как ассимиляции культурных схем общества в структуру личности, так и приспособлению внутреннего мира индивида к культурным схемам общества (что, однако, не всегда содействует преодолению разъединенности разных сторон личностного бытия, но иногда усугубляет эту разорванность). Иногда происходит образование личностных комплексов, «тени» (по К.Юнгу), различного рода психологических проблем, кризисов и конфликтов.

Психологически помочь семье – значит способствовать тому, чтобы внутрисемейные взаимоотношения были отрегулированы в позитивную сторону, а это значит – чтобы семья помогала каждому ее члену эффективно развиваться. Негативному в семье необходимо противопоставить позитивное в ней, как в содержательно-процессуальном, так и в ценностно-культурном контекстах. Изучение психологических особенностей дисфункциональной и здоровой семьи – ключевой вопрос психологии внутрисемейных отношений.

Термин «дисфункциональная семья» обычно применяется в широком контексте к семейной системе, которая является источником неадаптивного поведения одного или нескольких своих членов, не обеспечивает необходимых условий для их личностного роста. По данным современных семейно-психологических исследований, дисфункциональные семьи имеют следующие характеристики: существование любых проблем в семье отрицается, испытывается недостаток в степени интимности, чувство стыда используются для мотивации индивидуального поведения, семейные роли являются жесткими, индивидуальная идентичность приносится в жертву семейной идентичности, а индивидуальные потребности – потребностям семьи в целом. Семейные мифы в дисфункциональной семье не соответствуют реальности, а юмор, нежная забота, оптимизм являются редкостью. Конфликты здесь закрыты, имеет место хроническая неприязнь одних членов семьи к другим. Дисфункциональность семейной системы приводит к многим психологическим симптомам и негативным социальным явлениям – таких как алкоголизм, наркомания, насилие, детские кражи, и т.д. (см. СЕМЕЙНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ).

Функциональная (здоровая) семья характеризуется гибкой иерархической структурой власти, ясно сформулированными семейными правилами, сильной родительской коалицией, неповрежденными межпоколенными границами. Здоровая семья – это «система в движении», процесс непрерывного изменения, эволюции, становления. Семейные правила здесь открыты и служат позитивными ориентирами для роста. Допускается смена одних внутрисемейных треугольников и коалиций другими без возникновения при этом у членов семьи чувства ревности или ненадежности, что жизненно необходимо для установления личностно-социальных границ. Только когда вы свободны принадлежать чему-то, объединение имеет позитивный смысл – общность и свобода развиваются параллельно. Друзья членов семьи, соседи свободно входят во внутрисемейное пространство без страха быть отвергнутыми и с удовольствием принимаются в нем. Обычно в семейную систему включают три или даже четыре поколения семьи. При этом старшее поколение может общаться с младшим без того, чтобы прятаться за безличностное требование сохранять дистанцию – «уважать». Здоровая семья – это место открытого проявления близости, любви, так же как и ссор, и даже ненависти. Все свободны принимать участие в интенсивных межличностных взаимоотношениях, на основе любых человеческих чувств.

Образцы поведения, которые обычно считают патологическими и рассматривают в качестве показателей нездоровой семьи, могут быть обнаружены и в каждой «нормальной» семье – действительно существенные различия лежат в интенсивности, степени ригидности (способности к изменению) негативных признаков и проблем, а не в самом их существовании. Семьи, мир которых наполнен различного рода фобиями по поводу «ненормальности», старающиеся избежать всех патологий, обычно становятся жертвами этой ригидности.

Четкая дистанция между поколениями – один из основных компонентов в структуре хорошо функционирующей семьи (ее не следует путать с негибкими внутрисемейными иерархическими структурами). Ясно, что родители и дети не равны между собой с точки зрения таких понятий как «власть» и «ответственность». Взаимно солидарные родители представляют собой как бы позвоночный столб семьи, обеспечивающий ощущение безопасности для детей. Однако здоровая семья основывается не на доминировании родителей над детьми, а на том, что сила первых обеспечивает безопасность для вторых. Поскольку эта сила четко осознается и не подвергается сомнению, родителям нет необходимости всегда открыто проявлять и непрерывно доказывать ее существование как детям, так и самим себе. Они поощряют открытость по отношению к игре, ролевому экспериментированию – творчеству в общении.

Отношения между супругами – психологический центр всех внутрисемейных взаимодействий. Брак – это как бы смесь первоначально отличных друг от друга культур, такое перемешивание этих культур, которое создает новую культуру, одновременно похожую и непохожую на породившие ее. Если в семье культурные различия рассматриваются как негативный фактор, от которого необходимо избавиться, то они ведут к внутрисемейным расколам, вызывают у членов семьи разнообразные защитные реакции. Однако, если на различия исходных культур смотрят как на то, что способствует росту каждого члена семьи, то они оказываются ценным фактором внутрисемейной стабильности; на эмоциональном уровне проявляются, в частности, в теплых супружеских взаимоотношениях. Испытывая недостаток в последних, муж и жена обычно встают перед лицом непреодолимых трудностей, когда «на арене» появляются дети и им приходится выполнять родительские обязанности. Утверждение о том, что появление младенца позволит восстановить нарушенные отношения между супругами является опасным заблуждением.

Именно потеря супружеского «мы» делает развод столь разрушительным и супружескую неверность столь деструктивной (хотя все здоровые браки обычно испытывают десятки эмоциональных разводов). Развод объявляет «мы» фикцией, утверждает его несуществующим в юридическом аспекте, но в эмоционально-психологической плоскости невозможно вернуть обратно тот эмоциональный вклад, который вложен в партнера. Можно принять решение более не жить вместе, но отменить то, что уже произошло – невозможно.

Вместе с тем развод негативно отражаются на детях, хотя для современной психологии семьи остается открытым вопрос о том, какая среда менее комфортна для ребенка – семья с одним родителем или с конфликтующими родителями. Исследования показывают, что одинокие родители менее нежны со своими детьми, уделяют им меньше времени, менее психологически доступны из-за необходимости выполнения других социальных ролей. Это приводит к тому, что ребенок больше времени проводит на улице со всеми ее опасностями – преступлениями, алкоголем, наркотиками, небезопасным сексом.

При рассмотрении влияния развода на самих супругов, описываются такие негативные психологические явления как реакции горя, обвинения бывшего партнера, чувство собственной вины за неудачный брак, чувство незащищенности перед лицом социальных, экономических и психологических проблем, социальная изоляция, депрессия и т.д. Все это, в конечном счете, ведет к созданию психологически небезопасной и нестабильной среды, в которой воспитывается ребенок.

Начиная с психоаналитической традиции, которая впервые рельефно осветила значение детско-родительских отношений в формировании личности, многие авторы (Дж.Боулби, Р.Фэйрбэйрн, М.Эйнсворт и др.) придавали особое значение типам семейных отношений, в которых воспитывались вступившие в брак мужчина и женщина. В частности, Э.Коген и Ш.Роговин выделяют три типа привязанности ребенка к матери (в родительских семьях): защищающий, избегающий и амбивалентный, полагая, что супружеские конфликты могут быть разрешены через их осмысление (см. ПСИХОАНАЛИЗ).

Ребенок с «защищающим типом привязанности» с осторожностью относится ко всему новому, ему постоянно необходима поддержка и внимание матери: он довольно быстро привыкает к незнакомой обстановке и людям, но все это при условии, что мать находится рядом. Такие дети, вырастая, относятся к окружающим с открытостью и доверием: они обычно хорошие слушатели, хотя часто обладают ригидной системой ценностей.

Ребенок с «избегающим типом привязанности» ведет себя «игнорирующе» по отношению к матери, т.е. ее присутствие и внимание не имеют для него особого значения. Когда, например, отсутствующая мать возвращается, он избегает контактов с ней, даже взглядом. В новой, незнакомой обстановке такой ребенок чувствует себя достаточно комфортно, не проявляя признаков беспокойства. Вырастая, такие дети обычно сталкиваются с проблемами установления дружеских отношений. Дружба развивается у них лишь на основе общности интересов.

Ребенку с «амбивалентным типом привязанности» не по душе незнакомая обстановка, в ней он испытывает тревожность, и ему необходима защита матери. Но как только он осваивается в новой ситуации, материнская забота оказывается не столь важна для него. Сталкиваясь с неожиданным поведением матери или окружающих, дети с этим типом привязанности оказываются в состоянии замешательства. Во взрослом возрасте люди с таким типом привязанности легко устанавливают дружеские отношения с окружающими. При этом они настолько импульсивны и склонны сомневаться в истинности дружеских чувств, что малейшее рассогласование интересов может сильно их расстроить, нарушив отношения с близкими людьми.

Перенимая, выучивая определенный стиль привязанности, дети затем используют его в своих взаимоотношениях с людьми во взрослой жизни, в том числе и с партнерами по браку. Объектом привязанности теперь становится муж или жена, и именно сходства и/или различия типов привязанности являются причиной возникающего непонимания между партнерами. Существенно, что в разных стилях привязанности нет ничего плохого или хорошего – они такая же часть нас, как например, физические особенности или темперамент. Каждый стиль привязанности – это определенные образцы поведения, «язык» выражения чувств и мыслей. И если люди не умеют распознавать «языки» друг друга, возникают проблемы в их общении.

