МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

МКОУ "СОШ с. Псыншоко"

Добро пожаловать на наш сайт!

Патронаж что это: Недопустимое название — Викисловарь

Новости — Официальный сайт администрации Волгограда

15.07.2021

Оформление патронажа над пожилым человеком или инвалидом

Отделом по опеке и попечительству администрации Красноармейского района Волгограда оказывается государственная услуга «Установление патронажа над совершеннолетними дееспособными гражданами, которые по состоянию здоровья не способны самостоятельно осуществлять и защищать свои права и исполнять свои обязанности».

ПАТРОНАЖ – устанавливается над совершеннолетним дееспособным гражданином, который по состоянию здоровья не может самостоятельно осуществлять и защищать свои права, а также исполнять свои обязанности.

Патронаж— это  выражение любви и заботы о близком человеке, который по состоянию здоровья оказался в трудной жизненной ситуации. Не всегда родственники имеют возможность постоянно находиться рядом с пожилым или инвалидом.

К тому же, бывают случаи, когда у пожилого человека совсем никого нет. Заботу у них можно доверить другим людям, занимающимся патронажем. Но не всегда родственники имеют возможность постоянно находиться рядом с пожилым мом больным человеком. В те моменты, когда пожилому человеку или инвалиду понадобится помощь, а родных не будет рядом, ему поможет другой человек. К тому же, бывают случаи, когда у пожилого человека совсем никого нет. Заботу у них можно доверить другим людям, занимающимся патронажем.

Патронаж – это особая форма ухода за престарелыми и больными людьми.  Патронаж основывается на особенностях психологического и физического здоровья пожилого человека или инвалида, на его бытовых привычках, и включает в себя основной уход и соблюдение необходимых условий проживания (т.е. бытовая помощь, наблюдение за состоянием здоровья, оказание психологической поддержки, юридической помощи). Под патронажем следует понимать регулярное оказание помощи в осуществлении своих прав, а также оказание помощи при осуществлении каких-либо действий на бытовом уровне.

Гражданин, нуждающийся в установлении над ним патронажа, может обратиться  в орган опеки и попечительства  по месту жительства с заявлением об установлении над ним патронажа.   При невозможности по состоянию здоровья посетить орган опеки, гражданин может обратиться в орган опеки и попечительства. Специалист органа опеки и попечительства  выйдет по месту жительства  гражданина с целью оказания помощи в оформлении  заявление об установлении патронажа.  Специалист органа опеки также может оказать содействие в сборе необходимых документов и  подборе помощника.

Граждане, желающие оказать помощь пожилым людям и инвалидам, которые по состоянию здоровья не могут самостоятельно осуществлять и защищать свои права, тоже могут обратиться в орган опеки и попечительства по месту своего жительства для подачи заявления о возможности быть помощником. Это может стать как один из членов семьи, так и тот, кто не приходится родственником пожилому человеку или инвалиду.

Контактный телефоны отдела по опеке и попечительству: 67-10-23
 
ИНФОРМАЦИЯ ПО ПАТРОНАЖУ — http://www. volgadmin.ru/file/pjoJHs
 
Полную информацию об оказании государственной услуги «Установление патронажа над совершеннолетними дееспособными гражданами, которые по состоянию здоровья не способны самостоятельно осуществлять и защищать свои права и исполнять свои обязанности» можно узнать на Едином портале государственных и муниципальных услуг (функций)  https://www.gosuslugi.ru/177656/1/info

Чем патронаж отличается от патроната — Российская газета

Два очень похожих слова, «патронаж» и «патронат». Да что там похожих — однокоренных! Было такое латинское слово patronus (покровитель), оно и стало основой для этих слов, только не напрямую, а через французский язык. Есть во французском и patronage, и patronat — прямые источники наших «патронаж» и «патронат».

Давайте уточним: патронаж — это регулярное оказание помощи на дому детям и некоторым категориям больных. Если вы растили малыша, наверняка знаете, что такое патронажная сестра, которая и осуществляет патронаж.

Получается, осуществлять патронаж над фестивалем, например, нельзя. Что же можно? Можно — патронат. В Древнем Риме, кстати, «патронатом» называли форму покровительства, осуществляемую патронами. Когда мы сейчас говорим, что мероприятие проходит «под патронатом кого-то», мы имеем в виду, что оно проводится под наблюдением и руководством какого-то важного лица или крупной организации. Под патронатом.

«Патронаж» — это другое, он требуется больным и слабым. И что же это за фестиваль, которому нужен не патронат, а патронаж!

Парафраз и перифраз

Парафраз, или парафраза (возможен как мужской род, так и женский). Парафразом мы называем пересказ, близкий к тексту, когда рассказываем что-то своими словами. Парафраз еще и музыкальный термин. Так называется пьеса, написанная на одну или несколько оперных тем.

Теперь — перифраз (или перифраза). Здесь, как видите, тоже два варианта, «мужской» и «женский». Замечу только, что именно перифраз, а не перефраз. От греческого periphrasis — окольная речь.

Что такое «перифраз»? Это замена какого-нибудь слова описательным сочетанием. Например, вместо того чтобы сказать «лев», вы говорите «царь зверей», а вместо «Пушкин» — «великий поэт, автор «Евгения Онегина». Вот вы и перифразировали эти слова, то есть изложили нечто перифразами.

Как видите, разница тонкая, но она есть. Если забудете, какая именно, не поленитесь, загляните в толковые словари или словари иностранных слов — там есть оба слова.

Социальный патронаж и межведомственные рейды как профилактика социального неблагополучия

Одной из форм работы по решению проблем внутрисемейных конфликтов и профилактике безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних, проводимой специалистами отделения помощи семье и детям комплексного центра социального обслуживания населения г. Чебоксары, является социальный патронаж семей и участие в межведомственных рейдах, организованных совместно с комиссией по делам несовершеннолетних и защите их прав администрации Калининского района столицы республики.

Родители, которые ведут аморальный образ жизни, являются отрицательным примером для подрастающего поколения. Словно по цепочке, дети начинают повторять их ошибочные шаги, делают неверный выбор. В ходе социального патронажа подобных семей специалисты центра проводят профилактические и психологические беседы как с родителями, так и с несовершеннолетними о вредных привычках и способах борьбы с ними, о семейных взаимоотношениях и социальной ответственности.

Сложнее всего в работе с подобными семьями убедить их в наличии социально опасной проблемы. Значительно проще взаимодействовать с родителями и их несовершеннолетними детьми, которые готовы исправить свое поведение, пересмотреть приоритеты, в таком случае достаточно подсказать пути выхода из сложившихся обстоятельств. Но только систематическая работа с семьями, находящимися в социально опасном положении, дает положительные результаты.

Так на днях в ходе социального патронажа семей специалист отделения помощи семье и детям совместно с инспектором по делам несовершеннолетних и сотрудником отделения полиции № 3 посетили 6 семей, которые стоят на учете. Всего за 9 месяцев текущего года проведено 50 рейдов, из них 12 с участием сотрудников полиции с охватом 284 семей.

Социальный патронаж в первую очередь направлен на профилактику социально опасных ситуаций. Выходы непосредственно в семьи – это возможность увидеть истинное положение дел. Таким образом, специалисты центра могут помочь как предотвратить социальные последствия, так и решить уже сложившуюся проблему.

Синодальный отдел организовал пресс-тур по церковным проектам помощи людям с инвалидностью

2 декабря 2021 года пресс-служба Синодального отдела по благотворительности при поддержке Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ организовала пресс-тур по церковным проектам помощи людям с инвалидностью, приуроченный к Международному дню инвалидов. В ходе пресс-тура журналисты посетили «Дом слепоглухих» в Пучково и Свято-Софийский социальный дом православной службы «Милосердие» в Москве.

По итогам пресс-тура различные СМИ подготовили репортажи о работе этих проектов и их подопечных. Среди них — Первый каналRT«Известия», «Российская газета», РИА Новости, АиФ, ТОК, ТАСС, Агентство городских новостей «Москва», телеканал «Спас». Также к Международному дню инвалидов в интернет-газете Взгляд.ру была опубликована экспертная статья руководителя направления помощи людям с инвалидностью Синодального отдела по благотворительности Вероники Леонтьевой.

ОЧЕНЬ ДОБРЫЙ «ДОМИК»

Антону – 15. Сегодня он рассматривает фотографии и пытается объяснить, что видит и чувствует. А еще семь лет назад никого к себе не подпускал, боялся взрослых, не умел ходить – и совсем не улыбался. Свои первые шаги он сделал вместе с воспитателями Свято-Софийского социального дома. Они же помогли Антону освоить язык жестов и стали для него лучшими друзьями.

Свято-Софийский социальный дом, или просто Домик, — проект православной службы помощи «Милосердие». Здесь живут 16 мальчишек и девчонок с особенностями — ходят на занятия и учатся общаться. За шесть лет существования Домика семеро детей нашли семью.

Репортаж на сайте Первого канала.

 

«НАУЧИТЬ И ОТОЙТИ В СТОРОНУ»: КАК СЛЕПОГЛУХИЕ ПОЗНАЮТ РАДОСТИ ЖИЗНИ В МИРЕ КРАСОК И ЗВУКОВ

Лере 23 года, она выросла в детском доме, а когда покинула его, переехала в государственный реабилитационный центр для инвалидов в Калуге. Вскоре его закрыли, девушка получила квартиру, однако выяснилось, что она не может жить самостоятельно: не умеет готовить, стирать, зарабатывать и вести финансовый учет. Непростую для Леры ситуацию усложняли серьезные поражения зрения и слуха.

Фото из личного архива

Два года назад Лера переехала в квартиру сопровождаемого проживания для людей с инвалидностью, которую организовал «Дом слепоглухих» в подмосковной деревне Пучково. Этот центр занимается помощью взрослым слепоглухим, незрячим и глухим людям. За время, что Лера живет в квартире, она научилась обслуживать себя в быту, завела друзей и обрела мечту — девушка хочет стать фотографом и работать в модном журнале.

Статья на сайте RT.

 

«НЕ НАДО НАС ЖАЛЕТЬ, ЛУЧШЕ ПОМОГИТЕ». КАК ЛЮДИ БЕЗ ЗРЕНИЯ И СЛУХА УЧАТСЯ ЖИТЬ И ТВОРИТЬ В «ДОМЕ СЛЕПОГЛУХИХ» В ПУЧКОВО

Международный день инвалидов Россия, как и многие другие страны, отмечает 3 декабря. По экспертным оценкам, в нашей стране живет около 5 тысяч человек, лишенных и зрения, и слуха. Жизнь людей с двойным недугом за последние десятилетия изменилась: появился специальный дисплей для незрячих со шрифтом Брайля, позволяющий общаться через любой гаджет. В России это устройство всем, кому необходимо, государство предоставляет бесплатно. В целом к таким людям изменилось отношение общества, подстроилась городская среда — это подтверждают они сами. В первом в стране центре сопровождения слепоглухих людей в деревне Пучково в Новой Москве помощь оказывают с 2014 года.

