Иск о признании бывшего мужа утратившим право пользования жилым помещением: ВС поправил судей, отказавшихся выселять бывшего супруга из жилья собственника

ВС поправил судей, отказавшихся выселять бывшего супруга из жилья собственника

Как отмечает ВС, в случае прекращения семейных отношений бывшие члены семьи собственника жилого помещения утрачивают право пользования этим жилым помещением, если соглашением между ними не установлено иное. Суд может рассмотреть вопрос о возможности сохранения за таким лицом права пользования жилым помещением на определенный срок на основании ч. 4 ст. 31 Жилищного кодекса РФ.

Ш. С., действуя также в интересах несовершеннолетнего Ш. В., обратилась в суд с иском к Ш. А. о признании утратившим право пользования жилым помещением, снятии с регистрационного учета, выселении, возложении обязанности передать ключи.

В обоснование исковых требований Ш. С. указала, что состояла в браке с ответчиком. По условиям брачного договора Ш. С. на праве собственности принадлежит жилой дом. Ответчик зарегистрирован и продолжает проживать в спорном жилом доме, при этом создает невыносимые условия для проживания ей и ребенку. Соглашение о порядке проживания, пользования жилым домом между сторонами не достигнуто, ответчик, перестав быть членом ее семьи, утратил основания для проживания.

Судом установлено, что с 2003 года Ш. А. и Ш. С. состояли в браке, который расторгнут в 2015 году, от брака имеют несовершеннолетнего сына Ш. В. В 2003 году между К. и Ш. С. был заключен договор купли-продажи земельного участка с жилым домом. Данная сделка совершена с согласия Ш. А., право собственности зарегистрировано на Ш. С.

В спорном жилом доме проведена реконструкция за счет взятых супругами Ш. С. и Ш. А. в апреле 2008 года кредитных средств, задолженность по кредиту оплачивается ими совместно, окончание срока выплаты по кредиту – 2028 год. В этом доме проживают и имеют регистрацию Ш. С., Ш. А., их несовершеннолетний сын Ш. В.

В 2011 году между Ш. С. и Ш. А. был заключен брачный договор, удостоверенный нотариусом, в соответствии с условиями которого по взаимному согласию сторон на все нажитое супругами во время брака имущество, в том числе и имущество, приобретенное до заключения данного договора, устанавливается правовой режим раздельной (индивидуальной) собственности каждого из супругов, действующий в отношении соответствующего имущества в период брака (п. 1.1). В случае расторжения брака супругами по взаимному согласию на все нажитое во время брака имущество сохраняется правовой режим раздельной собственности супругов, действующий в отношении соответствующего имущества в период брака, если этим договором не предусмотрено иное (п. 1.2). Доли в имуществе и (или) доходах коммерческих организаций, доли в уставных капиталах, а также любые имущественные права на приобретенные в период брака объекты недвижимого имущества (земельные участки, здания, сооружения, жилые и нежилые помещения (доли в праве собственности), движимого имущества, в том числе автомобили, мотоциклы, яхты и иное, права по договорам инвестиционной деятельности и иное имущество являются во время брака и в случае его расторжения собственностью того из супругов, на имя которого они приобретены, оформлены, зарегистрированы.

Решением суда, оставленным без изменения апелляционным определением, в удовлетворении иска отказано.

Отказывая в удовлетворении исковых требований, судебные инстанции пришли к выводу о том, что с учетом конкретных обстоятельств дела при отсутствии у Ш. А. каких-либо прав на другое жилое помещение достаточных оснований для признания ответчика утратившим право пользования спорным жилым помещением не имеется.

Судебная коллегия по гражданским делам ВС РФ не согласилась с вынесенными судебными постановлениями, указав, в частности, следующее.

Как следует из разъяснений, содержащихся в п. 13 Постановления Пленума ВС РФ от 2 июля 2009 г. № 14 «О некоторых вопросах, возникших в судебной практике при применении Жилищного кодекса Российской Федерации», по общему правилу, в соответствии с ч. 4 ст. 31 ЖК РФ в случае прекращения семейных отношений с собственником жилого помещения право пользования данным жилым помещением за бывшим членом семьи собственника этого жилого помещения не сохраняется, если иное не установлено соглашением собственника с бывшим членом его семьи. Это означает, что бывшие члены семьи собственника утрачивают право пользования жилым помещением и должны освободить его (ч. 1 ст. 35 ЖК РФ). В противном случае собственник жилого помещения вправе требовать их выселения в судебном порядке без предоставления другого жилого помещения.

По смыслу чч. 1 и 4 ст. 31 ЖК РФ к бывшим членам семьи собственника жилого помещения относятся лица, с которыми у собственника прекращены семейные отношения. Под прекращением семейных отношений между супругами следует понимать расторжение брака в органах записи актов гражданского состояния, в суде, признание брака недействительным.

Таким образом, юридически значимыми обстоятельствами для разрешения данного спора являлись обстоятельства, свидетельствующие о том, что семейные отношения между Ш. С. и Ш. А. прекращены, ответчик является бывшим членом семьи собственника жилого помещения, в силу закона после прекращения брака право пользования спорным жилым помещением за ним не сохраняется, соглашения между собственником спорной квартиры и Ш. А. о праве пользования спорной квартирой не имеется. Приобретение спорного имущества на совместные денежные средства, мотивы заключения брачного договора правового значения для разрешения возникшего спора не имеют.

Судами также не принято во внимание, что при рассмотрении иска собственника жилого помещения к бывшему члену семьи о прекращении пользования жилым помещением и выселении в целях обеспечения баланса интересов сторон спорного правоотношения суд, исходя из положений ч. 4 ст. 31 ЖК РФ, может решить вопрос о возможности сохранения за бывшим членом семьи права пользования жилым помещением на определенный срок (определение № 85-КГ17-19).

О признании утратившим право пользования жилым помещением по договору социального найма и снятии с регистрационного учета

Подборка наиболее важных документов по запросу О признании утратившим право пользования жилым помещением по договору социального найма и снятии с регистрационного учета (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).

Признание собственника утратившим право пользования жилым помещением

Подборка наиболее важных документов по запросу Признание собственника утратившим право пользования жилым помещением (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).

Возможно ли признать бывшего мужа утратившего право пользования квартирой и снять с регистрационного…

20 января 2011 г.

Возможно ли признать бывшего мужа утратившего право пользования квартирой и снять с регистрационного учета, если квартира приватизирована по 14, он свою долю подарил несовершеннолетний дочери. И теперь у дочери 1/2, а у меня и у сына по 1/4. В разводе 1 год, он с нами не проживает?

Уважаемая Э.!

Согласно ст. 7 Закона РФ от 25.06.1993 г. № 5242-1 снятие гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту жительства производится органом регистрационного учета в случае выселения из занимаемого жилого помещения или признания утратившим право пользования жилым помещением — на основании вступившего в законную силу решения суда.

В соответствии с п. 4 ст. 31 Жилищного кодекса в случае прекращения семейных отношений с собственником жилого помещения право пользования данным жилым помещением за бывшим членом семьи собственника этого жилого помещения не сохраняется, если иное не установлено соглашением между собственником и бывшим членом его семьи. Если у бывшего члена семьи собственника жилого помещения отсутствуют основания приобретения или осуществления права пользования иным жилым помещением, а также, если имущественное положение бывшего члена семьи собственника жилого помещения и другие заслуживающие внимания обстоятельства не позволяют ему обеспечить себя иным жилым помещением, право пользования жилым помещением, принадлежащим указанному собственнику, может быть сохранено за бывшим членом его семьи на определенный срок на основании решения суда. При этом суд вправе обязать собственника жилого помещения обеспечить иным жилым помещением бывшего супруга и других членов его семьи, в пользу которых собственник исполняет алиментные обязательства, по их требованию.

В Вашем случае Вам необходимо будет написать исковое заявление в суд о признании бывшего супруга утратившим право пользования жилым помещением и снятии с регистрационного учета. Специалисты Коллегии Адвокатов «Грибаков, Поляк и партнеры» города Москвы  смогут помочь Вам в этом вопросе.

С уважением, Сухойков В.А.,
юрист Коллегии Адвокатов «Грибаков, Поляк и партнеры» г. Москвы                            

Тел.: +7 (495) 911-3845

Признание гражданина утратившим право пользования жилым помещением. Успешная защита интересов ответчика по иску бывшей супруги о признании его утратившим право пользования квартирой. — Адвокат Изосимов Станислав Всеволодович — Судебная практика

Казалось бы, что если гражданин длительное время не проживает в квартире, не уплачивает коммунальные платежи, не пытается вселиться в квартиру, то не существует никаких трудностей в признании его утратившим право пользования жилым помещением. Возможно, в большинстве случаев это так, о чем говорит моя практика по делам о признании гражданина утратившими право пользования жилым помещением, но в описываемом случае я представлял интересы ответчика, и мне удалось защитить права лица, которого его бывшая супруга пыталась признать утратившим право пользования квартирой.

 Иванова (фамилия вымышленная) обратилась в суд с иском к бывшему мужу о признании его утратившим право пользования двухкомнатной квартирой, в обоснование указав следующее.

Спорное жилье она получила в наем в сентябре 1995 года. В квартиру в 1996 году был зарегистрирован по месту жительства ответчик. Иванова приватизировала квартиру, зарегистрировала право собственности в ЕГРП. Иванов отказался от участия в приватизации. С 2006 года они, проживают раздельно, общего хозяйства не ведут, общего бюджета не имеют. С 2006 года Иванов из спорного жилья выехал и стал проживать с другой женщиной. В 2015 году их брак был прекращен, однако ответчик до настоящего времени добровольно не снялся с регистрационного учета по квартире в оплате коммунальных услуг по квартире участия не принимает.

Истец полагал, что ответчик длительное время не проживал в квартире, добровольно покинув жилое помещение, что свидетельствует о его отказе от права пользования. Как известно, пожизненное право пользование квартирой, которая была приватизирована и лицо отказалось от права приватизации, само по себе не может препятствовать признанию гражданина утратившим право пользования.

Иванова ссылалась на то, что исходя из аналогии закона (ст. 7 ЖК РФ) к ситуации, связанной с выездом из жилого помещения бывших членов семьи собственника, подлежат применению положения ст. 83 ЖК РФ, а также разъяснения, содержащиеся в пункте 32 указанного выше Постановления Пленума ВС РФ от 02.07.2009 N 14 «О некоторых вопросах, возникших в судебной практике при применении Жилищного кодекса Российской Федерации».

Кроме того, в соответствии со ст. 19 Вводного закона действие положений  ст. 31 ЖК РФ не распространяется на бывших членов семьи собственника приватизированного жилого помещения при условии, что в момент приватизации данного жилого помещения указанные лица имели равные права пользования этим помещением с лицом, его приватизировавшим, если иное не установлено законом или договором.

При этом из названия ст. ЖК РФ следует, что ею регламентируются права и обязанности именно тех граждан, которые проживают совместно с собственником в принадлежащем ему жилом помещении. Следовательно, в случае выезда в другое место жительства право пользования жилым помещением бывшего члена семьи собственника, в котором он проживал вместе с собственником жилого помещения, может быть прекращено независимо от того, что в момент приватизации спорного жилого помещения бывший член семьи собственника жилого помещения имел равное право пользования этим помещением с лицом, его приватизировавшим. 

Мы с иском не согласились. Иванов признал, что он действительно не проживает в спорной квартире длительное время, но, по нашему убеждению, данное обстоятельство само по себе еще не свидетельствует об утрате им прав пользования.

Во-первых, мы исходили из того, что ответчик не проживает в квартире, чтобы избежать конфликтов с супругой, т.е. по нашему убеждению, выезд  имел вынужденный характер. Из поведения и объяснений Ивановой в судебном заседании можно было видеть, что с ней проживать без конфликтов очень трудно.

Во-вторых, мы исходили из того, что Иванов, дав согласие Ивановой на приватизацию квартиры исходил из того, что у него есть право пользования и он намерен его сохранить. Если он утратил право пользования, то зачем же спрашивалось его согласие на приватизацию. 

В-третьих, относительно оплаты коммунальных платежей, мы полагали, что в связи с тем, что Иванов не проживал в квартире, его бывшая супруга платила коммунальные платежи за себя, так как размер платежей не связан с количеством проживающих при наличии счетчиков. Таким образом, мы исходили из того, что неуплата данных платежей никак не нарушает её права. Кроме того, даже если предположить, что такое нарушение есть, то оно должно исследоваться судом и истец должен представить соответствующие доказательства.

Суд первой инстанции отказал в удовлетворении исковых требований. В решении суда в частности говорилось следующее:

Суд полагает, что отсутствие Иванова в квартире в период брака, во-первых, имело к тому причины (разлад в семейной жизни), во-вторых оно, хотя и заняло продолжительный период, само по себе, как формальное событие, не могло стать основанием к утрате Ивановым права на жилое помещение, где проживала его супруга Иванова, не желавшая расторжения брака, а, следовательно, допускавшая дальнейшее проживание мужа в общей для них квартире…

Период отсутствия Иванова в спорной квартире после расторжения брака, т.е. с июля 2015 года  и до настоящего времени вызван, как установил суд, продолжением конфликта сторон, возникшего с уходом Иванова из семьи и усугубившегося неправильным, на взгляд ответчика, разделом прав бывших супругов на земельный участок и дом.

В иске и судебном заседании Иванова указала на то, что именно она несет расходы по оплате жилищных услуг, приходящихся на долю ответчика, уплачивает налог на имущество, как доказательства представила разрозненные квитанции об оплате коммунальных платежей, налога на принадлежащую ей квартиру. Однако, и это также следует из структуры начислений в квитанциях, жилищное законодательство установило зависимость величины платы за коммунальные услуги не от количества зарегистрированных лиц в жилом помещении, а от объема поставленных и потребленных коммунальных услуг в такое жилое помещение. Фактическим потребителем коммунальных услуг, поставляемых в квартиру Иванов не являлся, его неучастие в оплате таких услуг прав Ивановой не нарушает. Кроме того, с целью защиты своих имущественных прав Иванова вправе предъявить бывшему мужу отдельно, либо в рамках настоящего дела исковое требование о взыскании причиненных ей убытков такого рода, однако не сделала этого. 

Суд апелляционной инстанции оставил решение суда первой инстанции в силе, отметив следующее:

Намерение гражданина отказаться от пользования жилым помещением по договору социального найма может подтверждаться различными доказательствами, в том числе и определенными действиями, в совокупности свидетельствующими о таком волеизъявлении гражданина как стороны в договоре найма жилого помещения.

Вместе с тем, из объяснений сторон, показаний свидетелей и материалов дела следует, что ответчик не проживает в спорном жилом помещении в связи с прекращением семейных отношений с истцом, во избежание конфликтов, дал согласие на приватизацию квартиры в пользу истца, рассчитывая на сохранение за ним права бессрочного пользования жилым помещением.

После выезда из квартиры, ответчик не отказался от намерения проживать в спорной квартире, другого жилого помещения, пригодного для постоянного проживания, в собственности либо на ином вещном праве не имеет, какие-либо претензии по поводу оплаты за жилое помещение истцом ответчику не предъявлялись.

Все указанное в совокупности, по мнению судебной коллегии, свидетельствует о том, что волеизъявление ответчика направлено на сохранение права пользования спорным жилым помещением.

Принимая во внимание вынужденный характер непроживания ответчика в спорной квартире (прекращение семейных отношений с истцом), отсутствие убедительных, бесспорных и достаточных доказательств, однозначно свидетельствующих об отказе ответчика от своих прав пользования жилым помещением, судебная коллегия полагает, что оснований для признания ответчика утратившим право пользования спорным жилым помещением у суда первой инстанции не имелось.

Учитывая сложившуюся судебную практику, когда я брался за дело, то предупредил ответчика о том, что иск может быть удовлетворен, особенно с учетом того, что мы в суде не представляли каких-либо доказательств, например, чинения препятствий в пользовании квартирой или иных подобных обстоятельств. Тем не менее, сам истец помог нам своим поведением в суде. Суд увидел, что, действительно, без конфликтов здесь проживание в одной квартире было бы невозможным. В итоге суд принял нашу сторону.

В приложении содержатся обезличенные судебные акты по делу.

Бланк иска о снятии с регистрационного учета

После прекращения семейных отношений редко кто остается проживать под одной крышей. Однако съехавший жилец не всегда снимается с регистрации по месту жительства. Что делать в такой ситуации другим квартирантам, расскажем далее.

Как составляется заявления для суда?

Требования о признании утратившим прав на жилплощадь предъявляются в случаях длительного отсутствия жильца. При этом его отъезд должен носить постоянный и добровольный характер. Если эти обстоятельства налицо, можно предъявлять исковое заявление в суд.

Иск составляется письменно, но подавать его заявители вправе и в электронном виде. Документ должен содержать следующие обязательные сведения:

• название и адрес судебного органа;
• ФИО, адреса и контакты сторон;
• обстоятельства спора;
• требование истца и его обоснование.

К заявлению прилагаются документы о правах на жилплощадь, доказательства выбытия ответчика из помещения, квитанция об оплате госпошлины.  Помощь в составлении иска, подготовке доказательной базы окажет семейный адвокат. Кроме того, он может представить и защитить интересы заявителя или ответчика в судебном процессе.

Правила рассмотрения споров судом

Рассмотрение спора начинается, если иск составлен и подан правильно. Судья назначает время и дату заседания, предлагает сторонам явиться и изложить свои позиции. При этом неявка извещенного о разбирательстве лица не является препятствием для проведения заседания. Рассмотрение спора может откладываться по ходатайству сторон или при необходимости представления дополнительных доказательств.

В процессе разбирательства суд должен установить несколько важных обстоятельств. В первую очередь нужно выяснить, является ли отсутствие жильца временным или постоянным. Для этого суд выясняет, имеется ли у него другое жилье, платит ли он за квартиру и коммунальные услуги, вывез ли свои вещи. Далее нужно установить добровольность отъезда ответчика из жилого помещения.

Если из-за плохих отношений совместное проживание невозможно, чинятся препятствия для проживания, добровольным отъезд не назвать. При предоставлении соответствующих доказательств суд принимает решение о признании лица утратившим право на жилье. Если ответчик не согласен с судебным актом, он вправе его обжаловать. Вступившее в силу решение является основанием для снятия его с регистрации по данному адресу.

Скачать образец иска о признании утратившим право пользования жилым помещением

Верховному Суду пришлось разбираться в конфликте матери и дочери из-за московской квартиры

В комментарии «АГ» одна из экспертов заметила, что предоставление жилого помещения в другом населенном пункте возможно только при наличии согласия бывшего члена семьи собственника. Другая считает, что вопрос о признании утратившим право пользования жилым помещением и снятии с регистрационного учета требует по каждому делу индивидуального подхода и рассмотрения всех деталей по существу спора. По мнению третьей, договор дарения чего-либо – это всегда своего рода «зона риска», т.е. почва для оспаривания такого договора и особых правовых последствий.

27 июля Верховный Суд вынес Определение по делу № 5-КГ21-72-К2, в котором разъяснил, на что судам следует обращать внимание при возложении на собственника квартиры обязанности по обеспечению бывшего члена его семьи другим жилым помещением.