Современный кризис супружества связан также с изменением гендерных ролей. Т.Рил вводит понятие «психологический патриархат», под которым имеется ввиду, в отличие от патриархата «социального», иерархическая система взаимоотношений, в которой нет места любви и нежности.

«Психологический патриархат» проводит строгое разделение между мужественностью и женственностью: первая связывается с силой, логикой, агрессивностью, независимостью, ориентациями на достижение цели, нечувствительностью, а вторая – со слабостью, эмоциональностью, зависимостью, ориентацией не на результат, а на процесс, сверхчувствительностью. Д.Б.Миллер называет «психологический патриархат» моделью взаимоотношений «доминирования» («pover over») в отличие от модели сопричастности («being with»). Эта модель помещает субъекта выше или в сторону от его ближайшего окружения вместо того, чтобы рассматривать его как составную часть этого окружения.

Чувствительность к другим, способность разделять чувства близкого человека – этого сейчас женщины ждут от мужчин, но подобные свойства, по сути дела, не являются частью мира современного мужчины, которому трудно быть нежным и поддерживать достаточный уровень интимности со своими близкими. Культура воспитывает его как соревнующегося с другими мужчинами и подавляет проявления нежности и заботы. Что значит быть настоящим мужчиной? Заниматься спортом, иметь успех у женщин, уметь дать сдачи, не показывать своих чувств, пить много пива, модно одеваться, много зарабатывать… С детского сада мальчика учат сдерживать свои эмоции (особенно сильные), не показывать, что ему больно, не просить помощи и не заботиться о других самому. Такое сдерживание естественных чувств может оказать травмирующее влияние на развивающуюся личность мальчика, особенно на ее коммуникационные аспекты.

Девочек воспитывают так, чтобы они ориентировались на общение (в частности, в традиционных культурах им разрешается показывать свои страдания), мальчиков же воспитывают так, чтобы они были нацелены на достижения. Согласно Т.Рилу, главный парадокс мужской жизни заключается в том, что для того, чтобы он чувствовали свою самоценность, мужчина должен быть «солдатом, застегнутыми на все пуговицы». В мире мужчин «ты либо победитель, либо проигравший, либо внизу, либо наверху, контролируешь – либо сам под контролем – или самодостаточный мужчина, или баба, девчонка».

Феминистки много сделали для того, чтобы женщины почувствовали себя более свободными от их традиционных половых ролей. Что же касается мужчин, то уже с детства мальчики стесняются проявлять черты, приписываемые противоположной половой роли. Гендерные проблемы – хороший пример того, как культура и история общества влияют на психологическую специфику внутрисемейных взаимоотношений. См. также ГЕНДЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ; ПОЛ И ГЕНДЕР.

Многими исследователями признается, что российская семья в советское время была контужена неадекватным манипулятивным отношением к ней со стороны государства. Ряд отечественных и зарубежных психологов (Вайнер Х., Дружинин В.Н., Орлов А.Б., и др.) рассматривают как негативное для становления новой семьи обстоятельство, что женатые дети остаются жить с родителями из-за плохих жилищных условий. Однако, как показано в одном российско-американском исследовании (Бейкер К., Гиппенрейтер Ю.Б), то, что бабушки и дедушки воспитывают внуков по сложившейся у нас в стране культурно-исторической традиции, может иметь и позитивный эффект. В западных семьях, где отделение новой молодой семьи от родительской рассматривается как строго необходимое условие ее становления, имеет место ослабление контактов между первым и третьим поколением, что затрудняет, а иногда даже прерывает передачу культурного и психологического опыта. А такой опыт, как показывает психологическое изучение семей, переживших, например, сталинские репрессии, порой оказывается для новых поколений ничем не заменимым.

Как отмечает В.Н.Дружинин, наиболее распространенный вариант приобретения устойчивости советской семьей (в отличие от дореволюционной российской, православно-ориентированной, а также западной модели) – установление жесткой связи доминирования и ответственности: если кто-нибудь из членов семьи получает за нее ответственность, то ему должна принадлежать власть, что, по мнению этого автора, является главным источником конфликтов и в современной российской семье. Православие считало ответственным за воспитание детей в равной степени мать и отца, доминантную же роль женщины в советской семье навязывали советская власть и коммунистическая идеология, по-существу лишив отца основных родительских функций. Поэтому и в современной российской семье женщина часто вынуждена силой обстоятельств «править» безраздельно и полностью, т.к. мужчина не в состоянии обеспечить семью, нести за нее подлинную ответственность и быть образцом для подражания.

Вообще же постсоветская семья, по сравнению с советской в нравственно-психологическом смысле характеризуется тем, что, с одной стороны ориентируется на общечеловеческие ценности, а с другой – на более четко, по сравнению с советским временем, очерченные отечественные духовно-культурные регулятивы.

Не только современное российское общество, но и мир в целом сейчас находятся под опасным воздействием центробежных сил непрекращающейся борьбы за территории, гуманитарную помощь, приоритеты тех или иных культурных прерогатив и т.д. Поэтому так необходимо приобщение индивидов и семей к полифонии всечеловеческих и отечественных культурных ценностей и традиций, многовекового позитивного опыта психологической мудрости. Поэтому становящаяся семейная психология, в особенности отечественная, должна стремиться к тому, чтобы, рассматривая индивида как неповторимое, редкостное, самоценное существо, создать образ позитивной семьи, которая защищает индивида на всех этапах его жизненного пути от манипулятивных воздействий той конкретной социальной группы, в которую индивид включен, где борьба за ресурсы часто оказывается важнее самой человеческой жизни (см. ПОЗИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ).

Проблематика семейной психологии тесно взаимодействует с разными отраслями психологии (см. ПСИХОЛОГИЯ). Клиническая психология рассматривает внутрисемейные отношения как один из основных факторов в причинах возникновении психической аномалии. Неразвитость и разрушение эмоциональных отношений с ближайшим семейным окружением является механизмом развития пограничной личностной структуры – сложившихся в патологических условиях ригидных образцов поведения и межличностных связей.

Семья с социально-психологической точки зрения – малая группа, которая основывается на браке, кровном родстве или на усыновлении и осуществляет совместную жизнедеятельность. Здесь исследуются циклы развития семьи, ее ролевая и властная структура, стабильность и устойчивость отношений в семье, особенности выбора брачного партнера, установки на брак и семью, конфликты, взаимоотношение семьи с более широким социальным контекстом и т.д. Психология личности включает в круг своего рассмотрения проблемы психологической специфики развития личности в семейном окружении, детско-родительские отношения, формирования в онтогенезе личности установок на брак и семью. Педагогическая психология интересуется психологическими аспектами взаимодействия образовательных учреждений и семьи, эффективностью различных приемов семейного воспитания, разрабатывает научно-психологические основ семейной педагогики.

Роль нравственно-психологических регулятивов во внутрисемейных отношениях, а также средства, которые на протяжении истории использовались в рамках религии для помощи семье изучаются психологией религии. За многими конфликтами в семье лежит вопрос о смысле жизни, который не имеет универсального разрешения в рамках секулярного гуманизма, но адекватно разрешался в традиционных религиях до тех пор, пока (в 19 в. это стало уже очевидно) человеческая жизнедеятельность усложнилась настолько, что религия сама превратилась в нравственно-психологическую проблему. Фанатизм, нетерпимости, жестокости к инакомыслящим и сомневающимся очень существенно не только для взаимоотношений внутри больших социальных групп, но также и в ходе непосредственных межличностных взаимодействий, в особенности между родственниками, в семье.

Тема семьи неизменно присутствует также в таких отраслях психологического знания как психологии развития, дифференциальная психология, психогенетика, психология труда, юридическая психология, сравнительная психология, историческая психология, военная психология, экономическая психология и т.д.

В качестве самостоятельной отрасли современного психологического знания семейная психология все еще находится в стадии становления, и для ее успешного развития необходимо проделать большой объем работы, переосмыслить упомянутые выше разделы психологического знания, а также данные смежных дисциплин (в особенности семейной психотерапии), и, вместе с тем, непрерывно собирать собственный конкретно-психологический материал.

Александр Шапиро

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН БРАКА И СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОЙ И ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ

В психологии накоплен значительный теоретический и практический материал по семейно – брачным отношениям (Н.В. Александров, А.Ю. Алешина, Т. В. Андреева, А.Я. Варга, В.В. Бойко, С.В. Ковалев, В.В. Юстицкис, Л.Я. Гозман, Н.Н. Обозов, Ю.М. Орлов, А. Адлер, В. Сатир и др.).

Семья – социальная общность, социальный институт, базовая ячейка общества, характеризующаяся следующими признаками: союзом мужчины и женщины; добровольностью вступления в брак; члены семьи связаны общностью быта; стремлением к рождению, социализации и воспитанию детей. Для ребёнка семья – это среда, в которой складываются условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития.