Статья на сайте «Известий».

 

ПЕРВЫЙ В РОССИИ «ДОМ СЛЕПОГЛУХИХ» НАШЕЛ АЛЬТЕРНАТИВУ ДОМАМ ПРЕСТАРЕЛЫХ

У людей почти нет слуха и зрения, а они учатся, работают и сами ходят и ездят там, где хотят. Так «Дом слепоглухих» в селе Пучково под Москвой сделал невозможное возможным: незрячие и глухие не стоят с протянутой рукой и не живут в интернатах. Они мини-коммунами селятся в домах сопровождения и делают свою жизнь и жизнь вокруг лучше.

Статья на сайте «Российской газеты».

Фото: Аркадий Колыбалов / РГ

 

РУКА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА В СКАФАНДРЕ: КТО ГОТОВИТ СЛЕПОГЛУХИХ К ОБЫЧНОЙ ЖИЗНИ

Яркая и энергичная Анастасия Кунгурцева готовит сырники на просторной кухне в квартире сопровождаемого проживания проекта «Дом слепоглухих» в Пучкове. Она рассказывает, как выбирала профессию, и сетует, что, если бы пошла на психолога, а не ландшафтного дизайнера, могла бы еще больше помогать подопечным проекта Русской Православной Церкви, а сейчас учит их кулинарии и ведению домашнего хозяйства. У Насти грамотная и развернутая речь, она светло улыбается всем, и с первого взгляда не понять, что у нее два слуховых аппарата и туннельное зрение.

Статья на сайте РИА Новости.

Анастасия Кунгурцева отвечает на вопросы журналистов в квартите сопровождаемого проживания «Дома слепоглухих» в Пучкове. Фото: Мария Ферсман

 

18 ДРУЗЕЙ ДОМА В ПУЧКОВЕ: КАК ЖИВУТ СЛЕПОГЛУХИЕ В ПОДМОСКОВЬЕ

«Дом слепоглухих» в подмосковном Пучкове – реабилитационный центр, где помогают взрослым слепоглухим, незрячим и глухим людям. Сейчас здесь проживает 18 человек, но сотрудники помогают гораздо большему числу людей.

Одна из комнат в «Доме слепоглухих». Фото: Мария Ферсман

«Мы не называем тех, кто находится у нас, подопечными, мы называем их наши слепоглухие друзья», – на всякий случай рассказала директор по фандрайзингу и коммуникациям «Дома слепоглухих» в Пучкове Эльвира Парфенова. И после этого уточнения все встало на свои места. Действительно, обстановка в доме слепоглухих самая что ни на есть дружеская. Работники называют это атмосферой теплого дома. Довольно точное сравнение.

Статья на сайте РИА Новости.

 

«ДОМ СЛЕПОГЛУХИХ» В ПУЧКОВО

«Дом слепоглухих» в Пучково — церковный проект, помогающий людям, которые живут в полной темноте и тишине. Сотрудники «Дома» учат своих подопечных самостоятельности и делают все возможное, чтобы они не теряли связи с внешним миром.

Репортаж сетевого издания ТОК в Facebook, VK, Instagram, Яндекс.Дзене.

 

ЗНАЧИМЫЙ ВЗРОСЛЫЙ: КАК В ПРАВОСЛАВНОМ СОЦИАЛЬНОМ ДОМЕ ДЕТЕЙ УЧАТ ДОВЕРИЮ

В основе популярной сегодня в детской психологии теории привязанности лежит понятие «значимый взрослый», то есть человек, через общение с которым ребенок познает мир и учится выстраивать социальные связи. Такой фигуры чаще всего лишены дети в государственной системе детских домов, но ее стараются воссоздать для подопечных Свято-Софийского социального дома православной службы «Милосердие».

Фото: Мария Ферсман

«Чтобы у детей было достаточно внимания, мы постарались, чтобы днем с ними было больше взрослых сотрудников. Одна из проблем государственных детских домов – это большие группы, и рук хватает только на самый необходимый уход. А здесь нам хотелось бы, чтобы дети жили, получали внимание, чтобы развивались», – рассказала заместитель директора Свято-Софийского социального дома православной службы «Милосердие» Светлана Панасик.

Статья на сайте РИА Новости.

 

В ТИШИНЕ И ТЕМНОТЕ. КАК РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОМОГАЕТ ЛЮДЯМ БЕЗ СЛУХА, ЗРЕНИЯ И С АУТИЗМОМ

По данным Пенсионного фонда, в России свыше 11,7 млн людей с инвалидностью. Из них примерно 200 тысяч — с инвалидностью по слуху и зрению. Но, даже если человек совсем не видит и не слышит, можно помочь ему научиться пользоваться компьютером, набирать сообщения на смартфоне, выполнять простые дела по дому.

Фото предоставлено пресс-службой Синодального отдела по благотворительности Русской Православной Церкви

Обычно удел таких людей, особенно если у них нет близких, — психоневрологический интернат или дома престарелых. Альтернатива этому — сопровождаемое проживание. Сразу несколько таких проектов реализуется Русской Православной Церковью. Один из них — «Дом слепоглухих» в Пучково. Это первый в России центр сопровождаемого проживания для слепоглухих людей, который открылся в 2014 году при храме Казанской иконы Божьей матери в деревне Пучково в Новой Москве. Основал его священник храма Лев Аршакян в 2014 году.

Статья на сайте «АиФ».

 

«БУДЕТ ЛУЧШЕ, БУДЕТ ЛУЧШЕ, НЕБИ». КАК РЕЗИДЕНТОВ «ДОМА СЛЕПОГЛУХИХ» УЧАТ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ

Одна из главных проблем слепоглухих людей — недостаток общения. Первый в России Центр сопровождаемого проживания для взрослых слепоглухих, незрячих и слепых людей был создан для того, чтобы в жизни резидентов появилось больше хороших людей — как с инвалидностью, так и без нее. Сейчас это место, где сотрудники и постояльцы доверяют друг другу, вместе радуются и вместе борются, учат и учатся работать, говорить, готовить и выходить на улицу.

Статья на сайте ТАСС.

Резидент «Дом слепоглухих» Неби и священник Лев Аршакян. Фото: Сергей Бобылев / ТАСC

 

 

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ИНВАЛИДОВ

 

Ежегодно, 3 декабря, во всем мире отмечается Международный день инвалидов. Мы часто сталкиваемся со стереотипами, что человек с ограниченными возможностями не может работать, заводить семью и, по сути, является обузой для общества. И мы хотим донести, что у людей с инвалидностью есть безграничные возможности, как пример: в Церкви действует свыше 400 проектов помощи. В их числе — уникальный проект «Дом слепоглухих» в Пучково и созданный при нем «Дом особенных людей».

Репортаж программы «Утро на Спасе» в Instagram.

 

 

«ДОМ СЛЕПОГЛУХИХ» И СВЯТО-СОФИЙСКИЙ СОЦИАЛЬНЫЙ ДОМ ПРАВОСЛАВНОЙ СЛУЖБЫ «МИЛОСЕРДИЕ» 

В 90-е годы государственная система помощи людям с инвалидностью практически зашла в тупик. И именно в эти непростые времена Русская Православная Церковь начала создавать основы своего социального служения. Сегодня оно включает в себя множество проектов, но в центре по-прежнему самые слабые и нуждающиеся. А более 400 программ помощи специально разработаны для того, чтобы люди с ограниченными возможностями могли вести нормальную жизнь.

Репортаж на сайте программы «Вечер на Спасе» (с 57 минуты).

 

«ДОМ СЛЕПОГЛУХИХ» В ДЕРЕВНЕ ПУЧКОВО ПОД ТРОИЦКОМ, СОЗДАННЫЙ В РАМКАХ ПРОЕКТА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ДЛЯ ПОМОЩИ ЛЮДЯМ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ

Фоторепортаж на сайте Агентства городских новостей «Москва».

 

ИНВАЛИДНОСТЬ ИЗОЛЯЦИЕЙ НЕ ЛЕЧИТСЯ

Колонка руководителя направления помощи людям с инвалидностью Синодального отдела по благотворительности Вероники Леонтьевой в интернет-газете «Взгляд»

Вероника Леонтьева

Каждый день Елена с дочерью в слинге ездит на работу из Москвы в деревню Пучково. Елена – журналист, спортсменка и путешественница. В этой истории все, казалось бы, обычно для современной женщины, кроме одного – Елена не видит. На работу она ездит в «Дом слепоглухих» – церковный проект, который помогает людям с одновременными нарушениями зрения и слуха начать новую жизнь.

Статья в интернет-газете «Взгляд».

 

«Дом слепоглухих» в Пучково — первый в России центр сопровождаемого проживания слепоглухих людей. Здесь помогают взрослым слепоглухим, незрячим и глухим людям. Центр был открыт в 2014 году при Храме Казанской иконы Божией Матери в деревне Пучково, Новая Москва. В «Доме слепоглухих» подопечные учатся азбуке Брайля, работе на компьютере, навыкам самообслуживания, ориентации в пространстве, ремеслам. В среднем они приезжают на период от месяца до года.

В декабре 2021 года открылся новый корпус «Дома слепоглухих» в деревне Пучково в Новой Москве.

Свято-Софийский социальный дом службы «Милосердие» — первый в стране негосударственный дом для детей с тяжелыми множественными нарушениями развития. В 2015 году Свято-Софийский дом принял в свои стены 22 ребенка с инвалидностью из самого тяжелого отделения государственного дома-интерната. Несмотря на тяжелые множественные нарушения развития, все дети в Свято-Софийском доме пошли в школу, семеро детей обрели приемные семьи.

Больше новостей и историй о церковном социальном служении — в Telegram-канале «Дела Церкви» и «Дела Церкви. Кратко», в группе Синодального отдела в Facebook, VKОК, в Youtube-канале и аккаунте Отдела в Instagram. Экспертные комментарии и ответы на вопросы – в аккаунте Отдела в Яндекс.Кью

Алгоритм проведения патронажей новорожденного ребенка на дому

Алгоритм проведения патронажей новорожденного ребенка на дому

  1. Первый патронаж осуществляется медицинской сестрой на первые после выписки из медицинской организации, оказывающей стационарную медицинскую помощь, на 3-4 сутки жизни ребенка:
  • проводит сбор анамнеза, осмотр условий проживания, в том числе соблюдение правил гигиены;
  • проводит осмотр ребенка, дает рекомендации по уходу за пупочным кольцом и пуповинным остатком, оценивает эпителизацию пупочной ранки;
  • осуществляет забор крови на неонатальный скрининг в случае, если он не выполнен в родильном стационаре;
  • проводит инструктаж по технике грудного вскармливания и по уходу за ребенком;
  • информирует родителей о порядке наблюдения за ребенком, порядке выбора медицинской организации, об электронном способе получения социальных льгот: бесплатных лекарственных препаратов и о праве на обеспечение питанием в соответствии с законодательством Московской области;
  • заполняет опросный лист согласно приложению 10 к настоящему Порядку, вносит в «Историю развития ребенка» (форма 112/у) сведения о новорожденном согласно приложению 9 к настоящему Порядку.