Спор дочери и матери о праве собственности на квартиру

29 апреля 2002 г. родители Елены Луганской подарили ей принадлежащую им 4-комнатную квартиру в Москве. Позднее Елена Луганская стала преимущественно проживать во Франции со своей семьей, а в квартире продолжала проживать ее мать Галина Ханбекова, зарегистрированная там по месту жительства. При этом женщина сдавала несколько комнат внаем.

В 2019 г. Елена Луганская обратилась в суд с иском к матери о признании ее утратившей право пользования жилым помещением и снятии с регистрационного учета. Она указала, что спорное жилое помещение принадлежит ей на праве собственности, однако она не может владеть, пользоваться и распоряжаться квартирой, поскольку в ней зарегистрирована ее мать и проживают посторонние люди, вселенные без ее согласия. Также Елена Луганская пояснила, что вернулась с семьей на постоянное место жительства в Россию и планирует проживать в принадлежащей ей квартире.

В свою очередь Галина Ханбекова обратилась в суд со встречным иском об отмене договора дарения квартиры и о погашении регистрационной записи о праве собственности дочери в отношении жилого помещения. Она просила признать за каждой из сторон по 1/2 доли в праве общей долевой собственности на квартиру и возложить на ее дочь обязанности не чинить препятствий в пользовании квартирой. Встречные требования женщина мотивировала тем, что до дарения квартиры она в равных долях принадлежала ей и ее супругу, что она зарегистрирована и проживает в квартире. Также в суде она указала, что 23 апреля 2019 г. Елена Луганская избила ее и выгнала из квартиры, тем самым настаивая на отмене договора дарения в связи с причинением ей телесных повреждений со стороны дочери.

Суды обязали дочь предоставить матери другое жилье в Москве или Московской области

Решением Хамовнического районного суда г. Москвы от 16 января 2020 г. исковые требования Елены Луганской удовлетворены частично.

Оценив представленные доказательства в их совокупности, в том числе свидетельские показания нескольких граждан, которые подтвердили наличие между сторонами длительных и острых конфликтных отношений, отсутствие между ними соглашения о порядке пользования спорной квартирой, нежелание истца проживать в спорной квартире со своей матерью, суд установил, что между сторонами прекращены семейные отношения. В связи с этим он вынес решение о сохранении за Галиной Ханбековой права пользования квартирой до 16 июля 2020 г., по истечении которого она признается утратившей право пользования указанным жилым помещением со снятием с регистрационного учета.

При этом суд учел преклонный возраст Галины Ханбековой и отсутствие у нее возможности обеспечить себя иным жилым помещением, тогда как ее дочь, напротив, имеет объективную возможность приобрести иное жилое помещение своей матери. Поэтому он возложил на Елену Луганскую обязанность обеспечить мать другим благоустроенным жилым помещением в Москве или Московской области не ниже нормы предоставления в соответствующем регионе до 16 июля 2020 г. В удовлетворении встречных исковых требований было отказано.

Апелляционным определением Московского городского суда от 8 июля 2020 г. решение первой инстанции было изменено. Апелляционный суд, исходя из необходимости соблюдения баланса защиты интересов и прав сторон, посчитал, что за Галиной Ханбековой необходимо сохранить право временного пользования спорным жилым помещением до момента приобретения Еленой Луганской в собственность матери другого благоустроенного жилья без указания конкретного срока. При этом суд также обязал Елену Луганскую до переезда матери не чинить ей препятствий в пользовании спорной квартирой. Кассационный суд оставил решения нижестоящих инстанций без изменений.

Позиция Верховного Суда

Галина Ханбекова обратилась с кассационной жалобой в Верховный Суд. Изучив материалы дела, Судебная коллегия по гражданским делам ВС не согласилась с выводами нижестоящих судов в части возложения на Елену Луганскую обязанности обеспечить мать другим благоустроенным жилым помещением в Московской области.

Обращаясь к п. 16 Постановления Пленума ВС РФ от 2 июля 2009 г. № 14, Коллегия напомнила, что если суд придет к выводу о необходимости возложения на собственника жилого помещения обязанности по обеспечению бывшего члена его семьи другим жилым помещением, то в решении суда должны быть определены: срок исполнения собственником жилого помещения такой обязанности, основные характеристики предоставляемого другого жилого помещения и его местоположение (исходя из требований ч. 2 ст. 15 и ч. 1 ст. 89 ЖК РФ), а также на каком праве собственник обеспечивает бывшего члена своей семьи другим жилым помещением. С согласия бывшего члена семьи собственника жилого помещения предоставляемое ему собственником другое жилое помещение может находиться и в другом населенном пункте. Касательно размера жилого помещения, предоставляемого собственником бывшему члену семьи, ВС пояснил, что суду с учетом материальных возможностей собственника и других заслуживающих внимания обстоятельств следует определить лишь его минимальную площадь.

Как указал Верховный Суд, данные обстоятельства, имеющие существенное значение для правильного разрешения спора, суд первой инстанции оставил без исследования и правовой оценки. Так, суд первой инстанции, возлагая на Елену Луганскую обязанность приобрести матери другое благоустроенное жилое помещение в Москве или Московской области не ниже нормы предоставления в соответствующем регионе, не учел постоянное проживание Галины Ханбековой в Москве, ее возражения в части переезда на постоянное место жительства в Московскую область как в другой регион. «Решение суда первой инстанции не соответствует требованиям ст. 195 ГК РФ, а также п. 2 и 3 Постановления Пленума ВС РФ от 19 декабря 2003 г. № 23, поскольку в нем не указаны законы и мотивы, на основании которых суд пришел к выводу о возможности приобретения жилого помещения для Галины Ханбековой в Московской области. Судами апелляционной и кассационной инстанций, проверявшими законность решения суда, допущенные судом первой инстанции нарушения устранены не были», – отмечено в определении.

Таким образом, Судебная коллегия по гражданским делам пришла к выводу об отмене решений нижестоящих инстанций в части возложения на Елену Луганскую обязанности обеспечить Галину Хабенкову другим благоустроенным жилым помещением в Москве или Московской области. ВС определил, что при новом рассмотрении дела суду следует учесть изложенное и разрешить спор в соответствии с установленными по делу обстоятельствами и требованиями закона. В остальной части обжалуемые судебные постановления Суд оставил без изменения, отметив, что их выводы соответствуют фактическим обстоятельствам дела.

Мнения экспертов «АГ»

Адвокат АП Московской области Валентина Ященко отметила, что вопрос определения судами территориального расположения предоставляемого собственником жилого помещения постановлением признан обязательным к разрешению судами с учетом мнения бывшего члена семьи собственника.

Как указала адвокат, своим определением Верховный Суд напомнил судам ранее данные им руководящие разъяснения о необходимости при принятии решения по аналогичным спорам учитывать место жительства бывшего члена семьи собственника при определении порядка возложения на собственника обязанности по обеспечению другим жилым помещением бывшего супруга или иных бывших членов его семьи, в пользу которых собственник исполняет алиментные обязательства.

Генеральный директор ЮК «Юрист» Асия Мухамедшина подчеркнула, что споры такого характера в юридической практике встречаются довольно часто. Эксперт отметила, что в основном стороны, которые требуют признания договора дарения недействительным, основывая свои требования на подмене норм права, считают, что договор дарения – это сделка, которая подлежит легкой отмене, не прилагая усилий к предоставлению обоснованных доводов.

По мнению Асии Мухамедшиной, вопрос о признании утратившим право пользования жилым помещением и снятии с регистрационного учета требует по каждому делу индивидуального подхода и рассмотрения деталей дела по существу спора. Позиция суда в этой части решения вынесена с применением гуманной формулы, не нарушающей принцип состязательности сторон, добавила эксперт. «Проблема споров такого характера, где “яблоком раздора” становится квартира либо проживание в ней, находит свое начало в правовой непросвещенности многих граждан, так как, к сожалению, только после совершения каких-либо юридически значимых действий и не понимая их значения в полной правой мере, люди обращаются за правовой помощью», – резюмировала Асия Мухамедшина.

Адвокат АП г. Москвы Майя Шевцова заметила, что человек, неважно родственник он собственнику квартиры или нет, защищен законом от того, чтобы просто оказаться на улице без жилища, что соотносится с тем, что право на жилище закреплено в ст. 40 Конституции РФ. Данное обстоятельство прослеживается в решениях судов, которые накладывают в рассматриваемой ситуации на истца бремя заботы об ответчике, так как для ответчика оспариваемая квартира является единственным жильем, пояснила адвокат.

«Таким образом, вопрос стоит в том, насколько собственник должен защищать интересы выселяемого в подобных ситуациях. Возможно, более правильно было бы переложить часть ответственности в таких ситуациях на государство или специальные службы, чтобы в патовой ситуации они также помогали людям найти место, где жить», – полагает Майя Шевцова.

Он был бывшим мужем из ада. И в течение девяти лет она готовилась к тому, когда он наконец нападет на

Сначала это был счастливый брак, хотя доктор Конни Джонс позже решила, что ее муж только притворялся хорошим человеком.

К концу их 22-летнего брака он был постоянно безработным, он перестал бриться и стричь волосы и казался подавленным.

«Глядя в его глаза, там никого не было», — сказал Джонс репортерам во вторник.

Последний удар по их браку был нанесен в 2009 году, когда он угрожал убить ее и похитить их сына, согласно протоколам суда.

Она подала на развод и постановление о защите. Но, как и в случае со многими пережившими домашнее насилие, ее побег от мужа только начинался.

На этой фотографии, сделанной без даты бронирования, изображен Дуайт Леймон Джонс, который, по словам полиции, виновен в убийстве шести человек в метро Феникс.

(Полицейское управление Скоттсдейла / AP)

31 мая Дуайт Леймон Джонс устроил волну убийств, в результате чего шесть человек погибли в районе Феникса, прежде чем он покончил жизнь самоубийством, когда к нему подошла полиция.

Убийства встревожили Аризону. Но для Конни Джонс это был конец, которого она боялась и к которому готовилась.

«Я действительно был в состоянии повышенной готовности последние девять лет. … Я знала, что однажды мы окажемся в ситуации, когда он пытается меня убить », — сказала она на телевизионной пресс-конференции. «Я чувствовал, что у меня есть личный террорист».

После того, как она подала на развод, Конни Джонс наняла следователя, Рика Энглина, бывшего детектива полиции Феникса, чтобы защитить ее и ее сына.

Их было трудно найти.

«Любые личные привычки, их любимое место для ужина в день рождения или ужина в канун Рождества — все это нужно было изменить», — сказал Энглин репортерам на пресс-конференции во вторник. «Нам фактически пришлось депрограммировать их от того, что они обычно делали бы».

Семья объехала три убежища, чтобы избежать Дуайта Джонса, который переехал в отель для длительного проживания. Конни Джонс, которая работала в больнице, меняла арендованные автомобили и меняла маршруты вождения, чтобы ее было труднее определить.

Даже поход в продуктовый магазин требует планирования на случай неожиданных встреч. Когда Джонс ходила в кино, она сидела в задней части кинотеатра, чтобы следить за своим бывшим мужем.

Как будто она должна была стать другим человеком.

«Это стало моей личностью», — сказала она. «Я не знаю, могу ли я выйти и не смотреть, кто меня окружает».

Энглин также дала Джонс «обширную» подготовку по обращению с оружием и безопасному вождению на случай, если ее бывший муж приедет за ней.Пара много времени проводила вместе, разговаривая.

Они стали друзьями, и, в конце концов, еще больше: они поженились, и Энглин стал ее защитником на всю жизнь и новым отцом для ее сына.

Конни Джонс больше никогда не видела своего бывшего мужа; она общалась с ним только через адвокатов.

Она получила опеку над их сыном при разводе, но Дуайт проводил сеансы посещений под наблюдением. По словам Энглина, во время бракоразводного процесса Дуайт иногда пытался выследить Конни или появляться на стоянке детского сада, когда она там была.

В одном учреждении он пытался похитить их сына, сказала Конни, а в другом он прибыл с солнцезащитным козырьком в своей машине, на котором было написано: «Любовь убивает медленно».

Конни боялась, что он сломается, когда деньги, которые она дала ему от развода — более полумиллиона долларов — кончились. Он, по-видимому, так и не получил лечения психического здоровья, назначенного судом, и Конни не смогла получить охранные судебные приказы через четыре года.

Она сказала, что никогда не переставала бояться, вспомнив, что он сказал ей: «Он может долго ждать, прежде чем отомстит, что он может ждать годы, пока моя защита не будет ослаблена.

Следователи не объяснили причину, по которой Дуайт Джонс нанес удар именно тогда.

Его первой жертвой стал Стивен Питт, известный судебный психиатр, свидетельствовавший во время развода, что без психической помощи Джонс «станет все более параноиком, вероятно, психотиком и подвергнется еще большему риску совершения насилия».

Его следующими жертвами стали Велерия Шарп и Лаура Андерсон, помощники юриста в юридической фирме адвоката Конни по бракоразводным процессам Элизабет Фельдман, которой в то время не было в офисе.

Его четвертой жертвой стал Маршалл Левин, психиатр, который делил офисное помещение с Карен Кольбе, консультантом, которого Конни наняла для сына пары. Кольбе тоже не было в офисе, когда Джонс напал.

Последними жертвами Джонса стали Мэри Симмонс и Байрон Томас, которые не имели очевидного отношения к делу о разводе. Полиция сообщила, что Симмонс иногда играл с убийцей в теннис.

По мере того, как число жертв росло, Энглин, скрывшись в изолированной хижине с Конни, узнал связи и позвонил в полицию.

Сообщение от пары, похоже, установило авторитет в отношении Джонса, и следователи окружили его в отеле для длительного проживания, где он застрелился.

Супруги сказали, что они скорбели по погибшим и чувствовали угрызения совести оставшихся в живых. Поединок, к которому готовилась Конни, так и не наступил.

«Мы были уверены, что именно она вступит в эту последнюю схватку», — сказал Энглин.

Но горе было не единственной эмоцией для Конни Джонс. Она почувствовала себя «очень счастливой», когда услышала, что ее бывший муж покончил с собой, и почувствовала «облегчение в моей груди от того, что это, по крайней мере, для меня, будет последним, с чем мне придется иметь дело с ним».”

[email protected]

Мэтт Пирс — национальный корреспондент The Times. Следуйте за ним в Твиттере по адресу @mattdpearce.

Другие заголовки по всей стране

Восстановление личного имущества после развода — юридические руководства

Раздел имущества может быть одним из самых спорных вопросов при разводе. И завершение развода не обязательно положит конец спорам. Обычно по крайней мере один человек должен получить обратно личное имущество от другого.

При достаточно дружественном разводе вы можете придумать время, чтобы получить их от вашего бывшего. Но если вы двое не в хороших отношениях, все может быть не так просто. Тем не менее, вы имеете право на свои вещи, и есть способы их получить.

Возьмите с собой личные вещи при выезде

Один или оба из вас, вероятно, переедут из дома до развода. Если есть личные вещи, которые, как вы знаете, вы хотите сохранить, вы можете взять их с собой.

Однако прежде чем вы это сделаете, неплохо понять разницу между раздельной и семейной собственностью. Это различие важно для того, что вам по закону разрешено делать с предметами.

Отдельная собственность — это все, что у вас было до брака. Он ваш и разделению при разводе не подлежит. Есть несколько исключений, но они касаются в основном увеличения стоимости или собственности / денег, которые вы конвертировали в семейную собственность.

Семейное имущество — это все, что вы приобрели во время брака.Он должен быть разделен согласно законам штата.

Вы можете забрать любую отдельную собственность, какую захотите, даже до завершения развода.

Вы также можете забрать семейное имущество, если вы будете честны в этом при разводе. Но вам, возможно, придется вернуть его, если ваш супруг не согласился, что вы его получите. По крайней мере, его стоимость будет рассматриваться как часть вашего вознаграждения за недвижимость.

Восстановление личного имущества после выселения

В хороших расчетах по недвижимости не только точно указывается, что получает каждый из супругов, но и указываются временные рамки для этого.Если у вас есть, убедитесь, что вы получили свои вещи до того, как они закончатся. В противном случае вы можете потерять на них свои права.

В зависимости от того, насколько хорошо вы ладите с бывшим супругом, варианты получения вещей могут включать:

• Договоритесь, чтобы вы пришли за ними в удобное для вас время.

• Найдите время наедине с ними, если вы не хотите видеть своего бывшего.

• Пусть с вами пойдет третье лицо, которому вы оба доверяете. Это может помочь, если вы не хотите оставаться наедине со своим бывшим или если он или она не доверяет вам одну в доме.

• Пусть ваш бывший соберет ваши вещи и отправит за ними друга или члена семьи. Конечно, вы должны быть уверены, что ваш бывший соберет все, как было согласовано.

Помните, важно то, что вы получаете свою личную собственность по договоренности, а не то, кто ее забирает.

Конечно, бывает, что бывший супруг не позволит вам получить ваши вещи. Это незаконно, и вы можете снова обратиться в суд, чтобы запросить приказ разрешить вам войти в дом, чтобы забрать свою собственность.Суд также может обвинить вашего супруга в неуважении к суду за нарушение постановления суда (мирового соглашения).

Ваш адвокат по разводам или любой хороший адвокат по семейным делам может помочь вам подать необходимые документы.

Распоряжение личным имуществом супруга

После оформления развода ни один из супругов не имеет права продавать, уничтожать или иным образом распоряжаться какой-либо собственностью без разрешения другого супруга или суда.

Даже после окончательного развода вы не можете избавиться от чего-либо, присужденного вашему супругу, до тех пор, пока не пройдут временные ограничения, указанные в указе.Если ваш (а) супруг (а) продаст или выбросит ваши вещи до того, как это разрешено законом, вы можете потребовать незаконной утилизации.

Если в вашем соглашении нет ограничений по времени, ваш бывший все равно должен дать вам разумное время, чтобы получить ваши вещи, хотя «разумный» — это серая зона. В целом, если он или она сообщит вам крайний срок и достаточно уведомит об этом крайнем сроке, суды, скорее всего, сочтут это разумным.

Многие ваши права зависят от законов вашего штата и конкретного языка вашего указа о разводе и соглашения о разделе имущества.Если у вас есть какие-либо вопросы о том, на какое личное имущество вы имеете право или как его вернуть, поговорите со своим адвокатом по разводам или другим адвокатом по семейным делам.

Как полиамористы и полигамисты бросают вызов семейным нормам

Пятнадцать лет назад, когда Ричу Остину было за сорок, он и его жена смотрели шоу HBO «Большая любовь» о полигамной семье мормонов-фундаменталистов в Юте. «Я как бы подсел на это, — сказал мне Рич. «У меня была череда разорванных отношений, поэтому я пошутил:« Ну, может быть, если бы я был полигамистом, у меня не было бы этой проблемы.У него была дочь от интрижки несколькими годами ранее, которую пара воспитывала вместе. Они были свингерами, но Рич хотел большего, чем секс без привязанности, и затронул тему полигамии со своей женой. Брак вскоре распался.

В 2008 году Рич встретил Анжелу Хинкли и вскоре сказал ей, насколько ему понравилось шоу. «Я чувствовал, что с самого начала должен иметь на борту Анжелу», — сказал он. Они обручились, и примерно в то время, когда Анджела забеременела, они начали искать другую женщину, чтобы присоединиться к ним.В сети они познакомились с девятнадцатилетней Бренди Голди, и после нескольких месяцев болтовни она навестила их в их доме, недалеко от Милуоки. Потом она перестала общаться; ее мать временно помешала ее планам вступить в полигамный союз, но шесть месяцев спустя Брэнди позвонила Ричу и сказала: «Если я попрошу вернуться, ты когда-нибудь возьмешь меня обратно?» Он сказал: «В мгновение ока».