Брак в данном исследовании рассматривается как санкционированная и регулируемая общественно – историческая форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям.

Под супружеством понимается личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и поддерживаемое имманентными ему ценностями.

Представления супругов о браке связаны с тем, как отмечают Н. Н.Обозов и С.В.Ковалев, что назначение брака может рассматриваться ими как хозяйственно-бытовой, нравственно-психологический, семейно-родительский или интимно-личностный союз. Среди дополнительных компонентов представлений о браке мужчин и женщин отмечается значение совместного отдыха супругов, взглядов супругов на воспитание детей, совпадений ожиданий от брака и др. На формирование представлений о браке оказывают влияние традиции родовой системы супругов (полная или неполная семья), взаимоотношения родителей супруга в браке, отношение к ребенку в детстве в родовой семье и др.

В данном исследовании обращено внимание на различия представлений о браке и семье в России в разные исторические периоды.

В связи с тем, что некоторые исследователи склонны отождествлять семью, брак и супружество [2], представляется необходимым развести и конкретизировать эти понятия. Так, в представлении Я.Щепаньского, «супружество – это общественно нормированное социальное отношение, в котором происходит превращение чисто личного чувственного влечения в устойчивое взаимное приспособление и совместную деятельность по выполнению задач супружества». Переход от обручения к супружеству во всех культурах связан с обрядовой санкцией: религиозной или государственной, магической или социальной. Принятие подобной точки зрения стирает границы между сопряженными, но отнюдь не тождественными понятиями супружество, брак и семья.

Под семьей как правило, понимается опирающаяся на кровное родство или на брак малая группа, члены которой связаны общностью быта [8]. Брак — это санкционированная и регулируемая общественно-историческая форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям. Под супружеством в большинстве работ, посвященных исследованию проблем брачно-семейных отношений, обычно понимается личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и поддерживаемое имманентными ему ценностями. Указанное определение фиксирует наиболее существенные черты этого понятия: во–первых, неинституциональный характер связи, во-вторых, равноправие и симметричность нравственных обязанностей и привилегий обоих супругов. Это, кстати, указывает на исторически недавнее происхождение данного феномена. И действительно, принципы, лежащие в основе супружества, могли практически реализоваться лишь вследствие интенсивной вовлеченности женщин в профессиональную деятельность и социально-нравственной направленности движения за их эмансипацию, расшатавших традицию половой сегрегации.

Характерное для современной семьи отсутствие жестких норм, регламентирующих семейную жизнь, приводит к тому, что семья как малая группа вынуждена по-своему формулировать и реализовывать свои групповые нормы и ценности. При этом происходит неизбежное столкновение индивидуальных представлений, сформированных каждым из супругов ещё в родительской семье [3]. Вырабатывая собственную систему взглядов по поводу распределения ролей, структуры власти, степени психологической близости, целей семьи, конкретного содержания её функций и способов реализации последних, супруги фактически создают своеобразную внутрисемейную микрокультуру общения, составляющую в конечном итоге феномен супружества [2].

Условием нормального функционирования и развития супружества как одной из подструктур семьи, является наличие у мужа и жены многообразных ценностных ориентации [5]. «Многообразие систем ценностей служит естественной базой для индивидуализации личности, а потому система, обеспечивающая такое многообразие, обладает, кроме всего прочего, наибольшей устойчивостью» [6]. Функционирование супружества как системы происходит в результате взаимодействия компонентов устойчивости и развития, нарушающих эту устойчивость. Иными словами, тенденции сохранения и элементы дестабилизации образуют диалектически противоречивое единство процесса саморазвития супружеских отношений.

С супружеством тесно связано понятие «успешный брак», предполагающее бытовую, эмоциональную и сексуальную адаптацию, сопровождаемую определенным уровнем духовного взаимопонимания при непременном сохранении и подтверждении индивидуальных потребностей каждого из супругов. За прошедшие несколько лет были опубликованы работы, которые разграничивают успех брака и его стабильность. Такой взгляд сложился под влиянием эмпирически наблюдаемых фактов, показавших отсутствие непосредственной связи между этими состояниями. В работе А.И.Тащевой показано, что «критерий стабильности является необходимым, но явно недостаточным для диагностики качества брака» [6].

Действительно, факт сохранности брака ничего не говорит о психологической стороне взаимодействия брачных партнеров – как супруги оценивают свои отношения, счастливы ли они. Многие браки формально сохраняются до самой смерти мужа или жены, несмотря на то что ни один из них не удовлетворен партнером и своим союзом в целом. Стабильность и удовлетворенность браком, несмотря на их сопряженность, не являются тождественными характеристиками – стабильные браки далеко не всегда характеризуются высоким уровнем удовлетворенности супругов, а браки, где супруги удовлетворены межличностными отношениями, могут быть нестабильными. Наличие подобных отношений было очевидным и ранее из обыденного житейского опыта, но их статистическая представительность установлена сравнительно недавно [1].

Значимым в ценностно-ориентационном единстве и супружеской совместимости является согласование функционально-ролевых ожиданий мужа и жены. Ожидания – это установка на будущее, которая скрепляет человека с жизнью, делает его более устойчивым в период перемен, вселяет веру, надежду и любовь. Позитивные ожидания делают человека терпеливее к невзгодам настоящего. Потеря позитивных ожиданий приводит к потере ценностных ориентации. Человек начинает ориентироваться на случай, впадает в суеверие, погружается в ситуативные личные проблемы, плывет по течению [3].

Ценности семьи являются мощным интегрирующим фактором для семейной системы – как на уровне взаимодействия супругов друг с другом, так и на уровне взаимодействия родителей с детьми. Кроме того, ценностные ориентации определяют динамику семьи в целом и супружества в частности. Родительская семья является первичной социальной средой индивида, средой социализации. Семейная атмосфера, взаимоотношения в семье, ценностные ориентации и установки родителей являются первым фактором в развитии личности. Родители, как правило, являются для индивида значимыми людьми, поэтому осуществление ими родительской и супружеской роли осознано, неосознанно в последствии копируется в собственной семье.

Семьи и семейно-брачные отношения дореволюционной России в корне отличались от современных. Основная функция семьи заключалось в ее развитии как отдельного хозяйствующего субъекта. Дети находились в полном подчинении у родителей, с раннего детства помогая им по хозяйству. Воспитание и образование получали главным образом дома и, когда вырастали, нередко занимались тем же делом, что и их родители. Возрастом зрелости считались 15–16 лет, и с этого времени дети полностью включались в семейное дело или ремесло.

В условиях господства религиозных взглядов на ценности брака в семье дети воспитывались в духе обязательного вступления в брак. К незамужним дочерям и холостым сыновьям, вовремя не вступившим в брак, отношение было неуважительным. Сибирская писательница Н.А. Лухманова отмечала, что особенно это проявлялось по отношению к взрослым дочерям, безбрачие которых порой становилось для них жизненной трагедией [7].

Религиозно-нравственному воспитанию детей уделялось большое внимание. В середине XIX в., особенно в небольших городах родителям было выгоднее обучать детей у частных учителей, чем содержать на свои средства школы. Образование мальчиков ограничивалось в большинстве случаев элементарной грамотностью.

Распространенное в первой половине XIX в. мнение выразил один из корреспондентов Русского географического общества: «Девицы учатся всегда меньше мальчиков. Родители вообще думают, что девушку не для чего учить грамоте. Она не относит никаких должностей. Ее дело – знать хозяйство».

Развитие системы образования приводило к потере семьей монополии в социализации детей: «Если раньше семья была единственной или главной воспитательницей, школой и опекуном, то теперь: на наших глазах мы видим, как государство мало-помалу отнимает у семьи ее воспитательные, учительские и опекунские функции и берет их в свои руки» [9]. Дети являлись кормильцами своих состарившихся родителей. Особенно эта забота требовалась одиноким матерям-вдовам. Как было показано выше, большинство вдов могли рассчитывать только на поддержку своих детей.

Традиционной чертой было почтительное отношение детей к родителям. При этом почтение детей к памяти родителей продолжалось и после кончины последних. Так, перед отправкой в дальнюю дорогу святым делом считалось посещение родительской могилы. Обязательно могилы родителей посещали и на родительский день весной. Участие обоих родителей в воспитании детей отмечено в источниках. Как правило, во время отсутствия отца всеми делами в семье, в том числе и воспитанием детей, руководила мать.

Активное участие матери в воспитании детей, разложение патриархальности в семейных отношениях приводило к увеличению роли женщины в семье, в том числе в ее роли в решении судьбы детей: «С установлением индивидуальной семьи власть над детьми перестает быть привилегией отца и становится уделом обоих родителей. Изменяются и самые отношения между двумя поколениями: родительские права порождают теперь обязанности для самих родителей» [4].