2. Второй патронаж проводится на 8-10 сутки ребенка:

  • оценивает объем лактации и технику кормления, проводит беседы по сохранению лактации и профилактики гипогалактии;
  • фиксирует динамику веса по предоставленным данным:
  • проводит осмотр ребенка, оценивает эпителизацию пупочной ранки;
  • проверяет выполнение врачебных рекомендаций;
  • дает рекомендации по уходу;
  • знакомит родителей/законных представителей с порядком записи на прием к врачу-педиатру, врачам-специалистам, на проведение диагностических исследований через интернет;
  • получает данные о готовности страхового медицинского полиса оформлении СНИЛС, прикреплении к поликлинике;

3. Третий патронаж новорожденного ребенка проводится на 17-18 сутки жизни ребенка:

  • оценивает объем лактации и технику кормления;
  • фиксирует динамику веса по предоставленным данным;
  • проводит осмотр ребенка;
  • проверяет выполнение врачебных рекомендаций;
  • дает рекомендации по уходу;

4. Четвертый патронаж новорожденного проводится на 24-28 сутки жизни ребенка по медицинским показаниям и назначению врача. В случае отсутствия назначения врача о проведении четвертого патронажа медицинская сестра осуществляет контрольный звонок по телефону.

Осуществляет контроль за проведением сестринских патронажей старшая медицинская сестра педиатрического отделения.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Одноклассники

Про патронаж, арт-терапию и керлинг

  • Наталия Пронина
  • для bbcrussian.com

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Иллюстратор Марта Макли работает над книгой по арт-терапии для взрослых

Подруга предложила встретиться по поводу общественной организации, которую она хочет создать. Сама она — колясочница, имеет большой опыт работы в различных организациях — государственных, общественных, коммерческих. Встречу наметили на первое апреля в одном из кафе города. И это не в качестве первоапрельской шутки.

Шутила в те дни природа — еще накануне вернулась зима со снегопадом. Поэтому подругу, как водителя, очень напрягала ситуация на дорогах — ехали в кафе на ее машине. У меня же, наоборот, настроение было преотличное! Привет от зимы меня радовал, как и то, что выбралась в такую погоду из дома. И вдвойне прибавляло настроения то, что ехали мы в старую часть города, где прошло мое детство и где я всегда рада бывать.

По пути забрали еще одну участницу встречи — преподавательницу университета. В свое время мы все пересеклись по работе в организации инвалидов-колясочников и с тех пор не перестаем общаться.

Важность патронажа

Идея новой организации у них возникла несколько лет назад — опыт и не выработанный потенциал каждого давал о себе знать. И это — при наличии и у той, и у другой основного места работы, семейных дел, а также дач и огородов…

Себя в их компании я в шутку называю «свободным художником» и честно предупредила, что свой ресурс общественной деятельности выработала. Но если понадобится, помогу, чем смогу. Первоапрельская встреча планировалась для окончательного определения поля деятельности и подготовки документов к регистрации.

Подруга в организации инвалидов-колясочников вела патронажную службу, и с ее уходом оттуда патронаж тоже перестал существовать. А дело очень нужное — поддерживать тех, кто, в силу разных причин, вдруг перестал ходить. Особенно это касается людей с травмой позвоночника.

Как правило, после всех больничных дней и процедур, когда человек возвращается домой, то ни родственники, ни он сам не знают, как жить дальше. Наваливаются и психологические проблемы принятия своего нового состояния, и незнание своих новых возможностей.

Дома человек постоянно лежит, от этого начинаются новые проблемы — пролежни и ослабление всего организма. Именно в этот период необходима такая помощь — на дом приезжает человек с такими же проблемами, но уже освоившийся в измененных обстоятельствах и живущий достаточно полноценно. А если это еще и человек с психологическим образованием, то помимо передачи опыта, информации, людям предоставляется возможность постараться преодолеть и внутренние проблемы.

Итак, патронажная служба — это одно из направлений будущей деятельности.

Дорогу осилит идущий

Второе — это спорт. Олимпиада и Паралимпиада способствовали этим замыслам. Есть идея попробовать в Самаре начать развивать керлинг и следж-хоккей. Тем более, что в городе планируется в ближайшее время построение новой ледовой арены. Этот вид деятельности на перспективу.

Еще одним направлением решили взять создание арт-студии, куда желающие могли бы приходить заниматься творчеством. Это было мое предложение. Мысль об этом засела у меня несколько лет назад с посещения одной московской изостудии. Там и я вспомнила, после почти двадцатилетнего перерыва, что мне нравилось рисовать когда-то. Более того — преподаватель студии предложила мне тогда попробовать живопись маслом, чего я никогда не делала. И вот вновь рисую, пишу, мажу с превеликим удовольствием…

С тех пор хотелось, чтобы нечто подобное появилось и в нашем городе. Я бы сама с удовольствием посещала эти занятия. И надо же такому случиться, что в день нашей встречи утром я наткнулась на передачу на телеканале Культура, посвященную… арт-терапии.

Вдохновленные участниками программы — как нашими, так и зарубежными специалистами — мы решили, что точно надо попробовать заняться созданием арт-студии. Насколько она будет арт-терапевтической, время покажет. Пока решили осваивать опыт других и искать художников, готовых принимать участие в нашей задумке.

Причем хотелось бы, чтобы студия была открыта и для взрослых, и для детей. Как говорится в передаче, в арт-терапии не важно, умеете ли вы рисовать, важен не результат, а сам процесс творчества, который помогает находить внутренний баланс.

Упоминается и о том, что в детстве мы же все рисовали, но во взрослой жизни большинство забыло об этом и не пользуется таким простым способом снятия стрессов, обретения внутренней свободы и гармонии.

Планы, конечно, большие, но зная целеустремленность своей подруги, верю, что многое из задуманного вполне реально для воплощения. Ведь любой долгий путь начинается с первого шага, и дорогу осилит идущий. Даже, если на коляске. Тем более с командой единомышленников.

Патронаж или комплексная программа? — ВИРИЛИС

Патронаж новорожденных детей врачом педиатром по ДМС или по программе «ВИРИЛИС»

В государственной системе здравоохранения предусмотрена система патронажа новорожденных: это когда врач-педиатр и медицинская сестра посещают маму и ребенка на дому, проводят осмотры и консультации по уходу за новорожденным.

Патронажные врачи при нормальном состоянии здоровья новорожденного, отсутствии факторов риска развития заболеваний и при хороших санитарно-гигиенических условиях проживания посещают семью по следующему графику:

  • 1-й раз – в течение первых двух дней после выписки ребёнка из роддома.
  • Затем осмотр педиатра продолжаются еженедельно на дому, до 1 месяца
  • Все дальнейшие врачебные плановые осмотры врачом проводятся ежемесячно, но только в детской поликлинике, и продолжаются до достижения ребенком 1 года.

Почему самыми эффективными являются программы наблюдения за здоровьем новорожденных именно на дому

  • дома новорожденный находится в привычной ему обстановке не только с точки зрения комфорта и окружения родными детьми. Дом – это родная для ребенка «микробиологическая среда», где малыш получает только «семейную» микрофлору. Безусловно, иммунитет малыша со временем адаптируется к чужеродным микроорганизмам, но в первые месяцы лучше избегать лишних ненужных контактов с чужеродной микрофлорой и обстановкой.
  • психологический комфорт, налаживание эмоциональных связей с мамой, с семьей в целом лучше обеспечивается именно дома.
  • поддержка грудного вскармливания: на сегодня в России молодым мамам не всегда комфортно прикладывать ребенка к груди вне дома, в общественных местах.

Что предлагают в государственной детской поликлинике

В соответствии с приказом Минздрава РФ N 307 «О стандарте диспансерного (профилактического) наблюдения ребенка в течение первого года жизни» и по комплексной программе ГК «ВИРИЛИС», и в детской поликлинике, врачами специалистами производится наблюдение здоровья малыша и регулярная диагностика возможных отклонений.

В государственной поликлинике:

  1. Оказание медицинских услуг для ребенка будет идти только в поликлинике, на дом к вашему ребенку по ДМС на осмотры приходит только педиатр, только по заболеваниям (или показаниям). Врачи узких специализаций на дом не приходят.
  2. Достаточно длительное время ожидания от назначения до получения визита врача – система записи, талонов, визиты с новорожденными в поликлинику ограничены по дням недели и времени «грудничковыми днями».
  3. В поликлинике даже по «талонам» возможны очереди, в которых сидеть с грудным ребенком не комфортно.

Что предлагают комплексные программы ГК «ВИРИЛИС»

Фактически, комплексная медицинская детская программа обслуживания новорожденных на дому – это улучшенный и расширенный патронаж на целый год, при котором к вашему малышу на дом приедут не только доверенный врач-педиатр, но и:

  • все необходимые детские врачи-специалисты
  • необходимые врачи по заболеванию
  • программы предусматривают не только патронаж (плановое наблюдение), но и  диагностику, лечение, процедуры, вакцинацию, госпитализацию. Объем услуг зависит от программы.
  • посмотрите состав программ на сайте
  • сравните программы между собой,
  • чтоб узнать про подробности, скидки, рассрочки, позвоните менеджеру, проконсультируйтесь

Большинство услуг по программам вы можете получить на дому – как экстренно, так и в плановом порядке.

При получении услуг в медицинском центре (напр. УЗИ), услуги вы получаете в заранее оговоренное время (без очереди, и своевременно).

Необходимые специалисты для ребенка на первом году жизни (Лор, Хирург, невролог, ортопед, окулист) консультируют на дому как в плановом, так и в экстренном порядке.

Таким образом, наблюдение по программе «ВИРИЛИС» это качественная, своевременная и комфортная медицинская помощь вашему ребенку.

Наши рекомендации

Сразу после рождения, в родильном доме, целесообразно пользоваться услугами детской медицины для новорожденных, предоставляемой по полисам ОМС

  • наблюдение педиатром и неонатологом в родильном доме
  • получение профилактических прививок против туберкулеза и гепатита В
  • прохождение неонатального скрининга (анализ крови)
  • прохождение аудиологического скрининга (проверка органов слуха).

Перед выпиской из родильного дома, мы рекомендуем Вам задуматься о том, в каком медицинском учреждении будет наблюдаться ваш малыш. Мы предлагаем вам комплексный подход к здоровью ребенка:

  • наблюдение на дому (или в медицинском центре) в течении года
  • широкий спектр консультаций врачей-специалистов
  • анализы, диагностика, процедуры.

