МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Нравственное воспитание в начальной школе: Нравственное воспитание учащихся начальной школы | Методическая разработка (4 класс) на тему:

Нравственное воспитание учащихся начальной школы | Методическая разработка (4 класс) на тему:

             Методика №1: Диагностика нравственной самооценки

Инструкция: Учитель обращается к ученикам со следующими словами: «Сейчас я прочитаю вам 10-ть высказываний. Внимательно послушайте каждое из них. Подумайте, насколько вы с ними согласны (насколько они про вас). Если вы полностью согласны с высказыванием, оцените ваш ответ в 4-е бала; если вы больше согласны, чем не согласны – оцените ответ в 3-и бала; если вы немножко согласны – оцените ответ в 2-а бала; если вы совсем не согласны – оцените ответ в 1-н бал. Напротив номера вопроса поставьте тот бал, на который вы оценили прочитанное мной высказывание».

Пример:

1.                      — 3;

2.                      — 4 и т.д.

Текст вопросов:

1.                      Я часто бываю добрым со сверстниками и взрослыми

2.                      Мне важно помочь однокласснику, когда он попал в беду

3.                      Я считаю, что можно быть не сдержанным с некоторыми взрослыми

4.                      Наверное, нет ничего страшного в том, чтобы нагрубить неприятному мне человеку

5.                      Я считаю, что вежливость помогает мне хорошо себя чувствовать среди людей

6.                      Я думаю, что можно позволить себе выругаться на несправедливое замечание в мой адрес

7.                      Если кого-то в классе дразнят, то я его тоже дразню

8.                      Мне приятно делать людям радость

9.                      Мне кажется, что нужно уметь прощать людям их отрицательные поступки

10.                  Я думаю, что важно понимать других людей, даже если они не правы

Обработка результатов:

Номера 3, 4, 6, 7 (отрицательные вопросы) обрабатываются следующим образом:

· Ответу, оцененному в 4 балла, приписывается 1 единица,

· в 3 балла – 2 единицы,

· в 2 балла – 3 единицы,

· в 1 балл – 4 единицы.

В остальных ответах количество единиц устанавливается в соответствии с баллом. Например, 4 балла – это 4 единицы, 3 балла – 3 единицы и т.д.

Интерпретация результатов:

От 34 до 40 единиц – высокий уровень нравственной самооценки.

От 24 до 33 единиц – средний уровень нравственной самооценки.

От 16 до 23 единиц – нравственная самооценка находится на уровне ниже среднего.

От 10 до 15 единиц – низкий уровень нравственной самооценки.

Методика №2: Диагностика этики поведения

Инструкция:

Учитель объявляет детям: «Я прочитаю вам пять незаконченных предложений. Вы должны подумать и каждое из этих предложений дописать сами. Переписывать первую часть предложений не надо».

Текст:

1.                      Когда я вижу кого-то из ребят в нелепой ситуации, то я…

2.                      Если кто-то надо мной смеется, то я…

3.                      Если я хочу, чтобы меня приняли в игру, то я…

4.                      Когда меня постоянно перебивают, то я…

5.                      Когда мне не хочется общаться с одноклассниками, я…

Интерпретация:

Первый вопрос: отрицательный результат проявляется, если в ответе присутствуют: равнодушие, агрессия, легкомысленное отношение. Положительный результат: помощь, сочувствие.

Второй вопрос: Отрицательный результат: агрессия, разные способы психологического подавления. Положительный результат: отсутствие реакции, уход от ситуации; высказывание своих чувств, мнения без грубости и агрессии.

Третий вопрос: Отрицательный результат: Давление, агрессия, хитрость. Положительный результат: Самоутверждающее поведение, построенное на равноправных отношениях, открытая позиция.

Четвертый вопрос: Отрицательный результат: Отсутствие всякой реакции, агрессия, раздражение, угроза, давление. Положительный результат: Высказывание своего пожелания, мнения, чувств, отношения без агрессии и грубости.

Пятый вопрос: Отрицательный результат: Грубость, агрессия, нетактичность. Положительный результат: Тактичное, мягкое, понятное высказывание своего пожелания.

 

Методика №3: Диагностика отношения к жизненным ценностям

 

Инструкция:

«Представьте, что у вас есть волшебная палочка и список 10-ти желаний, выбрать из которых можно только 5-ть» Список учитель заранее выписывает на доске.

Список желаний:

1.                      Быть человеком, которого любят

2.                      Иметь много денег

3.                      Иметь самый современный компьютер

4.                      Иметь верного друга

5.                      Мне важно здоровье родителей

6.                      Иметь возможность многими командовать

7.                      Иметь много слуг и ими распоряжаться

8.                      Иметь доброе сердце

9.                      Уметь сочувствовать и помогать другим людям

10.                  Иметь то, чего у других никогда не будет

Интерпретация:

· Номера отрицательных ответов: №№ 2, 3, 6, 7, 10.

· Пять положительных ответов – высокий уровень.

· 4-е, 3-и – средний уровень.

· 2-а – ниже среднего уровня.

· 0-1 – низкий уровень.

Методика №4: Диагностика нравственной мотивации

Инструкция:

«Я прочитаю вам 4-е вопроса. Вам нужно выбрать из четырех данных на них ответов один»

Вопросы:

1.                      Если кто-то плачет, то я.

o Пытаюсь ему помочь.

o Думаю о том, что могло произойти.

o Не обращаю внимания.

2.                      Я с другом играю в бадминтон, к нам подходит мальчик лет 6-7, и говорит, что у него нет такой игры.

o Я скажу ему, чтобы он не приставал.

o Отвечу, что не могу ему помочь.

o Скажу, чтобы он попросил родителей ему купить такую игру.

o Пообещаю, что он может придти с другом и поиграть.

3.                      Если кто-то в компании расстроился из-за того, что проиграл в игру.

o Я не обращу внимания.

o Скажу, что он размазня.

o Объясню, что нет ничего страшного.

o Скажу, что надо лучше научиться этой игре.

4.                      Ваш одноклассник на вас обиделся вы:

o Подумаю о его чувствах и о том, что я могу сделать в этой ситуации.

o Обижусь в ответ.

o Докажу ему, что он не прав.

Обработка результатов:

Ключ положительных ответов: 1-а, 2-г, 3-в, 4-а.

Далее учитель подсчитывает сумму положительных ответов, данных учеником.

· 4 бала – высокий уровень

· 2, 3 бала – средний уровень

· 0, 1 бал – низкий уровень

Нравственное воспитание младших школьников | Статья в сборнике международной научной конференции

Библиографическое описание:

Нравственное воспитание младших школьников / Л. В. Агеева, Е. А. Астафьева, И. Ю. Вахнина [и др.]. — Текст : непосредственный // Актуальные вопросы современной педагогики : материалы X Междунар. науч. конф. (г. Самара, март 2017 г.). — Самара : ООО «Издательство АСГАРД», 2017. — С. 1-3. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/212/12013/ (дата обращения: 19.03.2021).



Изменения в социальной жизни нашей страны, перемены в области образования делают особенно актуальными проблемы духовности, морали, этики. Становится иной и современная стратегия развития российской школы: в центре ее — формирование духовно богатой, высоконравственной, образованной и творческой личности. От того, насколько нравственными, добрыми и порядочными будут наши дети, зависит нравственное здоровье нашего общества

Воспитание нравственности ребенка начинается с семьи. Это среда, в которую малыш попадает сразу после рождения. В ней формируются определенные взаимоотношения между родителями и детьми. Эти связи играют важную роль в нравственном воспитании ребенка. Именно в семье закладывается первый опыт и накапливаются те знания, которыми владели предыдущие поколения. Взрослый является для ребенка образцом поведения. Глядя на поведение своих родителей, он строит отношения с окружающими. В семье у ребенка появляется чувство заботы о близких, умения уважать их позицию и интересы. Родительское воспитание прививает эстетические вкусы, интересы, привязанности. Среди близких людей ребенок учится одно любить, другое ненавидеть, что впоследствии сказывается на всей его дальнейшей жизни.

Семья — это принципы взаимоотношений, как между супругами, так и в отношениях родителей и детей. Эти принципы включают в себя любовь, заботу, взаимопонимание, уважение, сострадание, честность, искренность, доверие и многое другое.

Семья приносит полноту жизни, счастье. Главной нравственной ценностью семьи являются дети. И родительский долг состоит в ответственности за то, чтобы в семье вырос достойный человек, здоровый физически и духовно. Именно в семье закладываются основы личности ребёнка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформирован как личность. Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей — матери, отца, бабушки, дедушки не относятся к ребёнку лучше, не любят его так и не заботятся о нём столько.

Но и никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья. Можно с уверенностью сказать, что дом, в котором нет дружбы, добрых отношений между старшими и младшими, нельзя назвать счастливым. Поэтому дружбу родителей и детей мы вправе причислить к нравственным ценностям семьи. Если родители внимательны друг к другу, приветливы, вежливы, верны своему слову, то их дети, как правило, вырастают воспитанными людьми.

Началом воспитания является послушание. Ребенка с малых лет следует приучать к послушанию. С малых лет дети должны понимать, что есть дозволенное и недозволенное.

Дисциплина, прежде всего, означает признание порядка, сложной структуры власти и послушания, которая создается в семье.

Одновременно родители должны показывать личный пример. Если взрослый ведет себя как благородный, внимательный старший друг, его поведение побуждает ребенка к совершению положительных поступков. Если родители хотят воспитать в детях чувство ответственности, то они должны в первую очередь дать им возможность проявить себя: доверять им, ставить перед ними задачи, которые они обязаны выполнить, скажем, по домашнему хозяйству или по уходу за домашними любимцами. Если у ребёнка что-либо не получается, то родители должны проявлять терпение, а не возмущаться неумением ребёнка, раздражение родителей вредно действует на психику детей и вызывает ответное раздражение. Родители никогда не должны в присутствии посторонних людей, иногда даже членов семьи, жаловаться на ребёнка или ругать и обсуждать его поступки, повышать голос, оскорблять. Ребёнка нельзя унижать, нужно ему разъяснить его ошибки и поддержать. Дети и родители должны быть всегда едиными.

Итак, ведущую роль в воспитании духовных качеств играет семья, ведь это — первая и главная среда обитания маленького гражданина. Во вторую очередь нравственным воспитанием младших школьников занимается школа, где ребенок также проводит много времени. Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. В начальной школе ребенок начинает приобретать определенные знания. Но не стоит забывать и о том, что в нём уже сформированы некоторые черты характера, которые нужно развивать и направлять в нужное русло. Именно в школе продолжает закладываться нравственный облик школьника.

Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения. Задача учителей заключается не только в том, чтобы вооружить учащихся глубокими и прочными знаниями, но и сформировать у школьников духовно-нравственные качества, воспитать патриотизм, развить творческое мышление, познавательную активность, умение самостоятельно пользоваться различными источниками информации, ориентироваться в событиях сегодняшнего дня.

Самая распространенная форма работы в школе — урок. В нем в сложном взаимодействии находятся основные элементы учебного процесса: цель, задача, содержание, формы, методы, средства, взаимная деятельность учителя и учащихся.

Уроки родного языка и литературы таят в себе неограниченные возможности воспитания у ребенка нравственных качеств. В качестве основного средства обучения на уроках используются тексты художественных произведений, содержащие ситуации нравственного выбора или проявления нравственных чувств и нравственных отношений. Эмоциональное отношение учащихся к изображаемым персонажам является основой формирования нравственных представлений. На уроках используются различные приемы уподобления, одушевления, перевоплощения, сравнения. Ребенок должен научиться ставить себя на место другого, видеть мир глазами других, понимать его.

Обязательным элементом урока является обращение к личному опыту детей и их размышлениям по обсуждаемой теме. Очень важно всем учащимся предоставить возможность высказать свое мнение. Это формирует веру в свои собственные силы, положительное отношение к себе, демонстрирует внимание коллектива к его мнению.

На уроках можно использовать такие формы и виды деятельности, как педагогические задачи, игровые ситуации, просмотр видеофильмов, коллективные творческие работы, написание детьми сочинений.

Введение элементов игры в структуру урока является действенным фактором повышения эффективности воспитательных воздействий. Особенно большое значение в нравственном воспитании имеют сюжетно — ролевые игры, в которых на основе жизненных и художественных впечатлений воспроизводятся детьми социальные отношения. В них учащиеся черпают образцы для решения новых жизненных задач, возникающих в познании, в труде, во взаимоотношениях с товарищами и взрослыми. Опора на такие игры — это важнейший путь включения детей в совместную деятельность, способ обеспечения эмоционального отклика на воспитательные воздействия.

Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогает детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которой ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, чести, товариществе, дружбе, верности общественному долгу, гуманности и патриотизме.

Проблемы нравственного воспитания можно решить на уроках ОПК, которые формируют у детей младшего школьного возраста мотивацию к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России.

Воспитательный процесс в рамках комплексного курса «Основы православной культуры» направлен на знакомство учащихся с духовными традициями народа России, с историей и культурой крупнейших религиозных объединений нашей страны. Все это преследует общую цель: нравственное воспитание российских школьников на основе традиционных идеалов и ценностей, развитие их интереса к окружающему миру, формирование уважительного отношения к представителям различных концессий, укрепление толерантных отношений между участниками образовательного процесса, оздоровление морально-нравственной атмосферы в школе и семье.

Патриотическое воспитание является частью духовного воспитания. Классные часы, праздники, посвященные Дню Победы, литературные вечера, Дни русской духовности и культуры, встречи с интересными людьми — все это способствует углублению знаний истории Родины, традициях, культуре народов России, воспитанию гражданского самосознания и причастности к родным истокам. Очень важно добиться осознания каждым учеником значимости гражданства и принадлежности к своей Родине.

Каково же значение изучения предмета «Окружающий мир» для нравственного развития младшего школьника?

Изучение окружающего мира оказывает благотворное влияние на развитие разных сторон личности ребёнка. На уроках воспитывается в детях благородное отношение к своему Отечеству, к своему народу, его языку, духовным, природным и культурным ценностям, уважительное отношение ко всем народам России, к их национальным культурам, самобытным обычаям и традициям, к государственным символам Российской Федерации. Содержание уроков окружающего мира позволяет во всей широте раскрыть в ребёнке духовность и нравственность. На уроке окружающего мира, в отличие от уроков русского языка и математики, больше возможности непосредственного общения с детьми. Эти уроки требуют большей раскованности детей, возможности свободно проявить своё эмоциональное состояние, самостоятельность. Одной из форм воспитания духовно-нравственной личности является изучение малой родины. Дети узнают достопримечательности, исторические места родного края. Можно использовать разнообразные формы и методы ознакомления с родным краем: экскурсии, беседы, творческие работы — доклады и рефераты.

Источником нравственных знаний является, прежде всего, жизненный опыт людей. Из поколения в поколение передавались советы, наставления потомкам, как жить в мире и согласии, избегать зла и несправедливости.

Формирование личности и характера школьника идёт в повседневности школьных будней на каждом уроке. И здесь не должно быть мелочей, неважных для учителя. Ни один поступок ребёнка не должен остаться не замеченным учителем, не должен не получить этической оценки. Ведь каждый поступок — это может быть, будущая судьба. И учить детей быть счастливыми и нравственно здоровыми, вероятно, главная задача и трудность урока. Об этом учитель никогда не должен забывать. И постоянно самому учиться искусству воздействия на личность школьника, создания на уроке атмосферы взаимопонимания и сотрудничества.

Но роль школы не ограничивается только взаимодействием с ребенком. Педагогический коллектив призван способствовать гармоничному воспитанию ребенка в кругу семьи: при необходимости проводить с родителями беседы о воспитательных процессах, помогать в сложившихся в семье сложных ситуациях, при которых требуется корректное с педагогической точки зрения поведение родителей. Квалифицированный педагог обязан не только вовлечь ребенка в учебный процесс, но и способствовать его полноценному гармоничному развитию и формированию личности.

Литература:

1. Аверина Н. Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников / Н. Г. Аверина // Нач. школа. — 2005. — № 11.

2. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя. / Под ред. И. А. Каирова, О. С. Богдановой. – М.: Просвещение, 1997 – 17 с.

3. Болдырев Н. И. Нравственное воспитание школьников / Н. И. Болдырев. — М.: Просвещение,1979. – 289 с.

4. Васильева М. С., Оморокова М. И., Абдуллина А. А. Воспитание учащихся средствами литературы. // Начальная школа. – 1979. – № 8. – С. 11.

Основные термины (генерируются автоматически): ребенок, семья, нравственное воспитание, окружающий мир, урок, родитель, младший школьник, родной край, уважительное отношение, учебный процесс.