На рубеже XIX–XX вв. общество медленно, но неотвратимо шло по пути защиты интересов ребенка, удлиняя срок обязательного обучения, отодвигая момент его вступления в ряды профессиональных работников, расширяя права детей. Кризис старого типа семейных отношений вызывался многими факторами. П. Сорокин отмечал: «Как видно уже из самого описания «симптоматических» признаков разложения семьи, здесь действуют многие факторы или силы, и это разложение зависит от многих причин: и от плотности населения, и от «экономики», и от уклада жизни (деревня и город) и от роста свободы личности и развития индивидуализма и т.д., и т.д.» [9].

Список литературы

1. Андреева Т.В. Психология семьи: учеб. пособие: [для вузов] /Т. В. Андреева. — СПб.: Речь, 2010.
2. Каменская Е.Н. Психология семейных отношений: конспект лекций /Е. Н. Каменская. — Таганрог, 2008.
3. Карабанова О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: [учеб. пособие для вузов по направлению и специальностям психологии] /О. А. Карабанова. — М.: Гардарики, 2008.
4. Ковалевский. – М. Указ. соч. С. 115.
5. Кошелева Е.П. Психология семейных отношений: крат. обзор /Е. П. Кошелева. — М.: МГПИ, 2008.
6. Крюкова Т.Л. Психология семьи: жизненные трудности и совладание с ними: учеб.пособие /Т. Л. Крюкова, М. В. Сапоровская, Е. В. Куфтяк. — СПб.: Речь, 2010.- 239 с.
7. Лухманова Н.А. О положении незамужней дочери в семье. СПб., 1896.
8. Салыкова С. В. Психология семейных отношений: теорет. и практ. аспекты: учеб. пособие /С. В. Салыкова. — Владивосток, 2009.
9. Сорокин П. М. – Указ. соч. No 3. С. 161.[schema type=»book» name=»ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН БРАКА И СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОЙ И ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ » description=»В статье рассматриваются различия и сходства психологии семейных отношений в современной и дореволюционной России. Дается определение понятиям – брак, семья, супружество. Содержатся различия представлений о браке и семье в России в разные исторические периоды. Доказано, что родительская семья является первичной социальной средой индивида, средой социализации и установки родителей являются первым фактором в развитии личности. » author=»Бельская Ольга Николаевна» publisher=»БАСАРАНОВИЧ ЕКАТЕРИНА» pubdate=»2016-12-25″ edition=»euroasian-science.ru_25-26.03.2016_3(24)» ebook=»yes» ]

Что такое семья? Семья это… Семья отношения, семья психология, а главное любовь

Семья это не то, что обычно считают семьей. Что такое семья, сейчас знают немногие

Почти все мы выросли в семьях, хотя и не всегда – в полных. Казалось бы, все должны знать, что это такое – семья. Однако наши психологи, которые работают с различными кризисами семьи, утверждают, что, на самом деле, почти никто из современных не знает, что такое на самом деле семья. И именно это не позволяет людям создавать прочные, счастливые семьи.
Мы не претендуем на полное раскрытие такой области как психология семьи, отношения в семье, но постараемся раскрыть самое важное в этой области – что такое семья, в чем корень трудностей отношений в семье, что является основой счастливой семьи, брака.

Рекомендуем наш онлайн курс «Основные принципы строительства семьи».

Читайте также раздел  Гражданский брак

Поскольку счастливая семья возможна только между настоящим мужчиной и настоящей женщиной, читайте на сайте Реалисты:

Психология женщины, развитие женственности

Психология мужчины, настоящий мужчина.

Ответственность и принятие — роли мужчины и женщины в семье

Корабль семьи разбивается о лёд эгоизма

Семье необходима иерархия

Обязательства позволяют людям быть вместе

Брак: конец и начало свободы

Нужна ли семье иерархия?

Если создавать семью, то на всю жизнь

Страна семьи – великая страна

Смысл семьи – стремление к счастью

Проблемы взаимоотношений в молодой семье

Апология брака

Созданию крепкой семьи необходимо учиться

Как жене помочь мужу быть достойным главой семьи. 12 постулатов для женщин (Часть 1)

Как жене помочь мужу быть достойным главой семьи. 12 постулатов для женщин (Часть 2)

Как жене помочь мужу быть достойным главой семьи. 12 постулатов для женщин (Часть 3)

Валеева Р.Н. Семья как объект исследования социальной психологии

Семья как объект исследования социальной психологии

Family as an object of social psychology researc

 Валеева Римма Назыповна

Valeeva Rimma Nazipovna

Педагог-психолог, преподаватель  ГАПОУ ИКЭСТ, филиал г. Ангарск

[email protected]

Аннотация. В статье приведен анализ структурных и функциональных компонентов исследования семьи как объекта социальной психологии.

Annotation. The article analyzes the structural and functional components of the study of the family as an object of social psychology.

Ключевые слова: малая социальная группа, функции семьи, структура семьи, динамика семьи,  виды супружеских отношений, фазы супружеских отношений.

Key words: small social group, family functions, family structure, family dynamics, types of matrimonial relations, phases of matrimonial relations.

Область исследования проблемы семейных отношений лежит на стыке психологии семьи и социальной психологии, которая рассматривает семью как пример естественной  социальной малой группы. Все особенности такой группы приобретают в семье определенную специфику, но, тем не менее, знание закономерностей функционирования и развития малых групп может обусловить известный вклад в развитие оптимальных форм взаимоотношений.

Исследование семейных отношений, получение новых знаний в этой области необходимо и актуально, т. к. среди разных причин увеличения разводов, проанализированных неоднократно в специальной демографической литературе, в качестве важной причины отмечается неумение строить повседневные взаимоотношения между супругами. Это означает, что важнейшей формой прикладных социально-психологических исследований должны стать исследования, изучающие отношения в семье, выясняющие структуру и динамику семейных отношений, причины возникновения  конфликтов, способы их разрешения. [1]

«Семья – ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство» (Соловьев Н.Я.). В супружестве осуществляются самые интимные отношения двух партнеров противоположного пола, но одновременно оно является и довольно открытой ячейкой человеческого общества, что и делает ее объектом изучения социальной психологии. Это динамичная, очень хрупкая система, подвергающаяся влиянию многих факторов.

Задача изучения семьи весьма сложна. Это обусловлено следующими обстоятельствами.

Сложностью семьи как социальной и психологической системы. Семья включает в себя большое число всевозможных отношений и взаимосвязей, для формирования которых имеют значение личностные особенности членов семьи, ее социальное окружение, обычаи, традиции, социально-экономические условия и т. д.

Отсутствием единого подхода к проблемам семьи, единого понимания ее сущности и структуры.

Тем, что при изучении семейных отношений исследуется та область социальной жизни, которая подвержена влиянию социальных стереотипов и представление о которой испытывает значительное воздействие обыденного опыта. Каждый человек имеет свой собственный семейный опыт и зачастую исходит только из него, пытаясь понять, что такое семейные отношения вообще.

Скрытостью (интимностью) многих происходящих в семье событий, а также их изменчивостью, отсутствием четких контуров.

Важнейшими характеристиками семьи являются ее функции, структура и динамика, а также виды и фазы супружеских отношений.

Жизнедеятельность семьи, непосредственно связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов, называется функцией семьи. «Функций семьи столько, сколько видов потребностей в устойчивой, повторяющейся форме она удовлетворяет» (Соловьев Н. Я.). Выполнение семьей ее функций имеет значение не только для ее членов, но и для общества в целом.

Воспитательная функция семьи состоит в том, что удовлетворяются индивидуальные потребности в отцовстве и материнстве; в контактах с детьми и их воспитании; в том, что родители могут «реализоваться» в детях. В ходе выполнения воспитательной функции семья обеспечивает социализацию подрастающего поколения, подготовку новых членов общества.

Хозяйственно-бытовая функция семьи заключается в удовлетворении материальных потребностей членов семьи, содействует сохранению их здоровья.

Эмоциональная функция семьи – удовлетворение ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите.

Функция духовного (культурного общения) – удовлетворение потребностей в совместном проведении досуга, взаимном духовном обогащении.

Функция первичного социального контроля – обеспечение выполнения социальных норм членами семьи, в особенности теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т. п.) не обладает в достаточной степени способностью самостоятельно строить свое поведение в полном соответствии с социальными нормами.

Сексуально-эротическая функция – удовлетворение сексуально-эротических потребностей членов семьи. С точки зрения общества важно, что семья при этом осуществляет регулирование сексуально-эротического поведения ее членов, обеспечивая биологическое воспроизводство общества.

Нарушения функций семьи – это такие особенности ее жизнедеятельности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьей ее функций. Способствовать нарушениям может весьма широкий круг факторов: особенности личностей ее членов и взаимоотношений между ними, определенные условия жизни семьи и т. д. [5].

Структура семьи – т. е. состав семьи и ее членов, а также совокупность их взаимоотношений. Анализ структуры семьи дает возможность ответить на вопрос, каким образом реализуется функция семьи: кто в семье осуществляет руководство и кто является исполнителем, как распределены между членами семьи права и обязанности. С точки зрения структуры, можно выделить семьи, где руководство сосредоточено в руках одного члена семьи, и семьи, где явно выражено равное участие всех членов в управлении. В первом случае говорят об авторитарной системе отношений; во втором – о демократической. 