Комплексные программы – это подход, цель которого – результативность и  эффективность. Они оптимальны для наблюдения, лечения и профилактики заболеваний у детей. Комплексные медицинские программы «Вирилис» – это медицинские программы, являющиеся аналогом ДМС (добровольного медицинского страхования).

Преимущества комплексных медицинских программ для детей первого года жизни

НАДЕЖНОСТЬ

Доверенный врач-педиатр следит за здоровьем и развитием малыша, учитывает индивидуальные особенности ребенка, всегда находится на связи.

Все программы составлены с учетом особенностей роста и развития новорожденных и включают полный спектр профилактического наблюдения (в соответствии с приказом Министерства здравоохранения РФ).

КОМФОРТ

Вся необходимая медицинская помощь для малыша в комфортных домашних условиях. Личная служба грудного вскармливания «ВИРИЛИС ЛАКТО»

ОПЕРАТИВНОСТЬ

Медицинский контактный центр на связи 24 часа в сутки 7 дней в неделю.

УДОБСТВО

Сервисный менеджер, который помогает Вам в решении организационных вопросов, контролирует, чтобы ваш малыш своевременно получил весь объем медицинских услуг в соответствии с выбранной программой.

ВЫГОДА

Экономия до 30% стоимости услуг, входящих в комплексную программу. Скидка при дородовом бронировании, беспроцентная рассрочка.

Как выбрать и приобрести комплексную медицинскую программу для ребенка?

Позвоните нам по телефону +7 (812) 331-17-05, и наш специалист подберет для вас оптимальную комплексную медицинскую программу, наилучшим образом подходящую для Вас и Вашего ребенка.

Вы можете заказать индивидуальную консультацию менеджера и наш специалист приедет к Вам на дом, в удобное для Вас время!

(PDF) Что такое патронаж? Критический пересмотр

72 Обзор государственного управления • Январь | Февраль 2009 г.

бенефициар позитивных действий не несет никаких официальных обязательств по достижению демократических целей

покровителя, о желании достичь этих целей сообщают

как через формальные, так и неформальные подсказки, такие как

рекрутинг разнообразия и программы обучения разнообразию.

Покровительство реформ

Бэнфилд и Уилсон (1963) описали парадоксальное положение, с которым столкнулись реформаторы, успешно

получившие выборные должности.Хотя авторы писали конкретно о реформаторах, которые сформировали

независимые местные партии для продвижения своей реформистской программы,

вызов, с которым столкнулись эти люди, также может быть адаптирован

к реформаторам ранее созданных политических партий:

Реформистские партии, однако, — даже те, которые

добились достаточного успеха на выборах, —

долго не продержатся. Причина в том, что, подобно всем формальным

организациям, они могут существовать, только предлагая

непрерывный и достаточный поток побуждений тем (например,

избирателям и партийным

рабочим), с которыми они сотрудничают. требовать.

они считают невозможным.

у них нет конкретных материальных стимулов, которые они могли бы предложить, а если бы они

были, то их принципы не позволили бы им предложить их. Следовательно, они должны полагаться на нематериальные стимулы, особенно на удовлетворение от выполнения своего долга гражданина.

К сожалению, это нравится сравнительно немногим

людям, и обычно даже им только так

до тех пор, пока их негодование по поводу какого-то недавнего

посягательства на гражданскую порядочность остается горячим.

(1963, 143)

Реформаторы, которые в своей кам-

риторике обещали

«выгнать бомжей вон!» и если

были избраны на основе таких идеалов, как

противостояние покровительству, то

ожидалось, что как символически, так и

практика отвергнет административную практику предыдущих

должностных лиц. Однако, получив контроль, эти же

реформаторы столкнулись с перспективой скорейшей замены

своих недавно свергнутых политических врагов политическими

друзьями и союзниками, подпитывая тем самым желание покровительства

своих собственных партий или организаций. В результате

вырисовывается парадоксальная позиция реформаторов: если они будут

придерживаться своих идеалов неиспользования (или, по их мнению,

злоупотребления) покровительством, их первоначальных сторонников стало меньше.

4

Однако, если реформаторы создадут свою собственную

политическую машину и решат использовать покровительство для укомплектования организации людьми,

верными своему делу, они

предстанут лицемерами, что сделает их уязвимыми для

как политические соперники, так и следующая волна реформаторов.

Во время президентства Эндрю Джексона основная

оппозиционная партия, виги, неоднократно жаловалась

на использование Джексоном покровительства, включая попытку

ограничить полномочия президента по назначению. В

середине 1830-х виги в Сенате выступали за отмену Закона о четырех годах

Закона о четырех годах 1820 г. и пытались ограничить

полномочия президента смещать людей с их

государственных должностей (Fish 1904; Van Riper 1958). Затем виги

позиционировали себя как партию государственной службы

реформы, особенно оскорбляя использование и/или злоупотребление

федеральной патронажной системой. «[Речи, произнесенные

вигами] демонстрировали высокие идеалы государственной службы, приятные

созерцанию, и полны отрывков, пригодных для

цитаты реформатора государственной службы» (Fish 1904, 142).

Основываясь главным образом на представлении о том, что они представляют

партию реформ, виги захватили Белый дом в

1840.Как заявил Фиш, «результат выборов заключался в том, чтобы

виги получили полный контроль над правительством и

дали им возможность провести реформу

, которую они так долго проповедовали» ( 1904, 143). Тем не менее,

вместо реформы, результат был больше похож на обычный бизнес

. «Хотя виги подвергли резкой критике джексоновскую

практику патронажа, они, тем не менее, чувствовали

практическую необходимость следовать прецеденту» (Van Riper 1958, 41).

– паттерн «противостояние победе усыновлению»

представляет собой ядро ​​реформистского покровительства.

Задача сохранить импульс или вознаградить

лояльность представляет собой парадокс, с которым столкнулись многие группы реформ

как на национальном, так и на местном уровнях. Например, в период

после своего основания в 1778 году Совет

Назначение в Нью-Йорке использовал

покровительство реформ как средство

блокировки тех, кто все еще верен королю

Джорджу, от работы в правительстве

.«Во время продолжения борьбы с

Англией было, конечно, необходимо

ограничить офисы друзьями

независимости» (Gitterman

1892, 92). Тем не менее, в то время как Совет

успешно использовал реформу

патронажа против тех, кто был верен королю Георгу, вслед за этой реформой, как отмечалось в разделе об организационном патронаже, возникла другая система патронажа

на своем месте на основе социального класса и семейного родства.

Свидетельство парадокса не ограничивается просто историческими примерами. В июле 2006 года Кори Букер был приведен к присяге

в качестве мэра Ньюарка, штат Нью-Джерси. В этот день

Букер, который участвовал в предвыборной кампании в качестве

бывшего представителя правительства, заменил пятикратного действующего президента Шарпа

Джеймса, который всего несколько месяцев назад решил не

добиваться переизбрания. За 20 лет своего пребывания в должности Джеймс

стал главой «могучей машины» Ньюарка

(май 2006 г.).На самом деле, восприятие власти Джеймса было настолько полным, как заметил Дэвид П. Ребович, что «Ньюарк

был отвергнут людьми внутри и за пределами города как огромная благотворительная операция» (2007, 5).

Задача сохранить

импульс или вознаградить

лояльность представляет собой парадокс

, с которым сталкиваются многие реформаторские группы

как на национальном, так и на местном

уровне.

Патронаж — обзор | Темы ScienceDirect

2.4.10 Паратекст, покровительство и продвижение книги: добавленная стоимость для всех

Паратекст, помимо представления книги читателю, играет более сложную и важную роль в отношении издательской политики, культуры чтения и потребления. Патронаж можно изучать как часть стратегии продвижения, а также как инструмент для общения и создания читательских сообществ. Очевидно, что налаживание связей было важным и сложным. Мы сосредоточимся на влиянии покровительства на производство, продвижение и потребление книг, как это представлено в параграфе и используется типографиями и издателями как средство как для продвижения книг, так и для получения символического капитала.

Известные меценаты поддержали издания, количество которых было, однако, довольно небольшим, учитывая поток изданий и обилие публикуемых материалов. Эти издания имеют важное значение и представляют исследовательский интерес, когда они непосредственно заказываются или изготавливаются и используются в целях пропаганды или повышения престижа. Но помимо этих случаев мы будем исследовать влияние дарственных писем, посвятительных стихов или просто упоминания имени мецената в паратексте (вступлении).

Мы можем задаться вопросом, что именно означает покровительство в издательском деле.Патронаж в публикации может быть

1.

прямая финансовая поддержка,

2.

комиссия за конкретное издание с данным руководством,

3.
3. издательская деятельность,

4.

напоминание от имени издателя о предыдущем сотрудничестве и/или отношениях с «меценатом».

Таким образом, мы можем задаться вопросом о добавленной стоимости для каждого заинтересованного лица.

Что приобрел патрон?

Слава, уважение, продвижение по службе, статус, эстетические достоинства, подтверждение его предложения и вкуса. Таким образом, книга была символом статуса, власти, отличия, развития и престижа.

Что выиграл издатель-печатник?

Продвижение, реклама, популяризация книги и ее типографии, известность (символический капитал), признание, уважение, эстетические достоинства и отличие.

Что выиграл автор?

Повышение по службе, статус, известность, уважение и признание.

Упоминание мецената, даже просто объявление его имени (без материальной поддержки или других привилегий) способствовали званию. При создании символического капитала издательского бизнеса общение или предыдущее сотрудничество с покровителем, даже в более широком плане, чем экономическая поддержка, предлагали изданию привилегию.

Дарственные письма меценатам преследовали двоякую цель. С одной стороны, они стремились получить материальную или юридическую поддержку, а с другой — нечто более сложное, глубокое и вечное: демонстрацию родства с влиятельным человеком политики или религии. Это сообщение убедило читателя в качестве и высокой ценности издания, а также в издателе.

Ричардсон пишет, что: «в то время как покровительство изобразительному искусству и архитектуре обычно зависело от первоначального заказа, в большинстве случаев литературное покровительство включало авторов, обращавшихся к авторам спекулятивно.Стремление автора получить покровительство выражалось, прежде всего, в посвящении, помещенном в начале произведения, либо в виде репрезентативного письма, либо вплетенного в начальные строки самого текста» (1999, с. 51). . Отношения, выявленные между типографиями-издателями и редакторами, с одной стороны, и покровителями, с другой, представляют исследовательский интерес и имеют коммерческую, этическую и культурную ценность. Очевидно, типографика подразумевала дифференцированные модели покровительства, и, как Финкельштейн и Макклири (2012, стр.73–74) признают: «роль патрона сместилась по мере того, как рост механического печатного производства способствовал развитию финансово жизнеспособных печатных произведений в 16-м и 17-м веках», имея в виду сдвиг в патронаже от ввода в эксплуатацию и контроля к тому, чтобы продвижение, потребление и распространение.