Когда Брэнди забеременела, она поняла, что договоренность стала постоянной, и испугалась. Она стала эмоционально отстраненной, и Рич начал понимать, на что он взялся.Он работал случайными заработками, Анджела работала неполный рабочий день, а Брэнди искала работу. Ветеран ВМФ, Рич получал пособие по инвалидности, но какое-то время вся семья поддерживала около двадцати восьми тысяч долларов в год.

Позже в том же году Рич и Анджела поженились. Бренди была подружкой невесты. В следующем году на онлайн-форуме они увидели сообщение от женщины лет тридцати по имени Джули Холкомб, в которой говорилось: «Я мать-одиночка, у меня есть двухлетняя дочь, и я хотелось бы узнать больше.Рич написал: «Если вы хотите узнать больше, спросите моих жен». Анджела была против добавления третьей жены, но когда она закончила свой первый разговор с Джули, она сказала: «Хорошо, когда она переезжает?» Джули навещала, в основном, чтобы убедиться, что дети ладят, и через неделю навсегда присоединилась к дому.

Перед свадьбой Рич и Анджела обратились в мормонизм. Джули, которая также начала процесс обращения, вспоминала: «Мы говорили о том, как мы собираемся создать семью, а у первых мормонов уже была дорожная карта.Но основная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней запретила полигамию с 1904 года, и эта практика сохраняется только среди оригинальных сообществ, включая Фундаменталистскую Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (F.L.D.S.). Итак, Рич начал рассказывать людям, что Брэнди — двоюродная сестра, которая случайно забеременела. «Мне не нравилось отрицать, кто я и в каких отношениях состоял», — сказала мне Брэнди. Когда Джули начала вести блог об их жизни, Рича отлучили от церкви.

Их жилищные условия привлекали нежелательное внимание. Соседи вызвали полицию, и Служба защиты детей опросила детей. Поскольку свидетельство о браке было только одно, полиция не могла предъявить обвинение в двоеженстве. «Они сказали:« Нам это не нравится, но мы ничего не можем сделать », — вспоминала Джули. «Но они постоянно были у нас под дверью. Один из детей попал бы в аварию в школе — они снова были бы там. Они постоянно пытались найти признаки жестокого обращения ». Через шесть лет семья переехала в Медфорд, небольшой городок на севере Висконсина, где они могли позволить себе дом, в котором разместились бы все они, и где социальные службы, казалось, принимали их установку.

В самой большой семье у Рича было четыре жены, но когда я встретил его пару лет назад, он и Анджела разводились, и пришла еще одна женщина, Эйприл. и ушел. Рич, Брэнди и Джули жили со своими детьми — шестью, включая Рича и Джули от прежних отношений, — и видели двоих Анджелы каждые два уик-энда. Дети, которых сейчас семь, в возрасте от одного до двадцати лет, считают друг друга полноправными братьями и сестрами. «Нам почти нужна диаграмма, чтобы определить, какой ребенок в какие дни», — сказал Рич.Джули засмеялась. «Мы уже сказали ему, что если он хочет добавить еще одну жену, мы с Бренди должны ее найти», — сказала она. «Это будет не просто тот, кто, по мнению мистера Вечной Надежды, может сработать. Мы те, кому приходится жить с ней все время «.

Остины хотели бы однажды воспользоваться юридическими льготами, которые супружеские пары считают само собой разумеющимся. Брэнди и Джули воодушевляются успехом движения однополых браков. «Я получила приглашение на свадьбу от друга, который переходит из женщины в мужчину, — сказала Джули.«У меня есть одноклассники, которые вышли почти двадцать лет назад. Им посчастливилось пожениться. Я хочу, чтобы люди относились к нам так же приветливо, как мы стараемся относиться ко всем остальным ».

Около шестидесяти тысяч человек в Соединенных Штатах исповедуют полигамию, включая американцев хмонгов, мусульман различных национальностей и членов Панафриканского общества Аусар Аусет. Но многоженцы сталкиваются с бесчисленными юридическими препятствиями, затрагивающими такие вопросы, как наследование, посещения больниц и права родителей.Если жены ходатайствуют о пособиях как родители-одиночки, они лгут и могут мошенничать в сфере социального обеспечения; но если они подают совместные налоговые декларации, они нарушают закон. Члены семьи Джули ясно дали понять, что в случае ее смерти потребуют опеки над дочерью от первого брака. «Это было бы для нее очень печально», — сказала Джули. «Она живет здесь с двух лет».

Многоженцы стали более активно выступать за достижение юридических прав после легализации однополых браков по всей стране в 2015 году.То же самое и с другой группой: полиамористы, чье лоббирование идет параллельно, но с небольшим дублированием. В отличие от полигамии, которая обычно имеет религиозную мотивацию и обычно включает мужчину с несколькими женами, не имеющими эротических отношений друг с другом, полиамория, как правило, основана на утопических идеях сексуальной свободы и может включать в себя широкий спектр конфигураций. В конце концов, однако, реальная разница заключается в том, какой термин соответствует парадигмам людей; Как и в большинстве случаев политики идентичности, принадлежность определяется самим собой.В общепринятом представлении многоженцы считаются правыми женоненавистниками, а полиамористы — декадентскими левыми, но эти две группы имеют общие цели и, зачастую, образ жизни. За годы, которые я провел в беседах с членами обоих сообществ, я обнаружил, что обычно именно полигамисты более осведомлены об общих делах. «Но кажется, что люди не могут объединиться под одной платформой», — сказал Рич.

В 2015 году, когда решением Верховного суда по делу Обергефелл против Ходжеса однополые браки были признаны конституционным правом, главный судья Джон Робертс написал инакомыслие, в котором утверждал, что, если система, запрещающая браки парам геев и лесбиянок, представляет собой нападение на их конституционные права, существующие ограничения в браке также должны «не уважать и подчинять людей, которые находят воплощение в полиаморных отношениях».Робертс продолжил: «Хотя большинство случайным образом вставляет прилагательное« два »в разные места, это не дает никаких оснований для того, чтобы элемент« два человека »в основном определении брака мог быть сохранен, а элемент« мужчина-женщина »- нет». Далее он подчеркнул, что распространение полигамии на протяжении всей истории сделало ее менее радикальным скачком, чем однополые браки.

Многие гей-активисты, такие как Эван Вулфсон, основатель Freedom to Marry, отвергают сравнение поли-брака и однополого брака как «тактику запугивания».Но ученые-правоведы серьезно относятся к этому аргументу. В антиполиейной статье в журнале Университета Пенсильвании по конституционному праву Джон О. Хейворд написал: «Теперь, когда Верховный суд США легализовал однополые браки по всей стране, это единственная оставшаяся граница брака — по крайней мере, для иудеев. -Христианские народы Запада — это многоженство ». Другой профессор права, Джек Б. Харрисон, написал, что государственные запреты на многоженство обязательно будут оспорены, и что любой, кто хотел бы сохранить их, должен «разработать для них обоснование, хотя post hoc , которое не укоренилось. в мажоритарной морали и враждебности.

Это уже не просто теоретический вопрос. В феврале 2020 года законодательный орган штата Юта принял так называемый закон о двоеженстве, декриминализируя правонарушение, переведя его с уголовного преступления на проступок. В июне в Сомервилле, штат Массачусетс, было принято постановление, разрешающее группам из трех или более человек, которые «считают себя семьей», быть признанными в качестве домашних партнеров. На прошлой неделе соседний город Кембридж последовал их примеру, приняв более широкое постановление, признающее многопартнерские отношения.Закон начал действовать еще быстрее, признав, что у ребенка может быть более двух законных родителей. В 2017 году Комиссия по единому праву, ассоциация, которая позволяет штатам согласовывать свои законы, разработала новый Закон о едином родстве, одно положение которого способствует признанию нескольких родителей. Варианты этого положения были приняты в Калифорнии, Вашингтоне, Мэне, Вермонте и Делавэре, а также находятся на рассмотрении в нескольких других штатах. Суды в Нью-Джерси, Пенсильвании, Делавэре, Техасе, Аризоне и Луизиане также поддержали идею третьих родителей.Американский консерватизм давно оплакивает рост одиноких родителей, но, если два родителя лучше, чем один, почему трое родителей хуже?

Суд дает женщине право добиваться урегулирования через несколько лет после раскола

ЛОНДОН (AP) — Верховный суд Великобритании постановил в среду, что течение времени не является препятствием для финансового урегулирования в деле о разводе, давая британской женщине право добиваться иск против ее бывшего мужа спустя десятилетия после того, как они разошлись.

В знаковом решении суд постановил, что 55-летняя Кэтлин Вятт имеет право требовать компенсации от 53-летнего бывшего мужа Дейла Винса.Пара поженилась в 1981 году, вместе воспитала двоих детей и вела образ жизни кочевников Нью-Эйдж. Когда они развелись в 1992 году, у них не было ни имущества, ни дохода.

После раскола их жизни резко разошлись.

Уятт боролась, воспитывая дочь от предыдущих отношений и сына, который у нее был с Винсом, в то время как ее бывший муж основал Ecotricity, компанию по производству зеленой энергии и строителя ветряных мельниц, оцененную судом в 57 миллионов фунтов (85 миллионов долларов). .)

Хотя файлы, относящиеся к прошлым годам, найти не удалось, Верховный суд заявил, что нет оснований полагать, что Уайетт ранее искала финансовое обеспечение и ее иски были отклонены — фактически решив, что она все еще заслуживала своего дня в суде.

Другой суд теперь решит, какую сумму получит Вятт.

Она искала 1,9 миллиона фунтов (2,9 миллиона долларов). Судья Николас Уилсон сказал, что об этом «не может быть и речи», но она может получить достаточно, чтобы купить дом без ипотечного кредита.

Вятт назвал это решение «важным», но Винс назвал его «безумным».

«Я считаю, что у всех нас есть право двигаться дальше и не оглядываться», — сказал он. «Это может означать начало сезона для людей, у которых были непродолжительные отношения четверть века назад», — сказал

Уильям Хилинг, партнер по семейному праву в Kingsley Napley LLP. распоряжение суда.

«Именно обязанности по уходу за детьми, которые она выполняла, поддерживали ее требование более двух десятилетий», — говорится в заявлении Хилинга. «Уже сам по себе этот факт дает ей хорошие шансы получить, скажем, (а) крышу над головой от миллионов ее бывшего мужа».

Дело о возмещении ущерба от Та-Нехиси Коутс

И если твой брат, еврей или еврейка, будет продан тебе и прослужит тебе шесть лет; тогда в седьмой год отпусти его от себя. И когда пошлешь его бесплатно от себя, не отпускай его ни с чем; ты обильно снабди его из стада твоего, и из пола твоего, и из точила твоего: из того, чем он Господь твой Бог благословил тебя, ты дашь ему.И помни, что ты был рабом в земле Египетской, и Господь, Бог твой, искупил тебя; поэтому я и повелеваю тебе это дело сегодня.

— Второзаконие 15: 12–15

Помимо преступления, которое состоит в нарушении закона и отклоняется от правильного правила разума, в результате чего человек до сих пор становится выродившимся и заявляет, что отказался от принципов человеческой природы , а чтобы быть ядовитым существом, обычно наносит вред тому или иному человеку, и какой-то другой человек получает ущерб своим проступком: в этом случае тот, кто получил какой-либо ущерб, имеет, помимо права наказания общее для него с другими мужчинами, особое право требовать возмещения.

— Джон Локк, «Второй трактат»

Нашим неоплачиваемым трудом и страданиями мы многократно зарабатывали право на землю, и теперь мы полны решимости получить его.

— Аноним, 1861

I. «Так что это всего лишь одна из моих потерь»

C Лайд Росс родился в 1923 году, седьмой из 13 детей, недалеко от Кларксдейла, штат Миссисипи, дома блюза.Родители Росса владели и обрабатывали участок земли площадью 40 акров, полный коров, свиней и мулов. Мать Росс поехала в Кларксдейл за покупками на лошади и повозке, в которые она вложила всю гордость, которую можно было бы вложить в кадиллак. У семьи была еще одна лошадь в красной куртке, которую они подарили Клайду. Семья Росс мало чего хотела, кроме того, чего отчаянно желали все черные семьи Глубинного Юга — защиты закона.

В 1920-е годы Джим Кроу Миссисипи был во всех аспектах общества клептократией. Большинство людей в штате постоянно лишались права голоса — угон был спровоцирован с помощью уловки подушного налога и мускулов линчевателей. Между 1882 и 1968 годами в Миссисипи было линчевано больше чернокожих, чем в любом другом штате. «Мы с вами знаем, как лучше всего удержать негра от голосования», — буркнул Теодор Бильбо, сенатор от Миссисипи и гордый клановец.«Вы делаете это в ночь перед выборами».

Государственный режим сотрудничал с ограблением франшизы с ограблением кошелька. Многие чернокожие фермеры Миссисипи жили в долговом рабстве под властью хлопковых королей, которые одновременно были их землевладельцами, работодателями и их основными торговцами. Инструменты и предметы первой необходимости выдвигались в счет рентабельности урожая, которая определялась работодателем. Когда считалось, что у фермеров есть долги (а так часто бывало), отрицательное сальдо переносилось на следующий сезон.Мужчина или женщина, опротестовавшие эту договоренность, сделали это, рискуя получить серьезную травму или смерть. Отказ от работы означал арест по законам о бродяжничестве и принудительный труд в рамках государственной уголовной системы.

Еще в 20 веке черные люди говорили о своем бегстве из Миссисипи примерно так же, как их предки-беглецы. В своей книге 2010 года, The Warmth of Other Suns , Изабель Вилкерсон рассказывает историю Эдди Эрвина, сборщика шпината, который бежал из Миссисипи в 1963 году после того, как его заставили работать под дулом пистолета.«Вы не говорили об этом и никому не говорили», — сказал Эрвин. «Тебе пришлось ускользнуть».

Когда Клайд Росс был еще ребенком, власти штата Миссисипи заявили, что его отец задолжал 3000 долларов по налогам. Росс-старший не умел читать. У него не было адвоката. В местном суде он никого не знал. Он не мог ожидать, что полиция будет беспристрастной. Фактически, у семьи Росс не было возможности оспорить иск и никакой защиты со стороны закона.Власти захватили землю. Они схватили багги. Они забрали коров, свиней и мулов. Таким образом, для содержания раздельных, но равных, вся семья Росс была вынуждена работать в качестве издольщика.

В этом нет ничего необычного. В 2001 году Associated Press опубликовало расследование, состоящее из трех частей, по факту кражи земли, принадлежащей чернокожим, начиная с довоенного периода. В сериале задокументировано около 406 жертв и 24 000 акров земли, оцененных в десятки миллионов долларов. Земля была захвачена различными способами — от юридических уловок до терроризма.«Часть земель, отобранных у чернокожих семей, превратилась в загородный клуб в Вирджинии», — сообщает AP, а также «нефтяные месторождения в Миссисипи» и «тренировочный центр по бейсболу во Флориде».

Клайд Росс был умным ребенком. Его учитель считал, что ему следует посещать более сложную школу. Обучение чернокожих в Миссисипи получило очень мало поддержки. Но Юлиус Розенвальд, совладелец Sears, Робак, начал амбициозную попытку построить школы для чернокожих детей по всему Югу.Учитель Росса считал, что ему следует посещать местную школу Розенвальда. Росс был слишком далеко, чтобы идти пешком и вовремя возвращаться к работе в поле. У местных белых детей был школьный автобус. Клайд Росс этого не сделал и, таким образом, потерял шанс улучшить свое образование.

Затем, когда Россу было 10 лет, группа белых мужчин потребовала его единственное имущество детства — лошадь в красной шубе. «Тебе не может быть этой лошади. Мы этого хотим, — сказал один из белых. Они дали отцу Росса 17 долларов.

«Я сделал все для этой лошади», — сказал мне Росс.»Все. И они его взяли. Выведите его на ипподром. Я так и не узнал, что с ним случилось после этого, но знаю, что его не вернули. Так что это всего лишь одна из моих потерь ».

Потери росли. Семья Росс считала, что их заработная плата, как издольщиков, рассматривалась как кассовый фонд домовладельца. Землевладельцы должны были делить прибыль от хлопковых полей с издольщиками. Но тюки часто исчезали во время подсчета, или раскол мог быть изменен по прихоти.Если бы хлопок продавался по 50 центов за фунт, семья Росс могла бы получить 15 или только пять центов. Однажды мать Росса пообещала купить ему костюм за 7 долларов для летней программы в их церкви. Она заказала костюм по почте. Но в том году семье Росс платили всего пять центов за фунт хлопка. Прибыл почтальон с костюмом. Россес не мог заплатить. Костюм отправили обратно. Клайд Росс не пошел на церковную программу.

Именно в эти ранние годы Росс начал осознавать себя американцем — он жил не под слепым указом правосудия, а под пятой режима, который возвел вооруженное ограбление в качестве руководящего принципа. Он думал о борьбе. «Просто молчи», — сказал ему отец. «Потому что они придут и убьют нас всех».

Клайд Росс вырос. Его призвали в армию. Призывники предложили ему исключение, если он останется дома и будет работать. Он предпочел рискнуть войной.Он находился в Калифорнии. Он обнаружил, что может заходить в магазины, не беспокоясь. Он мог ходить по улицам, не подвергаясь преследованиям. Он мог пойти в ресторан и получить обслуживание.

Росс был отправлен на Гуам. Он сражался во Второй мировой войне, чтобы спасти мир от тирании. Но когда он вернулся в Кларксдейл, он обнаружил, что тирания преследовала его до дома. Это было в 1947 году, за восемь лет до того, как в Миссисипи линчевали Эммета Тилля и выбросили его сломанное тело в реку Таллахатчи. Великая миграция, массовое бегство 6 миллионов афроамериканцев, охватившее большую часть ХХ века, перешла во вторую волну.Черные паломники отправились на север не просто в поисках лучшей заработной платы и работы или ярких огней и больших приключений. Они бежали от жадных военачальников Юга. Они искали защиты закона.

Среди них был Клайд Росс. Он приехал в Чикаго в 1947 году и устроился дегустатором в Campbell’s Soup. Он получал стабильную зарплату. Он женился. У него были дети. Его зарплата была его собственной. Ни один клансмен не лишил его права голоса. Когда он шел по улице, ему не нужно было двигаться, потому что мимо проходил белый человек.Ему не нужно было снимать шляпу или отводить взгляд. Его путь от пеонажа к полноправному гражданству казался почти завершенным. Не хватало только одного предмета — дома, этого последнего знака вхождения в священный орден американского среднего класса времен Эйзенхауэра.

В 1961 году Росс и его жена купили дом в Северном Лондейле, оживленном районе на Вест-Сайде Чикаго. Северный Лондейл долгое время был преимущественно еврейским районом, но с 40-х годов там жила горстка афроамериканцев из среднего класса.Сообщество опиралось на обширную штаб-квартиру Sears, Roebuck. Институт еврейского народа Северного Лондейла активно поощрял чернокожих переезжать в этот район, стремясь сделать его «экспериментальным сообществом для межрасовой жизни». В битве за интеграцию, которая велась по всей стране, Северный Лондейл, казалось, предлагал многообещающую территорию. Но в высокой траве подстерегали разбойники, гнусные, как любой клептократ из Кларксдейла.