Нарушения структуры семьи – это такие особенности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьей ее функций. Например, неравномерность распределения хозяйственно-бытовых обязанностей между супругами является нарушением структуры взаимоотношений в семье, поскольку препятствует удовлетворению ряда потребностей того супруга, который взял на себя основную нагрузку (потребностей в восстановлении физических сил, в культурном, духовном обогащении).

Вопрос о том, что в семье является нормой, а что нарушением, — один из наиболее трудных вопросов в современной науке о семье. Часть семейных психотерапевтов имеют определенное представление, какой должна быть семья – например какими могут и должны быть отношения между супругами и каких отношений не должно быть между родителями и детьми. Другие более четко определяют требования, предъявляемые к семье, — например, необходимость создавать условия для развития личностей членов семьи – «опытная» семейная психотерапия. Третьи точнее знают, какой не должна быть семья, — учение о «семейных треугольниках» и о «двойной связи». Наконец, четвертые верят пациенту и помогают ему избавиться от того, что ему мешает, — такова практика бихевиоризма.

Динамика семьи. Функции и структура семьи могут изменяться в зависимости от этапов ее жизнедеятельности. Существуют различные системы выделения основных этапов жизненного цикла. Наиболее известна система «стадий», где в качестве основного признака разграничения стадий использовался факт наличия или отсутствия детей в семье и их возраст. Кризисы развития могут быть описаны как критические точки прохождения семьи от фазы к фазе в жизненном цикле семьи. Именно в этих точках прежние способы достижения целей, применявшиеся в семье ранее, не способствуют достижению новых потребностей, появившихся у членов семьи.

Семейные системные психотерапевты Вархнилл и Лонго для объяснения того, что происходит с семьей при переходе от фазы к фазе, заимствовали психоаналитические идеи о фиксации и регрессии: во время нормативного стрессора дисфункциональные семьи, вместо того, чтобы продвигаться вперед, регрессируют на более ранние фазы развития семьи, либо останавливаются в своем развитии, т.е. фиксируются на определенной фазе. Дюваль выделил следующие фазы в жизненном цикле семьи:

Вовлечение. Встреча супругов, их эмоциональное притяжение друг к другу.

Принятие и развитие новых родительских ролей.

Принятие в семью новой личности. переход от диадных отношений супругов к отношениям в треугольнике.

Введение детей во внесемейные институты.

Принятие подростковости.

Экспериментирование с независимостью.

Подготовка к уходу детей из семьи.

Уход детей из семьи, принятие их ухода, жизнь супругов «глаза в глаза».

Принятие факта ухода на пенсию и старости [5].

Можно выделить четыре основных вида супружеских отношений: психофизиологические, психологические, социальные и культурные.

Психофизиологические – это отношения биологического родства и половые отношения.

Психологические включают открытость, доверие, заботу друг о друге, взаимную моральную и эмоциональную поддержку.

Социальные отношения содержат распределение ролей, материальную зависимость в семье, а также статусные отношения: авторитет, руководство, подчинение и пр.

Культурные – это особого рода внутрисемейные связи и отношения, обусловленные традициями, обычаями, сложившимися в условиях определенной культуры (национальной, религиозной и т. п.), внутри которой данная семья возникла и существует [3].

В результате анализа научной литературы можно выделить следующие фазы супружеских отношений.

1. Выбор партнера.
2. Романтизация отношений. На этой фазе влюбленные находятся в отношениях симбиоза, воспринимают в фигуре партнера только достоинства. Отсутствует восприятие себя и другого в супружестве. В случае мотивация вступления в брак была противоречивой, то многие свойства партнера – психологические, физические и др., которые вначале как бы не замечались, в дальнейшем могут восприниматься гипертрофированно.
3. Индивидуализация стиля супружеских отношений. Формирование правил. В результате переговоров (полных и неполных, явных и скрытых) вырабатываются правила, определяющие – кто, каким образом и в какой последовательности совершает в семье определенные поступки. Многократно повторяемые правила становятся автоматическими. В результате этого некоторые взаимодействия упрощаются, а некоторые становятся недостаточно эффективными.
4. Стабильность / изменяемость. Супруги ежедневно проходят через различные испытания, каждый день отвечая на вопросы: чему отдать предпочтение? Повторить то, что уже стало правилом, или попробовать создать новое? Необходимый опыт по автоматизации взаимодействий уже накоплен; наверно, можно успокоиться и отдохнуть? В нормально функционирующих семьях тенденция к стабильности уравновешивается тенденцией к изменяемости. В случае ригидной фиксации правил в семье брак приобретает признаки дисфункционального, отношения становятся стереотипными и монотонными.
5. Фаза экзистенциональной оценки. Супруги подводят итоги совместной жизни, выясняют степень удовлетворенности / неудовлетворенности прожитыми годами. Основной итог этой фазы – решение вопроса о том, был ли брак подлинным (и желанным, и гармоничным) или случайным. [4]

Необходимо отметить, что существует определенная зависимость супружеских отношений от стажа общения.

Исследования показали, что первые пять лет общения отличаются тенденцией к сближению, шестой и седьмой годы – некоторым отдалением в отношениях мужа к жене, затем последующим возрождением чувства «Мы» до прежнего уровня. Характерно, что отношение жены к мужу продолжает

изменяться в сторону усиления «Мы» и лишь десятые-одиннадцатые годы чреваты отдалением.  [2]

Рисунок 1 График усредненных линий супружеских отношений

Вместе с тем стоит заметить, что когда взаимоотношения достигают высокой степени интимности, необычайно важной становится достоверность – наша способность отказаться от попыток произвести хорошее впечатление и начать раскрывать самих себя такими, как мы есть на самом деле. [2]

Семью необходимо рассматривать как единое целое, единый психологический и биологический организм, так как все ее структурные и функциональные компоненты находятся в тесной связи между собой. Именно поэтому, какой бы вопрос, касающийся жизни семьи, не рассматривался бы, всегда нужно в полной мере учитывать, как он связан со всеми остальными сторонами ее жизни.

Библиографический список:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. – М.: Аспект Пресс, 1996.
2. Кроник А., Кроник Е. В главных ролях: Вы, Мы, Он, Ты, Я. Психология значимых отоншений. – М.: Мысль, 1989.
3. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн. 2. Психология образования. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997.
4. Петровский А. В., Ярошевский М. Г. Психология: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 1998.
5. Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. – СПб.: Издательство «Питер», 1999.

Психология семьи

Понятие психологии семьи

Определение 1

Семья является малой группой, основанной на брачном союзе и связях между родственниками. Все члены семьи предполагают проживать совместно и вести общее домашнее хозяйство.

Психология семьи занимается вопросами изучения семейных проблем, динамики отношений, причины развода, одиночества и семейного воспитания.

Важнейшими характеристиками семьи являются функции, ее структурированность и развитие в динамике.

Замечание 1

К функциям семьи относят сферы жизнедеятельности, связанные с обеспечением основных потребностей человека.

Функции семьи

Рассмотрим главные функции семьи

• Функция воспитания. Обеспечивает удовлетворение всех членов семьи плане психологических потребностей. Сюда относится проявление своих родительских качеств, передача жизненного опыта детям и другим членам семьи. Продолжительность этой функции от самого рождения до взрослого состояния. Благодаря ей происходит сохранение культурных традиций и передача знаний для следующих поколений.

• Функция бытового и хозяйственного плана. Состоит в обеспечении каждым членом семьи физиологических и материальных нужд, а также в поддержании физического и психологического здоровья. В процессе удовлетворения этой функции идет возобновление сил, затраченных в процессе работы.

• Функция эмоционального взаимодействия. Она проявляется в соучастии, содействии и переживании определенных чувств в отношении других членов семьи. Эмоциональные привязанности выражаются в желании ощутить чувственные потребности. Таких как, одобрение, восхищение, поддержка, потребность в нежности и доверие сокровенных мыслей. Благодаря проявлению чувств в семье происходит чувственное обогащение каждого. При нарушении такого обмена в семье происходит переполнение невыраженными и подавленными чувствами. Это ведет к заболеваниям физического и психологического характера семьи.

• Функция коммуникативных навыков. Заключается в обеспечении потребностей семьи в общем взаимодействии и совместном культурном и эмоциональном наполнении. Благодаря этой функции идет духовное развитие каждого члена семьи. От уровня развития коммуникаций отдельно взятой семьи зависит формирование коммуникаций в нашем обществе.

• Функция персонального контроля. Она обеспечивает применение ограничивающих и запрещающих методов, помогающих выжить в социальной среде. Данные факторы увеличивают возможность выстраивания своего поведения в соответствии с нормами социальной среды, а также обеспечивают контроль, например, по уходу за пожилыми членами семьи или поддержку во время сложных ситуаций.

• Функция сексуального характера. Обеспечивает благоприятную атмосферу для удовлетворения индивидуальных сексуальных потребностей человека, формирует манеру поведения членов семьи друг с другом. Эта функция поддерживает любовь и понимание в семьях, появление новых людей.