Позже, в эпоху Просвещения и промышленной революции, список подписчиков трансформировал шаблоны «покровительства»; Вышеупомянутая демонстрация общения и поддержки происходила между различными заинтересованными сторонами в более демократической среде, где богатые торговцы и буржуа среднего класса занимали свое место в производстве книг в основном посредством подписки.

Поскольку в настоящее время издатели пытаются напрямую общаться со своей аудиторией, их коллеги в эпоху Возрождения и барокко, особенно в Италии, которую мы часто используем в качестве примера, преследовали ту же цель и стратегию. Одним из их методов был паратекст, в котором они представили особенности, параметры, историю и трудности издательского процесса с акцентом на книгу как на содержание, так и на объект. Перевод, работа редактора, трудности с получением соответствующих рукописей, издательская серия (когда она существовала или когда ее пытались создать), а также тип печати, качество бумаги, иллюстрация и/или оформление (когда существовали) были среди тем, на которых сосредоточились авторы этих текстов с целью продвижения названия, убеждая читателя в том, насколько оно полезно и приятно. Редактор, переводчик или типограф/издатель обычно писали эти тексты, часто представляя не только книгу, но и работу издательства в целом.

Книга была, среди прочего, символом власти, богатства, развития, вкуса. «Элиты чувствовали необходимость сообщать о своем статусе другим в своей элитной группе, другим элитам и обычным гражданам» (Нельсон и Зекхаузер, 2008, стр. xiv). В этом контексте печатная книга, безусловно, была эффективным средством, хотя и не таким «великолепным», как монументальное искусство, и, безусловно, более трудным для контроля.Дворян эпохи Возрождения часто изображали с книгой в руках, чтобы подчеркнуть их культуру и вкус. Некоторые из них имели знаменитые, славные библиотеки не только благодаря своей библиофилии, но и благодаря статусу, семейным традициям, престижу, конкуренции с другими знатными родами. Издательская политика и сложные отношения между заинтересованными сторонами входят в число вопросов, заслуживающих изучения.

Кроме того, предшественники читательских сообществ можно проследить в эпоху Возрождения: были предприняты попытки использования паратекста, чтобы развить часто «междустрочное» общение, в котором иногда анонимный читатель был заинтересованным лицом, приобретающим все большее значение. Анонимный читатель не только через текст, но и через художественную индивидуальность книги стал частью издательского процесса. Это «дистанционное» общение со временем становилось более конкретным. Мы знаем об общении и письмах читателей-ученых автору, редактору или издателю. Кроме того, читатели, особенно ученые, имели возможность обсудить это издание, рассмотреть его, обсудить и предложить его своей аудитории, студентам или академиям. Позже пресса стала влиятельным средством для рецензий на книги и диалога между читателями и между читателями и авторами, в которые иногда вмешивались издатели-печатники.

Более того, читательские общества и читальные залы в эпоху Просвещения и промышленной революции предлагали читателям возможность общаться и делиться друг с другом. Читальные залы организовывались книготорговцами или издательствами, где читатели за довольно скромную ежемесячную плату могли получить доступ к печатной продукции: книгам, газетам и периодическим изданиям. Обычно они обращались к рабочему классу и менее состоятельным членам общества, тогда как читательские общества были выражением и институтом богатых купцов и буржуазии, роль которых постоянно повышалась (Lyons, 1999, 2008). Примечательно, однако, что читальные залы в 18-м и 19-м веках, помимо доступа, давали членство читателям, которые были не просто клиентами, просто читателями, но членами сообщества, которое в конце 19-го века будет преобразовано или включено в книжные клубы. Мы, безусловно, должны указать на роль публичных библиотек, как они первоначально развивались в Великобритании и Соединенных Штатах, в которых «бесплатно для всех, открыто для всех» давал доступ не только к информации и знаниям, но и к обществу.

В настоящее время слово член по отношению к читателю имеет большое значение. Он/она является не только клиентом, но и членом сообщества, и это установлено и продемонстрировано во многом благодаря социальным сетям и новым информационным и коммуникационным технологиям, когда издатели используют это в своих интересах с точки зрения маркетинга и продвижения.

Предшественники вышеперечисленного, как уже упоминалось, можно проследить в паратексте печатных книг эпохи Возрождения. Хотя меценатство в издательском деле имело несколько общих черт с меценатством в искусстве, мы можем указать на различия, обусловленные характером средства массовой информации. Издательство выпускало коммерческий продукт для читательской аудитории, которая постепенно расширялась. Читатель платил за свою копию, становясь, таким образом, носителем информации с эстетическими достоинствами. Хотя печать использовалась для пропаганды и продвижения политических и религиозных деятелей, печатная книга уже с первых десятилетий была независимым, демократизированным средством, которое вело к диалогу, изменениям в распространении знаний, спорам (Реформация и Контрреформация), революциям. Это было нелегко контролировать, хотя попытки были предприняты, и цензура может быть определена как параметр издательской деятельности в определенные периоды (Infelise, 2013).С другой стороны, печатная книга развивала общественный вкус и способствовала тому, что мы назвали «демократизацией вкуса».

Важнейший вопрос заключается в том, имел ли патрон в книгоиздательском деле право выбора издания (как текста, так и контекста) или решение принимали типографии. Обычно печатники предлагали посетителям роскошную копию (или более одной), копию, отличную от других, напечатанную на пергаменте или на бумаге лучшего качества, с ручной подсветкой и в надлежащем переплете. Меценат получил копию в подарок.Таким образом, дополнительная эстетическая и идеологическая ценность издания для мецената определялась способом, который восходил к ручному иллюминированию рукописей – копии, отличной от тиража. Добавленная стоимость как содержание зависела от дарственного письма/стихотворения или от упоминания его имени и предложения. И этого, вероятно, было более чем достаточно для завоевания славы и отличия среди равных, в элите того времени.

Второй момент, на который мы должны обратить внимание, заключается в том, что (кроме тех случаев, когда издание финансировалось покровителем) его имя было упомянуто, чтобы признать его вклад в издание не в экономическом или юридическом плане, а главным образом в более общий интеллектуальный, культурный и социальный контекст.Это служило рекламным потребностям издателей и получению символического капитала. Например, мы не уверены, финансировали ли Медичи каждое греческое издание Януса Ласкариса во Флоренции эпохи Возрождения — что мы знаем, так это существующие отношения между Янусом Ласкарисом и семьей Медичи, которые демонстрируются в параграфе изданий, дающих информацию читателей, убеждая в качестве и продвигая книги. Эти отношения между посетителями и печатниками/авторами/редакторами в определенных местах для конкретных текстов были изложены в паратексте.Насколько нам известно, в большинстве случаев не было прямого поручения покровителя, как это происходило в живописи, скульптуре или архитектуре. В печатной культуре меценат не ждал уникального славного монументального произведения искусства; лучшее, к чему он стремился, было (1) роскошная копия / копии, которые украсят его книжную коллекцию, (2) упоминание его имени в паратексте, таким образом идентифицированное как покровитель Письма (напоминая, что Республика Письма действительно могущественна ).

Таким образом, мы должны рассматривать «покровительство» в публикации в более широком контексте, который связан с типом отношений между заинтересованными сторонами и с полученными выгодами.Более конкретные рамки предполагают экономическую поддержку покровителя. Более широкое понятие патронажа подразумевает предлагаемую читателю информацию об отношениях с покровителем. Мы можем назвать это «неясным покровительством». «В Италии эпохи Возрождения многие покровители использовали как слова, так и действия для передачи корыстных сообщений. Они создали образ себя, который соответствовал и, в свою очередь, помогал определять нормы поведения и внешнего вида в их обществе. Для богатых и знатных людей ключевым аспектом этого образа была демонстрация великолепия» (Нельсон и Зекхаузер, 2008, с.5). Печатная книга была не очередным произведением искусства, а средством массовой информации, передававшим знания и способным демонстрировать предложение и «великолепие», хотя и не всегда четко определяемое, покровителя. «Система также сосуществовала с рыночной экономикой : обеспечение посвящения важному спонсору гарантировало бы успех авторской композиции и работы, что является важным фактором, особенно начиная с 16 века…» (Финкельштейн и Макклири, 2012, стр. 72).Сообщение принадлежит типографу-издателю или автору и отправляется читателю; в этом сообщении имя и слава покровителя имеют особое значение. Таким образом, между строк можно проследить преимущества патронажа для всех заинтересованных сторон.

Посыл этих «меценатских паратекстов», неузнаваемости и уважения к патрону, заключается в коммуникации между заинтересованными сторонами и демонстрации качества издания. Кроме того, за счет повторения определенных слов и фраз текст создавал ощущение общности.Множественные сети подразумевают разные способы общения, которые зависели и развивались в конкретных экономических, политических, социальных, технологических и культурных условиях; печатные книги поощряли коммуникацию, служили также стратегиям продвижения и формировали потребительское поведение.

Но что такое меценатство?

От Джонни Меллор • Пт, 22 сентября 2017 г.

Итак, мы только что запустили нашу схему патронажа и, надеюсь, рассказали вам, что это такое и как это работает.Тем не менее, я понимаю, что, возможно, стоит сделать еще один шаг назад и немного больше углубиться в сам патронаж.

Мы хотели бы призвать церковь снова взять на себя значительную роль в меценатстве, и когда мы поймем, что такое меценатство и почему оно важно, должно стать ясно, что это не просто призыв к большему творческая часть Тела Христова, чтобы получить наш день на солнце. Это может иметь огромные последствия для всей церкви и для мира, в котором мы призваны быть солью, светом и дрожжами.

Что такое патронат?

Искусство всегда опиралось на систему меценатства. Короче говоря, это означает, что художники традиционно не просто получали финансовую поддержку через проданные единицы, но определенные лица или организации брали на себя обязательство лично поддерживать художников, предоставляя им возможности, поощряя, а также финансовую поддержку.

В Средние века художники рассматривались в основном как квалифицированные рабочие или торговцы.Тогда покровительство часто принимало форму, когда художнику поручали создать произведение в соответствии с определенными спецификациями. Таким образом, богатый дворянин 14-го века мог заказать портрет, фреску или скульптуру так же, как сегодня мы можем заказать кровать на заказ или торт ко дню рождения для особого случая.

Современный патронаж

Но времена изменились. Начиная с эпохи Возрождения образ художника резко изменился. Художники перестали быть просто ремесленниками, они стали важными мыслителями и новаторами в обществе.Однако системы патронажа сохранились.