Через три месяца после того, как Клайд Росс переехал в свой дом, перегорел котел. Обычно это ответственность домовладельца, но на самом деле Росс на самом деле не был домовладельцем. Его платежи производились продавцу, а не банку. А Росс не подписал нормальную ипотеку. Он купил «по контракту»: хищническое соглашение, которое сочетало в себе все обязанности домовладения со всеми недостатками аренды, но при этом не предлагало преимуществ ни того, ни другого. Росс купил свой дом за 27 500 долларов. Продавец, не предыдущий домовладелец, а новый посредник, купил его всего за 12 000 долларов за шесть месяцев, прежде чем продать Росс.При продаже по контракту продавец сохранял документ до тех пор, пока контракт не был оплачен полностью — и, в отличие от обычной ипотеки, Росс тем временем не приобретал акций. Если он пропустил один платеж, он немедленно лишился бы своего первоначального взноса в 1000 долларов, всех своих ежемесячных платежей и самой собственности.

Люди, торгующие контрактами в Северном Лондейле, продавали дома по завышенным ценам, а затем выселяли семьи, которые не могли заплатить, принимая свой первоначальный взнос и ежемесячные взносы в качестве прибыли.Затем они приводили другую черную семью, полоскали и повторяли. «Он загружает их платежами, которые они не могут выполнить», — сказала офисный секретарь The Chicago Daily News своему боссу, спекулянту Лу Фушанису в 1963 году. «Затем он забирает у них собственность. Он продал некоторые здания три или четыре раза ».

Росс пытался получить законную ипотеку в другом районе, но кредитный специалист сказал ему, что финансирования нет. Правда заключалась в том, что для таких людей, как Клайд Росс, не было финансирования.С 1930-х по 1960-е годы чернокожие по всей стране были в значительной степени исключены из законного рынка жилищной ипотеки как легальными, так и нелегальными способами. Белые Чикаго применяли все меры, от «ограничительных соглашений» до взрывов, чтобы сохранить сегрегацию своих кварталов.

Их усилия были поддержаны федеральным правительством. В 1934 году Конгресс создал Федеральное жилищное управление. FHA застраховало частные ипотечные кредиты, что привело к падению процентных ставок и уменьшению размера первоначального взноса, необходимого для покупки дома.Но застрахованная ипотека для Клайда Росса была невозможна. FHA приняло систему карт, которая оценивала районы в соответствии с их предполагаемой стабильностью. На картах зеленые зоны с рейтингом «А» обозначают «востребованные» районы, в которых, по словам одного оценщика, не было «ни одного иностранца или негра». Эти районы считались прекрасными перспективами для страхования. Районы, в которых проживали чернокожие, получали оценку «D» и обычно считались неприемлемыми для поддержки со стороны FHA. Они были окрашены в красный цвет.Ни процент проживающих там чернокожих, ни их социальный класс не имели значения. Чернокожие считались заразой. Redlining вышла за рамки кредитов, обеспеченных FHA, и распространилась на всю ипотечную отрасль, которая уже была изобиловала расизмом, исключая чернокожих людей из наиболее законных способов получения ипотеки.

«Правительство, предлагающее такую ​​награду застройщикам и кредиторам, могло потребовать соблюдения политики недискриминации», — писал в 1955 году Чарльз Абрамс, эксперт по городским исследованиям, который помог создать Жилищное управление города Нью-Йорка. «Вместо этого FHA приняло расовую политику, которая вполне могла быть взята из законов Нюрнберга».

Разрушительные эффекты убедительно описаны Мелвином Л. Оливером и Томасом М. Шапиро в их книге 1995 года, Черное богатство / Белое богатство :

Заброшенные крупнейшие возможности массового накопления богатства в американской истории, африканские страны. Американцы, которые хотели и были в состоянии позволить себе владение домом, оказались отправлены в общины центральных городов, где на их инвестиции повлияли «сбывающиеся пророчества» оценщиков FHA: они были отрезаны от источников новых инвестиций [,] их дома и общины ухудшились и потеряли ценность по сравнению с теми домами и сообществами, которые оценщики FHA сочли желательными.

В Чикаго и по всей стране белые, стремящиеся осуществить американскую мечту, могут рассчитывать на законную кредитную систему, поддерживаемую правительством. Чернокожих загоняли в прицел недобросовестных кредиторов, которые брали их ради денег и спорта. «Это было похоже на людей, которые любят выходить и стрелять во львов в Африке. Это было такое же волнение », — рассказала жилищный поверенный историку Берил Саттер в своей книге 2009 года« Family Properties ». «Острые ощущения от погони и убийства».

Убить было выгодно. На момент смерти Лу Фушанису принадлежало более 600 объектов собственности, многие из которых находились в Северном Лондейле, а его состояние оценивалось в 3 миллиона долларов. Он заработал большую часть этих денег, эксплуатируя разочарованные надежды черных мигрантов, таких как Клайд Росс. Согласно одной из оценок, в течение этого периода 85 процентов всех чернокожих покупателей домов, купивших в Чикаго, покупали по контракту. «Если кто-то, кто хорошо зарекомендовал себя в этом бизнесе в Чикаго, не зарабатывает 100 000 долларов в год, — сказал продавец по контракту The Saturday Evening Post в 1962 году, — он бездельничает.

Контрактные продавцы разбогатели. Северный Лондейл превратился в гетто.

Клайд Росс по-прежнему живет там. Он по-прежнему владеет своим домом. Ему 91 год, и вокруг него повсюду символы выживания — награды за заслуги перед обществом, фотографии его детей в кепке и платье. Но когда я спросил его о его доме в Северном Лондейле, я услышал только анархию.

«Нам было стыдно. Мы не хотели, чтобы кто-то знал, что мы такие невежественные, — сказал мне Росс. Он сидел за своим обеденным столом.Его очки были такими же толстыми, как его протяжная речь Кларксдейла. «Я приехал из Миссисипи, где был один беспорядок, приехал сюда и попал в другой бардак. Так какой же я тупой? Я не хотел, чтобы кто-нибудь узнал, насколько я тупой.

«Когда я оказался вовлеченным в это, я сказал:« Как? Я только что оставил этот беспорядок. Я просто не оставил никаких законов. И никакого отношения. А потом я прихожу сюда и меня полностью обманывают ». Я, наверное, хотел бы причинить какой-то вред некоторым людям, если бы я был жестоким, как некоторые из нас. Я подумал: «Чувак, я увлекся этим.Я даже не могу заботиться о своих детях ». Мне не хватало на детей. Вы можете легко провалиться, сражаясь с этими белыми людьми. И никакого закона ».

Но бой Клайд Росс сделал. В 1968 году он присоединился к недавно сформированной Лиге контрактных покупателей — собранию чернокожих домовладельцев на южной и западной сторонах Чикаго, все из которых были заключены в одну и ту же систему хищничества. Был Хауэлл Коллинз, чей контракт требовал, чтобы он заплатил 25 500 долларов за дом, который спекулянт купил за 14 500 долларов.Была Рут Уэллс, которой удалось выплатить половину своего контракта, ожидая ипотеку, только для того, чтобы внезапно увидеть, как из воздуха материализовался счет за страхование — требование, которое продавец добавил без ведома Уэллса. Продавцы по контракту использовали все имеющиеся в их распоряжении инструменты, чтобы воровать у своих клиентов. Они напугали белых жителей, заставив их продать дешево. Они солгали о соответствии собственности строительным нормам и правилам, а затем, когда приехали городские инспекторы, возложили ответственность на покупателя. Они представились брокерами по недвижимости, хотя на самом деле были собственниками.Они направили своих клиентов к юристам, которые были замешаны в этой схеме.

Лига подрядчиков сопротивлялась. Члены, которых в конечном итоге насчитывалось более 500, отправились в шикарные пригороды, где жили спекулянты, и смущали их, стуча в двери своих соседей и информируя их о деталях сделки по контрактному кредитованию. Они отказались платить свои взносы, вместо этого удерживая ежемесячные платежи на счете условного депонирования. Затем они подали иск против продавцов по контракту, обвинив их в покупке собственности и перепродаже таким образом, чтобы «получить от представителей негритянской расы большие и несправедливые прибыли.

Видео: Лига контрактных покупателей

В обмен на «лишение их прав и привилегий в соответствии с Тринадцатой и Четырнадцатой поправками» лига потребовала «молитв о помощи» — возврата из всех денег, уплаченных по контрактам, и всех денег, уплаченных за структурное улучшение собственности, по ставке 6 процентов за вычетом «справедливой, недискриминационной» арендной платы на время оккупации. Более того, лига обратилась в суд с просьбой признать, что подсудимые «действовали умышленно и злонамеренно, и что злой умысел является сутью этих действий.

Росс и Лига контрактных покупателей больше не призывали правительство просто к равенству. Они больше не убегали в надежде на лучшую сделку в другом месте. Они обвиняли общество в преступлении против своего сообщества. Они хотели, чтобы преступление было признано таковым публично. Они хотели, чтобы исполнители преступления были объявлены оскорбительными для общества. И они хотели возмещения ущерба, нанесенного им указанными преступниками. В 1968 году Клайд Росс и Лига контрактных покупателей больше не просто искали защиты закона.Они требовали возмещения ущерба.

II. «Разница в роде, а не в степени»

Согласно последним статистическим данным, Северный Лондейл сейчас находится не на том конце практически по всем социально-экономическим показателям. В 1930 году его население составляло 112 000 человек. Сегодня это 36 тысяч. Безмятежные разговоры о «межрасовой жизни» умерли. Соседство на 92% состоит из черных. Уровень убийств в нем составляет 45 на 100 000 — в три раза больше, чем по городу в целом. Уровень младенческой смертности составляет 14 на 1000, что более чем вдвое превышает средний показатель по стране.Сорок три процента жителей Северного Лондейла живут за чертой бедности — вдвое больше, чем в Чикаго. Сорок пять процентов всех домохозяйств получают талоны на питание — почти в три раза больше, чем в городе в целом. Sears, Roebuck покинули этот район в 1987 году, забрав с собой 1800 рабочих мест. Детям из Северного Лондейла не нужно путать их перспективы: Центр временного содержания несовершеннолетних округа Кук находится в непосредственной близости от района.

North Lawndale — это яркий портрет тенденций черного Чикаго.Масштабы этих недугов настолько велики, что можно сказать, что черные и белые не живут в одном городе. Средний доход на душу населения в белых кварталах Чикаго почти в три раза выше, чем в черных кварталах. Когда социолог из Гарварда Роберт Дж. Сэмпсон изучил количество заключенных в Чикаго в своей книге 2012 года, Great American City , он обнаружил, что в черном районе с одним из самых высоких показателей количества заключенных (West Garfield Park) этот показатель более чем в 40 раз превышает высокий, как белое соседство с наивысшим показателем (клиринг).«Это ошеломляющая разница даже для сравнений на уровне сообщества», — пишет Сэмпсон. «Разница в роде, а не в степени».

Другими словами, обнищавшие чернокожие районы Чикаго, характеризующиеся высоким уровнем безработицы и домохозяйствами, возглавляемыми одинокими родителями, не просто бедны; они «экологически разные». «Это не то же самое, что низкий экономический статус», — пишет Сэмпсон.«В этой модели Чикаго не одинок».

Жизнь черных американцев лучше, чем полвека назад. Признаки унижения только для белых ушли. Уровень черной бедности снизился. Показатели подростковой беременности чернокожих достигли рекордно низкого уровня, а разрыв между показателями подростковой беременности чернокожих и белых значительно сократился. Но такой прогресс зиждется на шатком фундаменте, и линии разломов есть повсюду. Разрыв в доходах между черными и белыми домохозяйствами сегодня примерно такой же, как и в 1970 году.Патрик Шарки, социолог из Нью-Йоркского университета, изучил детей, родившихся с 1955 по 1970 год, и обнаружил, что 4 процента белых и 62 процента черных по всей Америке выросли в бедных кварталах. Спустя поколение, как показало то же исследование, практически ничего не изменилось. И в то время как белые, рожденные в зажиточных кварталах, как правило, оставались в богатых кварталах, черные, как правило, выпадали из них.

Это неудивительно. Чернокожие семьи, независимо от дохода, значительно менее богаты, чем белые семьи.По оценкам исследовательского центра Pew, белые домохозяйства стоят примерно в 20 раз дороже, чем домохозяйства чернокожих, и что, в то время как только 15 процентов белых имеют нулевое или отрицательное богатство, более трети чернокожих имеют. Фактически, черная семья в Америке работает без страховки. Когда наступает финансовая катастрофа — неотложная медицинская помощь, развод, потеря работы — падение стремительно.

И точно так же, как чернокожие семьи любого достатка остаются в затруднительном положении из-за недостатка богатства, они также остаются в затруднительном положении из-за ограниченного выбора района проживания.Чернокожие люди с доходами, принадлежащими к верхнему среднему классу, обычно не живут в районах, принадлежащих к верхнему среднему классу. Исследование Шарки показывает, что черные семьи, зарабатывающие 100 000 долларов, обычно живут в районах, где живут белые семьи, зарабатывающие 30 000 долларов. «Черные и белые населяют такие разные районы, — пишет Шарки, — что невозможно сравнивать экономические результаты черных и белых детей».

Национальная ассоциация недвижимости посоветовала не продавать «цветному человеку со средствами, который давал своим детям высшее образование.”

Последствия пугающие. Как правило, бедным черным людям не удается выбраться из гетто, а те, кто это делает, часто сталкиваются с ужасом, наблюдая, как их дети и внуки падают обратно.

Даже кажущееся свидетельство прогресса увядает под суровым светом. В 2012 году Манхэттенский институт весело отметил, что сегрегация снизилась с 1960-х годов. И все же афроамериканцы по-прежнему оставались — безусловно — самой сегрегированной этнической группой в стране.

С сегрегацией, с изоляцией раненых и ограбленных, возникает концентрация неудобств.В несегрегированной Америке бедность и все ее последствия могут распространиться по стране без особого предубеждения к цвету кожи. Вместо этого концентрация бедности сочетается с концентрацией меланина. Возникший пожар был разрушительным.

Один из представителей афроамериканского сообщества придерживается мнения, что эти удручающие цифры частично проистекают из культурных патологий, которые можно изменить с помощью индивидуального упорства и исключительно хорошего поведения. (В 2011 году мэр Филадельфии Майкл Наттер, отвечая на насилие среди молодых чернокожих мужчин, возложил вину на семью: «Слишком много мужчин рожают слишком много детей, о которых они не хотят заботиться, и тогда мы в конечном итоге имеем дело с вашими детьми. дети.Наттер обратился к тем младенцам, предположительно оставшимся без отца: «Поднимите штаны и купите ремень, потому что никто не хочет видеть ваше нижнее белье или трещину на заднице». Нить стара, как сама черная политика. Это тоже неправильно. Жестокий расизм, которому постоянно подвергаются чернокожие, невозможно победить, сделав его жертв более респектабельными. Суть американского расизма — неуважение. А вслед за мрачными цифрами мы видим мрачное наследство.

Иск Лиги контрактных покупателей, поданный Клайдом Россом и его союзниками, был направлен прямо на это наследство.Корни иска лежат в долгой истории сегрегации в Чикаго, которая привела к созданию двух рынков жилья: один легитимный и поддерживаемый правительством, другой — беззаконный и патрулируемый хищниками. Судебный процесс затянулся до 1976 года, когда лига проиграла суд присяжных. Обеспечить равную защиту закона оказалось непросто; добиться возмещения ущерба оказалось невозможным. Если и были какие-либо сомнения относительно настроения присяжных, бригадир удалил их, сказав, когда его спросили о вердикте, что он надеется, что это поможет положить конец «беспорядку, который Эрл Уоррен устроил с Brown v.Совет по образованию и прочая ерунда ».

Верховный суд, кажется, разделяет это мнение. Последние два десятилетия стали свидетелями отката прогрессивного законодательства 1960-х годов. Либералы оказались в обороне. В 2008 году, когда Барак Обама был кандидатом в президенты, его спросили, должны ли его дочери — Малия и Саша — получить пользу от позитивных действий.Он ответил отрицательно.

Обмен основан на ошибочном сравнении средней американской белой семьи и исключительной первой семьи. В борьбе за продвижение по службе победили Барак и Мишель Обама. Но они выиграли, будучи вдвое лучше — и выдержав вдвое больше. Малия и Саша Обама обладают привилегиями, превышающими мечты среднего белого ребенка. Но это сравнение неполное. Более красноречивый вопрос заключается в том, как они сравниваются с Дженной и Барбарой Буш — продуктом привилегий многих поколений, а не только одного.Чего бы ни добились дети Обамы, это будет свидетельством исключительной настойчивости их семьи, а не всеобщего равенства.

III. «Мы наследуем наше обширное наследие»

В 1783 году вольноотпущенница Белинда Ройалл обратилась к Содружеству Массачусетса с просьбой о возмещении ущерба. Белинда родилась в современной Гане. В детстве ее похитили и продали в рабство. Она пережила Средний переход и 50 лет порабощения Исааком Рояллом и его сыном. Но младший Ройалл, приверженец Великобритании, бежал из страны во время революции.Белинда, теперь свободная после полувека труда, умоляла зарождающийся законодательный орган Массачусетса:

Лицо вашего просителя теперь отмечено бороздами времени, а ее тело согнулось под гнетом лет, а она — по законам Земли, лишена возможности использовать хотя бы один кусочек этого огромного богатства, кроме того, который был накоплен ее собственным трудом, а все приумножено ее рабством.

ПОЭТОМУ, бросаясь к вашим ногам, если ваши почести, как группы людей, сформированы для искоренения вассальной зависимости, для награды за Добродетель и справедливого возвращения честного трудолюбия, — она ​​молится, чтобы такая скидка была сделана ей. из поместья полковника Роялла, что убережет ее и ее более немощную дочь от величайших страданий и рассеет утешение на коротком и нисходящем пути их жизней.

Белинде Роял была назначена пенсия в размере 15 фунтов и 12 шиллингов, выплачиваемая из состояния Исаака Роялла, — одна из первых успешных попыток подать прошение о возмещении ущерба. В то время черные люди в Америке пережили более 150 лет порабощения, и мысль о том, что они могут получить что-то взамен, была если не национальным консенсусом, то по крайней мере не возмутительной.

«Нам, как гражданскому обществу, предъявляют серьезные обвинения в притеснениях, совершаемых против людей, которые не причинили нам вреда, — писал квакер Джон Вулман в 1769 году, — и что если бы конкретный случай многих людей был справедливо изложен, казалось бы, что им причиталось немало.

Как задокументировал историк Рой Финкенбайн, на заре развития этой страны репарации черных активно рассматривались и часто проводились. Квакеры в Нью-Йорке, Новой Англии и Балтиморе зашли так далеко, что поставили «членство в зависимость от выплаты компенсации бывшим рабам». В 1782 году квакер Роберт Плезантс освободил своих 78 рабов, предоставил им 350 акров земли, а позже построил школу на их территории и обеспечил их образование. «Совершение этой справедливости по отношению к раненым африканцам, — писал Плезантс, — было бы приемлемым подношением для того, кто« правит в царстве людей ».’”

Эдвард Коулз, протеже Томаса Джефферсона, ставший рабовладельцем по наследству, увез многих своих рабов на север и подарил им участок земли в Иллинойсе. Джон Рэндольф, двоюродный брат Джефферсона, пожелал, чтобы все его рабы были освобождены после его смерти, а всем тем, кто старше 40 лет, дали по 10 акров земли. «Я даю и завещаю всем своим рабам их свободу, — писал Рэндольф, — искренне сожалея о том, что я стал владельцем одной из них.

В своей книге Forever Free Эрик Фонер рассказывает историю недовольного плантатора, упрекающего вольноотпущенника, бездельничающего на работе:

Плантатор: «Ты, ленивый негр, я теряю из-за тебя целый день труда».

Вольноотпущенник: «Масса, сколько рабочих дней я потерял из-за тебя?»

В ХХ веке причиной репараций занимались самые разные люди, в том числе ветеран Конфедерации Уолтер Р. Воган, считавший, что репарации будут стимулом для Юга; черная активистка Кэлли Хаус; лидеры черных националистов, такие как «королева-мать» Одли Мур; и борец за гражданские права Джеймс Форман.Движение объединилось в 1987 году под зонтичной организацией под названием Национальная коалиция чернокожих за возмещение ущерба в Америке (N’COBRA). NAACP одобрил возмещение ущерба в 1993 году. Чарльз Дж. Оглетри-младший, профессор Гарвардской школы права, подал иски о возмещении ущерба в суде.

Но хотя люди, выступающие за репарации, со временем изменились, реакция страны практически не изменилась. «Их научили трудиться», — гласила редакционная статья Chicago Tribune в 1891 году.«Их научили христианской цивилизации и научили говорить на благородном английском языке вместо какой-то африканской тарабарщины. Счет равный с бывшими рабами «.

Не совсем так. Будучи порабощенными на протяжении 250 лет, черные люди не были предоставлены сами себе. Их терроризировали. На Глубоком Юге царило второе рабство. На Севере законодательные органы, мэры, гражданские ассоциации, банки и граждане сговорились загнать чернокожих в гетто, где они были переполнены, переплачены и малообразованы.Предприятия дискриминировали их, назначая им худшие рабочие места и самую низкую заработную плату. Полиция жестоко обращалась с ними на улицах. И представление о том, что черные жизни, черные тела и черные богатства являются законными целями, оставалось глубоко укоренившимся в обществе в целом. Теперь мы наполовину отошли от наших долгих веков ограбления, пообещав: «Больше никогда». Но все равно нас преследуют. Это как если бы мы выставили счет по кредитной карте и, пообещав больше не взимать плату, по-прежнему сбиты с толку тем, что баланс не исчезает.Эффект этого баланса — ежедневного начисления процентов — ощущается повсюду.

Если сегодня заговорить о репарациях, то неизбежно возникнет шквал вопросов: кому будут платить? Сколько им заплатят? Кто будет платить? Но если практическая сторона дела, а не справедливость возмещения ущерба являются истинным камнем преткновения, то уже в течение некоторого времени начинается поиск решения. В течение последних 25 лет конгрессмен Джон Коньерс-младший, представляющий район Детройта, отмечал каждую сессию Конгресса внесением законопроекта, призывающего к проведению Конгрессом исследования рабства и его длительных последствий, а также рекомендаций по «подходящим средствам правовой защиты».

Страна, интересующаяся тем, как репарации могут работать на самом деле, нашла простое решение в законопроекте Коньерса, который теперь называется HR 40, Закон о Комиссии по изучению предложений о возмещении ущерба афроамериканцам. Мы поддержим этот законопроект, поставим вопрос на рассмотрение, а затем оценим возможные решения. Но нам это не интересно.

« Это потому, что претензии предъявляют черные люди », — говорит Нкечи Таифа, которая участвовала в основании N’COBRA. «Людей, которые говорят о репарациях, считают левыми лунатиками. Но все, о чем мы говорим, это изучение [репараций]. Как сказал Джон Коньерс, мы изучаем все. Изучаем воду, воздух. Мы даже не можем изучить вопрос? Этот законопроект не дает никому ни одного красного цента ».

Тот факт, что HR 40 ни при демократах, ни при республиканцах никогда не доходил до палаты представителей, предполагает, что наши опасения коренятся не в непрактичности репараций, а в чем-то более экзистенциальном.Если мы сделаем вывод, что условия в Северном Лондейле и черной Америке не являются необъяснимыми, а, напротив, представляют собой именно то, чего вы ожидаете от сообщества, веками жившего под прицелом Америки, то что мы должны делать с самой старой демократией в мире?

Нельзя уйти от вопроса, помахав рукой над прошлым, отрицая действия своих предков, или указав недавнюю дату иммиграции предков. Последний рабовладелец умер очень давно. Последний солдат, выживший в Вэлли-Фордж, мертв гораздо дольше.С гордостью претендовать на звание ветерана и отречься от рабовладельца — это патриотизм à la carte. Нация переживает свои поколения. Нас не было там, когда Вашингтон пересекал Делавэр, но перевод Эмануэля Готлиба Лойца имеет для нас значение. Нас там не было, когда Вудро Вильсон ввел нас в Первую мировую войну, но мы все еще выплачиваем пенсии. Если гений Томаса Джефферсона имеет значение, то не менее важно то, что он забрал тело Салли Хемингс. Если Джордж Вашингтон, пересекающий Делавэр, имеет значение, то же самое должно быть и с его безжалостным преследованием разбойника Oney Judge.

Чернокожие семьи, зарабатывающие 100 000 долларов, обычно живут в районах, где живут белые семьи, зарабатывающие 30 000 долларов.

В 1909 году президент Уильям Говард Тафт сообщил стране, что «умные» белые южане готовы рассматривать черных как «полезных членов общества». Неделю спустя Джозеф Гордон, темнокожий мужчина, был линчеван в окрестностях Гринвуда, штат Миссисипи. Пик эпохи линчевания миновал. Но воспоминания о тех, кто лишился жизни, все еще живут в давних эффектах.Действительно, в Америке существует странное и сильное убеждение, что если вы нанесете черному человеку удар 10 раз, кровотечение остановится и начнется исцеление в тот момент, когда нападавший уронит нож. Мы считаем, что доминирование белых — это факт инертного прошлого, просроченный долг, который можно заставить исчезнуть, если только мы не посмотрим.

Всегда был другой выход. «Напрасно утверждать, что наши предки привели их сюда, а не мы», — сказал президент Йельского университета Тимоти Дуайт в 1810 году.

Мы наследуем наше обширное наследие со всеми его обязанностями; и обязаны выплатить долги наших предков. Этот долг , в частности, мы обязаны погасить: и когда праведный Судья Вселенной придет в расчет со своими слугами, он будет жестко взыскать плату с наших рук. Дать им свободу и остановиться на этом — значит наложить на них проклятие.

IV. «Болезни, от которых нас избавляет рабство»

Америка начинается с черного грабежа и белой демократии — двух черт, которые не противоречат друг другу, а дополняют друг друга. «Люди, которые объединились, чтобы основать независимые Соединенные Штаты, преданные свободе и равенству, либо держали рабов, либо были готовы объединиться с теми, кто это сделал», — говорит историк Эдмунд С.- написал Морган. «Никто из них не чувствовал себя полностью комфортно в связи с этим фактом, но и не чувствовал ответственности за него. Большинство из них унаследовали как своих рабов, так и их привязанность к свободе от более раннего поколения, и они знали, что эти двое связаны между собой ».

Когда порабощенных африканцев, грабивших их тела, разграбляя их семьи и разграбляя их труд, доставляли в колонии Вирджиния в 1619 году, они изначально не выносили неприкрытого расизма, который охватил их потомство.Некоторые из них были освобождены. Некоторые из них вступили в брак. Третьи сбежали с белыми наемными слугами, которые страдали так же, как и они. Некоторые даже вместе взбунтовались, объединившись под руководством Натаниэля Бэкона, чтобы поджечь Джеймстаун в 1676 году.

Сто лет спустя идея объединения сил рабов и бедных белых потрясла бы чувства, но в первые дни существования английских колоний эти две группы имели много общего. Английские посетители Вирджинии обнаружили, что ее хозяева «злоупотребляют своими сервантами невыносимым притеснением и жестоким обращением».Белых слуг пороли, обманом заставляли служить сверх их контрактов и торговали почти так же, как рабов.

Это «жесткое использование» возникло из простого факта Нового Света: земля была безгранична, а дешевая рабочая сила была ограничена. По мере того, как продолжительность жизни в колонии увеличивалась, плантаторы Вирджинии нашли в порабощенных африканцах еще более эффективный источник дешевой рабочей силы. В то время как наемные слуги по-прежнему оставались законными подданными английской короны и, следовательно, имели право на определенную защиту, африканские рабы въезжали в колонии как иностранцы.Освобожденные от защиты короны, они стали незаменимым рабочим классом ранней Америки — пригодным для максимальной эксплуатации и способным оказывать лишь минимальное сопротивление.

В течение следующих 250 лет американский закон работал над тем, чтобы низвести черных людей до класса неприкасаемых и поднять всех белых до уровня граждан. В 1650 году Вирджиния потребовала, чтобы «все люди, кроме негров» носили оружие. В 1664 году Мэриленд постановил, что любая англичанка, вышедшая замуж за раба, должна жить как рабыня господина своего мужа.В 1705 году собрание Вирджинии приняло закон, разрешающий расчленение непослушных рабов, но запрещающий хозяевам пороть «голого белого слугу-христианина без приказа мирового судьи». В том же законе колония предписывала, чтобы «все лошади, крупный рогатый скот и свиней, которые сейчас принадлежат или которые в будущем будут принадлежать какому-либо рабу», должны быть арестованы и проданы местной церковью, а прибыль используется для поддержки «бедных из сказал приход ». В то время все еще были бы живы люди, которые могли бы вспомнить, как черные и белые объединились, чтобы сжечь Джеймстаун всего 29 лет назад.Но в начале 18 века в Америке были закреплены два основных класса.

«Два основных слоя общества — это не богатые и бедные, а белое и черное, — заявил Джон К. Калхун, старший сенатор Южной Каролины в зале заседаний Сената в 1848 году. как богатые принадлежат к высшему классу, их уважают и рассматривают как равных ».

В 1860 году большинство людей, живших в Южной Каролине и Миссисипи, почти половина жителей Джорджии и около одной трети всех южан находились не по ту сторону линии Калхуна.Штатом с наибольшим количеством порабощенных американцев была Вирджиния, где в некоторых графствах около 70 процентов всех людей работали в цепях. Почти четверть всех белых южан владели рабами, и на их спине была возведена экономическая основа Америки — и большей части атлантического мира. В семи хлопковых штатах треть всего дохода белых была получена от рабства. К 1840 году хлопок, произведенный рабским трудом, составлял 59 процентов экспорта страны. Сеть этого рабовладельческого общества простиралась на север до ткацких станков Новой Англии и через Атлантику в Великобританию, где она привела к великим экономическим преобразованиям и изменила траекторию мировой истории.«Тот, кто говорит« Промышленная революция », — писал историк Эрик Дж. Хобсбаум, — говорит хлопок».

Богатство, дарованное Америке рабством, заключалось не только в том, что рабы вытаскивали из земли, но и в самих рабах. «В 1860 году рабы как актив стоили больше, чем все производство Америки, все железные дороги, все производственные мощности Соединенных Штатов вместе взятые», — сказал историк Йельского университета Дэвид У.Блайт заметил. «Рабы были самым крупным финансовым активом собственности во всей американской экономике». Продажа этих рабов — «в чьих телах застыли эти деньги», — пишет историк из Гарварда Уолтер Джонсон — принесла еще больше дополнительных доходов. Ссуды брались на покупку, с выплатой процентов. Были составлены страховые полисы от безвременной смерти раба и потери потенциальной прибыли. Продажа рабов облагалась налогом и нотариально удостоверялась. Торговля черным телом и раскол черной семьи превратились в отдельную экономику, которая, по оценкам, принесла довоенной Америке десятки миллионов долларов.В 1860 году в долине Миссисипи было больше миллионеров на душу населения, чем где-либо еще в стране.

Под холодными числами лежали разделенные жизни. «У меня был постоянный страх, что миссис Мур, ее любовница, не хватит денег и продаст мою дорогую жену», — писал вольноотпущенник, размышляя о времени, проведенном в рабстве. «Мы постоянно боялись окончательной разлуки. Наша привязанность к каждому была очень сильной, и это заставляло нас всегда опасаться жестокого расставания ».

Насильственные разлуки были обычным явлением на довоенном Юге.В некоторых частях региона раб в некоторых частях региона имел 30-процентную вероятность быть проданным при жизни. Двадцать пять процентов межгосударственных сделок разрушили первый брак, а половина из них разрушила нуклеарную семью.

Когда жена и дети Генри Брауна, раба из Ричмонда, штат Вирджиния, должны были быть проданы, Браун искал белого хозяина, который мог бы купить его жену и детей, чтобы сохранить семью. Он потерпел неудачу:

На следующий день я расположился у обочины дороги, по которой должны были пройти триста пятьдесят рабов.Покупателем моей жены был методистский священник, который собирался уехать в Северную Каролину. Вскоре проехали пять телег с маленькими детьми, и, глядя на переднего из них, я должен был увидеть только маленького ребенка, указывающего на меня своей крошечной ручкой и восклицающего: «Это мой отец; Я знал, что он придет и попрощается со мной ». Это был мой старший ребенок! Вскоре подошла банда, в которой была прикована моя жена. Я посмотрел и увидел ее знакомое лицо; но, читатель, этот взгляд агонии! Да сохранит меня Бог когда-нибудь снова испытать мучительный ужас этого момента! Она прошла и подошла к тому месту, где я стоял.Я схватил ее за руку, намереваясь проститься с ней; но слова не подводили меня; дар высказывания исчез, и я оставался безмолвным. Я следовал за ней на некотором расстоянии, сжимая ее руку в своей, как будто желая спасти ее от ее участи, но я не мог говорить и был вынужден молча отвернуться.

В то время, когда телекоммуникации были примитивными, а чернокожие не имели свободы передвижения, разделение черных семей было чем-то вроде убийства. Здесь мы находим корни американского богатства и демократии — в коммерческом уничтожении самого важного достояния, доступного любому народу, — семьи.Разрушение было не случайным с подъемом Америки; это способствовало такому подъему. Построив рабское общество, Америка создала экономическую основу для своего великого эксперимента с демократией. Рабочее противостояние, посеявшее восстание Бэкона, было подавлено. Незаменимый рабочий класс Америки существовал как собственность вне сферы политики, давая белым американцам возможность свободно провозглашать свою любовь к свободе и демократическим ценностям. Оценивая довоенную демократию в Вирджинии, гость из Англии заметил, что коренные жители штата «могут исповедовать безграничную любовь к свободе и демократии в результате того, что масса людей, которые в других странах могут превратиться в толпу, находясь там почти полностью из своих собственные негры-рабы.

V. Тихое ограбление

Последствия 250 лет порабощения, войны для черных семей и чернокожих людей были серьезными. Как и домовладение сегодня, рабовладение было желанным, привлекало не только тех, кто владел рабами, но и тех, кто хотел. Подобно тому, как домовладельцы сегодня могут обсуждать пристройку патио или покраску гостиной, рабовладельцы обменивались советами о лучших методах выращивания рабочих, взыскания труда и раздачи наказаний. Точно так же, как домовладелец сегодня мог подписаться на журнал типа This Old House , у рабовладельцев были такие журналы, как De Bow’s Review , которые рекомендовали передовые методы получения прибыли у рабов.На заре Гражданской войны порабощение черной Америки считалось настолько основополагающим для страны, что тех, кто стремился положить конец этому, заклеймили еретиками, достойными смерти. Представьте, что произошло бы, если бы сегодня президент выступил за то, чтобы забрать все американские дома у их владельцев: реакция вполне могла быть жестокой.

«Эта страна была создана для белых , а не для черных», — писал Джон Уилкс Бут перед тем, как убить Авраама Линкольна.«И глядя на африканское рабство с той же точки зрения, которой придерживались эти благородные создатели нашей Конституции, я, например, когда-либо считал это одним из величайших благословений (как для себя, так и для нас), которые Бог когда-либо даровал избранной нации. . »

После гражданской войны радикальные республиканцы попытались восстановить страну на основе чего-то, напоминающего всеобщее равенство, но они были отброшены кампанией «Искупление», возглавляемой Белыми Лайнерами, Красными Рубашечками и Клансманами, стремившимися отстоять свою позицию. общество «создано для белого , а не для черного человека.Волна терроризма захлестнула Юг. В своей обширной истории Реконструкция Эрик Фонер рассказывает о случаях нападения на черных людей за то, что они не снимали шляпы; за отказ передать фляжку виски; за неповиновение церковным процедурам; за «ненормативную лексику»; для оспаривания трудовых договоров; за отказ «быть связанным, как раб». Иногда атаки были предназначены просто для того, чтобы «немного поредить негров».

Терроризм победил. Федеральные войска отошли с юга в 1877 году.Мечта о Реконструкции умерла. В течение следующего столетия политическое насилие беспричинно обрушивалось на черных, с особым обращением с черными амбициозными людьми. Черные школы и церкви были сожжены дотла. Чернокожие избиратели и политические кандидаты, пытавшиеся сплотить их, были запуганы, а некоторые были убиты. В конце Первой мировой войны черные ветераны, возвращавшиеся в свои дома, подверглись нападениям за то, что осмелились носить американскую форму. Демобилизация солдат после войны, которая заставила белых и черных ветеранов соревноваться за дефицитную работу, привела к Красному Лету 1919 года: череда расистских погромов против десятков городов от Лонгвью, штат Техас, до Чикаго и Вашингтона, округ Колумбия.C. Организованное насилие белых против чернокожих продолжалось до 1920-х годов — в 1921 году белая толпа сровняла с землей «Черную Уолл-стрит» Талсы, а в 1923 году еще одна снесла с лица земли черный город Роузвуд, Флорида, — и практически никто не был наказан.

Работа мафии была бешеным и жестоким выражением предрассудков, распространившихся даже на высшие слои американского правительства.«Новый курс» сегодня вспоминают как образец того, что должно делать прогрессивное правительство — создавать широкую сеть социальной защиты, которая защищает бедных и обездоленных, создавая при этом средний класс. Когда сторонники прогресса хотят выразить свое разочарование Бараком Обамой, они указывают на достижения Франклина Рузвельта. Но эти прогрессисты редко замечают, что новый курс Рузвельта, как и созданная им демократия, опирался на основу Джима Кроу.

«Юг Джима Кроу», — пишет Ира Кацнельсон, профессор истории и политологии Колумбийского университета, — «был единственным сотрудником, без которого американская демократия не могла обойтись.«Знаки этого сотрудничества повсюду в Новом курсе. Комплексные программы, принятые в соответствии с Законом о социальном обеспечении в 1935 году, были разработаны таким образом, чтобы защитить южный образ жизни. Страхование по старости (собственно социальное обеспечение) и страхование по безработице исключали сельскохозяйственных рабочих и домашнюю прислугу — рабочие места, в основном занятые чернокожими. Когда президент Рузвельт подписал закон о социальном обеспечении в 1935 году, 65 процентов афроамериканцев в стране и от 70 до 80 процентов на Юге не имели права. NAACP протестовала, назвав новую американскую сеть безопасности «ситом с отверстиями, достаточно большими, чтобы через них могло провалиться большинство негров.”

Знаменитый Г.И. Билл точно так же подвел чернокожих американцев, отразив настойчивость страны в целом расистской жилищной политике. Несмотря на то, что в Разделе III законопроекта якобы дальтонизм был виден дальтонизм, он был направлен на то, чтобы дать ветеранам доступ к жилищным займам под низкие проценты, но из-за этого чернокожие ветераны общались с белыми чиновниками в местной администрации по делам ветеранов, а также с теми же банками, которые использовали в течение многих лет. , отказался предоставить чернокожим ипотеку. Историк Кэтлин Дж. Фридл в своей книге « The GI Bill » за 2009 год отмечает, что так много чернокожих были лишены права на получение льгот по Разделу III, «что более правильным будет просто сказать, что чернокожие не могут использовать этот конкретный титул.

Во времена холодной войны в Америке домовладение рассматривалось как средство воспитания патриотизма, а также как цивилизационная и антирадикальная сила. «Ни один человек, владеющий собственным домом и участком, не может быть коммунистом», — заявил Уильям Левитт, который первым создал современный пригород, построив различные Левиттауны, свои знаменитые запланированные поселения. «У него слишком много дел».

Но Левиттауны, с добровольного согласия Левитта, были изолированы на протяжении их ранних лет. Дейзи и Билл Майерс, первая чернокожая семья, переехавшая в Левиттаун, штат Пенсильвания, были встречены протестами и горящим крестом.Сосед, выступавший против семьи, сказал, что Билл Майерс был «вероятно хорошим парнем, но каждый раз, когда я смотрю на него, я вижу, что стоимость моего дома падает на 2000 долларов».

У соседа были все основания бояться. Билл и Дейзи Майерс были с другой стороны дуального общества Джона К. Кэлхуна. Если они переедут в соседний дом, жилищная политика почти гарантировала, что стоимость собственности их соседей упадет.

В то время как незадолго до Нового курса типичная ипотека требовала большого первоначального взноса и полного погашения в течение примерно 10 лет, создание Корпорации ссуд домовладельцев в 1933 году, а затем Федеральной жилищной администрации: год позволил банкам предлагать ссуды не более чем на 10 процентов с амортизацией от 20 до 30 лет. «Без федерального вмешательства на рынке жилья массовая подурбанизация была бы невозможна», — пишет Томас Дж.Сугрю, историк из Пенсильванского университета. «В 1930 году только 30 процентов американцев владели собственными домами; к 1960 году более 60 процентов были домовладельцами. Домовладение стало символом американского гражданства ».

Этой эмблемой негры не награждали. Американская индустрия недвижимости считала сегрегацию моральным принципом. Еще в 1950 году этический кодекс Национальной ассоциации советов по недвижимости предупреждал, что «риэлтор никогда не должен способствовать представлению в районе… какой-либо расы или национальности или каких-либо лиц, присутствие которых явно пагубно сказывается на ценностях собственности.В брошюре 1943 года указывалось, что к таким потенциальным нежелательным лицам могут относиться мадам, бутлегеры, гангстеры — и «богатый темнокожий человек, который давал своим детям высшее образование и считал, что они имеют право жить среди белых».

Федеральное правительство согласилось. Именно Корпорация по ссуде домовладельцев, а не частная торговая ассоциация, впервые применила практику редлайнинга, выборочного предоставления ссуд и настаивания на том, чтобы любое застрахованное ею имущество было охвачено ограничительным соглашением — пунктом в документе, запрещающим продажу собственности. никому, кроме белых.Миллионы долларов текли из налоговой кассы в изолированные белые кварталы.

«Возможно, впервые федеральное правительство приняло дискриминационное отношение к рынку», — написал историк Кеннет Т. Джексон в своей книге 1985 года « Crabgrass Frontier », посвященной истории субурбанизации. «Раньше предрассудки были персонализированными и индивидуализированными; FHA призывало к сегрегации и провозглашало ее государственной политикой.Целые районы городов были объявлены непригодными для получения гарантий по кредитам ». Красная линия не была официально запрещена до 1968 года Законом о справедливом жилищном обеспечении. К тому времени ущерб уже был нанесен — и сообщения о красных чертах со стороны банков продолжаются.

Федеральное правительство основывается на равной преданности всех своих граждан, которые в свою очередь должны получать равное обращение. Но еще в середине 20-го века эту сделку не допускали чернокожие, которые неоднократно платили более высокую цену за гражданство и получали меньше взамен.Грабеж был неотъемлемой чертой рабства, общества, описанного Кэлхуном. Но практически через столетие после окончания Гражданской войны и отмены рабства грабеж — тихий, систематический, скрытый — продолжался даже среди целей и достижений либералов Нового курса.

VI. Создание второго гетто

Сегодня Чикаго — один из самых сегрегированных городов страны, что свидетельствует о тщательном планировании. Чикаго — город, основанный торговцем черным мехом Жаном Батистом Пойнт дю Сабль — давно стал пионером в усилиях по поддержанию превосходства белых на всех уровнях вплоть до района.Серьезные усилия начались в 1917 году, когда Чикагский совет по недвижимости, напуганный наплывом чернокожих с юга, лоббировал зонирование всего города по признаку расы. Но после того, как в том же году Верховный суд вынес решение против явного расового зонирования, город был вынужден следовать своей повестке дня более осторожными средствами.

Как и Корпорация жилищных ссуд, Федеральная жилищная администрация изначально настаивала на ограничительных соглашениях, которые помогали чернокожим и другим этническим нежелательным лицам получать жилищные ссуды, поддерживаемые государством.К 1940-м годам Чикаго возглавил страну в использовании этих ограничительных соглашений, и около половины всех жилых кварталов в городе были фактически закрыты для чернокожих.

Сегодня обычным явлением является старое черное гетто, где врачи и юристы жили по соседству с мясниками и сталелитейщиками, которые сами жили по соседству с проститутками и безработными. Эта сегрегационная ностальгия игнорирует реальные условия, в которых живут люди, живущие там, — например, паразиты и поджоги, — и игнорирует тот факт, что старое гетто было основано на отказе чернокожим людям в привилегиях, которыми пользуются белые американцы.

В 1948 году, когда Верховный суд постановил, что ограничительные соглашения, хотя и допустимы, не подлежат исполнению в судебном порядке, у Чикаго было другое оружие наготове. Законодательное собрание штата Иллинойс уже предоставило городскому совету Чикаго право одобрять — и, таким образом, накладывать вето — на любое государственное жилье в городских районах. Это пригодилось в 1949 году, когда в соответствии с новым федеральным законом о жилищном строительстве в Чикаго и другие города страны были отправлены миллионы налоговых долларов. Начиная с 1950 года, выбор участка под государственное жилье проводился исключительно на основании сегрегации.К 1960-м годам город со своими обширными жилищными проектами создал то, что историк Арнольд Р. Хирш назвал «вторым гетто», более крупным, чем старый Черный пояс, но столь же непроницаемым. Более 98 процентов всех семейных единиц государственного жилья, построенных в Чикаго в период с 1950 по середину 1960-х годов, были построены в районах, где проживают исключительно чернокожие.

Правительство приветствует сегрегацию, движимую яростным расизмом белых граждан Чикаго. Белые кварталы, уязвимые для посягательств черных, образовывали блочные ассоциации с единственной целью — усилить сегрегацию.Они лоббировали других белых не продавать. Они лоббировали тех черных, которым удалось купить, чтобы продать обратно. В 1949 году группа католиков Энглвуда сформировала блочные ассоциации, призванные «поддерживать соседство». Перевод: не пускайте черных. А когда гражданского участия было недостаточно, когда правительство потерпело неудачу, когда частные банки больше не могли сдерживать себя, Чикаго обратился к старому инструменту в американском репертуаре — расовому насилию. «Схема терроризма легко различима», — заключила одна гражданская группа Чикаго в 1940-х годах.«Это по швам черного гетто во всех направлениях». 1 и 2 июля 1946 года многотысячная толпа собралась в районе Парк-Мэнор в Чикаго, надеясь изгнать недавно перебравшегося чернокожего доктора. Толпа забросала дом камнями и подожгла гараж. Врач отошел.

В 1947 году, после того как несколько чернокожих ветеранов переехали в район Фернвуд в Чикаго, вспыхнули беспорядки в течение трех ночей; Банды белых срывали черных с трамваев и избивали их. Два года спустя, когда собрание профсоюзов, на котором присутствовали чернокожие в Энглвуде, спровоцировало слухи о том, что дом «продается неграм», чернокожих (и белых, которые, как считалось, сочувствовали им) избивали на улицах.В 1951 году тысячи белых в Цицероне, примерно в 20 минутах к западу от центра Чикаго, напали на многоквартирный дом, в котором проживала одна чернокожая семья, бросая кирпичи и зажигательные бомбы в окна и поджигая квартиру. Большое жюри округа Кук отказалось предъявить обвинение участникам беспорядков, а вместо этого предъявило обвинение семейному адвокату NAACP, белому владельцу квартиры, а также адвокату владельца и агенту по аренде, обвинив их в сговоре с целью занижения стоимости собственности. Через два года после этого белые пикетировали и заложили взрывчатку в Саут-Диринге, примерно в 30 минутах езды от центра Чикаго, чтобы вытеснить черных.

Когда терроризм окончательно потерпел неудачу, белые домовладельцы просто покинули район. Традиционная терминология white flight подразумевает своего рода естественное выражение предпочтений. Фактически, бегство белых было триумфом социальной инженерии, организованной общими расистскими предположениями государственного и частного секторов Америки.Ибо, если какие-либо нерасистские белые семьи решат, что интеграция может быть не такой уж плохой с точки зрения принципа или практичности, им все равно придется столкнуться с неопровержимыми фактами американской жилищной политики: когда белый домовладелец середины 20-го века утверждал, что присутствие Билл и Дейзи Майерс снизили стоимость его собственности, он не просто придерживался расистских догм — он точно наблюдал влияние федеральной политики на рыночные цены. Красная линия уничтожила возможность инвестиций везде, где жили чернокожие.

VII. «Множество людей пало по дороге»

Спекулянты в Северном Лондейле, на окраине черных гетто, знали, что на белой панике можно заработать деньги. Они прибегли к «блокировке» — заставили белых продавать дешево до того, как район стал черным. Они нанимали чернокожую женщину, чтобы она гуляла по улице с коляской. Или они наняли кого-нибудь, чтобы он позвонил по соседнему номеру в поисках «Джонни Мэй». Затем они уговаривали белых продавать по низким ценам, сообщая им, что чем больше въезжает чернокожих, тем больше будет снижаться стоимость их домов, поэтому лучше продавать сейчас.С этими домами, бежавшими от белых, спекулянты обратились к массам чернокожих, устремившихся на север в рамках Великого переселения народов или отчаявшихся бежать из гетто: спекулянты забирали дома, которые они только что купили дешево. через блок-бастинг и продавать их черным по контракту.

Чтобы успевать за платежами и поддерживать тепло, Клайд Росс устроился на вторую работу на почту, а затем на третью работу по доставке пиццы. Его жена устроилась работать на Маршалл Филд.Ему пришлось забрать некоторых из своих детей из частной школы. Он не мог находиться дома, чтобы присматривать за своими детьми или помогать им с домашними заданиями. Деньги и время, которые Росс хотел дать своим детям, вместо этого пошли на обогащение белых спекулянтов.

«Проблема была в деньгах», — сказал мне Росс. «Без денег ты не сможешь двигаться. Вы не можете дать образование своим детям. Вы не можете дать им правильную пищу. Дом не может выглядеть хорошо. Они думают, что этот район — это то место, где они должны быть. Это меняет их мировоззрение.Мои дети ходили в лучшие школы в этом районе, и я не мог удержать их там ».

Мэтти Льюис приехала в Чикаго из своей родной Алабамы в середине 40-х годов, когда ей был 21 год, ее уговорила подруга, посоветовавшая ей устроиться на работу парикмахером. Вместо этого она была нанята в Western Electric, где проработала 41 год. Я встретил Льюис в доме ее соседки Этель Уэтерспун. Оба владели домами в Северном Лондейле более 50 лет. Оба купили дома по контракту.Оба вместе с Клайдом Россом активно участвовали в усилиях Лиги контрактных покупателей по получению реституции от контрактных продавцов, которые работали в Северном Лондейле, банков, поддержавших эту схему, и даже Федерального управления жилищного строительства. К нам присоединился Джек Макнамара, который был одним из организаторов Лиги контрактных покупателей, когда она была основана в 1968 году. Наше собрание было похоже на воссоединение, потому что писатель Джеймс Алан Макферсон профилировал Лигу контрактных покупателей для . Atlantic еще в 1972 году.

Уэтерспун купила ей дом в 1957 году. «Большинство белых начали переезжать», — сказала она мне. «Черные идут. Черные идут ». Они действительно так сказали. У них были подписи: не продавайте черным ».

Перед тем, как переехать в Северный Лондейл, Льюис и ее муж пытались переехать в Цицерон после того, как увидели там дом, выставленный на продажу. «Извините, я только что продал его сегодня», — сказал агент по продаже недвижимости мужу Льюиса.«Я сказал ему:« Ты же знаешь, что они не хотят видеть тебя в Цицероне », — вспоминает Льюис. «Они не позволят никому быть черным в Цицероне».

В 1958 году пара купила дом в Северном Лондейле по контракту. Они не закрывали глаза на несправедливость. Но Льюис, рожденный в зубах Джима Кроу, считал американское пиратство — чернокожие люди продолжают его создавать, белые продолжают считать — естественным фактом. «Все, что я хотел, это дом. И это был единственный способ получить это. В то время они не давали ссуды чернокожим », — сказала она.«Мы подумали:« Так оно и есть. Мы будем делать это, пока не умрем, и они никогда не примут нас. Так оно и есть ».

« Единственный способ, которым вы собирались купить дом, — это делать это так, как они хотят », — продолжила она. «И я был полон решимости купить себе дом. Если кто-то другой может иметь такой, я тоже хочу его. Я работал на белых на Юге. И я увидел, как эти белые люди живут на Севере, и подумал: «Однажды я буду жить так же, как они». Мне нужны были шкафы и все такое, что есть у других людей.

Полет белых не был случайным — это был триумф расистской социальной инженерии.

Всякий раз, когда она навещала белых коллег в их домах, она видела разницу. «Я видела, что нас просто ограбили», — сказала она. «Я видел вещи и говорил:« Я бы хотел сделать это у себя дома ». И они говорили:« Сделай это », но я думал:« Я не могу, потому что это стоит нам так дорого ». подробнее ».

Я спросил Льюиса и Везерспуна, как они справляются с выплатами.

«Вы заплатили и продолжали работать», — сказал Льюис о контракте.«Когда пришел платеж, вы знали, что должны его заплатить».

«Вы экономите на счетах за свет. Сократите счет за еду, — вмешался Уэзерспун.

«Вы экономите на вещах для своего ребенка, это было главным», — сказал Льюис. «Мой старший хотел быть артистом, второй хотел быть танцором, а второй хотел заниматься музыкой.

Льюис и Уэзерспун, как и Росс, смогли сохранить свои дома. Иск не принес им никакого вознаграждения. Но это вынудило контрактных продавцов сесть за стол переговоров, где они позволили некоторым членам Лиги контрактных покупателей перейти в обычную ипотеку или просто сразу же забрать свои дома. К тому времени они были куплены на тысячи. Беседуя с Льюисом и Уэтерспуном, я видел только часть картины — крошечное меньшинство, которому удалось сохранить свои дома. Но для всех наших исключительных людей, для каждого Барака и Мишель Обамы, для каждого Этель Уэтерспун или Клайда Росс, для каждого выжившего чернокожего — столько тысяч ушли.

«Между прочим, много людей упало», — сказал мне Льюис. «Одна женщина спросила меня, оставлю ли я весь ее фарфор. Она сказала: «Они не собираются вас выставлять» ».

VIII. «Негритянская бедность — это не белая бедность»

Недавним весенним днем ​​в Северном Лондейле я посетил Билли Ламара Брукса. Старший Брукс с юных лет был активистом Партии черных пантер, когда он помогал Лиге контрактных покупателей.Я встретился с ним в его офисе в Better Boys Foundation, центре Северного Лондейла, чья миссия — направлять местных детей с улиц на работу и в колледж. Работа Брукса носит личный характер. 14 июня 1991 года был застрелен его 19-летний сын Билли-младший. «Эти парни пытались его подставить, — сказал мне Брукс. «Я подозреваю, что он мог быть причастен к каким-то вещам … Он всегда в моих мыслях. Каждый день.»

Брукс не рос на улицах, хотя в таком районе невозможно избежать влияния.«Я был в церкви три или четыре раза в неделю. Вот где были девушки, — смеясь, сказал он. «Суровая реальность все еще существует. Нет защиты от жизни. Тебе нужно в школу. Я здесь жил. Я ходил в среднюю школу Маршалла. Здесь были египетские кобры. Там были вице-лорды.

С тех пор Брукс переехал из Вест-Сайда Чикаго. Но он все еще работает в Северном Лондейле. «Если у вас хороший дом, вы живете в хорошем районе, тогда вы менее склонны к насилию, потому что ваше пространство не лишено», — сказал Брукс.«У вас есть пункт безопасности. Тебе не нужна защита ». Но если «вы выросли в таком месте, жилье — отстой. Когда они сносили здесь проекты, они оставляли многоэтажки и приходили в район с менталитетом банды. У вас ничего нет, поэтому вы собираетесь что-то взять, даже если это ненастоящее. У тебя нет улицы, но ты думаешь, что она твоя ».

Видео: Хранитель Северного Лондейла

Мы подошли к окну за его столом.Группа молодых чернокожих мужчин тусовалась перед гигантской фреской в ​​память о двух чернокожих мужчинах: In Lovin Memory Quentin aka Q, 18 июля 1974 г. — 2 марта 2012 г. Имя и лицо другого мужчины были распылены. — закрашена конкурирующей группой. Мужчины пили пиво. Иногда мимо проезжала машина, медленно ползая, а затем останавливалась. Один из мужчин подходил к машине и производил обмен, после чего машина уезжала. Брукс знал всех этих молодых людей как мальчиков.

«Это их угол», — сказал он.

Мы наблюдали, как проезжает еще одна машина, ненадолго останавливается, а затем уезжает. «Ни уважения, ни стыда, — сказал Брукс. «Вот что они делают. От этого переулка до этого угла. Дальше они не пойдут. Видишь там старшего брата? Он чуть не умер пару лет назад. Тот, кто там пил пиво… Я их всех знаю. И причина, по которой они чувствуют себя здесь в безопасности, — это из-за этого здания, и потому, что они слишком чушь, чтобы никуда идти. Но это их менталитет. Это их блок ».

Брукс показал мне фотографию команды Малой лиги, которую он тренировал.Он прошел по ряду детей, указывая, какие из них сидят в тюрьме, какие мертвы, а какие поправляются. А потом он указал на своего сына: «Это мой мальчик, Билли, — сказал Брукс. Затем он вслух задумался, не ускорило ли его смерть, оставив сына с ним во время работы в Северном Лондейле. «Это определенная связь, потому что он был частью того, что я здесь делал. И я думаю, может, мне не стоило его разоблачать. Но тогда мне пришлось, — сказал он, — потому что я хотел, чтобы он был со мной ».

Начиная с Белого дома, миф гласит, что отцовство — великое противоядие от всего, что беспокоит чернокожих.Но у Билли Брукса-младшего был отец. У Трейвона Мартина был отец. У Джордана Дэвиса был отец. Соблюдение норм среднего класса никогда не защищало чернокожих от грабежа. Соблюдение норм среднего класса — вот что сделало Этель Везерспун прибыльной целью для хищных спекулянтов. Продавцы по контракту не нацеливались на очень бедных. Они были нацелены на чернокожих, которые достаточно много работали, чтобы сэкономить первоначальный взнос и мечтали об эмблеме американского гражданства — домовладении. Это не была путаница патологии, которая поставила цель на спину Клайда Росса.Отнюдь не культура бедности выделяла Мэтти Льюиса за «острые ощущения от погони и убийства». Некоторые черные люди всегда будут вдвое лучше. Но обычно они считают, что белые хищники в три раза быстрее.

Сегодня либералы в большинстве своем рассматривают расизм не как активное, явное зло, а как родственницу белой бедности и неравенства. Они игнорируют давнюю традицию этой страны активно наказывать за успех черных — и возложить это наказание в середине 20-го века на федеральную политику.Президент Линдон Джонсон, возможно, отметил в своей исторической речи о гражданских правах в Университете Говарда в 1965 году, что «бедность негров — это не бедность белых». Но его советники и их преемники не хотели и не хотят разрабатывать политику, признающую разницу.

После своего выступления Джонсон созвал группу лидеров движения за гражданские права, в том числе уважаемых А. Филипа Рэндольфа и Баярда Растина, чтобы обсудить «древнюю жестокость». В стратегическом документе они согласились с президентом в том, что «бедность негров — это особая и особенно разрушительная форма американской бедности.Но когда дело дошло до конкретной борьбы с «особенно деструктивными», группа Растина возразила, предпочитая продвигать программы, адресованные «всем бедным, черным и белым».

Стремление использовать моральную силу борьбы черных для устранения более широкого неравенства происходит как из сострадания, так и из прагматизма.Но это ведет к двусмысленной политике. Например, точные цели позитивных действий всегда оказывались недостижимыми. Разве это сделано, чтобы загладить вину за преступления, обрушившиеся на чернокожих? Не согласно Верховному суду. В своем решении 1978 года по делу Регенты Калифорнийского университета против Бакке Суд отклонил «социальную дискриминацию» как «аморфную концепцию травмы, которая может быть нестареющей в своем прошлом». Предназначены ли позитивные действия для увеличения «разнообразия»? Если так, то это лишь косвенно относится к конкретным проблемам чернокожих — к проблеме того, что Америка отняла у них за несколько столетий.

Это заблуждение относительно целей позитивных действий, наряду с нашей неспособностью противостоять конкретной истории навязываемого белыми неблагоприятного положения черных, восходит к истокам этой политики. «Не существует четкого и твердого определения позитивных действий», — заявил представитель Министерства труда Джонсона. «Позитивные действия — это все, что вам нужно делать, чтобы добиться результатов. Но это не обязательно включает преференциальный режим ».

И все же Америка была построена на преференциальном отношении к белым людям — 395 лет.Расплывчатое одобрение приятного и приятного разнообразия мало что может исправить.

Сегодня прогрессисты не любят ссылаться на превосходство белых как на объяснение чего-либо. На практическом уровне колебания проистекают из смутного взгляда Верховного суда на реформы 1960-х годов. Закон об избирательных правах был опровергнут. Следующим вполне может быть Закон о справедливом жилищном обеспечении. Позитивные действия на последнем издыхании. Подменяя антирасистскую борьбу широкой классовой борьбой, прогрессисты надеются создать коалицию, сменив тему.

Политика уклонения от расы соблазнительна. Но результаты неоднозначны. Помощь семьям с детьми-иждивенцами изначально была написана в основном для исключения чернокожих, но к 1990-м годам она воспринималась как раздача черным. В Законе о доступном медицинском обслуживании не упоминается расовая принадлежность, но это не помешало Рашу Лимбо объявить это возмещением ущерба. Более того, расширение программы Medicaid этим актом стало факультативным, а это означает, что многие бедные чернокожие в бывших штатах Конфедерации не получают от этого выгоды.Закон о доступном медицинском обслуживании, как и социальное обеспечение, в конечном итоге расширит сферу его действия на тех, кто не участвует; Тем временем будут ранены чернокожие.

«Все, что потребовалось бы, чтобы утопить новую программу WPA, — это несколько умело оформленных кадров, на которых чернокожие мужчины, опирающиеся на лопаты, курят сигареты», — пишет социолог Дуглас С. Мэсси. «Обсуждение проблемы расы приводит к плохой социальной теории, плохим исследованиям и плохой государственной политике.Игнорировать тот факт, что одна из старейших республик в мире была построена на основе превосходства белых, притворяться, будто проблемы двойственного общества такие же, как проблемы нерегулируемого капитализма, — значит покрывать грех национального грабежа. с грехом национальной лжи. Ложь игнорирует тот факт, что сокращение американской бедности и прекращение превосходства белых — это не одно и то же. Ложь игнорирует тот факт, что сокращение «разрыва в достижениях» ничего не сделает для устранения «разрыва в травмах», при котором чернокожие выпускники колледжей по-прежнему страдают от более высокого уровня безработицы, чем белые выпускники колледжей, а темнокожие соискатели, не имеющие судимости, имеют примерно такие же шансы приема на работу в качестве белых соискателей с уголовным прошлым .

Чикаго, как и страна в целом, проводил политику, которая выводила самых энергичных, амбициозных и бережливых чернокожих американцев за черту общества и считала их законными целями для законных краж. Эффекты отражаются не только на семьях, которые были ограблены, но и на сообществе, которое наблюдает за зрелищем. Не представляйте, как Клайд Росс работает на трех работах, чтобы сохранить свой дом. Подумайте о его соседях из Северного Лондейла — их детях, племянниках и племянницах — и подумайте, как это на них влияет.Представьте себя маленьким чернокожим ребенком, наблюдающим за тем, как старшие играют по всем правилам, а их вещи выбрасывают на улицу, а их самое святое имущество — дом — отбирают у них.

Билли Брукс говорит, что молодой чернокожий мальчик получает сообщение из своей страны: «Ты не дерьмо. Ты не годишься. Единственное, чего вы стоите, — это работать на нас. Вы никогда ничем не будете владеть. Вы не получите образования. Мы отправляем вашу задницу в колонию ». Они говорят вам, как бы сильно вы ни боролись, что бы вы ни подавляли, вы не дерьмо.«Мы возьмем то, что у тебя есть. Ты никогда ничем не будешь владеть, негр ».

IX. Навстречу новой стране

Когда Клайд Росс был ребенком, у его старшего брата Винтера случился припадок. Власти забрали его и доставили на ферму Парчман, государственную тюрьму площадью 20 000 акров в районе дельты Миссисипи.

«Он был мягким человеком, — говорит Клайд Росс о своем брате. «Вы знаете, он был добр ко всем. И у него начались заклинания, и он не мог себя контролировать. И они забрали его, потому что считали его опасным.

Построенный на рубеже веков, «Парчман» должен был стать прогрессивным и реформистским ответом на проблему «преступности негров». Фактически это был ГУЛАГ Миссисипи, объект террора афроамериканцев в Дельте. В первые годы 20-го века губернатор Миссисипи Джеймс К. Вардаман развлекался тем, что выпускал черных заключенных в окружающую пустыню и охотился на них с ищейками. «На всем американском Юге, — пишет Дэвид М. Ошински в своей книге« Хуже рабства »,« Ферма Парчмана — синоним наказания и жестокости, и она должна быть… Парчман — это типичная исправительная ферма, наиболее близкая к рабству. пережил Гражданскую войну.

Когда семья Росс отправилась за Винтером, власти сказали им, что Винтер умерла. Когда семья Росс попросила его тело, власти Парчмана заявили, что похоронили его. Семья никогда не видела тела Винтер.

И это была лишь одна из их потерь.

Ученые давно обсуждали методы, с помощью которых Америка могла бы возместить ущерб тем, на чьем труде и отчуждении была построена страна. В 1970-х годах профессор права из Йельского университета Борис Битткер утверждал в The Case for Black Reparations , что приблизительную цену репараций можно определить, умножив количество афроамериканцев в населении на разницу в доходах белых и черных на душу населения.Эту цифру — 34 миллиарда долларов в 1973 году, когда Битткер написал свою книгу — можно было добавлять к программе возмещения ущерба каждый год в течение десятилетия или двух. Сегодня Чарльз Оглетри, профессор юридической школы Гарвардского университета, выступает за нечто более широкое: программу профессионального обучения и общественных работ, в которой расовая справедливость является своей миссией, но в которую входят бедные всех рас.

Прославлять свободу и демократию, забывая об истоках Америки в рабовладельческой экономике, — это патриотизм à la carte.

Возможно, никакая статистика лучше не иллюстрирует непреходящее наследие позорной истории нашей страны, когда к черным людям относились как к субгражданам, субамериканцам и недочеловекам, чем разрыв в уровне благосостояния.Ремонтные работы будут стремиться закрыть эту пропасть. Но так же, как создание разрыва в уровне благосостояния потребовало сотрудничества всех сторон общества, его преодоление потребует того же самого.

Возможно, после серьезного обсуждения и дебатов — таких, которые предлагает HR 40 — мы сможем обнаружить, что страна никогда не сможет полностью отплатить афроамериканцам. Но мы готовы многое узнать о себе в ходе такого обсуждения — и, возможно, это то, что нас пугает.Идея репараций пугает не только потому, что у нас может не быть платежеспособности. Идея репараций угрожает гораздо более глубокому — наследию, истории и положению Америки в мире.

Ранняя американская экономика была построена на рабском труде. Капитолий и Белый дом построили рабы. Президент Джеймс К. Полк торговал рабами из Овального кабинета. Плач по поводу «черной патологии», критика чернокожих семейных структур со стороны ученых мужей и интеллектуалов звучит бессмысленно в стране, существование которой основывалось на пытках черных отцов, на изнасилованиях черных матерей, на продаже черных детей.Честная оценка отношения Америки к черной семье показывает, что страна является не ее воспитательницей, а ее разрушителем.

И это разрушение не закончилось рабством. Дискриминационные законы соединили равное бремя гражданства с неравным распределением его щедрости. Эти законы достигли своего апогея в середине 20-го века, когда федеральное правительство посредством жилищной политики создало разрыв в уровне благосостояния, который сохраняется до сих пор. Когда мы думаем о превосходстве белых, мы представляем себе только цветные знаки, но мы должны представлять пиратские флаги.

На каком-то уровне мы всегда это понимали.

«Негритянская бедность — это не белая бедность», — сказал президент Джонсон в своей исторической речи о гражданских правах.

Многие из его причин и многие способы лечения одинаковы. Но есть различия — глубокие, разъедающие, стойкие, — уходящие болезненными корнями в сообщество и семью, а также в природу человека. Эти различия не являются расовыми. Они являются исключительно и просто следствием древней жестокости, прошлой несправедливости и нынешних предрассудков.

Мы ссылаемся на слова Джефферсона и Линкольна, потому что они что-то говорят о нашем наследии и наших традициях. Мы делаем это, потому что осознаем нашу связь с прошлым — по крайней мере, когда они нам льстят. Но черная история не льстит американской демократии; это наказывает его. Популярное высмеивание репараций как безрассудной схемы, созданной левыми с дикими глазами и несерьезными в интеллектуальном отношении черными националистами, — это страх, маскирующийся под смех. Черные националисты всегда воспринимали в Америке нечто непримечательное, чего интеграционисты не осмеливаются признать, — что превосходство белых — это не просто работа горячих демагогов или ложное сознание, но сила, столь фундаментальная для Америки, что трудно представить страну без нее. Это.

Итак, мы должны представить новую страну. Репарации — под которым я подразумеваю полное принятие нашей коллективной биографии и ее последствий — это цена, которую мы должны заплатить, чтобы увидеть себя прямо. Выздоравливающему алкоголику, возможно, придется прожить со своей болезнью всю оставшуюся жизнь. Но, по крайней мере, он не живет пьяной ложью. Возмещение побуждает нас отказаться от опьянения высокомерием и увидеть Америку такой, какая она есть — дело рук людей, склонных к ошибкам.

Разве репарации не разделят нас? Не больше, чем мы уже разделены.Разрыв в благосостоянии просто дает оценку тому, что мы чувствуем, но не можем сказать, — что американское процветание получено нечестно и избирательно в его распределении. Что нужно, так это провозглашение семейных тайн, поселение со старыми привидениями. Что необходимо, так это исцеление американской психики и изгнание белого чувства вины.

То, о чем я говорю, — это нечто большее, чем просто компенсация за прошлые несправедливости — больше, чем подаяние, выплата, деньги за молчание или неохотная взятка. Я говорю о национальных расчетах, которые приведут к духовному обновлению.Возмещение ущерба означало бы конец расправы над хот-догами Четвертого июля, отрицая при этом факты нашего наследия. Репарации означали бы конец воплей «патриотизм» при размахивании флагом Конфедерации. Репарации означали бы революцию в сознании американцев, примирение нашего представления о себе как великого демократизатора с фактами нашей истории.

X. «Не будет никаких« репараций »из Германии»

Мы не первые, кого вызвали на такой вызов.

В 1952 году, когда Западная Германия начала процесс исправления последствий Холокоста, она сделала это в условиях, которые должны быть поучительными для нас.Сопротивление было жестоким. Очень немногие немцы верили, что евреи имеют право на что-либо. Только 5 процентов опрошенных западных немцев сообщили, что чувствуют себя виноватыми в Холокосте, и только 29 процентов считают, что евреям причитается возмещение ущерба от немецкого народа.

«Остальные, — писал историк Тони Джадт в своей книге« Послевоенный »2005 года, — разделились между теми (около двух пятых респондентов), которые думали, что только люди,« действительно совершившие что-то », несут ответственность и должны платить, и те (21 процент), которые думали, что «евреи сами частично несут ответственность за то, что случилось с ними во время Третьего рейха.’”

Нежелание Германии открыто смотреть в лицо своей истории вышло за рамки опросов. Фильмы, в которых предполагалось, что общество несет ответственность за Холокост за пределами Гитлера, были запрещены. «Немецкий солдат храбро и достойно сражался за свою родину», — заявил президент Эйзенхауэр, поддерживая тевтонский национальный миф. Джадт писал: «На протяжении пятидесятых годов западногерманские чиновники поощряли комфортный взгляд на немецкое прошлое, в котором вермахт был героическим, а нацисты были в меньшинстве и должным образом наказывались.

Конрад Аденауэр, послевоенный канцлер Германии, был за репарации, но его собственная партия разделилась, и он смог добиться согласия только с голосами социал-демократической оппозиции.

Среди евреев Израиля репарации вызвали бурную и ядовитую реакцию — от обвинений до заговоров с целью убийства.7 января 1952 года, когда Кнессет — израильский парламент — собрался для обсуждения перспективы соглашения о репарациях с Западной Германией, Менахем Бегин, будущий премьер-министр Израиля, стоял перед большой толпой, возмущаясь против страны, которая разграбил жизни, труд и имущество своего народа. Бегин утверждал, что все немцы были нацистами и виновны в убийстве. Затем его осуждение распространилось на его собственное молодое государство. Он призвал толпу прекратить платить налоги и заявил, что зарождающаяся израильская нация охарактеризовала борьбу за то, принимать репарации или нет, как «войну насмерть».Когда его предупредили, что полиция, наблюдающая за собранием, несла слезоточивый газ якобы немецкого производства, Бегин крикнул: «Те же газы, которыми удушали наши родители!»

Бегин затем привел толпу к клятве никогда не забывать жертв Холокоста, чтобы «моя правая рука не потеряла хитрость» и «мой язык не прижался к небу моего». Он провел толпу по улицам к Кнессету. С крыш полиция отбивала толпу слезоточивым газом и дымовыми шашками. Но ветер переменился, и газ полетел обратно в Кнессет, вырываясь сквозь разбитые камнями окна.В хаосе Бегин и премьер-министр Давид Бен-Гурион обменялись оскорблениями. Были ранены двести мирных жителей и 140 полицейских. Было арестовано около 400 человек. Дело Кнессета было остановлено.

Затем Бегин обратился к палате с пламенной речью, осуждая действия, которые собирался предпринять законодательный орган. «Сегодня вы арестовали сотни людей», — сказал он. «Завтра вы можете арестовать тысячи. Неважно, пойдут, сидят в тюрьме. Мы с ними посидим. Если нужно, нас убьют вместе с ними.Но «репараций» из Германии не будет ».

Выжившие после Холокоста боялись отмыть репутацию Германии деньгами и заложить память о своих погибших. Кроме того, был вкус к мести. «Моя душа была бы в покое, если бы я знал, что будет 6 миллионов погибших немцев, чтобы соответствовать 6 миллионам евреев», — сказал Меир Двожецкий, который выжил в концентрационных лагерях Эстонии.

Бен-Гурион противодействовал этому настроению, не отказавшись от мести, а холодным расчетом: «Если бы я мог взять немецкую собственность, не садясь с ней хотя бы на минуту, но зайти с джипами и пулеметами на склады и взять ее, я сделал бы это — если бы, например, у нас была возможность послать сотню дивизий и сказать им: «Возьми». Но мы не можем этого сделать ».

Разговор о репарациях вызвал волну попыток бомбежек со стороны израильских боевиков. Один был направлен на министерство иностранных дел в Тель-Авиве.Другой был нацелен на самого канцлера Аденауэра. А одна была нацелена на порт Хайфы, куда прибывали товары, купленные на репарационные деньги. Западная Германия в конечном итоге согласилась выплатить Израилю 3,45 миллиарда немецких марок, или более 7 миллиардов долларов в сегодняшних долларах. Последовали индивидуальные иски о возмещении ущерба — за психологическую травму, за оскорбление чести евреев, за прекращение карьеры юриста, за страхование жизни, за время, проведенное в концентрационных лагерях. Семнадцать процентов средств пошло на покупку судов.«К концу 1961 года эти репарационные суда составляли две трети израильского торгового флота», — пишет израильский историк Том Сегев в своей книге Седьмой миллион . «С 1953 по 1963 год деньги на репарации профинансировали около трети общих инвестиций в электрическую систему Израиля, что в три раза увеличило ее мощность, и почти половину общих инвестиций в железные дороги».

ВНП Израиля утроился за 12 лет действия соглашения. Банк Израиля отнес 15 процентов этого роста, а также создание 45 000 рабочих мест, к инвестициям, сделанным на репарационные деньги.Но Сегев утверждает, что влияние вышло далеко за рамки этого. Репарации «имели неоспоримое психологическое и политическое значение», — пишет он.

Репарации не могли компенсировать убийство, совершенное нацистами. Но они заставили Германию рассчитаться с самой собой и, возможно, предоставили дорожную карту того, как великая цивилизация может стать достойной этого имени.

Давид Бен-Гурион, давая оценку соглашению о репарациях, сказал:

Впервые в истории взаимоотношений между людьми был создан прецедент, благодаря которому великое государство, в результате одного лишь морального давления, берет его на себя. выплатить компенсацию жертвам предшествовавшего ему правительства.Впервые в истории народа, который на протяжении сотен лет подвергался преследованиям, притеснениям, грабежам и разграблению в странах Европы, гонитель и грабитель был вынужден вернуть часть своей добычи и даже предпринял коллективные действия. возмещение ущерба как частичное возмещение материального ущерба.

К репарациям Америку призывает нечто большее, чем моральное давление. Мы не можем избежать нашей истории. Все наши решения серьезных проблем здравоохранения, образования, жилья и экономического неравенства затруднены тем, что должно оставаться невысказанным.«Причина, по которой темнокожие люди так сильно отстают, заключается не в настоящем», — сказал мне Клайд Росс. «Это из-за того». В начале 2000-х Чарльз Оглетри поехал в Талсу, штат Оклахома, чтобы встретиться с выжившими после расового беспорядка 1921 года, опустошившего «Блэк Уолл-стрит». Прошлое не было для них прошлым. «Было удивительно видеть этих черных женщин и мужчин, которые были калеками, слепыми, в инвалидных колясках», — сказал мне Оглетри. «Я понятия не имел, кто они такие и почему они хотели меня видеть. Они сказали: «Мы хотим, чтобы вы представляли нас в этом судебном процессе.’»

Комиссия, уполномоченная законодательным собранием Оклахомы, подготовила отчет, подтверждающий, что беспорядки, о которых подавлялось в течение многих лет, имели место. Но в 2004 году судебный процесс в конечном итоге потерпел неудачу. Подобные иски, выдвинутые против таких корпораций, как Aetna (которая страховала рабов) и Lehman Brothers (чей соучредитель владел ими), также пока что не увенчались успехом.Эти результаты удручающие, но преступление, в котором активисты возмещения ущерба обвиняют страну, касается не только нескольких городов или корпораций. Преступление предъявляет обвинения самому американскому народу на всех уровнях и почти в любой конфигурации. Преступление, в котором замешан весь американский народ, заслуживает рассмотрения в законодательном органе, который его представляет.

HR 40 Джона Коньерса — это проводник для этого слушания. Никто не может знать, что получится в результате таких дебатов. Возможно, никакое число не сможет полностью отразить многовековое разграбление чернокожих людей в Америке.Возможно, количество настолько велико, что его невозможно представить, не говоря уже о подсчете и распределении. Но я считаю, что публичная борьба с этими вопросами имеет такое же значение, если не больше, чем конкретные ответы, которые могут быть получены. Америка, которая спрашивает, чем она обязана своим наиболее уязвимым гражданам, совершенна и гуманна. Америка, которая смотрит в сторону, игнорирует не только грехи прошлого, но и грехи настоящего и определенные грехи будущего. Более важным, чем любой чек, выписанный для афроамериканца, выплата репараций означала бы превращение Америки из детского мифа о своей невиновности в мудрость, достойную ее основателей.

В 2010 году Джейкоб С. Ру, тогда докторант в Принстоне, и социолог Дуглас С. Мэсси опубликовали исследование недавнего кризиса потери права выкупа. Среди его движущих сил они нашли старого врага: сегрегацию. Чернокожие покупатели жилья — даже после учета таких факторов, как кредитоспособность — по-прежнему с большей вероятностью, чем белые, будут ориентированы на субстандартные ссуды. Десятилетия расистской жилищной политики американского правительства, наряду с десятилетиями расистской жилищной практики американских предприятий, сговорились сконцентрировать афроамериканцев в одних и тех же районах.Как и в Северном Лондейле полвека назад, эти районы были заполнены людьми, отрезанными от основных финансовых институтов. Когда субстандартные кредиторы начали искать добычу, они обнаружили, что черные люди ждут, как утки в загоне.

«Высокий уровень сегрегации создает естественный рынок для субстандартного кредитования, — пишут Руг и Мэсси, — и приводит к непропорционально большему накоплению более рискованных ипотечных кредитов и, следовательно, потерь права выкупа в районах проживания меньшинств в городах, сегрегированных по расовому признаку.”

Грабеж в прошлом сделал грабеж в настоящем эффективным. Банки Америки это понимали. В 2005 году Wells Fargo организовал серию семинаров по стратегиям повышения благосостояния. Называя себя «ведущим в стране поставщиком жилищных ссуд клиентам из числа этнических меньшинств», банк привлек чернокожих общественных деятелей, якобы пытаясь научить черных создавать «благосостояние поколений». Но семинары по «наращиванию богатства» были прикрытием для кражи богатства. В 2010 году Министерство юстиции подало иск о дискриминации против Wells Fargo, утверждая, что банк перенаправлял чернокожих на хищные ссуды независимо от их кредитоспособности.Это не было волшебством, совпадением или несчастьем. Это был расизм. Согласно The New York Times , письменные показания под присягой обнаружили, что кредитные специалисты называют своих чернокожих клиентов «грязными людьми», а их субстандартные продукты — «ссудами гетто».

«Мы просто пошли за ними», — сказала The Times Бет Джейкобсон, бывший кредитный специалист Wells Fargo. «У ипотечного фонда Wells Fargo было подразделение на развивающихся рынках, которое специально предназначалось для черных церквей, потому что оно полагало, что церковные лидеры имеют большое влияние и могут убедить прихожан брать субстандартные ссуды.

В 2011 году Bank of America согласился выплатить 355 миллионов долларов для урегулирования обвинений в дискриминации в отношении своего национального подразделения. В следующем году Wells Fargo урегулировала иск о дискриминации на сумму более 175 миллионов долларов. Но ущерб был нанесен. В 2009 году половина собственности в Балтиморе, владельцы которой получили ссуды от Wells Fargo в период с 2005 по 2008 год, оставались вакантными; 71 процент этих домов находился в районах проживания преимущественно чернокожих.

Как я могу доказать или опровергнуть факт злоупотребления алкоголем в случаях опеки над детьми?

В то же время злоупотребление алкоголем родителем может быть уже известным фактором при начале переговоров об опеке над ребенком.В таких ситуациях родитель, злоупотребляющий алкоголем, может сохранить свои права опеки над ребенком, если его употребление алкоголя будет успешно контролироваться. Поступая таким образом, ребенок может продолжать безопасно проводить время с родителем, пострадавшим от злоупотребления алкоголем, удовлетворяя как интересы ребенка, так и интересы пострадавшего родителя. Однако и здесь сохранение прав опеки над детьми основывается на доказательстве того, что такие безопасные взаимодействия возможны, когда злоупотребление алкоголем является известным фактором.

Как следует из этих соображений, заявления о неконтролируемом злоупотреблении алкоголем, угрожающем безопасности и благополучию ребенка, могут иметь значительное влияние на условия опеки.Это означает, что доказательство или опровержение заявления о злоупотреблении алкоголем является важным препятствием, которое необходимо преодолеть при определении условий опеки.

Как я могу доказать или опровергнуть факт злоупотребления алкоголем в случаях опеки над детьми?

Злоупотребление алкоголем может привести к переговорам об опеке над ребенком несколькими способами. Во многих случаях один из родителей обвиняет другого в злоупотреблении алкоголем и требует единоличной опеки над ребенком. В других ситуациях оба родителя могут столкнуться с исками о злоупотреблении алкоголем и рискнуть потерять опеку над ребенком.Независимо от конкретного случая, утверждения о злоупотреблении алкоголем должны быть обоснованы в разумной степени, чтобы иметь вес. Это означает, что простого предъявления обвинения без доказательств недостаточно для окончательного урегулирования исков о злоупотреблении алкоголем.

Предоставление доказательств злоупотребления алкоголем среди родителей

Некоторые утверждения о злоупотреблении алкоголем легче поддаются конкретным доказательствам, чем другие. Если обвиняемый имеет длительный или экстремальный опыт злоупотребления алкоголем, может быть относительно легко подготовить записи, подтверждающие закономерности злоупотребления алкоголем.Эти закономерности часто указывают на повышенный риск рецидива или продолжающегося жестокого поведения. Такие записи могут включать в себя документацию о программах лечения, санкционированных судом, арестах по причине DUI или медицинских записях, связанных с чрезмерным употреблением алкоголя. Если такая документация существует и легкодоступна, обвиняемый родитель может даже признаться в злоупотреблении алкоголем, дополнительно подтверждая заявление.

В то же время обвиняемый родитель может попытаться смягчить последствия такой конкретной документации.Например, если история обвиняемого родителя с чрезмерным употреблением алкоголя произошла в далеком прошлом, он может не подвергаться риску рецидива, и маловероятно, что в настоящее время они представляют значительную угрозу безопасности своего ребенка. В этой ситуации этому родителю может потребоваться предоставить доказательства, чтобы опровергнуть утверждение о том, что в настоящее время они страдают от жестокого обращения с алкоголем.

Доказательство или опровержение злоупотребления алкоголем в браке

Тест EtG
Когда документации о злоупотреблении алкоголем нет, если эта документация кажется сомнительной или если заявление о злоупотреблении алкоголем не очень четкое, людям может потребоваться подтвердить свои утверждения другими способами.В таких ситуациях для доказательства или опровержения злоупотребления алкоголем со стороны родителей может потребоваться проведение у обвиняемого теста EtG. Тесты EtG могут обнаружить присутствие этанола (алкоголя) в моче субъекта. Результаты теста EtG могут доказать или опровергнуть, употреблял ли обвиняемый алкоголь в течение последних 80 дней.

Хотя тест EtG может помочь установить текущие привычки употребления алкоголя обвиняемыми, может быть трудно убедить их сначала пройти тест. В США судебная система не может требовать от кого-либо пройти такой тест исключительно на основании заявления о злоупотреблении алкоголем.Предоставление документации о прошлых инцидентах, связанных с чрезмерным употреблением алкоголя, может побудить суд назначить тест EtG, но это не гарантируется.

В то же время, хотя EtG может доказать наличие следов алкоголя в организме обвиняемого, сам по себе этот факт не обязательно указывает на злоупотребление алкоголем. Ответственное употребление алкоголя — еще одна возможность, которую не исключает тест EtG.

Свидетельские показания
Еще один распространенный способ обоснования утверждений о злоупотреблении алкоголем — привлечение третьего лица, которое наблюдало за привычками обвиняемого в употреблении алкоголя и считает их чрезмерными и рискованными.Хотя показания свидетелей могут подтверждать заявления о злоупотреблении алкоголем, они часто остаются слухами, если свидетель не соглашается давать показания под присягой или не вызван в суд.

Использование технологий для доказательства злоупотребления алкоголем в судебных процессах о содержании под стражей

Один из лучших способов помочь доказать или опровергнуть заявления о злоупотреблении алкоголем в судебном процессе об аресте — это использовать доказательства, собранные с помощью современных технологий. Система удаленного мониторинга алкоголя Soberlink позволяет избежать ошибок, которые не могут быть устранены традиционными формами мониторинга алкоголя.В отличие от EtG, беспроводные алкотестеры Soberlink предлагают пользователям дискретный и неинвазивный способ измерения трезвости. Устройства Soberlink, оснащенные функциями распознавания лиц, обнаружения несанкционированного доступа и Advanced Reporting ™, позволяют пользователям отправлять запланированные тесты с результатами, отправленными в режиме реального времени. В отличие от случайного тестирования, Soberlink поддерживает запланированные тесты, позволяя сосредоточиться на детях, а не на частоте тестирования и отправке материалов. Создание безопасной и спокойной обстановки для родителей и детей способствует укреплению душевного спокойствия и безопасности детей, что делает Soberlink золотым стандартом в технологии удаленного мониторинга.

Поскольку устройство для тестирования алкоголя Soberlink имеет удаленные возможности, мониторинг алкоголя может быть включен в любой образ жизни и график без необходимости личного участия. Таким образом, можно быстро, удобно и надежно определить характер употребления алкоголя, помогая доказать, употребляется ли алкоголь. Эти результаты затем могут быть использованы для установления удовлетворительных условий содержания под стражей.

Защита интересов ребенка
Soberlink считает, что родители, борющиеся со злоупотреблением алкоголем, заслуживают по возможности поддерживать прочные отношения со своим ребенком, чтобы делать это безопасно.В то же время Soberlink также признает, что зачастую в интересах ребенка сохранять здоровые отношения с обоими родителями после развода. Имея это в виду, система Soberlink предлагает родителям способ успешно управлять своей трезвостью, тем самым обеспечивая ребенку безопасную среду, а также устанавливая необходимые меры безопасности.

Защита родителей от ложных обвинений
Устройство Soberlink для тестирования алкоголя также можно использовать для опровержения ложных или вводящих в заблуждение обвинений в злоупотреблении алкоголем.Поскольку устройство можно использовать удаленно, его пользователь может проводить тестирование так часто, как пожелает все вовлеченные стороны. Частое тестирование может установить образец трезвости, тем самым опровергнув утверждения о потреблении алкоголя в период воспитания детей.

Успешное управление трезвостью
Родители, страдающие от злоупотребления алкоголем, также могут успешно справиться с выздоровлением с помощью Soberlink. Для этого все вовлеченные стороны могут работать вместе, чтобы определить, следует ли проверять трезвость ежедневно или только во время воспитания детей.Кроме того, результаты Soberlink в режиме реального времени способствуют душевному спокойствию, мгновенно уведомляя заинтересованные стороны, когда ребенок находится с пьющим родителем.

Advanced Reporting ™ для рассмотрения в суде
Как мы видели на примере свидетельских показаний, не все собранные доказательства могут быть использованы в суде для подтверждения иска о злоупотреблении алкоголем. Тем не менее, опция Advanced Reporting ™ от Soberlink предлагает приемлемые для суда доказательства соответствия тестированию и легкие для чтения отчеты, показывающие, демонстрирует ли пользователь сохраняющуюся трезвость или чрезмерное употребление алкоголя.Эта допустимость имеет решающее значение для определения обоснованности обвинений в злоупотреблении алкоголем.

Реагирование на необычное поведение

Заблуждения и паранойя

Что такое заблуждения?

Заблуждения — это ложные убеждения. Например, ваш родственник может считать, что:

• человек пытаются их отравить,
• они стали мишенью полиции, или
• , что они выполняют особую миссию.

У людей часто бывает бред как часть «психоза».

Вы можете найти дополнительную информацию о «Психоз» , нажав здесь.

Как избежать конфликта

Это может привести к спору, если вы не согласны с убеждениями или попытаетесь слишком прямо бросить вызов своему родственнику. Они могут даже обвинить вас в участии в заговоре против них.

Помните, что ваш родственник искренне верит в эти вещи. Вы вряд ли сможете отговорить их от этого, когда они нездоровы. Возможно, ваш родственник сейчас не в состоянии принять логические аргументы.

Чего следует избегать

Смеясь
Может возникнуть соблазн рассмеяться, если вера вашего родственника очень необычна. Однако постарайтесь этого не делать. Это может их расстроить или рассердить.

Согласие с убеждениями
Вы можете почувствовать, что проще просто согласиться. Но вам не следует этого делать, потому что есть шанс укрепить их убеждения.

Прямой вызов убеждениям
Вы можете сказать: «Это неправда!» Или «Это смешно».Но это, скорее всего, вызовет спор. Исследования показывают, что если вы поспорите со своими родственниками по поводу их убеждений, они могут в конечном итоге поверить им больше.

Чего стоит попробовать:

• слушает,
  • признавая чувства,
  • «это должно быть очень страшно» или
  • «как ты себя чувствуешь?»
• здание траста
  • «Я на твоей стороне»,
  • «Я хочу помочь» или
  • «может быть, если мы поговорим об этом, вы почувствуете меньше беспокойства».

Изучение доказательств и другие объяснения
Иногда вы можете попытаться убедить вашего родственника взглянуть на доказательства того или иного убеждения. Это не то же самое, что бросать вызов. Например, вы можете задать следующие вопросы.

• Вы говорите, что этот человек следил за вами, но можете ли вы быть уверены?
• Сколько раз вы его видели?
• Вы видели, куда он шел? Он мог просто пройти в том же направлении несколько раз, потому что живет поблизости

Возможно, лучше задать эти вопросы в разное время.Ваш родственник может огорчиться, если вы зададите ему сразу много вопросов.

Иногда можно попытаться убедить родственника проверить свою веру. Например, если они думают, что их еда отравлена, вы можете предложить им попробовать ее. Вы можете спросить их, почему они думают, что он отравлен. Если они думают, что за ними следят, вы можете предложить им прогуляться. Постарайтесь не огорчаться, если ваш родственник по-прежнему питает иллюзии.

Подтверждение
Ваш родственник может почувствовать, что происходит то, чего на самом деле не происходит.Или беспокоиться о том, что нереально. Вы можете попытаться утешить их и помочь им почувствовать себя в большей безопасности.

Вы можете сделать это, успокоив родственника. Ободряя кого-то, будьте осторожны, так как они могут рассчитывать на то, что вы их успокаиваете в любое время дня. Вы можете попытаться предотвратить это. Сказать следующее может помочь.

• Я знаю, что вы думаете, что полиция преследует вас, но я не видел никаких доказательств этого.
• Не волнуйтесь, вы не сделали ничего плохого, поэтому полиция вас не заинтересует.

Отвлечение
Вам может казаться, что ваш родственник проводит много времени, беспокоясь о своих убеждениях. Они могут казаться одержимыми ими. Следующие вещи могут помочь:

• Предложите вашему родственнику попробовать что-нибудь еще, чтобы отвлечься от мыслей.
• Установите границы, чтобы вы могли обсуждать определенное убеждение только в определенное время. Это также может помочь установить временные рамки, в течение которых вы будете говорить об этом убеждении.
• Предложите вашему родственнику поговорить со своим терапевтом о том, что он чувствует в связи с ситуацией.Ваш родственник может не захотеть рассказывать своему терапевту о своих убеждениях, но он может быть готов поговорить о своих чувствах.

Не каждый разговор будет проходить так, как хотелось бы. Многие люди, осуществляющие уход, говорят нам, что у их родственника есть «ответ на все» и что пытаться что-то обсуждать утомительно. Если вы так себя чувствуете, обязательно делайте перерывы в этой ситуации.

Заблуждение о тебе

Вам может быть особенно трудно справиться с ситуацией, если ваш родственник считает, что вы причинили ему вред в прошлом.Или что вы попытаетесь навредить им в будущем. Из-за характера их убеждений они вряд ли примут то, что вы говорите или делаете, чтобы доказать, что вы заботитесь о них и хотите помочь.

В этой ситуации вы можете связаться в письменной форме, если возникнут трудности при личной встрече. Вы можете сделать это по электронной почте, письмом или текстовым сообщением. Также может помочь, если кто-то другой, не вовлеченный в ситуацию, поговорит с вашим родственником. Это может быть другой член семьи или друг.

Вам может быть очень трудно, если ваш родственник питает иллюзии насчет вас.Возможно, вы захотите получить дополнительную поддержку в этой ситуации. Более подробная информация о поддержке находится ниже на этой странице.

Что такое паранойя?

У людей могут быть подозрительные мысли или беспокойства. Когда эти страхи преувеличиваются, это называется паранойей. Эти опасения не основаны на фактах или истине. Они действительно беспокоят каждого человека. Кто-то может чувствовать угрозу от чего-то или от кого-то.

Параноидальные мысли могут быть симптомом психоза.Есть три основных признака параноидальных мыслей:

• страх, что случится что-то плохое,
• убеждение, что что-то происходит из-за кого-то другого, или
• убеждений, что дела обстоят хуже, чем они есть на самом деле, или они безосновательны.