Структура семьи

Структура семьи и ее психологический климат зависит от закономерностей, внешних обстоятельств и от ситуаций, формирующих семью. На психологию семьи влияет также уровень образования каждого из супругов, их культура, жизненные ценности, привычки, духовность. От этих условий зависит уровень семейных взаимоотношений. Они придают индивидуальный характер каждой семье.

Обычная семья состоит из трех или четырех человек. Ядром являются супруги и их дети. Каждый член семьи играет определенную роль во взаимоотношениях друг с другом. Личный характер каждого формирует специфику отношений и особенности взаимодействия друг с другом.

Психология семьи создана для решения многочисленных семейных проблем, а также помощи всем членам семьи в эффективном и благополучном взаимодействии друг с другом.

Блог Терапия, Терапия, Блог Терапии, Блог Терапия, Терапия, ..

Семья — это группа из двух или более людей, которые считают себя связанными по крови, браку или другим узами.

Определение семьи постоянно меняется, и антропологи, в частности, активно обсуждают определение семьи. Семья — это культурный термин, и каждая культура определяет семью по-своему; субкультуры внутри культуры часто имеют дополнительные или разные определения семьи.В Соединенных Штатах семья часто определяется как люди, связанные кровным родством, такие как матери, отцы, братья и сестры, бабушки и дедушки и двоюродные братья. Люди также могут стать семьей через брак; муж — это семья своей жены по браку, а его родители — ее родственники по браку.

Семейные единицы — это сущности, которые могут меняться даже в пределах одной культуры. Ребенок, например, может определить своих ближайших родственников как его / ее мать и отца, в то время как взрослый может определить своих ближайших родственников как своих мужа и детей.Семья обычно определяется как группа людей, которые живут вместе и определяют себя как семью. Однако даже это определение постоянно меняется, поскольку некоторые культуры определяют семью как людей, которые живут отдельно. В США человек, скорее всего, по-прежнему будет определять свою супругу как семью, даже если они временно проживают отдельно.

В разных культурах обычно используются разные термины для членов семьи. Друг может считаться семьей в одной культуре, но не в другой. Хотя биологические отношения реальны, на определение семьи сильно влияют культурные ценности и нормы.

Семья играет центральную роль в психологии и психологическом здоровье. Специалисты в области психического здоровья уделяют большое внимание пониманию того, каким образом родная семья человека — семья, в которой человек растет, — повлияла на него, и могут искать связи между опытом общения с исходной семьей человека и его / ее браком. , отношения или дружба.

Семейная терапия направлена ​​на лечение всей семьи, а семейная системная терапия исследует отношения и роли между членами семьи.

Артикул:

1. Определения антропологических терминов. (нет данных). Государственный университет Орегона . Получено с http://oregonstate.edu/instruct/anth470/gloss.html
.
2. Саркисян Н. (н.о.). Определение семейства . Получено с http://www.sarkisian.net/sc008/what_is_family.pdf

Последнее обновление: 7.08.2015

Пожалуйста, заполните все обязательные поля для отправки сообщения.

Подтвердите, что вы человек.

Что такое семейная психология? — Степени онлайн-психологии

Семейная психология — это широкая специальность в профессиональной психологии, основанная на принципах теории систем с упором на межличностную систему семьи.

Каковы основные обязанности семейного психолога?

Семейные психологи выполняют широкий спектр задач и ролей. Некоторые из них включают оценку семьи, семейную и супружескую терапию, консультации с внешними властями, образование и обучение, пропаганду политики, влияющей на семьи, и проведение исследований, касающихся пар и семей. Многие из этих профессионалов также проводят мероприятия с отдельными лицами и семьями, проводят тестирование и оценку, проводят семинары, формируют политику, влияющую на семьи, обучают, консультируют и проводят исследования, связанные с семьями и другими социальными системами.

Где обычно работают семейные психологи?

Семейных психологов можно найти в больницах, клиниках, частных практиках, школах, колледжах и университетах, на предприятиях, в исследовательских учреждениях, в государственных и других организациях.

Какое обучение необходимо, чтобы стать семейным психологом?

Для того, чтобы заниматься семейным психологом, профессионал должен получить докторскую степень и получить кураторство на постдокторском уровне. Студенты, получающие эти степени, должны хорошо разбираться в общей теории систем, а также в применении этих важных концепций к человеческому поведению и взаимодействию. Эти психологи также должны иметь подготовку в области психологии развития, теории личности и психопатологии, групповой и организационной динамики, экологической психологии, теории коммуникации, моделей функционирования семьи, методов и моделей семейной терапии, оценки семьи, семейных правовых и этических вопросов, а также методы исследования семьи.

Сколько денег я могу заработать, работая семейным психологом?

Согласно Справочнику по профессиональным вопросам Бюро статистики труда за 2013 год, средняя зарплата семейных терапевтов составляла 48 160 долларов. Сюда входят терапевты как магистра, так и доктора. В 2012 году в справочнике BLS отмечалось, что профессиональные психологи зарабатывают в среднем 69 280 долларов в год.

Существуют ли профессиональные организации семейных психологов?

Американский совет по психологии супружеских пар и семейной психологии (ABCFP) является членом правления Американского совета профессиональной психологии (ABPP).ABCFP отвечает за разработку руководящих принципов по определению, обучению, обучению, компетенциям и экзамену, ведущему к сертификации в качестве специалиста по психологии пар и семьи.

Специальность Семейная Психология — важная область профессиональной психологии. Эти высококвалифицированные врачи критически важны для пар и семей в смятении. Работая с семейным психологом, пары и семьи могут найти способы взять неадаптивные модели поведения и превратить их в более позитивные.Работа с этими профессионалами может означать, что семьи остаются вместе. Для тех, кто заинтересован в работе с нуждающимися семьями, ученая степень в области семейной психологии — отличный вариант.

Определение и введение в семейную психологию

Семейная психология

Определите, что такое семейная психология?

Семья — это то, чего все люди желают в конце своей одинокой жизни, но опять же, это приносит много неприятностей. Причина многочисленных ссор, которые происходят в семье, — это очень простая и обычная вещь, которая — тем больше людей; тем больше мнений встречается среди членов семьи.Теперь, когда эти проблемы распространены в каждой семье, вы не увидите, как люди убегают от проблем, вместо этого они справляются с проблемой и пытаются ее решить, вместо того, чтобы уклоняться от выполнения своих обязанностей.

Семейная психология, относительно новый раздел в изучении психологии, занимается этими проблемами, которые могут возникнуть или не возникнуть в семье, и посредством этих исследований пытаются найти мир в членах семьи, которые обращаются за профессиональной помощью. Многие психологи сделали свою исследовательскую работу своей профессией.Каждый день конкретный человек сталкивается примерно с миллиардом препятствий на пути к безупречной и счастливой жизни, например, в виде работы, обязанностей или чего-то очень серьезного, касающегося его здоровья. Теперь, позаботившись обо всех подобных хлопотах, никто не хотел бы возвращаться к неприятному семейному вопросу, поэтому люди находят утешение в том, чтобы высказывать свое сердце профессионалам, которые решат их проблемы с помощью решений, соответствующих их проблеме.

Какие проблемы?

Для начала, семья может столкнуться с множеством неприятностей, но перед этим позвольте мне рассказать немного подробнее о том, из чего состоит семья. Это, вероятно, известный факт, но нет ничего плохого в том, чтобы повторить, что семья не всегда означает группу людей, живущих под одной крышей или позирующих для королевской фотографии, но два человека, которые хотят сделать свой «дом» домом. ‘. Таким образом, проблемы, с которыми может столкнуться супружеская пара, также являются предметом широкого изучения семейной психологии. Помимо этого, у человека могут быть проблемы с чем-то конкретным или с кем-то в семье. Молодые члены семьи также могут оказаться в бедственном положении, для чего потребуется надлежащая профессиональная помощь и так далее.Таким образом, мы можем вкратце заключить, что «семейная психология» имеет дело со множеством проблем, которые затрагивают не только старших членов семьи, но и детей.

Бросьте вызов проблемам:

Люди, основанные в своей учебе и профессии на семейной психологии, ну, большинство из них, становятся терапевтами, помогают своим клиентам, у которых есть проблемы с их семьей, разобраться с этим и убедиться, что они двигаются дальше . Работа терапевта в основном основана на определенных методах и процедурах, наиболее важными из которых являются тщательное изучение своего клиента и рекомендации лекарства после тщательного изучения деталей, предоставленных его клиентом.Сначала он просматривал все свидетельства, которые у него есть, а затем соответственно начинал терапию. Далее следует групповая терапия или терапия для пар. Во время которой они просили группу людей или пары присоединиться к их обсуждению и помочь им попытаться понять свои проблемы и преодолеть их.

Определение

(к содержание архивов FNF) (в начало эссе)

Наброски
Определение семьи социологами
Государственное определение семьи
Определение семьи в консервативном свободном обществе
Определение семьи в свободном либертарианском обществе
Заключение
Показаний

(очертить) (К началу страницы)

Что такое «семья»? Определение семьи зависит от того, кто ответит на вопрос.