Конечно, сейчас все немного по-другому. В наше время в рамках такой системы работает более разнообразный круг художников. В то время как художники и строители соборов были бы главными бенефициарами покровительства в прошлые дни, теперь есть гранты и субсидии для гораздо более широкого круга художников — от поэтов до ди-джеев, модельеров до создателей документальных фильмов. Финансирование искусства сегодня предоставляется не только для заказа конкретных работ, но и для более органичного развития искусства, например, помощь молодым художникам в развитии их потенциала или разработка программ, помогающих определенным группам творчески выражать себя (например, людям с ограниченными возможностями). .

Правительство, вероятно, является главным покровителем искусства в 21 веке.

Еще одно ключевое отличие (и я уверен, что вы это заметили) заключается в том, что христианская церковь больше не находится в авангарде меценатства.

Правительство, вероятно, является главным меценатом в 21 веке. В Великобритании Совет по делам искусств намерен инвестировать 1,1 миллиарда фунтов стерлингов из государственных средств (плюс 700 миллионов фунтов стерлингов из лотерейных денег) в период с 2015 по 2018 год , «чтобы помочь создать искусство и культуру для всех и везде» .Однако важна и роль отдельных богатых покровителей. Чарльз Саатчи был ключевым покровителем молодых британских художников с конца 1980-х годов и в значительной степени ответственен за появление на свет Трейси Эмин, Дэмиена Херста и др. Вернувшись на несколько лет назад, Поль Дюран-Рюэль сделал то же самое для импрессионистов. «Без него мы бы не выжили», — вердикт Моне.

Почему церковь снова должна покровительствовать искусству?

Итак, искусство по-прежнему пользуется покровительством.Искусство по-прежнему финансируется. В чем проблема? Церковь просто недовольна тем, что она не нужна, как это было в былые дни?

На самом деле на карту поставлено больше, чем престиж. Меценаты напрямую влияют на содержание и тон работы, созданной при их поддержке.

Исторически это доводилось до довольно глупых крайностей. Например, покровители в средние века часто любили, чтобы их изображали на картинах, которые они заказывали. Например, в картине Яна ван Эйка «Богоматерь с младенцем и каноником ван дер Паэле» титульный каноник изображен стоящим на коленях справа перед Девой Марией и младенцем Иисусом.

Однако легче упустить более очевидный способ, которым покровители влияют на работу, которую они покровительствуют. Возьмем в качестве примера вышеприведенный шедевр Ван Эйка. Каноник Ван Дер Паэле был священнослужителем. Картина, которую он заказал в качестве памятника, возможно, довольно анахронично втиснула себя в сцену, но он далек от главного героя! Когда христианская церковь была ключевым покровителем искусства в Европе, картины, как правило, были очень сильно сосредоточены на библейском содержании, и тон этих работ демонстрировал глубокое уважение к этому содержанию.Я полагаю, это здравый смысл, что если вы платите за произведение искусства, оно, скорее всего, будет отражать ваши ценности.

Чтобы использовать простой пример, представьте, что я должен был поручить кому-то нарисовать мой портрет. Маловероятно (хотя, по общему признанию, и не невозможно), чтобы мой художник изо всех сил старался подчеркнуть размер моего носа, мою залысину или мешки, преждевременно собирающиеся у меня под глазами. Они не должны игнорировать их, но было бы справедливо ожидать, что они проявят некоторую щедрость ко мне как к тому, кто оплачивает счета.

Это может показаться вам немного странным. Некоторые могут обвинить такого рода аранжировку в том, что она душит свободу творчества. Однако важно понимать, что избежать этой ситуации невозможно.

В наше время люди часто лелеют мнение, что они полностью объективны, а предубеждения и предубеждения — это то, что есть у других людей. Это особенно вероятно для тех, у кого нет религиозных или политических убеждений.

Помню, когда я готовился стать учителем RE (религиозного образования), мой друг отреагировал пренебрежительно, оплакивая тот факт, что я не смогу дать ученикам сбалансированный взгляд на религию из-за моей личной веры. .Сомневаюсь, что он стал бы жаловаться так же, если бы его друг-агностик (или, возможно, даже атеист) выбрал такой карьерный путь — и в этом-то и кроется слепота. У каждого есть набор ценностей и философских убеждений, будь то христианин, буддист, анархист или типичный постмодернистский агностик. И эти мировоззрения повлияют на то, как мы живем и как взаимодействуем с другими, признаем мы их или нет.

Это верно для каждого художника и каждого мецената.Я думаю, что некоторые с ужасом оглядываются на то, как церковь повлияла на искусство, за которое она заплатила много лет назад, как если бы бедный старый Микеланджело предпочел бы украсить потолок Сикстинской капеллы непристойными изображениями, мифическими существами или даже просто простая ваза с бархатцами, но человек, оплачивающий счета, заставил его буксировать трос. Теперь кто знает, что сделал бы великий человек, если бы часовня не была часовней, а папа Юлий II не был папой. Однако можно с некоторой уверенностью сказать, что если бы Микеланджело жил сегодня, он бы тоже не получал лотерейных денег за украшение бристольских доков изображениями Исайи, Иезекииля и Даниила!

Не только художники прошлых лет создавали произведения, отражающие мировоззрение их покровителей.Так всегда работает. В настоящее время в Британии искусство в значительной степени покровительствует правительству, которое действует на светских гуманистических принципах. И какое искусство преобладает? Джеймс Элкинс, профессор истории искусства в Чикагском институте искусств, в 2004 году довольно прямо выразился, написав:

.

«Современное искусство настолько далеко от организованной религии, насколько когда-либо было западное искусство, и это может быть его самым выдающимся достижением».

Какое совпадение!

Теперь я знаю, что сильно упрощаю.Во всей этой картине действует множество других нефинансовых факторов, но с учетом сказанного, если вы когда-нибудь захотите узнать, почему люди что-то делают, «следуйте за деньгами» никогда не будет плохим началом.

И что?

Что же мы узнаем из всего этого?

Ну, может быть, и не стоило бы приходить к такому заключению в 1500 слов, но главное, что я из всего этого почерпнул, это то, что если церковь хочет, чтобы было больше искусства, отражающего христианское мировоззрение, то, наверное, чтобы за это платить.

Или позвольте мне сказать по-другому. Подумайте об эффекте покровительства Чарльза Саатчи. Что бы вы ни думали о препарированных акулах и неубранных кроватях, благодаря своей финансовой поддержке он выдвинул на всеобщее обозрение целое художественное движение, которое в противном случае полностью бы выдохлось. Подумайте о Поле Дюран-Рюэле. Без его покровительства мы бы никогда не услышали о Моне, Дега или Ренуаре.

Если церковь хочет, чтобы было больше искусства, отражающего христианское мировоззрение, то, наверное, за это придется платить.

Меценаты не просто поддерживают артистов. Они могут формировать целые направления в искусстве. И, как мы постоянно подчеркиваем в этом блоге, искусство формирует жизнь.

Теперь, я знаю, что очень немногие читатели этого блога могли бы иметь расходуемый доход Чарльза Саатчи, но церковь могла бы. Церковь будет иметь это много раз. На самом деле, если бы каждая церковь в Великобритании ежегодно выделяла на искусство 10 000 фунтов стерлингов, мы могли бы соответствовать целям финансирования, установленным Советом по делам искусств.

Я знаю, что это звучит как много, но это будет означать всего около 200 фунтов стерлингов в год на каждого христианина.

Это может произойти в ближайшее время? Не на самом деле нет. Но мы были вне игры в течение довольно долгого времени, и мне очень интересно посмотреть, что произойдет, если мы снова запустим мяч.

Возможно, вы сможете присоединиться к нам в этом.

Джонни Меллор

Джонни Меллор — рэпер, писатель и директор Sputnik.

Что такое королевское покровительство? Объяснение значения статуса

Вы когда-нибудь замечали, что благотворительные организации или организации ссылаются на свое «Королевское покровительство» и задавались вопросом, что это значит ?

Что ж, королевская семья имеет связи с сотнями благотворительных организаций, военных ассоциаций, профессиональных организаций и общественных организаций. В то время как некоторые из них могут быть очень хорошо известны, другие меньше.

Читайте дальше, чтобы узнать значение и историю королевского патронажа…

Что такое королевское покровительство?

Королевское покровительство — это нечто, оказываемое организациям и благотворительным организациям, когда Королева или другие члены королевской семьи дают ему свое имя.

Королевский веб-сайт объясняет: «Наличие королевского покровителя или президента обеспечивает жизненно важную рекламу работы этих организаций и позволяет признать их огромные достижения и вклад в общество».

Озарк | Сезон 4 Часть 1 Трейлер | Нетфликс

Нет установленной продолжительности патронажа. Иногда покровительство предоставляется на всю жизнь, в других случаях члены королевской семьи могут взять на себя покровительство, связанное с кампанией или событием, которое длится только определенное время.

Сколько организаций имеют королевский патронаж?

В настоящее время 3000 организаций называют члена королевской семьи своим покровителем или президентом, и каждый член королевской семьи ежегодно получает сотни запросов от организаций с просьбой о покровительстве.

Тем не менее, члены королевской семьи ограничат количество патронов управляемым числом — это гарантирует, что они смогут уделять достаточно времени каждой организации, патронами которой они являются.

Как и следовало ожидать, покровительство Королевы имеет наибольший вес, поэтому она получает больше всего запросов на покровительство.

Фото Фила Нобла – WPA Pool/Getty Images

Как подать заявку на королевское покровительство

Если вы хотите подать заявку на королевское покровительство, вы должны подать заявку соответствующему личному секретарю, который передаст запросы, которые, по их мнению, могут представлять интерес для члена королевской семьи, с которым они работают.

На этом процесс не заканчивается, и если член королевской семьи захочет выполнить один из этих запросов, он обычно попросит провести дополнительные исследования организации.

Согласно веб-сайту Royal: «Учитывается ряд факторов. Они включают в себя то, что организация, делающая запрос, является уважаемой, хорошо зарекомендовавшей себя и имеет хороший финансовый послужной список».