Духовно-нравственное воспитание школьников

Не секрет, что одна из главных проблем современности — это духовный кризис. Сегодня сложно выбрать идеал, на который можно ориентироваться, тяжело распознать, где истинное добро, а где зло. Настоящие духовные ценности подмениваются ложными. Кризис духовности лишает смысла жизнь наших потомков. Такое важное направление педагогики как духовно-нравственное воспитание призвано находить методы, отвечающие запросам сегодняшнего дня, которые могли бы раскрывать смысл духовных ценностей современным школьникам. Только высоконравственные люди, которых правильно воспитывали, будут стремиться сделать жизнь лучше. О целях и задачах духовно-нравственного воспитания школьников читайте в нашей статье.

Роль и цели

Основная цель духовно-нравственного воспитательного процесса в школе — это создание эффективных условий для формирования духовности и нравственности школьников. Сегодня это одна из важнейших проблем нашего общества. Нельзя сказать, что сегодня вопрос нравственности в нашей стране решается весьма успешно. Существуют проблемы, с которыми сталкиваются родители, учителя, да и сами ученики:

  • отсутствие положительных идеалов для подрастающего поколения
  • постоянное ухудшение морально-нравственной среды
  • уменьшение объёмов культурной и досуговой работы с детьми
  • ухудшение физического развития молодого поколения
  • отсутствие действенных механизмов закладывания ориентиров здорового образа жизни
  • негативные факторы (наркомания, табакокурение, алкоголизм, ранние половые контакты)
  • отсутствие культуры поведения и речи (что демонстрируют СМИ в своих материалах)
  • наличие огромного количества негативного контента в интернете и СМИ (порнографии, жестокости, экстремизма, агрессии и т. д.)

Всё вышеперечисленное не оказывает положительного влияния на развитие личности ребёнка, а только лишь мешает усвоению истинных ценностей, осознав которые, ребёнок с верой и надеждой устремляет свой взгляд в будущее. Самостоятельно юная душа не способна найти правильные жизненные ориентиры. Именно мы, взрослые, можем указать путь ребёнку к добру, созиданию, свету. От того, насколько мы вовремя и умело это сделаем, зависит наше будущее.

Ребёнок в какой-то момент покидает страну детства и входит в большой мир, наполненный радостями и страданиями, счастьем и горем, правдой и ложью, участие и бездушием.

Именно в детстве можно заложить способность с радостью идти по жизни и стойко преодолевать препятствия. Дети очень восприимчиво всё чувствуют. Лучше всего с детства детей учить хорошему: добру, сочувствию, пониманию проблем других людей, признанию собственных ошибок, трудолюбию, умению видеть прекрасное, правильному отношению к природе.

«А знаете ли вы, что главное то, что лучшие качества личности должны закладываться в детстве?»

Школьная пора — хорошее время для формирования духовности и нравственности. Духовно-нравственное воспитание проводится с целью формирования высших моральных ценностей, таких как:

  • гуманные (дружелюбные) отношения между детьми
  • чувство долга, ответственности за своё поведение
  • трудолюбие и потребность в труде
  • бережливое отношение к природе
  • ориентация на гармоничную и одобряемую в социуме семейную жизнь
  • культура общения
  • самопознание и самовоспитание.

Духовные ценности школьников

На какой идеал ориентироваться сегодняшним школьникам? Концепция духовно-нравственного воспитания, разработанная для школьников России, гласит, что нужно стремиться стать высокоморальным, творческим, профессионально компетентным гражданином России, который воспринимает судьбу страны как собственную, осознаёт ответственность за государство, воспитанный в традициях Российской Федерации.

Основываясь на вышесказанном, можно определить основные духовные ценности школьников:

  • патриотизм
  • гражданственность
  • свобода, честь, милосердие, справедливость, доверие,
  • стремление к миру во всём мире, межнациональному и межкультурному разнообразию, толерантности, прогрессу и сотрудничеству
  • стремление к знаниям
  • ценность семьи
  • творчество и труд
  • вера и духовность
  • искусство.

На эти базовые ценности необходимо ориентироваться, воспитывая детей школьного возраста, организовывая педагогическое воздействие на них дома и в школе.

Видео о примере духовно-нравственного воспитания в современной школе

Нравственное воспитание в начальной школе

Педагоги считают, что младшие школьники легко воспринимают информацию извне, верят в истинность всего происходящего, а также весьма непосредственны в поведении. Такие особенности положительно влияют на успех в обучении и воспитании детей. Закладывать морально-нравственные основы лучше всего именно в младшем школьном возрасте.

Воспитание — двусторонний процесс, суть которого — воздействие учителя и ответ на него ученика. Формирование лучших духовно-нравственных качеств ребёнка заключается в усвоении им морально-этических понятий, в формировании и выражении отношения к тем или иным нравственным или же безнравственным поступкам.

Процесс обучения в школе — это основная среда, где происходит духовно-нравственное становление младших школьников.

«А знаете ли вы, что урок — это место, где ученики коллективно действуют и переживают, накапливая при этом опыт нравственного общения?»

В процессе уроков дети учатся работать самостоятельно, понимать друг друга, сравнивать свои познания со знаниями одноклассников, отстаивать своё мнение, осуществлять помощь и принимать её. Учась, младшие школьники переживают радость открытий новых знаний для себя, досаду в случае неудач и ошибок. Всё это — начало нравственного воспитания, где учителю отводится ведущая роль. Традиционно, моральное воспитание школьников базируется на основе передачи нравственно-духовного опыта. Современный учитель должен организовывать свою деятельность таким образом, чтобы с помощью современных и доступных детям методов прививать им нравственные качества. Учителю младших классов следует помнить, что нравственный компонент должен пронизывать каждый урок. Поэтому при организации педагогической деятельности нужно задумываться, каким образом можно продуктивно повлиять на развитие ученика в мотивационном, интеллектуальном и эмоциональном плане с помощью использования разных приёмов морально-нравственного воспитания.

Старшеклассники


Нравственность старшеклассников — одна из самых актуальных тем сегодня. Почему она требует особого внимания? По причинам, всем нам знакомым:

  • утрата духовно-нравственных идеалов и ценностей в обществе
  • проблематичность самоопределения и самореализации молодого человека.

Сегодня взрослые зачастую равнодушны к тому поколению, которое идёт им на смену. Смена ценностей сегодня происходит далеко не в лучшую сторону, дезориентируя детей, только открывающих для себя многогранность мира. Вполне нормальным считается гражданский брак, а не семья. Негативное окружение и медиабезграмотность уводит старшеклассников от понимания истинных ценностей. Учитывая эти проблемы, в старших классах нужно уделить особое внимание привитию настоящих ценностей, таких как:

  • нравственность и духовность
  • интеллектуальное развитие
  • ценность семьи
  • здоровый образ жизни.

Воспитывать гармоничную личность старшеклассников можно с помощью различных направлений работы:

  1. Организация волонтёрской и благотворительной деятельности.
  2. Обсуждение вопросов веры и смысла жизни.
  3. Семейное воспитание.
  4. Отношения между разными полами.
  5. Воспитание здорового образа жизни.
  6. Любовь к родине.
  7. Эстетическое воспитание — любовь к прекрасному.
  8. Бесконфликтное общение.
  9. Правильное отношение к труду.
  10. Финансовая грамотность.

Актуальны следующие формы работы: благотворительные акции, выставки, конкурсы, киносеансы, диспуты, круглые столы, экскурсии, беседы и многое другое.

«Совет. При организации воспитательного процесса нужно учитывать возраст и интересы старшеклассников».

Направления работы классного руководителя

Классный руководитель — человек, на которого ложится одна из ведущих ролей в процессе воспитания нравственной личности учащегося. Для того, чтобы вести воспитательный процесс в этом направлении успешно, нужно иметь особые личностные качества, позволяющие создать продуктивную педагогическую среду.

Задачи работы классного руководителя:

  • развитие духовности, патриотизма и трудолюбия учеников
  • развитие коллектива школьников на основе нравственности и духовности
  • проведение внеклассной интеллектуальной и познавательной работы
  • исследование личностных качеств школьников, их интересов и склонностей
  • обучение внимательно относиться к здоровью как залогу истинной нравственности
  • взаимодействие школы и родителей с помощью совместных событий, индивидуальной работы, родительских собраний.

Функции классного руководителя при организации целостной программы духовно-нравственного воспитания школьников заключаются в:

  • создании духовно-нравственной среды воспитывающего характера
  • стимулировании здорового образа жизни
  • совместном творчестве воспитанников, предусматривающего многообразные формы работы
  • коррекции индивидуальные путей морального становления каждого отдельного ученика
  • стимулировании самопознания и самовоспитания воспитанника.

Большое значение в воспитательном процессе имеют дифференцированный и индивидуальный подходы.

Формы духовно-нравственного воспитания

Организовывая процесс воспитания духовно-нравственных качеств учеников, педагог может использовать самые разнообразные формы работы:

  • экскурсии
  • спектакли
  • игры
  • выпуск стенгазет
  • создание проектов
  • просветительская работа и много другое.

Хороший педагогический эффект даёт использование проблемных ситуаций, когда учащемуся предлагается поразмышлять, найти выход из предложенной ситуации, предложить решение проблемы. При работе со школьниками огромное значение имеет развитие их культуры общения: это учит гуманному отношению друг к другу, доверию, взаимопониманию.

При воспитании нравственности эффективно использование системно-деятельностного педагогического подхода. Его можно использовать, к примеру, при совместном чтении отрывка литературного произведения и его разбора с разных точек зрения. Изучение литературы — одна из основных форм воспитания духовности и нравственности. Обязательным элементом здесь является размышление учеников, обсуждение прочитанного.

Моделирование ситуаций — ещё она форма воспитания нравственности. Ученики включаются в обсуждение, делятся личным опытом, переживают, осознают ценности.

Учитель может быть инициатором тематических классных часов и концептуальных мероприятий патриотического, эстетического, духовного (религиозного), фольклорного характера.

Педагогическая культура родителей

Педагоги считают, что многих проблем воспитания можно было бы избежать, если бы все родители обладали хотя бы небольшими знаниями в области педагогики. Когда родители обладают педагогической культурой, они способствуют формированию духовной и нравственной личности ребёнка, создавая в семье благоприятный нравственный климат. Такие родители являют собой положительный моральный пример, который и будет образцом для ребёнка.

Выводы

Духовно-нравственное воспитание — один их главных элементов образовательного и, в частности, воспитательного процесса не только в школе, но и в семье. Заботясь о духовности и нравственности, мы способствует тому, чтобы школьник вырос честным, добрым, заботливым, трудолюбивым человеком и смог найти своё уникальное место в жизни.

Нравственное воспитание учащихся начальной школы

Нравственное воспитание личности ребёнка – одна из самых важных задач школы. И это закономерно, потому что в жизни нашего общества всё более возрастает роль нравственных начал, расширяется сфера действия морального фактора.

Нравственное воспитание является процессом, направленным на целостное формирование и развитие личности ребёнка, и предполагает становление его отношений к Родине, обществу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. В процессе нравственного воспитания школа формирует у младшего школьника чувство патриотизма, товарищества, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям труда.

Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребёнка, такие, как долг, честь, совесть, достоинство.

Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие, является формирование гуманистических отношений и взаимоотношений детей. Независимо от содержания, методов и форм воспитательной работы и соответствующих конкретных целей перед учителем всегда должна стоять задача организации нравственных отношений детей. Особое значение для накопления нравственного опыта имеет общение и совместная деятельность школьников в небольших группах сверстников, которые могут специально создаваться педагогом или возникать сами. В небольшой группе младший школьник чаще и глубже испытывает общие переживания, здесь он может не только с помощью учителя, но и самостоятельно установить отношения с другими детьми, организовать коллективную деятельность, легче осознать своё общественное поведение. Собственный нравственный опыт создаёт условия для эффективно усвоения опыта других людей, который передаётся детям в процессе нравственного просвещения.

Для нравственного формирования личности исключительно важны самостоятельные действия ребёнка. Когда ученик действует только по указанию учителя и взрослых и под их наблюдением, он учится, прежде всего, послушанию. Даже в младших классах следует избегать давать детям лишь готовые решения. Это влечёт за собой отрыв воспитания от жизни. Поэтому воспитательный процесс должен быть построен так, чтобы предусмотреть ситуации, в которых ребёнок получает возможность сделать самостоятельный выбор поступка. Словом, ученик должен научиться правильно действовать, когда за ним не наблюдают, когда от него не требуют отчёта.

Накапливая собственный нравственный опыт, ребёнок может ошибиться, неправильно поступить. Воспитатель должен помочь ему осознать и пережить ошибочность, безнравственность его поступка; разумеется, надо помочь ему не только исправить поведение, но и повлиять на направленность мотивов, вызвавших то или иное действие.

Воспитательный процесс должен обеспечить осознание детьми нравственной стороны поведения и отношений. Осознание детьми своих и чужих поступков позволяет формировать нравственную оценку и самооценку.

Процесс воспитания, направленный на развитие всех детей, должен быть построен так, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребёнка, исходя из неповторимости его индивидуальности. Индивидуализация воспитания должна вести к тому, чтобы в детях проявлялись их лучшие черты и качества.

Одним из показателей эффективности системы воспитания должно быть нравственное развитие ребёнка, существенные изменения в его духовно-нравственном мире. Эти факторы проявляются в устойчивости нравственного поведения детей в обычных и осложненных ситуациях, в относительной независимости поведения от внешнего контроля со стороны взрослых, в умении предвидеть нравственные последствия своих поступков, в появлении внутреннего контроля – совести, осознания моральной стороны поступков и самого себя как носителя нравственности. Нравственное развитие – это результат системы воспитания и основной критерий эффективности воспитательной работы.

Нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения. Учение ребёнка только при поверхностном подходе может показаться делом сугубо индивидуальным. На самом деле урок — место разнообразных коллективных действий и переживаний, накопления опыта нравственных взаимоотношений. На уроках дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносить свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, сопоставлять свои знания со знаниями остальных, отстаивать мнение, помогать и принимать помощь. На уроках дети могут переживать вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых знаний, огорчения от неудач, ошибок. В воспитательном отношении все предметы, которые изучаются в школе, одинаково важны. Разнообразие предметов даёт возможность каждому ребёнку проявить в учении сильную сторону своей индивидуальности. Все сильные стороны личности ребёнка проявляются, прежде всего, в учебном процессе, когда каждый ребёнок становится более знающим и умеющим в какой-то области, на каком-то уровне.

Становление и развитие детского коллектива, формирование в нём нравственных взаимоотношений – процесс сложный и длительный, требующий постоянного внимания педагога.

Надо помочь детям почувствовать коллектив как целое, научить их дорожить его интересами. Коллектив должен заботиться о каждом своём товарище, знать об условиях, в которых он живёт, способствовать его хорошему самочувствию, удовлетворению его интересов и развитию способностей. Школьник должен чувствовать себя в коллективе защищённым от несправедливости и обиды, видеть, что он не безразличен коллективу.

Все вопросы нравственного воспитания, которые касаются формирования разнообразных моральных качеств, учитель решает комплексно, реализуя принцип всестороннего и гармонического развития личности ребёнка. Система нравственного просвещения строится концентрически, т.е. в каждом классе дети знакомятся с основными нравственными понятиями. Но от класса к классу увеличивается объём знаний, углубляется осознание нравственных понятий и представлений. Уже в 1-ом классе учитель постепенно вводит понятия о доброжелательности и справедливости, о товариществе и дружбе, о коллективизме и личной ответственности за общее дело. Само собой разумеется, что работа над воспитанием данных качеств у детей осуществляется комплексно в течение всех четырех лет обучения.

Чтобы развить нравственное сознание школьников, учитель помогает им осмыслить как их собственный опыт, так и опыт других (пример товарищей, родителей и взрослых, примеры из литературы). Использование произведений художественной литературы в процессе нравственного воспитании помогает выработке у детей способности сопереживания с другими, формирует их положительные нравственные эмоции.

С младшими школьниками необходимо проводить систематические беседы на этические темы.

Важной предпосылкой нравственного воспитания школьников является общий нравственный “климат” в классе и школе, стиль отношений между учителями и детьми, детских взаимоотношений. В обстановке взаимной заботливости и внимания, доброжелательности и требовательности каждый ученик ощущает себя полноправным членом коллектива. Такая обстановка благоприятствует развитию достоинств и преодолению недостатков школьников.

В нравственном воспитании младших школьников определяющее значение имеет личный пример учителя, его отношение к детям. Даже в мелочах, в манерах дети стараются подражать своему учителю. Если для отношений между учителем и учениками характерны душевность, отзывчивость, заботливость, такими же будут отношения учеников между собой.