Определение социологов семьи

Антропологи считают, что культура является биологическим и правила супружеского родства и образцы взаимных обязательств определяют семья. Каждая культура определяет, кто является биологическим и семейным родственником, а кто не является родственником и определяет обязанности родственников друг перед другом. В одной культура, родство основано на биологической линии отца; в другой, родство основано на биологической линии матери; в другом родство основанный на сочетании биологической линии отца и матери, но родственные обязательства могут быстро закончиться примерно на уровне дяди, тети и двоюродные братья и сестры.В американской культуре проводится различие между братьями, сестры и кузены, но некоторые ранние африканские общества не делали различий между братьями, сестрами и кузенами и использовал одно слово для обозначения эти родственники. Правила родства и супружеских семейных отношений практически неограниченно.

Структурные функционалисты говорят, что схемы взаимных обязательств между людьми и между структурами людей и общества в целом определяют семью.Большее общество потребности, которые необходимо удовлетворить; чтобы удовлетворить эти потребности, общество создает подмножества людей, структурированных, чтобы помочь удовлетворить потребности общества. Семья одна этих структур. Определение «семьи» меняется по мере того, как потребности большее изменение общества. Когда большему обществу требуется быстрое население рост после войны, например, определение семьи в обществе подчеркивает гетеросексуальные связи, деторождение и воспитание детей; но когда общество в целом сталкивается с перенаселенностью и необходимостью ограничивать рост населения, определение семьи в обществе может быть изменено, чтобы включить гомосексуальные связи и могут быть более благоприятными для бездетных пар.

Институционалисты определяют семью как «традиционная» биологическая, репродуктивная и воспитательная структура и подчеркните биологические отношения между членами семьи. Интеракционисты, с другой стороны, определяйте семью на основе добровольного предположения о семейных отношениях. ролевое поведение. Институционалисты акцентируют внимание на наличии биологического мать и отец и биологическое потомство для определения семьи. Интеракционисты просто требовать присутствия лиц, предполагающих, что мать, отец и ребенок роли, чтобы определить группу как семью.Интеракционисты, например, определить группу осиротевших братьев и сестер, живущих вместе без присутствия взрослых как семья, если один или несколько братьев и сестер играли роль отца или матери в группе. Для интеракционистов именно исполнение семейных ролей Важны не биологические или супружеские отношения.

Ситуационалисты сосредотачиваются на социальных, культурные и физические силы вне контроля человека, которые вынуждают люди принимают семейные ролевые модели поведения.Семья может быть либо относительно постоянное или временное явление. Например, посреди войны, стихийных бедствий или даже зарубежных поездок, отдельных взрослых и / или дети могут быть брошены во временные «семейные» структуры с люди в группе, принимающие семейно-ролевое поведение, особенно родительские и роли братьев и сестер, поскольку группа стремится вынести или пережить испытание. Временный «семьи» могут также развиваться в детских домах, школах-интернатах или военных единицы.Американская система серийной моногамии создает и растворяет временные последовательные семьи и сводные семьи, когда взрослые женятся, разводятся и вступить в повторный брак.

Психоаналитики сосредотачиваются на стадия развития и неосознанные потребности в определении семьи. Социально-психологи сосредоточьтесь на потребности себя принадлежать и достигать. Два отдельных подхода похожи, поскольку чувство привязанности или отчуждения человека важно в определении семьи.Таким образом, подвергшееся насилию или отчужденное биологическое потомство могут разорвать их психологическую связь с семьей и эффективно распустить семью. Другие, не являющиеся биологическими родственниками, могут считать себя быть «семьей» и эффективно создавать семью или присоединяться к уже существующей семье.

Разработчики сосредотачиваются на физическом рост и зрелость, а также наложение социальных определений на людей на основе хронологического возраста человека.Разработчики будут неохотно, например, определять младенец, рожденный девятилетним ребенком и девятилетний ребенок, который является его матерью всей семьей, в основном потому, что девятилетняя мать недостаточно зрелая и не имеет достаточного хронологического возраст, чтобы быть достойным родителем. Антрополог и институционалист, с другой стороны, вероятно, определил бы эту пару как семью на основе отношения биологического родства.

Экономисты сосредоточены на производстве и потребительская деятельность; Семья — это единица производства и потребления.Исторические экономисты могут определить домашнего раба в африканском или арабском домашнее хозяйство или наемный слуга в раннем американском доме как часть семьи, так как раб или слуга работает и существует как член семьи, живущих в семейном доме, обедающих за семейным столом и участие в семейных мероприятиях.

(обрисовать в общих чертах) (К началу страницы)

Государственное определение семьи

Государство стремится определять семью в структурно-функциональном отношении.Из всех различных альтернативных определений семьи государство отбирает по частям из каждой для создания авторитетных и юридические определения семьи. Определения семьи основаны на потребности государства. Вместо создания единого всеобъемлющего определение семьи, различных правительств и различных агентств разные правительства, у каждого из которых немного разные потребности и цели, поэтому каждый создает собственное индивидуальное определение семьи.Это штат потребностей и целей, которые определяют определение, а не общества, потребности и цели человека или семьи.

Так как один из исторических функции — учет численности населения (перепись), потребности государства быть проинформированным о местонахождении и условиях проживания всех людей под его юрисдикцией. Один из способов сохранить подотчетность — лицензировать и регистрировать спаривания, сожительства и деторождения.Только лицензионные и зарегистрированные муфты создают «законную» семью. Чтобы защитить его определение семьи, государство принимает законы против прелюбодеяния и супружеской измены, страхуя только лицензированные и зарегистрированные пары сожительствуют и совокупляются и не поощряют «внебрачные» рождения. Коды зонирования не позволяют двум людям без лицензии сожительство в качестве «семьи» не позволяет никому, кроме ребенка, определенного законом или родитель от сожительства с семьей и не допускают проживания в жилом доме нетрадиционными «семьями», включая братства и женские клубы.Эти а также множество других принятых и исполняемых правительством законов и правила гарантируют способность государства учитывать физическое местонахождение людей под его юрисдикцией.

На протяжении большей части истории штаты стремились расширить свою популяцию различными способами, включая деторождение своих граждан. Брак узаконивает и узаконивает потомство и создает семья.» Во многих странах и во многих штатах Америки неспособность потомство является основанием для развода или расторжения брака и расторжения семьи.

В государственном браке и разводе закона, экономические обязательства членов семьи гарантируют, что дети и женщины не могут взять на себя финансовую ответственность государственный. Опять же, потребности государства определяют семью и семейные обязанности.

(обрисовать в общих чертах) (К началу страницы)

Определение семьи в Консервативное свободное общество

В консервативном «свободном обществе» такой, как предположил социолог Роберт Нисбет, с сильно уменьшенным роль государства и усиление роли альтернативных социальных институтов церковь, экономика, система образования потребности государства больше не преобладают в определении семьи.Вместо этого потребности альтернативных социальных институты имеют первостепенное значение.

На протяжении всей истории Церковь был особенно громким и жестким в своем определении семьи. Например, Церковь часто отказывается признавать брак как семью, если пара не состоит в церковном браке, если один из супругов был в предыдущем соединении, или если один из партнеров в соединении не придерживаться учения и практики Церкви.Через свою силу чтобы определить семью, Церковь удовлетворяет свои собственные потребности, чтобы обеспечить лояльность членов и постоянное подчинение учениям и практике Церкви.

Экономическая система также создает и применяет собственные определения семьи. Например, экономическая система различает детский труд в промышленном производстве в пределах заработной платы система труда и детский труд для сельскохозяйственного производства на семью ферма.Экономическая система продает товары и услуги, производимые экономикой. к единице потребления семьи и определяет семью с минимальным количеством членов возможно препятствовать совместному использованию товаров и услуг в расширенном семья. Экономическая система также устанавливает систему финансовой отчетности. Таким образом, долги одного члена семьи становятся обязанностью другой семьи члены.

В консервативном свободном обществе люди а пары просто меняют государственные определения семьи на определения навязывается другими социальными институтами.

(обрисовать в общих чертах) (К началу страницы)

Определение семьи в Свободное либертарианское общество

В либертарианском «свободном обществе» с резко сокращенными ролями для всех социальных институтов, потребностей и интересы человека имеют первостепенное значение при определении семьи. Скорее, чем будучи определенным в структурно-функциональных терминах, семья определяется во взаимодействии, ситуационный, психоаналитический и социально-психологический термины.Лица определяют семья для себя.

В поставторитарный, постинституциональный мир, семья определяется в соответствии с потребностями тех, кто добровольно считают себя семьей. Родословные и брачные узы уступают место психологической привязанности и взаимного удовлетворения потребностей как основного основа для создания семьи и обеспечения длительного выживания семьи. Потребности и интересы общества в целом государство, Церковь, экономика уступают место потребностям и интересам людей которые добровольно создают или распускают семьи.

Семья в свободном либертарианском обществе добровольный союз для взаимного личного удовлетворения, взаимного личного удовлетворение групповых потребностей и личная самореализация. Это добровольное союз может быть ограничен двумя взрослыми или расширен до нескольких взрослых; он может включать или не включать детей, биологических или иных. Это добровольное союз может иметь жесткие границы, если это то, что члены союза желанием или может иметь относительно открытые проницаемые границы с членами вступают в союз или выходят из него по своему желанию.