Политический клиентелизм — Oxford Handbooks

Олдрич, Дж. Х. 1995 г. Почему вечеринки? Происхождение и трансформация политических партий в Америка . Чикаго: Издательство Чикагского университета.Найдите этот ресурс:

Ansolabehere, S. и Снайдер, Дж. М., мл., 2002. Партийный контроль над государством и распределение партийных расходов. Машинопись. Массачусетский институт Технология. Найдите этот ресурс:

Auyero, J. 2001. Политика бедных: перонистские сети выживания и наследие Эвита . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press. Найдите этот ресурс:

Barth, F.1959. Политическое лидерство среди Сват Патаны . London: Athlone. Найдите этот ресурс:

Baxter, C., Malik, Y.K., Kennedy, C.H., and Oberst, R.C. 2002. Правительство и политика в Южной Азии . Боулдер, Колорадо: Вествью Пресса. Найдите этот ресурс:

Бруско В., Назарено М. и Стоукс С. 2004. Голосование покупка в Аргентине. Обзор латиноамериканских исследований , 39 (2): 66–88.Найдите этот ресурс:

———2006. Клиентелизм и риск. Машинопись. Йельский университет. Найдите этот ресурс:

Кальво, Э. и Мурильо, М. В. 2004 г. Кто доставляет? Пристрастные клиенты на электоральном рынке Аргентины. Американский журнал политических наук , 48 (4): 742–57. Найдите этот ресурс:

(стр. 669) Чандра, К. 2004. Почему этнические партии добиваются успеха: покровительство и этническая численность населения в Индии .Кембридж: Кембриджский университет Пресса. Найдите этот ресурс:

——2007. Подсчет голов: теория избирателя и поведения элиты в патронаже демократии. Стр. 183–239 в 90 467 покровителях, клиентах и ​​политиках: модели Демократическая подотчетность и политическая конкуренция , изд. Х. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Чабб, Дж.1981. Социальные основы городской политической машины: случай Палермо. Политология Ежеквартально , 96 (1): 107–25. Найдите этот ресурс:

—1982. Покровительство, власть и Бедность в Южной Италии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Converse, P. E. 1972. Изменения в американском электорате. Стр. 263–337 в Человеческое значение Социальные изменения , изд.А. Кэмпбелл. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. Найдите этот ресурс:

Корнелиус, Вашингтон, 2004 г. Мобилизованное голосование на выборах 2000 г.: изменение эффективности покупки голосов и принуждения в мексиканской избирательной политике. Стр. 47–65 в решающих демократических выборах в Мексике: кандидаты, избиратели и Президентская кампания 2000 г. , изд. Дж. И. Домингес и К. Лоусон. Стэнфорд, Калифорния: Стэнфорд. Университетское издательство.Найдите этот ресурс:

Cox, G. 2006. Избиратели, основные избиратели и распределительная политика. Машинопись, Калифорнийский университет, Сан-Диего. Найдите этот ресурс:

Кокс, Г. В. и МакКаббинс, доктор медицины, 1986. Избирательная политика как перераспределительная игра. Journal of Politics , 48 (2): 370–89. Найдите этот ресурс:

Desposato, S.W. 2006. Как покупка голосов влияет на законодательную арену? Стр. 144–79 на 90 467 выборах на продажу: причины и последствия покупки голосов , изд.Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Линн Риннер. Найдите этот ресурс:

Диксит, А. и Лондреган, Дж. 1996. Детерминанты успеха особых интересов в перераспределительной политике. Journal of Politics , 58: 1132–55. Найдите этот ресурс:

Elster, J. 1989. Nuts and Bolts. по общественным наукам . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Fox, J. 1994.То трудный переход от клиентелизма к гражданству: уроки Мексики. World Politics , 46: 151–84. Найдите этот ресурс:

Fudenberg, D. and Tirole, J. 2002. Game Theory , 8-е изд. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. Найдите этот ресурс:

Gouldner, А. 1960. Норма взаимности: предварительное заявление. американский Социологическое обозрение , 25 (2): 161–78.Найдите этот ресурс:

Graziano, L. 1977. Отношения патрон-клиент в южной Италии. Стр. 360–78 в 90 467 друзьях, последователях и фракциях: читатель в политике Клиентелизм , изд. С. В. Шмидт, Дж. К. Скотт, К. Ланде и Л. Гуасти. Беркли и Лос-Анджелес: Университет California Press. Найдите этот ресурс:

Hicken, A. 2007. How do правила и институты поощряют покупку голосов? Стр. 68–89 в выборах на продажу: Причины и последствия покупки голосов , изд.Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Lynne Rienner. Найдите этот ресурс:

Hiskey, J. 1999. Делает ли демократия иметь значение? Избирательная конкуренция и местное развитие в Мексике. Кандидат наук. диссертация. Университет Питтсбурга. Найдите этот ресурс:

Kitschelt, H. 2000. Связи между гражданами и политиками в демократические полит. Сравнительные политические исследования , 33 (6–7): 845–79. Найдите этот ресурс:

— и Уилкинсон, С.(ред.) 2007. Связи граждан и политиков: введение. В покровителях, клиентах и Политика: модели демократической подотчетности и политической конкуренции . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

— Мансфельдова, З., Марковский, Р. и Тока, G. 1999. Посткоммунистические партийные системы: конкуренция, представительство, и Межпартийное сотрудничество .Кембридж: Кембриджский университет Пресса. Найдите этот ресурс:

Кришна, А. 2007. Политика посередине: посредничество в отношениях между гражданами и штат в сельской местности на севере Индии. Стр. 298–383 в Покровители, клиенты и политики: Выкройки демократичные (стр. 670) Подотчетность и политическая конкуренция , изд. Х. Китшелт и С. Уилкинсон.Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Кристинссон, Г. H. 2001. Клиентелизм в холодном климате: пример Исландии. Стр. 172–92 в Клиентелизм, интересы и представительство: европейский опыт в сравнительной перспективе , изд. С. Пиаттони. Кембридж: Кембриджский университет Press. Найдите этот ресурс:

Landé, CH 1965. Leaders, Фракции и партии: структура филиппинской политики .Йельский юго-восток Asia Monograph Series 6. New Haven: Yale University Press. Найдите этот ресурс:

——1977. Введение: диадическая основа клиентелизм. Стр. xiii–xxxvii в Друзья, последователи и фракции: читатель в Политический клиентелизм , изд. С. В. Шмидт, Дж. К. Скотт, К. Ланде и Л. Гуасти. Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press. Найдите этот ресурс:

Lehoucq, F.E. 2007.Когда появится рынок голосов? Теоретические и эмпирические перспективы. Стр. 48–67 в выборах на продажу: причины и последствия голосования Покупка , изд. Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Линн Риннер. Найдите этот ресурс:

——и Молина, И. 2002. Вброс бюллетеней: мошенничество, избирательная реформа и демократизация в Коста-Рика . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.Найдите этот ресурс:

Лемаршан, Р. 1977. Политический клиентелизм и Этническая принадлежность в тропической Африке: конкурирующие солидарности в государственном строительстве. Стр. 100–23 в 90 467 друзьях, последователях и фракциях: читатель в политике Клиентелизм , изд. С. В. Шмидт, Дж. К. Скотт, К. Ланде и Л. Гуасти. Беркли и Лос-Анджелес: Университет California Press. Найдите этот ресурс:

Левицкий, С. 2003. Преобразование рабочих партий в Латинской Америке: аргентинский перонизм в Сравнительная перспектива .Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Левитт, С. Д. и Снайдер, Дж. М., младший, 1997. Влияние федеральных расходов на палату представителей. итоги выборов. Журнал политической экономии , 105 (1): 30–53. Найдите этот ресурс:

Lindbeck, A. и Weibull, J. 1987. Сбалансированное перераспределение бюджета как результат политическая конкуренция. Public Choice , 52 (3): 273–97. Найдите этот ресурс:

Lyne, M.2007. Переосмысление экономики и институтов: дилемма избирателя и демократия подотчетность. Стр. 335–80 в Покровители, клиенты и политики: модели Демократическая подотчетность и политическая конкуренция , изд. Х. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Magaloni, B. 2006. Голосование за автократию: выживание партии-гегемона и ее упадок в Мексике . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

— Диас-Кайерос, А. и Эстевес Ф. 2007. Клиентелизм и диверсификация портфеля: модель избирательных инвестиций с приложениями в Мексику. Стр. 381–429 из 90 467 покровителей, Клиенты и политика: модели демократической подотчетности и политической Конкурс , изд. Х. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Кембриджский университет Нажмите.Найдите этот ресурс:

Mainwaring, S. P. 1999. Переосмысление партийных систем в третьей волне Демократизация: пример Бразилии . Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет. Пресса. Найдите этот ресурс:

Маврогордатос, Г. Т. 1983. Мертворожденная республика: Социальные коалиции и партия Стратегии, 1922–1936 . Беркли: University of California Press. Найдите этот ресурс:

Medina, L. Ф. и Стоукс, С. 2007. Монополия и мониторинг: подход к политическим клиентелизм. Стр. 150–82 в Покровители, клиенты и политика: модели Демократическая подотчетность и политическая конкуренция , изд. Х. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Назарено, М., Бруско, В.и Стоукс, Южная Каролина, 2006 г. Réditos y peligros Electiales del Gasto Público в Аргентине. Desarrollo económico , 46 (181): 63–86. Найдите этот ресурс:

O’Gorman, Ф. 2001. Меценатство и государственная реформа в Англии, 1700–1860 гг. Стр. 54–76 в Клиентелизм, интересы и представительство: Европейский Опыт сравнительной перспективы , изд. С. Пиаттони. Кембридж: Кембридж Университетское издательство. Найдите этот ресурс:

(стр. 671) Перес Ярауан, Г. 2006. Разработка политики и электоральная политика: три очерка о политические детерминанты расходов на социальное обеспечение в Мексике, 1988–2003 гг. Кандидат наук. диссертация. Чикагский университет. Найдите этот ресурс:

Piattoni, S. (ed.) 2001. Клиентелизм, интересы и представительство: европейский опыт Сравнительная перспектива .Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Рандераад, Н. и Вольфрам, Д. Дж. 2001. Ограничения клиентелизма: Голландский путь к современной политике, 1848–1917 гг. Стр. 101–21 в клиентелизме, Интересы и представительство: европейский опыт сравнительного Перспектива , изд. С. Пиаттони. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Рейнольдс, А. и Стинберген, М. 2005.Как голосует мир: политические последствия дизайна бюллетеней, инновации и манипуляции. Изучение выборов , 25 (4). Найдите этот ресурс:

Reynolds, J. 1988. Тестирование демократии: электоральное поведение и прогрессивная Реформа в Нью-Джерси, 1880–1920 гг. . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Пресса. Найдите этот ресурс:

Робертс, К. и Арсе, М.1998. Неолиберализм и электоральное поведение низшего класса в Перу. Сравнительные политические исследования , 31 (2): 217–46. Найдите этот ресурс:

Робинсон, Дж. и Вердье, Т. 2003. Политическая экономия клиентелизма. Машинопись. Калифорнийский университет, Беркли. Найдите этот ресурс:

Safire, W. 1993. Новый политический словарь Safire . Лондон: случайный Дом.Найдите этот ресурс:

Шади, Н. 2000. Политическая экономия расходов Перуанский социальный фонд (FONCODES), 1991–1995 годы. Американская политология Review , 94 (2): 289–304. Найдите этот ресурс:

Schaffer, F.C. (ред.) 2007. Выборы на продажу: причины и последствия покупки голосов . Боулдер, Колорадо: Линн Риннер. Найдите этот ресурс:

——и Шедлер, А.2007. Что такое покупка голосов? Стр. 24–47 в 90 467 Выборы на продажу: причины и Последствия покупки голосов , изд. Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Линн Rienner. Найдите этот ресурс:

Schmidt, С. В., Скотт, Дж. К., Ланде, К., и Гуасти, Л. (ред.) 1977. Друзья, последователи и Фракции: читатель политического клиентелизма . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. Найдите этот ресурс:

Скотт, Дж. C. 1969. Коррупция, машинная политика и политические изменения. American Policy Science Review , 63: 1142–58. Найдите этот ресурс:

——1972. Политика патрон-клиент и политические изменения в Юго-Восточной Азии. American Policy Science Review , 66: 91–113. Найдите этот ресурс:

——1976. Нравственное хозяйство крестьян: восстание и существование в Юго-Восточной Азии .Нью-Хейвен: Yale University Press. Найдите этот ресурс:

Shefter, M. 1977. Партия и покровительство: Германия, Англия, Италия. Политика и общество , 7: 403–51. Найдите этот ресурс:

——1994. Политические партии и государство: американский исторический опыт . Принстон: Princeton University Press. Найдите этот ресурс:

Stokes, S. С.1995. Культуры в конфликте: социальные движения и государство в Перу . Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press. Найдите этот ресурс:

——2005. Извращенная подотчетность: формальная модель машинная политика с доказательствами из Аргентины. Американская политология Обзор , 99 (3): 315–25. Найдите этот ресурс:

——2007. Является ли покупка голосов недемократичной? Стр. 117–43 в выборах на продажу: причины и Последствия покупки голосов , изд.Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Линн Rienner. Найдите этот ресурс:

Szwarcberg, M. L. 2001. Кормление лояльности: анализ клиентелизма, случай Мансанерас. Машинопись. Universidad Torcuato di Tella. Найдите этот ресурс:

Tam, W. 2005. Политическая нестабильность и клиентелистская политика: пример Сингапура. Машинопись. Университет Чикаго. Найдите этот ресурс:

(п.672) Уркиса, Э. Ю. 2006. Las eternas internas: politica. y faccionalismo en un municipio Radical, 1983–1999 гг. Стр. 57–80 в Демократия местный: клиентелизм, социальный капитал, политика инноваций в Аргентине , изд. С. Амарал и С. Стоукс. Буэнос-Айрес: Eduntref. Найдите этот ресурс:

Van de Walle, Н. 2007. Знакомьтесь, новый босс, такой же, как старый? Эволюция политический клиентелизм в Африке.Стр. 112–49 в Покровители, клиенты и политики: Модели демократической подотчетности и политической конкуренции , изд. ЧАС. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Кембриджский университет Пресса. Найдите этот ресурс:

Wang, C.-S. и Курцман, С. 2007. Логистика: как купить голоса. Стр. 90–116 в выборах на продажу: причины и последствия покупки голосов , изд.Ф. К. Шаффер. Боулдер, Колорадо: Lynne Rienner. Найдите этот ресурс:

Wantchekon, L. 2003. Клиентелизм и поведение при голосовании: данные полевого эксперимента в Бенине. World Politics , 55: 399–422. Найдите этот ресурс:

Washington Post Foreign Служба 2006. В Мексике «укоренилась» грязная политика. 26 июня, с. A16. Найдите этот ресурс:

Weiner, M. 1967. Party Building in Новая нация .Чикаго: University of Chicago Press. Найдите этот ресурс:

Weitz-Shapiro, R. 2006. Пристрастие и протест: политика распределения труда в Аргентине. Машинопись. Колумбия Университет. Найдите этот ресурс:

Wilkinson, S. I. 2007. Объяснение меняющихся моделей связей между партиями и избирателями в Индия. Стр. 238–97 в Покровители, клиенты и политика: модели демократического Подотчетность и политическая конкуренция , изд.Х. Китшелт и С. Уилкинсон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Найдите этот ресурс:

Wilson, J. Q. and Banfield, E. 1963. Городская политика . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Найдите этот ресурс:

Что такое королевское покровительство? Объяснение значения – The US Sun

ПАТРОНАЖИ являются ключевой частью членства в королевской семье, предлагая поддержку благотворительным организациям, военным ассоциациям и даже общественным организациям.

Но что такое королевское покровительство? Вот все, что вам нужно знать.

6

И королева Елизавета II, и принц Филипп покровительствовали сотням организаций. Кредит: News Group Newspapers Ltd

Что такое королевское покровительство?

Член королевской семьи может стать представителем или сторонником организации в качестве покровителя, работая над популяризацией и признанием работы группы.

Члены семьи

связаны с тысячами групп, и каждый год в Букингемский дворец поступают дополнительные запросы от организаций.

В то время как некоторые организации, такие как Национальная портретная галерея и Arthritis Research UK, хорошо известны, другие, такие как Англо-финское общество и Beanstalk, менее известны.

Большинство членов королевской семьи ограничили количество организаций, которые они поддерживают, но королева и принц Филипп поддерживают более 1000 организаций.

Многие ассоциации пары были унаследованы от предыдущих монархов.

6

Британский художник Генри Уорд показывает королеве Елизавете II свой портрет, отмечая шесть десятилетий покровительства Британскому Красному Кресту, организации, в которой она дольше всего покровительствуетКредит: PA: Press Association

Почему благотворительным организациям нужен королевский покровитель?

Организация, патроном которой является член королевской семьи, может пользоваться большей известностью, а покровительство также рассматривается как одобрение.

Профессор Кэти Фароа, содиректор центра пожертвований и филантропии в Школе бизнеса Касс при Городском университете в Лондоне, сказала Би-би-си: «Это подтверждение того, что их (организация) работа заслуживает уважения и высокого качества».

6

Герцогиня Кембриджская поддерживает некоторые организации по охране психического здоровьяКредит: Getty Images

Работа члена королевской семьи в определенной организации также может помочь повысить авторитет ранее табуированных тем.

Герцогиня Кембриджская сосредоточила свою поддержку на психическом здоровье и заботе об эмоциональном благополучии детей, став покровителем Place2Be, а также The Art Room и Action on Addiction.

Покровительство обычно выбирается с учетом интересов члена семьи.

Например, герцогиня Корнуольская является президентом Национального общества остеопороза, поскольку ее мать и бабушка умерли от этой болезни.

6

Герцогиня Корнуольская, покровительница Колледжа подиатрии, во время своего визита в Королевскую лондонскую больницу интегрированной медициныКредит: PA:Press Association

Как благотворительные организации подают заявки на королевское покровительство?

Организации могут подать заявку на покровителя, отправив запрос соответствующему личному секретарю, который затем передаст его члену семьи, который, по их мнению, будет наиболее заинтересован.

Если член королевской семьи заинтересуется группой, будет проведено обширное исследование организации.

Затем учитываются факторы, в том числе то, что группа хорошо зарекомендовала себя и пользуется хорошей репутацией.

6

Принц Уильям покровительствует телефонной линии Centrepoint Helpline, помогая запустить ее новый проектПредоставлено: News Group Newspapers Ltd

Продолжительность патронажа не всегда одинакова.

Некоторые члены королевской семьи могут участвовать в определенной кампании, в то время как в других случаях они могут быть вовлечены в организацию на всю жизнь.

Узнайте полный список здесь.

6

Принц Уэльский, покровитель Фонда Дня памяти жертв Холокоста, устроил во дворце Сент-Джеймс прием для выживших в ХолокостеПредоставлено: News Group Newspapers Ltd

Как долго королевская семья занимается патронажем?

Первым зарегистрированным патронажем был король Георг II, который стал членом Общества антикваров.

С тех пор поддержка общества продолжается, и в настоящее время оно находится под покровительством герцога Глостера.

Другие организации, имеющие давние связи с королевской семьей, включают Союз матерей, который впервые поддержала королева Виктория в 1898 году.

Королева объявила, что передаст свое покровительство ряду ассоциаций, сотрудничая с более чем 600 организациями.

Принц Филипп также подтвердил, что он уйдет с публичных мероприятий в 2017 году при полной поддержке королевы.

Королева созывает экстренное совещание по поводу королевского покровительства Меган и Гарри, поскольку принц Уиллс «собирается взять на себя роль морских пехотинцев»

Патронаж Генерального секретаря Совета Европы

Патронаж Генерального секретаря представляет собой нематериальную поддержку, которая может предоставляться любому некоммерческому мероприятию, имеющему европейское измерение и имеющему явное политическое значение для деятельности или целей Совета Европы. Ежегодно под патронажем Генерального секретаря будет проходить ограниченное количество мероприятий. Никакие финансовые обязательства не связаны с предоставлением патронажа, поскольку Совет Европы не имеет бюджетных ресурсов, кроме тех, которые используются для реализации его межправительственной рабочей программы.

Заявки необходимо подавать не позднее, чем за 3 месяца до мероприятия.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~ Общая информация об организаторе (органах государственной власти, государственном учреждении, органе гражданского общества…) ~

Это поле является обязательным.

Имя организатора:

Это поле является обязательным.

Деятельность организатора:

Это поле является обязательным.

Адрес:

Это поле является обязательным.

Телефон, факс:

Пожалуйста, введите действительный адрес электронной почты

Электронное письмо:

Это поле является обязательным.

Ответственный:

Вы уже контактировали или сотрудничали с другими департаментами Совета Европы?

Это поле является обязательным.

Если да, укажите:

~ Информация о событии ~

Это поле является обязательным.

Заголовок:

Это поле является обязательным.

Место:

Это поле является обязательным.

Дата:

Событие должно быть уникальным, ограниченным по продолжительности и некоммерческим.Примеры таких мероприятий включают: конференции, коллоквиумы, семинары, летние университеты, премии, конкурсы, фестивали, специализированные ярмарки или шоу. Это определение исключает проекты, исследования, классы (образование) и кампании, а также создание политической партии, ассоциации или СМИ

Это поле является обязательным.

Природа:

Мероприятие должно иметь прямое отношение к текущим приоритетам Совета Европы, отраженным в его программе деятельности, а также способствовать повышению осведомленности общественности о целях Организации.Опишите, как событие соответствует этим критериям?

Это поле является обязательным.

Содержание:

Мероприятие должно иметь европейское измерение, в котором либо участвуют в разумной пропорции граждане не менее чем пяти стран-членов Совета Европы, либо оно должно проводиться одновременно не менее чем в пяти странах-членах Совета Европы.Опишите, как событие соответствует этим критериям?

Это поле является обязательным.

Европейская значимость события:

~ Видимость покровительства ~

В каком коммуникационном материале будут упомянуты покровительство и логотип Совета Европы?

Это поле является обязательным.

Коммуникационный материал:

Оказывалось ли Вам в прошлом покровительство Совета Европы?

Это поле является обязательным.

Если да, укажите:

Отправлять .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>