Учителю следует избегать общих оценок личности каждого ученика. Школьника можно хвалить или осуждать за его поступок, но не следует оценку конкретного факта переносить на его личность в целом и говорить, что он вообще хороший или, наоборот, во всем плохой.

Домашняя обстановка и отношения в семье оказывают большое влияние на нравственное развитие школьника. Вот почему важно учить родителей воспитанию детей. За нравственным развитием ребенка требуется следить так же тщательно, как и за его успехами в чтении, письме, математике.

Нравственное воспитание – процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения. Основополагающая базовая категория нравственного воспитания – понятие нравственного чувства (постоянного эмоционального ощущения, переживания, реальных нравственных отношений и взаимодействий).

Нравственное сознание – активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление- процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов. Нравственные переживания, мучения совести порождаются единством чувственных состояний, отраженных в сознании, и их осмыслением, оценкой, нравственным мышлением. Нравственность личности складывается из субъективно освоенных моральных принципов, которыми она руководствуется в системе отношений и постоянно пульсирующего нравственного мышления. Нравственные чувства, сознание и мышление – основа и стимул проявления нравственной воли. Нравственность человека проявляется в сознательном следовании нравственным принципам и в привычных формах нравственного поведения.

Успех нравственного воспитания детей зависит от характера субъективного нравственного пространства, в котором они живут. В него входят отношения и общение в коллективе, семье, на улице с товарищами и друзьями, родителями, учителями, отношение к себе, к природе, к внешнему миру, труду, образу жизни, к общественным требованиям.

Педагогу необходимо путем организации отношений и деятельности детей свести до минимума стихийные влияния в зоне нравственного пространства и взаимодействия. В случае успеха управление взаимодействиями в субъективном нравственном пространстве детей превращается в действенный механизм качественного преобразования их личности.

Нравственное воспитание – активный жизненный процесс отношений, взаимодействий, деятельности, общения и преодоления противоречий. Это – процесс постоянных и систематических решений, выборов волевых действий в пользу моральных норм, процесс самоопределения и самоуправления в соответствии с ними.

Результатом нравственного воспитания является нравственная воспитанность. Она материализуется в общественно ценных свойствах и качествах личности, проявляется в отношениях, деятельности, общении. Нравственное воспитание эффективно тогда. когда его следствием становится нравственное самовоспитание (целенаправленное воздействие индивида на самого себя с целью выработки желаемых черт характера) и самосовершенствование (процесс углубления общего нравственного состояния личности, возвышение всего образа жизни, поднятие его на ступень более высокого качества) школьников.

Нравственность формируется не на словесных или деятельностных мероприятиях, а в повседневных отношениях и сложностях жизни, в которых ребенку приходится разбираться, делать выбор, принимать решения и совершать поступки.

Специфика целей нравственного воспитания определяется господствующими общественными отношениями и духовными ценностями. Цель воспитания – формирование нравственно устойчивой, цельной личности.

Специфика процесса нравственного воспитания:

  • обусловлена его содержанием – общественной моралью, необходимостью внедрения норм общественного нравственного сознания в индивидуальное сознание и поведение каждого школьника;
  • своеобразие его целей, содержания, проявления нравственной воспитанности или невоспитанности, организации и диагностики;
  • включенность в процесс умственного, трудового, гражданского, эстетического, физического, экономического, правового, экологического, антиалкогольного воспитания.

Научно обоснованное отношение к процессу нравственного воспитания состоит в умении видеть, подчеркивать и эффективно использовать нравственный аспект любого вида детской деятельности, любого жизненного отношения. Тогда педагог получает реальную возможность эффективного управления нравственным воспитанием, делает его органической частью целостного процесса воспитания детей.

Нравственное развитие

Развитие нравственности (способности выносить моральные суждения) тесно связано с когнитивным развитием. Уровни нравственности (по Кольбергу) имеют следующую градацию:

1. Преднравственный уровень (до 10 лет) включает стадии: на первой стадии ребенок оценивает поступок как плохой или хороший в соответствии с правилами, усвоенными им от взрослых, склонен судить о поступках по важности их последствий, а не по намерениям человека (“гетерономная мораль”), суждения выносятся в зависимости от того вознаграждения или наказания, которое может повлечь за собой этот поступок.

На второй стадии суждение о поступке выносится в соответствии с той пользой, которую из него можно извлечь, и ребенок начинает судить о поступках по обусловившим их намерениям, понимая, что намерения важнее результатов совершенного поступка (“автономная мораль”).

Вначале ребенок совершает нравственные поступки ради одобрения взрослых. Само поведение еще не вызывает положительных переживаний. Но постепенно нравственный поступок сам по себе начинает радовать ребенка. В этом случае требования взрослых, усвоенные ребенком правила и нормы начинают выступать в форме обобщенной категории “надо”. При этом “надо” выступает для ребенка не просто как знание, что надо так поступать, а как непосредственное эмоциональное переживание необходимости поступить так, а не иначе. Можно считать, что в этом переживании проявляется первоначальная, зачаточная форма чувства долга. Особенность же чувства долга состоит в том, что оно является основным моральным мотивом, который непосредственно побуждает поведение человека.

По данным исследований, зарождение чувства долга наблюдается у детей в старшем дошкольном возрасте. В младшем школьном возрасте идет процесс дальнейшего развития этого чувства. Дети в этом возрасте способны переживать стыд, недовольство собой без всякого влияния взрослых. Аналогично, совершая поступок согласно требованиям чувства долга, ребенок переживает радость, гордость. Именно эти чувства побуждают ребенка совершать нравственные поступки. Задача воспитателей состоит в том, чтобы создать условия для упражнений ребенка в нравственном поведении. Постепенно такое поведение приобретет характер привычки. Воспитанный человек очень многое делает автоматически: так ему не надо думать, уступить ли место человеку, нуждающемуся в этом. Для воспитанного человека это само собой разумеющееся поведение. На следующем мотивационном уровне у человека возникает потребность совершать нравственные поступки.

Применительно к начальной школе должен быть достигнут уровень, когда ребенок поступает нравственно не только на людях, но и наедине с самим собой. Очень важно учить детей радоваться радостью других, учит их сопереживать.

В этом возрасте ребенок способен оценивать свое поведение, опираясь на нравственные нормы, которые приняты им. Задача учителя – постепенно приучать детей к такому анализу своих поступков.

2. Конвенциональный уровень (с 10 до 13 лет) – ориентация на принципы других людей и на законы.

На третьей стадии суждение основывается на том, получит ли поступок одобрение других людей или нет.

На четвертой стадии суждение выносится в соответствии с установленным порядком и официальными законами общества.

3. Постконвекциональный уровень (с 13 лет) – человек судит о поведении, исходя из собственных критериев.

На пятой стадии оправдание поступка основывается на уважении прав человека или признания демократического принятого решения.

На шестой стадии поступок квалифицируется как правильный, если он продиктован совестью – независимо от его законности или мнения других людей.

Кольберг отмечает, что многие люди так никогда и не переходят четвертую стадию, а шестой стадии достигает меньше 10% людей в возрасте 16 лет и старше.

Приложение

Духовно-нравственное воспитание ссылки

Интернет-ресурсы для педагогов

 

Тема «Духовно-нравственное воспитание школьников»

Справочники, словари, энциклопедии

Энциклопедия  «Кругосвет» www.krugosvet.ru Есть раздел «История и общество»

Законодательство, стандарты

Федеральный образовательный стандарт. (ФГОС) Начальная школа http://standart.edu.ru Примерная программа начального образования (август 2010 г.)

Научная и учебная (концепции, программы, методика, уроки)

Православный портал http://www.orthedu.ru/vospitan/potapovsk1.htm Потаповская О.М Духовно-нравственное воспитание: системный подход. Педагогическое сопровождение семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания детей Электронная коллекция сказок, рассказов, стихов для развития морально-нравственных качеств ребенка http://moral-educ.narod.ru/. Сборник вопросов, игр и заданий, развивающих творческих способности. Отзывы педагогов. Галерея работ детей. Интересные темы по воспитанию, примеры рассказов, легенд

 

Профессиональная периодика

Издательский дом «1 сентября»

Классное руководство и воспитание школьников. Приложение к газете «1 сентября» http://ruk.1september.ru/ http://nsc.1september.ru/ Начальная школа. ПС. Есть уроки по истории (раздел Я иду на урок), например, «Характер славянина» — о чертах русского человека – силе, мудрости, трудолюбии, любви к Родине. В электронной версии газеты – тематическая разбивка, также есть по истории. Полные тексты статей выставляются через 2 мес. После выхода

Коммуникативные ресурсы (форумы, блоги, сообщества)

сайт для учителей начальной школы. Пример программы дух-нравств. Воспитания

 http://www.nachalka.com/PP – Сетевое сообщество учителей начальных классов. Примеры уроков с ИКТ. Мастерская по созданию презентаций. Учебные фильмы (Илья Муромец) и познавательные мультфильмы (Жизнь дикого человека)

Активно обсуждаются вопросы нравственного воспитания.

http://www.edusite.ru/ Школьный сайт. Единое информационно-образовательное пространство. http://30wbask-s11.edusite.ru/p145aa1.html – школа № 11 Астраханская область (п. Верхний Баскунчак».  Методические разработки уроков истории (Гражданская война, 4 кл.). Тесты по учебнику Ворожейкиной.

Программа воспитательной работы в начальной школе «Духовно-нравственное воспитание»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Парабельская гимназия» с. Парабель

Программа воспитательной работы

в начальной школе

«Духовно-нравственное воспитание»

Составитель: Григорьева Е.В.

Паспорт программы

Наименование программы Программа духовно-нравственного воспитания учащихся начальной школы на 2017 – 20121 гг. МБОУ « Парабельская гимназия» с. Парабель.

Основание для разработки:

Цель программы: воспитание нравственного, ответственного, инициативного гражданина России.

Задачи:

  • формировать основы морали – осознанной обучающимися необходимости определенного поведения, обусловленного принятыми в обществе представлениями о добре и зле, должном и недоступном;

  • формировать основы нравственного самосознания личности (совести) – способности младшего школьника формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам;

  • формировать способность открыто выражать и отстаивать свою нравственно – оправданную позицию, проявлять критичность к собственным намерениям, мыслям и поступкам;

  • развивать доброжелательность и эмоциональную отзывчивость, понимание и сопереживание другим людям;

  • Развивать трудолюбие, способность к преодолению трудностей.

Срок реализации программы- 4 года ( 1-4 класс)

Ожидаемые результаты:

  • активная жизненная позиция школьника;

  • приобщение к нравственным, духовным ценностям современного мира;

  • патриотическое и гражданское самосознание;

  • уважительное отношение к старшим, проявление заботы к младшим;

  • соблюдение народных традиций, любовь к фольклору и песням;

  • эмпатическое и толерантное отношение к окружающим;

  • представление о семье как о высшей ценности гражданского общества.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Программа воспитательной работы для начальных классов разработана на основе «Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования» и соответствует требованиям Стандарта, Концепции и Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.

Воспитание человека всегда было, есть и будет сложной задачей. Даже, если общество развивается стабильно, возникают и в таком обществе проблемы в воспитании подрастающего поколения. Проблема сегодняшнего дня в нашей стране (безработица, преступность, разводы, доступность и использование незаконных или вредных лекарственных средств, вплоть до наркотиков, сексуальная распущенность, отсутствие личных и профессиональных целей, смещение ценностей) делает процесс воспитания еще более трудным.

Актуальность программы

Младшие школьники в процессе обучения и во внеурочной деятельности получают достаточно большой объем духовно — нравственных представлений. Они знают и понимают, как надо поступать хорошему ученику, т.е. имеют представление о нравственном поведении. Но всегда ли они так поступают? Нет, не всегда. Расхождение между представлениями о нравственном поведении и поступкам объясняется многими причинами. Одна из них состоит в том, что учителю легче объяснить детям, как надо поступать, чем приучить их к правильному поведению. Комплексный подход к воспитанию ставит перед учителем важную задачу формирования в единстве сознания и поведения младшего школьника.

Очень важно, чтобы повседневная жизнь и деятельность школьников были разнообразными, содержательными, насыщенными работой над осознанием общественных событий и строились на основе самых высоких нравственных отношений.

Инновационность разработанной воспитательной программы, на мой взгляд, заключается в следующем:

  • использование метода проектов для создания целостной основы воспитания и социализации учащихся в рамках духовно- нравственного развития;

  • возможность адаптировать традиционные формы работы к современным требованиям, целям;

  • наличием заинтересованности участников образовательного процесса в реализации данной программы;

  • согласием многих родителей оказывать поддержку в решении поставленных задач, заинтересованностью учащихся.

Принципы реализации программы

  • принцип целостности учебно-воспитательного процесса;

  • личностно- ориентированный подход – предоставление возможности каждому ребенку для самореализации, самораскрытия;

  • принцип вариативности – создание условий для самостоятельного выбора учащимися форм деятельности;

  • деятельностный подход – включение детей в реально значимые и социально значимые проекты;

  • принцип мотивации деятельности учащихся – предусматривает добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;

  • принцип педагогического руководства – организация совместной деятельности педагогов и учащихся на основе взаимопонимания и взаимопомощи.

Нормативно-правовой и документальной основой Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования являются Закон Российской Федерации «Об образовании», Стандарт, Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.

Методы и формы

  • беседы и наблюдения

  • классные часы

  • занятия- практикумы

  • тематические праздники и вечера

  • дискуссии

  • конкурсы

  • игры, соревнования

  • родительские собрания в различных формах

Направления

Направление I. «Здоровье»

Цель: использование педагогических технологий и методических приемов для демонстрации учащимся значимости физического и психического здоровья человека. Воспитание понимания важности здоровья для будущего самоутверждения.

Задачи работы в направлении «Здоровье»:

— Формировать у учащихся культуру сохранения и совершенствования собственного здоровья.

— Знакомить учащихся с опытом и традициями предыдущих поколений по сохранению физического и психического здоровья.

Основные моменты деятельности классного руководителя в направлении «Здоровье»:

1. Сотрудничество с медицинским работником школы, с целью изучения состояния физического здоровья учащихся класса.

2. Организация и проведение внутриклассных мероприятий, формирующих правильное отношение учащихся к занятиям физкультурой и спортом.

3. Формирование собственной позиции учащихся к проблеме сохранения и защиты собственного здоровья.

Приоритетные понятия «Здоровье» в работе с классным коллективом:

— психическое и физическое здоровье,

— традиции и обычаи нации и семьи по сохранению здоровья,

— культура сохранения собственного здоровья,

— ответственность за здоровье других людей,

— гармония души и тела, режим дня и здоровье,

— воля и её значение в сохранении здоровья.

Формы работы с классным коллективом в направлении «Здоровье»:

спортивные конкурсы, соревнования внутри класса и между классами школы;

— встречи со старшеклассниками, активно занимающимися спортом, победителями спортивных соревнований, спортсменами;

— дни здоровья;

— спортивные викторины, тематические классные часы по спортивной тематике, конкурсы газет, посвященных спортивной тематике,

— беседы и дискуссии на различные темы;

— обсуждения газетных и журнальных публикаций, просмотр специальных видеосюжетов и художественных фильмов по этой проблеме.

Направление II. «Учение»

Цель: оказание помощи ученикам в развитии в себе способностей мыслить рационально, эффективно проявлять свои интеллектуальные умения в окружающей жизни и при этом действовать целесообразно.

Задачи работы:

— Определить круг реальных учебных возможностей ученика и зону его ближайшего развития.

— Создать условия для продвижения учащихся в интеллектуальном развитии.

— Формировать интеллектуальную культуру учащихся, развивать их кругозор и любознательность.

— Сохранить любопытство и информационную ненасытность.

Основные моменты деятельности классного руководителя в направлении «Учение»:

1. Педагогический анализ результативности учебной деятельности учащихся класса и организации коррекционной работы.

2. Интеллектуальное развитие учащихся класса, формирование культуры умственного труда.

3. Организация и проведение внеклассных мероприятий, позитивно влияющих на интеллектуальное развитие учащихся.

4. Сотрудничество с внешкольными учреждениями для совместной деятельности по развитию интеллектуальных умений.

Основные понятия направления «Учение»:

— умственное развитие,

— способности,

— уровни интеллектуального развития,

— умственные способности,

— фантазии в жизни человека,

— способности к творчеству,

— культура умственного труда.

Формы работы с классным коллективом в направлении «Учение»:

— внутриклассные конкурсы по развитию внимания, памяти, читательских умений младших школьников;

— интеллектуальные игры внутри класса;

— интеллектуальные бои.

Направление III. «Общение»

Цель: передача учащимся знаний, умений, навыков, социального общения людей (как позитивного, так и негативного), опыта поколений.

Задачи деятельности в направлении «Общение»:

1. Знакомить учащихся с традициями и обычаями общения различных поколений.

2. Формировать у учащихся культуру общения в системе «учитель-ученик», «ученик-ученик», «взрослый-ребенок».

3. Создавать в детском коллективе одинаковые условия для общения всех учащихся класса.

4. Учить учащихся приемам преодоления проблем в общении.

Основные моменты деятельности классного руководителя в направлении «Общение»:

— Изучение способности к общению каждого ученика детского коллектива.

— На материале диагностики определение проблем в общении учащихся и организация коррекционной работы.

— Изучение исторического опыта организации общения людей в человеческих сообществах, их роли и значения для последующих поколений.

— Обучение учащихся конструированию и моделированию в сфере общения.

— Организация просвещения и консультирования родителей по проблеме общения.

— Изучение положения отдельных учащихся и всего класса в целом в детском коллективе.

— Обучение родителей активным формам общения с детьми с использованием таких форм взаимодействия, как тренинги, дискуссии, часы общения.

Основные понятия направления «Общение»:

-эмоции и чувства,

— рефлексия,

— сочувствие,

— сопереживание,

— умение управлять собой,

-лидерство,

— изолированность,

-одиночество.

Форма работы классного руководителя в направлении «Общение»:

— тематические классные часы;

-праздники, конкурсы.

Направление IV. «Нравственность»

Цель: обучение учащихся пониманию смысла человеческого существования, ценности своего существования и ценности существования других людей.

Задачи:

1. Формировать у учащихся нравственную культуру миропонимания.

2. Формировать у учащихся осознания значимости нравственного опыта прошлого и будущего, и своей роли в нем.

Основные моменты деятельности классного руководителя в направлении «Нравственность»:

Развитие у учащихся желания поступать сообразно полученным нравственным знаниям в реальных жизненных ситуациях.

— Знакомство учащихся нравственными позициями людей прошлого и их нравственным подвигом во имя человечества.

— Формирование у учащихся умения отстаивать свою нравственную позицию в ситуации выбора.

Основные понятии направления «Нравственность»:

— нравственный выбор,

— нравственная позиция,

— нравственное поведение,

— нравственные ценности,

— жизненные ценности.

Формы работы с классным коллективом в направлении «Нравственность»:

— Тематические классные часы по нравственной тематике.

— Дискуссии по нравственной тематике.

— Изучение нравственного наследия мира.

— Читательские конференции.

— Праздники, конкурсы.

— Изучение нравственного наследия своей страны.

— Знакомство с историями жизни людей, оставивших след в нравственной истории страны и мира.

Направление V. «Гражданин»

Цель: формирование у учащихся соответствующих знаний о праве, правовых нормах как регуляторов поведения человека в обществе и отношений между личностью и государством, требующих самостоятельного осознанного поведения выбора поведения и ответственности за него.

Задачи:

1. Обучение решению задач, связанных с нормами права и проблемами морального саморазвития.

2. Формирование у учащихся правовой культуры, свободного и ответственного самоопределения в сфере правовых отношений с обществом.

3. Формирование гуманистического мировоззрения, способного к осознанию своих прав и прав других людей, способности к саморазвитию.

Основные моменты деятельности классного руководителя в направлении «Гражданин»:

— Знакомство с законами и правовыми нормами государства и формирование ответственного отношения учащихся к законам и правовым нормам.

— Сотрудничество с правовыми организациями в целях правового просвещения учащихся.

— Организация и проведение внеклассных мероприятий, направленных на формирование умений и навыков правового поведения.

— Формирование умений руководствоваться мотивами долга, совести, справедливости в ситуациях нравственно-правового выбора.

Основные понятия направления «Гражданин»:

право,

— закон,

— права и обязанности,

— правонарушения,

— преступления,

— ответственность,

— долг,

— честь,

— достоинство,

— личность,

— правовые нормы,

— совесть,

— справедливость.

Формы работы классного руководителя в направлении «Гражданин»:

— Тематические классные часы.

— Встречи с представителями правовых структур, органов правопорядка.

— Конкурсы, викторины по правовой тематике.

— Праздники, читательские конференции по праву.

Направление VI. «Семья»

Цель: максимальное сближение интересов родителей и педагогов по формированию развитой личности.

Задачи:

1. Организация и совместное проведение досуга детей родителей.

2. Организация психолого-педагогического просвещения родителей через систему родительских собраний, тематических и индивидуальных консультаций, бесед.

3. Создание условий для благоприятного взаимодействия всех участников учебно-воспитательного процесса – педагогов, детей и родителей.

4. Обучение родителей умению быть родителем, владеть приемами воспитания и взаимодействия с детьми.

Основные моменты деятельности классного руководителя:

— Изучение семей учащихся, ситуации развития ребенка в семье, нравственных ценностей и традиций семей, влияющих на нравственные и личностные развития ребенка.

— Сотрудничество с психологической службой школы, организующей консультативную индивидуальную и групповую работу с родителями и детьми.

— Сотрудничество с общественными и правовыми организациями в целях сохранения психического и физического здоровья и благополучия ребенка.

— Поощрения родителей, участвующих в жизни класса и школы.

Основные понятия направления «Семья»:

— семья,

— уклад жизни и традиции семей,

— родительский дом,

— родословная,

— семейные корни,

— авторитет отца и матери,

— духовное общение в семье,

— братья и сестры в семье и их взаимоотношения,

— младшие и старшие дети,

— традиции отношения к старшим в семье,

— положение ребенка в семье.

Формы деятельности классного руководителя в направлении «Семья»:

— Тематические классные часы.

— Праздники семьи, спортивные состязания с участием мам, пап, бабушек и дедушек.

— Праздники, посвященные датам календаря (8 Марта, 23 февраля, День Победы) и школы (1 Сентября, День Учителя, День рождения школы).

— Дни творчества, дни открытых дверей.

Работа с родителями

Основная задача классного руководителя — создать условия для свободного развития физических и духовных сил учеников, руководствуясь интересами детей и их возрастными потребностями, защитить от всех неблагоприятных факторов, мешающих этому.

Важнейшая направленность деятельности классного руководителя — это семья, в которой растет, формируется, воспитывается ученик. Классный руководитель должен помнить, что, воспитывая ученика, он влияет, в первую очередь, на воспитательный потенциал семьи. Объектом профессионального внимания выступает не сама семья и не родители ребенка, а семейное воспитание. Именно в этих рамках рассматривается его взаимодействие с родителями. Педагогу необходимо знать, какова сфера материального бытия ребенка, каков образ его жизни, каковы традиции и обычаи семьи. Здесь необходимо следующее:

а) изучение семейной атмосферы, окружающей ученика, его взаимоотношений с членами семьи;

б) психолого-педагогическое просвещение родителей через систему родительских собраний, консультаций, бесед;

в) организация и совместное проведение внеклассных мероприятий детей с родителями;

г) защита интересов и прав ребенка в так называемых трудных семьях.

Основные направления классного руководителя и родителей :

Общение — это воздействие, обусловливающее самое максимальное развитие личности ребенка, это этическое воздействие на признанные ценности Человека. Успеху работы классного руководителя совместно с родителями способствуют три личностных образования: интерес к жизни, интерес к человеку, интерес к культуре. Решение проблемы общения приводит детей к пониманию общечеловеческих ценностей, когда они становятся нормой для учащихся. Высшая ценность — человеческая жизнь. Никто не имеет права посягать на нее.

Интерес к жизни — это непременное условие работы с детьми, условие эффективности воспитания. Воспитание с этих позиций направлено на формирование способности быть счастливым, в основе которой — принятие жизни как дара природы.

Понимание и восприятие человека как личности, имеющей право на понимание, способной самосовершенствоваться, обладающей индивидуальными ценностями (семья, близкие люди, увлечения).

Культурные ценности мира, их значение в развитии и становлении человека, формирование понимания их необходимости и важности в жизни.

Познавательная сфера жизни ребенка.

Для решения этой проблемы нужно обратить внимание на:

а) выработку совместно с семьей единой тактики в развитии учебных умений ученика, его познавательной активности, его будущего профессионального определения;

б) осуществление мероприятий совместно с родителями, расширяющих кругозор и познавательные интересы ученика, стимулирующих любознательность, исследовательское мышление;

в) проведение психолого-педагогических консилиумов, разрабатывающих программы коррекции общеучебных умений отдельных учащихся и всего класса на родительских собраниях;

г) организацию классных часов совместно с родителями по совершенствованию у учащихся учебных умений и возможностей, саморазвитию.

Таким образом, классным руководителем реализуется функция родительского просвещения (сведения о воспитательной концепции школы, педагогической позиции классного руководителя, о методике воспитания, о целях и задачах личностного развития школьников на данный период, о ходе духовного развития ребенка, об особенностях школьной деятельности ученика, о взаимоотношениях в группе, о выявленных способностях и текущих успехах » т. п.) и корректировка семейного воспитания — именно той стороны, которая имеет отношение к ребенку, жизни и деятельности ребенка, обеспечивающие и коррекцию личности родителей.

Формы работы с родителями:

— родительские собрания;

— индивидуальные консультации ;

-тематические консультации;

— проведение совместных праздников;

— общешкольные родительские собрания.

Примерная тематика проведения классных родительских собраний в начальных классах

1 класс

1. Адаптация школьников к обучению.

2. Особенности деятельности младшего школьника

3. Физическое развитие школьников.

4. По итогам года.

2 класс

  1. Как хорошо уметь читать.

  2. Учимся быть внимательными.

  3. Первые отметки.

  4. Итоги прошедшего учебного года – «Перелистывая страницы…»

3 класс

1. Опять в школу.

2. Поощрение и наказание.

3. Как мы выполняем домашние задания.

4. Особенности развития младшего школьника.

4 класс

  1. Физиологическое взросление и его влияние на формирование познавательных и личностных качеств ребенка.

  2. Учебные способности ребенка, пути их развития на уроке и во внеурочной деятельности.

  3. Речевые навыки и их значение в дальнейшем обучении школьников.

  4. Школе мы не говорим: «Прощай!», мы говорим : «До новой встречи!»

Оценка результатов реализации программы.

Уровень воспитанности в классе

Цель: Определить уровень воспитанности в классе.

Стержневые качества личности:

1.трудолюбие

2.эрудиция

3.прилежание

4.отношение к природе

5.эстетические вкусы

6.нравственные качества

7.самовоспитание.

Уровень воспитанности определяется бальной системе оценки:

«1» — качество не проявляется.

«2» — проявляется редко.

«3» — качество проявляется почти всегда, но под воздействием учителя, родителей.

«4» — качество проявляется почти всегда, но не стало потребностью учащихся, требуется контроль со стороны взрослых.

«5» — качество проявляется всегда, иначе учащийся поступить не может.

Карта воспитанности

Трудолю-

бие

Эрудиция

Прилежа-

ние

Эстетические

вкусы

Нрав-

ственные качества

Само-

воспита-ние

«3»

«4»

«5»

План-сетка по направлениям

Направление «Семья»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

«Я, ты, он, она- вместе-целая страна!»

Подготовка материалов к проекту «Моя родословная»

Проведение совместно с родителями экскурсии «Улицы родного села»

Классный час «Пойми меня правильно»

Октябрь

Беседа «Дорогие мои старики» ( ко Дню пожилого человека)

Исследовательская работа «Моя родословная»

Участие в акции «Ветеран живет рядом»

«За что уважают в семье и обществе?»

Ноябрь

Организация экскурсионного похода в кинотеатр

Конкурс рисунков «Кем работает моя мама?»( ко Дню матери)

Кл. час «Самые дорогие для нас слова : мама, Родина, мир»

Кл. час «Я песню милой маме пою»

Декабрь

«Что означает моё имя?»

Устный журнал «Загляните в семейный альбом»

Беседа «Что означает моя фамилия?»

Кл. час «А у нас в семье»

Январь

Беседа «Новый год в моей семье»

Беседа «Семья- это семь «Я»

Устный журнал «Семейные ценности»

Анкетирование «Главное в семье- это…»

Февраль

Конкурс рисунков «Кем служил мой папа?»

«Папа, мама, я- спортивная семья»

Поисковая операция «Как образовалась моя семья»

Посещение музея

Март

Подготовка открыток для мам, бабушек , сестёр

Утренник для мам «Мамин день»

Встреча с бабушками и мамами «Как трудно быть мамой»

Устный журнал «История одного ордена

( медали)»

Апрель

Организация с родителями похода в парк

Организация экскурсия

Семейные посиделки «Мы за чаем не скучаем»

Семейный вечер «Классный звездопад»

Май

Заочное путешествие «В семью детского писателя».

Организация с родителями похода

«Во имя любви» ( Ко Дню семьи, любви и верности)

Праздник «Прощание с начальной школой»

Направление «Гражданин»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

Кл час «С чего начинается Родина»

Праздник «Родина любимая моя»

«С любовью к России»

Викторина «Моя Родина»

Октябрь

Экскурсия «Люблю тебя,моя Парабель»

Заочное путешествие «Чем богат наш край»

«Быт и праздники парабельуев»

Фольклорный праздник «Милые сердцу места»

Ноябрь

Кл час

«Фольклор родного края»

«Живем в мире и согласии»

Конкурс сочинений «Я –человек и гражданин»

Декабрь

Игра –викторина «Знаю ли я свою страну»

Праздник

Беседа «Символы Российского государства»

Кл. час «Ими славен наш край

Январь

Кл. час «Города и станы»

«Газетное слово о жизни в мире»

Моя малая родина

«Что значит быть счастливым в своей стране?»

Февраль

Кл час«Служу России»

А ну-ка мальчики

Рыцарский турнир

Игровая программа «Папа и я»

Март

Кл час, посвященный 8 Марта

А ну-ка, девочки

Мисс Весна

Конкурсная программа «Мама и я»

Апрель

«Человек- хозяин природы»

«Праздник русской березки»

Беседа «И вот он, дом, в котором мы живем»

Кл. час «Природоохранные традиции Сургута»

Май

Кл час «Давно закончилась война»

Встреча с ветераном «О чем рассказал орден?»

Кл. час «Поговорим о земляках!»

Игра-викторина»Сохраним нашу Землю голубой и зеленой!»

Направление «Общение»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

«Мы теперь не просто дети, мы теперь ученики!»

Кл. час «Чтение- вот лучшее учение»

Кл. час «Дружба крепкая»

Кл. час «Встречают по одежке, провожают по уму»

Октябрь

Кл. час «Правила поведения в школе»

Игра-викторина «Мои четвероногие друзья»

«Правила поведения в транспорте»

Беседа «Мир моих увлечений»

Ноябрь

Беседа «Что такое хорошо и что такое плохо»

«Ярмарка талантов»

Путешествие в страну «Именинник»

Кл. час «Поговорим о наших мамах»

Декабрь

Праздник «Откуда берутся грязнули?»

Беседа «Спешите делать добро»

Концертное представление «Я и мои таланты»

Час доверительного разговора «Моё «хочу» и «надо»

Январь

Кл. час «Ежели вы вежливы…»

Музыкальная гостиная «Времена года»

Круглый стол «Поговорим о вежливости»

Урок благотворительности «Кому нужна моя помощь?»

Февраль

Беседа «Слово огорчает, веселит, утешает»

Кл. час «Делу- время, потехе-час»

Беседа «Считаете ли вы себя культурным человеком»

Устный журнал «Мы в ответе за тех, кого приручили»

Март

Доверительная беседа- «Друг- это..»

Праздник «Мамочка, милая мама»

Конкурс «Коса-девичья краса»

Кл. час «все работы хороши»

Апрель

Ролевая игра «Разговор о честности»

Экологичес-кая беседа «Человек- хозяин природы»

Кл. час «Праздник –проказник»

Игра-викторина «Мы- девочки, мы- мальчики!»

Май

Игра-путешествие «На волшебном поезде»

Утренник «Праздник цветов»

Познавательная программа «Скуку, лень из жизни вон»

Кл. час «Благодарность- это…»

Направление «Здоровье»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

День здоровья

( поход)

День здоровья

( поход)

День здоровья

( поход)

День здоровья

( поход)

Октябрь

Игры на свежем воздухе «Веселые старты»

Кл. час «Режим дня»

Кл. час «Здоровье сгубишь- новое не купишь»

Беседа «Азбука безопасного поведения»

Ноябрь

Кл час «Откуда берутся грязнули?»

«История возникнове-ния Правил дорожного движения»

«Тормозной путь автомобиля»

Кл. час «Привычки, которые мешают нам жить»

Декабрь

«Дорога и её главные составные части»

Праздник «В гостях у Мойдодыра»

Кл. час «Огонь- друг и враг человека»

Игра-викторина «Почему важно не забывать о гигиене»

Январь

Зимние игры

«Дорожные знаки и их виды»

Беседа «Меры безопасного поведения покрытых льдом»

«Сигналы светофора с дополнительными секциями»

Февраль

«Знакомство с дорожными знаками»

Игры-состязания «Богатырская сила наша»

Беседа «Жизнь прожить- не море перейти»

Турнир «Богатырская сила»

Март

Игра –путешествие с Карлсоном «Наше питание»

Беседа «Сигналы, подаваемые водителем»

Беседа «Что такое перекрёсток?»

Встреча с медсестрой «Генномодифицированные продукты и их влияние на организм человека»

Апрель

Беседа «Мы-пассажиры!»

Устный журнал «Я здоровье берегу, сам себе я помогу!»

«Веселый урок здоровья»

Игра-викторина «Олимпийские игры»

Май

«Наши верные друзья. Светофор и его сигналы»

«Правила перехода улиц и дорог»

Спортивный праздник «Казачьи народные игры»

Беседа «Причины несчастных случаев»

Направление «Учение»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

«Мы теперь не просто дети, мы теперь ученики!»

«Путешествие по рекам, странам, городам»

Игра «Что нам стоит дом построить»

Игра-викторина «Русская печь»

Октябрь

«Путешествие в библиотечную страну»

Кл. час «В песне душа народа»

Литературная гостиная

Конкурс веселых математиков»

Ноябрь

Урок-исследование «Во саду ли, в огороде»

Внеклассное занятие «Как хорошо уметь считать»

Игра-исследование «Больше-меньше»

Игра «Слабое звено»

Декабрь

Праздник поэзии

Игровая программа «Огонек»

КВН по русскому языку

Литературный ринг «Смеяться , право, не грешно над тем, кажется смешно»

Январь

Час загадок и отгадок

Устный журнал «И вот сама идет волшебница-зима»

Олимпиада по русскому языку

Игра «Волшебный мир»

Февраль

Кл. час «Животные родного края»

Ролевая игра «Мистер ИКС- званый гость»

«Путешествие по стране Геометрии»

Литературный праздник «А как у Вас говорят?»

Март

Предметно-тематический праздник «5+5»

«Путешест-вие по сказкам»

Кл. час «В гостях у дедушки Корнея»

Олимпиады по предметам

Апрель

Внеклассное занятие «На лесной поляне»

«Желтый, красный, зеленый»- игра-путешествие

Классный час «Турнир знатоков литературных произведений»

Игра «Умники и умницы»

Май

Урок-презентация «В гостях у русских умельцев»

Экскурсия «Ищем клад»

«Вечер веселых вопросов и ответов»

Литературное лото«Что за прелесть эти сказки!»

Направление «Досуг»

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

Игры «Мой веселый, звонкий мяч!»

Праздник «Учебный день, которого нет в расписании»

Урок знаний «Звездный час»

«Здравствуй, 4 класс!»

Октябрь

Утренник «Здравствуй, осень!»

Конкурс поделок из природного материала

Кл. час «Наполним музыкой сердца»

Мисс «Осень»

Ноябрь

«Герои любимых мультфильмов»

Выпуск газеты «Мои любимые игрушки»

Кл. час «Мир моих увлечений»

Поездка в исторически места

Декабрь

Утренник «Здравствуй, Новый год!»

«Гостиная деда Мороза»

Праздник- репортаж «Встреча Нового года в разных странах»

Новогоднее представление «Цирк, цирк..»

Январь

«праздник «Азбука, прощай!»

Зимние праздники «Рождество. Святки. Крещение»

«Путешествие по телепередачам»

Кл. час «Как на масляной неделе»

Февраль

Праздник «Папа может»

«Строим снежный город»

День святого Валентина

Спортивная игра «Дослужись до генерала»

Март

Праздник девочек и мам

Праздник «В светлый день 8 марта»

Экологический КВН

Игровая программа «А ну-ка, подружки!»

Апрель

Кл. час «Мы весну встречаем»

«Полюбуйся, весна наступает»

Праздник «Чаем угощаем»

Праздник «Картофельный банкет»

Май

«Стали мы на год взрослее!»

Игровая программа «Здравствуй, Лето!»

Познавательная программа «В гостях у тети Кошки!»

Утренник «До свиданья, начальная школа!»

Направление «Нравственность»

Месяц

1-й год реализации

2-й год реализации

3-й год реализации

4-й год реализации

Примечания

( вносятся по мере необходимо-сти)

Сентябрь

«Посёлок , в котором ты живёшь»

Конкурс рисунков «Осенние зарисовки»

КТД «Школа – наш дом, будь хозяином в нём»

Урок мира «С любовью к России»

Октябрь

«Золотое сердце учителя»

«Моя любимая учительница»

«Мой учитель лучше всех»

«Самая классная классная»

Ноябрь

«Законы класса»

Конкурс фотографий «Чудесная пора – очей очарованье

«История школы в лицах и фактах»

Все работы хороши- выбирай на вкус

Декабрь

«Ваши права, дети»,

«Российская Конституция – основной закон твоей жизни»,

«Прикоснуться к вечности»

Конститу-ция- основной Закон государства

Январь

«Волшебные слова»

«О поступках плохих и хороших»

«Имею право»

« Ваши права и обязанности, дети»

Февраль

«Если добрый ты»

«Без друзей меня чуть-чуть»

«Аты–баты, шли солдаты»

О дружбе, доброте и отзывчивос-ти

Март

«Мой дом – моя крепость» (о нравственных основах семьи)

В гостях у минуток.

«Что значит быть хорошим сыном и дочерью»

«Модель выпускника начальной школы»,

Май

«Лучше деда друга нет»

«С любовью к бабушке»

«Чем сердиться лучше помириться»

Подвигу народа жить в веках

Духовно – нравственное воспитание на уроках литературного чтения | Начальная школа

Духовно – нравственное воспитание на уроках литературного чтения

Автор: Ятманова Елена Александровна

Организация: МБОУ СШ № 35

Населенный пункт: город Ульяновск

В последнее время духовно-нравственному воспитанию уделяется большое внимание. Подрастающее поколение младших школьников формируется в сложных социальных условиях, характеризующихся реформированием общества, сменой ценностных ориентиров, резкой дифференциацией доходов, высокой занятостью или безработицей родителей учеников. Повышается актуальность целенаправленного духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе.

В стандартах второго поколения разработана новая концепция воспитания. Одной из главных задач педагогов становится: способствовать формированию духовно-нравственной личности, на основе духовных и культурных традиций многонационального народа.

Огромная роль для решения этой проблемы лежит на учителе начальных классов, так как работу по формирования духовно-нравственных ценностей необходимо начинать с раннего детства. Ведь именно в младшем школьном возрасте закладывается фундамент будущей личности.

Учителю здесь требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание в формировании учебной деятельности.

Мы понимаем, что единственно правильное воспитание основывается на духовном понимании смысла жизни, на сохранении христианских ценностей и традиций. Чтобы достигнуть значимых результатов в духовном развитии школьника, необходимо ввести системный подход в духовно-нравственном воспитании в основные предметы в школе и, прежде всего, в цикл предметов гуманитарной направленности: русского языка, литературы, истории, изобразительного искусства.

Однако формирование нравственности происходит в школе не просто на всех уроках (нет главных и второстепенных предметов), а в целом воспитательно – образовательном процессе. Ведь формировать такие личные качества как совесть, долг, честь, достоинство необходимо не по учебному расписанию, а нужно воспитывать с рождения, воспитывать в любом обществе, при любых социально-экономических условиях.

Но наиболее подходящим для этих целей в начальной школе я считаю предмет литературное чтение. На уроках литературного чтения дети знакомятся с произведениями русских писателей, посвящённым православным ценностям.

Содержание учеников и учебных пособий УМК «Школа России», по которым я работаю, позволяют в полной мере решать задачи воспитания и развития младших школьников на этом предмете. Читая и анализируя произведения, дети должны задумываться о важных вопросах бытия: о правде и лжи, любви и ненависти, истоках зла и добра, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости, возможностях человека и его месте в мире.

Опираясь на произведения, подобранные в учебниках для литературного чтения, мы воспитываем в детях любовь к Отечеству, своему народу, его языку, духовным ценностям, уважительное отношение к людям, к чужому мнению.

Произведения устного народного творчества, произведения русских классиков, басни имеют огромное воспитательное значение.

На уроках литературного чтения во 2 классе недавно мы изучали в разделе «Устное народное творчество» тему «Русские народные сказки». На уроках ребята много читали, анализировали, сравнивали сюжеты, учились создавать портреты главных героев сказок. При инсценировках произведений делался акцент на нравственные и гуманные качества персонажей. При этом обращалось внимание, что все русские народные сказки заканчиваются тем, что добро побеждает зло, отмечались положительные качества героев такие, как доброта, чуткость, отзывчивость, сострадание, самоотверженность, взаимопомощь, благодарность, т.е. все известные гуманные качества, присущие людям.

Сказки несут в себе глубокую народную мудрость, пронизанную христианской нравственностью. Они хорошо воспринимаются и усваиваются детьми.

Однако, повторюсь, что духовно-нравственное воспитание нельзя сводить от урока к уроку, от мероприятия к мероприятию. Оно должно быть систематическим, непрерывным и вестись в единстве урочной и внеурочной деятельности, а также в семье.

Сегодня вопрос духовно — нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом.

Святой праведный Алексей Московский сказал: «Ребёнок, знакомый с Господом чуть ли не с колыбели, может с большей смелостью и уверенностью отправиться в жизненный путь, нежели ребёнок, не знавший Господа в детстве. В душе религиозно воспитанного человека зло торжествовать не может, и, хотя бы в будущем он и уклонится от правого пути, рано или поздно семена истины в нём заботливой любовью родителей, разбудят от сна греховного и приведут к утерянному эдему».

В.А. Сухомлинский писал: «Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу — школу добрых чувств»

 

Список использованных интернет-источников:

  1. studbooks.net/1907789/pedagogika/pedagogicheskie_u…teraturnogo_chteniya
  2. infourok.ru/duhovnonravstvennoe-vospitanie-mladshi…hteniya-2131012.html
  3. afanasiyfeodosiy.cerkov.ru/svyatye-otcy-o-vospitanii-detej/

Приложения:

  1. file0.docx.. 19,9 КБ
  2. file1.docx.. 19,9 КБ
Опубликовано: 28.11.2019

(PDF) Преподавание морали и этики в начальном образовании: практика и проблемы

Это исследование было направлено на изучение преподавания морали и этики в начальном образовании. Он также интерпретировал и концептуализировал моральные ценности учащихся, которые влияют на следующие ступени обучения. В процессе обучения моральные ценности ученика рассматриваются как длительный жизненный процесс. В этом исследовании изучается, как моральному и этическому развитию способствуют школьная программа, учебники, выступления учителей, практика в классе, школьная культура и школьное обучение.Исследование носило качественный характер и руководствовалось исследовательским подходом. Данные были собраны в двух государственных начальных школах одной упазилы в районе Бангладеш. Для сбора информации использовались глубинное интервью с учителями, обсуждение в фокус-группах, наблюдение за всей школой и методы проверки документов. После сбора данных они обрабатывались и анализировались с использованием техники контент-анализа в соответствии с различными темами, выявленными в анкете исследования.Большинство учителей и учеников считали, что мораль и этика означают хорошее или плохое, законное или незаконное и хорошие практики в нашей личной жизни, такие как говорить правду, проявлять уважение к старшим, помогать другим, показывать хорошее поведение, регулярно посещать школу, подчиняться родителям и следуя правилам и нормам. И учителя, и ученики отметили, что ученики усваивают моральные и этические ценности в школе, дома и в обществе. Они также сказали, что учащиеся усваивают моральные ценности, следуя семейным, религиозным и культурным ценностям и нормам, а также разговаривая с друзьями, делясь вещами, заботясь о других, умение справляться с друзьями и новой средой, работая в группе, взаимодействуя с другими, решение проблем, понимание чужих чувств и клятв.Учитель обучает моральным ценностям посредством различных занятий в школе, таких как собрания, общественные и классные мероприятия. Мероприятие показало, что им пренебрегают как в учебных программах, так и в школьных системах. Учителя подчеркнули, что мораль и этика должны преподаваться как отдельный предмет и включаться в экзамен PEC. Исследование подтверждает, что школы играют жизненно важную роль в обучении моральным и этическим ценностям. Исследование предполагает, что учителей следует обучать, а учебную программу следует пересмотреть и добавить моральные и этические ценности.Также предлагается, чтобы правительство контролировало деятельность школы и обеспечивало преподавание морали и этики. Наконец, реализация исследования показывает, как преподавание моральной и этической практики может быть нововведением институционального прецедента.

Этическое образование на уровне начальной школы

Во всех начальных школах полчаса в день отводятся на программу покровителя. В настоящее время в религиозных школах преподается религиозное воспитание. В школах с совместным обучением преподается программа «Учимся вместе» . Включает изучение нравственности и духовности; равенство и справедливость; системы убеждений и этический подход к окружающей среде. Учимся вместе обучает студентов различным системам убеждений, а также атеизму, агностицизму и гуманизму, не продвигая одно мировоззрение над другим.

Направления учебной программы

Учебный план этического образования «Учимся вместе» состоит из четырех направлений:

Направление 1: Моральное и духовное
Цель этого направления — помочь детям развить понимание и осознание правильного и неправильного.Мы учим морали и духовности вне религиозного контекста. Мы смотрим на такие ценности, как уважение, доброта, мир и сотрудничество. В старших классах также проводится работа над развитием совести и анализом этических дилемм. Ученики исследуют медитацию и тишину.

Направление 2: Равенство и справедливость
Целью этого направления является развитие у учащихся понимания и осведомленности в вопросах, касающихся прав человека, равенства, разнообразия, социальной справедливости и социальной инклюзивности, а также предоставление им возможности изменить мир к лучшему. Работа сделана по правам и обязанностям. Дискриминация решена. Классы действительно работают по таким вопросам, как бездомность, права мигрантов, права ЛГБТ, расизм и эйджизм. Решается проблема демократии на местном, национальном и международном уровнях.

Направление 3: Системы убеждений
Целью этого направления является развитие у детей понимания и осведомленности об учениях религиозных и нетеистических систем убеждений. Мы рассказываем об основных мировых религиях: христианстве; Ислам; Иудаизм: буддизм; Индуизм и сикхизм, а также гуманизм; Атеизм и агностицизм.

Направление 4: Этика и окружающая среда
Цель этого направления — развить у детей понимание и уважение к своему окружению и дать им возможность играть активную роль в управлении им. Решаются такие вопросы, как изменение климата, загрязнение, исчезающие виды и т. Д.

Интернет-ресурсы

Учителя, родители и ученики могут получить доступ к загружаемым урокам и другим ресурсам по учебной программе этического образования как на начальном, так и на втором уровне в онлайн-банке ресурсов:

Планы уроков

Educate Together работал с рядом организаций над разработкой конкретных уроков, связанных с учебной программой по этическому образованию:

  1. Обучаем вместе и Ассоциация гуманистов Ирландии (HAI) представила первые в истории планы уроков гуманизма для ирландских начальных школ в 2017 году.Планы уроков были разработаны в ответ на нехватку ресурсов для преподавания философских взглядов, которые не охватывают божество и охватывают гуманизм, атеизм и агностицизм. Эти новаторские уроки доступны для скачивания ниже.
  2. Компания
  3. «Обучаем вместе» была рада принять участие в разработке уроков «История Ирландии в 100 предметах».

Религиозно-нравственное воспитание | Учебные направления | Обучение в Шотландии

Религиозное и нравственное образование позволит вашему ребенку изучить основные мировые религии и другие группы убеждений.

Ваш ребенок будет думать о проблемах, которые представляют эти убеждения и ценности, и об их месте в мире. Они будут исследовать, как убеждения и ценности религиозных и других групп убеждений выражаются через традиции в религии, обществе и культурах. Ваш ребенок будет думать о своих убеждениях и ценностях. Это поможет им развить моральные навыки принятия решений.

Ваш ребенок будет лучше понимать себя, других и окружающий мир. Ваш ребенок разовьет понимание того, что убеждения, ценности, обычаи и традиции важны для семей, сообществ и общества — как на местном, так и на глобальном уровне.У них разовьется более глубокое понимание мира, в котором они живут.

Чему научится мой ребенок?

Каждая область учебной программы разбита на опыт и результаты. Это четкие и сжатые утверждения об обучении детей и их переходе от дошкольного образования к S3. В религиозном и нравственном образовании прогресс и достижения будут оцениваться и сообщаться так же, как и в других областях обучения.

Ознакомьтесь с опытом и результатами религиозного и нравственного образования (внеконфессиональные школы) и религиозного образования в римско-католических школах.

Какие навыки разовьет мой ребенок?

В рамках религиозного и нравственного воспитания дети разовьют важные жизненные навыки, такие как исследование, анализ и оценка. Они разовьют свои мыслительные способности, а также навыки рефлексии. Это поможет им лучше понять других, мир, в котором они живут, и свой потенциальный вклад в него.

Как дети и молодые люди учатся в Шотландии?

Education Scotland публикует регулярные «Отчеты о воздействии учебной программы», в которых представлен индивидуальный взгляд на то, как дети и молодые люди учатся в разных областях учебной программы по всей стране.В отчетах учитывается мнение родителей.

Отчет о воздействии на религиозное и нравственное образование охватывает как религиозное, так и нравственное образование в неконфессиональных школах и религиозное образование в римско-католических школах.

Это краткое изложение основных моментов отчета было написано для родителей и опекунов.

Что хорошо работает в сфере религиозного и нравственного воспитания в Шотландии?

Дети и молодые люди ценят свое обучение и получают удовольствие от уроков.Они часто уверенно принимают участие в дискуссиях и дебатах по широкому кругу религиозных и моральных вопросов.

Многие учителя используют различные методы преподавания и обучения для мотивации учащихся, поэтому обучение часто бывает активным и увлекательным.
Дети и молодые люди часто имеют хорошие возможности для развития грамотности, счета, здоровья и благополучия посредством религиозного и нравственного воспитания.

Дети в раннем обучении и в учреждениях по уходу за детьми часто участвуют в обучении, которое побуждает их делиться своими убеждениями и семейными традициями.
В римско-католических школах большинство детей и молодых людей думают, что религиозное образование хорошо помогает им в развитии их собственной веры.
Молодые люди старшего возраста (S4-S6) очень хорошо отреагировали на введение премии Каритас. Увеличивается количество молодых людей на старшей ступени (S4-S6), обучающихся на национальных квалификационных курсах по религиозным, моральным и философским исследованиям (RMPS).

Участие родителей и опекунов

  • Родители рассказали, как их дети начали обсуждать дома религиозные и моральные вопросы в результате чего-то, что захватило их воображение в классе.Почти все родители считали, что это связано с эффективным религиозным и нравственным воспитанием.
  • Несколько школ продвинулись вперед с участием родителей в выполнении классных и домашних заданий, и в результате обучение детей улучшилось. Это чаще происходит в первичном, чем в вторичном.
  • Некоторые родители считали, что их школы могли бы более тесно сотрудничать с ними, чтобы расширить обучение детей и молодежи в области религиозного и нравственного воспитания за пределы школьной среды.
  • Родителям требуется дополнительная информация о том, как они могут поддержать обучение.
  • Во многих школах необходимо развивать партнерские отношения с родителями и приходской общиной для расширения обучения и достижений.
  • Многие школы должны стараться улучшить то, как они сообщают родителям о целях и задачах религиозного и нравственного воспитания.
  • В неконфессиональных средних школах некоторые родители не знали, почему религиозное и нравственное воспитание является важным аспектом обучения их детей.
  • В римско-католических школах родители, как правило, хорошо осведомлены о природе и целях религиозного образования.Они ясно понимают, что это важно для веры, ценностей и этоса школы, и большинство безоговорочно поддерживают это.
  • В Шотландии родители имеют законное право отстранять своих детей от религиозного и нравственного воспитания, если они чувствуют, что учебная программа противоречит их собственным убеждениям. На практике очень немногие родители чувствуют в этом необходимость.

Чтобы узнать больше, прочтите полный отчет о влиянии учебной программы:

PDF-файл: Отчет о влиянии учебной программы «Религиозное и нравственное воспитание 3–18» (2 МБ).

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ СТАНДАРТОВ В ЯПОНИИ 1965 [ГЛАВА 2 4 (2)]

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ СТАНДАРТОВ В ЯПОНИИ 1965 [ГЛАВА 2 4 (2)]

ПРЕДЫДУЩИЙ СЛЕДУЮЩИЙ
ГЛАВА ПОВЫШЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ СПОСОБНОСТЕЙ

4 Нравственное воспитание

(2) Нравственное воспитание в других странах


В большинстве зарубежных стран религия вносит ценный вклад к моральному духу.В изучаемых странах нравственное воспитание обычно дается ученикам через религиозное обучение в определенных классах религии. В несколько стран, включая США и Францию, публичное религиозное обучение школы запрещены. Является ли религиозное обучение в государственной школе проведено или нет, моральное и этическое воспитание во многих случаях дается как часть другого предмета, обычно «гражданственности».

В коммунистических странах, включая СССР, считается как цель образования для воспитания гражданина, который может внести свой вклад в поддержание социалистического государства.Для этого проводятся моральные и этические тренинги. все образовательные мероприятия в школах.

Таблица 30 показывает степень участия в религиозном образовании. в начальных и средних школах США, Великобритании и обширной группе европейских стран.

В 13 из 17 стран, перечисленных в Таблице 30, религия предлагается как отдельный предмет почти во всех классах начальной и средней школы школы. В 11 из 17 стран «гражданскому праву» преподают в начальной школе или средняя школа или и то, и другое.Во Франции гражданское право на уровне начальной школы включено в предмет, известный как «гражданское и моральное образование». В США «гражданское воспитание» обычно преподавал в 8-м и старших классах общеобразовательных школ. Нет инструкции в отдельных классах нравственного воспитания. Его преподают по всем предметам. Также, в СССР моральное воспитание рассматривается не отдельно, а моральное воспитание. учеников дается на протяжении всей учебной программы. Это характерная черта школьного образования в СССР для обучения детскому труду на всех уровнях.Это трудовое обучение направлено на нравственное воспитание учащихся. Кроме того, «Правила для Указаны ученики, которым должны подчиняться учащиеся начальной и средней школы. Департамента образования РСФСР. В «Правилах для школьников» цели нравственного воспитания предписаны вместе со школьными принципами, которые ученики должен соблюдать.

Обучение гражданскому праву в каждой стране направлено на воспитание нравственных настроений, и дать ученикам знания и понимание государственного управления, экономики и социальных проблемы, необходимые для получения гражданства.

Нравственное воспитание и гражданство в Федеративной Республике Германии, Италия, Франция и Бельгия:

Федеративная Республика Германия

Основные принципы гражданского образования в школах и университетах были решены Конференцией министров образования стран-участниц 15 июня 1950 г. следует:

«Гражданское образование должно пробуждать в учениках и нравственный отклик. и решимость действовать как ответственный член общества «.

Италия

Программа начальной школы, опубликованная Министерством образования. в 1955 году говорится, что обучение основам гражданского права призвано «дать ребенку общий моральное, религиозное и социальное воспитание.»Это также подчеркивает, что» религиозное наставление должен дать ребенку возможность приобрести основные нравственные навыки, гражданское и социальное поведение. и гигиена дома, в школе и в обществе; и дать ребенку смысл личной ответственности и членства в группе ». Относительно гражданского воспитания в старших классах сказано: «любовь к своей стране должна быть естественной. расширение любви к своей семье и осознание национальных ценностей должно быть связанным с идеалом международного взаимопонимания.»

Франция

Программа начального образования, опубликованная Министерством образования в 1923 г. гласит, что «нравственное воспитание должно позволять ребенку расти. как человек со сбалансированным развитием чувств, интеллекта и совести ». также утверждается, что «моральное наставление должно быть направлено не только на то, чтобы моральный дух ребенка, но и привести его к реализации этого духа в повседневной жизни ».

В начальных школах Франции предмет, известный как образование civique et morale преподается, как описано ниже:

1-й класс:

Прослушивание рассказов (басни Фонтейна, басни Ганса Христиана Андерсона). сказки и др.) и к биографиям великих людей, рассказанным учителями.

2-й и 3-й классы:

Приучить ребенка к чтению. буклетов с последующим обсуждением и обсуждением школьных мероприятий. На третьем оценка те же темы, что и второклассники, рассматриваются более интенсивно

4-й и 5-й классы:

Чтобы послушать рассказы или обсудить дела индивидуута1 и социальная мораль, связанная с умеренностью, искренностью, простотой, добротой, смелость и щедрость.

Чтобы дать ребенку понимание ценности труда, дух сотрудничества с другими, соблюдение обещаний, понимание других человек и признание долга перед семьей и нацией.

В пятом классе те же темы, что и в четвертом классе. разбирались более интенсивно.

6-8 классы:

Обеспечить ребенку сознание и уважение к мужчине, характеру. формирование, основные обязанности в жизни человека, дома и в обществе, и воспитывать патриотизм, справедливость и взаимопомощь, уважение к труду, организованности правительства и его деятельности, элементарные знания договоров и труда законы в повседневной жизни, элементарные знания законодательной, административной и судебные системы, права и обязанности граждан и международное понимание.

Бельгия

В средней школе Бельгии (3-й и 4-й классы средней школы, от 14 до 15 лет), «Гражданство и патриотизм» преподаются по следующим темам:

л) Права граждан: преимущества демократического и парламентского система. Основные свободы, гарантированные Конституцией Бельгии.

2) Обязанности гражданина: избирательный бюллетень; повиновение Закону, военный служба; уплата налогов; дача показаний в суде.

3) Патриотизм: престиж страны и ее наследие; то опасности ошибочного патриотизма.

4) Международное понимание и чувство братства человека. Пособия по обучению гражданскому праву в европейских странах

В ряде стран используются отдельные учебники. Аудиовизуальные Также используются такие вспомогательные средства, как слайды, фильмы, радиопередачи, телевидение и т. д.

Таблица 30. Сравнительная таблица, показывающая объем предложения Об отдельных классах религии и гражданского общества


Таблица 31. Учебные пособия по гражданскому образованию в Европе Страны



ПРЕДЫДУЩИЙ СЛЕДУЮЩИЙ

(C) АВТОРСКИЕ ПРАВА Министерство образования, культуры, спорта, науки и технологий



Обучающие стратегии нравственного воспитания: обзор

% PDF-1.4 % 1 0 obj > / Контуры 2 0 R / Метаданные 3 0 R / PieceInfo> >> / Страницы 4 0 R / PageLayout / OneColumn / OCProperties> / StructTreeRoot 6 0 R / Тип / Каталог / LastModified (D: 20061211170704) / PageLabels 7 0 руб. >> эндобдж 8 0 объект > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > транслировать Acrobat Distiller 7.0 (Windows) CompaqD: 20061206211313 Acrobat PDFMaker 7.0 для Word2006-12-11T17: 07: 04 + 01: 002006-12-11T17: 06: 55 + 01: 002006-12-11T17: 07: 04 + 01: 00uuid: bb99bd6a-c819-48c5-b8be-a67a656e77ebuuid: f9e59f1c-1706-44bb-b9bb-0ac0960dab67

  • 2
  • application / pdf
  • Стратегии обучения нравственному воспитанию: обзор
  • Compaq
  • конечный поток эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > / PageElement> >> / Имя (верхний колонтитул) / Тип / OCG >> эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 9 0 объект >> эндобдж 10 0 obj >> эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект >> эндобдж 21 0 объект >> эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект >> эндобдж 24 0 объект >> эндобдж 25 0 объект > / XObject> >> / Аннотации [599 0 R] / Родитель 11 0 R / MediaBox [0 0 595 842] >> эндобдж 26 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 27 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 28 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 29 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 30 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 32 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 33 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 34 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 35 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 36 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 37 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 38 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 39 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 40 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 41 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 42 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 43 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 44 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 45 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 46 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 47 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 48 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 49 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 50 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 51 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 52 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 53 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 54 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 55 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 56 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 57 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 58 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 59 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 60 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 61 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 62 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 63 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 64 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 65 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] / Свойства> / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > эндобдж 81 0 объект > эндобдж 82 0 объект > эндобдж 83 0 объект > эндобдж 84 0 объект > эндобдж 85 0 объект > эндобдж 86 0 объект > эндобдж 87 0 объект > эндобдж 88 0 объект > эндобдж 89 0 объект > эндобдж 90 0 объект > эндобдж 91 0 объект > эндобдж 92 0 объект > эндобдж 93 0 объект > эндобдж 94 0 объект > эндобдж 95 0 объект > эндобдж 96 0 объект > эндобдж 97 0 объект > эндобдж 98 0 объект > эндобдж 99 0 объект > эндобдж 100 0 объект > эндобдж 101 0 объект > эндобдж 102 0 объект > эндобдж 103 0 объект > эндобдж 104 0 объект > эндобдж 105 0 объект > эндобдж 106 0 объект > эндобдж 107 0 объект > эндобдж 108 0 объект > эндобдж 109 0 объект > эндобдж 110 0 объект > эндобдж 111 0 объект > эндобдж 112 0 объект > эндобдж 113 0 объект > эндобдж 114 0 объект > эндобдж 115 0 объект > эндобдж 116 0 объект > эндобдж 117 0 объект > эндобдж 118 0 объект > эндобдж 119 0 объект > эндобдж 120 0 объект > эндобдж 121 0 объект > эндобдж 122 0 объект > эндобдж 123 0 объект > эндобдж 124 0 объект > эндобдж 125 0 объект > эндобдж 126 0 объект > эндобдж 127 0 объект > эндобдж 128 0 объект > эндобдж 129 0 объект > эндобдж 130 0 объект > эндобдж 131 0 объект > эндобдж 132 0 объект > эндобдж 133 0 объект > эндобдж 134 0 объект > эндобдж 135 0 объект > эндобдж 136 0 объект > эндобдж 137 0 объект > эндобдж 138 0 объект > эндобдж 139 0 объект > эндобдж 140 0 объект > эндобдж 141 0 объект > эндобдж 142 0 объект > эндобдж 143 0 объект > эндобдж 144 0 объект > эндобдж 145 0 объект > эндобдж 146 0 объект > эндобдж 147 0 объект > эндобдж 148 0 объект > эндобдж 149 0 объект > эндобдж 150 0 объект > эндобдж 151 0 объект > эндобдж 152 0 объект > эндобдж 153 0 объект > эндобдж 154 0 объект > эндобдж 155 0 объект > эндобдж 156 0 объект > эндобдж 157 0 объект > эндобдж 158 0 объект > эндобдж 159 0 объект > эндобдж 160 0 объект > эндобдж 161 0 объект > эндобдж 162 0 объект > эндобдж 163 0 объект > эндобдж 164 0 объект > эндобдж 165 0 объект > эндобдж 166 0 объект > эндобдж 167 0 объект > эндобдж 168 0 объект > эндобдж 169 0 объект > эндобдж 170 0 объект > эндобдж 171 0 объект > эндобдж 172 0 объект > эндобдж 173 0 объект > эндобдж 174 0 объект > эндобдж 175 0 объект > эндобдж 176 0 объект > эндобдж 177 0 объект > эндобдж 178 0 объект > эндобдж 179 0 объект > эндобдж 180 0 объект > эндобдж 181 0 объект > эндобдж 182 0 объект > эндобдж 183 0 объект > эндобдж 184 0 объект > эндобдж 185 0 объект > эндобдж 186 0 объект > эндобдж 187 0 объект > эндобдж 188 0 объект > эндобдж 189 0 объект > эндобдж 190 0 объект > эндобдж 191 0 объект > эндобдж 192 0 объект > эндобдж 193 0 объект > эндобдж 194 0 объект > эндобдж 195 0 объект > эндобдж 196 0 объект > эндобдж 197 0 объект > эндобдж 198 0 объект > эндобдж 199 0 объект > эндобдж 200 0 объект > эндобдж 201 0 объект > эндобдж 202 0 объект > эндобдж 203 0 объект > эндобдж 204 0 объект > эндобдж 205 0 объект > эндобдж 206 0 объект > эндобдж 207 0 объект > эндобдж 208 0 объект > эндобдж 209 0 объект > эндобдж 210 0 объект > эндобдж 211 0 объект > эндобдж 212 0 объект > эндобдж 213 0 объект > эндобдж 214 0 объект > эндобдж 215 0 объект > эндобдж 216 0 объект > эндобдж 217 0 объект > эндобдж 218 0 объект > эндобдж 219 0 объект > эндобдж 220 0 объект > эндобдж 221 0 объект > эндобдж 222 0 объект > эндобдж 223 0 объект > эндобдж 224 0 объект > эндобдж 225 0 объект > эндобдж 226 0 объект > эндобдж 227 0 объект > эндобдж 228 0 объект > эндобдж 229 0 объект > эндобдж 230 0 объект > эндобдж 231 0 объект > эндобдж 232 0 объект > эндобдж 233 0 объект > эндобдж 234 0 объект > эндобдж 235 0 объект > эндобдж 236 0 объект > эндобдж 237 0 объект > эндобдж 238 0 объект > эндобдж 239 0 объект > эндобдж 240 0 объект > эндобдж 241 0 объект > эндобдж 242 0 объект > эндобдж 243 0 объект > эндобдж 244 0 объект > эндобдж 245 0 объект > эндобдж 246 0 объект > эндобдж 247 0 объект > эндобдж 248 0 объект > эндобдж 249 0 объект > эндобдж 250 0 объект > эндобдж 251 0 объект > эндобдж 252 0 объект > эндобдж 253 0 объект > эндобдж 254 0 объект > эндобдж 255 0 объект > эндобдж 256 0 объект > эндобдж 257 0 объект > эндобдж 258 0 объект > эндобдж 259 0 объект > эндобдж 260 0 объект > эндобдж 261 0 объект > эндобдж 262 0 объект > эндобдж 263 0 объект > эндобдж 264 0 объект > эндобдж 265 0 объект > эндобдж 266 0 объект > эндобдж 267 0 объект > эндобдж 268 0 объект > эндобдж 269 ​​0 объект > эндобдж 270 0 объект > эндобдж 271 0 объект > эндобдж 272 0 объект > эндобдж 273 0 объект > эндобдж 274 0 объект > эндобдж 275 0 объект > эндобдж 276 0 объект > эндобдж 277 0 объект > эндобдж 278 0 объект > эндобдж 279 0 объект > эндобдж 280 0 объект > эндобдж 281 0 объект > эндобдж 282 0 объект > эндобдж 283 0 объект > эндобдж 284 0 объект > эндобдж 285 0 объект > эндобдж 286 0 объект > эндобдж 287 0 объект > эндобдж 288 0 объект > эндобдж 289 0 объект > эндобдж 290 0 объект > эндобдж 291 0 объект > эндобдж 292 0 объект > эндобдж 293 0 объект > эндобдж 294 0 объект > эндобдж 295 0 объект > эндобдж 296 0 объект > эндобдж 297 0 объект > эндобдж 298 0 объект > эндобдж 299 0 объект > эндобдж 300 0 объект > эндобдж 301 0 объект > эндобдж 302 0 объект > эндобдж 303 0 объект > эндобдж 304 0 объект > эндобдж 305 0 объект > эндобдж 306 0 объект > эндобдж 307 0 объект > эндобдж 308 0 объект > эндобдж 309 0 объект > эндобдж 310 0 объект > эндобдж 311 0 объект > эндобдж 312 0 объект > эндобдж 313 0 объект > эндобдж 314 0 объект > эндобдж 315 0 объект > эндобдж 316 0 объект > эндобдж 317 0 объект > эндобдж 318 0 объект > эндобдж 319 0 объект > эндобдж 320 0 объект > эндобдж 321 0 объект > эндобдж 322 0 объект > эндобдж 323 0 объект > эндобдж 324 0 объект > эндобдж 325 0 объект > эндобдж 326 0 объект > эндобдж 327 0 объект > эндобдж 328 0 объект > эндобдж 329 0 объект > эндобдж 330 0 объект > эндобдж 331 0 объект > эндобдж 332 0 объект > эндобдж 333 0 объект > эндобдж 334 0 объект > эндобдж 335 0 объект > эндобдж 336 0 объект > эндобдж 337 0 объект > эндобдж 338 0 объект > эндобдж 339 0 объект > эндобдж 340 0 объект > эндобдж 341 0 объект > эндобдж 342 0 объект > эндобдж 343 0 объект > эндобдж 344 0 объект > эндобдж 345 0 объект > эндобдж 346 0 объект > эндобдж 347 0 объект > эндобдж 348 0 объект > эндобдж 349 0 объект > эндобдж 350 0 объект > эндобдж 351 0 объект > эндобдж 352 0 объект > эндобдж 353 0 объект > эндобдж 354 0 объект > эндобдж 355 0 объект > эндобдж 356 0 объект > эндобдж 357 0 объект > эндобдж 358 0 объект > эндобдж 359 0 объект > эндобдж 360 0 объект > эндобдж 361 0 объект > эндобдж 362 0 объект > эндобдж 363 0 объект > эндобдж 364 0 объект > эндобдж 365 0 объект > эндобдж 366 0 объект > эндобдж 367 0 объект > эндобдж 368 0 объект > эндобдж 369 0 объект > эндобдж 370 0 объект > эндобдж 371 0 объект > эндобдж 372 0 объект > эндобдж 373 0 объект > эндобдж 374 0 объект > эндобдж 375 0 объект > эндобдж 376 0 объект > эндобдж 377 0 объект > эндобдж 378 0 объект > эндобдж 379 0 объект > эндобдж 380 0 объект > эндобдж 381 0 объект > эндобдж 382 0 объект > эндобдж 383 0 объект > эндобдж 384 0 объект > эндобдж 385 0 объект > эндобдж 386 0 объект > эндобдж 387 0 объект > эндобдж 388 0 объект > эндобдж 389 0 объект > эндобдж 390 0 объект > эндобдж 391 0 объект > эндобдж 392 0 объект > эндобдж 393 0 объект > эндобдж 394 0 объект > эндобдж 395 0 объект > эндобдж 396 0 объект > эндобдж 397 0 объект > эндобдж 398 0 объект > эндобдж 399 0 объект > эндобдж 400 0 объект > эндобдж 401 0 объект > эндобдж 402 0 объект > эндобдж 403 0 объект > эндобдж 404 0 объект > эндобдж 405 0 объект > эндобдж 406 0 объект > эндобдж 407 0 объект > эндобдж 408 0 объект > эндобдж 409 0 объект > эндобдж 410 0 объект > эндобдж 411 0 объект > эндобдж 412 0 объект > эндобдж 413 0 объект > эндобдж 414 0 объект > эндобдж 415 0 объект > эндобдж 416 0 объект > эндобдж 417 0 объект > эндобдж 418 0 объект > эндобдж 419 0 объект > эндобдж 420 0 объект > эндобдж 421 0 объект > эндобдж 422 0 объект > эндобдж 423 0 объект > эндобдж 424 0 объект > эндобдж 425 0 объект > эндобдж 426 0 объект > эндобдж 427 0 объект > эндобдж 428 0 объект > эндобдж 429 0 объект > эндобдж 430 0 объект > эндобдж 431 0 объект > эндобдж 432 0 объект > эндобдж 433 0 объект > эндобдж 434 0 объект > эндобдж 435 0 объект > эндобдж 436 0 объект > эндобдж 437 0 объект > эндобдж 438 0 объект > эндобдж 439 0 объект > эндобдж 440 0 объект > эндобдж 441 0 объект > эндобдж 442 0 объект > эндобдж 443 0 объект > эндобдж 444 0 объект > эндобдж 445 0 объект > эндобдж 446 0 объект > эндобдж 447 0 объект > эндобдж 448 0 объект > эндобдж 449 0 объект > эндобдж 450 0 объект > эндобдж 451 0 объект > эндобдж 452 0 объект > эндобдж 453 0 объект > эндобдж 454 0 объект > эндобдж 455 0 объект > эндобдж 456 0 объект > эндобдж 457 0 объект > эндобдж 458 0 объект > эндобдж 459 0 объект > эндобдж 460 0 объект > эндобдж 461 0 объект > эндобдж 462 0 объект > эндобдж 463 0 объект > эндобдж 464 0 объект > эндобдж 465 0 объект > эндобдж 466 0 объект > эндобдж 467 0 объект > эндобдж 468 0 объект > эндобдж 469 0 объект > эндобдж 470 0 объект > эндобдж 471 0 объект > эндобдж 472 0 объект > эндобдж 473 0 объект > эндобдж 474 0 объект > эндобдж 475 0 объект > эндобдж 476 0 объект > эндобдж 477 0 объект > эндобдж 478 0 объект > эндобдж 479 0 объект > эндобдж 480 0 объект > эндобдж 481 0 объект > эндобдж 482 0 объект > эндобдж 483 0 объект > эндобдж 484 0 объект > эндобдж 485 0 объект > эндобдж 486 0 объект > эндобдж 487 0 объект > эндобдж 488 0 объект > эндобдж 489 0 объект > эндобдж 490 0 объект > эндобдж 491 0 объект > эндобдж 492 0 объект > эндобдж 493 0 объект > эндобдж 494 0 объект > эндобдж 495 0 объект > эндобдж 496 0 объект > эндобдж 497 0 объект > эндобдж 498 0 объект > эндобдж 499 0 объект > эндобдж 500 0 объект > эндобдж 501 0 объект > эндобдж 502 0 объект > эндобдж 503 0 объект > эндобдж 504 0 объект > эндобдж 505 0 объект > эндобдж 506 0 объект > эндобдж 507 0 объект > эндобдж 508 0 объект > эндобдж 509 0 объект > эндобдж 510 0 объект > эндобдж 511 0 объект > эндобдж 512 0 объект > эндобдж 513 0 объект > эндобдж 514 0 объект > эндобдж 515 0 объект > эндобдж 516 0 объект > эндобдж 517 0 объект > эндобдж 518 0 объект > эндобдж 519 0 объект > эндобдж 520 0 объект > эндобдж 521 0 объект > эндобдж 522 0 объект > эндобдж 523 0 объект > эндобдж 524 0 объект > эндобдж 525 0 объект > эндобдж 526 0 объект > эндобдж 527 0 объект > эндобдж 528 0 объект > эндобдж 529 0 объект > эндобдж 530 0 объект > эндобдж 531 0 объект > эндобдж 532 0 объект > эндобдж 533 0 объект > эндобдж 534 0 объект > эндобдж 535 0 объект > эндобдж 536 0 объект > эндобдж 537 0 объект > эндобдж 538 0 объект > эндобдж 539 0 объект > эндобдж 540 0 объект > эндобдж 541 0 объект > эндобдж 542 0 объект > эндобдж 543 0 объект > эндобдж 544 0 объект > эндобдж 545 0 объект > эндобдж 546 0 объект > эндобдж 547 0 объект > эндобдж 548 0 объект > эндобдж 549 0 объект > эндобдж 550 0 объект > эндобдж 551 0 объект > эндобдж 552 0 объект > эндобдж 553 0 объект > эндобдж 554 0 объект > эндобдж 555 0 объект > эндобдж 556 0 объект > эндобдж 557 0 объект > эндобдж 558 0 объект > эндобдж 559 0 объект > эндобдж 560 0 объект > эндобдж 561 0 объект > эндобдж 562 0 объект > эндобдж 563 0 объект > эндобдж 564 0 объект > эндобдж 565 0 объект > эндобдж 566 0 объект > эндобдж 567 0 объект > эндобдж 568 0 объект > эндобдж 569 0 объект > эндобдж 570 0 объект > эндобдж 571 0 объект > эндобдж 572 0 объект > эндобдж 573 0 объект > эндобдж 574 0 объект > эндобдж 575 0 объект > эндобдж 576 0 объект > эндобдж 577 0 объект > эндобдж 578 0 объект > эндобдж 579 0 объект > эндобдж 580 0 объект > эндобдж 581 0 объект > эндобдж 582 0 объект > эндобдж 583 0 объект > эндобдж 584 0 объект > эндобдж 585 0 объект > эндобдж 586 0 объект >> эндобдж 587 0 объект > эндобдж 588 0 объект >> эндобдж 589 0 объект >> эндобдж 590 0 объект > эндобдж 591 0 объект >> эндобдж 592 0 объект > эндобдж 593 0 объект > транслировать xWRF * j * E & Ջ I2Ɩ’O &, Rw% j; Y + s% X \ B {GjS; M;! E [5 ^ {hk3 ^ `mfMtZzVƜI2c? | Jv ڃ: {O.Lta $ T (G a ֽ vR # VFiJ rCn} @ o = rN-K3r ڶ> y! ƾ dH-l @ ڀ at

    Роль школы в нравственном воспитании

    СОДЕРЖАНИЕ

    ВВЕДЕНИЕ

    ПЕРСПЕКТИВЫ НРАВСТВЕННОСТИ И ПОТРЕБНОСТЬ В ОРГАНИЗОВАННОЙ СИСТЕМЕ НРАВСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

    НРАВСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

    ШКОЛА

    УЧИТЕЛЬ

    ТЕМА

    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    БИБЛИОГРАФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ

    Брамбл и Гаррод (цит. По: Колберг, 1979, с. 210) определяют мораль как «взгляд на жизнь — набор принципов, которые в применении к данным обстоятельствам помогают направлять действия».Лейси (1976) раскрывает аналогичную точку зрения, когда определяет ее как относящуюся к привычкам, обычаям и образу жизни и делит их на хорошие и плохие, правильные или неправильные. Далее он представляет концепцию морального принципа, по которому он представляет три точки зрения: вещи, за которые мы можем нести ответственность, принцип, который предпочтительнее других принципов и ценностей, которые универсально приняты и одобрены.

    Эти определения ясно иллюстрируют один важный момент: мораль является неотъемлемым аспектом жизни.В течение жизни человека постоянно призывают действовать в соответствии с принципами, которые были установлены и приняты в обществах на протяжении десятилетий, или действовать в соответствии с собственными принципами в данной ситуации. Таким образом, концепция морального принципа является основой всех человеческих обществ и каждого отдельного человека. Однако при определении морали необходимо более подробно изучить эту концепцию. Прежде всего необходимо посмотреть на то, что может считаться моральным индивидуумом, обществом и различными обществами.Во-вторых, необходимо отметить, что существуют такие ценности, как честность, порядочность, уважение и внимание к другим, которые имеют основополагающее значение для человечества.

    ПЕРСПЕКТИВЫ НРАВСТВЕННОСТИ И ПОТРЕБНОСТЬ В ОРГАНИЗОВАННОЙ СИСТЕМЕ НРАВСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

    Кольберг (1979) считает, что модернизация принесла с собой релятивизм по отношению к ценностям и что с социальными изменениями появилось новое отношение к морали. Он считает, что такого рода релятивизм наиболее очевиден в плюралистических обществах.Далее он утверждает, что каждый человек обладает собственными ценностями и способностью действовать в соответствии с ними, и что именно действие на основе собственных ценностей делает человека нравственным; точка зрения, не полностью поддерживаемая Харрисом (1970), который считает, что не только действие на основе собственных ценностей, но и фактическое принятие определенных базовых ценностей делает человека нравственным. Харрис описывает нравственное поведение как включающее три важных шага: рассмотрение потребностей других людей, сознательный и свободный выбор своего образа действий и действие только на принципе, который применим к любому другому в той же ситуации.

    Это порождает важный вопрос: можно ли полагаться на человека в развитии моральных принципов и в том, чтобы действовать в соответствии с его принципами или принципами общества самостоятельно, или должен существовать какой-то формальный метод нравственного воспитания, чтобы помочь человеку в его моральном развитии? В самом деле, нравственное воспитание нельзя оставлять на усмотрение природы или случайности. В эти переменчивые времена в каждом обществе должна быть организованная система нравственного воспитания, если мы хотим сохранить благополучие общества. Возникает еще один вопрос: чья же тогда ответственность — нравственное воспитание?

    Традиционно нравственное воспитание оставалось прерогативой церкви.Однако изменения в современном обществе привели к снижению влияния церкви. Быстрый упадок общественных и личных ценностей заставил искать альтернативный путь к нравственному воспитанию; следовательно, школы возложили на них ответственность за сохранение нравственности и поддержание высоких стандартов в быстро деградирующих мировых обществах. Эта новая ответственность за школы была идеей не только социологов и философов, но, что более важно, родителей.

    НРАВСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

    Херш (1979) утверждает, что родители считают школы в значительной степени ответственными за нравственное поведение своих детей; точка зрения, поддержанная Cummings et al. (1988), которые ссылаются на исследования, проведенные в Соединенных Штатах Америки, которые показывают, что родители озабочены тем, чтобы школы помогали учащимся выработать стандарты нравственности, так же как и обучая их трем принципам морали. Херш (1979) резюмирует роль школы как передачу знаний и навыков и, прежде всего, ценностей, необходимых для выживания в постоянно меняющемся обществе.Конечно, нет никаких сомнений в том, что школа важна для подготовки молодых людей к жизни в обществе, и в результате в последнее время большое внимание уделяется нравственному воспитанию в школах. Таким образом, становится необходимым установить некоторые четкие определения и общие цели нравственного воспитания во всем мире, поскольку к нему должны подходить школы.

    Холл (1979) стр. 17) определяет нравственное воспитание как «дело помощи учащимся научиться принимать более правильные решения и, в частности, принимать решения, которые отражают знания и понимание важности моральных ценностей.Следует отметить, что он использует слово «помощь», а не «обучение».

    Одна из целей нравственного воспитания, обозначенная Байером (1973), состоит в том, чтобы превратить всех молодых людей в морально автономных взрослых, дав им возможность самим судить о том, что является нравственно правильным. Другая идея, исходящая от Уилсона (1969), заключается в том, что нравственное воспитание должно быть нацелено на то, чтобы вооружить молодых людей гибкостью, чтобы справляться с новыми ситуациями, с которыми им приходится сталкиваться в быстро меняющемся мире.

    Любые задокументированные цели и определения нравственного воспитания должны служить руководством для школ при реализации их программ нравственного воспитания.Что должна решить каждая отдельная школа; тем не менее, это подход, который лучше всего подходит для молодых людей и, в конечном итоге, для общества. Существуют различные подходы к нравственному воспитанию, каждый из которых имеет свои недостатки и достоинства. Холл (1979) рассматривает подход Hardline, который действует на абсолютных принципах правильного и неправильного, и подход Softline, который делает акцент на праве человека устанавливать свои собственные ценности относительно данной ситуации. Он считает оба подхода неприемлемыми, поскольку первый явно является идеологической обработкой — он не стремится направлять, а скорее предписывает курс действий, в то время как последний тяготеет к моральному релятивизму, который сам по себе склоняется к нынешней эрозии ценностей.Он рекомендует «Срединный путь», в котором были бы учтены достоинства каждого подхода.

    Среди педагогов было много споров по вопросу идеологической обработки, когда речь идет о нравственном воспитании. Уилсон (1970, стр. 71) считает неадекватным любой подход к моральному воспитанию, основанный на идеологической обработке. По его словам, нравственное воспитание «решительно не сводится к убеждению людей вести себя определенным образом, установленным другими; это скорее вопрос помощи человеку в принятии решения и более разумных действиях для себя.Кей (1969) выражает мнение, что идеологической обработке вообще нет места там, где моральное воспитание связано с идеологической обработкой, она просто преследует цель обучения, и поскольку цель нравственного воспитания состоит в воспитании морально автономных граждан, то никакой метод обучения это не может считаться идеологической обработкой. Булл (1973) не выступает прямо против идеологической обработки, но он предполагает, что независимо от используемого подхода, нравственное воспитание должно в конечном итоге дать молодым людям практический опыт ситуаций, которые научили бы их основным принципам, необходимым для жизни в обществе.Он суммирует нравственное воспитание в трех основных темах: я, другие и отношения между собой и другими.

    Как правило, индоктринация подразумевает определенные ограничения для человека и налагает ограничения на его способность полностью интегрироваться в общество. Это также порождает проблему, чьим ценностям следует учить или внушать — отдельному учителю, группе или обществу? Кажется логичным заключить, что подвергнуть студентов различным ситуациям, которые помогут им сформировать свои собственные принципы, было бы намного лучше, чем прописывать им принципы, и это предотвратило бы проблемы, создаваемые идеологической обработкой.

    […]

    В большинстве государственных школ преподают все, кроме морали. Не пора ли это изменить?

    ГОРОД СОЛНЕГО ОЗЕРА — На фоне недавних призывов к более высокому нравственному воспитанию в государственных школах Академии Ноя Вебстера в Ореме, штат Юта, есть что сказать: приходите и посмотрите, что мы делаем.

    Учебная программа чартерной школы построена на принципах, которых придерживался покойный Стивен Р. Кови, чьи основанные на характерах «7 навыков очень успешных людей» стали глобальным явлением.В задачи школы входит воспитание у учащихся нравственности и совести.

    В то время как слово «мораль» стало лингвистической миной в США, заставляя некоторые школы вместо этого выбирать обучение «характеру», потребность в обучении, выходящем за рамки языка, естественных наук и математики, привлекает новое внимание. Этот интерес вызван полемикой все более разделенной нации и снижением участия в религиозных учреждениях, которые на протяжении веков были основным источником нравственного воспитания вне дома.

    Некоторые утверждали, что многие родители даже не учат нравственности. Покойный культурный критик Аллан Блум писал, что многие американские родители потеряли контроль над нравственным воспитанием своих детей «в то время, когда это никого не волнует всерьез». А недавно в «Нью-Йорк Таймс» писательница призналась, что ее дети не знают, что такое грех.

    Не пора ли школам активизироваться? Некоторые люди говорят «да».

    Марк Люти преподает в третьем классе в Академии Ноа Вебстера в Ореме в пятницу, февраль.15, 2019. Некоторые штаты предлагают преподавать Библию в государственных школах — не для нравственного воспитания, а из-за ее литературного и исторического значения. Кристин Мерфи, Deseret News

    В статье для The Wall Street Journal декан Университета Дрекселя и профессор Паула Маранц Коэн призвала к «Канту в детском саду», утверждая, что этические рамки, предложенные немецким философом Иммануилом Кантом, преподаваемые в государственных школах, могут помочь нации, затрудненной «глубоким трудом». отсутствие моральной строгости.«

    И Честер Э. Финн-младший из Института Томаса Б. Фордхэма недавно написал, что нравственное воспитание в школах необходимо «из-за явных неудач в общественной и полуобщественной среде: с честностью, порядочностью и надежностью со стороны обеих сторон выборных должностных лиц и на небольших площадках, где мы наблюдаем чрезмерный эгоизм, обман, лень и готовность быть обузой для других ».

    Проблемы нравственного воспитания включают беспокойство по поводу разделения церкви и государства, а также давление более высоких требований на учителей, которые уже пытаются соответствовать существующим стандартам.Даже родители, которые в принципе согласны с этим, могут сомневаться, чьей морали учат. Попытки разрешить школам проводить уроки Библии, недавно введенные в Кентукки и Вирджинии и одобренные президентом Дональдом Трампом, встретили критику не только Американского союза гражданских свобод, но и некоторых христиан.

    Моральное обучение может включать в себя Библию и другие священные тексты, но это не обязательно, как показали школы, подобные Академии Ноя Вебстера. Недавний отчет о воспитании характера в Юте дает представление о том, как это можно сделать.

    Во многих штатах вводятся классы библейской грамотности, дающие студентам возможность изучать Библию. Начинаешь возвращаться? Большой!

    — Дональд Дж. Трамп (@realDonaldTrump) 28 января 2019 г.

    «Центральное место в нашей работе»

    В 2004 году законодательный орган штата Юта принял закон, устанавливающий требования к гражданскому воспитанию и воспитанию характера, включая обучение честности, порядочности, морали и вежливости; уважение к родителям, дому и семье; и достоинство и необходимость честного труда.

    В своем последнем отчете о том, что делают школы Юты, Совет по образованию штата определил несколько школ с заслуживающими внимания программами, в том числе Подготовительную академию Мезера в Линдоне, в которой проводятся «сократические семинары» для изучения классических римских добродетелей, включая честность, порядочность, нравственность и т. Д. вежливость, долг, честь, трудолюбие и служение.

    Также признана Noah Webster Academy, чартерная школа с 540 учениками в Ореме, где каждый месяц ученики сосредотачиваются на разных «привычках», которые придерживается Кови, и каждый класс фокусируется на разных ценностях в течение года.

    Детсадовцы, например, узнают о важности совести, четвероклассники изучают моральную добродетель, а пятиклассники — патриотизм, сказала академический координатор Стейси Мэдсен. Учащиеся делятся тем, что они узнали, на еженедельном школьном собрании, а также на собрании ценностей в конце учебного года.

    Чартерные школы обычно имеют больше возможностей углубиться в программы, основанные на характере, тогда как традиционные государственные школы более не решаются вникать в программы, которые могут вызвать споры.

    Иэн Лоури проходит мимо плакатов с изображением книги Стивена Р. Кови «7 навыков высокоэффективных людей», висящих в коридоре Академии Ноа Вебстера в Ореме в пятницу, 15 февраля 2019 г. Некоторые штаты предлагают преподавать Библию в государственных школах. не для нравственного воспитания, а из-за его литературного и исторического значения. Кристин Мерфи, Deseret News

    Но, на самом деле, трудно преподавать какой-либо предмет, не сталкиваясь с моральными проблемами, сказал Роберт Остин, специалист по общественным наукам Управления образования штата Юта и соавтор годового отчета о гражданском воспитании и воспитании характера.

    «Если вы собираетесь выяснить, как расщепить атом на уроке естествознания, вы также должны подумать, следует ли вам это делать, верно? Если вы собираетесь сказать: «О, мы можем генетически модифицировать человеческие эмбрионы, чтобы они стали устойчивыми к раку», что ж, нам все равно придется подумать, хорошая это идея или нет », — сказал Остин.

    Учителя также помогают формировать характер учеников помимо обучения, например, подталкивая их собирать мусор или препятствуя издевательствам. «Реальность такова, что формирование характера занимает центральное место в нашей работе, и многое в том, как мы работаем в школах, настолько дано, что трудно отделить танцора от танца.Где начинается и где заканчивается? »

    Как мы проигрываем

    Представляя отчет о безопасности школ, подготовленный после стрельбы в 2018 году в средней школе Марджори Стоунман Дуглас во Флориде, федеральные чиновники заявили, что «моральной ткани нашей страны нужно больше нитей любви, сочувствия и связи». Первая рекомендация отчета о том, как этого добиться: воспитание характера.

    Марвин В. Берковиц, содиректор Центра личности и гражданства Университета Миссури, Св.Луи разработал одну из систем воспитания характера, рекомендованную федеральным докладом. PRIMED — это аббревиатура для шести компонентов сильной программы: расстановка приоритетов, отношения, внутренняя мотивация, моделирование, расширение прав и возможностей и педагогика развития.

    Берковиц, который путешествует по всему миру, чтобы научить педагогов и политиков, как реализовать воспитание характера, сказал, что Соединенные Штаты терпят неудачу в работе первой: приоритизации.

    «В Сингапуре это настоящий приоритет.В Объединенных Арабских Эмиратах они стараются сделать это подлинным приоритетом. В США это какое-то далекое отстранение. Мы говорим об этом политически, и, возможно, если останется немного денег, мы могли бы их туда вложить, но, вероятно, нет. И ни один политик не собирается утверждать, что это главный приоритет для финансирования », — сказал он. Рэйчел Франс, вторая слева, признана одной из лидеров недели из числа благородных рыцарей во время школьного собрания в Академии Ноа Вебстера в Ореме в пятницу, фев.15, 2019. Некоторые штаты предлагают преподавать Библию в государственных школах — не для нравственного воспитания, а из-за ее литературного и исторического значения. Кристин Мерфи, Deseret News

    Берковиц сказал, что Соединенные Штаты стали рыночной культурой, где все превращается в товар. Поскольку они не являются финансовыми активами, детей и их образование легко упустить из виду, но отсутствие нравственного воспитания в раннем возрасте становится корнем серьезных проблем позже. По его словам, насилие и расизм не рассматриваются законами или изменениями в политике.«Это человеческое добро, о котором мы должны беспокоиться».

    Моральная мина

    Мэтт Осбер — разработчик программного обеспечения из Фрамингема, штат Массачусетс, около десяти лет назад задумался о моральных уроках исторических событий. В качестве хобби он разработал веб-сайт под названием My Moral Compass, на котором люди могли читать отчеты об исторических событиях — столь же разнообразных, как кубинский ракетный кризис и отношения бывшего президента Билла Клинтона с Моникой Левински — и даже смотреть видео и голосовать за наиболее важные уроки морали. событий.

    Когда Осбер бесплатно предложил программу местным старшим школам и начал набирать стажеров, реакция была менее чем восторженной. Он считает, что частично проблема заключалась в том, что веб-сайт и его предложения были недостаточно сложными (в отличие от iCivics, компании, в которой он работает сейчас), но он также заметил сопротивление слову «моральный».

    Сам Осбер не религиозен и видит в слове «мораль» просто разницу между добром и злом, ценности, которые разделяют все люди.

    Кари Олсен, учитель первого класса, проводит индивидуальные занятия с Мэйсоном Гудвином в Академии Ноа Вебстера в Ореме в пятницу, 15 февраля 2019 г. В некоторых штатах предлагается преподавать Библию в государственных школах — не для нравственного воспитания. , но за его литературное и историческое значение. Кристин Мерфи, Deseret News

    «Не все так считают. Это мина, — говорит он. «Теперь« мораль »и« этичность »- все в глазах смотрящего, и учителя должны действовать так осторожно в этих областях, потому что это может так или иначе восприниматься как предвзятость.”

    Берковиц согласен с тем, что преподаватели должны быть осторожны в выборе слов. «Для этого нет однозначных формулировок».

    Школы испробовали множество более нейтральных терминов, таких как социальное эмоциональное обучение, «но как только вы начинаете понимать это и люди видят, что вы говорите о человеческой добродетели, они начинают паниковать».

    «Паника связана со страхом перед неизвестным и страхом, что вы собираетесь навязывать этическую систему, несовместимую с моей, что вы собираетесь внушать моим детям отличное от морального видения, которое я хочу, чтобы они имели.”

    Чтобы обойти это, он рекомендует преподавателям преуменьшать значение языка, но при этом очень четко понимать, для чего он предназначен.

    «Другой способ — сотрудничать с людьми, просто сказать людям, которые испытывают тревогу по этому поводу:« Мы не хотим нарушать вашу религиозную этику, или вашу семейную этику, или вашу культурную этику. Не могли бы вы присоединиться к нам в планировании и развитии этой инициативы, чтобы гарантировать, что мы не сделаем ничего, что предает анафеме вашему образу мышления и тому, как вы хотите, чтобы думали ваши дети.’”

    Когда участвуют, редко кто возражает, и большинство программ, основанных на характерах, сводятся к пяти основным ценностям, которые все разделяют: уважение, ответственность, забота, сострадание и справедливость.

    Делай больше, делай лучше

    Ричард Вайсборд, старший преподаватель Гарвардской высшей школы образования и Школы государственного управления Кеннеди в Бостоне, является содиректором программы под названием Making Caring Common, которая помогает педагогам и родителям воспитывать сострадательных детей и проводит исследования, «чтобы уменьшить вред вред и предубеждения, которые могут препятствовать их сочувствию и моральному росту.”

    Вайсбурд отмечает, что во многих школах есть программы воспитания характера, но некоторые из них поверхностны и не подотчетны. В результате они не оказывают заметного влияния на жизнь детей.

    По его словам, в некоторых школах это очень хорошо получается, но во многих: «Программы не являются центральными. Они не составляют основу школ. Они не глубокие. И нет никакого реального мониторинга, отслеживания или постоянного улучшения ».

    Помимо того, что воспитание характера стало частью культуры культуры, другие изменения могут повысить ценность и охват такого обучения.

    Например, Making Caring Common работала примерно с 200 колледжами и университетами, чтобы убедиться, что они учитывают характер при оценке студента для поступления. Когда характер учащегося учитывается так же, как оценки или внеклассная деятельность, и когда колледжи проверяют, являются ли учащиеся «этически заинтересованными», средние школы могут уделять больше внимания нравственному воспитанию.

    Слишком часто родители винят школу, школа винит родителей, а школы и родители винят отсутствие общественных институтов. — Ричард Вайсборд, старший преподаватель Гарвардской высшей школы образования

    Вайсбурд и его коллеги также работают над созданием рубрики, которую учителя могли бы использовать для оценки успеваемости ученика в заботе о других. 61-летний Вайсбурд отмечает, что, когда он учился в начальной школе, в его табеле успеваемости отмечался его прогресс в таких категориях, как «хорошо играет с другими» и «вежливый». Некоторые школы до сих пор оценивают подобные качества, но тем, кто этого не делает, такие измерения могут помочь, поскольку позволяют родителям знать, как их дети делают в этих областях, и побуждая детей усерднее стараться в этих областях.

    В конечном счете, нравственное воспитание детей требует, чтобы все работники работали сообща, сказал он.

    «В целом здесь происходит то, что школы уделяют меньше времени этическому характеру, меньше людей вовлечены в религиозные учреждения, а родители тратят меньше времени на этический характер».

    «Слишком часто родители обвиняют школу, школа обвиняет родителей, а школы и родители винят отсутствие общественных институтов.

  • Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
    <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>