С семейством, определенным во взаимодействии, ситуативные и психологические условия и каждая семья индивидов свободна чтобы определить семью для себя, вариации в семье безграничны. Даже без институциональных властей для создания, защиты и обеспечения соблюдения некоторых общие рамки для определения семьи, и даже с числом конкурирующих определений, приближающихся к бесконечности, понятие «семья» все еще будет иметь значение.

Рассмотрим, например, концепции о «красоте», «чувственности» и «любви». Пока правительство, художники, поэты, Церковь и другие «авторитеты» могут попытаться дать определения для этих понятий они, по большей части, определяются каждым человеком согласно уникальным критериям каждого человека. «Красота» в глазах смотрящего; «любовь» находится в сердце любовника. Тем не менее, есть общий реакция всего человечества на что-либо, названное «прекрасным» или двум людям, считающим себя «влюбленными».»Два человека рассматриваются по-разному, относятся к ним по-разному и по-разному реагируют чем

когда они были двумя людьми, отдельными, а не «влюблен». Когда люди в свободном обществе заявляют, что быть «в семье», независимо от того, какое определение семьи они выбирают, в целом человечество ответит на них как на семью, как человечество откликается на сегодняшняя пара «влюблена». Сегодняшние пары знают, что «влюбленность» — это нет определенного идентифицируемого или различимого состояния, но они все еще стремятся пусть другие признают и признают их состояние «влюбленности».» Четное когда «семья» больше не является конкретной опознаваемой или различимой государства, люди по-прежнему будут стремиться к тому, чтобы другие признали и признали их состояние привязанности и «семейности».

Даже без ведомственных органов определение юридического, договорного брачного состояния, определение родства и происхождения, и определяя семейные роли, люди, решившие создать семью, будут взять на себя комплекс взаимно согласованных взаимных обязательств, ответственности и обязательства друг перед другом, когда они решают создать семью.Четное без ведомственных органов, требующих родительской ответственности за потомство, семья будет служить средством для воспроизводства, воспитания, и воспитание детей. Это не значит, что в семье всегда будет биологический компонент. Сегодняшняя часто дисфункциональная биологическая семья может быть замененной функциональной заботливой семьей, в которой взрослые родители воспитывают и воспитывать детей, которые могут быть или не иметь биологического родства с ними, в то время как биологические «родители» преследуют семейные отношения иного рода.В свободном обществе детей могут воспитывать семьи, воспитывающие детей, или расширенными семьями или воспитанными в деревне людей, даже если биологические «родители» предпочитают не заниматься воспитанием.

(обрисовать в общих чертах) (К началу страницы)

Заключение

Семья в свободном либертарианском обществе будут открытыми, добровольными отношениями, основанными на взаимном и взаимном преимущества, которые члены семьи получают от членства в семьеСемейное положение будет признано человечеством в целом, хотя в целом человечество будет разделяют мало или совсем не согласны относительно определения семьи. Семья будет функционировать, чтобы удовлетворить потребности потомства, созданного семья, если не в биологической единице зачатия, то в какой-то другой семья создана для воспитания и воспитания детей.

Семья проживет даже без авторитарное или институциональное определение! D

(обрисовать в общих чертах) (К началу страницы)

Показаний

Каприко, Фрэнк и Дональд Бреннер. Сексуальное поведение: психолого-правовое Аспекты. Citadel Press, 1961.

Гордон, Майкл, изд. Американская семья в социально-исторической перспективе. Издательство Св. Мартина, 1973.

Нисбет, Роберт. В поисках сообщества. Oxford University Press, 1953 г.

Доктор Дием — доцент политологии Центрального университета Северной Каролины и бывший член Сертификационного совета Северной Каролины по вопросам брака и семейной терапии.

(к содержание архивов FNF) (в контур) (вверху страницы)

Значение, характеристики, функции и типы

Семейство : значение, характеристики, функции и типы!

Семья — это интимная домашняя группа, состоящая из людей, связанных друг с другом кровными, половыми или юридическими узами. Это самая маленькая и основная социальная единица, которая также является самой важной первичной группой в любом обществе.

Это самая простая и элементарная группа в обществе. Это социальная группа, состоящая из отца, матери и одного или нескольких детей. Это самая непосредственная группа, с которой сталкивается ребенок. Фактически, это самая устойчивая группа, которая имеет огромное влияние на жизнь человека от рождения до смерти. Это также составляет наиболее устойчивые социальные отношения в обществе. Семья была определена разными социологами.

Некоторые из этих определений приведены ниже:

«Семья — это группа, определяемая сексуальными отношениями, достаточно точная и прочная, чтобы обеспечивать зачатие и воспитание детей.’

— Маклвер

«Семья, почти несомненно, является самой важной из всех групп, которые предлагает человеческий опыт… Семья… всегда с нами, или, точнее, мы с ней».

— Роберт Бирстедт

«Семья — это более или менее прочное объединение мужа и жены, с детьми или без детей, или только мужчины или женщины с детьми».

— М. Ф. Нимкофф

«Семья — это биологическая социальная единица, состоящая из мужа, жены и детей.’

— Элиот и Меррилл

Семья — это группа лиц, объединенных узами брака, крови или усыновления, составляющих единое домашнее хозяйство, взаимодействующих и взаимодействующих друг с другом в своих соответствующих социальных ролях: муж и жена, отец и мать, сын и дочь, брат и сестра. , создавая общую культуру ».

— Берджесс и Локк

«Семья — это группа лиц, отношения которых друг с другом основаны на кровном родстве, и поэтому они являются родственниками друг другу.’

— Кингсли Дэвис

1. Семья — это универсальная группа. Он встречается в той или иной форме во всех типах обществ, будь то примитивные или современные.

2. Семья основана на браке, который приводит к брачным отношениям между двумя взрослыми людьми противоположного пола.

3. Каждая семья дает человеку имя, и, следовательно, оно является источником номенклатуры.

4.Семья — это группа, по которой можно проследить происхождение или происхождение.

5. Семья — самая важная группа в жизни любого человека.

6. Семья — самая основная и важная группа в первичной социализации человека.

7. Семья, как правило, ограничена по размеру, даже большие, совместные и большие семьи.

8. Семья — самая важная группа в обществе; это ядро ​​всех институтов, организаций и групп.

9.Семья основана на эмоциях и чувствах. Спаривание, деторождение, материнская и братская преданность, любовь и привязанность являются основой семейных уз.

10. Семья — это ячейка эмоционального и экономического сотрудничества.

11. Каждый член семьи разделяет обязанности и ответственность.

12. Каждая семья состоит из мужа и жены и / или одного или нескольких детей, как родных, так и приемных.

13. Каждая семья состоит из разных социальных ролей, таких как муж, жена, мать, отец, дети, братья или сестры.

Семья как социальная группа и важный социальный институт выполняет следующие функции:

1. Семья — это единица, через которую происходит деторождение. Брак санкционирует сексуальные отношения, а также создает семью, которая еще больше укрепляется с рождением детей.

2. Процесс воспроизводства институционализирован, регулируется и контролируется в семье.Семья узаконивает акт воспроизводства.

3. Семья помогает в размножении человеческих видов и сохранении человеческого рода.

4. Семья дает человеку индивидуальность.

5. Именно через семью каждая фамилия передается из поколения в поколение.

6. Семья несет ответственность за производство и воспитание детей.

7. Семья — важный фактор социализации. Первичная социализация любого человека происходит в семье.Ближайшие члены семьи учат ребенка всем основным правилам и нормам общественной жизни.

8. Семья также является важным фактором передачи культурных ценностей. Культура передается от поколения к поколению через семью. Все аспекты культуры изучаются в рамках семейной структуры.

9. Семья — это большой источник силы, эмоциональной и психологической силы для ее членов. Все члены знают, что они могут зависеть от своей семьи в трудные времена.

10. Семья обеспечивает человеку дом и устанавливает прочные социальные отношения.

11. Семья — это основа разделения труда, где у всех членов есть свои обязанности по отношению друг к другу.

12. Семья удовлетворяет экономические потребности своих членов. Эта функция претерпела трансформацию: семьи из прежних производственно-потребительских единиц стали в большей степени потребителями, чем производящими.В наши дни члены семьи больше не производят вещи сами; скорее они выходят и работают за определенное денежное вознаграждение или заработную плату.

13. Семья традиционно несет ответственность за образование детей.

14. Семья выполняет также развлекательную функцию. Раньше отдых в основном был семейным. Семейные собрания во время фестивалей, мероприятий, воссоединений семей, браков объединяли целые семьи. Сегодняшние дни, когда членов семьи отправляют в отпуск или в кино, на спектакли, обеды или вечеринки и т. Д., выполняют ту же функцию.

В этом разделе мы рассмотрим некоторые типы семей (рис. 1).

Описание приведенной выше классификации типов или форм семьи объясняется здесь: